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U N A P U B L I C A C I N D E M I N I S T E R I O S E N C O N TA C T O | A G O S T O 2 0 1 4

La victoria es
de Jesucristo!
Como un experto que nos gua por terreno desconocido, el Dr. Stanley
contina conducindonos por el libro de Apocalipsis, al profundizar
en temas como la gran tribulacin, el gran dragn y el anticristo a lo
largo del tercer volumen de esta interesante coleccin de mensajes.
Cada creyente es importante en el Reino de Dios, y nuestro testimonio
es crucial para que otros conozcan a Cristo. Todo aquel que acepte a
Jess como Salvador gozar de las promesas incondicionales
de Dios, y no ser afligido por el anticristo en este mundo.

EL REY VENIDERO:
ESTUDIO SOBRE APOCALIPSIS VOL.3
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artculos
A G O S T O

2 0 1 4

17

Tiempo bien
empleado
La gente suele pensar que no hay
suficientes horas en el da. Pero,
y qu si tener ms tiempo no es
la respuesta a nuestros problemas?
por Charles

F. Stanley

no es
22 Usted
indispensable
para Dios

Aunque nos gusta pensar que lo somos, en


realidad no es as. Sin embargo, l s quiere
que le ayudemos.
por Fil

Anderson

26 ElparaMensajero
militares
Mientras una batalla arreciaba fuera
del bnker de una colaboradora de En
Contacto, sta oraba por sus compaeros
de armas.
por Ann-Margret

Hovsepian

departamentos
A G O S T O

en la PALABRA

2 0 1 4

Esta publicacin de

es para la Gloria de Dios

por el CAMINO

Dr. Charles F. Stanley


PRESIDENTE Y FUNDADOR

7 RECONOZCAMOS EL DA
DE DESCANSO

Un da santo de descanso
molde el entendimiento
que tena el antiguo Israel
en cuanto a Dios. Por tanto,
por qu habra de ser
menos importante hoy?
por WINN COLLIER

11 TODO LO QUE HAGIS

ESTUDIO BBLICO

Las cosas que nos


proporcionan placer no
son una razn para tener
sentimientos de culpa; son
maneras de disfrutar y de
glorificar a Dios.

13 DOS PAPAS

C. Phillip Bowen

Cuando practicamos la
gratitud, cualquier cosa
puede ser motivo para una
alegre celebracin.

DIRECTOR EJECUTIVO

John E. Courtney, Jr.


VICEPRESIDENTE

p o r JAM ES CA I N

DESARROLLO Y MERCADEO

Cameron Lawrence

EDITOR EN JEFE

Tom Sabonis-Chafee
DIRECTOR DE SERVICIOS CREATIVOS

Victor M. Rodrguez
DIRECTOR DE CONTENIDO

Martha lvarez Restrepo


EDITORA

45 SU TRABAJO, EL TRABAJO

Diana Chvez

DE DIOS

Cul es la razn de mi
existencia? Es una pregunta muy natural que Dios
respondi en Gnesis 1.
p o r M A R K D. R O B E R T S

COORDINADORA DE CONTENIDO

13

Steve Chalk
DIRECTOR DE MERCADEO

Steve R. Lindsey
DIRECTOR DE MATERIALES
Y DISTRIBUCIN

David Blahnik
GERENTE DE PRODUCCIN

otras secciones
del
6 Palabras
Dr. Stanley

31

Meditaciones
diarias
Devocionales diarios
extrados de los mensajes
del Dr. Stanley.

Menos esfuerzo y ms

OBEDIENCIA

Todos cometemos errores en la vida, y sin importar cunto nos esforcemos,


nunca seremos perfectos. El Dr. Stanley nos anima mediante esta serie a recordar que Dios se deleita en utilizar a personas imperfectas que han aprendido
a caminar con el Espritu Santo. Si dejamos de tratar de agradar a Dios con
nuestras propias fuerzas, y descansamos en la presencia del Espritu, buscaremos ms de lo que Dios tiene para nosotros en todo momento.
Encuentre el poder para vivir de la manera en que Cristo le ha llamado a vivir.

LA VIDA LLENA DEL ESPRITU


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Revista En Contacto, agosto de 2014. Tomo XIV, no 11. Todos los derechos reservados.
No se aceptan manuscritos que no hayan sido solicitados. Impresa en los Estados Unidos de Amrica.

MINISTERIOS EN CONTACTO, P.O. Box 48900 Atlanta, Georgia 30362


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La revista En Contacto no se hace responsable de la publicacin ni distribucin de ediciones internacionales, ya sea en ingls o traducidas,
a no ser que la edicin haya sido autorizada por el personal administrativo de la revista In Touch. A menos que se indique lo contrario, las
citas bblicas son tomadas de la versin Reina Valera de 1960, Sociedades Bblicas Unidas.

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Foto del Dr. Stanley


por Corey Lack Pictures

palabras del DR. STANLEY

Direccin clara
Qu es lo primero que hace usted cuando se sube a un automvil? Espero que haya
dicho: Abrocharme el cinturn de seguridad. Permtame ahora que le pregunte esto:
Por qu se lo ajusta antes de conducir? Es porque cree que va a tener un accidente?
Probablemente no.
Sin embargo, hay algo aun ms importante que debemos hacer para protegernos. Si
queremos conducirnos con seguridad por la vida, debemos buscar reiteradamente la
gua del Seor. Puesto que cada da est lleno
de oportunidades, tareas y circunstancias
particulares, necesitamos la ayuda del Espritu
Santo para discernir qu hacer y cmo manejar
los problemas.
Por ejemplo, piense en todas las decisiones
que tiene que tomar en un perodo de
veinticuatro horas. Algunas de ellas son obvias,
porque se trata de si algo es bueno o malo.
Pero cmo saber la diferencia entre lo bueno
y lo mejor? Sabemos que Dios espera que
para ganarnos la vida y cuidar de
Si queremos conducirnos trabajemos
nuestras familias, pero tambin quiere que
nuestras vidas estn equilibradas para no
con seguridad por la
convertirnos en esclavos del trabajo. Es por eso
vida, debemos buscar
que tenemos que entregarle nuestras agendas
de actividades al Seor. l quiere protegernos
reiteradamente la gua
del agotamiento y evitar que descuidemos otras
del Seor.
responsabilidades.
Dios nos ha llamado para que le sirvamos; sin
embargo, podemos fcilmente recargarnos de responsabilidades si no buscamos primero
su voluntad. El Seor ha preparado buenas obras para que las hagamos (Ef 2.10), pero no
sabremos cules son si no le pedimos ayuda. En realidad, hay solamente dos opciones
para determinar qu hacer cada da: confiar en nuestro propio razonamiento, o confiar en
Aqul que siempre nos gua de la manera correcta.
Al Seor le interesa cada decisin que tomamos, y siempre est dispuesto a
hablarnos si le buscamos. Debemos leer la Biblia para descubrir quin es l, cmo
piensa y qu desea.

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

e n l a PA L A B R A

ORIENTACIN

RECONOZCAMOS
EL DA DE DESCANSO
El reino de Dios da un vuelco a todo incluso
a nuestra comprensin del tiempo.
por Winn Collier
INTOUCH.ORG 7

en la PAL A B R A

uestras vidas giran en torno a calendarios


ya sea que estn colgados en refrigeradores o en nuestros telfonos. Pero son
los calendarios ms que recordatorios y
alarmas? Pudiera la manera como organizamos
nuestros das ejercer una influencia poderosa en
cuanto a cmo somos formados como discpulos
del Seor Jess?
Un detalle curioso que descubrimos por
medio de la Biblia es la gran importancia
que Dios da a una sagrada comprensin
del tiempo. Una de las primeras cosas que
santific fue un simple da de la semana, el
sabbat (Ex 20.8). El tiempo es mucho ms
que un recurso para el consumo humano.
Nuestra postura con respecto al
tiempo expresa lo que creemos (Es
Dios el Seor de mi vida, el Seor
de mis das?), y tambin dnde ponemos nuestra esperanza (Es Dios mi
provisin, o tengo que arreglrmelas
por mi propia cuenta?).
El concepto del sabbat era fundamental para la comprensin de Dios
por parte del pueblo de Israel, fundamental para la prctica de su fe,
y esencial para su identidad como
pueblo de Dios. Un da de cada
siete, deba detener su trabajo para
descansar, adorar a Dios y disfrutar
de sus abundantes bendiciones con
comida, familia y amigos. El sabbat
era el da en que hacan una pausa
con la conciencia plena de que
Dios ya haba hecho todo lo que era
necesario para el bienestar de ellos.
Si confiaban en Dios podan descansar. Si
confiaban en el amor de Dios podan dejar
de trabajar. La vida no dependa de sus
esfuerzos, lo cual era lo que proclamaba
el sabbat.
Durante los 40 aos en el desierto,
cuando Dios les provey milagrosamente
8 AGOSTO 2014 EN CONTACTO

el man, la provisin de Israel se


duplicaba el da
sexto para que en
el sabbat el pueblo
no tuviera necesidad de afanarse
trabajando, sino
que pudiera dar
toda su atencin
a Dios. Era un da dedicado al deleite. Las
fuentes judas indican que muchos consideran al sabbat como el momento para
dejar de lado prcticas como el ayuno, el
luto, e inclusive las formas de oracin ms
solemnes, y as dedicarse a festejar, al jolgorio y a expresiones de agradecimiento.

Es por esto que una de las oraciones judas


que se recitan en ciertos sabbats, le pide a
Dios que no haya tristeza o dificultades en
el da de nuestro descanso.
En el Nuevo Testamento se nos dice que
la iglesia se reuna el domingo el primer
da de la semana (Hch 20.7, 8). Como lo

haba sido el sbado, ste era de igual


manera un da de adoracin, de descanso y
de celebracin, durante el cual los seguidores de Jess podan partir el pan, escuchar
la enseanza de los apstoles, y dar su
contribucin a una vida en comunidad que
pona a la vista de todo el mundo hospitalidad y compaerismo radicales. El domingo
se convirti en un modelo para el resto de
la semana, ya que las oraciones, el estudio
de las Sagradas Escrituras y el compaerismo de ese da, se derramaban a los otros
seis das, creando un estilo de vida integral
acorde con Dios (2.42-47).
Mi pap tiene recuerdos gratos de esta
prctica; cuenta historias de cmo su
madre pasaba la tarde del sbado cocinando la comida del da siguiente: sopa
de patatas y zanahorias, judas verdes, y
torta de chocolate. De esta manera, cuando
llegaba el domingo, ella no tena que
preocuparse por cocinar, por el contrario,
poda disfrutar de la iglesia, de su familia,
y de cualquier vecino que pudiera pasar
por casa.
No obstante, es difcil dejar de trabajar y hacer un alto en nuestros planes y
actividades. Si quitamos nuestras manos
del volante de nuestra vida y dejamos
nuestras responsabilidades, qu evitar
que todo salga de control? Sin embargo, si
creemos realmente que Dios nos sustenta,
no tenemos nada de qu preocuparnos.
Nuestra vida no depende de nosotros. Con
nuestro primer da designado por Dios, el
gozo, el descanso, y el espritu del sabbat
sigue en nosotros, dndonos el regalo del
tiempo seguro en las manos de Dios, no en
las nuestras.
En el mundo hebreo, el da comenzaba
en la tarde. En Gnesis, leemos a menudo
el estribillo de la tarde y la maana (el
da primero), la tarde y la maana (el da
segundo), y as sucesivamente. En otras
palabras, los hebreos comenzaban con

Si creemos realmente
que Dios nos sustenta,
no tenemos nada de qu
preocuparnos. Nuestra
vida no depende de
nosotros.
el descanso. Cuando dormimos, nuestra
contribucin es poca, y debemos confiar
en Dios para que l se ocupe durante la
noche de nosotros y de quienes amamos. El poeta George MacDonald afirm
que el sueo es lo que utiliza Dios para
darnos la ayuda que no recibimos cuando
estamos despiertos.
Este arreglo de la tarde primero fue
precisamente la orientacin con la que
vivieron Jess y los escritores del Nuevo
Testamento; nosotros hemos volteado el
modelo por completo. Nuestro da comienza con nuestra actividad; nos levantamos pensando en las tareas y activando
nuestras energas para todo lo que nos
disponemos lograr en el da. El da hebreo
comenzaba con la dependencia en Dios,
mientras que nuestro da se inicia con
nuestros propios esfuerzos.
No se me escapa el hecho de que
nuestra cultura ha comenzado sutilmente
a deshacer esta postura del primer da de
descanso. Muchos de nosotros tendemos
a pensar en el domingo como el ltimo
da de la semana, en vez del primero.
De hecho, muchos calendarios nuevos
presentan la semana de esta manera,
colocando el lunes (cuando nos preparamos) como nuestro punto de partida,
en vez del domingo (cuando desaceleramos). El lunes es, por supuesto, el da que
ENCONTACTO.ORG

en la PAL A B R A

Si creemos que nuestra


semana comienza con
nuestro trabajo llegamos
a ser definidos por lo que
nosotros hacemos, en vez
de lo que Dios hace.
comenzamos otra vez nuestro trabajo si
es que, en realidad, dejamos de hacerlo
totalmente. Nuestro trabajo en el mundo
es noble y bueno, pero solamente cuando
se pone en la perspectiva correcta. Si creemos que nuestra semana comienza con
nuestro trabajo llegamos a ser definidos
por lo que nosotros hacemos, en vez de lo
que Dios hace.

