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TORCIDAS ORGANIZADAS: DIO MOVIDO PELA PAIXO

Luana Paula de S. C. Melo*
Maria da Costa Carvalho R. Gomes**
Priscilla Alves de Matos***
Eliana Castro****

Resumo: A investigao procedida foi fruto de uma pesquisa bibliogrfica que objetivou apresentar
de forma despretensiosa informaes gerais acerca do movimento de torcidas organizadas que
existem em todo pas. Aqui sero abordados os principais aspectos referentes a estruturao das
torcidas, destacando os fatores que esto por trs dos atos inflacionrios, que so comumente
cometidos por alguns dos seus integrantes. No decorrer do estudo foram encontrados indicadores que
apontam um crescente aumento de praticas de violncia entre torcedores que fazem parte das torcidas
organizadas, alem de alguns fatores que podem contribuir para o aumento da violncia entre as
torcidas, como por exemplo, os esteretipos atribudos aos outros torcedores, o isolamento que h
entre os membros de uma mesma torcida, entre outros aspectos que sero melhor apresentados no
decorrer do estudo.
Palavras-chave: Torcidas Organizadas. Violencia. Futebol.

Abstract: The research was preceded by

a
research literature thataimed to
provide
an unpretentious general information about themovement of cheerleaders that exist throughout the
country. Herewe discuss the main aspects regarding the structure of the supporters, highlighting
the factors behind the inflationary actionsthat
are commonly committed
by some of its members. During
thestudy found that indicators point
to
a growing
number of practicesof violence between supporters who are
part of pep
rallies,besides some
factors that
may contribute to increased
violenceamong fans, for
example,
the stereotypes assigned to others fans,the isolation that exists between the members of a crowd,
amongother
things that are best presented
during the study.
Keywords: Organized twisted. Violence. Football.

1 Introduo

O presente estudo teve como objetivo apresentar informaes gerais sobre o

movimento das torcidas organizadas, procurando apresentar a relao entre a forma como
essas so estruturadas, o sentimento de amor direcionado ao time e os atos infracionrios
muitas vezes presentes no comportamento dos seus integrantes.
No que se refere ao surgimento do futebol como fenmeno de massa, no Brasil, Jary (2006)
afirma que:
Enquanto fenmeno de massa, o futebol consolidou-se no Brasil durante as trs
primeiras dcadas do sculo XX, popularizando-se em todo o pas a partir do eixo
Rio/So Paulo, com os primeiros feitos esportivos da seleo nacional. Com o
desenvolvimento posterior, os espetculos futebolsticos foram ganhando a
participao importante e singular dos chamados torcedores. Neste sentido,
possvel identicarmos que o padro de sociabilidade dos torcedores nas
arquibancadas traduzia-se nas manifestaes de apoio ao clube por meio das
camisas, dos distintivos, das bandeiras e das manifestaes de tristeza e alegria que
caracterizam a derrota ou a vitria (JARY, 2006, p.99).

Ainda de acordo com Jary (2006):

Com o surgimento das torcidas organizadas, o comportamento dos torcedores
mudam substantivamente, saindo da condio de coadjuvantes e passando a dividir
com jogadores e dirigentes a protagonizao do espetculo (JARY, 2006, p.115).

O principal sentimento une as torcidas o amor ao futebol, amor ao time, amor torcida,
amor que leva os torcedores a sofrerem pelo time como parte de si. H uma paixo que os
move, que os energiza, levando-os a cometer atos muitas vezes considerados irracionais.
Entretanto essa paixo pode ser revertida em dio caso frustre a possibilidade de satisfao do
sujeito. Sendo assim, o dio tambm pode unir pessoas em um grupo. (SANTOS, 2009).
Segundo Santos (2009), as manifestaes de amor pelo time muitas vezes aparecem em atos
violentos quem vem desde brigas marcadas por internet, at em fazer emboscadas para matar
outros torcedores tem.
Para Gomes (Em: < http://www.eumed.net/libros/2008a/372/CARACTERISTICAS%20DOS
%20GRUPOS%20SOCIAIS.htm>. Acesso em: 14 junho 2011), pode definir-se grupo social
como uma comunidade humana, real e concreta, mas parcial, que se manifesta por ter os seus
padres de conduta, a existncia duma atividade conjunta, por se localizar num determinado
tempo e espao, por utilizar formas determinadas de comunicao e organizao. Caracterizase pela existncia dum conjunto de indivduos que formam uma unidade social duradoura,
mantm entre si uma interao estruturada e baseia o seu comportamento em atitudes

