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Trabalho integrador
sobre a
intertextualidade
Marcelo Levit
Literatura Brasileira
Marcelo Levit
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Convergncias entre
Incidente em Antares e A casa dos espritos
Intertextualidade
Para desenvolver este tema nos baseamos na teoria da intertextualidade segundo
foi conceitualizada por Barthes e na noo de ideologema definida por Julia Kristeva.
Barthes explica a intertextualidade como:
La intertextualidad, condicin de todo texto cualquiera que sea, no se
reduce evidentemente a un problema de fuentes o de influencias. []
Epistemolgicamente, el concepto de intertexto es lo que aporta a la teora
del texto el volumen de la socialidade: es todo el lenguaje, anterior y
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Para uma melhor compreenso desse conceito, Ivn Villalobos (Cf. 2003, p. 137)
explica que o termo intertextual faz referencia a uma relao de reciprocidade entre
os textos, isto , uma relao entre eles, num espao que transcende o texto como
unidade fechada:
El texto no existe por s mismo, sino en cuanto forma parte de otros textos,
en tanto es el entre texto de otros textos. En este punto, citamos a Barthes:
La intertextualidad en la que est inserto todo texto, ya que l mismo es el
entretexto de otro texto
[]
No slo todos los textos anteriores forman parte del intertexto latente de
todo texto, sino tambin el conjunto de los cdigos y sistemas que operan
esos textos, es decir, su dimensin estructural y estructurante.
(VILLALOBOS, 2003, p. 138)
Por sua vez, para Julia Kristeva (1984, p. 12) a intertextualidade est baseada na
noo de ideologema, termo definido por ela como:
[...] aquela funo intertextual que podemos ler materializada nos vrios
nveis da estrutura de cada texto, e que se estende ao longo de todo o seu
trajeto, dando-lhe as suas coordenadas histricas e sociais [...] A aceitao
de um texto como ideologema determina a prpria atitude de uma semiologia
que, estudando o texto como intertextualidade, o pensa, pois, na (nos textos
da) sociedade e na histria.
Com esse critrio, todo texto literrio est constitudo por ideologemas que se
evidenciam na forma em que so caraterizados os personagens, seu falar, suas
atitudes, deste modo do conta do modelo de vida e da sociedade que representam.
Esse conceito esclarecido por Carlos Altamirano e Beatriz Sarlo (1993, p. 54) da
seguinte maneira:
El ideologema es la representacin, en la ideologa de un sujeto, de una
prctica, una experiencia, un sentimiento social. El ideologema articula los
contenidos de la conciencia social, posibilitando su circulacin, su
comunicacin y su manifestacin discursiva en, por ejemplo, las obras
literarias. Son ideologemas los que entran como contenidos de las
representaciones literarias, porque la vida social no puede pasar a la
literatura sin la intermediacin de estas unidades discursivas.
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Sinopses
Incidente em Antares, publicado em 1971, o ltimo romance de rico Verssimo.
Com um sentido visivelmente poltico, este romance sintetiza, de um lado, o curso
scio-poltico do Brasil contemporneo; de outro, faz um fantstico julgamento dos
vivos por parte de sete mortos insepultos.
A obra, ambientada na fictcia cidade de Antares, no Rio Grande do Sul, conta a
histria das sucessivas geraes dos cls Vacariano e Campolongo, e suas
continuas lutas pela primazia do poder local, desde 1830 at 1964. Todo isso
misturado com dados da realidade histrica do Brasil, em que os acontecimentos e
vaivns polticos e sociais constituem o palco onde se sustenta toda a obra.
Entretanto, alm de todos esses acontecimentos histricos e sucessos fictcios, mas
verossmeis, um incidente sobrenatural, que d nome obra, altera a vida cotidiana
da cidade numa sexta-feira, 13 de dezembro de 1963.
O incidente em questo se origina, como uma consequncia no esperada, por uma
greve geral declarada pelos trabalhadores de Antares. Entre eles os coveiros que se
recusam a enterrar os mortos. Por isso, sete defuntos insepultos reclamam pela sua
situao e ameaam ficar apodrecendo na praa principal at serem enterrados.
Por sua vez, o filme A casa dos espritos (1993), cujo ttulo original The House of
the Spirits, est baseado no primeiro romance da escritora chilena (1982).
O argumento descreve a histria da famlia Trueba ao longo de trs geraes, cujas
vivencias se ligam com fatos de carter social e poltico do Chile, nos primeiros
setenta anos do sculo XX.
Esteban Trueba se torna, depois de trabalhar afanosamente, num prspero
fazendeiro. Na sua propriedade rural, ele o patro que subordina a toda pessoa
considerada socialmente inferior e cuja dominao no apenas social, mas
tambm sexual.
Assentado no seu domnio, Esteban decide casar-se com Clara del Valle, quem tem
dons sobrenaturais de clarividncia e telecinesia, a par de poder comunicar-se com
espritos.
