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Organizao Geral:
Dr. Ademir Luiz da Silva (UEG)
Dr. Armnia Maria de Souza (UFG)
Dr. Adriana Vidotte (UFG)
Dr. Bruno Tadeu Salles (UEG)

Dr Claudia Helena Nunes Jc Gomes (UFG- Cidade de Gois)

Ms Cleusa Teixeira de Souza (UEG)
Doutorando Dirceu Marchini Neto (UNB- PUC-Go)
Dr. Eduardo Gusmo de Quadros (UEG/PUC-GO)
Ms Fernanda de Paula Moi (UFG-Cidade de Gois)
Dr Jos Jivaldo (UFG)
Doutoranda Maria Dailza Fagundes (UEG/UFG)
Mayra Rbia Garcia (UEG- Unu/Itapuranga)
Dr. Renata Cristina Nascimento (UFG/UEG/PUC-GO)
Comisso Cientfica:
Dr. Adriana Vidotte (UFG)
Dr. Ana Carolina Eiras Coelho Soares (UFG)
Ms. Antnio Luiz de Souza (PUC- GO)
Dr. Cristina Helou Gomide (UFG)
Dr. Eduardo Gusmo de Quadros (UEG/PUC-GO)
Dr. Elizer Cardoso de Oliveira (UEG)
Dr Gilberto Czar de Noronha (UFU)
Dr Flvio Paes Filho (UFMT)
Dr. Henrique Modanez de Sant'Anna. (UNB)
Dr. Ivoni Richter Reimer (PUC-Go)
Dr. Jos Antnio de Camargo R. de Souza (UFG/Universidade do Porto)
Dr. Jos Carlos Gimenez (UEM)
Dr. Luciane Munhoz de Omena (UFG)
Dr. Marcella Lopes Guimares (UFPR)
Dr. Marcus Cruz (UFMT)
Dr Marcelo Berriel (UFRRJ)
Dr. Mnica Martins da Silva (UFSC)
Dr Paula Maria de Carvalho Pinto Costa (Universidade do Porto)
Dr Rossana Alves (UNIFESP)
Dr. Sandra Nara da Silva Novaes (UFG)

PROGRAMAO
DIA 09/04/2014- Local: Teatro So Joaquim
15:30 - 17:00: Mesa Redonda I - Poder Poltico e Antiguidade Tardia
Coordenao: Doutorando Edson Arantes Jnior (UEG/UFG)
Participantes:
Dr. Marcus Cruz (UFMT)
Dr. Ana Teresa Marques Gonalves (UFG)
Dr Renan Frighetto (UFPR)
Doutorando Ivan Vieira Neto (PUC-Go/UFG)
17:15 - 18:30: Comunicaes- Local: Universidade Estadual de Gois
19:10 - 19:40: Abertura oficial- Local: Teatro So Joaquim
19:40 - 21:00: Conferncia de Abertura:

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Des-construir a Histria medieval caminhos tericos atuais para uma renovao
disciplinar- Dr Maria de Lurdes Rosa (Universidade Nova de Lisboa/IEM)
Coordenao: Dr. Renata Cristina Nascimento (UFG/UEG/PUC-GO)
DIA 10/04/2013
9:00- 11:20: Mesa Redonda II- Cristianismo e Representaes Local: Teatro
So Joaquim
Coordenao: Ms Maria Dailza Fagundes (UEG)
Participantes:
Dr Fabiano Fernandes (UNIFESP)
Dr. Cludia Bovo (UFTM)
Dr. Cludia Costa Brochado (UnB)
Dr. Renata Cristina Nascimento (UFG/UEG)
14:00 - 16:00: Mesa Redonda III - Fontes Literrias e Discursivas- Local: Teatro
So Joaquim
Coordenao: Ms Cleusa Teixeira de Souza (UEG)
Participantes:
Dr Saul Antonio Gomes (Universidade de Coimbra)
Dr. Marcella Lopes Guimares (UFPR)
Dr Bruno lvaro (UFS)
Dr Leandro Rust (UFMT)
16:30 - 18:30: Comunicaes- Universidade Federal de Gois (Regional- Cidade
de Gois)
19:00 - 21:00: Mesa Redonda IV- O poltico e a poltica na Idade Mdia- LocalTeatro So Joaquim
Coordenao: Dr. Adriana Vidotte (UFG)
Participantes:
Dr Marcelo Cndido da Silva (USP)
Dr. Ftima Regina Fernandes (UFPR)
Dr. Maria Filomena Pinto Coelho (UNB)
Dr. Dulce Oliveira Amarante (UFG)
21:15: Lanamento de livros- Local- Centro de Atendimento ao Turista (CAT)Centro Histrico
DIA 11/04/2014
09:00 - 11:20: Mesa Redonda V- Pensamento Poltico e Relaes de PoderLocal: Teatro So Joaquim
Coordenao: Dr Jos Antnio de Camargo R. de Souza (UFG/Universidade do Porto)
Participantes:
Dr Jos Jivaldo (UFG)
Dr Jos Antnio de Camargo R. de Souza (UFG/Universidade do Porto)
Dr. Teresinha Oliveira (UEM)
Dr Flvio Paes Filho (UFMT)
14:00- 15:20 Mesa Redonda VI- Monasticismo e Ordens Militares- Local: Teatro
So Joaquim
Coordenao: Dr. Ivoni Richter Reimer (PUC-Go)
Participantes:
Dr. Ademir Luiz da Silva (UEG)

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Dr. Bruno Tadeu Salles (UEG)
Dr Rossana Alves (UNIFESP)
Doutorando Dirceu Marchini Neto (UNB- PUC-Go)
15:40 - 17:00: Comunicaes- Local: Universidade Estadual de Gois
17:30 - 18:30: Apresentao de painis- Local: Universidade Estadual de Gois
19:30 - 21:00: Conferncia de Encerramento- Local: Teatro So Joaquim
Coordenao: Dr. Armnia Maria de Souza (UFG)
A comenda de Marmelar e a sua expresso internacional: a emergncia
surpreendente do interesse poltico de um pequeno territrio do sul de Portugal- Dr
Paula Maria de Carvalho Pinto Costa (Faculdade de Letras da Universidade do Porto/
CEPESE)

Organizao

Universidade Estadual de Gois

Universidade Federal de Gois

Pontfice Universidade Catlica de Gois

Associao Brasileira de Estudos Medievais

Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de Gois

Cidade de Gois
Resumos de conferncias e mesas redondas
AUTOR: Jos Antnio de Camargo Rodrigues de Souza
Universidade Federal de Gois/Universidade do Porto
TTULO: DE POTESTATE COLLEGII MORTUO PAPA.
RESUMO: Neste estudo analisamos o teor do quodlibet, supra intitulado, da
autoria de Agostinho Triunfo OESA,ca.1270-732 abril 1328, no qual ele
discute trs, questes, a saber: tendo falecido o Sumo Pontfice, seu poder fica
com quem; se permanece com algum, como isso ocorre e, enfim, caso esse
poder fique com o colgio de cardeais, eles podem fazer tudo o que um Papa
faz, ao exercer o seu cargo? Antes de trat-las, iremos brevemente discorrer
sobre o peso poltico dos cardeais durante a segunda metade do sculo XIII e
as primeiras dcadas do sculo XIV e, ao final, diremos algo sobre o autor do
opsculo.
AUTOR: Rossana Alves Baptista Pinheiro - Universidade Federal de So Paulo
- Laboratrio de Estudos Medievais
TTULO: Monaquismo, histria e disciplina: o debate em torno das Regras
dos Pais
RESUMO: Nesta apresentao, pretendemos abordar o debate que envolveu
Adalbert de Voge e Jean-Pierre Weiss em torno das Regras dos Pais, obras
consideradas pertencentes Abadia de Lrins, e produzidas durante do sculo
V para afirmao da autoridade de seu abade. Tentaremos mostrar as
possibilidades de disciplinamento da experincia monstica no Ocidente, bem
como as escolhas realizadas por estes autores para um monaquismo existente
em perodo anterior ao de consagrao do cenotibismo pela Regra de So
Bento.
AUTOR: Ana Teresa Marques Gonalves
Universidade Federal de Gois
TTULO: Reapropriao de Princpios picos: As Viagens de Paulo
segundo Arator
RESUMO: Na Antiguidade Tardia, tornaram-se comuns as reapropriaes de
temas e de frmulas retricas clssicas na inteno proselitista dos cristos.
Buscando se aproximar dos conversos ou dos que poderiam ser convertidos
f crist, vrios autores adequaram os ensinamentos do cristianismo ao gosto
do pblico leitor/ouvinte, acostumado a um tipo de produo criada pelos
pagos. Assim, temos por exemplo as obras de Prudncio, com as quais j

trabalhamos em outros eventos. Nesta comunicao, gostaramos de nos

debruar sobre a obra de Artor, autor cristo, da passagem do V para o VI
sculo d.C., que releu os atos dos apstolos a partir de uma perspectiva quase
pica, transformando as viagens evanglicas de Paulo em epopias dignas dos
cnones antigos.

AUTOR: Ftima Regina Fernandes (UFPR/NEMED/CNPq)

Universidade Federal do Paran/ Ncleo de Estudos Mediterrnicos
TTULO: A poltica fernandina e as mobilidades de faces nobilirquicas
no reino portugus na segunda metade do sculo XIV (1367-83).
RESUMO: A densa poltica internacional que envolve os reinos latinos durante
a Guerra dos Cem Anos e o Cisma do Ocidente (1378-1422) manifesta o
esgotamento de modelos polticos, econmicos e espirituais de mbito
universalista. A sociedade poltica que cerca os reis transforma-se na medida
em que a administrao do reino cada vez mais centralizada define e refina os
papis daqueles que servem ao rei. A regenerao nobilirquica e a
centralizao rgia caminharo juntas neste contexto transformador dos fins do
sculo XIV que inflete cada vez mais no sentido de polticas e modelos
particulares regionalizando o mbito de projetos de identidade ao mbito do
reino.
A historiografia tem tratado alguns fenmenos de forma casustica
especialmente o dos exilados na medievalidade. Usurpaes e deposies
aparecem como decorrncias naturais de uma poltica personalista de poder
cujos vnculos vasslicos dispondo de uma lgica e critrios prprios de
adeso ou rompimento explicariam em si o movimento de grupos de um reino a
outro a partir de motivaes particulares a cada caso. Se considerarmos as
transformaes destes sculos finais da medievalidade no mbito das relaes
rgio-nobilirquicas acima apontadas podemos analisar estes exlios como
reflexos de transformaes estruturais de um contexto maior e mais complexo
e chegaremos uma reviso de polticas rgias rotuladas a servio de projetos
ideolgicos posteriores.
AUTOR: Marcella Lopes Guimares
Universidade Federal do Paran/ Ncleo de Estudos Mediterrnicos
TTULO: As memrias de D. Leonor Lpez de Crdoba (1362/63-1430):
uma potica do no esquecimento
RESUMO: As memrias da dama castelhana Leonor Lopez de Crdoba so
um documento nico por trs razes que isoladas j garantiriam a sua
excepcionalidade, mas que combinadas operam esse sentido do nico: a
autoria feminina no contexto, o texto autobiogrfico e a defesa da faco
legtima derrotada pela ascenso trastamarista. Leonor Lopez de Crdoba
filha de Martim Lopez de Crdoba, mestre das ordens de Alcntara e
Calatrava, e rara sobrevivente da perseguio sofrida por sua famlia, depois
da morte do pai. Com o casamento de Henrique III e Catarina de Lencastre,
alcana notvel proeminncia, que, entretanto, novamente solapada pelas
intrincadas relaes rgio-nobilirquicas do perodo da regncia de Juan II.

AUTOR: Leandro Rust - Universidade Federal do Mato Grosso Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Histria - Vivarium Laboratrio de Estudos da Antiguidade e do Medievo(www.vivariumhist.com)
TTULO: O combate pela narrativa: reflexes metodolgicas sobre a Era
Gregoriana
RESUMO: Neste trabalho, procuramos fundamentar uma hiptese para um
antigo problema dos estudos medievais: quando e como Hildebrando de Soana
(1020?-1085) se tornou o heri histrico das sagas reformadoras do sculo XI?
Poucos historiadores escapam certeza de que, muito antes de se torna o
papa Gregrio VII, Hildebrando dominou a cena eclesistica do ocidente
cristo. A importncia atribuda a ele surge, frequentemente, como um dado,
uma obviedade documental. Mas, nem sempre foi assim. Para muitos
contemporneos, tal protagonismo no era uma marca evidente do passado,
tampouco foi reconhecido de maneira unnime na posteridade. Portanto, em
que momento este clrigo, que em meados da dcada de 1040 no passava de
um modesto capelo escorraado de Roma com seu mentor hertico, passou a
ser lembrado como a liderana mxima da espiritualidade reformadora
ocidental? Uma narrativa contm elementos para a formulao de uma
hiptese plausvel: Ad Heinricum IV Imperatorem libri VII. Escrita por Benzo (?1089), bispo de Alba e testemunha ocular da encarniada luta travada pelo
controle do papado entre os anos 1061 e 1064, a crnica um dos
documentos histricos mais importantes a respeito da ascenso poltica do
futuro Gregrio VII. Da comparao entre a Ad Heinricum e os registros
documentais priorizados pelos medievalistas resultam indcios capazes de
recolocar a questo sob uma nova perspectiva. A narrativa do bispo de Alba,
aparentemente, estabeleceu a medida com a qual o controverso papa seria
lembrado, tanto pela Igreja, quanto pela historiografia. Talvez, Benzo de Alba
tenha inventado Gregrio VII.

AUTOR: M de Lurdes Rosa (Dep. de Histria da FCSH/UNL; IEM-FCSH/UNL;

CHER UCP; Rede Luso-Brasileira de Histria Medieval
TTULO: (Des)construir a Histria medieval caminhos tericos actuais
para uma renovao disciplinar
RESUMO: Nesta conferncia tentaremos apresentar um conjunto de reflexes
que nos auxiliem na renovao disciplinar dos Estudos medievais. Partiremos
de uma caracterizao global dos novos contextos epistemolgicos e das
consequncias directas deste processo, no que toca aos medievalistas;
caracterizaremos de seguida os principais debates medievalsticos em curso,
perspectivados como reas temticas para repensar a Idade Mdia; por
fim, trataremos dos temas da formao dos historiadores medievalistas, da
divulgao pedaggica do perodo, e das possibilidades explicativas que
nascem do estudo da Idade Mdia.

AUTOR: Renata Cristina de S. Nascimento (UFG/UEG/PUC- Go)

Universidade Estadual de Gois/Universidade Federal de Gois/Pontifcia
Universidade Catlica de Gois/Ncleo de Estudos Mediterrnicos
TTULO: As Santas Relquias: Tesouros Espirituais e Polticos

RESUMO: Instrumentos teis na construo da sacralidade dinstica, as

santas relquias de Cristo e dos primeiros mrtires foram objeto de disputas
entre reis e cidades desde sua inveno (descoberta) na Palestina. O
cristianismo dos primeiros sculos j promovia seu culto que, no contexto
medieval, atingir o auge. A redistribuio das relquias da paixo, levada a
extremos, incentivou a devoo do cristo, adquirindo grande importncia
simblica, tanto em sua dimenso miraculosa e protetora, quanto no sentido de
promoo e manifestao do poder monrquico

AUTOR: Maria Filomena Coelho - HIS/PPGHIS/PEM-UnB

Universidade de Braslia/Programa de Estudos Medievais
TTULO: Iurisdictio: a construo do poder da aristocracia crist (Leo,
sc. XII-XIII)
RESUMO: A teoria jurdica medieval tem no conceito de jurisdio
(iurisdictio) um dos pilares que sustentam a vida institucional e poltica. Nesta
comunicao, que se ambienta entre a segunda metade do sculo XII e incio
do XIII, no reino de Leo, pretende-se fazer algumas reflexes sobre a
importncia desse conceito para o fortalecimento da aristocracia crist na
regio. O entrelaamento de atores polticos (aristocracia-monarquiamonacato), por meio do conceito de jurisdio, permite apreender o carter da
pluralidade jurdica medieval. A abordagem deve levar em considerao as
definies recolhidas nas principais obras que os pensadores e tericos da
poca dedicaram ao exerccio do poder, mas tambm os documentos que
registram a vida em sociedade, de forma bastante ampla. Neste sentido, a
documentao monstica, principalmente da Ordem de Cister, possibilita
compreender como o conceito era importante e de que forma era apropriado ao
longo dos processos de institucionalizao do poder.
PALAVRAS CHAVE: iurisdictio; Reino de Leo; Monacato Medieval;
aristocracia crist.

AUTOR: Profa. Dra. Cludia Bovo - (UFTM/Vivarium/LEME)

Universidade Federal do Tringulo Mineiro
TTULO: As representaes do sagrado nas epstolas Avelanitas
RESUMO: Dominus Vobiscum ou O Senhor esteja convosco o ttulo da carta
enviada por Pedro Damiano ao irmo eremita Leo da Stria, residente da
comunidade de Fonte Avellana, aproximadamente em 1050. A princpio, o tema
objeto desta epstola era discutir a validade do uso de frmulas plurais quando
se ora ou se celebra sozinho o ofcio divino. Entretanto, ao acompanharmos
mais de perto os vinte captulos desta extensa missiva, identificamos um dos
principais focos de desenvolvimento do texto: representar a unidade
sacramental da comunidade crist (ecclesia) no principal espao de isolamento
eremtico, a cella. Ao atribuir sacralidade a este lugar da vida eremtica,
Damiano operacionalizou um novo significado a este ambiente. Portanto,
vemos aqui um exemplo de como a representao toma a forma de
assimilao da realidade que no tem nada de espontneo ou natural. Ela
uma construo scio-histrica pautada por redes de significado que

relacionam as palavras as coisas. No nos cabe aqui questionar a validade do

novo significado atribudo ao ambiente eremtico da Cella, mas pretendemos
indicar quais eram os interesses polticos que o compartilhamento deste
significado poderia atender.

AUTOR: Bruno Gonalves Alvaro - (PROHIS-UFS/Vivarium-Ncleo Nordeste)

Professor de Histria Medieval - Departamento de Histria e Programa de PsGraduao da Universidade Federal de Sergipe - Pesquisador do Vivarium Laboratrio de Estudos da Antiguidade e do Medievo (Ncleo Nordeste) www.vivariumhist.com
TTULO: Entre a diocese e a batalha: os limites da militarizao episcopal
em Castela e Leo no sculo XII
RESUMO: O processo de senhorizao em Castela e Leo tende a se
generalizar a partir dos sculos XI e XII e no se excluem deste fenmeno os
episcopados, que cada vez mais passam a figurar como importante elemento
nas fronteiras com outros ncleos polticos cristos e islmicos.
A questo que, funcionando no s como um dos elos do avano militar e do
repovoamento de algumas regies, os senhorios episcopais castelhanosleoneses, longe de uma plena submisso poltica monrquica, expressam
particularidades que tm chamado ateno como, por exemplo, a militarizao
da liderana de algumas dioceses senhorizadas, despeito das normativas
conciliares locais e romanas.
Longe de apresentar concluses fechadas, o objetivo deste trabalho expor a
necessidade de mapeamento e anlise dos diversos senhorios episcopais do
supracitado reino na busca pelo entendimento dos limites da militarizao dos
bispos de Castela e Leo e os tensionamentos gerados com a coroa.
Defendo ser fundamental abordar o maior nmero e tipologias possveis de
documentos, assim como a historiografia dedicada aos debates sobre o
senhorio, feudalismo e reconquista para, desta maneira, ter-se uma base mais
ampla para o debate e compreenso das relaes de poder especficas entre
os senhores-bispos e a monarquia.
PALAVRAS CHAVE: Senhorios episcopais Documentao Historiografia

AUTOR: Dulce Oliveira Amarante dos Santos

Faculdade de Histria - Programa de Ps-Graduao em Histria Universidade Federal de Gois-UFG
TTULO: A sade do reino na poltica rgia portuguesa (scs. XIV-XVIII)
RESUMO: A realeza portuguesa medieval incorporou paulatinamente em seus
deveres de ofcio a questo da sade dos sditos e a estruturao e controle
da atuao de fsicos, cirurgies e boticrios, ao delimitar as reas especficas
de atuao de cada grupo. Isso ocorreu devido a mltiplos fatores. Primeiro, h
registro da presena constante de fsicos, mestres em medicina, judeus e
estrangeiros competentes nas cortes rgias afonsinas e avisinas e nas
senhoriais desde o incio do reino. Sem esquecer que nesse grupo de fsicos
havia igualmente a presena de religiosos das mais diversas ordens. Segundo,
a circulao de cpias manuscritas de textos mdicos em latim e
em lingoagenproduzidas a partir dos scriptoria monsticos favoreceram o

10

desenvolvimento de um interesse pelos temas da sade e da doena. Assim, a

cultura mdica passou a fazer parte das preocupaes e da formao de reis,
rainhas e prncipes, sobretudo, a partir dos sculos XIV e XV.[1]. Terceiro, a
peste negra de 1348 e os surtos recorrentes posteriores, que alm de dizimar
democraticamente grande parcela da populao urbana impuseram aos fsicos
novos desafios importantes, seja para explicar a ocorrncia da enfermidade
seja para buscar tratamentos eficazes. Toda essa experincia resultou na
implantao de prticas de preveno de sade nos espaos das cidades,
entre outras, a quarentena comum e s avessas, a higiene dos espaos
pblicos, a queima das vestimentas dos enfermos e dos mortos. Por sua vez,
outros reptos foram insuperveis em termos de teraputicas de cura, pois
continuaram a haver surtos intermitentes posteriores de pestenena com
indcios de mortalidade significativa.

AUTOR: Flvio F. P. Filho - Departamento de Histria da Universidade Federal

de Mato Grosso. Membro da ABREM, e do grupo de pesquisa Vivarium Laboratrio de Estudos da Antigidade e do Medievo
TTULO: D. Afonso IV e seu discurso jurdico poltico
RESUMO: Esta comunicao tem como objetivo demonstrar como D. Afonso
IV procurou fortalecer o poder rgio e disciplinando-o, a partir de leis
constitudas com essa finalidade. Com efeito, tais procedimentos judiciais
possuam sua legitimidade e consonncia com a concepo de poder que o
monarca demonstrava ter.
Assim, para perceber essa concepo, parte-se da apresentao e discusso
de leis outorgadas por D. Afonso IV, dessa forma, pode-se, compreender e
demonstrar qual pensamento poltico encontra-se presente nesse discurso
jurdico-poltico. Portanto, para que consigamos apreender esse discurso, nos
propomos analisar, em particular leis, em que D. Afonso IV, se declara como o
nico representante que possui legitimidade, dada por Deus, para proteger,
para fazer a justia dentro do reino.

AUTOR: Cludia Costa Brochado (UnB)/PEM- UNB

Universidade de Braslia
TTULO: Eva, Maria e Madalena e as representaes do feminino
RESUMO: Trs figuras de destaque da cultura crist - Eva, Maria e Madalena so com frequncia evocadas na legitimao das representaes do feminino na
Idade Mdia. Maria representada como smbolo de perfeio e como modelo
de um feminino utpico, inexistente, fora dos limites dessa representao. Eva
encarna a fraqueza e a soberba, sendo a precursora da negatividade inerente ao
sexo feminino. Madalena a pecadora, que recebe a redeno por meio do
arrependimento e da contrio. Examinaremos aqui o discurso de trs obras de
finais da Idade Mdia que, ao falarem sobre as mulheres, tm como suporte
essas trs figuras. Um dos discursos ser, no entanto, destoante.

AUTOR: Marcus Cruz (UFMT)/ Vivarium

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Universidade Federal de Mato Grosso

TTULO: A memria e a arte do esquecimento nas Histrias Eclesisticas
da Antiguidade Tardia
RESUMO: Os diversos estudos sobre a memria que diferentes reas do saber
produziram ao longo do sculo passado e nas primeiras dcadas deste
enfatizaram a intrnseca relao entre memria e esquecimento, pois para
lembrar necessrio esquecer pois apenas Funes, o memorioso, se recorda
de tudo.
Nesta oportunidade nosso objetivo refletir acerca das estratgias de
renomeadas e de esquecimento presentes em um corpus documental bastante
especfico, qual seja: as Histrias Eclesisticas escritas durante a Antiguidade
Tardia. Entendendo esses textos, fundamentalmente, como alicerces na
construo da memria da "nao" crist

AUTOR: Prof. Dr. Bruno Tadeu Salles - Universidade Estadual de Gois / UnU
de Pires do Rio
TTULO: O costume, o escrito e os bens: propostas para um estudo das
propriedades templrias na diocese de Frjus (sculo XIII).
RESUMO: A partir da permutao realizada com o mosteiro de Santa Maria de
Aregrandis, no ano de 1252, os templrios da comendadoria de Ruou
adquiriram as igrejas dos territrios de Intraigues e Vidauban. A dita transao
foi confirmada anos depois pelo bispo de Frjus e pelo Papa, dando origem a
uma documentao que pode se revelar uma fonte profcua para o estudo das
experincias relacionadas posse e partilha de bens eclesisticos no sculo
XIII. Tendo em vista as interdependncias tecidas em torno dos bens
permutados pelos templrios e a relao o costume e o escrito, muito discutida
pela historiografia nos ltimos anos, procuraremos apresentar algumas
propostas quanto anlise das coordenadas que orientaram o ter, o haver e o
possuir templrio daquelas igrejas.

AUTOR: Fabiano Fernandes - Departamento de Histria/PPGH UNIFESP.

LEME UNIFESP/ Grupo de pesquisa Idade Mdia Tardia - Governo e
Sociedade
Universidade Federal de So Paulo
TTULO: A regio religio em questo. Notas de pesquisa. Sculos XIV e XV
RESUMO: A questo da religio real -tema to candente quanto polmico na
atualidade- ser discutida nesta comunicao tomando como eixo de
argumentao os escritos do Religioso de Saint-Denis. Efetivamente essa
concepo polissmica e mesmo na poca em que foi intelectualmente
reformulada foi objeto de controvrsia ou de simples indiferena.

AUTOR: Terezinha Oliveira Universidade Estadual de Maring/Pr/Br teleoliv@gmail.com - Pesquisa Financiada pelo CNPq
TTULO: CIDADE E ENSINO NO SCULO XIII: REFLEXES SOBRE TOMS
DE AQUINO E BOAVENTURA DE BAGNOREGIO

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RESUMO: O objetivo desta exposio analisar as formulaes de dois

intelectuais medievais do sculo XIII (Toms de Aquino e Boaventura de
Bagnoregio) acerca da natureza do ensino. Em ambos, encontramos a ideia
de que existe no homem uma condio primria que o faz aprender: o intelecto.
Deriva dessa premissa a condio do homem ser capaz de lembrar-se de que
o e, mais importante, somente por ela , potencialmente, capaz de ensinar.
Explicitada a questo, indicamos que a analisaremos procurando destacar dois
aspectos essenciais para a sua compreenso. A primeira incide no contexto e
no local nos quais esse debate emergiu: na cidade e no interior da
universidade. Portanto, torna-se necessrio compreender o espao e a
ambincia dessas formulaes. Em segundo lugar, preciso considerar a
diversidade de olhar sobre a questo desses dois pensadores
PALAVRAS CHAVE: Ensino Medieval. Cidade. Intelecto. Mestres
Universitrios.