coletivas, contnuas e ativas, com objetivos, aes e comportamentos comuns. Alm do

conjunto das relaes que se estabelecem entre os vrios elementos que o integram, o grupo
social exerce uma ou mais funes bem definidas. uma determinada forma de emprego do
pronome pessoal ns, que nas relaes sociais se ope aos outros ou a eles.
A integrao do indivduo ao grupo se d atravs do sentimento de pertena, que acontece
pela identificao e integrao. (PALMA et al.)

2 Delineamento Metodolgico

O mtodo de abordagem do conhecimento a ser adotado em relao aos dados, na

produo das leituras, anlises e snteses desta pesquisa, foi bibliogrfico. Trata-se de um
artigo, originado de uma pesquisa bibliogrfica a cerca do movimento de torcidas organizadas
que existem em todo pas. Que enfoca os principais aspectos referentes estruturao das
torcidas, e os fatores que esto por trs dos atos inflacionrios, que so cometidos por alguns
dos seus integrantes.
Segundo Gil (1991, p.48)
A pesquisa bibliogrfica desenvolvida a partir de material j elaborado, constitudo
principalmente de livros e artigos cientficos. Embora em quase todos os estudos
seja exigido algum tipo de trabalho desta natureza, h pesquisas desenvolvidas
exclusivamente a de fontes bibliogrficas. Boa parte dos estudos exploratrios pode
ser definida como pesquisas bibliogrficas. As pesquisas sobre ideologias, bem
como aquelas que se propem analise das diversas posies acerca de um
problema, tambm costumam ser desenvolvidas quase exclusivamente a partir de
fontes bibliogrficas.

(GIL, 1991, p.48)

3 Fora do Grupo

Segundo Fernandes (2003 p.02) forma-se um grupo quando existe um conjunto de pessoas
que compartilham do mesmo espao, com objetivos comuns.
Segundo Santos (2005):

Os estdios de futebol, em dias de jogos, apresentam uma caracterstica comum:

uma intensa reunio de pessoas fazendo com que esses espetculos de massa atuem
como fenmenos coletivos e desencadeiem momentos tanto de violncia quanto de
unio entre os participantes (SANTOS, 2005, p.130).

Ainda segundo o autor:

Nos esportes, de uma maneira geral, e no futebol, especificamente, os espectadores
se comportam de modo diverso de outros contextos. Trata-se de uma vibrao que
vem conjugada com um contado corporal intenso e, por isso violento, pelo menos
com relao aqueles que so pouco familiarizados com o ambiente do jogo
(SANTOS 2005, p.133).

De acordo com Le Bom,um grupo psicolgico considerado:

A peculiaridade mais notvel apresentada por um grupo psicolgico a seguinte:
sejam quem forem os indivduos que o compem, por semelhantes ou
dessemelhantes que sejam seu modo de vida, suas ocupaes, seu carter ou sua
inteligncia, o fato de haverem sido transformados num grupo coloca-os na posse de
uma espcie de mente coletiva que os faz sentir, pensar e agir de maneira muito
diferente daquela pela qual cada membro dele, tomado individualmente, sentiria,
pensaria e agiria, caso se encontrasse em estado de isolamento (LE BOM 1920, apud
FREUD, 1925-1926, p.45).

