IV Trimestre de 2014

La Epstola de Santiago

Notas de Elena G. de White

Leccin 7

15 de noviembre 2014

Nunca Dominar la lengua:

Sbado 8 de noviembre
Algunas personas salen de su diaria comunin con Dios vestidas con la
humildad de Cristo. Sus palabras salen con dulzura de sus labios. Esparcen semillas de amor y de bondad a todo lo largo de su camino, porque
Cristo vive en su corazn.
La lengua necesita ser educada, disciplinada y entrenada para que hable acerca de las glorias del cielo para que hable del amor incomparable
de Jess.
Hay almas que yerran, y que sienten su vergenza y su locura. Estn
hambrientas de recibir palabras de nimo. Contemplan sus errores y faltas
hasta que casi se entregan a la desesperacin. En lugar de... reprochar y
condenar y quitar el ltimo rayo de esperanza que el Sol de justicia derrama en sus corazones, que vuestras palabras traigan un blsamo sanador
sobre el alma quebrantada. No seis como el granizo desolador que golpea
y destruye la tierna esperanza que surge en el corazn. No dejis al alma
hambrienta que perezca en su desamparo porque dejasteis de pronunciar
palabras tiernas y de aliento.
La elocuencia ms persuasiva es la palabra que se habla en amor y
simpata. Tales palabras llevarn luz a las mentes confundidas y esperanza
al desanimado, y alumbrarn la perspectiva que tienen por delante. El
tiempo en que vivimos exige una energa vital y santificada; pide fervor,
celo, y la tierna simpata y amor; pide palabras que no aumentarn la miseria, sino que inspirarn fe y esperanza. Vamos hacia el hogar, en busca
de un pas mejor, de un pas celestial. En lugar de hablar palabras que
causarn resentimiento en los pechos de quienes las oyen, no hablaremos
del amor con que Dios nos ama? No procuraremos aliviar los corazones
de aquellos que nos rodean mediante palabras de simpata cristiana?
Aquellos que aman a Jesucristo contemplarn su carcter, meditarn
sobre sus palabras, practicarn sus preceptos, y sern misioneros vivientes. Las palabras que pronuncian sern como manzanas de oro con adornos de plata (Nuestra elevada vocacin, p. 297).
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Domingo 9 de noviembre: Responsabilidad

Dios requiere de aquellos a quienes se les ha dado un cometido sagrado, que se eleven a la altura de su responsabilidad. Todos estn en el
mundo y deben pasar la prueba. Especialmente aquellos que ocupan posiciones de responsabilidad deben ser cuidadosos de no exaltarse a s mismos sino a su Hacedor, y no usar su poder para oprimir a sus prjimos.
Cuanto mayor sea la responsabilidad, tanto mayor ser el requerimiento. El siervo fiel dar un servicio pleno y voluntario a Aquel que ha sido el
mayor Maestro que el mundo haya conocido. Sus ideas y principios se
mantendrn puros mediante el poder de Dios, y cada da buscar ser digno
de los cometidos que se le han confiado. Su carcter no se contaminar
por la influencia de amigos, parientes o vecinos. En ocasiones tendr que
retirarse de sus actividades para estar en comunin con Dios y escuchar su
voz que le diga: Este es el camino, andad por l.
En la persona que ama a Dios aparecern los frutos del Espritu como
aparecen los racimos de uvas en la vid viviente. Cristo ser su fuerza y su
fortaleza. Comprender que no puede hacer nada si Cristo no est a su
lado. Entonces le pedir sabidura, practicar sus lecciones, y les mostrar
a sus asociados que Cristo mora en l. Cuanto ms responsabilidades tenga, tanto ms le pedir a Dios que pueda revelar esa fe viviente que obra
por amor y purifica el alma (Special Testimonies for Ministers and Workers, pp. 30, 31). Al maestro le ha sido confiada una obra muy importante,
una obra a la cual no debe dedicarse sin una preparacin cuidadosa y cabal. Debe sentir el carcter sagrado de su vocacin, y dedicarse a ella con
celo y devocin. Cuanto ms conocimiento verdadero tenga, tanto mejor
har su obra. El aula de clase no es lugar para hacer una obra superficial.
Ningn maestro que se satisfaga con un conocimiento superficial alcanzar un alto grado de eficiencia. Pero no basta que el maestro posea capacidad natural y cultura intelectual. Estas cosas son indispensables, pero sin
una idoneidad espiritual para el trabajo, no est preparado para dedicarse a
l. Debe ver en todo alumno la obra de Dios, un candidato para honores
inmortales. Debe procurar educar, preparar y disciplinar de tal manera a
los jvenes, que cada uno de ellos pueda alcanzar la alta norma de excelencia a la cual Dios los llama (Consejos para los maestros, p. 218).
Busquen los padres al Seor con fervor intenso, para que no sean piedras de tropiezo en el camino de sus hijos. Desaljense del corazn la
envidia y los celos y que la paz de Cristo venga a reemplazarlos para unir
a los miembros de la iglesia en verdadera comunin cristiana. Cirrense
las ventanas del alma a los ponzoosos miasmas de la tierra y branse
hacia el cielo para recibir los rayos sanadores del sol de la justicia de Cristo (Joyas de los testimonios, tomo 2, pp. 460, 461).
Tengo un mensaje especial para los padres. Se me encarg comunicarles los estrictos requerimientos de Dios en cada familia. Es menester que
padres y madres se reconviertan diariamente en cuanto a traer luz a sus
propias familias. Cultiven la amabilidad cristiana en la instruccin de sus
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hijos... Velen y oren, padres y madres, no sea que entren en tentacin.