AUTOR: Paula Maria de Carvalho Pinto Costa - FLUP / CEPESE

Universidade do Porto (PT)
TTULO: A comenda de Marmelar e a sua expresso internacional:
a
emergncia surpreendente do interesse poltico de um pequeno territrio do
sul de Portugal
RESUMO: A comenda de Marmelar pertence Ordem de S. Joo do Hospital, situase no Alentejo (Sul de Portugal) e teve origem em 1271, no mbito do senhorio de
Portel, pela necessidade da administrao eclesistica das igrejas situadas neste
domnio. A comenda de Marmelar ganhou grande notoriedade devido presena de
uma relquia, que se acredita ser um fragmento do Santo Lenho. A valorizao desta
relquia no contexto da batalha do Salado data de meados do sc. XIV e assenta na
afirmao de interesses senhoriais, nomeadamente da famlia dos Pereira. A batalha
do Salado, bem como o papel desempenhado pelo crculo rgio, intensificam a
histria da comenda de Marmelar e do-lhe um protagonismo no mbito da histria
de Portugal at a insuspeitado.
A nova centralidade com que se concebia o reino portugus ao tempo de D.
Afonso III precipitou a consolidao da deslocao gradual dos eixos de influncia
da Ordem do Hospital e favoreceu a atribuio de uma maior visibilidade rea
meridional. Sob este enquadramento, a comenda de Marmelar adquiriu uma
dimenso imaterial que decorria da sua insero em contextos mais alargados. A
projeo destas questes adquire significado luz de uma encruzilhada de poder
protagonizada pelas famlias dos de Gis-Farinha e dos Pereira, muito ligadas
Ordem do Hospital e consolidao da sua presena em torno de dois mosteiros
com perfil cruzadstico, ou seja Marmelar e Flor da Rosa, que excediam a sua
existncia localista no Alentejo medieval, pois eram expresso de um mundo de
referncias associadas Cristandade e ao Oriente Latino, com elevada carga
simblica, e mobilizadores para alm da regio em que se situam.

AUTOR: Ademir Luiz da Silva (UEG)

Universidade Estadual de Gois
TTULO: Medievalismo em Gois

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RESUMO: O projeto Medievalismo em Gois o desenvolvimento das

pesquisas goianas em Idade Mdia visa mapear o processo de
desenvolvimento dos estudos acadmicos acerca do perodo medieval
realizados no estado de Gois, verificados, principalmente, entre os anos de
1980 at a atualidade. Realizamos um registro flmico / audiovisual desse
processo, na forma de um documentrio em curta-metragem (com
aproximadamente 22 minutos), com entrevistas com pesquisadores pioneiros e
das novas geraes, procurando estabelecer uma vista geral do cenrio.
Paralelamente, pretendemos realizar um estudo tangencial acerca das
chamadas reminiscncias medievais e medievalidades verificveis em
Gois, tanto na forma de atividades folclricas e religiosas (cavalhadas, folia de
reis etc) quanto em atitudes particulares (como a construo de edifcios
inspirados em castelos medievais), como forma de ilustrar o discurso principal.
Palavras-Chave: Histria Medieval, Documentrio, reminiscncias medievais,
medievalidades

Resumos das comunicaes

AUTOR: Joo Guilherme da Trindade Curado

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Co-autor: Rosana Romenia Fernandes Leal

Co-autor: Adolpho Randes Mesquita Ferreira
E-MAIL:joaojgguilherme@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: Deslocamentos devocionais: Folia do Divino
Esprito Santo em Pirenpolis/GO
RESUMO:
So vrias as possibilidades de expresso devocional utilizadas pelas pessoas
ao longo do tempo, independente das crenas que professam. O ato de
incentivar os deslocamentos de fiis normalmente proposto, ainda na
atualidade, por inmeras religiosidades como sendo um mecanismo de
ampliao, comprovao e difuso da devoo. Partindo da trade de
possibilidades mencionadas e considerando aspectos histricos importantes
como as Cruzadas que abordaremos, por meio das observaes
realizadas em 2013, os caminhos percorridos pelas Bandeiras da Folia do
Divino por ocasio da Festa do Divino Esprito Santo que acontece em
Pirenpolis a cada ano. A Folia constitui-se como uma das inmeras
manifestaes voltadas celebrao de Pentecostes.
Palavras-chave: Folia, Devoo, Pirenpolis.
INSTITUIO: Secretaria Estadual da Educao de Gois. Universidade
Estadual de Gois Unidade Universitria de Pirenpolis. Grupo de Pesquisa
Saberes e Sabores Goianos (Projeto de Pesquisa Girando Folia: apontamentos
tursticos e gastronmicos em um das devoes ao Divino Esprito Santo
Pirenpolis/Gois) e Projeto Artes e saberes nas manifestaes catlicas
populares (Fapeg).

NOME: Adriana Mocelim

E-MAIL: drikamocelim@yahoo.com.br
TTULO: Um olhar para o fazer histrico da Baixa Idade Mdia a partir da
Crnica Geral de Espanha de 1344
RESUMO: objetivo, do presente texto, levantar elementos que permitam
perceber a concepo de histria do autor/refundidor ao escrever a Crnica
Geral de Espanha de 1344. Sua redao atribuda ao Conde Pedro Afonso
de Barcelos, filho bastardo do rei Dinis de Portugal. Alm da Crnica teria o
Conde escrito outras obras como um Livro de Linhagens, alm de cantigas.
Percebe-se em seus escritos forte influncia da Corte castelhana, na leitura de
textos histricos e no mtodo historiogrfico, colocado em prtica por seu
bisav Afonso X. O sculo XIV, perodo em que o Conde escreveu suas obras,
foi marcado por uma colaborao cada vez maior de clrigos e leigos na
constituio da cultura profana em Portugal. Nessa conjuntura, o autor aparece
como um sintetizador de tais influncias. A histria transparece nas obras do
Conde Pedro Afonso, espelhando homens que se destacam por feitos heroicos
e por uma conduta baseada em ideais de honra e valentia.
INSTITUIO:PUCPR/NEMED ( Ncleo de Estudos Mediterrnicos)

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NOME: Alex Rodrigo Simoni

E-MAIL: rodrigosimoni@uol.com.br
TTULO: VER A SOBERANIA: A PENITNCIA DE CANOSSA E A MITOLOGIA
NACIONALISTA DO SECULO XIX
RESUMO: O tema proposto perpassa questes fundamentais como o perodo
da institucionalizao da historiografia nas universidades ocidentais, o sculo
compreendido entre Restaurao (1815) e primeira guerra mundial (1914) que
fixou os modelos narrativos do passado. Os esforos para converter a prpria
operao historiogrfica em objeto de investigao histrica, so recentes e os
resultados demonstram que h muito por fazer quando se trata de cartografar
as formas de mitologia e as doutrinas oitocentistas naturalizadas e
reproduzidas de modo tcito pelos historiadores. Esta analise visa,
precisamente, reexaminar a ressignificao oitocentista de um destes celebres
episdios medievais a que me refiro como a Penitencia de Canossa. Pois
geraes de pintores, romancistas, historiadores, poetas e polticos, foram
cativados por esta referencia de passado e produziram uma impressionante
disputa pela memria: os diferentes espritos do nacionalismo mediram foras
simblicas pela prerrogativa de reivindic-la e determinar a lio que tal
episodio deixava ao presente ento vivenciado.

NOME: Allan Regis da Silva

E-MAIL: allan_regis2006@hotmail.com
TTULO: O Sentido Moderno de um Mito Medieval: A Papisa
Joana no Tratado Polmico de Alexander Cooke (1610)
RESUMO: No cotidiano o vocbulo mito geralmente expressa uma ideia falsa
amplamente difundida e que, portanto, pede para ser desmascarada. Na
academia, quando no tem o tom de denncia, mito frequentemente
confinado aos povos primitivos e s civilizaes antigas como estrias
dotadas de algum valor intrnseco que as ope Modernidade. Nesse sentido,
com que autoridade se pode falar em mito moderno? Baseados em mitlogos
universalistas, para os quais mito verdadeiro porque carregado de sentido e
universal na histria, analisamos se se pode abordar a Papisa Joana como
mito moderno no tratado polmico Pope Joan: A Dialogue Between a
Protestant and a Papist (1610), do protestante Alexander Cooke. A insistncia
de Cooke em provar a existncia da papisa aos catlicos em face a tantas
lacunas documentais, e sobretudo pelo motivo que o faz, o de evidenciar a
invalidez do sistema catlico como um todo, confirma nossa hiptese de mito
como narrativa detentora de sentido e se no universais, ao menos no
somente primitivas.
PALAVRAS-CHAVE: Mito; Papisa Joana; Alexander Cooke.

NOME: Alssio Alonso Alves

E-MAIL: alessioaalves@gmail.com

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TTULO: A autoridade poltica no Sermones de omnibus Evangeliis

dominicalibus de Iacopo de Varazze (sc. XIII)
RESUMO: Ao mobilizarem representaes (modelos sociais e ideais cvicos), o
sermo e a pregao foram os principais instrumentos utilizados pelos frades
mendicantes na formatao e significao das sociedades nas quais atuaram
nos sculo XIII e XIV; objetos retricos, tanto o texto escrito quanto o
pronunciado visavam persuadir o pblico (leitor ou ouvinte) perseguio de
certas diretrizes poltico-sociais. Posto isso, o objetivo desse trabalho o de
estabelecer um estudo voltado para a poltica: o que se pretende a realizao
de uma anlise das proposies normativas relativas autoridade poltica
estabelecidas pelo frade dominicano Iacopo de Varazze em seu Sermones de
omnibus Evangeliis dominicalibus, obra composta no norte da Pennsula Itlica
na segunda metade do sculo XIII e que se propunha como modelo
sermonrio.
PALVRAS-CHAVE: Ordem Dominicana. Iacopo de Varazze. Sermones
Dominicales.
INSTITUIO:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)

NOME: Amanda Oliveira de Faria Junqueira

E-MAIL: amandaofjunqueira@hotmail.com
TTULO: Sagrado ou eficaz? O sentido do Matrimnio em Castela medieval.
RESUMO: "Las Siete Partidas", um corpo normativo datado do sculo XIII,
representa uma compilao de costumes e leis de Castela medieval. O estudo
de tal documento nos permite investigar aspectos da sociedade medieval
fazendo-nos compreender melhor a sua dinmica. O texto aborda sete temas
principais que se figuravam como a base daquela sociedade. Um desses temas
- aqui escolhido como foco de investigao - o matrimnio. O estudo desse
sacramento nos permite reconstruir e interpretar algumas das lgicas dessa
sociedade, uma vez que, ao longo das sete divises principais do texto,
encontramos temas variados que tratam de trs esferas essenciais de todo e
qualquer agrupamento social: a moral, a poltica e a espiritual. Dessa forma,
uma anlise minuciosa do texto nos permite compreender melhor a lgica das
sociedades medievais.
INSTITUIO:Universidade de Braslia/PEM- UNB

NOME: Ana Cecilia Martins Borges

E-MAIL:anacecilia_mb@hotmail.com
TTULO: A FUNDAO DO MOSTEIRO DE SANTA CLARA-A-VELHA EM
COIMBRA (Sc.XIII)
RESUMO: Assim como vrios mosteiros inspirados na vivncia de Clara de
Assis (1193-1253), o mosteiro de Santa Clara-a-velha, localizado margem
esquerda do rio Mondego, em Coimbra, Portugal, passou por inmeros
desafios durante sua fundao. Dona Mor Dias (Sc.XIII-Sc.XIV)e a Rainha
Santa Isabel(1270-1336) mulheres que se empenharam na abertura de um
convento da ordem das clarissas em Coimbra, o que veio a ocorrer entre os
anos de 1278 e 1316, marcando tambm a insero de um estilo gtico na
regio. Para alm das questes religiosas, o mosteiro de Santa Clara-a-velha

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inseriu-se nos assuntos ligados as prticas devocionais e ao cotidiano da

populao leiga. Nesse sentido, propomos o estudo da fundao do referido
mosteiro englobando no s os aspectos doutrinais e de espiritualidade das
franciscanas, mas a sua relao com a sociedade.
Palavras- chave: Coimbra, Clarissas, Santa Clara -a- Velha.

NOME:Ana Luiza Mendes

E-MAIL:annuffy@yahoo.com.br
TTULO: O Corao de Dom Dinis
RESUMO: Dom Dinis considerado pela historiografia portuguesa como um
dos melhores reis de Portugal. Assumindo o trono aos 18 anos, em 1279,
desenvolve seu reinado por meio de uma poltica de afirmao e legitimao do
seu poder, a qual se desenvolve a partir do controle da nobreza senhorial e de
uma ao diplomtica perante aos demais reinos ibricos. Tambm
responsvel por medidas que contribuem para desenvolvimento do reino
portugus, tal como o incentivo ao povoamento, agricultura e ao incremento
da Marinha de guerra. Alm das virtudes polticas, Dinis tambm foi
reconhecidamente um exmio trovador, obtendo da, o epteto de Rei-Poeta.
Suas poesias podem sugerir algumas caractersticas do dito rei, tal como o fato
de ser um grande admirador e amante das mulheres. Assim, suas composies
podem contribuir para que possamos visualizar outra faceta do rei, o qual
transforma-se num fiel do amor ao cantar e expor seus sentimentos. Ainda que
estes perpassem por um componente simblico, podemos identificar
caractersticas originrias da realidade de vivncia no reino portugus que
sugerem a construo de uma cultura e identidade prprias.
Palavras-chaves: Dom Dinis, poltica centralizadora, cultura trovadoresca,
identidade cultural.
INSTITUIO: UFPR (Doutoranda do Programa de Ps-Graduao em
Histria)/ NEMED
NOME DO PROPONENTE: Andr Arajo de Oliveira
E-MAIL: Andre3k.oliveira@gmail.com
TTULO: ENTRE A CRUZ E ESPADA: O PROCESSO DE CONVERSO DA
ISLNDIA E NORUEGA.
RESUMO: A Era Viking se iniciou, segundo a tradio historiogrfica, em 793
com o saque ao mosteiro de Lindisfarne e se encerrou em 1066 com a batalha
de Hastings. Contudo isso uma construo didtica, e no podemos delimitar
a influncia Viking a esse curto perodo. As influncias da Era Viking
ultrapassam esses limites temporais e se estendem pela Escandinvia
medieval. O processo de converso da Noruega e Islndia foi registrado em
sua grande parte pelas Sagas Islandesas, slendingasgur, assim como as
Sagas reais, Konungasgur. Esse se iniciou com a vinda de padres, contudo s
adquirindo fora com o apoio real noruegus iniciado por Hkon gi em 934.
Influenciando posteriormente a converso da Islndia no ano de 999 por meio

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de uma Alling.O intuito desse artigo dialogar com as fontes o processo de

converso na Islndia e Noruega como um processo formador de Identidade,
onde a religiosidade pr-crist foi lentamente substituda pelo cristianismo
crescente. Onde o cristianismo escandinavo acabou marcado pela presena de
elementos pagos.
INSTITUIO: PPGHIS UFMA

NOME: Andr Rocha Cordeiro

E-MAIL: andrerochacordeiro@hotmail.com
TTULO: O CULTO MARIANO NA PENINSULA IBRICA: RELIGIO E
RELIGIOSIDADE CATLICA NO LIVRO DO ROSARIO DE NOSSA
SENHORA DE NICOLAU DIAZ.
RESUMO: A presente comunicao prope uma reflexo sobre o significado e
a influncia do Culto Virgem Maria na Pennsula Ibrica entre os sculos XV
e XVI. Intimamente ligado ao surgimento da comunidade crist primitiva esta
devoo no manteve uma linearidade no seu desenvolvimento, uma vez que
em cada perodo surgiram mltiplas invocaes de cultuar a me de Jesus
Cristo, e com elas a difuso de hinos, poesias, oraes, ofcios, entre outros.
Para a reflexo proposta utilizaremos como fonte principal a obra Livro do
Rosrio de Nossa Senhora, escrita no ano de 1573, pelo frei dominicano e
mestre em Santa Teologia Nicolau Diaz (1525? 1596). Nessa obra, alm de
apresentar a histria e o ritual da recitao do rosrio, o autor exalta os
louvores e graas concedidas pelos pontfices romanos aos que seguem esta
devoo, o que torna uma fonte de suma importncia para a compreenso da
religio e da religiosidade catlica daquela poca.
Palavras-chave: Culto Mariano, Religio e Religiosidade Catlica, Pennsula
Ibrica, Baixa Idade Mdia.
INSTITUIO:Universidade Estadual de Maring

NOME: Andra Reis Ferreira Torres

E-MAIL: andrearftorres@hotmail.com
TTULO: Gnero e santidade feminina nos processos de canonizao e
inquisio da Pennsula Itlica no sculo XIII um estudo comparado dos
casos de santa Clara e santa Guglielma
RESUMO: A presente comunicao tem como objetivo apresentar em linhas
gerais o projeto de pesquisa que desenvolveremos durante o mestrado, que
tem como eixo central algumas reflexes acerca das possibilidades de
construo da santidade no final da Idade Mdia Central, por meio dos
registros de dois processos produzidos na Pennsula Itlica no sculo XIII, o
Processo de Canonizao de Santa Clara de Assis e o Processo Inquisitorial
Contra os Devotos e as Devotas de Santa Guglielma. Entendendo as
santidades de Clara e Guglielma como concebidas a partir de relaes de
poder e interesses estabelecidos em diferentes momentos e por diferentes
agentes, nossa problemtica se concentrar em responder como a construo
da santidade feminina se articulava com o desenvolvimento e a
institucionalizao de processos de inquisio e de canonizao e como, ainda

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dentro dessa construo, davam-se as relaes de poder entre leigos,

religiosos, autoridades eclesisticas locais e o papado.
Palavras-chave: santidade, Pennsula Itlica, gnero
INSTITUIO:Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) Programa de
Ps-Graduao em Histria Comparada (PPGHC)

NOME: Bruna Bento dos Santos

E-MAIL: bruna210291@yahoo.com.br
TTULO: DISCURSO MDICO SOBRE A PESTE NEGRA NO REGIMENT DE
PRESERVACI DE PESTILNCIA (LRIDA - SCULO XIV).
RESUMO: Este trabalho tem como proposta compreender o discurso mdico
em relao peste negra a partir da anlise da obra Regiment de Preservaci
de Pestilncia, composta em 1348, pelo fsico Jacme dAgramont. Este escrito
integra os chamados Regimentos de Epidemias, gnero da literatura mdica
medieval, composto por conselhos com desgnio de orientar os habitantes da
cidade a prevenirem-se contra essa enfermidade. Assim, o foco dessa
comunicao identificar a concepo de peste para o mestre da Universidade
de Lrida. O embasamento terico de sua obra so as doutrinas mdicas das
matrizes antigas e rabes, especialmente as concepes das autoridades
Hipcrates, Galeno e Avicena que estabeleciam uma relao intrnseca entre o
ar e o meio ambiente e a conservao da sade e principalmente na
propagao de epidemias. Palavras-chave: Peste Negra. Jacme DAgramont.
Medicina medieval.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois-Unidade Universitria de Gois

NOME: Bruno Uchoa Borgongino

E-MAIL: Uchoa88@gmail.com
TTULO: Cenobitas e anacoretas: apontamentos sobre as Conferncias XVIII e
XIX de Joo Cassiano.
RESUMO: As Collationes patrum consistem num conjunto de vinte
conferncias escritas pelo monge marselhs Joo Cassiano, provavelmente
entre os anos 420 e 424. Segundo o autor, os textos seriam transcries para o
latim de ensinamentos proferidos por proeminentes ascetas dos desertos
orientais. O corpus documental desta comunicao composto por duas
dessas conferncias: a XVIII e a XIX, atribudas aos abades Piamun e Joo,
respectivamente. Ambas
abordam as formas existentes de vida monstica, estabelecendo uma tipologia
na qual figuram os adeptos tanto da profisso comunitria quanto da solitria.
O objetivo desta apresentao realizar apontamentos sobre a maneira como
Joo Cassiano caracterizou os cenobitas e anacoretas nos textos em questo.
Cabe salientar que a presente comunicao est associada minha pesquisa
de doutorado, desenvolvida sob a orientao da Prof. Dr. Leila Rodrigues da
Silva e no mbito do Programa de Estudos Medievais (PEM) da Universidade
Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Palavras-chave: monges, cenobitismo, anacoretismo.

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INSTITUIO: Programa de Estudos Medievais (PEM) Programa de PsGraduao em Histria Comparada (PPGHC),Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ)
NOME: Camila Flores Granella
E-MAIL: camilagranella@hotmail.com / cahsempere@gmail.com
TTULO: As concepes do poder do prncipe al-Mutamid na poesia de Ibn
Ammr de Silves
RESUMO: As sociedades formadas a partir da expanso islmica iniciada no
sculo VII ficaram conhecidas pelo intenso incentivo s artes, cincia e
literatura, de maneira geral. Quando o prncipe Abd al-Rahman, reminiscente
do Califado Omada, instalou um poder central - muito frgil inicialmente - em
Crdoba trouxe consigo essa tradio Al Andaluz - como ficou conhecida a
Pennsula Ibrica sob domnio islmico. Durante o perodo taifa, no sculo XI,
tambm podemos observar este estmulo cultural por parte dos diversos
ncleos de poder. Um dos beneficirios foi Ibn Ammr de Silves que tornouse poeta laudatrio na corte de al-Mutamid em Sevilha - tambm poeta. O
objetivo desta comunicao problematizar introdutoriamente as concepes
do poder do prncipe sevilhano na poesia A al-Mutamid (I) de Ibn Ammr em
conjunto com o estudo j realizado do panorma contextual de Al Andaluz e do
mundo islmico em geral poca.
Palavras-chave: Al Andaluz, Reinos Taifa, Poesia Islmica
INSTITUIO: Universidade Federal do Paran - UFPR
NOME: Carlile Lanzieri Jnior
E-MAIL: lanzierijunior@uol.com.br
TTULO: "Sob os olhos dos homens de pedra: a importncia do mtodo na
educao medieval a partir dos escritos de Joo de Salisbury"
RESUMO: Entre as principais caractersticas da Pedagogia moderna, esto o
apego s novidades e o total desconhecimento em relao educao
cultivada em outras pocas. Neste artigo, nossa proposta criticar essa
realidade e propor um olhar para as prticas educacionais desenvolvidas por
mestres da Idade Mdia, destacadamente Joo de Salisbury.
INSTITUIO: Universidade Federal do Mato Grosso (UFMT)/Vivarium
NOME: Carlos Eduardo Zlatic
E-MAIL: carloszlatic@hotmail.com
TTULO: Para alm das fortificaes de Vide: projetos polticos do rei D. Dinis e
do infante D. Afonso
RESUMO: No ano de 1281, dois anos aps assumir o trono portugus, D. Dinis
(1279-1325) travou primeira batalha de um total de trs contra seu irmo,
D. Afonso. Motivado pelo ato desse infante em murar e erigir torres na vila de
Vide, o monarca de Portugal cercou essa localidade e, incapaz de fazer frente
investida rgia, aquele nobre se retirou para Castela, junto ao av, Alfonso X
(1252-1284). A querela entre aqueles encontrou seu apaziguamento em 1282,
quando estabeleceram a paz entre si. Diante desse atrito, a presente pesquisa
pretende analisar no o conflito entre o rei e o infante a partir de um vis militar,
mas antes apresentar quais os interesses polticos materializados naquela
construo que pautaram as aes daqueles protagonistas: D. Dinis

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objetivando fortalecer a autoridade da Coroa Portuguesa e D. Afonso

almejando ampliar seu poder nobilirquico.
INSTITUIO: Universidade Federal do Paran UFPR/NEMED

NOME: Carolina Gual da Silva

E-MAIL: carolgual@hotmail.com
TTULO: Por que pagar dzimos? Justificativas a partir de canonistas do sculo
XIII
RESUMO: Entre meados dos sculos XII e XIII, a cobrana do dzimo est bem
estabelecida pela Igreja, o que no elimina a existncia de discusses sobre os
mais variados aspectos dessa cobrana, particularmente sobre os motivos que
a tornam obrigatria e incontornvel. Entre os canonistas do XIII
principalmente, h um grande esforo em justificar a cobrana desse imposto a
partir de fontes veterotestamentais e argumentos teolgicos. O carter do
dzimo duplo e aparentemente contraditrio de sagrado e temporal ao
mesmo tempo apresenta uma srie de dificuldades para os autores. A presente
comunicao pretende explorar quais foram algumas das justificativas
utilizadas pelos canonistas e como eles lidaram com as diferentes referncias
para compor textos coerentes e de carter normativo.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP/cole de
Hautes tudes em Sciences Sociales EHESS
NOME: CAROLINA AKIE OCHIAI SEIXAS LIMA
E-MAIL: carolakie@yahoo.com.br
TTULO: O QUE VEMOS O QUE LEMOS? Uma anlise do Beato de Libana
Comentrio ao Apocalipse de So Joo cdice de Fernando I e D. Sancha
(1047)
RESUMO: A temtica que cerca esta pesquisa relaciona-se obra
Commentarium in Apocalypsin (Comentrio ao Apocalipse de So Joo), texto
escrito em latim, em escritura visigtica, pelo monge hispnico, Beato de
Libana, em 1047, na regio de Astrias a pedido de Fernando I Rei de Leo.
O interesse por esta obra se explica pelo fato de que tal cdice ganhou notada
importncia na Alta Idade Mdia e durante os sculos seguintes por suas fortes
descries e atraentes simbolismos relacionados ao Apocalipse. Sua
linguagem apocalptica vinculada ao Anticristo foi muito importante para os
escritos patrsticos e para as homilias no medievo. Para a realizao deste
estudo ser usado o Cdice de Fernando I e D. Sancha, datado de 1047, facsmile disponvel na Biblioteca Nacional da Espanha, em formato digital. Como
tema desta pesquisa, trabalharemos com os aspectos mais caractersticos
desta obra, que naturalmente cercam a interpretao de suas iluminuras e seu
contedo textual. Nesse sentido, faremos a transcrio, a traduo e anlise
dos elementos lxicos que se relacionam ao Apocalipse.
Palavras-chave: Apocalipse, latim, iluminuras.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO
NOME: Celia Daniele Moreira de Souza
E-MAIL: celia.daniele@yahoo.com.br

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TTULO: O casamento no isl medieval: uma breve anlise dos ensinamentos

de Al-Ghazali
RESUMO: O Isl considera o casamento a mais ntima comunho entre um
homem e uma mulher: tal unio s completa se realizada, alm do meio
fsico, no mbito espiritual, sendo to importante a ponto de a harmonia familiar
ser relacionada ao prprio bem-estar da sociedade.
O filsofo persa Al-Ghazali (1058 1111) foi um dos principais estudiosos da
kalam, isto , a cincia dedicada a compreender a palavra de Deus, e por
meio de seu trabalho foi responsvel por conciliar as doutrinas sunita e sufi,
combinando de maneira indita e nica ortodoxia e misticismo. Em sua obra
mais importante, O Renascimento das Cincias Religiosas, que considerada
a obra mais lida no mundo islmico aps o Alcoro, o autor estabelece um guia
de f para os muulmanos, e nele aborda claramente a importncia do
casamento e a sexualidade na vida dos crentes.Nesta comunicao, apresento
uma anlise preliminar do captulo de sua obra dedicado sexualidade,
verificando os aspectos sufis e sunitas que se combinam e a forma como a
temtica abordada nesta sociedade.
Palavras-chave: Al-Ghazali, isl, sexualidade
INSTITUIO: PPGHC UFRJ

NOME: CESAR EVANGELISTA FERNANDES BRESSANIN

E-MAIL: cesarfernandes@uft.edu.br
TTULO: DOMINGOS DE GUSMO E A CONSTITUIO DA ORDEM DOS
PREGADORES
RESUMO: O tema desta comunicao faz parte da pesquisa inserida no
Programa de Ps-Graduao em Histria da PUC-GO que analisa a trajetria
histrica da Diocese de Porto Nacional, no estado do Tocantins. Visto que a
origem desta circunscrio eclesistica, em grande parte, se deu em virtude
dos trabalhos desenvolvidos pela Misso Dominicana Francesa instalada nesta
cidade desde 1886 torna-se imprescindvel, no decorrer da pesquisa, conhecer
um pouco mais sobre a Ordem dos Pregadores, popularmente conhecida como
Ordem Dominicana. Esta ordem foi fundada por Domingos de Gusmo, clrigo
espanhol, por volta de 1216, na Frana, em meio a um conturbado contexto de
heresias e no auge do IV Conclio de Latro, sob o papado de Inocncio III.
Objetiva-se aqui conhecer um pouco mais sobre o fundador, entender os reais
motivos desta fundao e a construo da identidade da Ordem dos
Pregadores, no sculo XIII, a partir de suas constituies e regras.
Palavras-chave: Domingos de Gusmo; Ordem dos Pregadores; Sculo XIII.
INSTITUIO:Pontifcia Universidade Catlica de Gois, Mestrado em Histria.

