ABYA YALA, EL VERDADERO NOMBRE DE ESTE CONTINENTE.

Esta denominacin es dada al continente americano por el pueblo Kuna, desde antes de la
llegada de los europeos. Este pueblo es originario de la serrana del Darien, al norte de
Colombia. Y que hoy en da habita la regin al sur de Panam y el norte de Colombia. A los
Kuna
de
la
regin
Colombiana
se
les
conoce
como
Kuna-Tule.
La cultura kuna dice que ha habido cuatro etapas histricas en la tierra: Kualagum Yala,
Tagargun Yala, Tinya Yala, Abia Yala. El ltimo nombre significa: territorio salvado, preferido,
querido por Paba y Nana, tambin puede significar tierra madura, tierra de sangre. As esta
tierra se llama Abia Yala, que se compone de Abe, que quiere decir sangre, y Ala, que
es como un espacio, un territorio, que viene de la Madre Grande.
comunidades indgenas han adoptado este trmino para referirse a amrica Como smbolo de
identidad y de respeto por la tierra que habitamos.ABYA YALA se viene usando como una
autodesignacin de los pueblos originarios del continente en contraposicin a Amrica,
expresin que, aunque usada por primera vez en 1507 por el cosmlogo Martin
Wakdseemller. En la lengua del pueblo Kuna, ABYA YALA significa "tierra madura", "tierra
viva" o "tierra en florecimiento" y es sinnimo de Amrica.
La primera vez que la expresin fue explcitamente usada con ese sentido poltico fue en la II
Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indgenas de ABYA YALA, realizada en
Quito en 2004.
Hasta la invasin de ABYA YALA (Amrica) Europa detentaba un papel marginal en los
grandes circuitos mercantiles, que tenan en Constantinopla uno de sus lugares centrales. La
toma de esa ciudad por los turcos, en 1453, propici la bsqueda de caminos alternativos,
sobre todo por parte de los grandes negociantes genoveses, que encontraron apoyo poltico
entre las monarquas ibricas y en la Iglesia Catlica Romana.
Del Tawantinsuyu (regin hoy ocupada por Per, Ecuador y Bolivia, principalmente), del
Anahuac (hoy Mxico y Guatemala, principalmente), de las tierras guaranes (envolviendo
parte de Argentina, Paraguay, sur de Brasil y Bolivia, principalmente) y Pindorama (nombre
con que los tup designaban a Brasil).
La eleccin de este nombre, que significa tierra en plena madurez, para denominar al
continente americano fue sugerida por el lder aymar Takir Mamani, quien propone que todos
los indgenas lo utilicen en sus documentos y declaraciones orales. Llamar con un nombre
extranjero nuestras ciudades, pueblos y continentes, argumenta, equivale a someter nuestra
identidad a la voluntad de nuestros invasores y a la de sus herederos.
Fernando Huanacuni Mamani / Comunidad Sariri
Abya Yala es el nombre ancestral del territorio que hoy se conoce como Amrica. El origen de
esta denominacin se halla en el idioma de nuestros hermanos Kunas, que actualmente
habitan Panam y Colombia.
Entre los significados que conocemos desde el idioma Kuna, Abya Yala significa: tierra noble
que acoge a todos y tierra joven en plena madurez. El que un solo trmino tenga ms de un
significado es algo comn en los idiomas ancestrales ya que son lenguas abstractas,
multisignificativas y multidimensionales.
Para los pueblos ancestrales que habitamos esta noble tierra, es muy importante proyectar la
reconstitucin de su nombre ancestral, ya que sabemos que cada nombre tiene un espritu y

el espritu de Amrica, (en aymara decimos ajayu), es de genocidio, de humillacin, de

esclavitud, de servidumbre y de superposicin cultural. Recordemos que la trata de esclavos
en la poca de la colonia se volvi un comercio.
Los africanos constituyeron el tercer elemento demogrfico en Abya Yala. Aproximadamente
7 millones de personas fueron tradas como esclavos desde frica. Las condiciones de vida
eran tan duras que gran parte de esa poblacin tena una esperanza media de vida de apenas
7 aos. Los que controlaron la trata negrera, primero fueron los portugueses, luego
genoveses y ms tarde franceses e ingleses.
Los esclavos se asentaron primordialmente en aquellas zonas donde la poblacin indgena
era ms escasa o haba desaparecido en su totalidad, producto del genocidio durante la
colonia. Entre las naciones que sobrevivieron estn los mayas, aunque perdieron sus tierras,
territorios y su cosmovisin.
Desde el inicio de la colonizacin en el norte de Abya Yala, los originarios de las primeras
naciones tambin perdieron su tierra y sus vidas frente a la expansin del hombre blanco, que
por su codicia va arrinconando a los hermanos originarios ms y ms hacia el oeste; poltica
denominada far west, que consisti primero en arrinconar y luego en eliminar a las naciones
originarias.
Franceses, ingleses e irlandeses, amparados en sus creencias, se sentan con todo el
derecho de eliminar a quienes consideraban salvajes y herejes. Las primeras naciones
lucharon al igual que en todo el continente, en defensa de tierra y territorio, de sus familias, de
su cosmovisin y en defensa de su forma de vida.
Al Sud de Abya Yala llegaron los portugueses y los espaoles que tambin fueron muy
crueles. Los portugueses fueron los mayores promotores del esclavismo y de la compra venta
de seres humanos. Aunque en 1888 se aboli la esclavitud en Brasil, sta no desapareci del
todo porque el latifundio le dio continuidad.
En el caso de los colonizadores espaoles, si mantuvieron a los originarios en las zonas
andinas, fue para tenerlos como fuerza de trabajo, a travs de la mita que era una forma de
trabajo obligatoria que ocasion la muerte de millones en la extraccin de minerales. Y el
pongueaje que fue una forma de servidumbre obligatoria a los hacendados blancos.
En la parte amaznica del sud de Abya Yala, la poltica de reduccin de indgenas fue
directamente la eliminacin por un lado y por otro lado la evangelizacin forzosa, a travs de
las misiones. Los padres de la Compaa de Jess durante casi los doscientos aos de su
vigencia activa durante la colonia, evangelizaron a miles de indgenas en los ms de sesenta
pueblos misionales que fundaron. Con lo que los hermanos originarios amaznicos perdieron
por completo sus prcticas espirituales y su cosmovisin.
Por lo tanto desde los pueblos ancestrales no nos sentimos parte de Amrica, menos de
Amrica Latina, porque el proceso de latinizacin, es un proceso de occidentalizacin, por lo
tanto de neocolonizacin, ya que en las repblicas y los estados nacin, las estructuras
polticas, jurdicas, educativas y econmicas continan siendo excluyentes para quienes
tenemos una cosmovisin distinta a la occidental.
As como los hermanos de Kuna Yala fueron custodios del nombre sagrado de nuestro
territorio, tambin son custodios de aquella profeca que anuncia el reencuentro del guila del
norte con el cndor del sur, para volver a unir a todos los pueblos de Abya Yala, anunciando
tambin el despertar de esta tierra y con ella el despertar de todos sus hijos, quienes
volveremos a ponernos de pie y decidir sobre nuestras vidas y la vida de nuestros hijos; por lo
que demandamos al mundo la restitucin del nombre ancestral de nuestro continente, porque
el ajayu de Abya Yala es conciencia, es respeto, es vida y es dignidad.
http://www.globalcult.org.ve/entrevistas.html.