Tenemos que reconocer al Seor como el


gobernante de todos nuestros das, si queremos combatir la fatiga de una vida que
depende de nuestros propios esfuerzos.
Nuestra postura con respecto al tiempo
puede orientarnos, o bien hacia la gracia
y el descanso, o bien hacia el esfuerzo
propio y el agotamiento. Eugene Peterson describe al proceso de esta manera:
Experimentamos esta gracia [del tiempo
de descanso] con nuestros cuerpos antes
de comprenderla con nuestra mente . . .
Estamos poniendo a nuestro cuerpo en un
ritmo de gnesis.
La intencin de todo esto no es volvernos legalistas en cuanto a la administracin del tiempo, es un intento para
recordarnos que Jess es el Seor, incluso
de nuestros calendarios. Es para recordarnos que nuestra vida (nuestros das, nuestras semanas) no comienzan con nuestro
esfuerzo, sino con Dios. l

Encuentre
la paz que ha perdido.
Los tiempos de crisis y confusin le roban la paz a
su vida? La paz no es ausencia de problemas ni puede
encontrarse ocultndose del mundo. En realidad, la paz
es un regalo de Dios la seguridad de que l siempre est
cerca, no importa lo que enfrentemos o dnde estemos.
Al tratar temas comunes como el remordimiento, la
ansiedad y el temor, el Dr. Stanley nos ofrece esperanza
al ensearnos cmo encontrar la serenidad y mantenerla
a pesar de las circunstancias.
EN BUSCA DE PAZ
Tapa blanda | SBPBK $11

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E S T U D I O

B B L I C O

TODO LO QUE HAGIS . . .

En realidad, el placer verdadero no se encuentra en hacer lo


que nos guste, sino en que nos guste lo que hacemos.

ntre los muchos dilemas que enfrenta el


creyente al tratar de vivir en este mundo,
pero no ser de este mundo, est si es
correcto o no buscar el placer. Especialmente
en los lugares ricos del mundo, el placer es con
frecuencia fcil de conseguir. Podemos llegar
a saturarnos por el exceso de entretenimiento, al
punto de llegar a sentirnos enfermos.

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

No es ninguna sorpresa que la Biblia


advierta en cuanto a la bsqueda insensata
del placer. Pero es el placer siempre malo?
Todo placer es malo? No hay espacio
para que disfrutemos la vida con que l nos
ha bendecido? Se puede
tener algn hobby o pasar
tiempo con amigos?
Aunque no hay un captulo de la Biblia titulado
Enseanzas acerca de los
deportes, o La parbola
de la decoradora, la Biblia
ofrece abundantes directrices en cuanto a estos
asuntos.
LEA
Analicemos brevemente las amonestaciones que Dios nos da con respecto a la
bsqueda del placer. Lea Proverbios 20.13;
21.17; 1 Timoteo 5.6. Estos pasajes advierten
que la pobreza es el resultado inevitable de
la holgazanera y el hedonismo. Alguien
que est viendo televisin todo el da,
entretenido con videojuegos, chismeando

por el telfono o
atiborrndose de
comida en vez de
ser productivo, al
final pagar un
precio. Recuerde
que la pobreza
puede adoptar
formas diferentes;
puede significar
ruina econmica, pero tambin puede
incluir enfermedades fsicas, relaciones
destruidas y la prdida de gozo. El placer
fsico, cuando se busca separado de otros
aspectos positivos de la vida se convierte
rpidamente en descontento.
Lea Lucas 8.14. Cuando
Jess cont la parbola
del sembrador en Lucas 8,
incluy al placer entre los
espinos que pueden ahogar
la semilla del evangelio
en la vida de una persona.
Las preocupaciones y los
problemas no son las nicas
cosas que nos desenfocan
espiritualmente; las riquezas y el placer
tambin pueden hacerlo.
Si nos dejamos llevar por el pecado y el
inters personal a costa del crecimiento
espiritual, entonces el placer se ha convertido claramente en nuestro dios. Pero puede
el creyente aprovechar oportunidades para
ser creativo, estar activo y socializar?
Lea 1 Timoteo 6.17. Pablo reconoci que
ENCONTACTO.ORG

11

en la PA LA B R A

Dios nos da todas las cosas en abundancia


para que las disfrutemos. El Seor desea
que pasemos buenos momentos. Nuestro
Padre celestial cre un mundo lleno de
maravillas que deleitan nuestros sentidos,
que estimulan nuestras almas, e incluso
que nos hacen rer. Tambin nos cre con
la capacidad de sentir gozo al hacer lo que
nos causa placer. Pensemos en el Seor Jess, aunque la Biblia no dice expresamente
que sonrea, es fcil suponer que sonri
cuando asisti a una boda, san al cojo y
al ciego, y resucit a Lzaro (Mr 8.23-25; Jn
2.1, 2; 5.6-9; 11.38-44)
El secreto en cuanto al placer verdadero y a la libertad de la culpa es saber
diferenciar entre lo que es genuinamente
hermoso y agradable, de lo que no lo es.
Lea el Salmo 37.4, 5 y Mateo 6.33. Cuando
comenzamos a deleitarnos en el Seor y a
buscar su voluntad, el gozo y el contentamiento llegan rpidamente. Si disfrutamos
de cosas sencillas y las valoramos, cunto
ms podremos disfrutar el dedicarnos a
nuestras actividades favoritas?
Podemos tener gozo cuando . . .
1. Estamos bien con Dios (es decir, libres
de sentimientos de culpa o de temor).
2. Estamos bien con los dems (es decir,
libres de ira u odio).
3. Utilizamos nuestros dones y talentos
para glorificar a Dios y bendecir a otros.
REFLEXIONE
n Piense por un momento en cmo ha sido
usted creado a imagen de Dios. Qu le
dicen estos versculos en cuanto a Dios
y el sentir gozo? Hageo 1.8; Lucas 10.21;
Sofonas 3.17.
n Qu le dicen los siguientes versculos
acerca de la voluntad de Dios para sus
hijos? Salmo 16.11; 21.1-6; 37.3, 11, 19;
Eclesiasts 2.26; 5.19; Filipenses 4.4,
8, 9.
12 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

RESPONDA
n Piense en dos o tres actividades que le
proporcionan gozo, ya sean fsicas, emocionales o mentales. El placer a corto
plazo que obtiene de estas actividades
es comparable con los beneficios a largo
plazo?
n Pdale a Dios que le ayude a discernir si
sus pasatiempos le agradan a l.
n Cuando invierta tiempo en actividades
que le proporcionan placer, pdale a Dios
que le muestre si usted est siendo:
1. Sumiso Est dispuesto a renunciar
a esa actividad, si Dios le llama a hacer
algo ms importante o urgente?
2. Prudente Esa actividad toma ms
de su tiempo, su atencin y su energa de
lo que debera?
3. Responsable Cunto de su dinero
gasta en esa actividad? Sera usted un
mejor mayordomo de esos recursos, utilizndolos para la gloria de Dios?
4. Generoso Deja usted que otros
disfruten de su pasatiempo al invitarlos
a participar con usted? Bendice usted
a otros compartiendo el resultado de su
actividad?
5. Humilde y modesto Se jacta de
su actividad hasta el punto de que los
dems se sienten mal o inferiores?
REPASE
n Lea el Salmo 37 y anote sus observaciones en dos listas primero, lo que desagrada a Dios (y que en ltima instancia,
nos perjudica a nosotros); y otra, lo que
le agrada a l (y, al final, a nosotros).
n Lleve un registro mental (o diario)
del tiempo que pasa en actividades
de esparcimiento esta semana. Tome
nota de lo que le dej una sensacin
de vaco o un sentimiento de culpa, y
de lo que le produjo verdadero placer
y alegra.

p o r el C A M I N O

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

C O N T E N T A M I E N T O

DOS PAPAS

Cuando practicamos la gratitud, cualquier cosa incluso


dos papas son motivo para una alegre celebracin.
por James Cain
ENCONTACTO.ORG

13

p or el CA M I N O

os papas, dijo mi esposa. Cuando la


mir a los ojos, ella levant las cejas
y repiti la frase. Respir, sonre, y
segu comiendo en silencio mi comida.
Nuestros huspedes estallaron en carcajadas. Yo
les haba sometido a un largo discurso acerca
del creciente costo de la gasolina, de la comida,
de los seguros de casi todo. Mi esposa haba
escuchado con paciencia, pero finalmente lleg
a su lmite. Ahora nuestros amigos queran
saber cmo dos palabras comunes y corrientes, y
aparentemente tomadas al azar, fueron capaces de
ponerle fin a mi lista de quejas. Intercambiamos
miradas, ella se encogi de hombros y les cont a
mis amigos la historia de Pete.
Pete, nieto de inmigrantes, creci
escuchando historias de su familia
en cuanto a lo que era la pobreza
verdadera. Como muchos que vinieron
de Europa oriental a Estados
Unidos, la familia de Pete lleg pobre,
y se mantuvo as durante ms tiempo
de lo que hubieran querido. Lo que
significaba rendir la comida lo ms
posible. En el caso de ellos, coman
mucha papa, especialmente sopa de
papas. El nfasis en ese nombre estaba
en singular, papa, ya que por lo general
se refera a una sola papa.
Pero, de vez en cuando, el abuelo
de Pete llegaba a casa con dinero
suficiente para comprar una papa
ms. Ese da, la sopa sera ms
abundante, la cena ms esplndida,
y el compaerismo ms placentero.
Y el anciano nunca olvidaba al
Autor del banquete. Su oracin de
agradecimiento inclua siempre la frase:
y por las dos papas!
Pete tom muy seriamente la leccin
14 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

de su abuelo,
y las palabras
dos papas
vinieron
a formar
parte del
vocabulario
de su familia.
Por nuestra
amistad
con Pete y
su familia,
adoptamos
la frase,
tambin.
Admiramos la
manera como
parecan
ver al mundo de forma diferente; y su
contentamiento con sus circunstancias
nunca pareca falso.
Ese tipo de contentamiento era
extrao para m. Mi propia vida pareca
atrapada en un mundo de materialismo,
de deseos que nunca quedaban
satisfechos. Disfrutaba de una vida
muy rica, pero siempre quera ms,
ms, ms de todo. As que compraba
lo que quera, cuando quera hasta
que mis decisiones comenzaron a tener
graves repercusiones econmicas que
me hicieron abrir los ojos. Se hizo
evidente que los cantos de sirena
del consumismo casi haban hecho
naufragar a mi familia en las rocas
de las deudas. Y lo que es ms, vi a
mi propia falta de contentamiento
robndonos oportunidades de bendecir
a otros econmicamente y de cualquier
otro modo. Vea en la familia de Pete
una actitud generosa y placentera en
cuanto al dinero y las cosas materiales,
y quise imitarla.
En el libro Money, Possessions,

and Eternity (Dinero, posesiones y


eternidad), el autor Randy Alcorn
escribe que si pudiramos ver nuestro
estilo de vida de acumular, apilar y
exhibir las cosas que tenemos desde
la perspectiva de Dios, tendramos
los mismos sentimientos de horror y
de compasin que cualquier persona
cuerda tiene cuando ve a personas en
un hospital psiquitrico golpendose
la cabeza sin cesar contra la pared.
Cuando lo vemos, nuestra nica
manera de salir del manicomio es por
la puerta del contentamiento hacia la
mentalidad de las dos papas.
El apstol Pablo saba bien lo que
era el contentamiento a pesar de que
su vida inclua tanto abundancia
como gran necesidad. Cuando
escribi a los filipenses, les dijo que
haba descubierto el secreto de la
satisfaccin. Dijo que haba aprendido
a vivir humildemente y a tener
abundancia (4.12). La experiencia de

Si solamente somos
capaces de pensar en
el deseo de tener dos
papas, una papa nunca
ser suficiente. Pero si
consideramos la posibilidad
de no tener ninguna papa,
entonces una sola parecer
un banquete.
ambas circunstancias y la seguridad
de que Dios le bendecira en los
dos casos haca posible que Pablo
se sintiera feliz en uno u otro. Lo
mismo debera pasar con nosotros. Si
solamente somos capaces de pensar
en el deseo de tener dos papas, una
ENCONTACTO.ORG

15

p or el CAM I N O

Podemos tener contentamiento, venga lo que


venga, siempre y cuando
busquemos nuestras
fuerzas en Dios.

busquemos nuestras fuerzas en Dios. l


nos las das no solamente en forma de
fortaleza fsica o mental, sino adems al
ayudarnos a ver nuestra vida como l la
ve. Es su poder lo que nos ayuda a decir
dos papas si tenemos una, ninguna, o
abundancia.
En nuestra casa, como en la de
Pete, dos papas se ha convertido
en un cdigo secreto para referirse al
contentamiento y la gratitud. Cuando
papa nunca ser suficiente. Pero si
nuestros problemas amenazan con
consideramos la posibilidad de no
descarrilar nuestro enfoque, uno de
tener ninguna papa, entonces una
nosotros le recuerda al otro esa frase
sola parecer un banquete.
preciosa. Es un agudo recordatorio de
Pablo revela el verdadero secreto
que no importa lo mal que pensemos
del contentamiento en el muy
que se ha vuelto nuestra situacin, ya
conocido versculo: Todo lo puedo
disfrutamos de tremendas bendiciones
en Cristo que me fortalece (v. 13).
que exceden con creces lo mejor que
Podemos tener contentamiento,
la mayora de la gente de este mundo
venga lo que venga, siempre y cuando puede imaginar. l

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COMUNIDAD
de En Contacto

nase a la conversacin y a la
comunin entre amigos
Visite encontacto.org/comunidad

AGOSTO 2014

ARTCULOS

ENCONTACTO.ORG

17

Tiempo bien
empleado
Una de las mejores maneras de glorificar a Dios
es tener una vida equilibrada y productiva.
por CHARLES F. STANLEY

Tengo amigos que pueden hacer el trabajo que realizan tres personas en un solo da, pero conozco otras que sin importar lo mucho
que lo intenten, nunca parecen terminar ni una sola tarea de sus
listas. Ahora bien, la diferencia entre estas personas probablemente no sea una cuestin de capacidad. Es que algunas tienen un
mejor sentido del manejo del tiempo que otras. Y esta habilidad es
esencial, ya que todos somos responsables ante Dios por la manera
como utilizamos nuestro tiempo. Si queremos lograr todo lo que l
ha planeado, debemos aprender a invertir el tiempo para los propsitos del Seor. Eso no quiere decir que cada segundo del da tiene
que ser utilizado de cierta manera. Simplemente, que necesitamos
tener una agenda equilibrada.
El objetivo es ser proactivos, no reactivos.

