17/8/2014

Sobre o emprego da luz vermelha em sesses de desobsesso - II

Portal do Esprito
A sua referncia sobre Doutrina Esprita na Internet

Sobre o emprego da luz vermelha em sesses de

desobsesso - II
Edgardo Gerck e Paulo Wollmer
(Referente ao texto de mesmo ttulo publicado no Boletim 296)
Em relao aa pergunta do Valdir e ao comentrio do Jos Cid, vide Boletim 296, comento brevemente esse ponto to
controverso em geral:
1. O medico em um hospital de campanha na frente de batalha no capaz de realizar as mesmas curas que em um hospital
bem equipado e higinico, embora despenda muito mais esforo. O hospital bem equipado um fator externo imprescindvel.
A prpria Terra um fator externo imprescindvel ao nosso aprendizado. A Natureza nos ensina que vivemos em funo de
fatores externos, como a Primeira Lei da Termodinmica, a Lei da Gravitao, etc. Dizer que o mdium no deve depender de
fatores externos uma opinio pessoal que no possui base na Natureza e que deveria o quanto antes ser eliminada como
peca de tropeo de muitos mdiuns bons mas que no conseguem trabalhar bem mediunicamente quando o companheiro ao
lado no toma banho, usa perfumes fortes, fala alto ou usa palavras grosseiras.
2. O prprio Allan Kardec nos ilustra no Livro dos Mdiuns, com o episodio da tabaqueira e suas reflexes a respeito, a
importncia que elementos "materiais" tem como parte de um canal de comunicao e identificao. Nesse ponto, at mesmo
o estilo de escrita de um determinado esprito pode ser entendido como sendo algo "material" e, no entanto, parte
imprescindvel do processo de identificao - como Kardec (ibid) tambm explica. A questo das "mesas falantes" outro
episodio no qual Kardec (ibid) explica a utilidade de objetos inanimados no processo de comunicao espiritual.
3. Conforme o brilhante trabalho do matemtico alemo Frege em 1910, smbolos so apenas referencias (Bedeutung) e no
possvel se deduzir significado (Sinn) a partir de smbolos. Assim, a aparentemente intuitiva teoria referencial do significado est
errada e (referencia, significado) so variveis independentes para um determinado referente. Por exemplo, se eu digo que
enviarei um "Gift" ao leitor, o que significa isso? Qual o significado do smbolo "Gift" em sua referencia ASCII nesta
mensagem? Impossvel dizer - por exemplo, em Ingls "presente" ao passo que em Alemo "veneno". Da mesma forma nos
ensina Kardec: todo o mundo fsico e todas as coisas so um smbolo, uma referencia, e no possuem significado espiritual por
si mesmos - o significado espiritual no dedutvel da referencia material. O que conduz ao significado espiritual o
pensamento com confiana - onde confiana conhecimento qualificado em sua aplicabilidade a um objetivo, por exemplo f
em Deus.
4. Passes no devem ser realmente dados sob sol forte ou iluminao forte. A cincia j comprovou a ao da iluminao sob
a glndula pineal, no sentido de reduzir a sua atividade. Sendo a glndula pineal uma parte importante do processo medinico
ento de boa lgica realizar trabalhos medinicos em situaes favorveis.
5. Mais ainda, sabemos que as pessoas obtm mais ou menos do passe em funo de sua prpria receptividade e em geral
mais fcil meditar e orar em ambientes calmos e de pouca iluminao, sem cheiros fortes e sem movimentao. A isso a cincia
correlaciona com o principio de "saturao neurolgica".
6. A gesticulao natural e induzida pelo guia espiritual tem funes mltiplas, a nvel fsico, mental e espiritual. Ativa a
circulao do mdium e a sua irrigao local, conduz a uma concentrao mental sobre o intercambio energtico que utiliza as
mos como transceptor e atua espiritualmente por conduzir a uma retirada de miasmas ou a uma adio de fluidos por ao do
perisprito dinamizado.
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7. No caso da pergunta do Valdir e de acordo com minha opinio, que pode estar correta ou no, a luz vermelha atua como
principio homeoptico na recomendao de Andr Luiz e representa o veneno que cura em doses homeopticas ao induzir a
chamada "reao homeoptica" e que parece um aumento da disfuno mas que na verdade uma reao de cura. Assim, a
luz vermelha em trabalhos de desobsesso, de intensidade fraca, faz com que os pacientes espirituais se sintam mais "aa
vontade" e se mostrem como so - o que permite sua doutrinao. Nos ensina Kardec (ibid) que o mais difcil o dialogo com
entidades que dissimulam suas intenes. A luz vermelha fraca torna mais difcil a dissimulao para aqueles que vibram em seu
potencial. Temos que ir alm do smbolo se queremos entender o significado espiritual da recomendao de Andr Luiz.
8. Em trabalhos de cura, recomenda Andr Luiz a luz azul e em trabalhos de estudo ou de refazimento a luz verde clara.
9. Atravs das palavras, cores, perfumes, sons, mentalizaes e at da presena espiritual estamos sempre usando smbolos onde nenhum mais significativo que outro como nos ensina Frege. Todos so referencias mas, no foi a presena diria de
Jesus que fez Judas Iscariotes se espiritualizar e nem foi a presena diria de seu pai fsico que fez Francisco de Assis se
interessar por bens materiais.
Concordo assim com aqueles, inclusive o Cid, que pensam que um smbolo no melhor nem pior que outro, menos ou mais
necessrio. Porem, Deus nos ensina com a Criao que os smbolos so necessrios para ns e que deles devemos dispor
para auxiliar o nosso progresso e o de outros aa nossa volta. Esse o papel do hospital para o medico, do centro esprita para
o mdium e das condies ambientes no trabalho de desobsesso. Necessrios para auxiliar os fins inteligentes do trabalhador.
Para Deus, porem, nada disso necessrio - pois Deus est alm da referencia e alm do significado. Nada que possamos
sequer imaginar pode referir a Deus, nem mesmo toda a Criao. Porem Ele nos deu o exemplo ao nos educar em um
Universo de forma ele nos mostra algo talvez mais elevado, que o uso elevado da forma como meio de evoluo. Assim, o
exemplo de Andr Luiz.
Um abrao,
Edgardo Gerck