Entre guen sus corazones, mentes y almas al servicio del Seor. No han
de ser severos, sino arrodillarse ante el Seor con sus propios corazones
enternecidos por su gracia. Convirtanse para que puedan recibir la aprobacin del Espritu Santo. Qu alivio saber que el Seor los ayudar en
toda emergencia, puesto que son obreros juntamente con l (Alza tus ojos,
p. 300).
Lunes 10 de noviembre: El poder de la palabra
El habla es uno de los grandes dones de Dios para el hombre. La lengua es un miembro pequeo, pero las palabras que forma, hechas audibles
por la voz, tienen un gran poder... El talento del habla lleva consigo una
gran responsabilidad. Se necesita vigilarlo cuidadosamente, pues es un
gran poder tanto para el mal como para el bien (Comentario bblico adventista, tomo 3, p. 1160). El talento del habla se dio a fin de ser empleado para beneficiar a todos. Las palabras placenteras y gozosas no cuestan
ms que las palabras desagradables y malhumoradas. Las palabras duras
hieren y lastiman el alma. En esta vida todos tienen dificultades que solucionar. Cada uno se encuentra frente a aflicciones y desilusiones. No
llevaremos luz en lugar de oscuridad a las vidas de aquellos con quienes
nos relacionamos? No pronunciaremos palabras que ayuden y bendigan?
Tales palabras sern una bendicin tanto para nosotros como para aquellos a quienes se las decimos. Padres, no permitis la crtica en vuestro
hogar. Ensead a vuestros hijos a hablar palabras agradables, palabras que
lleven luz y alegra. Los ngeles no son atrados a un hogar donde reina la
discordia. Llevad la piedad prctica al hogar. Preparaos vosotros y preparad a vuestros hijos para entrar en la ciudad de Dios. Los ngeles sern
vuestros ayudadores. Satans os tentar, pero no cedis. No pronunciis
una sola palabra que pueda proporcionarle ventaja al enemigo. Da a da
estamos sembrando semillas para la cosecha futura. No podemos ser demasiado cuidadosos con la semilla que sembramos mediante nuestras
palabras. A menudo las palabras se pronuncian descuidadamente y se
olvidan, pero estas palabras para el bien o para el mal, producirn una
cosecha. Sembrad una palabra dura y sin bondad, y esta semilla, encontrando suelo frtil en la mente de los oyentes, brotar y llevar fruto segn
su especie. Sembrad una semilla mediante palabras amantes, gentiles y
cristianas, y producirn una rica recompensa. Cuidmonos para que no
hablemos palabras que no son una bendicin sino una maldicin. Si sembramos trigo, cosecharemos trigo. Si sembramos cizaa, cosecharemos
cizaa. Y la cosecha, sea de trigo o de cizaa, ser segura y abundante.
No os engais; Dios no puede ser burlado; que todo lo que el hombre
sembrare, eso tambin segar (Glatas 6:7). La cosecha es segura; ninguna helada la agostar, ningn gusano la destruir. Dios pide a sus hijos
que cuiden sus palabras (Nuestra elevada vocacin, p. 296).
Martes 11 de noviembre: Las cosas pequeas son las grandes
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No deberamos todos nosotros, jvenes y adultos, aprender a usar en