NOME: Clarice Machado Aguiar

E-MAIL: clarice.ma13@gmail.com
TTULO: O Diabo e o Mal nas Cantigas de Santa Maria
RESUMO: As Cantigas de Santa Maria so um corpus documental produzido
em meados do sculo XIII, em Castela, no reinado de Alfonso X. Nesse corpus
est reunida uma srie de milagres atribudos Virgem Maria. Nessas

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cantigas, aparece um personagem de forma recorrente: o diabo. Apesar das

Cantigas terem sido muito usadas pelos medievalistas brasileiros, sobretudo na
rea da Literatura, o fato que a presena do diabo ainda no foi devidamente
explorada. Entendemos que a sua atuao dentro da narrativa dos milagres
permite ao historiador compreender muito sobre as lgicas da justia da baixa
Idade Mdia, na Pennsula Ibrica. Esta comunicao pretende apresentar os
primeiros passos de um trabalho de iniciao cientfica. Assim, partimos da
leitura da fonte primria, com base em algumas perguntas fundamentais, como
as chaves que diferenciam o mal do bem, e de que maneira isso se manifesta
nas aes das personagens. Em princpio, parece possvel romper com o
senso comum que costuma atribuir ao diabo um comportamento injusto, bem
como ao homem medieval um perfil escravizado pelo medo.
Palavras- chave: Mal; Diabo; Justia Medieval.
INSTITUIO: Universidade de Braslia (UNB)

MOME: Caludio Pedrosa Nunes

E-MAIL: Nunes pedrosa@ig.com.br
TTULO: A Filosofia Medieval e suas conexes com a contemporaneidade
RESUMO: O presente estudo objetiva bordar, de forma propedutica, os
principais postulados da filosofia medieval, especificando aiguns de seus
institutos essenciais e vislumbrando as eventuais conexes com os institutos
jusfilosficos da contemporaneidade.
PALAVRAS CHAVE: Filosofia. Medieval. Conexes. Contemporanejade
INSTITUIO: Universidade Federal da Paraiba UFPB
NOME: Cleusa Teixeira de Sousa
E-MAIL: cleotsou@gmail.com
TTULO: A relevncia do conhecimento astronmico judaico na empreitada
martima em Portugal: De D. Joo II (1481-1495) D. Manuel I (1495-1521)
RESUMO: O objetivo desta comunicao o de salientar a importncia dos
judeus na empreitada martima portuguesa, bem como suscitar o interesse dos
ouvintes crtica da historiografia que atribui apenas ao astrnomo alemo
Martim Behaim, a glria da descoberta do novo continente. Haja vista que D.
Joo II (1481-1495) e D. Manuel I (1495-1521) desde o princpio de seus
reinados reconheceram as aptides dos judeus, que eram hbeis na lida com a
medicina, astrnomos de renome e excelentes matemticos. Aproveitando-lhes
nos seus planos de conquistas por mares de nunca antes navegados. Seus
conhecimentos astronmicos eram celebrado por toda parte da Pennsula
Ibrica a esse tempo. Assim, os monarca encontraram na cincia astronmica
dos judeus um poderoso auxiliar para a realizao dos ideais de longos
perodos de navegaes. Os pioneiros dessa empreitada martima enviados
por D. Joo II, Joo Perez da Covilh e Afonso de Paiva, de Castello Branco
partiram de Santarm aos 07 dias do ms de maio de 1487, orientados por
cartas geogrficas feitas por Martim Behaim que vivia em Portugal e pelos
judeus, mestre Rodrigo e mestre Jos, mdicos do monarca. Ao traar as tais
cartas, esses astrnomos se orientaram pela declinao do sol, abrindo
caminhos para o descobrimento da ndia. Contudo, os nomes dos dois
colaboradores judeus caram no esquecimento e s foi lembrado o nome Do

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astrnomo alemo como facilitador da cartografia que conduziu os portugueses

ndia. Deste modo, buscaremos compreender quais fatores contriburam para
que os colaboradores judeus fossem apagados da memria das grandes
empreitas martimas.
Instituio: Universidade Estadual de Gois
NOME DO PROPONENTE: Cristiane Sousa Santos
E-MAIL: lyrasley@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: O LIBER SANCTI JACOBI: RELAES DE
PODER NA HISPANIA MEDIEVAL.
RESUMO: Descoberto no sculo IX na regio da Galiza, o tmulo que creditam
ser do apstolo Tiago Maior, dileto discpulo de Jesus Cristo, tornou-se objeto
de venerao e um dos mais pontos de peregrinao da cristandade catlica
na Idade Mdia. Por volta do sculo XII o Papa Calisto II teria escrito o Liber
Sancti Jacobi ou Codex Calixtinus com a inteno de legitimar o sepulcro e as
relquias do Apstolo que, segundo a tradio, teria evangelizado a Hispania. O
mito diz que aps o perodo em que predicou na Hispania, So Tiago teria
voltado a Jerusalm onde foi condenado por Herodes Agripa ao degolamento
tornando-e o primeiro apstolo a ser martirizado. O livro discorre apartir do
martrio at o translado do corpo Hispania. Alm disso, narra seu
sepultamento permeado de alegorias do maravilhoso e os milagres concedidos
aos peregrinos. Como afirma Maria do Amparo Tavares Maleval, o Liber Sancti
Jacobi um importante documento-monumento, histrico, literrio, litrgico e
musical que influenciou todas essas reas no perodo em que foi escrito
(MALEVAL, 2005:19). Neste texto visamos analisar a importncia do mito
jacobeu e do Codex para a legitimao dos reinos da Hispania e a afirmao
da tradio crist frente aos mouros que ocuparam a regio.
Palavras-chave: Poder, Representao, Peregrinao, Mouros.
INSTITUIO: Unidade Universitria de Cincias Scio-Econmicas e
Humanas da Universidade Estadual de Gois (UnUCSEH-UEG).
NOME DO PROPONENTE: Cynthia Valente
E-MAIL: cmariavalente@yahoo.com.br
TTULO DA COMUNICAO: O Papel da Ecclesia na Legitimao do Rex
Visigothorum Recaredo e da desconstruo da imagem de Hermenegildo.
RESUMO: Reino Toledano, Hispania, 584 D.C..A guerra sucessria, entre
Hermenegildo e Recaredo, irmos , filhos do rei visigodo Leovigildo chega ao
fim. O vitorioso Recaredo logo ascende ao trono com a morte do rei em 586
D.C., e se converte ao catolicismo, para logo depois transform-lo em religio
oficial durante o III Conclio Toledano em 589. A partir da a Ecclesia catlica
visigoda precisar fortalecer a imagem do seu Rex Visigothorum, para que ela
mesma se fortalea dentro do reino. Nesse contexto entram em cena o grande
bispo toledano Isidoro de Sevilha e o clrigo catlico Juan de Bclaro. A
misso: fortalecer a imagem de Recaredo e desconstruir a de Hermenegildo.
INSTITUIO: NEMED/UFPR

NOME DO PROPONENTE: Daniel Sleder

E-MAIL: danielsleder.ds@gmail.com

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TTULO DA COMUNICAO: Eusbio de Cesaria e a apropriao de

elementos judaicos na formao da identidade crist
RESUMO: Eusbio de Cesaria, bispo e escritor, viveu entre meados dos
sculos III e IV. Escreve a primeira Histria Eclesistica. Inova ao no se
basear na autoridade retrica dos escritores pagos, mas na autoridade dos
escritos que cita. Tais citaes se multiplicam, e um autor, entre outros, se
destaca: Flvio Josefo. Suas Antiguidades Judaicas tem vrios trechos
reproduzidos e comentados por Eusbio. Era importante citar um autor
reconhecido pelos romanos, e com uma opinio que agradava aos cristos, a
saber, que os males advindos aos judeus vieram por seu comportamento mpio
(muitas vezes haviam tomado parte nas perseguies aos cristos). Eusbio
quer mostrar, se no construir, a identidade da nao crist: os livros que so
aprovados e os que no o so, cones e heris a serem imitados, prticas
aceitas, qual base da autoridade de seus ensinos e modo de vida, e o quanto
eram antigos. Isso, em especial, era muito valorizado pelos romanos. Para
conseguir acesso a tal antiguidade, Eusbio no hesita em se apropriar de sua
memria e heris. No entanto, uma apropriao cuidadosa, que procura
marcar diferenas. Nosso objetivo mostrar como Eusbio, ao intentar
mostrar/construir a identidade cristianismo, se apropria de elementos do
judasmo: escritos, heris e principalmente sua antiguidade.Palavras chave:
Histria Eclesistica, judasmo, identidade crist.
NOME: Danielle Silva Moreira Dos Santos
E-MAIL: dan.historia.ufg@gmail.com
TTULO: A NAU DOS INSENSATOS E A NORMATIZAO DAS CONDUTAS
HUMANAS NO FINAL
RESUMO: Em 1494 Sebastian Brant produziu um poema satrico com mais de
110 captulos intitulado A Nau dos Insensatos, que se tornou um texto muito
popular tanto no Sacro Imprio Romano Germnico quanto na Europa. Nesta
obra, o humanista o cristo, por meio da alegoria de uma barca, descreve e
condena inmeros tipos sociais, considerados como insensatos. Alguns
pecados tais como a luxria, a soberba, o mau exemplo dado aos filhos, ou a
forma como os indivduos se relacionavam cotidianamente, e at mesmo a
maneira de vestir e de comer no passava despercebido ante os olhos de
Brant e seus contemporneos, em uma poca marcada por crises e temores.
Essa pesquisa, que se encontra em estgio inicial, busca estabelecer uma
relao entre os comportamentos humanos e a religiosidade no Tardo
Medievo. O propsito do trabalho analisar no apenas como esses
comportamentos foram representados na obra, mas acima de tudo revelar a
maneira como os contextos poltico, social e principalmente religioso,
contriburam para uma resignificao das condutas humanas.
Palavras chaves: Nau dos Insensatos, Idade Mdia Tardia, comportamento.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois.
NOME: Dayane Faria de Souza
E-MAIL: Dayane_faria@hotmail.com
TTULO: Conceito e Formas Matrimoniais Segundo as Siete Partidas
RESUMO: "Las Siete Partidas", um corpo normativo datado do sculo XIII,
representa uma compilao de costumes e leis de Castela medieval. O estudo

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de tal documento nos permite investigar aspectos da sociedade medieval

fazendo-nos compreender melhor a sua dinmica. O texto aborda sete temas
principais que se figuravam como a base daquela sociedade. Um desses temas
- aqui escolhido como foco de investigao - o matrimnio. O estudo desse
sacramento nos permite reconstruir e interpretar algumas das lgicas que
sustentavam a comunidade que o consolidou; uma vez que, ao longo das sete
divises principais do texto, encontramos temas variados que tratam de trs
esferas essenciais de todo e qualquer agrupamento social: a moral, a poltica e
a espiritual. Dessa forma, uma anlise minuciosa do texto nos permite formar
uma imagem do que foram essas sociedades investigadas.
INSTITUIO: Universidade de Braslia/PEM- UNB
NOME: DBORA ROSA DE LIMA
E-MAIL: debybeautiful.lima@gmail.com
TTULO: Uma investigao em torno das condutas sociais na corte romana:
memria, morte e feminino em Sneca.
RESUMO: Na carta consolatria a Mrcia, aristocrata romana, Sneca deseja
eliminar o seu luto prolongado em funo da morte de seu filho Metlio. H trs
anos mantm-se em isolamento social, afastando-se de suas atividades
cotidianas e acentua, de fato, o excesso de seu luto prolongado. A dor
excessiva no seria um ato natural. Posto isto, nosso propsito visa
compreenso das condutas sociais na corte romana, buscando salientar o
papel feminino no luto, a preservao da memria do morto e a imagem de boa
matrona nos rituais morturios.
Palavras-chave: morte, memria, feminino.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS

NOME: Dbora Maria Mller Silva

E-MAIL: Debora_mms@hotmail.com
TTULO: FESTAS RELIGIOSAS GOIANAS DE ORIGEM MEDIEVAL
RESUMO: Existem no estado de Gois diversas tradies de origem e/ou
inspirao medieval que se mantm vivas, sobretudo por meio de prticas
populares. So festas religiosas que se originaram na Europa e foram trazidas
ao Brasil pela colonizao Portuguesa. Por consequncia do grande nmero de
colonos portugueses que se estabeleceram na regio centro oeste no perodo
da minerao, muitos trouxeram consigo parte de sua cultura materna, assim
instituindo nas vilas goianas algumas destas festividades Lusitanas. As festas
mais conhecidas so a procisso do fogaru na Cidade de Gois e as
cavalhadas comemoradas aps a Festa do Divino na cidade de
Pirenpolis.Palavras-chave: tradies, festas, medieval, goianas.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois
NOME: Divania Luiza Rodrigues Kono e Terezinha Oliveira
E-MAIL: divaniar@hotmail.com

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TTULO:A Memria como ato educativo

RESUMO: Neste trabalho, que se estrutura nas orientaes da Histria Social,
refletiremos sobre a memria, como parte da virtude da prudncia e elaborao
educativa proposta pelo telogo e filsofo alemo Alberto Magno (1200ca1280), no contexto histrico do sculo XIII. Compreendemos a memria ou a
arte da memria, como destacada por Alberto Magno no Tratado sobre a
Prudncia - Tratado IV De prudentia, da obra De bono - e sua importncia no
processo de formao do homem relacionada sociedade que a produziu. Em
um momento de escassez de recursos de escrita, a memria, alm de
faculdade mental, fundamental para aprender, conhecer e transmitir cultura;
o principal instrumento de aprendizagem e a base do relacionamento humano
com a realidade (LAUAND, 1998). No tratado, a memria est vinculada a
maior das virtudes: a prudncia. Isso porque, a memria ajuda o homem a
olhar para o passado, orientando as decises do presente (inteligncia) e as do
futuro (providncia). A memria apresentada por Alberto Magno leva-os a
pensar na memria retrica, usada como tcnica de memorizao
(mnemotcnica) nos sermes, por exemplo, mas, principalmente, como ato
educativo para orientar determinados comportamentos aos homens, j que se
encontra vinculada a uma virtude.
Palavras-chave: memria; educao; formao humana.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Maring (UEM)

NOME: Douglas Henrique Ribeiro de Morais

E-MAIL: douglas-henrique2009@hotmail.com
TTULO DA COMUNICAO: A NOVA HISTRIA DE ZZIMO
RESUMO: No livro Nueva Histria em espanhol e portugus Nova Histria
do autor Zzimo, um advogado real do Imprio Romano do imperador
Anastcio, escreve em suas observaes do contesto de crise que se passa o
imprio. Outro fator importante a sua pontuao o imperador e todo imprio
abandonaram a antiga religio pag politesta, para uma religio nova no
territrio romano, monotesta que se intitula de cristos ou seguidores de
Cristo. Em questo aqui apresentar as questes que o historiador Zzimo em
seu tempo, por ser um forte crtico do imperador Constantino por aceitar e
oficializar o cristianismo como religio oficial do Imprio Romano, que era at
ento perseguida pelos imperadores anteriores e pelos pagos, passou para
perseguidora das antigas religies pags desse imprio. Zzimo, ex-defensor
do fisco, em seis livros. Sendo um pago mpio, ele frequentemente grita para
aqueles da verdadeira f. Seu estilo conciso, claro e puro, e no desprovido
de charme. Ele comea sua histria quase desde o tempo de Augusto, e olha
rapidamente para os imperadores Diocleciano para baixo para, apenas com
meno da sua proclamao e a ordem de sucesso. De Diocleciano ele trata
mais longamente de seus sucessores em cinco livros. O primeiro livro contm
os imperadores de Augusto para Diocleciano e o sexto livro termina no
momento em que Alarico, que estava sitiando Roma pela segunda vez, quando
os cidados foram reduzidos a situao desesperadora, levantou o cerco e
proclamado imperador talo. Logo depois, ele deps por causa de sua

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incapacidade, e enviaram uma embaixada para Honrio, que estava ento em

Ravenna, com propostas de paz. Mas Sarus, ele prprio um Godo e um inimigo
de Alarico, com cerca de 300 homens ligados se a Honrio, e, prometendo
fazer o possvel para ajud-lo contra Alarico, conseguiu fazer as negociaes
infrutferas. Aqui, o sexto livro termina. Pode-se dizer que Zzimo no se
escrever a histria, mas que ele copiou de que Eunpio, do qual apenas difere
na brevidade e por ser menos abusivo de Stilicho. Em outros aspectos, a sua
conta a mesma coisa, especialmente nos ataques contra os imperadores
cristos.Palavras-chaves: Cristianismo, pag e Imprio.
INSTITUIO: Ufmt - Universidade Federal de Mato Grosso
NOME: Douglas de Freitas Almeida Martins
E-MAIL: dougfreitas10@gmail.com
TTULO: Economia e Ordem dos Frades Menores: a Vita Santic Francisci sob a
tica do primitivismo econmico.
RESUMO: Tradicionalmente o processo de institucionalizao da Ordem
visto como um processo de acumulao material que a desviou dos ideais
primeiros de So Francisco. No entanto, esta imagem est fundamentada em
uma premissa controversa: a experincia de acumulao atribuda aos frades
menores tem caractersticas da acumulao proporcionada por uma economia
de mercado. Analisando a produo hagiogrfica do frade Juliano de Spira
possvel perceber a existncia de referncias ticas que regulam a organizao
material como um fenmeno plural, que no pode ser tratado como um
processo de caractersticas economicistas. Seguindo esta constatao
documental, o objetivo desta comunicao se concentra em alguns aspectos
do comportamento social relatado por Spira dentro dos espaos urbanos do
territrio francs. Para tanto recorri s referencias do primitivismo econmico
a partir das formulaes de Karl Polanyi como marcos conceituais para a
anlise. Busquei, com isso, um recurso terico para reencontrar, nas fontes
histricas, as prticas de equilbrio e distribuio material como aplicaes
ticas.
Palavras-chave: Economia; Frades Menores; Primitivismo
INSTITUIO: Mestrando do Programa de Ps Graduao em Histria
UFMT/Bolsista CAPES
NOME: DOUGLAS MOTA XAVIER DE LIMA
E-MAIL: dougmotahistoria@yahoo.com.br
TTULO: Vistas reais: um instrumento das relaes diplomticas lusocastelhanas no reinado de D. Afonso V.
RESUMO: O trabalho tem como foco as relaes diplomticas no reinado de D.
Afonso V (1438-1481), com destaque para os mtodos de negociao
utilizados. Em meados do sculo XV, a diplomacia, assim como outros
aspectos polticos do Ocidente, estava em transformao e institucionalizao,
sendo a constituio do ofcio de embaixador e o estabelecimento das
primeiras embaixadas permanentes, marcas do perodo. Para este trabalho
nossa reflexo ser orientada para os momentos do reinado afonsino em que o
prprio monarca atuou diretamente nas negociaes diplomticas,
circunstncias conhecidas na Pennsula Ibrica como Vistas Reais. A fim de
explorar tais encontros rgios como expresso da diplomacia quatrocentista,

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nos concentraremos nas relaes luso-castelhanas e as vistas ocorridas entre

D. Afonso V e Enrique IV. Para este objetivo utilizaremos, principalmente, a
Chrnica de El-Rei D. Affonso V, de Rui de Pina.
INSTITUIO: PPGH-Universidade Federal Fluminense (Doutorado)
NOME: Dbora Cristina dos Santos Ferreira
E-MAIL: debora.csferreira@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: Dois poderes, duas justias: Inquisio
Portuguesa e poder rgio
RESUMO: A relao entre o Santo Ofcio portugus e o poder rgio h muito
desperta o interesse dos historiadores, alguns afirmam o papel da Coroa
enquanto um brao secular da Inquisio, outros afirmam que a esta seria
uma instncia de poder eclesistico da Monarquia, neste trabalho pretendemos
investigar esta relao, tendo em vista as tenses entre estes dois polos de
poder. Percebendo desde os movimentos para a fundao e organizao do
Santo Ofcio, os conflitos que envolviam a Coroa Portuguesa e a Inquisio, ao
mesmo tempo em que se buscava apoio para consolidar seus poderes.
Investigaremos, tambm, como se deu alguns aspectos da interao entre a
Monarquia Hispnica e a Inquisio portuguesa, nos tempos da Unio Ibrica,
as oscilaes entre conflito e apoio entre as mesmas, observando as disputas
de poder entre os agentes dos dois poderes, bem como os conflitos
jurisdicionais, estes no eram incomuns, tendo em vista que muitos delitos da
alada inquisitorial, tambm eram julgados pela justia rgia.
INSTITUIO:.Mestranda no Programa de Ps-Graduao em Histria da
Universidade Federal de Mato Grosso/VIVARIUM Laboratrio de Estudos da
Antiguidade e do Medievo (Ncleo Centro-Oeste)
NOME: EDUARDO SOARES DE OLIVEIRA
E-MAIL: historiadoreduardo@yahoo.com.br
TTULO: GREGRIO DE TOURS E A SUA CONSTRUO DA IMAGEM DOS
MRTIRES CRISTOS, NA OBRA GLRIA AOS MRTIRES.
RESUMO: Tendo em vista a obra de Gregrio de Tours, durante a antiguidade
tardia, este bispo da Espanha, nos deixou um legado primoroso de sua poca e
de sua viso de cristianismo, especialmente do ponto de vista espanhol. Entre
suas obras destacam-se a sua Histria dos Francos, uma referncia e uma das
principais fontes para a pesquisa sobre o tema durante o sexto sculo, para
alm desta obra, destaca-se a sua obra Glria aos Mrtires, que representa
uma contribuio indelvel para o perodo em questo e sobre o processo de
organizao do cristianismo da antiguidade para o medievo. Neste sentido este
trabalho buscar dentro de um curto espao apresentar mesmo que
sucintamente a viso deste autor sobre o martrio cristo especialmente
partindo de sua obra Glria aos Mrtires (590 d.C.), tendo como parmetro
principal a anlise documental e a bibliografia especfica sobre o tema em
questo, buscar-se- compreender mesmo que incipientemente a viso deste
autor sobre o tema martrio.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS ( UEG )
NOME: Elaine S. Aro Gouraud
EMAIL: eurocentres@uol.com.br

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TTULO: As Elegias de Ausonius (310-395 d.C.)

RESUMO: O termo Antiguidade Tardia, cunhado no sculo passado, reflete as
preocupaes dos historiadores em relao s transformaes polticas,
ideolgicas, econmicas, sociais, culturais e religiosas, que ocorreram na
passagem do perodo clssico-helenstico (sculos VI a.C a sculo II d.C.) e o
perodo que chamado tradicionalmente de Idade Mdia (sculos V ao sculo
XV d.C.). Considera-se que a Antiguidade Tardia compreende o perodo do
final do sculo II ao sculo VIII d.C., no qual povos de diferentes culturas, como
a grega e a romana, alm de outras, conviveram entre si, resultando no que
hoje chamamos de Idade Mdia. Ausonius foi um importante poeta latino que
viveu durante esse perodo (310-395 d.C), tendo tambm exercido as funes
de professor de gramtica e de cnsul romano. Suas elegias refletem, com
graa e beleza, a viso da sociedade do seu tempo, em relao cultura
henstica, que sempre esteve presente, de vrias maneiras, na cultura dos
povos que a sucederam. Analisaremos algumas dessas formas poticas de
Ausonius nessa comunicao.
"PALAVRAS-CHAVE: Ausonius, Elegias, Antiguidade Tardia.
NOME: Erick Messias Costa Otto Gomes
E-MAIL: erick.otto@bol.com.br
TTULO: Crculos literrios no Principado Augustano: consideraes sobre a
poesia de Horcio
RESUMO: O Principado de Augusto foi marcado pela produo e divulgao
de diversos poemas de autores distintos (Virglio, Proprcio, Horcio, Ovdio,
dentre outros), em especial aqueles que se vincularam aos patronos
financiadores das artes, como Mecenas. Foi um momento propcio para a
produo de vrias representaes literrias, dentre as quais as que exaltavam
os benfeitores e at mesmo o princeps, sendo esse tema uma constante na
poesia horaciana. Nesse sentido, o objetivo de nossa comunicao analisar a
relao de Horcio com seus patronos, Mecenas e Augusto, os quais
permitiram ao poeta acesso a um pblico aristocrtico para divulgao de sua
poesia. O patrono dava ao poeta ajuda financeira e uma audincia, e em troca
o poeta criava poemas que exaltassem seu patrono em troca dos benefcios
recebidos.
PALAVRAS-CHAVE: Audincia, Poesia, Augusto, Horcio.
INSTITUIO: Programa de Ps-Graduao em Histria (PPGH/UFG).
NOME: Felipe Augusto Ribeiro
E-MAIL: felipeaur@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: Uma constelao de santos: hiptese sobre a
disseminao da santidade minorita nos catlogos hagiogrficos da Ordem dos
Frades Menores (Itlia, sculo XIII)
RESUMO: Esta comunicao versa sobre as hagiografias medievais. Ela se
detm nas hagiografias produzidas pela Ordem dos Frades Menores na
Pennsula Itlica do sculo XIII.
Tomando essas obras como objetos de retrica, procura analisa-las enquanto
representaes que se configuram em atos polticos e procuram voltar ao
pblico de onde emergiram para transmitir-lhe e fixar posies e ideias
polticas, entremeio relaes e disputas de poder com o papado e as comunas.