Comentrio
Paulo Wollmer
(Referente ao texto de mesmo ttulo publicado no Boletim 296)
Ao Valdir Gonalves, quero comentar o seguinte :
1-Nas reunies de desobsesso realizadas na casa esprita onde colaboramos tambm surgiu o questionamento sobre a
utilizao da luz vermelha conforme est no livro Desobsesso, ditado por Andr Luiz. Curioso que algum de fora do
grupo, que uma vez foi tomar um passe antes da reunio levantou essa questo.
2-O dirigente do grupo, pessoa de elevado senso de responsabilidade, relembrando como o grupo iniciou os estudos ( estudo
das obras Desobsesso supra citada, Dialogando com as Sombras, de Hermnio C. Miranda e Obsesso/Desobsesso. de
Suely Caldas Schubert), colocou o assunto em discusso por alguns membros do depto. de doutrina do centro.
3-Para encurtar o caso, no se encontrou algo lgico que justificasse a luz vermelha. Tomou-se ento a deciso de colocar
isso aos mentores espirituais, pois no se deseja de forma alguma dificultar o abnegado trabalho destes irmos da
espiritualidade. A resposta foi que no atrapalharia esta ou aquela luz, desde que o grupo estivesse confortvel a respeito
disso. A partir dai passou-se a utilizar uma luz normal, de pouca intensidade. Tudo continua a transcorrer normalmente.
Cabe aqui, na minha opinio que devemos sim questionar o que foi colocado por um esprito, mesmo que este seja o Andr
Luiz, esta recomendao bsica de Allan Kardec. Alis, com a pergunta do irmo Valdir j h uma preocupao com a
informao e tambm em fazer o correto, o que muito bom para o grupo do qual ele faz parte. Aproveito para enviar ao
grupo e especialmente ao Valdir as mais sinceras vibraes de paz, rogando ao Mestre Jesus o envolvimento de todo o grupo
nas tarefas de muita responsabilidade que assumiram.
Um forte abrao a todos.
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Paulo Wollmer
(Publicado no Boletim GEAE Nmero 297 de 16 de junho de 1998)

http://www.espirito.org.br/portal/artigos/geae/luz-vermelha-2.html

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