Quienes reaccionan solamente a las exigencias del da son miopes


en su actitud. El Seor tiene un propsito diseado a la medida de
cada persona, y nos ha escogido especficamente a cada uno de
nosotros para llevar a cabo sus planes. En vez de llegar al final de
nuestros das preguntndonos qu hemos logrado, no sera mejor
terminar la vida como el apstol Pablo, que fue capaz de decir: He
peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe
(2 Ti 4.7)?

18 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

ENCONTACTO.ORG

19

Cuando Pablo escribi a los efesios,


les dio algunas instrucciones muy tiles
sobre el uso del tiempo: Mirad, pues, con
diligencia cmo andis, no como necios
sino como sabios, aprovechando bien el
tiempo, porque los das son malos. Por
tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor (Ef
5.15-17),
La palabra diligencia transmite la idea
de poner la mente en un asunto y considerarla con seriedad. Se ha preguntado
alguna vez: Qu quiere el Seor que haga
hoy? Estoy empleando mi tiempo en
sus planes, o estoy concentrado en los
mos? Como mayordomos del precioso
regalo del tiempo que Dios nos ha dado,
siempre debemos considerar si estamos
viviendo de acuerdo con su voluntad, o si
estamos simplemente yendo a la deriva
por la vida.
Qu es una agenda equilibrada?

Aunque algunas personas piensan que


una agenda es demasiado restrictiva; en
realidad, es simplemente una forma de
presupuestar el tiempo para tener una
vida con propsito y vivir de manera
productiva. Puesto que Jess es la nica
persona que ha tenido una vida totalmente equilibrada, consideremos cmo
inverta su tiempo.
] En comunin con el Padre. Marcos
1.35 dice: Levantndose muy de maana,
siendo an muy oscuro, sali y se fue a un
lugar desierto, y all oraba. Ahora bien,
si el Hijo de Dios necesitaba comenzar
la maana con su Padre, cunto ms
nosotros? Nuestra prioridad absoluta para
crecer en nuestra relacin con Dios y recibir su gua debe ser comenzar el da de la
misma manera. No importa lo mucho que
podemos lograr en un da, si no hemos
sometido nuestros planes al Seor e invitado a organizar nuestra agenda como l
tenga a bien.
20 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

Mirad, pues, con


diligencia cmo andis, no como necios
sino como sabios,
aprovechando bien el
tiempo (Ef 5.15, 16).
] Entablando relaciones. Puesto que para
Dios lo ms importante son las personas,
tenemos que asegurarnos de que nosotros,
tambin, estemos invirtiendo en ellas. Jess pas sus primeros aos con su familia,
y los ltimos tres con doce hombres que se
convirtieron en sus amigos ms cercanos.
Para que nuestra relacin con nuestros
seres queridos se desarrolle es necesario
que estemos disponibles para ellos, y que
formemos parte de sus vidas. Es por eso
que debemos evitar dejar que las tareas se
vuelvan ms importantes que las personas.
] Trabajando. Esta es la esfera en la que
perdemos el equilibrio con mayor frecuencia. Cuando comenc a servir la obra
pensaba que pecaba si no estaba orando,
estudiando o predicando. Estaba tan preocupado que literalmente me enferm. Pero
las instrucciones del Seor en este punto
son muy sencillas: Y todo lo que hagis,
hacedlo de corazn, como para el Seor y
no para los hombres (Col 3.23). Esto significa que siempre debemos hacer nuestro
trabajo lo mejor que podamos, pero nunca
debemos dejar que nuestras profesiones se
conviertan en dolos.
Jess saba exactamente cmo mantener el equilibrio, pues haca solamente el
trabajo que el Padre le haba encomendado
(Mr 1.35-39). Sin embargo, vea tambin las
interrupciones como oportunidades para
consolar a las personas (Lc 8.41-48).

] Adorando. A lo largo de su ministerio, Jess iba


frecuentemente al templo para adorar. A veces, he escuchado decir: Bien, yo no tengo que ir a la iglesia para
ser cristiano. Aunque esto es verdad, los creyentes que
tratan de vivir aislados de los dems pierden grandes
bendiciones. Cuando nos reunimos con otros, nos regocijamos, recibimos enseanzas de la Palabra de Dios, y
encontramos aliento, apoyo y compaerismo.
] Relajndose. Se ha preguntado usted alguna vez si
Jess se diverta? Aunque la Biblia no lo describe explcitamente como riendo y bromeando con sus discpulos,
el hecho de que los nios se sintieran atrados a l me
hace suponer que saba jugar y divertirse (Mt 21.15, 16).
A Dios le encanta ver a sus hijos gozndose. Despus
de todo, si estamos viviendo en santidad y obediencia,
tenemos todas las razones posibles para estar felices.
Proverbios 17.22 dice: El corazn alegre constituye
buen remedio, y eso es exactamente lo que el Seor
nos receta.
Una agenda equilibrada requiere dedicacin.

El primer paso es determinar qu es lo ms importante


para uno. Tendemos a pensar que nuestros deseos revelan nuestras prioridades, pero nuestras actividades son
una medida ms precisa. Es posible que queramos pasar
ms tiempo con la familia o con el Seor, pero si no lo
hacemos, entonces no son prioridades.
El siguiente paso es preguntarle al Seor cul es
su plan para nosotros. No podemos seguir el plan de
alguien ms, porque Dios nos gua a cada quien individualmente. Tambin debemos pedirle que nos revele
sus metas a largo plazo para nuestras vidas. De esa
manera, tendremos una direccin clara tanto para las
prximas horas, como para los prximos aos.
Y, por ltimo, necesitamos pedirle que nos ayude
a no perder de vista el objetivo. No podemos asumir
que la direccin que nos dio hace algunos aos sigue
siendo la misma. Lo que una vez exiga nuestro tiempo
podra ser ahora un lugar vaco que l quiere llenar
con nuevas responsabilidades. Solo recuerde que una
agenda equilibrada no restringe nuestra libertad; nos
libera para que lleguemos a ser lo que Dios quiere que
seamos, y para que logremos lo que l desea. Y eso,
hermano, es la manera ms maravillosa de emplear
nuestro tiempo. l

Conoce usted
a Dios?

Ha pensado usted alguna


vez en que el Seor quiere
estar involucrado en sus actividades de cada da? Si no
es as, puede ser porque no
tiene una relacin personal
con l. Puesto que el pecado
nos aliena de Dios, l envi a
su Hijo al mundo para pagar
nuestro castigo al morir
por nosotros (2 Co 5.21). Si
usted pone su fe en Cristo
y acepta su ofrecimiento de
salvacin, puede ser reconciliado con el Padre celestial.
Para hacerlo, puede utilizar
esta oracin o sus propias
palabras:
Seor Jess, creo que eres
verdaderamente el Hijo de
Dios. Confieso que he pecado contra ti en pensamiento,
palabra y obra. Te ruego que
perdones todos mis pecados,
y que me permitas vivir en
una relacin contigo a partir
de este momento. Te recibo
como mi Salvador personal, aceptando la obra que
realizaste por m en la cruz.
Aydame a vivir de la manera
en que te agrade. Amn.
Con gusto le enviaremos
nuestro material gratuito
Vida nueva en Cristo para
ayudarle a crecer en su relacin con Dios. Puede llamar
al 800-303-0033, o visitar
encontacto.org para ms
informacin.

Adaptado del mensaje: Con una agenda equilibrada.


ENCONTACTO.ORG

21

ILUSTRADO POR JEFF GREGORY

22 J U L I O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

Usted no es
indispensable
para Dios.
. . . lo cual es la mejor noticia que
podra escuchar en la vida.
por Fil Anderson

ace aos, pas varias semanas viajando por Japn. Recuerdo muy bien las
densas nubes oscuras que haba en algunas ciudades por la contaminacin.
En las calles haba casetas de cristal a disposicin de los peatones que se
sentan desesperados por la necesidad de aire puro. Recuerdo cuando sal de
una de ellas con la esperanza de poder llegar hasta la siguiente sin asfixiarme.
El recuerdo de meterme en ellas para escapar del aire venenoso es comparable a la necesidad que tenemos de escapar del mundo agitado en que vivimos.
Las armas de distraccin masiva y de autodestruccin estn por todas partes.
Nuestras vidas estn asediadas todo el tiempo por el trajn, la prisa y el ruido.
Se espera que la gente viva con el tanque lleno y el acelerador a fondo, aunque
la norma es funcionar con el tanque vaco inclusive entre los seguidores de
Cristo, tristemente.
De haber muerto yo hace veinticinco aos, lo ms probable es que me recordaran como alguien que estaba funcionando con el tanque vaco. Aunque
ENCONTACTO.ORG

23

Dios te ama demasiado, y por eso no quiere que llegues jams


a convertirte en indispensable.
me haba convertido en alguien notable
en el ministerio que desempeaba, estaba
agotado fsicamente, y desmoralizado espiritualmente. Tarde en las noches, mientras mi esposa y nuestros hijos dorman,
me quedaba despierto temiendo que no
aguantara ms. Y a la maana siguiente,
lo nico que poda hacer era salir a rastras
de la cama.
Mi vaco no haba aparecido de un da
para otro. Era consecuencia de aos de
incesante esfuerzo por destacarme como
lder dentro de la iglesia. Aunque ayudaba
a otros a encontrar a Dios, yo haba perdido mi conexin con l. El estilo de vida
que debera haber aumentado mi compaerismo con Dios se haba vuelto ms bien
una amenaza terrible, ya que hablaba ms
acerca de l que con l.
Fue durante ese tiempo que descubr
el himno El mundo entero es del Padre
(Himnario Bautista No. 154), que ha sido
una fuente de confianza y aliento desde
entonces. Ms que nada, mi corazn anhela la intimidad con Dios que expresa este
himno. Pero para m ha sido igualmente
impactante, el observar la dramtica transformacin que tuvo lugar en la vida de su
autor, Maltbie Babcock.
La primera estrofa del himno dice:
El mundo entero es del Padre celestial;
Su alabanza en la creacin
Escucho sonar.
De Dios el mundo es! Qu grato es
recordar
Que en el autor de tanto bien podemos
descansar!
No puedo leer esas palabras sin escuchar su poderosa y positiva meloda.
Babcok, que era deportista, msico, actor
24 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

y estudiante muy inteligente y exitoso, era


tambin alguien profundamente espiritual. Despus de graduarse del seminario,
comenz su ministerio en una pequea
ciudad en las riberas del canal de Erie.
Durante aquellos primeros aos, en la
maana o tarde en la noche, sola ir a la
cima de una colina para disfrutar de la
belleza de la naturaleza y estar en comunin con Dios. Su experiencia le inspir a
escribir:
El mundo entero es del Padre celestial;
El pjaro, la luz, la flor
Proclaman su bondad.
De Dios el mundo es! El fruto de su
accin
Se muestra con esplendidez
En toda la expansin.