31

Com esta metodologia, o trabalho abordar hagiografias como o Dialogus de

gestis sanctorum fratrum minorum, e o Catalogus sanctorum fratrum minorum,
coletneas de vidas de santos e candidatos canonizao da prpria
Ordem Minorita. O objetivo da anlise investigar as motivaes que levaram
a Ordem a catalogar seus prprios santos por toda a Itlia. A hiptese que a
crescente demanda das comunas por novos santos levou a Ordem a tentar
forjar, margem das restries e da poltica papal, a sua prpria santidade, a
fim de garantir a sua autoridade na regulao da sociedade e na participao
no comunal. Como resultado, o artigo espera elucidar uma etapa das disputas
e das concorrncias que se deflagraram em torno da santidade baixo-medieval.
PALAVRAS-CHAVE: Hagiografia. Ordem dos Frades Menores. Santidade
INSTITUIO: Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
NOME: DUARTE, Fernanda Amlia Leal Borges.
E-MAIL: fer-leal@bol.com.br
TTULO: Fontes Medievais para o Estudo da Ordem Franciscana.
RESUMO: Esta comunicao tem como objetivo apresentar uma breve anlise
das regras bulada e no bulada da ordem franciscana. As regras formam a
base estrutural da ordem religiosa fundada no perodo medieval. Nestas
podemos analisar a preocupao da ordem franciscana de ser formada dentro
das normas da Igreja Catlica. O que estava ocorrendo na sociedade medieval
italiana? Para esta abordagem sero utilizadas como fonte as regras da ordem
entendidas no momento de sua composio.
Palavras - chaves: ordem franciscana, regras e sociedade medieval.1
INSTITUIO: Mestrado em Historia PUC/GO
NOME: Fernando Divino Teodoro Moura
E-Mail: fernandocpisto@hotmail.com
TTULO: Regime de memria cristo: os usos do passado bblico no Contra os
arianos de Hilrio de Poitiers (sc. IV).
RESUMO: O presente trabalho objetiva analisar, a partir do livro Contra os
arianos de Hilrio de Poitiers, as maneiras pelas quais o bispo gauls utilizouse dos extratos bblico para legitimar sua proposta poltico-religiosa que
objetivava ratificar seu projeto de unificar a cristandade Oriental e Ocidental em
um nico sistema poltico-religioso. Ao nosso entender, Hilrio se posicional
nestes debates de diferentes maneiras, as quais lhe permitiria tentar stabelecer
um dilogo entre esses dois grupos. O que era de fundamental importncia
tanto a igreja quanto ao Imprio Romano. Por fim, asseveramos que a memria
bblica era tida como elemento validativo que proporcionava legitimidade a
seus discursos frente as contrastantes identidades crists.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois.
NOME: FERNANDO PEREIRA DOS SANTOS
E-MAIL: fernando_trad@yahoo.com.br
TTULO: A CRNICA DO ANNIMO DE CANTERBURY: CONFLITO,
DIPLOMACIA E A ESCRITA DA HISTRIA (1346 1365).
RESUMO: A crescente burocratizao na Inglaterra durante o reinado de
Eduardo III (1327 1377) contribuiu para o aumento da produo de
documentos nos diversos nveis da administrao real que, gradualmente, so

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integrados de formas diversas s crnicas escritas por indivduos no restritos

ao claustro monstico. o caso da Chronicle of Anonymous of Canterbury, que
em consonncia com alguns dos manuscritos mais difundidos do perodo,
apresenta em seus flios descries depreciativas dos inimigos e de suas
aes blicas na Frana e Esccia. Entretanto, merece destaque a nfase
dada pelo clrigo cantuariense diplomacia e ao uso de documentos oficiais
para relatar os conflitos ocorridos tanto internamente como externamente ao
territrio do reino durante o penltimo quarto do sculo XIV, perodo de
grandes vitrias inglesas em Crcy e Brtigny, mas tambm de saques
franceses a Winchelsea e Southampton. Na presente comunicao,
pretendemos inicialmente expor a estrutura do texto em sua mais recente
traduo para, posteriormente, indagarmo-nos acerca de alguns dos tpicos
recorrentes na crnica, pois os mesmos demonstram ser reveladores do que
seria vlido no fazer da histria para seu autor.
Palavras-chave: Crnica. Guerra dos Cem Anos. Historiografia Medieval.
INSTITUIO : Mestrando em Histria - Programa de Ps Graduao em
Histria Faculdade de Cincias Humanas e Sociais UNESP/ Campus de
Franca. Bolsista FAPESP.
NOME: Flavia Galli Tatsch
E-MAIL: gtflavia@gmail.com
TTULO: Medievalismo no cinema: narrativa flmica e tenses em Cruzada, de
Ridley Scott
RESUMO: Medievalismo o contnuo processo de criar a Idade Mdia. No se
trata de uma recriao do medievo tal qual era, mas uma forma constante de
gerar algo a partir do novo. Como meio de comunicao social em massa, o
cinema um dos maiores produtores de medievalismo. No nosso propsito
adentrar na longa discusso sobre a preciso histrica dos filmes. Dentro dos
limites desta apresentao, apresentaremos as reflexes tericas de
estudiosos anglo-saxes para, ento, observar algumas estratgias
mobilizadas na narrativa flmica e as tenses presentes em Cruzada (2005), de
Ridley Scott.
INSTITUIO: Departamento de Histria da Arte, Universidade Federal de So
Paulo/UNIFESP
NOME: Flora Gusmo Martins
E-MAIL: flora_gusmao@hotmail.com
TTULO: Reflexes acerca da figura do bispo no reino visigodo e sua
representao no cdigo legislativo visigtico
RESUMO: A presente comunicao vincula-se ao projeto de pesquisa intitulado
As relaes de poder nos reinos romano-germnicos: o processo de
organizao eclesistica e a normatizao da sociedade, sob a orientao de
uma das coordenadoras do Programa de Estudos Medievais da Universidade
Federal do Rio de Janeiro, Professora Leila Rodrigues da Silva. Neste trabalho
pretendo expor parte da minha pesquisa de iniciao cientfica, que consiste
em estudar as referncias ao episcopado na Lex Visigothorum, um cdigo de
leis compilado no reino visigodo do sculo VII. Aqui apresentarei algumas
reflexes acerca da figura do bispo na conjuntura acima mencionada, com
base na bibliografia lida sobre o assunto, bem como uma anlise parcial do

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cdigo legislativo visigtico, buscando compreender a representao do

episcopado na Lex Visigothorum, um documento de carter jurdico e poltico, e
o papel diversificado do mesmo no contexto em questo.
Palavras-chave: bispo, Lex Visigothorum, visigodos.
INSTITUIO):. Universidade Federal do Rio de Janeiro

NOME:Franklin Maciel Tavares Filho

E-MAIL: ft.filho@bol.com.br
TTULO: O Acrscimo da Bordadura dos Castelos no Braso Nacional
Portugus por D. Afonso III (1248-1279): o conceito de diferena herldica.
RESUMO: D. Afonso III introduziu no escudo real portugus uma bordadura
vermelha carregada de castelos dourados. Esta bordadura corresponde a uma
diferena por se tratar de um filho segundo, pelo que o infante D. Afonso no
poderia usufruir das armas plenas que pertenciam a seu irmo maior D.
Sancho II, deposto em 1245, pelo papa Inocncio IV. O conceito de diferena
herldica trata-se de uma das grandes invenes criadas pelos heraldistas
medievais. Uma vez organizada a Herldica, esta foi, durante longo perodo,
coletiva e nunca individual. De fato, em seus primrdios, concentrou-se
principalmente em quatro plos: os brases familiares, de corporaes,
imaginrios, e eclesisticos. Em momento posterior, outros campos vieram a
surgir, entre eles, a herldica estatal. Assim, a genialidade dos tericos, ao
terem criado o conceito de diferena na herldica familiar, por volta de 1175,
tratou-se de verdadeira revoluo. Entretanto, este conceito, que veio a ser
usado principalmente nos brases familiares, conservou uma das
caractersticas medievais, mantendo os conjuntos, mas dividindo-o.
Individualizou um ou mais ramos, mas da mesma estirpe.
INSTITUIO: Universidade Federal Fluminense UFF - RJ.
NOME: Gabriel de Carvalho Godoy Castanho
E-MAIL: gabrielcgc@terra.com.br
TTULO: Construindo a solido: entre histria e historiografia do isolamento
monstico medieval.
RESUMO: O que seria dos monges sem o isolamento? Se as formas de vida
monsticas so diversas ao longo do tempo, a presena de um ideal
penitencial de separao, de abandono e mesmo de desprezo do mundo
marca constante entre os monges do mundo latino medieval. Essa pluralidade
de modalidades de isolamento levou parte da historiografia a compreender a
solido monstica exclusivamente como um desejo religioso de relao direta e
solitria do monge com Deus. Se essa vontade se encontra inegavelmente
presente na criao de muitos mosteiros, ela representa apenas o aspecto
mais superficial posto em jogo pela definio medieval de solido. Nossa
apresentao visa demonstrar em que medida essa viso historiogrfica parcial
na verdade tributria da revalorizao medieval da retrica antiga do locus
amoenus e da expresso bblica vasta solitudo. Constatao no sem
importncia, uma vez que ela nos leva a perguntar sobre as razes histricas
de tal revalorizao, abrindo assim um novo horizonte ainda inexplorado pelos
estudos monsticos: a funo social da
solido medieval.

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INSTITUIO: Doutor pelo Centre dtudes interdisciplinaires des faits religieux

(CEIFR-EHESS-Paris) UMR 8216

NOME DO PROPONENTE: Golda Meir Gonalves da Silva

E-MAIL: golmeir@hotmail.com
TTULO: REPRESENTAES RELIGIOSAS NO MEDIEVO (SCULO XII XIII): UMA LEITURA ATRAVS DA PERSPECTIVA SEMIOLGICA
RESUMO: Atravs da perspectiva semiolgica, analisaremos as
representaes religiosas do medievo, nas proximidades do sculo XII,
objetivando explorar como o cristianismo institucional marcou com seus cones,
smbolos e signos a prtica e a ideologia social de uma poca. Nossa leitura
prope uma reflexo sobre o universo litrgico religioso no perodo medieval
recortado, buscando entender qual a dimenso do domnio do espiritual no
cotidiano concreto, verbal e visual dos sujeitos medievais, nos processos
comunicativos entre a sociedade e a Igreja diante da necessidade de
dominao cultural catlico-crist caracterstica desse perodo histrico.
Considerando os estudos de Umberto Eco (1977-1980-1991), Roland Barthes
(1974), Jacques Verger (1999), Moser (2014), Santaella (1983), Buyst (2002),
Bourdieu (1998-2010), entre outros estudiosos do tema, buscaremos perceber
as interaes e rupturas socioculturais que produziram esse mundo simblico e
como este mundo na mesma medida produziu e reproduziu a cultura religiosa
medieval.
Palavra Chave: Semitica, Medieval, Representaes.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois Regional Jata
NOME: Gustavo Braga Santos
E-MAIL: ogustavo.com@gmail.com
TTULO: The Eldest Elder. As relaes hierrquicas na sociedade Viking em
Como Treinar Seu Drago
RESUMO: Os Vikings so acreditados por terem sido um povo de
exploradores, piratas, comerciantes e guerreiros escandinavos, que impunham
seu poder a partir do final do sculo VIII at meados do sculo XI. No entanto,
h, na literatura, entre outros meios artsticos, numerosas representaes ou
releituras do povo Viking, muitas delas fazendo uso de esteretipos, como o
uso de chifres como ornamento sobre a cabea e a extrema brutalidade.
Cressida Cowell, criadora da srie infantil Como Treinar seu Drago retrata o
povo viking de tal modo. O objetivo do trabalho analisar a imagem viking
retratada por Cowell no ltimo volume de sua srie, Como roubar a espada de
um drago, mais especificamente a influncia real dos mais velhos nas
comunidades escandinavas, representada no livro pelo Eldest Elder (O ancio
dos ancies traduo livre); conselheiro, representante e autoridade em
assuntos de guerra e susesso de poder.Palavras chave: Vikings. Literatura.
Autoridade.
INSTITUIO: Universidade Federal do Maranho
NOME: Helena Macedo Ribas
E-MAIL: helena.galadriel@gmail.com

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TTULO: Entre a gua e o vinho: a percepo de mundo dos poetas goliardos

no sculo XIII.
RESUMO E PALAVRAS-CHAVE : Durante todo o perodo conhecido como
Idade Mdia, conhecemos diversas manifestaes culturais primordialmente
orais, que ento so transcritas em cancioneiros ou em forma de prosa,
geralmente por monges. Essas manifestaes oferecem um panorama das
percepes de mundo do povo comum, que usa essas canes ou histrias
como formas de diverso e tambm de contestao. nessa conjuntura que
analiso o cancioneiro Carmina Burana, a maior caletnea de poemas no
sacros da Idade Mdia. Produzidos por clrigos conhecidos como Goliardos,
esses poemas carregam caractersticas prprias, como a reprovao com
relao s condutas da igreja e dos eclesisticos de alta patente, e tambm a
exaltao de uma vida mundana, prezando o vinho, as mulheres e a vida na
taberna. O vinho precisamente o tema desta comunicao, que busca traar
o contornogeral da figura do goliardo a partir de um poema em especial,
denominado De conflictu vini et aquae denudata veritate, que trata de uma
querela entre o vinho e a gua e das benesses e perigos que cada um
expressa.
Palavras-chave: goliardos carmina burana poesia medieval
INSTITUIO: UFPR NEMED
NOME: Heverton Rodrigues de Oliveira
E-MAIL: heverton.de@hotmail.com
TTULO: Jacopo de Varazze e a pregao mendicante no sculo XIII.
RESUMO: Nesta comunicao apresentaremos alguns dos aspectos que
auxiliaram na formao intelectual do dominicano Jacopo de Varazze, bem
como os fatores que o impulsionaram na compilao da sua obra mais
conhecida a Legenda urea. A obra do frade dominicano, que se tornou
arcebispo de Gnova, tem por finalidade colaborar como um manual aos
pregadores mendicantes em meio sociedade urbana do medievo. No sculo
XIII, considerado o sculo da palavra, tambm do desenvolvimento da leitura e
da escritura, os dominicanos se destacam como os irmos pregadores.
Palavras-Chave: Jacopo de Varazze, Legenda urea, pregao
INSTITUIO A : Mestrando em Histria do Programa de Ps-Graduao da
Universidade Federal de Gois UFG
NOME: Hugo Rincon Azevedo
E-MAIL: Hugo_jsk@hotmail.com
TTULO DA COMUNICAO: O Sagrado e o Poder Rgio: o Mosteiro da
Batalha enquanto Panteo Dinstico de Avis
RESUMO: Esta comunicao pretende discutir as relaes entre o Sagrado e o
Mosteiro da Batalha enquanto smbolo do poder rgio da Dinastia de Avis em
Portugal do sculo XV. Pretende-se analisar o Mosteiro de Santa Maria da
Vitria enquanto espao de manifestao do sagrado e sua ligao com a
construo do poder simblico dos monarcas da Casa de Avis na primeira
metade do sculo quatrocentista portuguesa. O Reino de Portugal nas dcadas
finais do sculo XIV passou por uma crise dinstica, na qual, passada a disputa
pelo trono portugus, tornou-se rei D. Joo I, dando incio a Dinastia de Avis.
No local da principal batalha vencida pelo rei portugus (a batalha de

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Aljubarrota - 1385) foi construdo o Mosteiro de Santa Maria da Vitria. Por

tanto, este texto prope desvendar como a casa dos Avis utilizou-se desse
mosteiro como panteo rgio, e como este, enquanto espao do sagrado, e
smbolo do poder rgio da dinastia recm-entronada, contribuiu para a
legitimao de sua dinastia, levando a idealizao e centralizao do poder
monrquico em Portugal no sculo XV.
INSTITUIO ): Pontifcia Universidade Catlica de Gois.Bolsista de Iniciao
Cientfica do CNPq.
NOME: Isabela Gomes Parucker
E-MAIL: isabela.parucker@gmail.com
TTULO: A cavalaria e as Siete Partidas: representaes e apropriaes de
realidades histricas
RESUMO: As Siete Partidas, documento que constitui o resultado de uma
tentativa de compilao de leis, levada a cabo pela coroa castelhana no sculo
XIII, so fonte para se entender a organizao daquela sociedade. Mostram
costumes e tradio, apontam para a maneira como aquelas pessoas
entendiam seu mundo. A cavalaria item recorrente em diversas leis deste
corpus documental: aparece em contextos e circunstncias diferentes. O
documento oferece uma variedade de situaes nas quais essa concepo se
materializa, mostrando que no um conceito fixo, nico, claramente definido:
apresenta-se em articulao com outras noes (honra, linhagem, parentesco,
funo dentro da corpo social). A imagem que temos comumente de cavaleiros
personagens corajosos, honrados, com forte senso de irmandade e
companheirismo pode ser associada s diversas maneiras pelas quais se
representava a cavalaria na Idade Mdia. O presente projeto pretende analisar
o modo como se entendia e se representava a cavalaria naquela sociedade, e
de que forma o modelo de cavalaria que foi romantizado, sofreu
apropriaes, ressignificaes e releituras funcionava naquela realidade.
Palavras- chave: Siete Partidas; Cavalaria; Cavaleiros.
INSTITUIO): Universidade de Braslia (UNB)
NOME: Itajara Rodrigues Joaquim
E-MAIL: Itajara1@hotmail.com
TTULO: Os agentes do cristianismo na Histria Eclesistica da nao Inglesa
de Venervel Beda.
RESUMO: No ano de 597, o papa Gregrio I envia para Bretanha uma misso
para tentar restaurar a ordem crist naquela regio. O grupo era composto por
bispos e monges, destacando-se Agostinho, que viria a ser o primeiro
arcebispo de Canterbury, e tinham como objetivo obter a converso dos povos
saxnicos ao cristianismo. Nesse esforo missionrio encontraram lideres
saxnicos decididos a utilizar todos os recursos para manterem o seu prprio
estilo senhorial local. Venervel Beda, monge de origem saxnica nascido em
672. Em seu livro Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, um de seus escritos
mais importantes, narra as relaes entre os romanos e a Britnia e
posteriormente ao estabelecimento dos invasores saxes, anglos e jutos no
final do sculo V at as condies do clero no sculo VIII. Para Beda o
verdadeiro incio da histria da nao inglesa enquanto povo seria a chegada

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da misso de Agostinho e a fundao da Igreja inglesa por esses agentes do

cristianismo.
Palavras Chave: Cristianismo; monges; Venervel Beda.
INSTITUIO: Universidade Federal de Mato Grosso.
NOME: Ivoni Richter Reimer
E-MAIL:
TTULO: Santa Praxede: memria e projees
RESUMO: Apresentao de visualidades acerca de vida e obra de Santa
Praxede, observadas na Baslica de Santa Praxede, em Roma. Anlise e
reconstruo de parte da histria de mulheres na igreja crist em Roma, nos
sculos I-II, e suas memrias reelaboradas em sculos subsequentes em
outros contextos histricos. O poder de comunicao e interveno das
visualidades sacras e hermenuticas feministas.
Palavras-chave: Santa Praxede, hermenutica, histria de mulheres,
cristianismos antigos.
Instituio- PUC- Go
NOME: Jane Santos Tavares
E-MAIL: janesantostavares@gmail.com
TTULO: A sociedade Medieval Portuguesa no Leal Conselheiro de D. Duarte
RESUMO: A presente comunicao tem por objetivo apresentar, de forma
breve, o resultado da pesquisa sobre a sociedade medieval portuguesa do
incio do sculo XV, a partir da obra de D. Duarte O Leal Conselheiro. O Leal
Conselheiro uma obra escrita pelo monarca D. Duarte e retrata a viso de
mundo e sociedade, valores, direitos e deveres dos nobres portugueses a luz
daquele momento histrico.
Palavras-chave: sociedade- Leal Conselheiro- nobreza- lealdade
INSTITUIO : FAESPE/GO
NOME: JSSIKA HINGRIDI RODRIGUS VIEIRA
E-MAIL: JHINGRIDI@GMAIL.COM
TTULO DA COMUNICAO: LUCRECIA BRGIA PELAS ENTRELINHAS DE
FERDINAND GREGOROVIUS (1874)
RESUMO: A encenao milimetricamente orquestrada, a desinibida busca pelo
dinheiro, a desenfreada caa pelo poder seguido de mnimos escrpulos para
se manter nele, a urgncia das tentaes mundanas e o apelo ao discurso
moral. Estes so alguns dos maiores conflitos morais vividos pelos burgueses
europeus do sculo XIX. E a est igualmente uma lista de caractersticas
atribuda famlia Brgia, que governou a Igreja romana por volta de 1500. De
fato, so muitas semelhanas que ns temos observado entre o universo da
corte papal de Lucrecia Brgia e o mundo burgus do Oitocentos.O historiador
Ferdinand Gregorovius, alemo, protestante, escreve uma biografia de carter
historiogrfico, recheada de elementos literrios sobre Lucrecia Brgia.
Procuraremos analisar a representao de Lucrecia na cultura burguesa do
sculo XIX a partir de Gregorovius. Suas linhas trazem varias faces do gnero
romance e como bom burgus seus escritos possuam alto teor moral, munida
de grande persuaso social. Porm, no deixou de lado a sua subjetividade
enquanto autor. Sua Lucrecia traduz uma poca. No o Renascimento, mas

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sim o sculo XIX, e mesmo sua paixo pela Itlia clssica, no o cegou diante
da imoralidade ali presente.
NOME: JONATHAS RIBEIRO DOS SANTOS CAMPOS DE OLIVEIRA
E-MAIL: jonathas_hist@yahoo.com.br
TTULO: HISTRIA E HISTORIOGRAFIA: A CRNICA DOS GODOS E SUA
PROBLEMTICA DE DATAO
RESUMO: Nesta comunicao, trabalharemos duas verses de uma crnica
portucalense (A Crnica dos Godos) supostamente escrita entre os sculos XII
e XIII, pelo Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra. As primeiras abordagens
sobre a obra, nos sculos XVI - XVII, nos trazem duas supostas verses dela:
uma breve (Brevis Historia Gottorum) e outra longa (Chronica Gothorum), o que
acaba por trazer um problema acerca de qual das duas erses seria a primitiva,
ou, mesmo, a original. Neste sentido, o principal objetivo desse nosso trabalho
ser o de levantar, atravs de uma anlise comparada, os elementos que
possam nos dar indcios sobre qual das duas verses teria sido a inicial, e, se
possvel for, seu provvel recorte temporal de produo. Para isso,
dialogaremos com alguns autores que se debruaram sobre o tema,
trabalhando as coerncias de seus apontamentos frente ao que podemos notar
do estudo comparado entre ambas as verses.
Palavras-chave: Crnicas, Verses, Coimbra
INSTITUIO A: UnESa PEM/UFRJ
NOME: Jordnia Lopes de Freitas
E-MAIL: jordanialopes1982@hotmail.com
TTULO: DA REPRESENTAO E ESTIGMATIZAO DOS JUDEUS NA
HISPNIA MEDIEVAL (Tortosa, 1413-4).
RESUMO: Durante o medievo, observa-se o recrudescimento de um
antijudasmo e as comunidades judaicas foram perseguidas e atacadas, a
exemplo do acontecido nos reinos de Castela e Arago no final do sculo XIV.
Diante desse contexto de hostilidade para com os judeus, levantamos a
seguinte questo: qual seria o interesse da Igreja Catlica, no reino de Arago,
em organizar um novo debate, em Tortosa, entre cristos e judeus no incio do
sculo XV? O interesse de uma possvel converso dos judeus serviria, de fato,
para uma reafirmao da identidade crist que se encontrava em crise? Nesta
comunicao, temos por objetivo analisar a maneira pela qual a Igreja, por
intermdio das suas campanhas contra os judeus dificulta a interao entre
estes e cristos, bem como tenta isol-los ainda mais quando se busca
preservar a comunidade crist de toda contaminao advinda dos crculos
judaicos. Para tanto, investigaremos a disputa judaico-crist de Tortosa,
promovida pelo soberano de Arago e pelos prelados cristos que, em comum
acordo de alguns judeus conversos, buscavam conferir maior credibilidade
identidade crist a custo da estigmatizao dos judeus e suas crenas.
Palavras-chave: Judeus - Representao - Estigmatizao
INSTITUIO): Universidade Federal do Esprito Santo (UFES)
NOME: Jos Mrio Gonalves
E-MAIL: revmario2@gmail.com

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TTULO: Convivncia e conflito religioso na frica do Norte: entre tticas e

estratgias
RESUMO: Tendo como contexto a crescente intolerncia da Igreja em relao
aos grupos considerados herticos, cismticos e pagos a partir do incio
do sculo IV, apresente comunicao apresenta alguns resultados parciais de
nossa pesquisa de doutorado, que investiga como, na frica do Norte, os
diversos grupos religiosos conviviam apesar do discurso oficial. A fonte
principal da pesquisa a correspondncia do bispo Agostinho de Hipona (354430), tratadas a partir de um olhar oblquo, que nos permitem perceber que
tticas eram utilizados no cotidiano para responder s estratgias repressivas
da Igreja e do Imprio.
Palavras-chave: tolerncia; intolerncia; Agostinho de Hipona; Cristianismo.
INSTITUIO: UFES Universidade Federal do Esprito Santo

NOME: Juliana Duarte Marques

E-MAIL: julianaduartemaques@hotmail.com
TTULO: Narrativas Sobre as Conquistas Afonsinas em frica: A Arte e a
Escrita
RESUMO: A arte e a escrita so preciosas fontes de anlise e reflexo dos
valores da identidade e representaes de certa sociedade. Este trabalho se
orienta no pensar sobre as artes e as escritas construdas sobre as guerras do
sculo XV no norte da frica, bem como suas importncias no passado no qual
foram feitas e atualmente, sobre suas intenes supondo que houve e
difuses de idias, tanto sobre valores sociais, morais, religiosos e culturais.
Analisaremos e colocaremos em debate as representaes sobre os conflitos
no norte da frica empreendidos no reinado, e pelo prprio, D. Afonso V (14381481), buscando compreender os valores e as glrias, os fracassos e os
sucessos obtidos e atribudos a esses eventos.
Palavras chave: Tapearias de Pastrana; Guerras em frica; D. Afonso V
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois
NOME DO PROPONENTE: JULIANA BARDELLA FIOROT
E-MAIL: julianabfiorot@gmail.com
TTULO: A busca pela unidade poltica e religiosa: Igreja e Monarquia na Galiza
da segunda metade do sculo VI.
RESUMO: Este comunicao abordar as relaes entre Igreja e a monarquia
sueva na Galiza durante a segunda metade do sculo VI, bem como os
desafios enfrentados por esta instituio eclesistica a fim de se firmar
novamente como religio predominante. A relao de proximidade que se
estabelecer entre as duas instituies (poltica e eclesistica) possibilitar a
concretizao do projeto de unificao do reino suevo atravs da unidade
religiosa. Abordaremos ainda as frentes de ao da Igreja visando a sua
reorganizao e consolidao.
Palavras chave: Igreja, Monarquia sueva, Galiza.
INSTITUIO: UNESP/ASSIS
NOME: Juliana Salgado Raffaeli
E-MAIL: julianaraffaeli@hotmail.com

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TTULO: Os usos da memria nas narrativas auto-hagiogrficas de Valrio do

Bierzo
RESUMO: Consideramos que a discusso referente memria essencial
para o entendimento da documentao utilizada na nossa pesquisa de
mestrado, intitulada O eremitismo no reino visigodo do sculo VII: um estudo
comparado da auto-agiografia de Valrio do Bierzo e do discurso episcopal em
Isidoro de Sevilha, uma vez que o monge berciado Valrio produziu narrativas
baseadas na recordao das experincias religiosas e sociais que,
teoricamente, vivenciou. Avaliando que a produo dessas narrativas foi dada
em momentos diferentes da vida dele, percebemos que o uso da memria por
Valrio responde a uma necessidade argumentativa, que variava de acordo
com cada contexto. Tal carter de sua proposio estaria evidenciado nos
diferentes relatos sobre uma mesma memria que podem ser observados na
sua auto-hagiografia. Para aprofundar essa anlise pretendemos discutir os
conceitos de memria, histria, esquecimento e narrativa, presentes em
trs autores: Paul Ricoeur, Reinhart Koselleck e Michael Pollak.
Palavras-chave: Memria, hagiografia, Valrio do Bierzo
INSTITUIO: Mestranda do PPGHC-UFRJ e membro do Programa de
Estudos Medievais (PEM) da UFRJ
NOME: Kathelline Souza Santos
E-MAIL: kathelline.s@gmail.com
TTULO: Imaginar o texto, narrar a imagem: a Viagem de So Brando e a
experincia medieval da leitura (1360)
RESUMO: Em 1360, um frade franciscano de Cesky Krumlov copiou e reuniu
diversas narrativas medievais em um a obra conhecida como Liber Depictus.
Todas so relatos sobre vidas e feitos de conhecidos santos da tradio crist.
Entre as narrativas est uma verso ilustrada da Viagem de So Brando,
cujo protagonista acreditava-se ter sido um monge irlands do sculo V. O
propsito desta comunicao apresentar as reflexes iniciais de um projeto
de pesquisa sobre as possibilidades de anlise da Viagem levando em
considerao a complexa relao mantida entre imagens e texto na elaborao
de uma narrativa medieval.
Palavras-Chave: So Brando; Imagem; Narrativa; Viagem.
INSTITUIO: UFMT Universidade Federal de Mato Grosso/Vivarium
NOME: KELLEN JACOBSEN FOLLADOR
E-MAIL: kellenjf@yahoo.com.br
TTULO: A influncia poltica de Hasdai Crescas em defesa do Judasmo no
final da Idade Mdia no reino de Arago
RESUMO: A proposta desse trabalho apresentar a importncia poltica do
filsofo e rabino-mor do reino de Arago Hasdai Crescas para a histria das
comunidades judaicas sefarditas. Hasdai Crescas considerado o ltimo
grande pensador judeu da Idade Mdia e sua importncia reside na fora
poltica e defesa de sua Lei frente apologia crist. Os escritos anticristos de
Crescas, alm de serem direcionados aos conversos eram tanto um ataque ao
Cristianismo quanto uma resposta ao mpeto missionrio cristo. Utilizando de
sua influncia poltica junto Coroa aragonesa esse estudioso conquistou
benefcios e direitos para os judeus, trabalhou intensamente para reerguer as

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comunidades destrudas aps os ataques de 1391 e desenvolveu um trabalho

missionrio junto aos judeus convertidos ao Cristianismo. Para isso, no seu
projeto messinico o rabino defendia perante conversos e judeus que se os
dogmas cristos contradiziam a razo, no podiam ter fundamento divino. Logo
no havia motivos para um judeu trocar sua religio por outra que no era
racionalmente explicvel.