nuestra conversacin, el lenguaje de los que sern trasladados al reino de
Dios? No debieran ser nuestras palabras, de la clase que nuestro Padre
celestial escuche con placer? Como cristianos que pretendemos ser, estamos bajo la solemne obligacin de revelar la verdad de nuestra profesin
por medio de nuestras palabras. La lengua es un miembro pequeo, pero
cunto bien puede hacer si el corazn es puro! Si damos cabida en el
corazn a buenas cosas, si lo abastecemos con la ternura de Cristo, con
simpata y cortesa, esto se demostrar en las palabras que hablemos y los
actos que realicemos. La luz que brilla desde la Palabra de Dios es nuestra
gua. Nada puede debilitar tanto a una iglesia como el uso errneo del
talento del habla. Deshonramos a nuestro Lder, cuando nuestras palabras
no son las que debieran salir de los labios de un cristiano. Ocupaos, en
vuestra salvacin con temor y temblor. Porque Dios es el que en vosotros
produce as el querer como el hacer, por su buena voluntad (Filipenses
2:12, 13). La calidad de nuestras obras se demuestra por nuestras palabras.
Cuando nuestras palabras y obras armonizan en Cristo, demostramos que
estamos consagrados a Dios, perfeccionando la santidad en su temor. A
medida que entreguemos a l nuestra alma, cuerpo y espritu, l obrar en
nosotros, tanto el querer como el hacer por su buena voluntad. El amor de
Cristo en el corazn, se revela por las expresiones de alabanza. Los que
estn consagrados a Dios lo demostrarn por su conversacin santificada.
Si tienen corazones puros, sus palabras sern puras, demostrando un principio elevado que obra en una direccin santificada. La mente quedar
absorta en santa contemplacin, y habr un sentido de la presencia de
Dios (La voz: su educacin y uso correcto, p. 25). Es lo mejor para cada
alma investigar cuidadosamente qu alimento mental se le ofrece para
comer. Cuando los que viven para hablar vienen a usted, armados y equipados para decir: Cuenten y nosotros lo contaremos, detngase y piense
si la conversacin dar ayuda espiritual, eficiencia espiritual, para que en
comunicacin espiritual pueda usted comer la carne y beber la sangre del
Hijo de Dios. Acercndose a l, piedra viva, desechada ciertamente por
los hombres, mas para Dios escogida y preciosa (1 Pedro 2:4). Estas
palabras expresan mucho. No hemos de ser charlatanes, o chismosos, o
cuenteros; no hemos de dar falso testimonio. Dios nos prohbe ocupamos
en conversaciones frvolas o necias, en hacer chistes o bromas, o en hablar
palabras vanas.
Hemos de dar cuenta a Dios de lo que decimos. Seremos llevados a
juicio por nuestras palabras apresuradas que no hacen bien ni al que habla
ni al que oye. Hablemos todos palabras que tiendan a la edificacin. Recuerde que usted tiene valor ante Dios. No permita que conversaciones
vulgares o necias, o principios equivocados constituyan su experiencia
cristiana (Mente, carcter y personalidad, tomo 1, pp. 115, 116).
Mircoles 12 de noviembre: Controlar el dao
El don del habla es uno de los grandes dones de Dios. Las palabras son
el medio mediante el cual se comunican los pensamientos del corazn.
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Con las palabras consolamos y bendecimos, suavizando el alma magullada y herida. Con las palabras podemos dar a conocer las maravillas de la
gracia de Dios. Con la lengua tambin podemos pronunciar cosas perversas, hablando palabras que muerdan como una vbora. La lengua es un
miembro pequeo, pero las palabras que formula tienen un gran poder. El
Seor declara: Ningn hombre puede domar la lengua. Ella ha puesto a
nacin contra nacin, y ha provocado guerras y derramamientos de sangre.
Las palabras han encendido fuegos muy difciles de apagar. Tambin
han llevado gozo y alegra a muchos corazones. Y cuando se hablan palabras porque Dios ha dicho habladles a ellos mis palabras, muchas veces
han sido la causa de que la tristeza se convierta en arrepentimiento. De la
lengua no santificada, el apstol Santiago escribe: La lengua es un fuego,
un mundo de maldad. Se halla entre nuestros miembros, contamina todo
el cuerpo, inflama el curso de la naturaleza, y es inflamada por el infierno. Satans pone pensamientos en la mente que el cristiano nunca
debiera pronunciar. Los insultos despreciativos, el lenguaje apasionado y
amargo, las acusaciones crueles y llenas de sospechas, provienen de l.
Cuntas palabras se hablan que daan al que las dice y a los que las escuchan! Las palabras duras golpean el alma, despertando sus peores pasiones. Los que hacen mal con su lengua, los que siembran discordia mediante palabras egostas y llenas de celo, entristecen al Espritu Santo; porque
ellas estn en pugna con los propsitos de Dios. Viendo el apstol la inclinacin a abusar del don de la palabra, nos presenta orientaciones concernientes a su uso. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca
dice l sino la que sea buena para edificar. La palabra corrompida
significa aqu, cualquier palabra que haga una impresin en detrimento de
los santos principios y la religin sin mancha; cualquier expresin que
pudiera eclipsar la visin de Cristo, y borrar de la mente la verdadera simpata y el amor. Esto incluye alusiones impuras que, a menos que se resistan inmediatamente, conducen a un gran pecado. A todos se nos ha dado
el deber de obstruir el camino a toda comunicacin corrupta... Guardad
bien el talento del habla; porque es un tremendo poder para el mal, as
como para el bien. Nunca podr ser usted demasiado cuidadoso de lo que
dice; porque las palabras que usted pronuncia, demuestran cul es el poder
que controla su mente. Si Cristo reina all, sus palabras revelarn la belleza, la pureza y la fragancia de un carcter amoldado y formado a su voluntad. Pero si usted est bajo la direccin del enemigo de todo lo bueno,
sus palabras sern eco de sus sentimientos La Biblia da a conocer claramente la gran responsabilidad que implica el don del habla. Porque por
tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado, declar
Cristo. Y el salmista pregunta. Jehov, quin habitar en tu tabernculo? Quin morar en tu monte santo? El que anda en integridad y hace
justicia, y habla verdad en su corazn. El que no calumnia con su lengua,
ni hace mal a su prjimo ni admite reproche alguno contra su vecino.
Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, pero honra a los que temen a
Jehov. El que aun jurando en dao suyo no por eso cambia; quien su
dinero no dio a usura, ni contra el inocente admita cohecho. El que hace
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estas cosas, no resbalar jams (Salmo 15:1-5). Guarda tu lengua de