Sin embargo, la vida de Babcock tom


pronto un camino diferente. Su comunin
con Dios decay lentamente. Cuando
le lleg la invitacin de una iglesia ms
notable, este talentoso y joven siervo
de Dios, que todava no haba cumplido
treinta aos de edad, asumi nuevas y ms
exigentes responsabilidades. Durante los
siguientes catorce aos, Babcok rindi un
eficiente (y sin duda agotador) servicio. Un
nmero inmenso de personas fue nutrido
espiritualmente por su radiante y contagiosa personalidad.
Este perodo en la vida de Babcock me
recuerda una poca parecida a la ma. Para
el observador casual mi vida pareca bastante buena. Mi trabajo era muy elogiado,
y vidas estaban siendo transformadas.
A la edad de 41 aos, se le pidi a
Babcock que fuera el pastor de una
congregacin todava ms grande.
Lamentablemente, en su nuevo cargo

encontraba aun menos tiempo para nutrir


su alma; las exigencias y las presiones
siguieron desgastndolo. Aunque haca
todo lo posible para tener comunin con
Dios y descansar, esas oportunidades se
hicieron cada vez menos y ms distantes
una de otra. Al reflexionar en lo ardua que
era su vida, tom de nuevo la pluma y
escribi un poema que refleja un cambio
en su enfoque de vivir en la descansada
paz que viene con saber que Dios nos ama,
a algo mucho menos consolador. He aqu
sus versos autobiogrficos:
S fuerte!
No estamos aqu para jugar, soar, o a la
deriva estar;
Trabajo abundante hay por hacer, y cargas que tomar;
La lucha no rehyas, enfrntala, de Dios
es un regalo.
S fuerte, s fuerte, s fuerte!
Qu cree usted que le sucedi? Cmo
perdi de vista la necesidad de descansar?
Tal vez haba llegado a ser como yo: un
adicto al trabajo sin control o lo que algunos llaman un ateo funcional. Aunque
predicaba de Dios, su poder y su control,
mi vida demostraba que yo no la haba
puesto en sus manos. Pero Dios intervino cuando conoc a un hombre que me
pregunt acerca de algo en que no haba
pensado en mucho tiempo. Hblame de
la condicin de tu alma, dijo. Yo no tena
la menor idea. Para salir del embarazoso
silencio, comenc a describir el ritmo desaforado y agitado de mi vida. Despus de
escuchar por un tiempo, el hombre dijo las
palabras que cambiaron mi vida: Fil, parece que ests terriblemente cerca de perder
el contacto con el Jess que tan desesperadamente deseas que otros conozcan.
Nunca antes unas palabras haban
traspasado mi corazn como stas. Por
mucho tiempo haba sabido que mi vida
espiritual peligraba. Pero no haba tenido

tiempo para analizar el problema, su causa,


o lo que poda resultar si no poda frenar
el caos. Antes de que terminara nuestra
visita, el hombre me dijo, Dios te ama
demasiado, y por eso no quiere que llegues
jams a convertirte en indispensable.
Todava me regocijo con la liberacin
que comenc a experimentar ese da. Dios
me mostr que tengo vida para jugar y
soar, al igual que para realizar el trabajo
que me ha encomendado. Qu maravilla
es no tener que estar en control! Dios no
necesita que trabajemos por l; desea que
trabajemos con l.
Todo tiene su tiempo, nos asegura
el libro de Eclesiasts en el Antiguo
Testamento (3.1-8). Hay un tiempo para
trabajar, s, pero tambin un tiempo para
descansar. Y si no apartamos tiempo para
esto ltimo, tarde o temprano descubriremos lo que el escritor de Eclesiasts saba:
Que independientemente de lo importante
que sea nuestro trabajo, se puede convertir
en una tarea amarga y pesada.
Para aprender a descansar en un mundo
agitado tenemos que prestar atencin
cuando Jess dice: Venid a m. Cada vez
que me siento tentado a olvidar o ignorar
su invitacin, leo una sencilla parfrasis de
Mateo 11.28-30:
Ustedes viven siempre angustiados
y preocupados. Vengan a m, y yo los
har descansar. Obedezcan mis mandamientos y aprendan de m, pues yo soy
paciente y humilde de verdad. Conmigo
podrn descansar. Lo que yo les impongo no es difcil de cumplir, ni es pesada
la carga que les hago llevar (TLA).
Aunque estamos hechos a imagen de
Dios, no somos Dios. No podemos ir a
todas partes, hacerlo todo, y ver a todo
el mundo. l nos cre a su imagen y
despus nos invit a seguir su ejemplo.
Detente, descansa, y te har ms como
yo, dice el Seor. l
ENCONTACTO.ORG

25

EL MENSAJER
para

los

MILITARES
Despus de estar casi cuatro dcadas en
el ejrcito, esta mujer sabe todo acerca
de la guerra y tiene las cicatrices
para demostrarlo. Aunque sus batallas ms
grandes las ha librado de rodillas.
por Ann-Margret Hovsepian

*Las referencias y los nombres han sido cambiados por razones de confidencialidad.

inti la explosin antes de que la


oyera. Dbora*, desarmada, dijo a
quienes estaban cerca de ella que
corrieran a su oficina, donde todos
se pusieron de cuclillas esperando
que cesaran las explosiones.
Inclinada contra su escritorio, la experta en
logstica del ejrcito de EE.UU. hizo lo nico que
poda hacer: orar. Fue una oracin muy sencilla.
En lo nico que pude pensar fue: Jess, slvanos! Tena la seguridad de que si peda en el
nombre de Jess, y era la voluntad del Seor, mi
oracin sera concedida. Estoy segura de que no
era la nica hija de Dios orando, mientras otros
peleaban.
Mientras oraba, un joven sargento se sent
cerca de ella. Le pregunt: Qu debemos
hacer? Ella le dijo tranquilamente que estaba
orando, y trat de tranquilizarlo. l avanz un
poco ms hacia ella, y pareci encontrar alivio
y seguridad estando al lado de una creyente
que estaba intercediendo por todo el grupo. El
Seor Jess nos salv a todos nosotros ese da,
dice Dbora.

RO

FOTOS POR BEN ROLLINS

Nacida para servir


Eso fue en agosto de 2013. Dbora, de alrededor de 55 aos de
edad, estaba sirviendo en Ghazni, una pequea base polaca
de operaciones en el sureste de Afganistn, cuando terroristas talibanes hicieron un hueco en el muro exterior para
entrar en la base. Pero la vida militar comenz temprano para
Dbora, una jovencita que pas cuatro aos de la escuela
secundaria en el Cuerpo de Oficiales Reservistas Juveniles en
Entrenamiento para la Marina de EE.UU. Tres das despus
de su graduacin de la secundaria se mont en un autobs
rumbo al entrenamiento bsico en Fort Jackson, Carolina
del Sur. En los aos siguientes, su carrera en el Ejrcito fue
desde inteligencia militar hasta la Oficina de Asuntos Civiles.
Termin su servicio activo como teniente coronel despus de
la primera Guerra del Golfo.
Lo irnico en cuanto a la experiencia militar de Dbora es
que ella ha estado en ms zonas de guerra como civil (en su
ENCONTACTO.ORG

27

cargo de experta en logstica), que como


que haba que encontrar refugio. Corr
soldado. Su trabajo la ha llevado a Kosovo, hacia el bnker, y tropec con una roca.
Irak y Afganistn, y tambin a batallas
Me cort la rodilla izquierda hasta el
espirituales que han fortalecido su fe y le
hueso, quedando al descubierto el cartlahan permitido tener un testimonio impac- go y la rtula. Al principio pens que solo
tante para Cristo.
me haba despellejado la rodilla. Despus
Hacer proselitismo y evangelizar puede
que ca, me levant y segu dirigindome
estar prohibido en el ejrcito, pero Dbora al refugio antiareo. Cuando llegu all,
no tiene reparos en hablar de su fe con
me di cuenta de que mi uniforme estaba
valenta cuando le preguntan. Esta nativa
empapado de sangre. No podamos salir
de Alabama fue criada en la iglesia, y
del bnker todava, as que me detuve la
bautizada a la edad de 12 aos. Junto con
hemorragia presionando la rodilla con las
sus padres y sus
manos. Despus
tres hermanas,
que pas el peligro, los cirujanos
asista a la iglesia
Nunca sabemos
le dieron catorce
regularmente
cmo vamos a
puntos de sutura.
hasta que su padre
reaccionar, pero
La rodilla y la
muri (cuando ella
tena 13 aos). Sin
puedo decirle que mano izquierda,
sobre las que ateembargo, no fue
yo no estaba
rriz con fuerza
hasta diciembre de
menos asustada
sufrieron lesiones
2002, mientras trabajaba en Europa
permanentes, por
que cualquier
que comenz a
lo que Dbora
otra persona.
cuestionar lo que
sigue recibiendo
haba credo toda
tratamiento aunque no es considerada discapacitada.
la vida y que realmente comenz a escuchar la voz de Dios. Comenc a investiDbora dice que no habra sido capaz
gar, a leer la Biblia, a averiguar todo lo que de hacer frente a todos estos desafos sin
poda por mi cuenta, afirma. En ese tiem- fe y sin la Palabra de Dios que la fortalepo, el Seor me mostr lo que yo necesita- cieron. Yo pude haber ido a Afganistn
ba hacer, y me ense lo que era nacer de
antes, pero siempre haba un impedimento hasta que Dios dispuso que yo fuera.
nuevo. Muchsimas personas crecen en la
Creo que hasta quiso que resultara lesioiglesia pensando que son cristianas, pero
nada. Gracias a mi aparato ortopdico,
no saben lo que realmente significa nacer
todo el mundo saba quin era yo. En esa
de nuevo. Pienso que estar all sola me
base hay muchos jvenes de los diferentes
permiti escuchar la voz del Seor.
pases de la antigua Unin Sovitica en
Dbora piensa que el Seor la estaba
preparando para la guerra que comenzara especial muchas chicas jvenes. Yo era
cuatro meses despus, cuando fue enviada como una mam para todos, o incluso una
abuela, la nica figura materna para algua Afganistn.
nos soldados. A la gente le gustaba hablar
conmigo.
Una roca slida
Dbora dice que durante el ataque de
Los ataques con cohetes y morteros eran
una rutina casi a diario en el nuevo puesto agosto de 2013, muchas personas estaban
aterrorizadas, pero ella saba que tena
de Dbora, y a veces haba varios en un
que mantener la calma. Si yo me hubiera
da. Al final de una tarde, la alarma avis
28 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

Arriba: Aunque ahora Dbora disfruta de


la comodidad de su hogar, nunca deja de
pensar en su antigua
vida como militar.
OPPOSITE:
Abajo a la izquierda: Una foto del bnker donde Dbora or durante el ataque.
Abajo a la derecha: La cicatriz que
obtuvo cuando fue militar.

ENCONTACTO.ORG

29

desesperado, ellos se habran desanimado.


La mayora de esos chicos haban estado
all durante aos, pero nunca les haba
sucedido algo como esto. Trat de ser la
roca para todos, porque era una de las personas de ms edad en ese lugar.
Dbora es modesta en cuanto a su
valenta. Trato de no usar mi uniforme
cuando no tengo que hacerlo. No soy una
herona. Los soldados son los hroes, y los
siento a todos como si fueran mis hijos.
Comunicar claramente el
mensaje
pero sigue sirviendo como experta en
Dbora trata de vivir autnticamente
logstica, y ha comenzado a centrar sus
su fe cada da. Ella siempre ha tenido El
fuerzas en escribir, una pasin que ha
Mensajero de En Contacto y una Biblia
tenido toda su vida. Tambin cuida de
adondequiera que ha sido enviada porque, su madre anciana, de 85 aos, quien se
por lo general, mientras intenta dormir
convirti en una cristiana nacida de nuevo
por las noches, su cuerpo permanece en
hace apenas cuatro aos. Ella lo atribuye
alerta mxima. Todas las noches escucho al hecho de que le hablaba del Seor Jess
El Mensajero, lo
y de la Palabra
que me reconforde Dios. Las dos
No soy una
ta bastante para
somos fieles
herona. Los soldadormir.
estudiantes de la
A los soldados
dos son los hroes,
Biblia.
de EE.UU. no
Al hablar
y los siento a todos
se les permite
de
cmo se
como si fueran
demostrar nada
relacionan su
mis hijos.
que sea cristiafe y su carrera
no, por lo que
militar, Dbora
Dbora siempre ha quedado impresionada dice que la nica diferencia entre ella y la
por algunos creyentes de otros pases que mayora de las personas es que ha estado
levantan altares alrededor de la base de
en muchas situaciones de vida o muerte.
operaciones, y las llenan con cruces, velas Nunca sabemos cmo vamos a reaccioy flores. Para m es maravilloso que otros nar, pero puedo decirle que yo no estaba
no tengan tanto temor como nosotros de
menos asustada que cualquier otra persomanifestar que son cristianos; en cambio,
na. Es solo que una es capaz de controlar
nosotros estamos demasiado ocupados
el miedo, y de hacer lo que se supone que
tratando de no ofender a nadie. Yo he teni- debe hacer. Cuando comienzan los dispado que ser ms resuelta como cristiana en ros, lo normal es preguntarse si debe salir
esta carrera. Le dir una cosa: Yo no ced
corriendo. Pues, no corra. Como persona
ante sugerencias de que no demostrara en de fe, usted no lo har aunque se est
el Medio Oriente que era cristiana, porque muerto de miedo.
los musulmanes respetan a los cristianos
La primera reaccin de Dbora en situaque viven verdaderamente su fe.
ciones aterrorizantes es siempre la misma:
Dbora no est ya en servicio activo,
clamar diciendo Jess, slvanos! l
30 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

meditaciones s diarias
EXTRADAS DE LAS PREDICACIONES DE CHARLES F. STANLEY

TORTUGA VERDEISLA MNEMBA, AFRICA

F O T O P O R C H A R L E S F. S T A N L E Y

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31

VI E

fin de semana

Plenamente vivo
en Cristo

Dios sabe lo que


usted necesita

1 CORINTIOS 15.22

JUAN 4.1-16

uesto que el apstol Pablo reconoca


las limitaciones del entendimiento
humano, utilizaba metforas para explicar
conceptos espirituales. En varias de sus
epstolas escribi acerca de estar vivos
en Cristo. Sealaba que antes de que el
Seor nos salvara estbamos muertos espiritualmente. Pero una vez que recibimos
a Jess como nuestro Salvador, pasamos a
estar vivos en l (Ro 6.11).
Pablo quera que entendiramos que
tenemos una nueva libertad, una nueva
naturaleza y un nuevo patrn de conducta.
Para ejemplificarlo, escogi las imgenes
de la circuncisin y el bautismo (Col 2.917), los cuales proporcionan un punto de
partida para que comprendamos la verdad
fundamental de la gloria de estar vivos en
el Seor.
Si utilizamos el razonamiento humano
para comprender una verdad espiritual
como sta, seremos confundidos. Solo
por medio de la enseanza del Espritu
Santo podemos comenzar a comprender
todo su significado. Adems, la Palabra
de Dios viva debe ser experimentada.
Podemos conocer el hecho de que Jess
nos ha dado una nueva naturaleza, pero
solo cuando experimentemos esta nueva
naturaleza y la libertad que ella da, descubrimos realmente el significado bblico de
haber sido vivificados.
Piense en el bautismo y la circuncisin.
Haga a un lado la lgica humana y confe
en el Espritu Santo para entenderlo.
Acepte que usted es una nueva creacin
que la vieja naturaleza ha desaparecido y
ha sido sustituida por la nueva (2 Co 5.17).
El gozo espiritual llenar su ser cuando
experimente la verdad de estar plenamente vivo en Cristo.