NOME: Kelly Cristina da Costa Bezerra de Menezes Mamedes

E-MAIL: kelly_mamedes@hotmail.com
TTULO: AS MULHERES NA POLITICA JUSTINIANA SEGUNDO A HISTORIA
SECRETA DE PROCOPIO DE CESARIA.
RESUMO: O imperador Justiniano governou o imprio Romano do Oriente no
sculo VI, implementou uma poltica reformista, promoveu a reconquista dos
territrios romanos ocidentais. A criao do Corpus Iuris Civilis se apresenta
como uma ideia inovadora na esfera jurdica. No campo artstico o imperador
ergueu grandiosas obras arquitetnicas, e na esfera religiosa sua poltica foi
presente e intervencionista, com perseguies massivas aos hereges.
Justiniano ficou conhecido como um autocrata, mas no governou sozinho, ao
seu lado estava a marcante presena de sua esposa Teodora, que participou
intensamente da vida e da poltica do imprio. Outra mulher estava sempre
presente nos bastidores da corte, Antonina, mulher do general Belisrio.
Ambas so acusadas de serem insidiosas, vulgares e fteis, desta forma que
o historiador Procpio de Cesaria, conselheiro do General Belisrio e membro
ativo da poltica, retrata a imperatriz e sua amiga, no livro Histria Secreta, obra
que tem a finalidade de expor o imprio governado por Justiniano.
Palavras Chave: Procpio de Cesaria, mulheres, poltica.
INSTITUIO : Universidade Federal de Mato Grosso.
NOME: Lara Fernanda Portilho Misquilin
E-MAIL: Laraportilho.misquilin@gmail.com
TTULO:.NOBREZA, FAMLIA E PODER: UMA ANLISE SOBRE D. LEONOR
DE GUZMN E LOS GUZMANES (SC. XIV).
RESUMO: A nobreza uma importante esfera da sociedade medieval.
Compreend-la significa lanar o olhar para a complexa teia de relaes a qual
est inserida. Tal compreenso no se limita apenas aos segmentos poltico,
disputas territoriais e/ou arranjos matrimoniais, mas tambm como uma
herana familiar, e os desdobramentos a partir desta. Assim, para esta
comunicao, propomos uma discusso acerca da influncia familiar da
nobreza, tendo como objeto de anlise a atuao de Doa Leonor de Guzmn
na corte de Alfonso XI de Castela que advinda de uma rica famlia mantm
um relacionamento extraconjugal com o monarca. Sua condio de nobre, sua
origem familiar e portanto o poder de sua famlia: Los Guzmanes, so
condies que possibilitam, juntamente com o apoio do rei, a atuao da nobre.

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Para tanto, utilizaremos como fonte os Annales de La ciudad de Sevilla e a

Crnica de Alfonso Onceno.
PALAVRAS-CHAVE: NOBREZA FAMLIA PODER .
Instutuio: Universidade Federal de Gois

NOME: Larissa Diniz Faria

E-MAIL: Larissadfaria@hotmail.com
TTULO: Os relatos de Jean de Mandeville e o Imaginrio Medieval
RESUMO: Os escritos de Jean de Mandeville refletem o imaginrio sobre a
Terra Santa e o Oriente, presente na literatura de viagens durante a Idade
Mdia. Atravs do estudo desta fonte possvel uma aproximao dos anseios
e medos vividos pela sociedade crist durante os sculos XIV e XV. A ideia do
Paraso Terrestre e o Reino de Preste Joo nos oferecem elementos
importantes para a compreenso da cultura medieval. Esta comunicao
pretende analisar o conceito de imaginrio usando como principal fonte estas
narrativas.
Palavras-chave: Jean de Mandeville; Imaginrio Medieval; Maravilhoso.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois UEG
NOME:LARISSA OLIVEIRA GREGRIO
E-MAIL: larigregorio94@hotmail.com
TTULO: A caa historiogrfica s bruxas: prticas mgicas, instituies e a
judicializao da bruxaria no sculo XIV
RESUMO: Carregado de preconceitos o termo bruxaria tem sido alvo de
diversas interpretaes que, boa parte das vezes, generalizada e no
respeita o perodo histrico em que ela est enquadrada. Desta forma, os
registros histricos da bruxaria moderna e medieval so tratados como
continuidade do mesmo fenmeno e ambas so tidas como sinnimos de
religies primitivas, feitiaria e, muitas vezes, da magia em geral. Este artigo
busca, atravs de anlise de vrias teorias acerca deste tema, precisar o
contedo histrico da bruxaria europeia nas ltimas dcadas do sculo XIV e
problematizar sua judicializao como crime. Diferente do que popularmente
aceito, tal fenmeno possui caractersticas prprias, que as distingue no interior
dos campos genricos da magia e da demonolatria.
PALAVRAS-CHAVE: Bruxaria; Prticas mgicas; Conceito.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO UFMT
NOME: Ligia Cristina Carvalho
E-MAIL: licris2002@gmail.com
TTULO: Uma interpretao deleuziana do amor corts
RESUMO: Propomos nesta comunicao fazer uma anlise, por meio de um
vis deleuziano, do amor corts, temtica que caracterizou a literatura
cavaleiresca na Idade Mdia Central. Neste perodo, o casamento, socialmente
condicionado por interesses polticos e econmicos, apresentava-se como uma
pea sobrecodificada no contexto de uma mquina desptica imperial, na qual
Deleuze enquadra a sociedade feudal. Por meio de uma faceta antimatrimonial,
o amor corts aparece ento como um evento histrico cultural que desafia
essa sobrecodificao, ocasionando a desordem das relaes na mquina

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desptica ao promover a escolha entre os amantes e a vivncia desse

sentimento fora dos laos conjugais sacramentados. Porm, essa linha de fuga
sofre um processo de codificao, pois esse amor corts no era de todo livre,
mas altamente ritualizado, condicionado por um modelo, apesar das
numerosas modulaes. Alm disso, o amor corts passa a ter uma utilidade
social e poltica atravs de um processo de sobrecodificao de sua temtica
ao ser apropriada, em especial, pelos reis Capetngios e Plantagenetas,
inserindo-o na mquina desptica como um instrumento de dominao e
controle dessa juventude turbulenta formada pelos cavaleiros.
Palavras-chave: literatura cavaleiresca. amor corts. Deleuze.
INSTITUIO: Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho"
Faculdade de Cincias e Letras de Assis. UNESP/Assis

NOME: Lgia Maria de Carvalho

E-MAIL: ligiasun@yahoo.com e ligiasun2@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: DISNEY E O METODO PERIPATETA
RESUMO: Parodiando a Escola Peripattica (criada por Aristteles em 336 a.
C.) o presente trabalho busca apresentar a personagem de animao,
denominada Pateta (Goofy), criada, em 1932, pelos Estdios Disney, em sua
atuao com fins educativos e de entretenimento.Nos curtas e histrias em
quadrinhos, o eterno trapalho, atua em cenrios que vao desde os tempos da
Idade Media ate nossos dias. Em seu passeio pelo tempo o Pateta pode ser
entendido como representante da ascendente classe mdia urbana
estadunidense, que se percebia retratada, de forma bem- humorada, nas
patetices resultantes da inaptido quanto a prpria existncia bem como ao uso
dos artefatos da vida moderna, artefatos estes,provenientes da riqueza
adquirida, sobretudo, com o butim da II Guerra Mundial, o qual proporcionou s
famlias norte-americanas o acesso aos bens de consumo. Nesse contexto, o
Pateta vai se consagrando como o protagonista de um sitcom de animao
que, no somente ironizava o american way of life, mas tambm, reafirmava a
nova forma de ensino: o miditico. Diante do exposto, a presente proposta de
trabalho tem a pretenso de utilizar aconstruo do personagem Pateta como
instrumento de analise da sociedade estadunidense, sendo utilizadas a sua
filmografia produzida nas dcadas de 1940 a 1960, e as histrias em
quadrinhos.
Palavras-chave:. Historias em Quadrinhos, Disney, sociedade norte-americana.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois - UEG

NOME: LORENNA CNDIDA MARTINS

E-MAIL: martins_lorenna@yahoo.com
TTULO DA COMUNICAO: A APROPRIAO DAS ORDENANZAS
REALES DE CASTILLA PELO TRIBUNAL INQUISITORIAL ESPANHOL
(SCULO XV)
RESUMO: Las Ordenanzas Reales de Castilla foram um compndio de Leis
escrito no reinado dos Reis Catlicos Fernando de Arago (1452-1516) e
Isabel de Castela (1451-1504), os Cdigos Espaoles, foram reunidos por

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Alonso Diaz de Montalvo, cujas referncias jurdicas estavam entre as Partidas

o Fuero Real e o Ordenamiento de Alcal esta documentao serviu como um
compndio para as novas leis aprovadas no perodo de governo dos Reis
Catlicos, de indubitvel importncia esses cdigos no supriam a necessidade
de governo de vrios pueblos, portanto, era preciso um novo cdigo jurdico
que se adequasse aquele tempo e ajustasse as leis daquele reinado, como
descrito na introduo das Ordenanzas Reales de Castilla (...) os reis catlicos
conceberam um pensamento visando uniformizar a administrao, ordenando a
formao de um novo cdigo jurdico e, portanto, o fizeram nesta compilao
que por sua vez, lanou fundamentalmente o pensamento para a Inquisio na
Espanha, no que tange a Jurisdio acerca dos hereges, infiis e os conversos.
Palavras-chave: Reis Catlicos, hereges, Inquisio.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS
NOME: Maicon da Silva Camargo
E-MAIL: maiconcamargo.msc@gmail.com
TTULO: As relaes entre o homem e o mundo na concepo cristo-medieval
e no pensamento ibrico seiscentista: reflexes acerca do estar no mundo.
RESUMO: Estar no mundo, parece-nos, que nunca foi uma experincia muito
natural ao homem, o que resulta frequentemente em uma relao conflituosa
entre ambos. Contudo, ao passo que esse sentimento seja frequente na
Histria, os motivos desta relao entre o homem e o mundo, bem como a
intensidade, e a prpria compreenso acerca do ser e do mundo, alteram-se.
Observamos certo desenrolar entre este sentimento frente ao mundo de D.
Francisco Manuel de Melo (1608-1666) e ns mesmos - mas tal sentimento
representa uma mudana de nuances da mundividncia do homem medieval.
Mudana sutil, mas profunda, e por isso julgamos necessrio confrontar uma
representao da outra, e assim captar as diferenas, e as permanncias, nos
detalhes. Dessa maneira, nosso objetivo neste trabalho percorrer por entre
essas duas representaes de mundo e conseguir observar como o homem
ibrico do seiscentos retratou sua prpria condio humana e pensou seu lugar
no mundo.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois
NOME: MARCOS ANTONIO DE MENEZES
E-MAIL: PITYMENEZES.UFG@GMAIL.COM
TTULO: O FIM DA CIDADE MEDIEVAL E AS REFORMAS URBANAS DO
SCULO XIX
RESUMO: J no sculo IIIV o czar da Rssia, Pedro, manda construir uma
nova capital para o Imprio. So Petersburgo fora construda, para ser a
janela russa para a Europa. Erguida sobre um pntano no qual ossos de
escravos apodrecem a cidade nega quase por completo o modelo urbano
russo, voltado para o Oriente. Pedro tinha verdadeira averso pela antiga
capital medieval do Imprio, Moscou. Suas ruas sujas, estreitas e lamacentas
provocavam asco ao czar. No sculo XIX a capital da Frana, Paris, palco e
modelo da maior e mais ampla reforma que a antiga cidade medieval poderia
sofrer. Sob o governo do Imperador Napoleo III e a administrao de
Hussamann a velha cidade remodelada para dar lugar ao novo, ao moderno.
O poeta lrico Baudelaire lamenta estas transformaes e na poesia O cisne,

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Baudelaire mostra Paris em runas e a compara Tria destruda. Nesta

poesia, mimese da morte a expresso radical do sentimento da
transitoriedade. A Paris destruda pelas reformas revela, em suas runas, a
caducidade da grande metrpole. O poeta Russo Ggol vai, tambm, no
conto Avenida Nivski vai criticar a modernizao draconiana da nova capital
de todas as Rssias.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois Curso de Graduao da
Regional Jata e Programa de Ps-Graduao em Histria/ Faculdade de
Histria /Campus Samambaia - Goinia.
NOME: Prof. Dr. Marcus Baccega.
E-MAIL: marcusbaccega@uol.com.br
TTULO: O Sonho do Cavaleiro. Representaes e discursos em torno da
plenitudo potestatis.
RESUMO: Esta comunicao analisa um excerto da verso alem do roman A
Demanda do Santo Graal (Heidelberg, c. 1290), procurando investigar, em
suas representaes estilizadas, as tenses e interpenetraes entre as
doutrinas sobre o poder emanadas do Regnum e do Sacerdotium. Para tanto, a
problematizao se concentrar sobre o episdio de um sonho do cavaleiro
Lancelot, condenado a no comungar com o Santo Graal no enredo desta
aventura cavaleiresca. O texto vale-se da ideia de circularidade cultural entre a
cultura erudita e a popular (Mikhail Bakhtin) e do conceito de cultura
intermediria (Hilrio Franco Jnior). Para tal propsito, trabalha-se o roman
como lugar da memria hbrido e como gnero retrico-potico portador das
tenses e objetivos disciplinares dos discursos de poder que se forjam em
torno da plenitudo potestatis.
Palavras-Chave: Demanda do Santo Graal; cultura intermediria; doutrinas
sobre o poder.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO.
NOME DO PROPONENTE: Maria Idelma Vieira DAbadia
E-MAIL: cerradocorumba@hotmail.com
TTULO: So Sebastio: devoo e representao em Gois.
RESUMO: As festas de So Sebastio representam elementos simblicos que
extrapolam a contemporaneidade. Esta devoo e suas festas, comuns na
Idade Mdia, alcanaram o Novo Mundo por meio da consagrao do territrio,
no Brasil principalmente a cidade do Rio de Janeiro, e pela valorao das
relquias, culto muito comum na ritualizao catlica dos espaos consagrados
aos seus santos. Em Gois a devoo a So Sebastio constitui um elemento
essencial de liga territorial feito a partir de suas festas e das marcas na
paisagem. Estas marcas so expressas por meio das capelas, parquias e
cidades consagradas a esse orago. Prope-se estudar a festa de So
Sebastio em Gois por entender que essa festa est ligada s representaes
do passado rural do Estado de Gois e s alteraes desse passado, alm de
mapear o territrio goiano destinado devoo de So Sebastio e sua ligao
simblica com os elementos da religiosidade popular. Para tal evento buscouse nos levantamentos bibliogrficos e documentais os subsdios para o
desenvolvimento da escrita.

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INSTITUIO : Universidade Estadual de Gois/ Universidade Federal do

Paran
NOME: MARIA DAILZA DA CONCEIO FAGUNDES
E-MAIL: dailzafagundes@gmail.com
TTULO: CUIDADOS MDICOS EM TEMPO DE GUERRA: O REGIMEN
CASTRA SEQUENTIUM (1310) E A SADE DO REI JAIME II DE ARAGO E
SEU EXRCITO
RESUMO: A proposta deste trabalho centra-se no estudo sobre sade e
questes atinentes aos cuidados mdicos em momentos de campanhas
militares a partir da anlise da obra Regimen Castra Sequentium (1310) de
Arnaldo de Vilanova (1240-1311). Ao compor esse regimento, o fsico catalo
visava fornecer conselhos simples e prticos sobre a conservao da sade do
monarca Jaime II (1267-1327) de Arago e a de todos os seus guerreiros que,
desde o vero de 1309, sitiavam a cidade muulmana de Almeria no processo
de Reconquista contra os rabes. Assim, discute temas referentes diettica e
medicina militar no medievo, tais como: cuidados com o ar e o meio
ambiente, onde armar o acampamento, como identificar gua boa para o
consumo, a necessidade de se enterrar os mortos e resduos de animais e os
tratamentos e remdios contra peste e febres. Este estudo prope tambm a
anlise de cartas que integram a correspondncia oficial da Coroa de Arago e
nos fornecem informaes acerca da compra de instrumentos e medicamentos
necessrios para a realizao do ofcio mdico e da participao de
profissionais da medicina no cerco de Almeria.
Palavras-chave: Sade. Regimen Castra Sequentium. Medicina militar.
INSTITUIO A QUE EST VINCULADO(A): Universidade Federal de Gois
(UFG) e Universidade Estadual de Gois (UEG)
NOME: Mariana Vieira Sarache
Viviane Oliveira
Terezinha Oliveira (Orientadora)
E-MAIL: maryanairam@hotmail.com/
vieiramari718@gmail.com/
vivi.uem2010@gmail.com/
teleoliv@gmail.com
TTULO: D. Dinis a Universidade e seu governo
RESUMO: Nosso trabalho tem como objetivo apresentar a influncia de D.
Dinis na formao da primeira Universidade de Portugal e as bemaventuranas de seu governo, partindo do pressuposto de que sua educao,
pensada por seu pai Afonso III, foi decisiva nas suas aes governamentais. D.
Dinis nasceu no ano de 1261 e assumiu o trono em 1279, com 18 anos, logo
aps a morte de seu pai D. Afonso III e faleceu em 1325 quando finda seu
reinado. Esse monarca teve uma educao que o preparou para os desafios
que teria que enfrentar quando ascendesse ao trono. Buscamos considerar os
diferentes aspectos do seu reinado, dando nfase criao da Universidade.
Essa instituio, por sua vez, constituiu um importante centro cultural de um
territrio que se tornava, aos poucos, uma nao. Segundo Almeida (1922), o
Rei desenvolveu vrias aes importantes para a constituio da nao
portuguesa, como por exemplo, a centralizao do poder, desenvolvimento da

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economia por meio do incentivo agricultura; criao de feiras; explorao das

minas; dotou o reino de uma justia regular,reorganizou a Marinha, dentre
outras medidas de reforma.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Maring
NOME: Mariana Carrijo Medeiros
E-MAIL: marianacarrijomedeiros@gmail.com
Ttulo: A (RE) CONSTRUO DO IDEAL DE HERONAS ROMANAS A
PARTIR DE ELEMENTOS RETRICOS E MITOLGICOS NA OBRA
EPISTULAE HEROIDUM, DE OVDIO (I a.C./ I d.C.)
RESUMO: Objetivamos, na presente comunicao, investigar a (re) construo
e, at mesmo (re) afirmao, do modelo ideal de matrona romana almejado no
seio do Principado de Augusto, a partir da obra Episulae Heroidum, datada de
finais do sculo I a.C., de autoria do poeta latino Ovdio. Tal obra composta
por 21 epstolas construdas pelo poeta e representadas na voz de heronas e
heris provenientes do mito, sobretudo grego, e uma personagem histrica,
Safo. Nestas missivas abordam-se os sofrimentos decorrentes do amor
desmedido, bem como da ausncia da pessoa amada. Ao apropriar-e de
elementos retricos (como suasoria, controuersia e ethopeia), bem como de
personagens mitolgicos na construo de Epistulae Heroidum, Ovdio parece
ter pretendido justificar, legitimar e enfatizar o seu discurso inserido nesta obra
acerca da reafirmao do modelo ideal das relaes amorosas romanas, uma
vez que estes mitos possuam carter sagrado e, alm disto, eram amplamente
conhecidos pela sociedade romana. Assim, a utilizao de tais elementos
forneciam exemplos e reforavam o carter da poesia.
Palavras-chave: Ovdio; Heronas; Mitos
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois (UFG)
NOME: Mayra Rbia Garcia
E-MAIL: pitucagarcia@hotmail.com
TTULO: Papel feminino no universo religioso medieval.
RESUMO: A presente comunicao visa relatar e analisar alguns casos de
manifestaes de poder da mulher dentro da esfera religiosa da Igreja Catlica
medieval. Vista sempre como submissa e subordinada ao universo misogeno
medievo a mulher sempre foi relatada pela Histria como dedigna do mesmo.
O objetivo, mesmo demonstrar que por meio de alguns casos ocorridos no
medievo ocidental, a mulher dentro dessa esfera religiosa, demonstrou seu
papel de sujeito de sua prpria histria.
Palavras chaves: misoginia, religio, poder feminino.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS.
NOME: Meire Aparecida Lde Nunes e Terezinha Oliveira
E-MAIL:meirelode@hotmail.com meirelode@gmail.com
TTULO: A expulso dos mercadores do templo: um estudo da usura na pintura
de Giotto di Bondone
RESUMO: O objetivo deste texto analisar a pintura de Giotto di Bondone
(1267-1337), A expulso dos mercadores do templo. A investigao
desenvolvida pelo olhar da Histria da Educao e os pressupostos tericos
so provenientes da Histria Social, a qual nos permite dialogar com vrias

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reas do conhecimento e utilizar a produo imagtica como fonte de pesquisa.

De acordo com essa premissa, estudaremos o afresco pintado no incio do
sculo XIV na Capela de Scrovegni, na Itlia, com o propsito de verificar em
que medida Giotto registrou os embates presentes em sua sociedade. Nossas
reflexes sero direcionadas pelas inquietaes acerca da expanso comercial
do sculo XIII, advento que propiciou o surgimento de novas necessidades e
questionou valores da tradio crist. Diante desse contexto social, a Igreja se
deparou com o embate em manter a crena em seus dogmas, como o de que
o homem no pode servir a Deus e Mammon, e legitimar as atividades
lucrativas do comrcio que mantinham o xito daquela sociedade. Assim, nos
dedicamos a estudar as pinturas de Giotto investigando a hiptese de que a
formao do homem do sculo XIII direcionada pela necessidade de
estabelecer um ponto de equilbrio entre os valores espirituais e terrestres.
Palavras-chave: Educao; Expanso comercial; iconografia.
INSTITUIO: Universidade Estadual do Paran (UNESPAR/FAFIPA)
Docente, Universidade Estadual de Maring (UEM) aluna de ps graduao
NOME: Michele de Arajo
E-MAIL: misha.historia@hotmail.com
TTULO: Entre a tradio e o poder: a relao entre religio e poltica no Colrio
da F (sc. XIV)
RESUMO: O Colrio da F a ltima das trs grandes obras do bispo silvense
lvaro Pais. Inserido numa longa tradio literria, a dos tratados
heresiolgicos, a obra nos oferece uma perspectiva importante da sociedade
medieval Ibrica dos sculos XIII/ XIV e, ainda mais, nos ajuda a entender
como as heresias se constituram ao longo dos sculos. Por outro lado, h um
aspecto teolgico/poltico fundamental que parece sustentar a obra como um
todo: a importncia da cabea poltica para o corpo (comunidade poltica).
Nosso objetivo, portanto, compreender como lvaro Pais entende as relaes
entre os dois gldios e, ao mesmo tempo, inserir o Colrio da F no seio de
uma tradio literria especfica a dos tratados heresiolgicos.
INSTITUIO: PEM/PPGHIS/UnB
NOME: Michele Rosado de Lima Castro
E-MAIL: michelerosado1@hotmail.com
TTULO: Tribos e cls da Pennsula Arbica antes e depois das pregaes de
Maom
RESUMO: Antes do incio da pregao de Maom, a Pennsula Arbica era um
territrio cuja populao se organizava a partir de tradies genealgicas
formando cls. Estes, por sua vez, se agrupavam formando tribos, nica
estrutura social por eles reconhecida. As crenas religiosas e hbitos
cotidianos variavam de tribo para tribo e de regio para regio, mas, no geral,
aquela era uma populao de crena politesta. Nesse contexto tiveram incio
as pregaes de Maom por volta do ano de 613. Em reflexo da crena de um
Deus nico difundida atravs das revelaes, Maom iniciou a unificao das
tribos da Pennsula Arbica a fim de criar uma comunidade, tambm una
(ummah), colocando em prtica as regras enviadas por Deus. Dito isso, o
objetivo deste trabalho fazer uma anlise das transformaes ocorridas na
Pennsula Arbica a partir da difuso das mensagens de Maom, considerando

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principalmente as formas de agrupamento humano, relaes comerciais e

aspectos religiosos.
INSTITUIO: Universidade Federal de Ouro Preto
NOME: Michely Alves de Lima Silva
E-MAIL: Michely_delima@hotmail.com
TTULO: O CONCEITO DE GUERRA JUSTA PARA CHRISTINE DE PISAN
EM SUA OBRA O LIVRO DOS FEITOS, DAS ARMAS E DA CAVALARIA
(1410)
RESUMO: O presente trabalho prope uma reflexo a respeito da concepo
de guerra justa para Christine de Pisan (1364 1430) a partir da anlise da
primeira parte de seu escrito livro dos feitos, das armas e da cavalaria (1410).
No prlogo, Christine reconhece que no comum mulheres discutirem temas
ligados guerra, pois geralmente esto ocupadas tecendo, fiando e com
afazeres domsticos. Nesse sentido, pede desculpa pela audcia e evoca a
figura de Minerva para tratar de assuntos militares, objetivando assim,
contribuir para o bem estar dos nobres engajados na profisso das armas, ao
tratar tambm das leis pertinentes a esse ofcio. Nesse estudo, procura-se
identificar na obra analisada em quais situaes uma disputa considerada
justa, as autoridades que podem iniciar uma guerra e de acordo com os meios
lcitos, as cinco causas legais para iniciar uma batalha.
Palavras-chaves: Christine de Pisan. Guerra justa. Idade Mdia.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois-Unidade Universitria de Gois
NOME: Mirja Myrcea Dennisse Churquina Corro
E-MAIL: mi.churquina@gmail.com
TTULO: A POLTICA MATRIMONIAL NO REINADO DA RAINHA MARIA DE
MOLINA: LEONOR DE CASTELA E JAIME DE ARAGO (SCULO XIV)
RESUMO: O objetivo desta comunicao analisar a poltica matrimonial entre
os reinos ibricos medievais por intermdio da correspondncia oficial entre
Maria de Molina (1260 1321), rainha regente de Castela e o monarca
aragons Jaime II (1267 - 1327). Observa-se que Maria de Molina enfrentou
dificuldades para legitimar seu casamento e garantir a seus filhos o acesso ao
trono, fatores que motivaram a negociao de vrios acordos polticos com os
reinos vizinhos. Nesse sentido, com a esperana de estabelecer uma aliana
poltica com o reino de Arago so trocadas vrias cartas nas quais discutem
os acordos matrimoniais. Nota-se que as cartas so importantes fontes para a
compreenso das relaes formais entre reinos ibricos. Elas no s retratam
a negociao do casamento de Leonor, neta da rainha de Castela, com
Jaime, o primognito do rei de Arago, mas tambm nos fornecem informaes
a respeito dos interesses, afetos e as questes familiares. Assim, prope-se
compreender alguns aspectos como o dote, o comportamento esperado da
infanta que passava a viver no reino de Arago e os problemas diplomticos
gerados pelo rompimento do enlace matrimonial que esto resentes nestas
correspondncias.
Palavras-chave: Matrimnio. Cartas. Castela.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois-Unidade Universitria de Gois
NOME: Nabio Vanutt da Silva