Do casal nasce Blanca, quem enfrenta o pai por manter um relacionamento com
Pedro, um campons com ideias socialistas.
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assim como, ao longo do livro, possvel ver como se foram encadeando os elos
que definiram a histria brasileira at chegar ao golpe de estado de maro de 1964,
que deps o presidente Joo Goulart e instaura a ditadura militar, assim como suas
sequelas.
Acusado de comunista, Goulart, popularmente chamado de Jango, teve que
enfrentar uma forte campanha da oposio, alm de numerosas greves e agitaes
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tenta
incrementar
descontento
da
populao
produzindo
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Esse fato extraordinrio irrompe no cotidiano, como parte do mundo natural, de tal
sorte que um dos defuntos:
[...] olha atentamente na direo da cidade, murmura:
J repararam? No se v nenhuma luzinha em Antares... Nem nas ruas
nem nas janelas.
[..]
Ah! exclama Barcelona de repente, dando uma palmada na prpria
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testa. J sei... Est tudo claro. A greve continua...
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advogado, te lembras? E tu sabes quem est no nosso grupo? Uma grfina, a D. Quitria Campo-largo. Imagina s que chique!
Rosinha sacode a cabea lentamente, imaginando... Depois baixa os olhos
e murmura:
Tu me desculpas por eu ter ficado com o teu vestido, as tuas meias, o teu
sapato... e as outras bugigangas?
Ora, que bobagem! Defunto no precisa mais dessas coisas.
Tu no te ofendes se eu espalhar um pouco de perfume?
Ora! No me importo. Sei que estou fedendo. Mas que que tu queres?
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Morta h quase trs dias... Ou dois? Nem me lembro.
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Tambm Trueba se mostra disposto a utilizar a fora para manter sua autoridade.
Como na cena em que ele se topa com o Pedro exortando aos camponeses para
lutar pelos seus direitos. Perante semelhante situao, o patro os ameaa com um
rifle para que voltarem ao trabalho e termina aoitando o Pedro por seu desaforo53.
Em outra ocasio, Trueba, lembrando essa situao, assevera que houvesse
matado o Pedro a mesmo54.
Outra particularidade dos conservadores a sua atitude aguerrida para resguardar
suas propriedades caso estiverem ameaadas pela interveno do governo.
Para mostrar sua determinao, o Cel. Vacariano afirma que:
[...] enquanto eu estiver vivo, hei de espernear, gritar, queimar at o ltimo
cartucho defendendo o que me pertence, o que herdei de meu pai (tanto
terras e ttulos e gado, como tradies) [...] Ningum pe a mo no que
meu sem a minha licena. No aceito essas idias modernas de socialismo,
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comunismo e sei l qu mais .
Por sua vez, Trueba receia que o governo socialista aproprie sua fazenda e a
entregue ao povo, para prevenir isso acha conveniente fazer alguma coisa e
depressa. Ao igual que o coronel gacho, o senador no dispensa o uso a fora para
defender sua propriedade, mas ele reclama a interveno dos militares para que
instaurem a ordem no pas56.
Esse mesmo tipo de ordem imposta pelos militares a reclamada pelo Cnel.
Vacariano quando diz:
As Foras Armadas, moo, um dia vo apertar os parafusos frouxos deste
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pas. Precisamos, antes de mais nada, de ordem.
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Como podemos avaliar, tudo isso traz colao a propenso desses grupos
conservadores para aliar-se com as foras armadas para derrocar os governos
populares:
O velho Tibrio (ele prprio me confessou isso claramente) a favor duma
ditadura militar como ltimo recurso para salvar o que ele chama de
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democracia brasileira .
De fato, tanto o fazendeiro chileno como seu colega brasileiro aderem desejada
interveno militar:
Quando chegou a Antares a notcia de que as Foras Armadas, sob o
comando do Ministro da Guerra, tinham acabado de dar um golpe de
Estado, Tibrio Vacariano exultou, saiu para a rua, fez um comcio mirim na
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praa, e bravateou durante o chimarro das dez. O pas estava salvo!
Concluso
A anlise comparativa destas obras nos permite observar uma srie de traos
comuns, tanto no formato narrativo quanto na maneira de retratar a sociedade, como
ser a incluso de fatos histricos para encenar a fico, elementos sobrenaturais
para recriar uma realidade maravilhosa e, finalmente, a estratgia narrativa da
metaliteratura a modo de moral. Tudo isso pe em destaque as relaes
intertextuais que se estabelecem entre os dois discursos examinados.
Outra questo interessante de destacar maneira como so expostas a violncia e
a opresso vividas sob governos ditatoriais, embora se situem em momentos e
lugares distintos, d conta do engajamento poltico de seus criadores e revela como,
ainda sendo obras de diferente natureza, se aproximam de modo aprecivel.
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REFERENCIAS
A CASA dos espritos. Diretor: Bille August. Produo: Intrpretes: Jeremy Irons, Meryl Streep,
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