32 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

na de las razones por la que a veces


se debilita nuestra fe es porque tenemos una perspectiva de Dios limitada. Lo
cual tiene sentido, pues el Seor es muy
grande. Entonces, cmo podemos realmente tener una idea exacta de su forma
de ser, de su manera de actuar o de lo que
piensa en cuanto a nosotros?
Puesto que el Seor saba que necesitaramos entenderlo, nuestro Padre celestial
se revel a s mismo por medio de su Hijo.
As pues, aquel Verbo fue hecho carne,
y habit entre nosotros (Jn 1.14). Cuanto
ms lleguemos a conocer a Jess, ms
entenderemos al Padre (14.9).
Cuando observamos la manera en que
el Seor Jess trataba a las personas que
estaban a su alrededor, vemos una buena
ilustracin en cuanto al amor de Dios.
Piense en la mujer junto al pozo, en el pasaje bblico de hoy. Esta era una persona
que haba sido marginada por la sociedad.
El hecho de que viniera a sacar agua
durante el calor del da (4.6) una hora en
que nadie ms estara en ese lugar indica que la exclusin por parte de la gente
del pueblo era real, y que ella senta la
necesidad de mantenerse aislada.
Pero qu hizo el Seor? Le demostr
que la amaba, la acept y le dio lo que
nadie ms le dara: atencin y respeto. Al
igual que lo hace con nosotros, pues no
quiere que nos sintamos abrumados por
la culpa, la vergenza y la tristeza. Tampoco quiere que vivamos aislados. Por el
contrario, nos llama a ser participantes
activos en su reino.
Se ha aislado usted de quienes le
rodean? Tome la mano de su Salvador hoy,
y comience a experimentar el gozo de ser
aceptado por l.

FILIPENSES 3.10-14

ara poder perseverar debe . . .


Aprender la diferencia entre ser un
fracasado, y experimentar un fracaso.
Despus de poner nuestra fe en Cristo
como nuestro Salvador somos trasformados, as que nuestros fracasos del pasado
son solo eso fracasos que pertenecen
al pasado. Los errores que cometamos
despus deben ser considerados derrotas
temporales; estos fracasos no definen
quines somos. El apstol Pablo aprendi
bien esta leccin. No importa cuntas
veces fue vituperado, rechazado o apedreado, no se consideraba un fracasado.
Por el contrario, buscaba fortaleza en el
Seor para comprobar que era un pecador
perdonado, enviado a llevar el evangelio a
los gentiles (Hch 22.10, 21).
Aprender que los obstculos no
son seales de que debamos cambiar
de direccin. Ellos pueden demorar el
logro de nuestras metas, pero no son
necesariamente un callejn sin salida.
Vea las pruebas como oportunidades que
pueden ayudarle a alcanzar las metas.
En los momentos de derrota Dios quiere
ensearnos algo que nos ayudar a tener
xito ms tarde. Pablo no interpretaba las
adversidades de su vida como indicaciones para detenerse. l saba lo que Dios
le estaba llamando a hacer, y por eso se
consagraba a lograrlo. Tambin conoci
el poder de la perseverancia para transformar su carcter y darle esperanza (Ro 5.3,
4). Nosotros tambin somos sostenidos
por esa esperanza, aun en nuestras crisis
ms grandes.
Por medio de la obra del Espritu Santo,
el Padre celestial le capacitar para mantener el rumbo. No se rinda. Acrquese a
Dios, y permita que su poder le sostenga.

MAR

L UN

El poder de la
perseverancia

Un Ayudador para
todas las ocasiones
JUAN 14.16-18

a deseado usted alguna vez tener


una lnea telefnica de emergencia que repique en el cielo? La verdad es
que tenemos algo mucho mejor: el Espritu Santo vive en nosotros para ayudarnos.
La noche antes de su crucifixin, el
Seor Jess dijo a sus discpulos que
estaba a punto de partir. La noticia probablemente los entristeci, a pesar de que
no era la primera vez que haba hablado
de su muerte. Pero el Seor afirm que les
enviara otro Consolador o Ayudador. La
palabra griega traducida como otro implica que el nuevo Ayudador sera como el
anterior en otras palabras, un ser divino
con acceso al Padre celestial. Tal como lo
prometi, el Espritu de Dios vino a morar
en cada persona que recibe a Jesucristo
como Salvador (Hch 2.1-4).
Nuestro Ayudador tiene un papel
distintivo dentro de la Trinidad. El Padre
reina sobre todo, en tanto que el Hijo est
a su diestra intercediendo por los creyentes. Mientras tanto, el Espritu Santo nos
capacita para llevar a cabo la obra que
Dios ha dispuesto que hagamos.
El Padre celestial saba que no podamos obedecerle sin ayuda; es por eso que
Jess dijo a los discpulos que permanecieran en Jerusaln hasta despus de la
llegada del Espritu Santo. Sea lo que sea
que estemos llamados a hacer en nuestra
obediencia diaria, o en nuestra responsabilidad para toda la vida, nuestro Ayudador nos brinda direccin, y nos da fuerzas
y aliento.
El Espritu Santo es parte de nosotros, ms que nuestros huesos y nuestra
sangre. Somos privilegiados por tener
un Ayudador divino que nos gua en el
camino de la voluntad de Dios.

E N C O N T A C T O . O R G 33

ROMANOS 8.26, 27

a mayora de las personas sienten


que no saben orar correctamente.
Inclusive el apstol Pablo reconoci que a
veces no saba cmo pedir como deba. En
el dilogo sobrenatural entre Dios y los
creyentes, el Espritu Santo acta como
un vehculo para nuestra comunicacin,
poniendo nuestras necesidades y nuestros
deseos delante del Padre.
Las personas hacemos nuestras peticiones con un conocimiento muy limitado
del futuro y de lo que realmente es mejor
para nosotros. En consecuencia, surgen
circunstancias que nos llevan a preguntarnos cmo debemos orar. Si lo nico que
sabemos decir es: Seor, cul es tu voluntad?, el Espritu Santo, que conoce los
planes del Padre celestial para nosotros, le
hablar a l de nuestra necesidad.
Nuestro Padre celestial no oculta su
voluntad de nosotros. l desea darnos
toda la informacin necesaria para que
tomemos decisiones correctas y seamos
conformados a la imagen de su Hijo. As
como el Espritu Santo lleva nuestras necesidades a Dios, tambin nos indica cul
es la voluntad del Padre para nosotros.
Algunas personas encuentran intimidante el poder de la oracin. A veces, dejan de orar antes de recibir una respuesta
por temor a haber estado pidiendo mal.
Sin embargo, la naturaleza divina del Espritu Santo nos impide ir delante del Padre con una peticin que est fuera de su
plan. En vez de eso, interviene para hacer
la peticin correcta. Tambin inculca en
nosotros la necesidad de ajustar nuestros
deseos. Por tanto, podemos orar en cada
situacin, sabiendo que el Espritu Santo
es nuestro Ayudador.

34 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

J UE

MI E

El Ayudador
en la oracin

El Ayudador en el
estudio de la Biblia
1 CORINTIOS 2.12-16

a Biblia es la revelacin de la verdad


de Dios, y est concebida para su uso
regular por todo creyente. La presencia interior del Espritu Santo es una necesidad,
ya que es l quien aclara el significado de
la Palabra de Dios. El Espritu Santo ilumina la mente de cada persona que busca
realmente conocer a Dios.
Cuando leemos la Biblia, el Ayudador
abre nuestro entendimiento para que
conozcamos el verdadero significado del
texto, de modo que podamos comprender sus implicaciones. Nunca podremos
dejar de necesitarlo. Incluso un creyente
con aos de experiencia en el estudio de
la Palabra, requiere de tanta revelacin
como un nio espiritual que acaba de
recibir a Cristo. Recientemente, tuve
motivos para recordar este hecho al leer
un pasaje que haba visto a menudo en
mis estudios. Por primera vez, mi alma se
abri del todo a estos versculos, la verdad entr como un torbellino y me sent
revitalizado. Captar una nueva verdad nos
anima a poner en prctica lo que hemos
aprendido. Luego, cuando integramos esa
verdad a nuestra vida, el Espritu de Dios
nos revela otra para hacernos cada vez
ms como nuestro Salvador.
Conocer a Dios y conformarse a la
imagen de Jesucristo, son las ms altas aspiraciones de la vida cristiana, y podemos
lograr estos objetivos solo si conocemos y
ponemos en prctica los principios bblicos con un corazn limpio. Si queremos
que el Espritu Santo nos revele el significado de la Escritura, debemos pedirle
primero que nos muestre nuestro pecado.
Cuando nos arrepentimos de la falta que
nos hace recordar a nuestro Ayudador,
nuestro corazn se abre a su iluminacin.

VI E

fin de semana

Identifique su
inseguridad

Los resultados
de la inseguridad

SALMO 139.13-26

SALMO 143.8

xaminemos algunas de las afirmaciones que ciertas personas se hacen


con frecuencia. Al leer cada una de ellas,
pregntese: Pienso as?
Para qu molestarme en intentarlo?
Nunca lo har bien.
Todo el mundo me est observando,
esperando que haga el ridculo.
Soy un fracasado.
Soy una persona fea.
Nunca puedo ganar. No soy ms que
un perdedor.
No importa lo mucho que me esfuerce
en mi trabajo, nadie lo reconoce.
Soy incompetente en todo. Nada me
sale bien.
Nadie podra hablar bien de m.
Tuve un fracaso, as que no importa lo
que haga, seguir siendo un fracasado
el resto de mi vida.
Es imposible que la gente piense bien
de m, que me respeten o acepten.
No merezco que me traten bien.
No encajo aqu ni en ningn otro lugar.
Todo el mundo se ve feliz, menos yo.
Soy una persona incompleta, y no hay
nada que pueda hacer para cambiar.
Mejor no digo nada, despus de todo,
por qu va a interesarse alguien en
escuchar mi opinin?
Las personas son amable solo cuando
quieren algo de m.
Son ciertas para usted algunas de las
afirmaciones anteriores? Piense sinceramente en las que captaron su atencin.
Luego, lleve estas inseguridades especficas al Seor, y permita que l le muestre
su verdad en cuanto a cada aspecto. Dios
quiere liberarle de cualquier cosa que estorbe su crecimiento espiritual y le robe
el gozo y la paz que l tiene para usted.

a hemos identificado algunas de


nuestras inseguridades. Ahora,
necesitamos dirigir nuestra atencin a
sus efectos.
Para empezar, las personas inseguras tienen dificultades para establecer
relaciones buenas y duraderas. Simplemente no son capaces de entender cmo
pudieran aadir valor a la vida de alguien.
Esto es una tragedia, porque cada uno de
nosotros necesita tener amistades que
nos ayuden a crecer.
Asimismo, las personas inseguras
son vistas a menudo como orgullosas y
presumidas. La falta de confianza en s
mismas puede hacer que se distancien
de los dems, lo que puede confundirse
fcilmente con arrogancia. Pueden, por
ello, dar la impresin de que simplemente no quieren estar con las dems
personas.
Adems, la inseguridad lleva con
frecuencia a la indecisin y al temor. Las
personas pueden estar tan intimidadas
por sus dudas que les resulte imposible
tomar decisiones. Se preguntan: Y si cometo un error? Bueno, qu puede pasar?
Cometer errores es una de las mejores
maneras de aprender cmo hacer algo
correctamente. No tenga temor de intentarlo. Incluso, si no tiene xito, al menos
puede descansar en el hecho de que hizo
lo ms que pudo.
Al cabo de un tiempo, las personas
inseguras generalmente se exasperan
y comienzan a molestarse por el xito
y la felicidad de los dems. No permita
que esa calamidad afecte sus relaciones.
Ore por la capacidad de reconocer sus
inseguridades, y luego d un paso hacia
la libertad pidiendo al Seor que las sane.