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E-MAIL: nabiovanutt@hotmail.com
TTULO DA COMUNICAO: A CARIDADE NA CONCEPO DO CATALO
ARNALDO VILANOVA (SCULO XIV)
RESUMO: O presente trabalho tem como proposta compreender o conceito de
caridade para o intelectual catalo Arnaldo de Vilanova (1240-1311) e a sua
proposta de reforma da Igreja a partir da anlise do Tratado Sobre a Caridade,
composto em 1308. Arnaldo atuou como embaixador e mestre na Faculdade de
Medicina de Montpellier, mas foi o seu papel como mdico que o tornou
conhecido, permitindo-lhe a circulao pelas cortes rgia e pontifcia para
cuidar da sade dos monarcas de Arago Pedro III e Jaime II e dos papas
Bonifcio VIII e Clemente V. No campo religioso, o fsico catalo teceu uma
crtica atitude do clero de sua poca que em sua concepo tinha mais amor
aos bens materiais, buscando facilmente o prazer e a utilidade para eles
mesmos e os seus, em lugar de se ocuparem do que pertence a Deus. Assim,
em sua obra, refuta a hierarquia eclesistica que havia se distanciado dos
valores cristos e defende a necessidade da igreja adotar na prtica a caridade
como principal virtude para a salvao da alma.
Palavras-chave: Arnaldo de Vilanova. Virtude. Tratado Sobre a Caridade.
INSTITUIO : Universidade Estadual de Gois-Unidade Universitria de
Gois
NOME: Natalia Dias Madureira
E-MAIL: nataliamadureira@hotmail.com
TTULO: La grande Comtessa: Matilda de Canossa e a representao de
poder local na pennsula italiana (1046-1073).
RESUMO: A condessa Matilda da Toscana era a responsvel pela gesto do
norte da Itlia entre os sculos XI e XII. Mesmo a proximidade geogrfica com
a Germnia, territrio do representante mximo do poder laico, no pde dirimir
a atuao da nobre senhora nos domnios sob sua jurisdio. O arcabouo
epistolar que lhe referente, bem como sua biografia apresentam
considerveis informaes acerca do trnsito desempenhado por sua
autoridade. Uma mulher doce e pia, porm firme e militarmente preparada.
Senhora de vasto e heterogneo territrio, buscou impor-se sobre as
intempries governamentais, agindo de modo efetivo e singular, com o
desenvolvimento de uma poltica senhorial prpria, autnoma, desconectada
da Alta Poltica diretamente ligada aos representantes da Igreja Romana e
Imprio Germnico.
Palavras-chave: Matilda de Canossa, Dominao Senhorial, Poder Local.
INSTITUIO: Universidade Federal de Mato Grosso
NOME: Nathalia Agostinho Xavier
E-MAIL: nath_axavier@yahoo.com.br
TTULO : Oposio religiosa e instituio eclesistica no reino suevo: um
debate com a produo historiogrfica
RESUMO: A presente comunicao tem como objetivo apresentar algumas das
principais obras e perspectivas de estudiosos sobre o reino suevo, com nfase
em trabalhos voltados para o processo de fortalecimento da instituio
eclesistica na regio, geralmente associada figura de um dos principais
autores eclesisticos do reino: Martinho de Braga. Igualmente, dentre tais

51

aspectos, interessa-nos a questo da oposio religiosa, isto , o tratamento e

descrio das fontes sobre as heresias e supersties na Galiza. Observando
uma parte desta produo, desenvolvida por telogos e historiadores no
decorrer do sculo XX, demonstramos tendncias e objetivamos apontar para
caminhos de anlise possveis, sublinhando campos ainda pouco explorados
no estudo deste reino romano-germnico, comumente negligenciado pela
historiografia.
Palavras-chave: historiografia, reino suevo, Igreja
INSTITUIO: Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) Programa de
Ps-Graduao em Histria Comparada (PPGHC)
NOME: Nezivnia Xavier Freitas
E-MAIL: nxavierfreitas@gmail.com
TTULO: D. LEONOR E A REFORMA DAS CLARISSAS EM PORTUGAL NO
SCULO XVI: ESPIRITUALIDADE FRANCISCANA E POLITICA RGIA
RESUMO: Obra do mecenato caritativo e de religiosidade da rainha D. Leonor
de Avis, o Convento Madre de Deus do vale de Xabregas - Lisboa (1510) foi
um importante propagador da reforma coletina das Clarissas em Portugal.
Centro por excelncia da espiritualidade leonorina inspirada na experincia
caritativa franciscana, que evocava a exemplaridade e a santidade como ideais
de vida crist. O Santurio Madre de Deus parece ter oferecido, por intermdio
de D. Leonor, uma quantidade relevante de relquias, o que atraiu inmeras
peregrinaes em busca de curas e indulgncias movimentando a vida
espiritual, sociocultural e econmica de Lisboa. H que se enfatizar que o
cotidiano das freiras coletinas estava centrado na pobreza, contemplao, vida
fraterna e claustral conforme a Primeira Regra de Santa Clara inspirada em
So Francisco de Assis. Nesse sentido, propomos, para alm dos aspectos
mencionados, o estudo das implicaes concernentes a poltica caritativa da
rainha e a ao das clarissas no processo de renovao da espiritualidade
portuguesa e assistncia religiosidade leiga.
Palavras - chave: caridade, reforma coletina, D. Leonor de Avis, espiritualidade.
INSTITUIO: Faculdade de Histria UFG/Goinia
NOME: Olga Pisnitchenko
E-MAIL: pisnitchenko@gmail.com
TTULO: Obras jurdicas alfonsinas - experincia castelhano-leonesa dentro do
cenrio das transformaes na concepo do Direito no ocidente europeu no
sculo XIII
RESUMO: H um relativo consenso na historiografia contempornea de que foi
durante o sculo XIII que se modificou significativamente a concepo do
direito na Pennsula Ibrica. Elaborao das obras jurdicas alfonsinas que
renem as leis muito anteriores a data de sua compilao, foi parte de um
processo complexo da construo da autoridade e reinveno de tradies que
no dispensou a convergncia, contradio e pluralidade de discursos jurdicos
e no jurdicos. Levando em considerao o movimento de compilao e
codificao legislativas no Ocidente europeu do sculo XIII, importante notar
que a obra alfonsina no pode ser vista como algo absolutamente excepcional.
No entanto, admitindo que o empreendimento alfonsino integra-se a um
contexto do ocidente europeu da poca, no podemos simplesmente assumir a

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interpretao de que a obra jurdica de rei Sbio foi apenas o resultado deste
movimento de instaurao da nova cultura jurdica, pois objetivo do nosso
trabalho justamente analisar os aspectos especficos do governo de Alfonso
X.
INSTITUIO: Universidade Federal de Minas Gerais
NOME: Paula de Souza Santos Graciolli Silva
E-Mail: sant_paula@terra.com.br
Ttulo: A vida camponesa medieval e sua estrutura fundamental, a famlia, no
Prtico do Mosteiro de Santa Maria de Ripoll (sc. XII)
RESUMO: A clula social estruturadora da sociedade ocidental, pelo menos
desde a Alta Idade Mdia, foi a famlia crist pai, me, e dois filhos
composio bastante diferente da estrutura familiar do Mundo Antigo, muito
mais ampla e que poderia abarcar at a criadagem servil caseira. Estudos
antropolgicos com vis histrico j descortinaram o desenvolvimento da clula
ocidental. No caso da vida rural na Idade Mdia, uma das formas mais
esclarecedoras de adentrarmos em seu universo o da anlise de imagens
(pintura, escultura, etc.), sempre que possvel relacionada com textos de
poca. Nossa proposta apresentar trs reprodues camponesas dos meses
de julho, agosto e setembro, no Prtico do Mosteiro de Santa Maria de Ripoll
(sc. XII), uma das mais majestosas representaes artsticas do romnico
catalo. Nelas, vislumbramos trs cenas muito comuns na vida cotidiana
camponesa: a colheita do trigo, a preparao do barril para vindima e a vindima
da uva. Apresentaremos, alm de um breve contexto sociocultural sobre a
famlia medieval, uma descrio densa dos trs relevos.
Palavras-Chave: Arte Medieval, Famlia, Prtico de Santa Maria de Ripoll.
Instituio: Universidade Federal do Esprito Santo
NOME: PAULA CAROLINA TEIXEIRA MARRONI (autor) e TEREZINHA
OLIVEIRA (coautor)
E-MAIL: paulamarroni@gmail.com, teleoliv@gmail.com
TTULO: A FORMAO DO CAVALEIRO PELO LIVRO DA ORDEM DE
CAVALARIA, DE RAIMUNDO LLIO
RESUMO: Este trabalho tem por objetivo analisar a formao do cavaleiro na
sociedade do sculo XIII. Essa funo requer, de acordo com Raimundo Llio
(1232 1316), a necessidade de reflexo profunda. Tomaremos como objeto
de anlise o exame a que se deve submeter o escudeiro que decide se tornar
cavaleiro. Consideramos como recorte temporal o sculo XIII no Ocidente
medieval e como modelo de conduta para a poca, o cavaleiro medieval, mais
especificamente o cavaleiro cristo idealizado por Llio em O Livro da ordem
de Cavalaria (1272 1283). O autor enfatiza que, em primeiro lugar, antes de
observar todas as outras condies necessrias para o ofcio, deve-se
perguntar por qual motivo o escudeiro deseja ser cavaleiro e se este ama e
teme a Deus. Apresentamos este como um tema que perdura no tempo, uma
vez que consideramos importante a profunda reflexo acerca das
responsabilidades para com a profisso e as funes sociais a serem
desenvolvidas em todos os tempos histricos.
Palavras-chave: Educao, Raimundo Llio, cavalaria.

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INSTITUIO: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARING (Programa de Ps

Graduao em Educao PPE UEM GETSEAM CAPES)
NOME: Paulo Yoke Oliveira Arima
E-MAIL: arimahistoria@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: Memria e representaes na construo da
auctoritas imperial augustana (27 a.C. 14 d.C.)
RESUMO: O presente trabalho tem por objetivo compreender a poltica de
Otvio Csar Augusto entre os anos de 44 a.C. e 27 a.C. e a criao de um
novo sistema poltico, o Principado romano com base nos poderes
institucionais da Repblica romana e dos ttulos alcanados como: Imperator,
Princeps Senatus, Pater Patriae, Pontifex Maximus e Augustus. Todos esses
ttulos concentrados sob Augusto determinam a legitimao de sua auctoritas,
conceito que identifica o exerccio da autoridade e do poder de fato como
representao da atuao poltica do princeps. Nesse sentido pretende-se
analisar a construo de uma memria sob a figura de Augusto e suas
representaes como meios legitimadores do poder tendo em vista a
perpetuao da imagem imperial e do novo regime institudo.
INSTITUIO: Pontifcia Universidade Catlica de Gois
NOME: Pedro Henrique Corra Guimares
E-MAIL: pedrocorreaguimaraes@yahoo.com
TTULO: As vozes de Agostinho: uma desconstruo do imaginrio cristo na
Antiguidade Tardia.
RESUMO: Porque confessar quando Deus sabe tudo? Essa pergunta subreptcia lanada pelas Confisses de Santo Agostinho carrega a dualidade
estruturante da obra. De um lado a linguagem que pretende lanar-se sobre o
mundo, de outro, a f que desafia os limites da linguagem. Essa comunicao
pretende investigar os traos lingusticos da obra confessional agostiniana,
percebendo as nuances imaginrias que ela evoca, focalizando-se
principalmente na simblica da voz recorrente no texto.
INSTITUIO A QUE EST VINCULADO(A): Universidade Federal de Gois
NOME: Philipe Rosa de Lima
E-MAIL: philiperlima@gmail.com
TTULO: A Igreja e a represso ao catarismo nos conclios medievais.
RESUMO: Pretendemos nessa comunicao abordar o impacto da legislao
anti-heresia, desenvolvida pela Igreja nos conclios dos sculos XII e XIII, na
represso ao catarismo. Os instrumentos poltico-jurdicos que permitiram
Igreja combater de maneira legtima a disseminao do catarismo no
Languedoc foram estabelecidos ao longo das dcadas nessas assemblias,
sejam de natureza regional ou ecumnica. As relaes de poder que guiaram
esses conclios foram decisivas para o estabelecimento de um arcabouo legal
para o combate ao catarismo: a definio de heresia estendida para aqueles
que a protegem; a heresia vista como um crime de lesa-majestade; se
proclama a legitimidade do confisco de terras de senhores simpticos
heresia; expedies militares para reprimir o catarismo ganham um estatuto de
cruzada. Assim, a legislao anti-heresia conciliar foi uma importante forma
de exerccio do poder eclesistico contra o catarismo, lanando as bases para

54

a proclamao da Cruzada Albigense e o fortalecimento da Igreja enquanto

instituio.
Palavras-Chave: Catarismo; Conclios; Igreja.
INSTITUIO: Universidade Federal Fluminense (UFF) Mestrado

NOME DO PROPONENTE: Pollyana Iris Lima de Sousa

E-MAIL: pollyanairis@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: Histria em transformao: as possibilidades de
inovao do ensino da Histria Medieval atravs das mdias visuais.
RESUMO: Buscando interligar as pesquisas acadmicas ao ensino de histria,
aplicado no ensino fundamental e no ensino mdio, atravs da produo de
mdias visuais, nos deparamos com duras crticas a respeito dessa forma de
sistematizar e apresentar a histria, j que a histria escrita costuma
apresentar limites pedaggicos cada vez mais sensveis perante a cibercultura
dominante em nossa sociedade. H entre os historiadores quem defenda essas
novas prticas, por acreditar que so justamente elas que atingem de forma
mais eficaz os padres vigentes de tratamento da informao e, portanto, o
grupo que se encontra fora da academia e distante da historiografia h tanto
tempo protegida por nossos pares. A proposta aqui, ento, se d em discutir os
limites e possibilidades de inovao do ensino da Histria Medieval atravs da
produo de mdias visuais.
Palavras-chave: (Ensino de Histria, Mdias Visuais, Idade Mdia).
INSTITUIO: Universidade Federal de Mato Grosso UFMT

NOME: Rafael Marcos de Souza Fernandes

E-MAIL: Rafamarcs_npe@hotmail.com
TTULO DA COMUNICAO: Internet e Histria: Virtualizao e Midiatizao
da Cultura Cientfica e o Conhecimento acerca da Inquisio.
RESUMO: A Internet no apenas uma fonte de informao ou um acrscimo
aos meios de comunicao tradicionais. Como marco da Cibercultura
destacada por Pierre Levy, ela integra a mutao fundamental da prpria
cultural contempornea. Sua difuso tem afetado drasticamente a forma como
vivenciamos o conhecimento cientfico. Nossa pesquisa dedicada a
problematizar os efeitos dessa realidade sobre o conhecimento histrico. Para
isso, selecionamos como temtica o universo de informaes criado na internet
em redor da Inquisio Medieval. O material selecionado para a anlise
consiste em veculos de virtualizao da participao na gesto do
conhecimento, como blogs, fruns, sites, comunidades virtuais e etc. acerca
das inquisies medievais. Nossas reflexes so orientadas pela hiptese de
que uma intensa valorizao atual do ato de pensar a histria ocorre por meio
de um enfraquecimento dos referenciais tradicionalmente acadmicos de
autorizao e legitimao do pensamento histrico.
Palavras-chave: Internet; Conhecimento; Inquisio Medieval
INSTITUIO: Mestrando do Programa de Ps Graduao em Histria
UFMT/Bolsista CAPES

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NOME: Rafael Henrique Santin & Terezinha Oliveira

E-MAIL: rafael.h.santin@gmail.com ; teleoliv@gmail.com
TTULO: A esperana e o desespero na Suma Teolgica de Toms de Aquino:
educao e afetividade na Histria da Educao Medieval
RESUMO: O objetivo dessa comunicao refletir sobre duas paixes da
alma, sobre as quais Toms de Aquino discorre na primeira seo da segunda
parte da Suma Teolgica, a esperana e o desespero. A inteno destacar a
importante relao entre sensibilidade e racionalidade na obra do telogo. Vale
ressaltar que no se trata da virtude teologal esperana, mas sim da paixo
da alma denominada com a mesma palavra, mas com um sentido diferente
como possibilidade. Na obra tomasiana, as paixes da alma se caracterizam
como os princpios da ao humana e se desenvolvem mediante a relao
entre sensibilidade (as paixes) e a razo (o conhecimento, o pensamento
reflexivo). A esperana e o desespero precedem o temor e a audcia, no
sentido de que se h esperana, preciso que haja, tambm, coragem
(audcia) para buscar o que se espera alcanar. No entanto, o homem precisa
regular as paixes desenvolvendo a reflexo, educando-se para estabelecer o
bem-comum como princpio de suas aes. Assim, no basta apenas
considerar as possibilidade ou a impossibilidade, preciso que os homens
aprendam a fazer isso de maneira equilibrada, racional. Para nos
fundamentarmos terica e metodologicamente, buscamos os pressupostos da
Histria Social.
Palavras-chave: Histria da Educao Medieval; Toms de Aquino; Esperana;
Desespero.
INSTITUIO: Unicesumar / UEM
NOME: Rodrigo da Costa Dominguez
E-MAIL: rcdominguez@uol.com.br
TTULO: Das finanas locais s finanas do Estado: as cartas de quitao em
Portugal entre os sculos XIV e XVI
RESUMO: O estudo da temtica econmica e fiscal nos finais da Idade Mdia
tem crescido vigorosamente e ganhado corpo dentro do debate historiogrfico
europeu atual. Dentro deste panorama, e mais especificamente de um ponto de
vista dos estudos medievais portugueses, propomos neste ensaio a anlise de
um pequeno conjunto de fontes que permite-nos compreender uma parte
fundamental da constituio do Estado Portugus: as suas finanas.Para tal,
trabalhamos sobre uma pequena srie de documentos especficos da
contabilidade rgia: as cartas de quitao. O estudo ter duas partes, sendo a
primeira dedicada crtica das fontes selecionadas, focando, entre outros
aspectos, a contextualizao em que foram produzidas, bem como a sua
evoluo ao longo dos vrios reinados no perodo em questo. Uma segunda
parte focar uma problemtica mais diretamente relacionada com as finanas
locais, isto , o seu enquadramento dentro de um contexto mais amplo das
finanas de Estado, observando de que modo os emprstimos e pagamentos
locais relacionam-se com a cobrana de diferentes direitos pelos oficiais rgios.
Palavras-chave: Carta de Quitao Finanas Medievais Finanas de
Estado

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INSTITUIO A QUE EST VINCULADO(A): CITCEM Centro de

Investigao Transdisciplinar Cultura, Espao e Memria Faculdade de
Letras da Universidade do Porto Portugal
NOME: RONE CARLOS BERNARDO SOARES
E-MAIL: roni.ueg@gmail.com
TTULO:.O GALENISMO MEDIEVAL E A ALBEITERA: A TERAPUTICA NO
TRATAMENTO DE ANIMAIS EQUESTRES
RESUMO: Esse trabalho tem como proposta identificar a influncia do
galenismo medieval na obra Los siete libros del arte de la ciencia de la
albeitera, composta por Frei Bernardo Portugus no sculo XIV. Os albiteres
eram profissionais que na Idade Mdia prestavam servios relacionados
medicina animal. O seu papel foi de grande relevncia, visto que durante as
batalhas eram convocados pelos monarcas para cuidarem da sade dos
cavalos. Eram tambm responsveis pelo bem estar destes animais cuidando
da troca das ferraduras, tosa das crinas, da domesticao e da alimentao. A
albeitera tinha como embasamento terico o galenismo, isto , a leitura e
estudo de obras de Galeno no medievo. Portanto, havia uma estreita relao
entre a teoria e prtica adotada pela medicina humana e os cuidados com a
sade animal. Assim, a partir da compreenso da teoria galnica das coisas
naturais, especificamente os humores e suas qualidades, pretende-se
averiguar na fonte analisada as principais enfermidades e as ervas utilizadas
no tratamento dos animais equestres.
Palavras-chave: Albeitera. Galenismo Medieval. Teraputica.
INSTITUIO: UEG - UnU Cidade de Gois
NOME: SANDRA REGINA FRANCHI RUBIM
E-MAIL: srfrubim@gmail.com
TTULO DA COMUNICAO: EGDIO ROMANO: RELAES DE PODER NO
MEDIEVO
RESUMO: Esse texto resultante da anlise da obra poltica Sobre o poder
eclesistico, de Egdio Romano, o qual expressava o longo processo de
consolidao e centralizao do poder papal. Dessa forma, buscaremos
compreender a influncia do seu pensamento na formao do pensamento
poltico medievo. Na poca, desse canonista, sculo XIII e incio do sculo XIV,
evidenciou-se uma acirrada luta poltica entre os poderes laico e clerical,
devido ao fortalecimento da realeza. nesse embate, que se manifestou a
obra desse filsofo escolstico. Acreditamos que seu posicionamento
expressava as inquietaes e indagaes que a sociedade fazia nesse tempo
histrico. Percebe-se que a obra egidiana, para a educao contempornea
um rico campo de estudos, pois acreditamos que o conhecimento
imprescindvel para a formao do indivduo.
Palavras-chave: Histria da Educao Medieval. Transformao Social.
Monarquias Nacionais.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARING
NOME: SARA CARVALHO DIVINO
E-MAIL: saracdivino@yahoo.com

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TTULO: O DESVENDAR DA MAGIA NRDICA: UMA ANALISE SOBRE A

PROFECIA
RESUMO: O universo que rodeia a magia nrdica povoa o imaginrio de toda
uma sociedade que buscava na magia algumas respostas para justificar
momentos ou situaes de suas vidas. A magia nrdica atravs da profecia se
torna o espelho do destino dos homens e dos deuses. Este artigo tem como
objetivo apresentar a pratica da magia por meio da profecia apresentando cada
singularidade dessa pratica. A profecia a pratica que revela eventos futuros e
molda destinos, no entanto para justificar tal pratica diversos elementos so
sugeridos, como o falar com os deuses, uma viagem entre mundos e at
mesmo a presena de objetos como principal elemento para justificar o acesso
da profetisa aos acontecimentos futuros. A analise realizada nesse artigo foi
atravs do Imaginrio Medieval e Imaginrio Social de Baczko.
INSTITUIO : UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO (UFMA)
NOME: Scarlett Dantas de S Almeida
E-MAIL: scarlettgillis@gmail.com
TTULO: Ritos, cerimnias e poder na Pennsula Ibrica: uma anlise polticocultural dos costumes de corte (sc. XIV e XV)
RESUMO: Esta comunicao visa apresentar a proposta de pesquisa que ser
desenvolvida durante o mestrado em Histria Medieval na Universidade de
Braslia. A pesquisa, intitulada Ritos, cerimnias e poder na Pennsula Ibrica
uma anlise poltico-cultural dos costumes de corte, prope um estudo sobre
os costumes e ritos da nobreza medieval entre os sculos XIII e XV na
Pennsula Ibrica. Apesar de ser focado na ordem na nobreza, esse estudo
buscar averiguar como esses ritos e essas cerimnias de corte so
registrados pelo discurso do poder e como eles
contribuem para as dinmicas da poltica dentro e fora dessa ordem. Alm
disso, esta anlise considera que os costumes de corte fazem parte de uma
tradio que se estende durante sculos, portanto, uma proposta de pesquisa
de longa durao. Em princpio, pretende-se partir de onze fontes primrias
que abrangem documentos de tipo jurdico, crnicas rgias e livros de
linhagens.
Palavras-chave: Pennsula Ibrica; Idade Mdia; cerimnias nobilirquicas,
costumes de corte, tradio ibrica, longa durao, cultura poltica.
INSTITUIO: Universidade de Braslia
NOME: Simone Cristina Schmaltz de Rezende e Silva
E-MAIL: simoneschmaltz@bol.com.br
TTULO: O Estado nacional luso e a arquitetura de poderes da administrao
ultramarina na Amrica portuguesa a partir do sculo XV
RESUMO: A partir da criao do Estado nacional portugus no sculo XVI,
percebe-se a necessidade da consolidao de poder do governo recm
instaurado. Esta consolidao partia da articulao cuidadosamente pensada e
promovida pela monarquia com os detentores dos poderes locais e a estrutura
central do aparato administrativo em Portugal. Assim prope-se discutir como a
arquitetura de poderes existente na estrutura administrativa lusa foi adaptada
na Amrica a partir da anlise da poltica implementada em parte da regio das
minas.

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PALAVRAS-CHAVE: HISTRIA DE PORTUGAL; POLTICA E PODER;

AMRICA PORTUGUESA.
INSTITUIO : PUC-GO.
NOME: Suiany Bueno Silva
E-MAIL: suianybs@hotmail.com
TTULO: Tito Lvio e a historiografia Latina (sc. I a.C.)
RESUMO: A presente comunicao visa compreenso dos discursos
historiogrficos como verdadeiros exerccios retricos, tendo como intento
comunicar, persuadir e, sobretudo, estimular novos comportamentos sociais
vinculados ao mos maiorum romano. Traaremos algumas reflexes sobre a
escrita de Lvio, logo o uso da retrica na elaborao da sua narrativa e seu
dilogo com a tradio de historiadores gregos (Salstio) e romanos (Ccero)
que o precederam. Trata-se de compreender a narrativa Liviana como uma
Paidia, emitindo uma mensagem aos seus leitores, sobre os exempla
essenciais tradio aristocrtica romana.
Palavras-chaves: retrica; historiografia antiga; magistra vitae.
INSTITUIO: Programa de Ps-Graduao em Histria (PPGH), da
Faculdade de Histria - Universidade Federal de Gois.