mal, y tus labios de hablar engao (Salmo 34:13). La bestia salvaje del
bosque puede ser domesticada, pero ningn hombre puede domar la lengua (Santiago 3:8).
Solo mediante Cristo podemos ganar la victoria sobre el deseo de hablar palabras precipitadas, faltas de cristianismo. Cuando, mediante su
poder, rehusamos pronunciar las palabras que Satans nos sugiere, la
planta de amargura de nuestro corazn, se marchita y muere. El Espritu
Santo puede hacer de la lengua, un sabor de vida para vida (La voz: su
educacin y uso correcto, pp. 2124).
Jueves 13 de noviembre: Bendecir y maldecir
La influencia que ms debe temer la iglesia no es la de los opositores
abiertos, infieles y blasfemos, sino la de los miembros profesos de Cristo
que son inconsecuentes. Estos son los que impiden la llegada de las bendiciones del Dios de Israel y traen debilidad a la iglesia, una mancha que
no es fcil de quitar. El cristianismo no es solo para ser lucido el sbado y
desplegado en el templo; es para cada da de la semana y para cada lugar.
Sus exigencias deben reconocerse en el taller, en el hogar, y en las
transacciones comerciales con los hermanos y con el mundo (Conflicto y
valor, p. 119).
Cristo venci cada tentacin del enemigo porque su humanidad se
combinaba con la divinidad. Pero no hay seguridad para el alma que solamente tiene una religin legal, una forma de piedad basada en ceremonias externas. Nadie es cristiano solo por asistir a los cultos el sbado y
orar ocasionalmente o regularmente. Lo importante es llegar a estar unido
con Cristo, creer en l como nuestro Salvador personal, y vivir por la fe en
el Hijo de Dios. La pregunta que el alma debe hacerse es: Soy participante de la naturaleza divina por haber nacido de nuevo? Si as no fuera, el
alma est en peligro fatal. El que es nacido de Dios, es una nueva criatura
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas nuevas (2 Corintios 5:17).
La vieja voluntad imperiosa ha desaparecido; el orgullo ha sido limpiado del alma; el yo ha sido desarraigado; el temperamento rpido y apasionado ya no controla; las palabras que salen de la boca ya no son arrogantes, porque todo ha sido puesto en cautividad a Cristo (Signs of the
Times, 26 de septiembre de 1892).
Cuando el corazn ha sido renovado por el Espritu de Dios, el hecho
se manifiesta en la vida. Al paso que no podemos hacer nada para cambiar
nuestro corazn, ni para ponernos en armona con Dios, al paso que no
debemos confiar para nada en nosotros ni en nuestras buenas obras, nuestras vidas han de revelar si la gracia de Dios mora en nosotros. Se notar
un cambio en el carcter, en las costumbres y ocupaciones. La diferencia
ser muy clara e inequvoca entre lo que han sido y lo que son. El carcter
se da a conocer, no por las obras buenas o malas que de vez en cuando se
ejecutan, sino por la tendencia de las palabras y de los actos en la vida
diaria...
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Quin posee nuestro corazn? Con quin estn nuestros pensamientos? De quin nos gusta hablar? Para quin son nuestros ms ardientes
afectos y nuestras mejores energas? Si somos de Cristo, nuestros pensamientos estn con l y nuestros ms gratos pensamientos son para l. Todo lo que tenemos y somos lo hemos consagrado a l. Deseamos vehementemente ser semejantes a l, tener su Espritu, hacer su voluntad y
agradarle en todo (El camino a Cristo, p. 57).
Material facilitado por JESS PADILLA

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