E N C O N T A C T O . O R G 35

GNESIS 37.1-17

a historia de Jos es una de mis favoritas de la Biblia. Lo menciono con


frecuencia porque hay mucho que aprender de este exitoso joven. Efectivamente,
su juventud es una leccin importante en
s misma, y el pasaje de hoy revela dos de
sus cualidades de carcter que debemos
tratar de emular.
Primero, demostr un espritu de servicio a temprana edad. En cada conversacin de Jos con su padre o con sus amos,
l encarnaba la imagen misma del respeto
y la disciplina. El joven nunca actu en
contra de quienes tenan autoridad sobre
l; por el contrario, se afanaba continuamente por servir a los dems.
Vale la pena sealar que Jos tena alrededor de 17 aos de edad en Gnesis 37.
La adolescencia es un tiempo en que los
jvenes de cualquier poca son propensos
a la venganza y al egosmo. Sin embargo,
es claro que este joven fue enseado desde temprana edad a servir a los dems.
Segundo, Jos entendi a edad temprana que Dios controlaba su vida. De
qu otra manera puede explicarse su incesante bsqueda de la excelencia? A pesar
de todo lo que le suceda, Jos recordaba
las visiones divinas que el Padre celestial
haba puesto en su corazn en sus aos de
adolescencia (Gn 37.5-9). Estaba convencido de que haba un plan para su vida, y de
que, de alguna manera, en algn momento, Dios le revelara cul era.
Ya sea que usted tenga 17 77 aos de
edad, las lecciones de la vida de Jos son
valiosas. Nunca es demasiado tarde para
aprender el arte de servir o de reconocer
el plan perfecto de Dios. Mejor aun, nunca
es demasiado tarde para ayudar a alguien
a descubrir estas cosas.

36 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

MAR

L UN

11

El servidor Jos

12

Cmo caminar
por los valles de
oscuridad
GNESIS 37.18-28

uando era adolescente, Jos lo perdi


casi todo: su familia, hogar y libertad. Qu desconcertado debi haberse
sentido por el odio de sus hermanos y por
esas prdidas tan aplastantes! Pero lo que
nunca perdi fue su fe en Dios.
La vida es as a veces para cada uno
de nosotros. Los cambios repentinos en
la salud o en las finanzas, la muerte inesperada de un ser querido, o la deslealtad
de un buen amigo puede llevarnos a un
tiempo de oscuridad. No entendemos por
qu el Seor ha permitido la prueba o
dejado que el dolor siga. Jos probablemente se preguntaba lo mismo, pero supo
aferrarse a su fe. Incluso como esclavo
en una tierra extranjera experiment la
bendicin de la presencia de Dios. Y al
reconocer que el Seor estaba con este
joven cautivo, su amo egipcio se mostr
favorable a l (Gn 39.2, 3).
La clave para caminar por los valles
de oscuridad tiempos cuando la vida
parece estar desmoronndose y el futuro
se ve lgubre es aceptar la realidad de
la presencia del Seor con nosotros. En
el momento en que una persona acepta
a Cristo como salvador, el Espritu Santo
viene a vivir dentro de ella y la sella como
propiedad de Dios para siempre. Gracias
al Espritu Santo que mora en nosotros,
nunca prescindimos de la ayuda de Dios.
Ninguna circunstancia, sufrimiento o
prdida puede separarnos de l o de su
amor (Ro 8.35, 38, 39).
Tome unos minutos cada da para
reflexionar en la promesa que nos hizo
Jess de que estara con nosotros siempre (Mt 28.20). Tal verdad se afincar en
lo profundo de su alma y le sostendr en
los momentos difciles.

GNESIS 39.6-20

a esclavitud de Jos dur trece aos, y


fue de mal en peor. Perdi su posicin
privilegiada en la casa de Potifar, y fue
echado en prisin cuando la esposa de su
amo lo acus injustamente. Su esperanza de salir de la crcel muri cuando el
servidor del rey olvid la promesa que le
haba hecho (Gn 40.14, 23). El futuro se
vea sombro.
A pesar de la evidencia de las circunstancias, Dios estaba llevando a cabo su
plan para bendecir a Jos y ayudar a su
familia. Jos era la persona que l haba
designado para salvarlos del hambre
que vendra. Para lograrlo, Jos tuvo que
aprender el idioma y familiarizarse con la
cultura de Egipto, desarrollar habilidades
de liderazgo y madurar espiritualmente.
El plan del Seor logr todo esto.
Jos aprendi dos lecciones tiles.
Primero, el Seor es un fiel compaero
que utiliza nuestras aflicciones para
prepararnos para su obra. Cuando lleg
el momento, Jos estaba plenamente
capacitado para convertirse en el segundo
en autoridad, despus de Faran; el rey
egipcio declar incluso que la presencia
de Dios estaba con Jos (41.38).
Segundo, cuando el Seor logra sus
propsitos, la dificultad terminar. En el
momento elegido por Dios, Jos fue liberado de la crcel, recompensado con un
alto cargo y reconciliado con sus hermanos. Es decir, fue bendecido grandemente
por vivir en el centro de la voluntad del
Padre celestial.
La adversidad puede ser dolorosa, pero
el Seor la utiliza para llevar adelante sus
propsitos y prepararnos para su plan, e
incluso Jess sufri para cumplir con el
propsito redentor de Dios (Mt 16.21).

J UE

MI E

13

En medio de las
pruebas

14

Veneno amargo
EFESIOS 4.31, 32

magine a un cientfico triste, deprimido


y encorvado en su laboratorio. Sus ojos
estn entrecerrados y sus labios fruncidos. Sus dedos estn aadiendo una pizca
de esto y un poquito de aquello al lquido
verde en el tubo de ensayo que tiene
en frente. Sus pensamientos son una
mezcolanza de recuerdos; su corazn, un
aejo mosaico de odio por un agravio que
sucedi hace mucho tiempo. Est pensando en la persona que le hiri, mientras
prepara un veneno para el ofensor.
Parece el extracto de una pelcula
antigua, verdad? Pero es aqu donde la
escena cambia de direccin. Imagine a
ese mismo cientfico dando un suspiro de
alivio cuando se endereza, maravillado
del lquido de venganza que ha creado.
Entonces dice: Esto le ensear y se
bebe el veneno.
Ese es un giro sorpresivo que no esperaramos en una pelcula. Sin embargo,
hay una buena posibilidad de que usted
haya hecho esto mismo en un momento
u otro.
La amargura es una toxina que preparamos para otra persona, pero despus
nos la bebemos nosotros mismos. Es una
dosis concentrada de veneno emocional,
a menudo un veneno que preparamos
cuidadosamente y desarrollamos a lo
largo de aos. Cuando reaccionamos a la
mala accin de alguien replegndonos y
dando rienda suelta a fantasas de venganza y hostilidad, estamos envenenando
lentamente nuestro corazn y nuestra
mente.
Pdale a Dios que le muestre cualquier
seal de veneno que haya en su ser. Dgale despus que le ayude a administrar
una dosis del antdoto: el perdn.

E N C O N T A C T O . O R G 37

VI E

fin de semana

15

Una raz amarga

Preparacin para
un mayor servicio

HEBREOS 12.15

1 REYES 17.1-24

yer llegamos a la conclusin de


que la amargura es un veneno que
preparamos para otra persona, pero que
terminamos tomndolo nosotros. Hoy
pensaremos en otra ilustracin til que
nos ayudar a entender los efectos negativos del resentimiento.
Hebreos 12.15 se refiere a la amargura
como una raz. Piense en esto. Dnde
se encuentran las races? Por debajo de
la superficie succionando los nutrientes
del terreno que est a su alrededor. Cada
vez que vemos una planta, una flor o un
rbol podemos estar seguros de que por
debajo se encuentra una raz que est
absorbiendo vida de la tierra y envindola a la planta.
Puede usted ver el paralelismo que
hay entre esta ilustracin y su vida
espiritual? Quizs usted tenga una raz
de amargura que prcticamente sea
invisible a cualquiera que pase a su lado.
Significa, entonces, que es inofensiva?
Por supuesto que no! Por el contrario,
puede tener la seguridad de que la raz
est haciendo su trabajo robndole
su vida y utilizndola para alimentar
una hierba mala de odio, impaciencia e
insatisfaccin.
Una raz de amargura nunca producir
frutos saludables. Si la raz es mala es
absurdo esperar fruto bueno en lugar de
mala hierba.
Sin embargo, podemos alegrarnos
pues existe una medicina para este serio
problema. Todo lo que necesitamos para
matar la mala hierba es desenterrarla y
deshacerse de la raz. Saque la fuente de
su resentimiento del lugar donde est
oculto. Reconzcala, y entrguela a Dios,
quien sabe cmo cultivar el corazn.

38

A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

n Lucas 17.5, los apstoles le pidieron


a Cristo que aumentara su fe. El Seor
les dijo que si tenan fe tan pequea como
un grano de mostaza, podran hacer cosas
grandes. Sin embargo, recordemos que
Dios no aumenta nuestra fe de manera
instantnea.
Elas, por ejemplo, estaba en un programa de desarrollo de la fe. El Seor prob
su confianza y obediencia cuando, en
el arroyo de Querit, el profeta tuvo que
depender de Dios para su supervivencia.
Luego, en Sarepta, confi en que el Seor
proveera tanto para l como para una
viuda, a la que despus le servira por
medio de la resucitacin de su hijo.
Cada acto de fe en Dios y cada paso de
obediencia resultaban en ms oportunidades para Elas de servir al Seor y a
otros. Resucitar muertos pudo parecer lo
ms importante de su ministerio, sin embargo, despus de esto vena la oportunidad de influenciar a toda una nacin para
Dios. Elas estaba a punto de enfrentar la
mayor batalla espiritual de su vida (1 R
18); todas sus demostraciones anteriores
de fe y obediencia fueron la manera del
Seor de prepararlo.
Dios quiere que cada uno de nosotros
ejerza influencia en su reino. l sabe qu
desafos presentarnos para poder confiarnos tareas aun mayores.
El Seor proveer oportunidades para
que usted le crea a l y responda en
obediencia. Estas situaciones son las que
llamamos problemas. Comience a ver
cada dificultad como una oportunidad
creada por Dios especficamente con el
fin de aumentar su fe, y de esa manera
hacer grandes cosas en usted y por medio
de usted.

1 REYES 18.1-15

iense en la fe y la obediencia como


compaeras de viaje que se dirigen
al mismo destino, es decir, agradar y dar
gloria al Seor. Usted no puede tener
una sin la otra. Crecen simultneamente
al practicarse, pero se marchitarn si se
descuidan.
Elas era un hombre con ambas cualidades. Le crea a Dios, y siempre responda con obediencia. Cuando el Seor le
dijo que se presentara ante el rey Acab,
no dej que el temor lo detuviera. Haba
aprendido que el Padre celestial era fiel y
digno de confianza.
El temor pone trabas a la fe cuando
comenzamos a dudar de que el plan de
Dios sea realmente el mejor. Si permitimos que la preocupacin gane terreno en
nuestra mente, nos negaremos a hacer lo
que diga el Seor. Al rechazar el camino
de la fe y la obediencia estamos en realidad eligiendo la senda de la incredulidad
y el pecado.
A Satans le encanta que sintamos
temor y desobedezcamos, para que as no
recorramos el camino que Dios ha ideado
para nosotros. No podemos creer que el
Seor har cosas grandes en un aspecto
de nuestra vida si estamos permitiendo
que haya pecado en otro. Dnde ha
flaqueado usted? Le ha dado terreno al
pecado? Est negndose a obedecer algo
que Dios dice en su Palabra?
La fe grande comienza con pasos
pequeos. Si usted decide obedecer la
Palabra de Dios, comenzar un ciclo cada
vez mayor de fe y obediencia. No deje
que el temor o el pecado le roben la gran
aventura que el Seor ha planificado para
su vida. Quin puede elegir mejor el
camino correcto usted o Dios?

MAR

L UN

18

Fe y obediencia

19

El riesgo de
obedecer a Dios
LU C A S 5 . 1 - 1 1

adie podra haber sido ms sorprendido por la orden del Maestro que
Pedro. Despus de trabajar arduamente
toda la noche, ni l ni los otros pescadores tenan el fruto de sus esfuerzos. Estaban cansados y desanimados; la ltima
cosa que queran hacer era lanzar otra
vez las redes en otro intento intil por
atrapar unos pocos peces. Qu poda
estar pensando Jess? Qu propsito
poda haber tenido al pedirles que salieran a pescar otra vez?
Poco tiempo despus, cuando las abultadas redes eran arrastradas a la playa,
estos hombres comenzaron a entender
un principio eterno del que muchas
personas no se han dado cuenta todava:
Dios nunca nos pedir que hagamos
algo, a menos que tenga un propsito
especfico y soberano para ello (Jer
29.11). La orden de Jess debi haberles
parecido innecesaria, por no decir disparatada. Despus de todo, estos hombres
eran expertos en la pesca; sin embargo,
todava les faltaba aprender que sin la
intervencin sobrenatural de Dios todopoderoso, nuestro esfuerzo es en vano.
Pedro y sus hombres nunca podran
haber imaginado qu clase de recompensa les esperaba por su obediencia.
Lo que buscaban y deseaban ms que
nada era precisamente lo que Dios le
dio: redes repletas de peces. La diferencia era que la segunda salida a pescar
fue hecha a la manera de Dios y en el
tiempo de Dios.
Por tanto, confe en los planes de Dios
para usted. Nunca conocer la recompensa hasta que est dispuesto a correr
el riesgo cuanto mayor es el riesgo,
mayor es la recompensa.