NOME: Thaiana Gomes Vieira

E-MAIL: thaianavieira@hotmail.com
TTULO: Reflexes sobre a vestimenta de grupos sociais marginalizados na
Baixa Idade Mdia Ocidental
RESUMO: O presente trabalho elaborado sob a orientao da Professora
Andria Cristina Lopes Frazo da Silva, uma das coordenadoras do Programa
de Estudos Medievais da Universidade Federal do Rio de Janeiro. O objetivo
no uma simples descrio de trajes, mas pensar as roupas em sua
articulao com a histria. A vestimenta utilizada para cobrir e proteger o
corpo e, por vezes, adornar. Desta forma, uma espcie de extenso do
corpo, que apresenta temporariamente o que a pessoa quer comunicar e um
dos principais meios de identificao social. Na Baixa Idade Mdia Ocidental o
uso da indumentria como aparato e sua funcionalidade se modificaram. Os
sujeitos, os significados que o constituem e os que so por eles produzidos
ganham novos sentidos. Na Europa Ocidental cristianizada, a religio aparece
como ordenadora social, de modo que aqueles que se distanciavam dela eram
marginalizados. O corpo e a vestimenta eram importantes para o processo de
identificao visual e segregao de grupos como judeus, sodomitas,
mulheres, leprosos e muulmanos. Nessa comunicao vamos analisar as
roupas e sua relao com a marginalizao de grupos sociais na Baixa Idade
Mdia Ocidental.
INSTITUIO: UFRJ PEM
NOME: Thas Santos e Silva
E-MAIL: Thaty_girl63@hotmail.com

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TTULO: A prostituio e mancebias em Portugal na Baixa Idade Mdia

RESUMO: Pelo fato de ser um tema ainda pouco explorado, o estudo da
prostituio em Portugal no sculo XIV demonstra ser um campo profcuo para
novas investigaes. Acerca desse tema almejamos compreender o motivo
dessa atividade ter sido vista, muitas vezes, como uma responsabilidade social
e ao mesmo tempo de forte encargo moral, pois constituiu-se uma vlvula de
escape para a sociedade no sentido de diminuir os estupros e os raptos das
moas honrosas. Em Lisboa, ruas e casas foram destinadas a esse tipo de
comrcio, sendo intituladas mancebias. Desde o governo de D. Afonso IV
(1325-1357), encontramos no Livro das Leis e Posturas a preocupao da
coroa em relao fiscalizao das mancebias submetendo-as a legislao
que determinava inclusive o tipo de vestimenta para tais mulheres.
INSTITUIO: Faculdade de Histria UFG

NOME: THIAGO JOS BORGES

E-MAIL: tborges_unb@hotmail.com
TTULO DA COMUNICAO: O TEMPO E OS MAPAS: PERCEPES E
REPRESENTAES DO TEMPO NOS MAPAS-MNDI MEDIEVAIS
RESUMO: Dotados de uma essncia primordialmente simblica, os mapasmndi medievais transparecem, por intermdio de concepes pictricas
hierarquizadas, a existncia de diferentes extratos temporais que, em um plano
aparentemente homogneo, coexistem e dialogam naturalmente. Extratos que
revelam desde os sutis traos de suas realidades contemporneas
circundantes at as mais profundas expectativas do porvir apocalptico dos
tempos bblicos. Neste sentido, da circularidade do tempo humano
linearidade do tempo sagrado, o texto que ora apresentamos visa contemplar a
pluralidade e a complexidade das diferentes temporalidades evocadas por
estas singulares formas de representao do mundo medieval. Esperamos,
portanto, que a anlise e a comparao sistemtica destas imagines mundi
possam nos revelar, para alm de seus aspectos iconogrficos, elementos
seguros para a compreenso dos discursos, intenes e percepes que
permeiam as representaes do tempo e dos espaos no Ocidente medieval.
Palavras chave: Cartografia medieval; Tempo; Espao sagrado.
INSTITUIO: Universidade de Braslia UnB
NOME: Thiago Damasceno Pinto Milhomem
E-MAIL: damacenothiago@hotmail.com
TTULO: O Maravilhoso e a Viso Sobre o Outro nas Viagens de Ibn Battuta
(1325-1354)
RESUMO: Na obra As Viagens de Ibn Battuta no Oriente Prximo, Europa e
sia (1325-1354), de autoria do erudito marroquino Ibn Battuta, so descritos e
narrados vrios eventos vivenciados por esse viajante. Tal gama de descries
faz parte das rihlat, gnero da literatura islmica medieval, em prosa, composto
por relatos de viagens, que so importantes fontes para conhecer os domnios
do Isl medieval, pois tais relatos informam sobre vrios aspectos dos povos e
pases conhecidos durante as viagens dos aventureiros, como poltica, histria,

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geografia, religio e costumes. Como fiel muulmano, a viso de mundo de Ibn

Battuta orientada pelo Isl, assim como sua concepo de maravilhas
(mirabilia). Nossos objetivos so analisar o testemunho histrico,
principalmente no que concerne ao campo do maravilhoso, presente na rihla de
Ibn Battuta, adotando como referncia os estudos de Jacques Le Goff e
Tzvetan Todorov.
Palavras chave: Ibn Battuta rihla maravilhoso narrativas de viagens
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois

NOME: THIAGO MOTA FERREIRA

E-MAIL: Thiago13mf@gmail.com
TTULO: O LIVRO DOS FEITOS E AS TCNICAS MILITARES UTILIZADAS
POR JAIME I NOS CERCOS E BATALHAS CONTRA OS MUULMANOS
RESUMO: O objetivo da presente comunicao identificar as tticas e as
principais armas utilizadas pelos cristos nos cercos e nos conflitos contra os
muulmanos a partir da anlise das descries presentes no Livro dos Feitos.
Nessa obra, o rei de Arago, Jaime I (1208 1276), utilizando de suas
recordaes, explica em primeira pessoa, a sua vida permeada de conquistas e
os 63 anos de seu reinado, um dos mais longos de toda Idade Mdia
Peninsular. Ao narrar os feitos de guerra que lhe concederam o ttulo de o
Conquistador e contribuiram para o processo de sua legitimao, o monarca
aragons discute o cenrio das batalhas no reino de Arago durante a Guerra
de Reconquista. Deste modo, busca-se compreender por intermdio dos seus
relatos a respeito da campanha contra Maiorca as tcnicas militares de sua
poca.
Palavras-chave: Livro dos Feitos. Tcnicas militares. Cercos.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois-Unidade Universitria de Gois
NOME: Tiago Vieira de Melo
E-MAIL: tiagovieira1991@outlook.com
TTULO: A Igreja na interpretao apocalptica de Pedro de Joo Olivi
RESUMO: Este trabalho tem como objetivo, compreender, segundo Olivi, o
papel que a Igreja desempenharia em sua viso apocalptica. A metodologia
utilizada tem por base a analise dos signos lingusticos e suas significaes
levando-se em considerao as figuras de linguagem comumente utilizados por
telogos em fins do sculo XIII, relacionando a sintaxe (relativo forma) a uma
semntica (relativo contedo). Tendo como fio condutor a sua viso histrica
do usus pauper, Olivi narrou sobre o passado virtuoso dos primrdios do
cristianismo, e lamentou o crescente esquecimento deste preceito
fundamental, o que causou um corrompimento contnuo e acumulativo ao longo
do tempo, assim, a Ecclesia Carnalis se tornaria a meretriz do mundo, a
Babilnia. Francisco ento visto como um renovador do cristianismo, ou
como um Segundo Cristo, que iria ressuscitar (como um anjo), e conduzir as
hostes celestiais e terrenas (os Franciscanos) na luta contra a Ecclesia
Carnalis. E em seu lugar ser edificada a Ecclesia Espiritualis, a nova
Jerusalm, representante mxima de toda a perfeio evanglica.
Palavras-Chave: Olivi; So Francisco; Usus Pauper.
INSTITUIO: Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT)

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NOME: Thuanne Venncio de Almeida

E-MAIL: thuanne13@hotmail.com
TTULO: OS REGIMENTOS DO FSICO MOR E DO CIRURGIO MOR E A
SADE DO REINO (PORTUGAL, SC. XVI)
RESUMO: No sculo XV a medicina portuguesa se fundamentava nas teorias
mdicas da Antiguidade, a teoria humoral de Hipcrates (V sc. a. C.), depois
sistematizadas por Galeno (II sc.) e Galnica. Durante o perodo os reis
portugueses se preocuparam com a regulamentao do exerccio do ofcio da
arte de curar, portanto, a necessidade dos Regimentos. Os principais
profissionais responsveis por desempenhar as funes mdicas eram os
fsicos e os cirurgies, a quem foram dedicados especial ateno durante o
Reinado de D. Manuel. Assim, nosso objetivo analisar o contexto da
sociedade portuguesa em que se originou essa regulamentao no reino de
Portugal no sculo XVI, salientando as funes desempenhadas pelos mdicos
e que levaram ao desenvolvimento dos estudos da Medicina na Universidade.
Palavras - chave: medicina, fsicos, cirurgies, regimentos.
INSTITUIO: Faculdade de Histria UFG/Goinia
NOME: VALTER BUENO DA SILVA JUNIOR
E-MAIL: valterbsjunior@gmail.com
TTULO: O romano e o judeu romantizado: Uma anlise das imagens de Flvio
Josefo.
RESUMO: Flvio Josefo, historiador romano de origem judaica, foi uma
importante personalidade para a elaborao dos relatos que compe a histria
dos judeus e a histria da guerra entre judeus e romanos, alm de escrever
defendendo as origens e costumes judaicos perante os gregos e elaborar um
relato autobiogrfico. As obras de Josefo so: Antiguidades (histria dos
judeus), Guerra dos Judeus (Guerra entre judeus e romanos), Contra Apio
(defesa tradio judaica diante das crticas dos gregos) e Autobiografia
(narrativa que exalta o aspecto pessoal de Flvio Josefo). As obras de Flvio
Josefo revelam a sua capacidade em operar o poder da escrita diante da
realidade que ele vivenciou, uma vez que este foi um general da Judia rebelde
contra os romanos; e, posteriormente, sendo protegido pela dinastia dos
Flvios em Roma, tornando-se um cidado romano. Josefo foi uma
personalidade que vivenciou dois lados distintos, judeu e romano, sendo visto
de maneiras diferentes. A proposta do texto analisar duas imagens de Flvio
Josefo, sendo que uma seria provavelmente o seu suposto busto romano e, a
outra, uma imagem encontrada nas tradues das obras de Josefo por William
Whiston.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois

NOME: Vanessa Gonalves Paiva

E-MAIL: vavan29@gmail.com
TTULO: Poder e santidade: as representaes de Eullia de Mrida luz das
concepes tericas de Pierre Bourdieu e Denise Jodelet

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RESUMO: Nossa pesquisa diz respeito, em linhas gerais, aos usos polticos do
culto aos santos na Pennsula Ibrica entre os sculos IV e VII. De maneira
mais especfica, centramo-nos na tradio cultual relacionada mrtir Eullia
de Mrida, analisando as disputas em torno das quais suas representaes so
mobilizadas e, sobretudo, buscando compreender o papel do mrtir no
processo de cristianizao da regio no perodo considerado. Nosso corpus
documental, cabe ressaltar, compreende textos hagiogrficos em produo e
circulao entre os sculos quarto e stimo. Nesse sentido, a comunicao em
questo destaca os aspectos tericos que fundamentam nossa reflexo no que
se refere noo de representao, a saber: as lutas simblicas no campo
religioso, conforme enunciadas por Pierre Bourdieu, e as representaes
sociais esquematizadas por Denise Jodelet.
Palavras-chaves: Hagiografia - Culto aos santos Representao.
INSTITUIO:
Programa
de
Ps-Graduao
em
Histria
Comparada/Programa de Estudos Medievais Universidade Federal do Rio de
Janeiro
NOME: Victor Andrade Godoy
E-MAIL: victor46_andrade@hotmail.com
TTULO: O poema moderno do medievo diegtico bergmaniano
RESUMO: Nosso intuito primordial no decorrer da apresentao ser
compreender o medievo alegrico do longa-metragem O Stimo Selo, - filmado
em 1956 -, dirigido pelo cineasta sueco Ingmar Bergman. Procuraremos, ainda,
delinear o argumento filosfico exposto no decorrer do medievo livremente
construdo do longa, que, para muitos autores, tido como a mais ambiciosa
interrogao metafsica do universo cinematogrfico bergmaniano. Temos
como objetivo, ainda, refletir sobre os porqus das mudanas presentes na
suposta Sucia medieval do sculo XIV dO Stimo Selo.Para ns, o medievo
retratado nO Stimo Selo no se trata de um mundo narrado permeado de
anacronismos histricos, mas sim, de um recuo temporal cuidadosamente
concebido como background para os intensos questionamentos existenciais,
contemporneos ao prprio Bergman, essenciais ao diretor sueco para a
compreenso da condio da existncia humana. Os questionamentos
metafsicos presentes no discurso flmico do Selo, - oriundos tanto da rgida
infncia crist de Bergman, como do conturbado contexto do ps-guerra -,
expem, portanto, inquietaes inerentes no ao sculo XIV, mas sim, a nosso
ver, poca em que foi concebido e filmado.
Instituio- UNIFESP
NOME: VICTOR MARIANO CAMACHO
E-MAIL: victormarianocamacho@yahoo.com.br / victormcrj@gmail.com
TTULO: A pregao franciscana no incio do sculo XIII segundo a Vita Prima
Sancti. Francisci e a Beati Antonii Vita Prima
RESUMO: Este trabalho tem o intuito de apresentar as linhas gerais da
proposta de pesquisa de mestrado em desenvolvimento no Programa de PsGraduao em Histria Comparada da UFRJ. Ela est vinculada ao projeto de
pesquisa coletivo Hagiografia e Histria: um estudo comparativo da santidade,
sob a orientao da professora Dra. Andreia Cristina Lopes Frazo da Silva. A
partir da anlise comparativa das duas hagiografias em que delimitamos nosso

63

trabalho, a Vita Prima Sancti. Francisci, tambm chamada de Vida I, e a Beati

Antonii Vita Prima, tambm denominada de Legenda Assdua, constatamos
semelhanas com relao representao da pregao dos dois santos, cujas
vidas so narradas nas fontes em questo: Francisco de Assis e Antnio de
Pdua. A fim de ampliar a discusso, analisamos tais relatos luz dos
documentos normativos do III e do IV Conclio do Latro e da Regra Bulada e
no Bulada. Desta forma, atravs do mtodo comparativo, objetivamos, nesta
comunicao, apresentar as primeiras reflexes e questes surgidas a partir do
estudo destas fontes.
Instituio: UFRJ/PEM
NOME: Vinicius Correia Amaral
E-MAIL: vini.66@gmail.com
TTULO: A Demanda do Santo Graal: Entre a Histria e a Literatura
RESUMO: A Demanda do Santo Graal, texto esse que vem de uma tradio
oral, muito recorrente no perodo medieval, faz parte do que conhecido como
a Matria da Bretanha, que justamente a organizao destes textos advindos
do oralidade, transformados em cinco livros. Tratando-se em geral da formao
mtica do reinado do Rei Arthur, esta obra nos traz um retrato riqussimo das
formaes sociais da poca, e portanto fornece grande possibilidade de
anlise. O objetivo desta comunicao fazer um estudo desta fonte, sobre a
tica do ideal da Cavalaria em suas relaes de honra e lealdade.
Palavras chaves: Santo Graal. Cavalaria. Idade Mdia.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois- UEG
NOME: Virgnia G. Peanha
E-MAIL: vickyrpufg@gmail.com
TTULO: D. Joo I de Portugal (1357-1433) e a Guerra dos Cem Anos (13371453): de Aljubarrota a Windsor
RESUMO: Esta comunicao tem como propsito apresentar alguns resultados
preliminares de nossa pesquisa desenvolvida para o PIVIC, ainda em fase
inicial, acerca das relaes entre a Inglaterra e a Pennsula Ibrica, em
especial com Portugal, durante o final do sculo XIV e XV. Embora outros
tratados j houvessem sido firmados anteriormente entre ambos os reinos, nos
pautaremos aqui na aliana militar entre Joo Gro-Mestre de Avis mais
tarde D. Joo I de Portugal (1357-1433) e o rei Ricardo II de Inglaterra (13671400), em defesa do reino portugus contra os castelhanos no cenrio que
ocupou a Guerra dos Cem Anos (1337-1453). Aps o xito militar portugus e
de seus coligados ingleses durante a Batalha de Aljubarrota (1385), as
relaes entre os dois reinos estreitaram-se, culminando em 1386 com o
Tratado de Windsor, que serviu de alicerce s relaes bilaterais entre os dois
reinos durante mais de 600 anos.
Palavras-chave: Aljubarrota, D. Joo I, Guerra dos Cem Anos
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois
NOME: WILLIAN FUNKE
E-MAIL: wfunke@yahoo.com.br
TTULO: Um Edifcio no Tempo: A S de Lisboa

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RESUMO: No presente trabalho buscaremos tratar de aspectos da parte

Romnica do edifcio da S de Lisboa, que data da segunda metade do sculo
XII, tendo passado por diversas modificaes desde ento. A igreja foi
mandada edificar pelo Rei D. Afonso Henriques, pouco tempo depois da
tomada da cidade aos muulmanos, como forma de consolidar a conquista e
legitim-la enquanto movimento de expanso da f crist. Faremos uma
descrio do objeto de estudo, tal como ele se encontra hoje, tendo em vista
que no se trata do mesmo edifcio erguido entre o sculo XII e o XIII. Diversos
dos autores consultados nesse trabalho buscam estabelecer a cronologia da
S, apresentando propostas de como seria a configurao da Catedral nos
mais diferentes perodos. O fazem partir de sries documentais que incluem
desde gravuras a relatos, at inscries em pedras da construo. No
desenvolvimento do trabalho apresentaremos algumas dessas alteraes pelas
quais passou o objeto. Buscaremos tambm esclarecer os motivos pelos quais
recorrente o discurso e a prtica de
interveno na catedral.
Palavras-chave: S de Lisboa; Romnico; Reconquista; Restauros.
INSTITUIO: UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN (UFPR)

Apresentao de Pster

NOME: Jean Carlos Freitas da Silva Coautor: Abel Pedro Ferreira Gonalves
E-MAIL:Abel.pedrofg@hotmail.com
TTULO:Quadrinhos e Ditadura Uma linguagem crtica na escola
RESUMO: Palavras-chave: Quadrinhos, Ditadura Militar, Brasil, Argentina,
Literatura, Arte, Nona-Arte.O pster consiste num resumo de pesquisa, que
atravs da leitura crtica de obras da nona arte, pretende levar a verso popular
da ditadura militar, tanto no Brasil, quanto na Argentina.Essa forma de leitura
aliada ao material didtico das escolas pretende tornar o ensino mais dinmico
e interessante para alunos do Ensino Mdio, com nfase em escolas pblicas,
e ainda pretende criar o hbito da leitura nesses mesmos alunos, que tendo em
vista a sua realidade social, provavelmente no tiveram em sua maioria acesso
a esse tipo de literatura.No trabalho iremos dissecar a realidade retratada nos
pases em questo nos perodos imediatamente anteriores s ditaduras e o
perodo ao qual elas se referem, alm de discutir posteriormente as
possibilidades criativas que isso gerou na sociedade, e trabalhar
posteriormente a interdisciplinaridade com as matrias de Literatura e Artes.
INSTITUIO:UFG Universidade Federal de Gois
NOME: Alessandro Lima Moraes Orientador: Dr. Marcus Baccega
E-MAIL: alelimamoraes@gmail.com

65

TTULO DO PSTER: Gates to Purgatory: A imagtica demonaca na banda

Running Wild
RESUMO: O imaginrio medieval acerca do demonaco est impregnado em
praticamente todas as vertentes do Heavy Metal, Running Wild banda utilizada
para esta anlise, no foge dessa afirmao, formada no final da dcada de 70
a priori recebeu a alcunha de ser uma banda satnica, o que leva a uma
interpretao dicotmica da expresso, pois, embora possuir letras com
atmosfera extremamente ocultista, estas possuem uma correlao muito mais
forte com o Satanismo proposto por Anton Lavey, o Satanismo Laveyano se
baseia na idia de que Sat um arqutipo. Diferentemente do Satanismo
Testa, o Satanismo Laveyano no envolve nenhum tipo de adorao, usando
"Sat" como um smbolo dos valores carnais e terrenos, inerentes natureza
humana, indo de acordo com a proposta inicial da banda Running Wild.
Palavras-Chave: Imaginrio Medieval, Sat, Running Wild, Satanismo.
INSTITUIO: UFMA Universidade Federal do Maranho

NOME: Tonianny Matheus Vieira (primeiro autor), Alexandre Francisco de

Oliveira (segundo autor) e Erica Danielle Mesquita (terceiro autor)
E-MAIL:
TTULO DO PSTER: Bandeiras da Folia do Divino
RESUMO: As Folias do Divino Esprito Santo que so realizadas em
Pirenpolis a cada ano renem um grande nmero de devotos, os folies, que
seguem as Bandeiras do Divino que circulam por vrios espaos promovendo o
que chamado de Giro da Folia. As dinmicas de deslocamentos obedecem
algumas diretrizes, como por exemplo, ningum ultrapassar as Bandeiras que
devem abrir os caminhos e serem seguidas pelos folies. A maioria dos rituais
que ocorrem do incio ao fim da Folia do Divino acontece necessariamente com
as Bandeiras presentes. A investigao proposta se pauta na busca de
percepes das relaes que as pessoas da comunidade pirenopolina, folies
ou no, possuem com as Bandeiras do Divino.
Palavras-Chave: Folia do Divino, Bandeira, Pirenpolis
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois Unidade Universitria de
Pirenpolis. Grupo de Pesquisa Saberes e Sabores Goianos (Projeto de
Pesquisa Girando Folia: apontamentos tursticos e gastronmicos em um das
devoes ao Divino Esprito Santo Pirenpolis/Gois) e Projeto Artes e
saberes nas manifestaes catlicas populares (Fapeg).
NOME: ANA PAULA MOREIRA PINTO
E-MAIL: anapaula.moreira93@gmail.com
TTULO DO PSTER: ZUZU ANGEL: O CINEMA COMO CONSTRUO DA
IMAGEM
RESUMO: Ao estudarmos o cinema como forma de produo historiogrfica,
um novo tipo de linguagem proporcionado, diferenciando-se da forma
tradicional de se escrever histria, com isto problematizando atravs do visual
uma recente maneira de interpretar os fatos histricos. Desta forma, atravs da
produo cinematogrfica Zuzu Angel (2006), de Srgio Rezende,

66

pretendemos discutir a construo da imagem de Zuleika Angel Jones, que

desenvolveu prticas de resistncia durante a Ditadura Militar de 64.
Abordando a sua trajetria de vida, no que tange ao contexto poltico vivido por
ela (regime de exceo). Posteriormente elucidaremos a utilizao do cinema
como portador de um discurso e sua utilizao como linguagem histrica,
discutindo o mito desenvolvido acerca de Zuzu Angel.
Palavras-chave: Zuzu Angel, Cinema, Imagem, Mito.
INSTITUIO: PUC-GO

NOME: Ane da Silva Freitas

E-MAIL: nina_silva16@hotmail.com
TTULO DO PSTER: A Cocanha e o Reino de Preste Joo na Literatura de
Viagens na Idade Mdia
RESUMO: O imaginrio medieval era povoado por elementos maravilhosos, as
mirabilia. Isso se deve em parte ao fato de que a sociedade daquela poca era
vtima de vrias limitaes. Nesse sentido, as representaes do maravilhoso
eram projees de seus anseios respeito de tudo aquilo que no possuam. A
literatura de viagens, em especfico, repleta de relatos de elementos
maravilhosos que se misturam com a realidade. Este estudo pretende
identificar essa busca pelas mirabilia, to presente na literatura de viagens,
atravs da anlise das utopias medievais da Cocanha e do Reino de Preste
Joo.
Palavras-chave: imaginrio medieval; literatura de viagens; utopias
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois
NOME: Ariane Pereira Da Silva
E-MAIL: arianesilvahistoria@gmail.com
TTULO DO PSTER: Mito Arturiano.
RESUMO: O objetivo deste pster apresentar os principais elementos
relacionados chamada Matria Bret, tambm conhecida como Mito
Arturiano. Procuraremos mapear o desenvolvimento deste ciclo de lendas a
partir da 1 citao de Artur no poema Gododdin, nos altos de pscoa
passando para seu desenvolvimento eminentemente literrio, na chamada
vulgata e prosa, nos poemas narrativos de Chrtien de Troyes, at a morte de
Artur. A partir desta panormica procuraremos identificar o que existe de
unificador em todas as verses e o que promoveram e continuidade do mito.
PALAVRAS-CHAVE: Literatura Idade Mdia Mito Arturiano.
INSTITUIO: Universidade Estadual De Gois.
NOME: Bruna Santos Magalhes
E-MAIL: brunarap1@hotmail.com
TTULO DO POSTER: Representaes sobre a Peste Negra
RESUMO: A arte expressa, em grande parte, o imaginrio que envolve a
sociedade. Durante a epidemia da peste que assolou a Europa, vrios artistas
tentaram captar o retrato da morte e a ansiedade vivida pelo homem medieval.

67

Nosso objetivo apresentar pinturas relacionadas a esse tema. Para tanto

escolhemos dois artistas: Pieter Brueghel e El Bosco.
Instituio-Universidade Estadual de Gois

NOME: Bruno Rogrio Moreira Brito e Walrio Siriano Santiago

E-MAIL: brunorogeriom4@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Ttulo do painel: Representaes sobre a morte na obra
de Phillipe Aris
RESUMO: Nosso objetivo ao estudar o livro Historia da Morte no Ocidente, do
autor Phillipe Aris, o de compreender como o conceito e as representaes
sobre a morte se transformaram ao longo dos sculos. Inciando os estudos
com a concepo de morte forjada na Idade Media at a inveno de novos
ritos funerrios nos Estados Unidos. Consequentemente entender, como um
processo to natural e inevitvel, como a morte possuiu, ao longo da histria,
tantas ressignificaes.
Palavras-chave: Morte; Representaes e Ressignificaes.
INSTITUIO: PUC-GO
NOME: Dienes Janurio de Souza
E-MAIL: dienes08@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Sacrum Commercium: A relao de So Francisco de
Assis com a Senhora Pobreza.
RESUMO: A presente pesquisa tem como objetivo analisar o documento
Sacrum Commercium que mostra a relao de So Francisco com a Senhora
Pobreza. De autor annimo, a crtica o atribui a um franciscano mais erudito do
sculo XIII ou, no mais tardar, do comeo do XIV. No documento proposto,
Francisco aparece enamorado da Pobreza, a quem sada como rainha das
virtudes. O trabalho encontra-se em andamento e tem se baseado em estudos
de vrios artigos e livros no apenas aqueles pertinentes histria do
franciscanismo, mas tem buscado as contribuies de cincias afins, como a
literatura.
Palavras-Chaves: Sacrum Commercium, Senhora Pobreza, Franciscanismo.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois Campus Catalo
NOME: Fbio Henrique Barbosa De Matos
E-MAIL: matosquimico@gmail.com
TTULO DO PSTER: O Mito Arturiano.
RESUMO: O objetivo deste pster apresentar os principais elementos
relacionados chamada Matria Bret, tambm conhecida como Mito
Arturiano. Procuraremos mapear o desenvolvimento deste ciclo de lendas a
partir da 1 citao de Artur no poema Gododdin, nos altos de pscoa
passando para seu desenvolvimento eminentemente literrio, na chamada
vulgata e prosa, nos poemas narrativos de Chrtien de Troyes, at a morte de
Artur. A partir desta panormica procuraremos identificar o que existe de
unificador em todas as verses e o que promoveram e continuidade do mito.
INSTITUIO: Universidade Estadual De Gois.