Atualmente trs Bauman (2003):

Na sociedade atual, em que nada parece ser perene, participar de algum grupo vem
ao encontro da necessidade de segurana, como ncora para o sentimento de
vulnerabilidade ao qual o sujeito se v exposto. Contudo, na atualidade, os grupos se
organizam em torno de eventos que so passageiros, de espetculos nos quais a
paixo o nico cimento que mantm a unio dos fiis (2003, apud BATISTA
2010 p.04).

4 Paixo e dio

Rocha (2001, p.11) traz que a paixo se caracteriza por ser intensa, ou excessiva e por no ter
possibilidade de ser controlada pela razo. Podemos ser dominados pela fora da paixo em
diversos outros domnios da vida que no o amor intenso em si, por exemplo, no campo do
jogo, na ambio do poder, na procura desenfreada por dinheiro.
Um desvio acontece na forma habitual de amar, quando este excessivo, pode tomar as
propores de uma verdadeira transgresso ou de uma perverso, no sentido psicanaltico
do termo. Portanto a paixo uma perverso do amor, em razo de seu carter transgressor.
Ainda segundo o autor:

O apaixonado projeta, no objeto de sua paixo amorosa, o ego ideal, forjado

segundo o modelo onipotente do narcisismo infantil. O trgico, porm, que esta
onipotncia ilusria do apaixonado no mais do que uma defesa, criada para
proteg-lo contra a angstia do desamparo e contra o fracasso, por ele vivido, na
constituio de um narcisismo de base, capaz de oferecer-lhe o suporte de sua autoestima, de sua autoconfiana e de sua abertura para as escolhas que sero feitas na
vida. (ROCHA, 2001, p.13)

A partir dessas compreenses, o objeto de amor sai da ordem do desejo e da livre escolha
para colocar-se na ordem da necessidade.
A paixo por algo ou algum, vem preencher uma lacuna aberta por uma perda original, e o
objeto do amor, seria na verdade objeto anti-angstia. (KANCYPER 1999, apud ROCHA,
2001, p. 14)
Portanto, neste ponto, de acordo com Silva (2002, p. 19):
A paixo e dio se instalam de forma cruel. Ao mesmo tempo em que o objeto da
paixo reconhecido, imaginariamente, como suporte, estatuto de vida, ele por isso
mesmo odiado, aniquilao da prpria identidade, aniquilao de si como sujeito
de desejo. Ao objeto da paixo atribuda a responsabilidade por toda a felicidade,
por todo o infortnio e sofrimento.

Segundo Neto (Em: <http://www.releituras.com/joaocabral_malamados.asp>. Acesso em: 14

jun. 2011): O amor comeu meu nome, minha identidade, meu retrato. O amor comeu minha
certido de idade, minha genealogia, meu endereo.
O ser humano traz consigo instintos de vida e de morte. Ou foras que nos impulsionam para
o amor, a criao, e a vida e de outro lado levam a: morte, destruio e ao dio. (CUNHA,
Paulo. Eros e Thanatos. Em: http://www.recantodasletras.com.br/artigos/2210767. Acesso
em: 14 jun. 2011).
Para Freud (Em: http://www.cefetsp.br/edu/eso/filosofia/topicosfreud.html. Acesso em: 14
jun. 2011), Eros ligado s pulses de vida, impulsiona ao contato, ao embate com o outro e
com a realidade. Sendo a vida tenso permanente, conflito permanente coloca-nos no interior
de afetos conflitantes e pode no ser a realizao do princpio do prazer. E Thanatos, o
princpio profundo do desejo de no separao, de retorno situao uterina ou fetal, quer o

repouso, a aniquilao das tenses. Est vinculado s pulses da morte, pois somente esta
poder satisfazer o desejo de equilbrio, repouso e paz absolutos.
importante observar, ainda, que os impulsos de vida e os de morte podem agrupar-se,
neutralizar-se ou trocar de posio. O amor, por outro lado, derivado dos impulsos de vida,
pode neutralizar o dio derivado dos impulsos de morte. O dio, segundo Freud, pode
substituir o amor, e o amor pode ser substitudo pelo dio. (Em: < http://www.krishnamurtieducador.org/Educar/index.php?
option=com_content&view=article&id=128:motivaaprendizagem&catid=73:metodologias&It
emid=169>. Acesso em: 14 jun. 2011).