E N C O N T A C T O . O R G 39

EFESIOS 1.3-8

a Biblia es un manual de instrucciones con la ruta a nuestro hogar


eterno. Pero los viajeros deben leer
y seguir las indicaciones. Algunas
personas creen que irn al cielo por
su moralidad, sus prcticas religiosas,
o incluso por su creencia de que Dios
existe. Sin embargo, nada de eso garantiza la salvacin.
El nico camino que lleva al hogar
eterno del Seor es la fe en Jesucristo
(Jn 14.6). As que la Biblia nos da tres
indicadores a lo largo de la ruta:
Indicador No. 1: Soy pecador. Todos
hemos pecado (Is 53.6; Ro 3.23). Pero solamente alguien que est bajo el poder
de conviccin de pecado del Espritu
Santo reconoce que el pecado es lo que
le separa de Dios (Jn 9.31).
Indicador No. 2: Jess es perfecto. El
sacrificio perfecto de Cristo en la cruz es
lo que atraviesa el abismo entre el Padre
celestial y su creacin. Nuestro Salvador
pag la deuda por el pecado pasado,
presente y futuro.
Indicador No. 3: Necesito a Jess. El
momento decisivo en el viaje es el punto
donde el viajero cree que Jess es quien
dijo ser. La fe tiene que estar acompaada
por el arrepentimiento dar la espalda a
los antiguos pecados. El peregrino recibe
una naturaleza nueva, y es acogido en la
familia de Dios (2 Co 5.17; Jn 1.12).
Est usted en el camino para descubrir al Seor? He aqu un atisbo a lo que
est delante de usted si persevera hasta
el final: La redencin (Ro 3.24), la vida
eterna (Jn 3.15), y la grandiosa aventura
de caminar con Jesucristo. Confe en el
Salvador, y dele gracias por su misericordia y por su gracia.

40

A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

J UE

MI E

20

Dios perdona
nuestro pecado

21

Dnde ests?
GNESIS 3.7-13

espus de desobedecer a Dios, Adn


y Eva se encontraron en una situacin terrible. Su primera reaccin fue
ocultar la verdad en vez de reconocer lo
que haban hecho. Las hojas de higuera no
pueden jams ocultar la raz del pecado
(Gn 3.7); pero incluso hoy, tenemos la
misma actitud. En lugar de reconocer y
confesar el pecado, buscamos esconderlo.
La segunda respuesta de Adn y Eva
fue evitar a Dios. Ellos saban que haban
desobedecido, pero en vez de venir al Seor para restablecer su relacin, se escondieron de l por temor (v. 8). Alguna vez
ha evitado orar o leer la Biblia por estar
luchando con sentimientos de culpa?
Una tercera reaccin fue tratar de evitar
la responsabilidad personal, echando la
culpa a otros (vv. 12, 13). No obstante, cada
uno de nosotros es responsable ante Dios
por sus acciones, independientemente
de las circunstancias o de quin est
involucrado.
Pero, a pesar del pecado de Adn y Eva
y de sus maneras escurridizas de manejarlo, el Seor los busc (v. 9). Nuestro
pecado nunca es demasiado grande como
para mantener lejos a Dios; l nos llama
todava y pregunta: Dnde ests? l
sabe lo que hemos hecho y por qu, pero
nos hace esa pregunta para que nos demos cuenta de nuestra condicin.
Nunca permita que la culpa o la vergenza le mantengan alejado del Seor.
l busca a quienes han convertido sus
vidas en un caos, y les habla por medio de
su Palabra, de su Espritu Santo y de su
pueblo. El perdn y la reconciliacin con
Dios aguardan a todos los que estn dispuestos a escuchar, reconocer su pecado y
arrepentirse.

fin

VI E

22
O

de semana

El modelo de
oracin poderosa

Un modelo para
la oracin

C O LO S E N S E S 1 . 9 , 1 0 A

C O LO S E N S E S 1 . 1 0 B - 1 4

rar de manera efectiva no es algo


que sabemos hacer de manera
natural; para la mayora de los creyentes
es algo que necesitamos aprender. De
hecho, uno de los discpulos que camin
con el Seor Jess le pidi ayuda en
cuanto a este asunto (Lc 11.1).
A menudo escuchamos peticiones centradas en bendiciones, salud y proteccin.
Y aunque est bien orar por cosas como
esas, hay otra manera ms poderosa, de
orar: utilizando la Sagrada Escritura para
hablar con el Padre celestial.
El apstol Pablo es el autor del pasaje
de hoy. Nos muestra las peticiones
especficas que trajo al Seor en cuanto
a la iglesia en Colosas. Ellas tambin se
aplican a nosotros en la actualidad. Enfoqumonos en las dos primeras peticiones
hoy, y en las cuatro restantes el fin de
semana.
Pablo rog a Dios que los cristianos de
Colosas . . .
Entendieran el plan de Dios para sus
vidas. Aunque el Seor normalmente no
revela todo de inmediato, dar a quienes
le buscan suficiente informacin para que
confen en l y obedezcan su direccin.
Anduvieran de una manera digna de
Cristo y agradable a l. Pablo anhelaba
ver que las vidas de los colosenses fueran
cnsonas con su verdadera identidad
espiritual (G 5.22, 23).
Uno de los regalos ms grandes que
podemos dar es orar por una persona. Y
no hay una manera ms poderosa de hacerlo que con las palabras de la Sagrada
Escritura. Colosenses 1.9-14 es un bello
ejemplo de un pasaje de cmo orar por
nuestros seres queridos y por nosotros
mismos ante el trono de Dios.

igamos utilizando la oracin de Pablo


por los colosenses como modelo. Ayer
estudiamos sus primeras dos peticiones
que entendieran la voluntad de Dios, y
que vivieran dignamente para l. Ahora
consideraremos las otras cuatro. Que:
Llevaran fruto en toda buena obra (v.
10). El Seor desea que nuestras acciones
lo glorifiquen. Parece ser que todos estamos muy ocupados, pero tienen valor
eterno lo que hacemos?
Crecieran en el conocimiento de Dios
(v. 10). Hay mucha informacin bblica
disponible en libros, predicaciones e Internet. Pero el apstol no estaba sugiriendo
que los creyentes conocieran hechos en
cuanto a Cristo. Habla de un conocimiento espiritual, no intelectual.
Fueran fortalecidos con el poder de
Dios (v. 11). Somos dbiles cuando nos
apoyamos en nuestras propias fuerzas. A
veces, es necesario que el Seor nos ponga de rodillas para que le entreguemos el
control y confiemos en su poder. Mantener la confianza y el enfoque en medio de
las dificultades requiere un poder ms all
de nuestras fuerzas.
Se mantuvieran agradecidos (v. 12).
Cuando entendemos de dnde provienen
todas las cosas buenas, podemos vivir con
gratitud. El contentamiento y el gozo tienen su origen en un corazn agradecido,
no en las circunstancias.
Por el trajn del mundo de hoy, la
oracin muchas veces es dejada fuera de
nuestra agenda. Pero la comunin con
el Seor es vital para tener una buena
relacin con l. Recuerde que orar por
nuestros seres queridos ante el trono de
Dios es mucho ms importante que otras
tareas que parecen ms apremiantes.

E N C O N T A C T O . O R G 41

M AT E O 2 8 . 1 6 - 2 0

n el pasaje conocido como la Gran


Comisin, el Seor Jess menciona al discipulado, al bautismo y a la
enseanza. Todos estamos de acuerdo
con que el discipulado y la enseanza
son esenciales para crecer en la fe; sin
embargo, algunos cristianos relegan o
ignoran la orden de ser bautizados. La
voluntad de Dios es que cada persona que recibe la salvacin ponga en
prctica esta ordenanza bblica dada por
Jesucristo.
La Biblia contiene varios ejemplos de
nuevos creyentes que se sometieron al
bautismo por obediencia despus de ser
salvos. Pablo y Silas dijeron a su carcelero que recibiera a Cristo y que fuera
bautizado (Hch 16.27-33). Asimismo,
Felipe bautiz al eunuco etope despus
de escuchar su confesin de fe (8.36-38).
Muchos creyentes hoy rehsan a hacerlo porque no consideran al bautismo
como un mandamiento, o porque no
reconocen que no hacerlo es desobediencia. Este acto es importante porque
es una confesin pblica de fe en nuestro Dios (Padre, Hijo y Espritu Santo).
La disposicin de humillarnos de esta
manera honra a Dios como el Seor de
nuestra vida. El bautismo por inmersin
simboliza tambin el poder transformador de la salvacin: Somos sepultados
para demostrar que hemos muerto a los
viejos hbitos; y somos levantados del
agua para demostrar que ahora andamos
en novedad de vida (Ro 6.4).
Ha obedecido usted el mandamiento
del Seor de someterse al bautismo? Si
no lo ha hecho, hable con su pastor y
dispngase a confesar pblicamente su
fe en el Padre, el Hijo y el Espritu Santo.

42

A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

MAR

L UN

25

La orden de Dios
para cada creyente

26

El conflicto
EFESIOS 6.10-13

a batalla espiritual se mantiene todo


el tiempo. Por eso es importante que
los creyentes estn conscientes de ella
para luchar contra el pecado de manera
efectiva y vivir de una manera agradable a
Dios. La lucha se da en tres esferas.
Primero, tenemos un enemigo interno.
Desde la cada en el huerto del Edn, el
corazn humano no busca por naturaleza a Dios. Pero el Espritu Santo puede
atraernos y dirigir nuestros pensamientos
al Seor. Sin embargo, aun despus de la
salvacin, tenemos la capacidad de pecar
en este cuerpo. La Biblia menciona conductas carnales con las que luchamos a
lo largo de la vida (G 5.19, 20).
Segundo, tenemos un enemigo externo: Las creencias, las actitudes y las
filosofas impas que estn alrededor de
nosotros. Primera de Juan 2.15 advierte:
Si alguno ama al mundo, el amor del
Padre no est en l. Como creyentes en
Jesucristo, tenemos que ser sal y luz para
el mundo que nos rodea, sin permitir que
sus normas influencien nuestros pensamientos o nuestra conducta.
Tercero, hay un enemigo infernal, y su
nombre es Satans. Su deseo es desacreditar a Dios y lograr la victoria sobre el
reino del Seor. Sabemos por las Sagradas
Escrituras que esto no va a suceder, pero
el conflicto arreciar hasta los ltimos
das mencionados en Apocalipsis.
Est consciente de estos tres enemigos.
Usted no dormira en medio de una guerra encarnizada, y tampoco debe vivir sin
percatarse de la batalla espiritual de todos
los das. El pasaje de hoy da la informacin especfica para mantenerse firme en
Cristo: rmese con la Palabra, y busque la
proteccin y la gua de Dios.

JUAN 1.1-18

a divinidad de Jesucristo es uno de


los temas ms controvertidos que
enfrenta todo ser humano. Tambin es el
ms importante. Nuestra fe depende de
esta pregunta.
Hay muchos que dicen que creen en
Jess y en Dios, pero no creen que Jess
sea verdaderamente Dios. Sin embargo,
creen muchas cosas buenas sobre l. Lo
aceptan como un maestro. Se maravillan
de l como sanador. Lo reverencian como
filsofo, revolucionario y reformador
social. Pero no pueden (o no quieren, ms
bien) aceptarlo como Seor.
Quiero ser muy claro en este asunto.
Usted puede creer todas estas cosas
maravillosas en cuanto a Jess. Puede
alabarlo como un profeta enviado por
Dios todopoderoso. Pero si no acepta que
es uno con Dios el Salvador que muri
por los pecados de usted entonces no le
conoce en absoluto.
Ahora bien, usted puede haber escuchado a personas argumentar que el mismo
Jess en realidad nunca dijo ser Dios. Esto
simplemente no es verdad. Una y otra
vez en los evangelios, Jess se pone a s
mismo en pie de igualdad con el Padre y
el Espritu Santo (Jn 10.30; 14.6-14). La verdad es que si Jess no era verdaderamente el Hijo de Dios, entonces, como apunt
C. S. Lewis, era un loco o el mentiroso ms
detestable del mundo.
Si usted no sabe la respuesta a esta pregunta, no deje pasar otro minuto sin dar
los pasos para conocer la respuesta. Tmese el tiempo para examinar los evangelios.
Hable con su pastor o con amigos creyentes. Tome la decisin final y personal
en cuanto a esta pregunta trascendental:
Era Jesucristo realmente Dios?

J UE

MI E

27

Era Jesucristo
realmente Dios?

28

Es l Ms?
C O LO S E N S E S 1 . 1 5 - 2 0

uin es este Jess? Es una pregunta que ha sido hecha por infinidad de personas durante ms de dos
mil aos. Es, sin duda, la pregunta ms
importante. Qu respondera usted?
Puede decir: l es mi Salvador. Pero
es ms que eso? Bien, l es el Seor.
Pero es ms que eso?
S, l es mucho ms. Jess hizo algo
por nosotros que nunca antes haba sido
hecho: hizo posible que viramos al Padre celestial de una manera nueva. Pablo
dice en Colosenses 1.15 que Jess es la
imagen del Dios invisible.
Nadie ha visto jams el rostro del
Todopoderoso. En el Antiguo Testamento, algunas personas estuvieron en su
presencia, pero nunca fueron capaces de
ver plenamente su gloria. Por ejemplo,
Moiss, quien es descrito como amigo
de Dios, no pudo mirarlo directamente.
Cuando ms, lo nico que tuvo fue la
oportunidad de ver sus espaldas cuando el Seor pasaba. Pero nunca vio su
gloria divina en plenitud (vv. 18-23).
Pero Jess vino a tender un puente
entre la santa y pura gloria del Padre, y
la naturaleza pecaminosa de la humanidad. Como la imagen de Dios, el Seor
Jess es la rplica exacta y sin tacha el
reflejo perfecto de su Padre. Por lo
tanto, l pudo decir: El que me ha visto,
ha visto al Padre (Jn 14.9).
De qu manera podemos saber cmo
es el Padre celestial? Conociendo a
Jess. Solamente l es la demostracin
y la imagen plena de Dios. Ahora bien,
est usted preparado para responder la
pregunta? Pida al Padre celestial que le
muestre a su Hijo de una manera nueva
en este da.

E N C O N T A C T O . O R G 43

VI E

fin

29

Esperar en Dios

La verdad que nos


hace libres

FILIPENSES 4.18-20

2 PEDRO 1.1-4

ada necesidad que experimentaremos


en la vida ha sido ya suplida en Jesucristo. Por su poder, Dios ha preparado
bendiciones para ocuparse de cada una de
nuestras necesidades en su tiempo perfecto. A veces, cuando la vida no es exactamente lo que esperbamos que fuera,
comenzamos a desesperarnos y olvidamos
que el Seor sabe ms que nosotros.
A veces, alguna necesidad ya sea
fsica, espiritual, interpersonal, emocional
o econmica contina porque el Seor
est tratando de captar nuestra atencin.
Dios quiere que nos enfoquemos en l
para poder corregir nuestra manera de
pensar. Desea que tengamos abundancia,
pero sabe que no podemos disfrutar de la
bendicin hasta que le hayamos permitido que opere en nuestra vida.
En otras ocasiones, la manera en que
nos acercamos a Dios puede ser lo que
pone trabas a las bendiciones que ha prometido. Quizs nuestras oraciones reflejan
sentimientos de inferioridad e inseguridad, aunque como miembros de la familia
de Dios no tenemos ninguna razn para
venir a nuestro Padre arrastrndonos
como un mendigo. l quiere que sus hijos
vengan con confianza, esperando recibir
las bendiciones que anhela darles!
No me malinterprete. Podemos esperar
bendiciones, pero no podemos imponer
cundo, o cmo, o qu deben ser. Dios
sabe lo que es mejor, y est de verdad
interesado en nuestro bienestar. Y aunque
no promete que todo ser fcil, s promete
darnos consuelo espiritual y atender a
cada una de nuestras necesidades. Mantenga la expectativa; l va a hacer algo
ms all de lo que usted pudiera haber
imaginado.

44

de semana

A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N TA C T O

latas 5.1 (NTV) nos dice: Cristo en


verdad nos ha liberado. La razn
por la que podemos conocer la autntica
libertad, es que el Seor nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la
piedad, mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos llam (2 P 1.3).
La gente dice con frecuencia: Me
gustara ser cristiano, pero no me atrevo
porque no s si podra vivir a la altura
de todo lo que se requiere. Por supuesto
que no podran. Y esa es precisamente la
razn por la que se nos ha dado esta esplndida seguridad. Dios dice que se nos
ha concedido todo lo que necesitaremos
para tener una vida espiritual triunfante.
Sin embargo, la estupenda provisin
del Seor comienza slo despus de que
ponemos nuestra fe en Cristo para ser
salvos. Tenemos que dar el salto de fe
antes de que su poder divino se desate
en nuestra vida. Una vez que lo hayamos
hecho, todo lo dems llegar a nuestra
vida, incluyendo valenta, perdn, visin,
sabidura, y ms fe en Dios.
Esta promesa es difcil de comprender,
ya que parece demasiado buena para
ser cierta. Muchas personas apenas la
leen, pero no la aceptan. Otras la miran
con recelo y se preguntan qu tiene
que pasar para que se convierta en una
realidad en sus vidas. Al igual que con
todas las promesas de Dios, usted debe
aceptarla antes de ponerla en prctica.
Y aunque aceptar una promesa es una
cosa, ponerla en prctica en la vida diaria
puede ser algo muy distinto. Solo cuando
nos negamos a estar complacidos con el
mundo (Jer 2.13) encontraremos la plenitud de esta promesa surtiendo efecto en
nosotros.

en la PA LA B R A

T E O L O G A

SU TRABAJO, EL TRABAJO DE DIOS


Gnesis no solo comienza el gran relato
de Dios, tambin contiene la respuesta a una de las
preguntas ms fundamentales de la vida.
por Mark D. Roberts

n algn momento de la vida todos


preguntamos por qu nos puso Dios en esta
Tierra. Nuestro deseo innato de encontrar
sentido a las cosas nos impulsa a hacernos la
pregunta: Cul es la razn de mi existencia?
Me hice esta pregunta por primera vez cuando
estaba en la universidad. Mientras estudiaba y
me preparaba para un futuro incierto, comenc a
preguntarme qu sentido tena mi vida. Durante
ese tiempo, descubr tambin una nueva pasin
por hablar de Cristo con quienes no lo conocan.
Me encantaba ayudar a la gente a entender el
evangelio, y me regocijaba cuando aquellos a
quienes haba dado testimonio de l aceptaban a
Cristo como Seor y Salvador.
En ese tiempo, comenc a pensar
que mi objetivo principal en la vida era
aumentar la poblacin del cielo. Mi respuesta a la pregunta: Cul es la razn
de mi existencia? era presentar a Jesucristo a las personas para que pudieran
ir al cielo cuando murieran. Basaba
esta respuesta no solo en mi pasin
por la evangelizacin, sino tambin en
pasajes bblicos como la Gran Comisin
(Mt 28.19, 20): Por tanto, id, y haced
discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles
que guarden todas las cosas que os he

mandado; y he
aqu yo estoy
con vosotros
todos los das,
hasta el fin
del mundo.
Aunque ahora
reconozco que
no le prest
suficiente
atencin al
hecho de que
Jess se estaba refiriendo a
ganar almas,
pero tambin
a discipularlas.
Durante mis ltimos aos de universidad, mientras pensaba en mi
futuro, lo que ms me importaba era
lo relacionado con evangelismo. Mi
trabajo, cualquiera que pudiera ser, tendra sentido solo si me iba a permitir
anunciar a Cristo entre mis colegas. Mi
familia, si llegaba a tenerla algn da,
me permitira traer hijos al mundo para
poder guiarlos a Cristo, y luego para
que cada uno de ellos dedicara su vida
a hacer lo mismo. Incluso la adoracin
era importante para m porque poda
usarla para animar a las personas a
buscar de Cristo.
E N C O N T A C T O . O R G 45

en la PAL A B R A

Nosotros, como seres


humanos creados a
imagen de Dios, tenemos
que trabajar como l
trabaj, y ayudar al
mundo a llegar a ser todo
lo que l quiso que fuera.
Hoy en da, sigo apasionado por
conducir a las personas a Cristo, y creo
firmemente que esa es la razn principal por la que Dios me puso en esta
Tierra. Sin embargo, he llegado a entender que l tiene tambin otras cosas en
mente actividades importantes, y no
solamente porque se relacionan con la
evangelizacin. Mi visin enriquecida
del propsito de la vida ha sido inspirada por mi estudio de las Sagradas Escrituras, especialmente de los primeros
captulos de Gnesis. All descubrimos
lo que somos como creacin especial de
Dios, y la razn por la que nos cre.
En Gnesis 1, por ejemplo, Dios crea
a los seres humanos a su imagen (v.
27). nicos entre todas sus criaturas,
los seres humanos, como hombres y
mujeres, llevan la propia imagen de
Dios. Aunque los telogos debaten en
cuanto al significado preciso de la imagen de Dios, Gnesis 1.28 aclara que,
como portadores de la imagen divina,
tenemos un trabajo que hacer. El primer
imperativo en la Sagrada Escritura
dice: Fructificaos y multiplicaos; llenad
la tierra, y sojuzgadla, y seoread en
46 A G O S T O 2 0 1 4 E N C O N T A C T O

[todos los animales]. Nosotros, como


seres humanos creados a la imagen de
Dios, tenemos que trabajar como l
trabaj y ayudar al mundo a llegar a
ser todo lo que l quiso que fuera. Dios
nos ordena que nos unamos a su trabajo, llenando al mundo y hacindonos
responsables de l. Lo cual es la primera respuesta de la Sagrada Escritura a
la gran pregunta.
Gnesis 2 reitera esta respuesta, y da
ms informacin en cuanto al trabajo
que Dios nos ha llamado a hacer. En
este captulo, Dios crea al primer hombre y lo coloca en el huerto del Edn
para que lo labrara y lo guardase (v.
15). Hacerlo permitira que el Edn produjera sustento, belleza y ayuda para
asegurar cosechas abundantes para
las generaciones futuras. Sin embargo,
Dios dispone que el hombre no puede
cumplir su propsito divino por s solo,
por lo que crea una ayuda idnea para
l, a quien el hombre llam mujer
(vv. 18, 23). Una caracterstica fundamental del trabajo que Dios da a los
seres humanos es engendrar ms seres
humanos para que sirvan como mayordomos de la creacin, de acuerdo con
el propsito divino.
Sin duda, los designios de Dios para
los seres humanos se complican en
Gnesis 3, cuando el hombre y la mujer
le desobedecen. As y todo, a pesar de
que el pecado nos hace la vida difcil, y
ya no disfrutamos de la perfeccin de
la creacin de Dios, tenemos todava
que realizar el trabajo que l dispuso
para nosotros desde el principio. Pero
es, sin embargo, con dolor, conflicto,
obstculos y mucho sudor que lo hacemos (vv. 16-19). No obstante, las tareas
que Dios nos orden hacer en Gnesis
1 y 2 siguen siendo vlidas como los
primeros imperativos bblicos.

Volvamos ahora a la pregunta con


que comenzamos: Cul es la razn de
mi existencia? La respuesta del Gnesis
es clara: Dios nos ha puesto aqu para
que podamos primeramente tener una
relacin personal con l, y en segundo lugar para que participemos en su
trabajo de cuidar la Tierra y de ayudarla
a ser productiva. Aunque la mayora de
nosotros no pueda cumplir el segundo
propsito como agricultores, jardineros
o bilogos, las implicaciones son claras.
Estamos aqu para realizar tareas que
contribuyan al cultivo y cuidado del
mundo y as pueda ser todo aquello para
lo cual Dios lo cre. Cuando desempeamos un trabajo que lo honra a l, ya
sea como padres, maestros o sastres,
como constructores o como banqueros,
como artistas o como cualquier otro
mayordomo de la creacin, estamos ha-

Estamos aqu para realizar


tareas que contribuyan
al cultivo y cuidado del
mundo, para que pueda
ser todo aquello para lo
cual Dios lo cre.
ciendo precisamente lo que Dios tuvo
en mente. l tiene incluso ms cosas
que desea que cuidemos y de las que
nos encarguemos, y por tanto nos ha
facultado de una manera asombrosa
para lograrlo tomados de su mano. l

Este mes por En Contacto con


el Dr. Charles Stanley, la serie
ANTE LAS OPORTUNIDADES.
8/3/14

Una oportunidad inesperada

8/10/14 Cmo responder ante las oportunidades


8/17/14 Cuando surgen las oportunidades I
8/24/14 Cuando surgen las oportunidades II
*Fechas sujetas a modificaciones.

Esta semana en TV por encontacto.org/TV


Hoy en Radio por encontacto.org/radio
Para disfrutar de programas anteriores, escuchar en lnea,
encontrar una estacin local, y mucho ms, visite encontacto.org.
Para cualquier otra informacin en cuanto a estaciones y programas
de radio y TV, llame al 800-303-0033.

I N T O U C H . O R G 47

Con qu fin
me cre Dios,
y qu quiere
que haga?

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Si alguna vez se ha hecho esa pregunta, el Dr. Stanley le tiene la respuesta.


En Cmo alcanzar su mayor potencial para Dios, el Dr. Stanley examina siete
requisitos para tener la vida que el Seor desea para usted. Entre ellos estn:
Tener un corazn limpio y una mente pura, utilizar sus dones con sabidura,
mantener relaciones saludables con los dems, entre otros ms.

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