5 Consideraes Finais

Ao termino dessa investigao podemos identificar claramente a relao existente entre os

trs fatores mencionados anteriormente. A forma como as torcidas organizadas so
estruturadas, passa uma idia de auto-suficincia aos seus membros, ou seja, a iluso de que
tudo o que necessitam pode ser encontrado nas sedes das torcidas, o que provoca um
isolamento desses grupos, aumentando a rivalidade.
O sentimento de proteo trazido pelo grupo tambm outro fator que se relaciona com a
violncia das torcidas. Alem do sentimento de paixo direcionada aos times, o que faz com
que eles sintam esses como parte de si. Saindo em defesa do time como se fosse de si mesmo.
Em Pernambuco podemos contar com o Juizado do Torcedor que tenta de alguma forma punir
e previnir atos de violncia em grandes eventos como jogos de futebol, porem pensamos que
outras medidas precisam ser adotadas a fim de minimizar tais ocorrncias. Campanhas de
conscientizao podem ajudar nesse processo.
Quanto aos materiais usados no desenvolvimento do estudo, sentimos um pouco de
dificuldade para encontrar estudos especficos que tratem dessa relao, ficando assim esse
artigo como mais uma possibilidade de estudo sobre o tema. Ressaltamos porem a
necessidade de outros estudos sobre tal temtica afim de ampliar esse leque de referencias.
7 Referncias
BATISTA, M. Sobre Eros e Violncia: Um Estudo sobre as Torcidas Organizadas de
Futebol.
Disponvel
em:
<http://www.fundamentalpsychopathology.org/material/congresso2010/mesas_redondas/MR2
5-Marcia-Batista.pdf> Acesso em: 25 maio 2011.

FERNANDES, Waldemar Jos. A importncia dos grupos hoje. Rev. SPAGESP, Ribeiro
Preto, v. 4, n. 4, dez. 2003. Disponvel em <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1677-29702003000100012&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 01 jun.
2011.
GIL, A. C. Como Elaborar Projetos de Pesquisa. 3.ed. So Paulo: Atlas,1991.
NETO, J. C. M. Os Trs Mal-Amados. Disponvel em:
<http://www.releituras.com/joaocabral_malamados.asp>. Acesso em: 14 jun. 2011.
SANTOS, M. B. et al. Narrativas sobre Violncia nas Torcidas Organizadas de Futebol:
uma Escuta a Torcedores a partir de uma Abordagem Psicanaltica. Disponvel em:
<http://www.abrapso.org.br/siteprincipal/images/Anais_XVENABRAPSO/192.%20narrativas
%20sobre%20viol%CAncia%20nas%20torcidas%20organizadas%20de%20futebol.pdf>
Acesso em: 01 jun 2011.
SANTOS, T. C. Dos Espetculos de Massa s Torcidas Organizadas. Anna Blume (s/d).
SILVA, M. H. B. A Paixo Silenciosa uma Leitura Psicanaltica sobre as Paixes
Amorosas. 1 ed. So Paulo: Escuta Livro, 2002.
* Mini currculo das alunas
*Luana Paula de Sousa Costa Melo Graduanda em Psicologia pela Faculdade Estcio do
Recife e Estgiaria da Clinica Psicologia e Consultoria - Bem e Estar.
**Maria da Costa Carvalho Rangel Gomes - Graduanda em Psicologia pela Estcio FIR;
Estagiaria de Psicologia do NAPPE; Estagiaria de Psicologia do Projeto Era Uma Vez
(Instituto Carl Rogers) e Monitora do Projeto Sexualidade Humana.
***Priscilla Alves de Matos - Graduanda do Curso de Psicologia pela Faculdade Estcio
FIR
****Orientadora: Eliana Castro