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NOME: Gabriela Ferreira de Amorim

E-MAIL: gabrielaferreiraamorim@gmail.com
TTULO DO PSTER: Acerca do infinito, do universo e dos mundos: Uma
leitura de Giordano Bruno
RESUMO: Filippo Bruno, nascido em Nola, na provncia de Npole, no sculo
1548-1600, adota o nome Giordano Bruno ao entrar para a ordem dominicana
em 1565. J em 1592, ao fugir da Ordem, abre-se um processo de
excomunho por ser acusado de ter confrontado o dogma da Trindade. Seu
exlio se estende at o retorno Veneza em 1592 onde, por ser denunciado,
extraditado para Roma e levado cadeia do Santo Ofcio. O objetivo deste
trabalho a anlise da sua obra Acerca do infinito, do universo e dos mundos
onde, Giordano Bruno inova no sculo XVI, ao criticar o modelo cosmolgico
de Aristteles vigente na poca e as ideias heliocntricas de Nicolau
Coprnico, como a noo de um universo finito, que so elementos da
cosmologia aristotlica.
INSTITUIO : Universidade Estadual de Gois (UEG)
NOME: Golda Meir Gonalves da Silva
E-MAIL: golmeir@hotmail.com
TTULO DO PSTER: A Construo da Cultura Ideolgica Crist Atravs das
Vestes Religiosas no Medievo Europeu: Elementos Semiolgicos
RESUMO: Analisaremos a constituio das vestes religiosas no medievo,
explorando os elementos semiolgicos na construo da cultura ideolgica
crist, por meio de seus cones, smbolos e signos expressos na prtica
litrgica atravs da vestimenta de seus sacerdotes. Esta leitura prope uma
anlise dos processos comunicativos entre a Igreja Catlica e a sociedade do
contexto medieval europeu considerando os elementos visuais da composio
sacerdotal. Buscaremos perceber a comunicao sociocultural produzida e
facilitada atravs das vestes sagradas atravs da perspectiva analtica dos
estudos de Umberto Eco (1977-1980-1991), Roland Barthes (1974), Santaella
(1983), Bourdieu (1998-2010), Jacqueline Authier-Revuz (1998) e da
conceituao semitica de Algirdas Julien Greimas e Joseph Courts (1979).
Palavra Chave: Semitica, Medieval, Vestes Sacras.
INSTITUIO:SILVA, Instituio: Universidade Federal de Gois Curso de
Histria - Campus Jata

NOME : Helosa Augusta Presto de Queirz

E-MAIL: heloisapresto@gmail.com
TTULO DO PSTER: Memria Manipulada: Uma Anlise da Biografia e
Autobiografia de Carlos Lacerda na Dcada 1950.
RESUMO: A imagem de Carlos Lacerda na memria coletiva nacional
prevaleceu de interventor da poltica brasileira e responsvel direto pelo suicido
do pai dos pobres, o ex-ditador Getlio Vargas. Este estudo aborda o conceito
de memria analisando como a funo deste foi mudando ao longo do tempo e

69

como a memria coletiva manipulado pelo historiador. Para analisar o

acontecimento mais marcante da vida poltica de Carlos Lacerda no cenrio
nacional, o atentado da Rua Toneleros, ser analisado como a historiografia (a
biografia) analisa o cerne e como ele se defendia (autobiografia), cruzando as
informaes com narrativas de pessoas envolvidas nos acontecimentos.
Palavras-chaves: Memria, Carlos Lacerda e Getlio Vargas.
INSTITUIO: Pontifcia Universidade Catlica de Gois (Puc-Go)
NOME: Heloiza Helena Leite So Jos - Orientador: Antnio Luiz Souza
E-MAIL: heloizaleite@gmail.com
TTULO DO PSTER: Corpo como Territrio de Poder: Uma Leitura do Poder
Sobre o Corpo Na Ditadura Militar Brasileira.
RESUMO: No sculos XVII e XVIII, o corpo moderno compreendido como
mquina, ganha presena carnal e beleza. Com o advento da burguesia, a
chamada era do biopoder por Michel Foucault, cria-se ento a necessidade de
um cuidado com corpo, passa ento a ter o controle da natalidade,
sexualidade, etc. Esses discursos surge na medida em que tenta disciplinar os
corpos dos sculos supracitados e transformar em sociedade de controle e
segurana dos corpos. Michel Foucault, um dos principais pensadores da
segunda metade do sculo XX, articula suas obras no conceito de poder. A
ideia pensar o corpo como territrio de poder em Michel Foucault, fazendo
um leitura das imagens no perodo da Ditadura Militar ocorrido Brasil. No ser
possvel apresentar em toda sua extenso, pois as obras do autor francs
muito extensa e exige um trabalho mais complexo. Comeando pelo prprio
Foucault, ele constri seu pensamento com duas concepes de poder: um
poder enquanto contrato de sculo XVIII e o outro, um poder do aparelho
repressivo. Este trabalho tem por objetivo expor pensamentos a respeito da
violao dos direitos humanos durante a Ditadura Militar brasileira, tratando-as,
como um ataque ao corpo, no qual o maior inimigo do cidado era o prprio
Estado. A partir dessa perspectivada histrica do corpo, sero analisados
aspectos da tortura presentes em textos e imagens, de historiadores, que
trabalha o perodo analisado.
Palavra-Chave: Poder, Corpo, Imagens.
INSTITUIO: Pontifcia Universidade Catlica de Gois Puc-Go
NOME: Elson Marcolino da Silva e Ivane Gonalves da Cunha
E_MAIL: smelson@ig.com.br e ivane.cunha@yahoo.com
TTULO DO POSTER: A poltica e o processo de militarizao do sistema
pblico estadual de ensino no interior do Gois: um estudo de caso.
RESUMO: No presente trabalho apresentar-se- discusses emprico-tericas
sobre a poltica e o processo de militarizao do sistema pblico de ensino do
estado de Gois. Para tanto, optou-se pelo estudo de caso onde delimitou-se,
como universo emprico, um colgio pblico estadual localizado em Anpolis,
GO que, desde 2013, passa por um processo de militarizao. A poltica de
militarizao da educao pblica do estado de Gois vem sendo implantada
privilegiando o interior do estado, onde colgios esto em processo de
transferncia da gesto pblica educacional estatal para esfera da Polcia
Militar (PM). Essa poltica est sendo desenvolvida sob o pretexto de diminuir a
violncia que, segundo discursos dos militares, com forte apoio do Estado e

70

das mdias locais e regionais, afirmam que os ndices de violncia, por parte
dos alunos, esto cada vez mais alarmantes. E, neste sentido, a militarizao
dos colgios pblicos estaduais seria considerada antdoto contra a violncia
que assola os referidos colgios. As discusses que sero apresentadas esto
organizadas em dois momentos. No primeiro, apresenta-se um breve histrico
sobre o processo de militarizao dos colgios pblicos no Brasil, j que foi
durante a ditadura militar que o Estado de Gois abriu as portas para a criao
de escolas militares. Num segundo momento, apresentam-se discursos
militares que foram coletados durante o momento de solenidade de entrega
de um colgio pblico estadual de Anpolis esfera
Palavras-chave: Educao. Militarizao. Gois.
INSTITUIO : Unidade Universitria de Cincias Socio-Ecnomicas e
Humanas UnUCSEH. Universidade Estadual de Gois.
NOME: Jackson Franco de S Monteiro
E-MAIL: jack.francodesa@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Norteados pelo Big Dipper
RESUMO: O presente trabalho delineia-se na conjuntura interdisciplinar da
Astronomia Cultural. Pretendemos por meio deste, demonstrar a maneira com
que diversos povos do hemisfrio norte observaram a abbada celeste, e a
importncia que o asterismo atualmente denominado como Big Dipper
(isoladamente ou compondo uma constelao mais abrangente, como a Ursa
Maior) exerceu sobre civilizaes de contextos to distintos. Analisaremos
tambm a importncia do Big Dipper nos mais diferentes aspectos sociais
desses povos, dos de carter prtico, como navegao e orientao espacial,
assim como suas representaes no imaginrio social, associadas
religiosidade e posteriormente s tradies folclricas. Palavras chave:
Astronomia Cultural; Big Dipper; Representaes
INSTITUIO: Universidade Federal do Maranho UFMA

NOME: Jael Flvia de Paiva Arajo

E-MAIL: jaelfpa@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Cndido ou o Otimismo e a Histria
RESUMO: Voltaire um dos mais renomados escritores do sculo XVIII,
influenciando a Revoluo Francesa e a Independncia dos Estados Unidos.
Sua obra Cndido ou o Otimismo um autorretrato do mundo descrito em um
vis do pensamento iluminista. Cndido expulso do melhor dos mundos
possveis, o castelo de Thunder-tem-ronckh, um pouco antes da invaso dos
blgaros. O mundo de Cndido se torna uma alegrica tragdia em que tudo
condiz com as crticas de Voltaire. Os personagens do a volta ao mundo,
passando pelo terremoto de Lisboa, fugindo da Guerra dos Sete Anos,
descobrindo o Eldorado na Amrica, e sempre questionando a filosofia de
Leibniz presente no aprendizado do doutor Pangloss. Na identificao dos
infortnios presente na vida de Cndido podemos entender como os iluministas
compreendiam muitos eventos histricos, como a Inquisio moderna e o
descobrimento do Novo Mundo, portanto, a obra de Voltaire uma fonte
histrica e literria para o entendimento das mentalidades.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois (UEG)

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NOME: Johny Assuno Tom

E-MAIL: Johny_assuncao@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Alegoria vicentina: Construes Identitrias das Origens
Portuguesas.
RESUMO: O presente trabalho pretende analisar a obra teatral O Auto da
Barca do Inferno, do dramaturgo Gil Vicente, produzida no sculo XVI para ser
encenado na corte portuguesa. A pea, produzida na transio entre Idade
Mdia e a Idade Moderna, na definio cronolgica clssica, contm elementos
da sociedade medieval portuguesa e satiriza aspectos da modernidade do
sculo XVI, atravs da alegoria moralista. Dentre as diversas abordagens que a
pea possibilita realizar, almeja-se estudar o personagem parvo, apresentado
como um homem de vida simples, humilde e brbaro, que representa
inocncia. Almejar-se investigar as relaes entre a composio do
personagem e as tentativas de forjar uma identidade portuguesa, pela
evocao de elementos da antiguidade clssica, em oposio s
caractersticas dos povos ditos brbaros importantes para a constituio da
diversidade cultural ibrica, como os suevos, visigodos, mulumanos e judeus.
Para tanto, pretende-se analisar a obra, comparando a descrio dos pecados
dos personagens com as descries do parvo e seus julgamentos de condutas.
Palavras-chave: Identidade, Teatro Vicentino, Histria e Literatura Portuguesa.
INSTITUIO: Universidade Federal de Uberlndia.
NOME: Joana Darc Ribeiro Leite e Tamires de Carvalho Justino
E-MAIL: tamirescar@gmail.com
TTULO DO PSTER: CABO VERDE : E SEU RENDOSO COMERCIO
RESUMO: O trfico negreiro se torna potncia em meados do sculo xv com a
expanso martima comercial de trs continentes: Europa, Amrica, frica.
Entretanto foram os portugueses que garantiram o poder poltico, econmico e
militar perante os africanos a partir da nasce um rendoso e desumano
comrcio trfico de gente. Entre tantos territrios descobertos Cabo Verde
encontrado entre 1460-1462 um lugar privilegiado e fundamental tanto para o
comrcio como para o trfico de escravos, pois ali abriria caminho para o
desenvolvimento mercantil, pelo acesso rpido aos mercadores tornando-se
base para o sustento do trato portugus.Segundo Alencastro (2000), Cabo
Verde, Ribeira, e Santiago seriam suposto portos seguros para defesa do
monoplio rgio. Agregando ao centro administrativo, missionrio e militar da
costa ocidental africana.O autor afirma que Para evitar longos e letais
transbordos nos portos europeus, a coroa autoriza o embarque direto de
escravos para as Antilhas a partir de Cabo Verde e So Tom.
(ALENCASTRO, 2000 pg. 48).*
Palavra- Chave: Trfico- comrcio- escravo.
INSTITUIO: PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE GOIS
NOME: Jorge Lus Ferreira
E-MAIL: jluisferreira.inf@gmail.com
TTULO DO PSTER: Conceituando a heresia e o herege segundo o
directorium inquisitorum

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RESUMO: Busca-se atravs deste estudo compreender os fatores que levam

uma religiosidade ou pessoa a ser considerada hertica perante a inquisio,
tendo como embasamento o directorium inquisitorum, EYMERICH(1376).Para
tal objetivo ser estudado os tipos de hereges e heresias, assim como o temor
que se tem por elas, culminando em uma concepo clara do imaginrio
catlico cristo a cerca destes e do mal que propiciavam a sociedade na qual
estavam inseridos.
Palavras-Chaves: Heresias, Hereges, Inquisio
PUC-Go

NOME: JOO RAFAEL TATICO BORGES

E-MAIL: jornalimorafaeljoao@gmail.com , joaorafaeltatico@gmail.com
TTULO DO PSTER: OS ACORDOS BRASIL E EUA - COOPERAO
ECONMICA E ESTRATGICO MILITAR (1937-1942)
RESUMO: Esta pesquisa trata dos acordos de cooperao econmica e
estratgico militar entre Brasil e Estados Unidos entre 1937 e 1942,
procuramos abordar diversos fatores, bem como e as vrias facetas que
levaram o fortalecimento do acordo de cooperao econmico estratgico
militar entre Brasil e Estados Unidos. A pesquisa tratou tambm de questes
como os acordos para a construo de usina pelos Estados Unidos como parte
dos acordos econmicos, tambm tratou de acordos de estratgia militar para o
fornecimento de materiais blicos para a modernizao do exrcito Brasileiro e
tambm foram tratados na pesquisa monogrfica acordos que selaram a
poltica chamada por Roosevelt de Poltica de Boa Vizinhana.
Palavras-Chave: Acordos, Brasil, Estados Unidos.
NOME: Ksia Fabiana Souza.
E-MAIL: Kesia_kf@hotmail.com
TTULO DO PSTER: As marcas deixadas por Mauro Borges Teixeira no
imaginrio do Povo Goiano.
RESUMO: Mauro Borges ao iniciar o seu mandato de governador do Estado de
Gois em 1961 foi posto como poltico visionrio e inovador que faria grandes
transformaes na sociedade goiana. Criou metas para o seu governo com o
intuito de acelerar esse crescimento. A sua trajetria poltica demonstra vrios
levantes e posicionamento de destaque dentro do mbito nacional que envolve
os militares, antes e depois do Golpe em 1964, perodo de grande tenso e
expresses ideolgicas. Se suas prticas e projetos polticos foram de
continuidade ou de inovao so questionamentos que auxiliam a
compreenso de um perodo de expectativa no Centro Oeste Goiano. Os atos
de um poltico pode marcar a mentalidade de uma sociedade, bem como os
traos da identidade e da memria coletiva, uma vez que uma imagem foi
propagada e continua tendo preponderncia no imaginrio do povo.
Instituio- PUC- Go
NOME: Letcia Silva Artiaga Pvoa
E-MAIL: leticia.artiaga@hotmail
TTULO DO PSTER: Goinaidade na literatura

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RESUMO: A histria da literatura goiana principia-se em 1726. Desde dessa

data at os dias de hoje a Literatura Goiana vem ganhando espao. Porm,
ainda com algumas dificuldades. A Coleo Biblioteca Clssica Goiana um
exemplo. Com o intuito de divulgar tais obras, as mesmas foram reunidas em
uma coleo: A Coleo Biblioteca Clssica Goiana. A partir de sua anlise,
este trabalho objetiva a definio do ser goiano nas obras literrias. Pois a
opinio e as maneiras de como os indivduos se relacionam com a sociedade
so caractersticas do perodo histrico em que esto arraigados.
Estabelecendo assim, significados da cultura. Nesse sentido, faz se necessrio
a anlise dos conceitos de identidade e representao que perpassam a
histria cultural e a sua aproximao com a literatura.
Palavras chave: Coleo biblioteca clssica goiana, Histria cultural, Literatura.
INSTITUIO: Puc-Pontifcia Universidade Catlica de Gois
NOME: Ldia Silva Artiaga Pvoa
E-MAIL: ldia.artiaga@hotmail
TTULO DO PSTER: AS REPRESENTAES DOS VILABOENSES NAS
OBRAS DE CORA CORALINA
RESUMO: Sobre as perspectivas poticas e prosaicas das obras de Cora
Coralina, pode-se fazer uma reflexo sobre a representao do ser
vilaboense no perodo de 1889 a 1985. Pois a autora tece junto com a poesia,
o imaginrio e os seus conhecimentos, tanto no discurso que se representa
quanto na representao da sociedade vilaboense da poca. Percebe-e que a
autora no s descreve em suas linhas poticas os aspectos fsicos dos Becos
de Gois, mas o drama e preconceitos que ajudam a compor a identidade da
sociedade vilaboense daquele perodo. Permitindo com sua poesia expor esta
sociedade sem mscaras. Deixando assim, suas marcas em defesa do social,
ou seja, os marginalizados e julgados como invisveis por uma sociedade
alienada. Objetiva-se contribuir para uma maior compreenso dos vilaboenses
sobre a representao da sua identidade nas obras de Coara Coralina. Nesse
sentido, faz-se necessrio o entrosamento entre a Histria Cultural, o conceito
de identidade e representao com a literatura.
Palavras chave: Obras Coralineanas, Literatura, Histria Cultural
INSTITUIO: Puc-Pontifcia Universidade Catlica de Gois
NOME: Loraine Resende de Souza
E-MAIL: loraineresende@hotmail.com
TTULO Do Pster : As nuances histricas e teatrais na pea Favela Brasil
RESUMO: A proposta tem como inteno pensar o movimento teatral em
Anpolis, de 1965-980, numa perspectiva poltica e esttica, com enfoque em
um de seus representantes o dramaturgo Ademir Faleiros autor da pea Favela
Brasil. Ademir Faleiros era ator, diretor, escritor publicitrio e palhao na antiga
TV Goi. Em 1978 passou a fazer parte da vida teatral em Anpolis onde
promove a formao de grupos teatrais como o Grupo de Teatro Pessoal do
Abre Porta e Gente em Estado de Graa. As mincias da escrita referem a um
contexto poltico perturbador, no caso da pea Favela Brasil que foi censurada
pela Diviso de Censura de Diverses Pblicas. A temtica social sempre
marcante. A preocupao retratar um pas oprimido politicamente e
culturalmente por uma ditadura que deixou marcas. A pea Favela Brasil traa

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o panorama de vidas de moradores de uma favela. uma pea que contm

trs cenrios. Uma sala com apenas uma cadeira e o personagem, um Barraco
de Vila e um Buteco de Vila e muitas vidas contadas.
Palavras-chave: Ademir Faleiros,Censura,teatro
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois

NOME DO PROPONENTE: Lorrane Moreira Rodrigues

E-MAIL: bc648189@ig.com.br
TTULO DO PSTER: Mein Kampf: A Expresso da Ideologia Nazista
Resumo: O livro Minha Luta (Mein Kampf), de autoria de Adolf Hitler foi escrito
durante os anos em que esteve preso (1925- 1927). A obra tem por objetivo
expor suas principais ideias anti- semitas e nacionalistas que foram, logo em
seguida, adotadas pelo Partido Nazista Alemo. Segundo Hitler a burguesia
parlamentar, os judeus e o proletariado seriam os responsveis pela crise
econmica e moral existente na Alemanha do ps- guerra.*
Palavra- Chave: Economia, politica, nazismo. Obs: realizado dupla com Thyara
Dayane de Souza.
INSTITUIO: Pontifcia Universidade Catlica de Gos
NOME: Luan Claro de Lima Juntamente com Matheus Alves
E-MAIL: luan.claro89@gmail.com
TTULO DO PSTER: Relatos de viagem da nobreza castelhana (sculo XVI)
RESUMO: Entre 1403 - 1406 o rei de castel envia seus embaixadores Ruy
Gonzles de Clavijo, Afonso de Santamara e Gomez Salazar para
Samarcanda com o objetivo de estabelecer uma aliana com o imprio
Tamurlan. Os persas tinham domnio sob um grande territrio e sua ligao
com Gengis Khan fez com que se tornassem famosos perante os Ibricos.
Devido aos conflitos com os mouros, estes pensavam que a unio com os
orientais seria de grande ajuda no sentido militar. Embora a tentativa de uma
relao diplomtica entre os ibricos e o povo persa (atual Uzbequisto) tenha
falhado, a viagem rendeu 5 livros onde eram contada as histrias dos
nobres.Na obra escrita por Ruy Gonzles Clavijo, no ano de 1582, possvel
notar desde o incio a forma com que tratada a figura do rei Don Enrique III.
As qualidades do rei tem destaque nos dirios, j que ele o prprio
responsvel pela viagem. As cartas retratam as experincias vividas pelos
nobres e tambm so feitas vrias crticas e comparaes com a sociedade
europeia, inclusive no sentido religioso.
Palavras-chave ( nobreza castelhana, diplomacia e religio)
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois
NOME: Luciano Rodrigues Santos
E-MAIL: luciano_santos@live.com fcfranco2@gmail.com
TTULO DO PSTER: A experincia do muralismo como instrumento poltico
RESUMO: A experincia do muralismo como instrumento polticoO foco do
presente trabalho analisar o movimento muralista mexicano como
instrumento poltico no Mxico ps-revolucionrio. Visto como possvel filho
direto da revoluo, foi certamente a principal corrente esttica da arte
moderna mexicana, e para muitos estudiosos a primeira expresso plstica

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genuinamente latino-americana, ao dar enfoque ao homem do campo, aos

indgenas e aos trabalhadores. A experincia do muralismo representou uma
crtica arte tradicional produzida no sculo XX, pelo seu forte
experimentalismo e por se propor como uma arte revolucionria ao fomentar o
debate poltico e ideolgico no Mxico ps-revolucionrio. Essa Operao
permitiu uma conexo entre arte e a sociedade, que pode ver os
acontecimentos e os heris do instante revolucionrio em imagens estampadas
nos murais. Dentre vrios muralistas mexicanos, irei utilizar-me de uma obra de
Diego Rivera, a obra em questo : El hombre controlador Del universo,
realizada no Mxico em 1934. Essa obra com latente teor poltico possibilita
analisar as narrativas e perspectivas polticas presentes no Mxico moderno.
Palavras-Chave: Muralismo, Mxico, Arte, Poltica.
INSTITUIO : PUC GO
NOME: Paula Trcia Muniz Raposo / Marcos Van Basten Rodrigues
E-MAIL: p.r4poso@hotmail.com / marcos_van@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Maria Padilha, uma entidade medieval
RESUMO: O pster se designa compreenso da mulher medieval atravs de
Maria Padilha, uma personagem histrica que viveu no sculo XIV e se tornou
divindade da umbanda brasileira. Nessa religio, entidades, em meio aos sons
de cantos e tambores, assumem a forma humana ao penetrarem em mdiuns.
Procurada por adeptos, principalmente, para resolver complicaes de
relacionamentos amorosos, Maria Padilha, como entidade religiosa, desce nos
terreiros como cigana, prostituta e feiticeira. Todavia, a histria nos mostra
apenas uma mulher da nobreza. Padilha era amante do rei espanhol Dom
Pedro I de Castela, O Cruel, que rompeu o contrato com sua esposa, Branca
de Bourbon. Cronistas e romanceiros, desde o sculo XIV, acusaram a amante
por enfeitiar o rei e matar sua esposa, inveno que tomou o lugar do real.
Destarte, ao analisarmos o discurso desses textos e iconografia medivica, em
dilogo com trabalhos acadmicos atuais, almejamos fragmentos culturais da
Idade Media que se relacionam com a contemporaneidade.
Palavras-chave: Mulher. Feitiaria. Ressonncia
INSTITUIO: Universidade Federal do Maranho UFMA
NOME: caro Felipe Soares Rodrigues e Maria Idelma Vieira DAbadia
E-MAIL: icarofelipe@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Manifestaes do catolicismo em Gois: Folias de Reis
no municpio de Anpolis
RESUMO: No Estado de Gois as manifestaes religiosas voltadas para o
catolicismo tendem a dinamizar espaos urbanos e rurais. Dentre essas
manifestaes apresentamos aqui as Folias de Reis no municpio de Anpolis.
Nessa pesquisa as Folias de Reis so abordadas como fatos sociais que
articulam a sociabilidade dos grupos e a religiosidade, bases de sustentao da
festa, alm de manter a tradio catlica popular como um modelo de
resistncia cultura de massas que tende a homogenizar as relaes
humanas. Os espaos nos quais as folias se articulam, encontram-se
imbricadas com os espaos das representaes simblicas. A realizao da
pesquisa parte da observao emprica das folias sustentada por referenciais
tericos que discutem a temtica. A finalidade conhecer as prticas

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realizadas pelos guardies (mestres de folias) nessas manifestaes bem

como compreender a dinmica de tais eventos.
NOME: Maria Vitria Conceio Rangel
E-MAIL: mariavrangel.hist95@gmail.com
TTULO DO PSTER: O Mito Arturiano.
RESUMO: O objetivo deste pster apresentar os principais elementos
relacionados chamada Matria Bret, tambm conhecida como Mito
Arturiano. Procuraremos mapear o desenvolvimento deste ciclo de lendas a
partir da 1 citao de Artur no poema Gododdin, nos altos de pscoa
passando para seu desenvolvimento eminentemente literrio, na chamada
vulgata e prosa, nos poemas narrativos de Chrtien de Troyes, at a morte de
Artur. A partir desta panormica procuraremos identificar o que existe de
unificador em todas as verses e o que promoveram e continuidade do mito.
PALAVRAS-CHAVE: Literatura Idade Mdia Mito Arturiano.
INSTITUIO Universidade Estadual De Gois.
NOME: Mariana de Melo Silva e Alessandra Alves da Silva
E-MAIL: mariana_replay10@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Sacralidade e Representao Iconogrfica na Catedral
Divino Esprito Santo de Jata-Gois
RESUMO: A prelazia de Jata - GO elevada a diocese em 26 de maro de
1956, pela Bula Quo Aptiori do papa Pio XII, sendo em 8 de maio de 1957 a
instalao da nova diocese e a posse do primeiro bispo, Dom Germano
Benedito Domingos Coscia. Este foi o idealizador da catedral, lanando a pedra
fundamental em 19 de abril de 1984 com a inaugurao em 02 de outubro de
1993. Esta igreja dedicada ao Divino Esprito Santo. A catedral possui uma
arquitetura moderna, e vista do alto lembra o formato de um favo de mel. Sua
fachada possui doze colunas que simbolizam os apstolos de Cristo. Em seu
interior, possui um imenso painel de arte sacra, pintado pelo artista Cludio
Pastro, com pinturas retratando passagens importantes do novo e do velho
testamento. nosso objetivo fazer uma anlise destas representaes
iconogrficas.
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois Campus Jata
NOME: MURILLO GEORGIO PEREIRA
E-MAIL: murilogeorgio@gmail.com
TTULO DO PSTER: Baudelaire O poeta da cidade Moderna.
RESUMO: Este trabalho apresenta o poeta francs Charles Baudelaire como o
primeiro a problematizar o espao urbano que nascia das profundas
transformaes do sculo XIX com a dupla revoluo: Industrial e Francesa.
Nos poemas de Baudelaire esto presentes alegorias e metforas que
mostram o que ocorria com o corpo da cidade. O poeta soube, de forma
original, transformar a Paris do sculo XIX em matria literria: suas poesias
descrevem as ruas, os prostbulos e tabernas, os mendigos e a degenerao.
A imagem apresentada como fragmento, runa e essa superao s pode ser
realizada na prpria prtica textual. Por isso, os escritores so considerados,
por Barthes (1992) como aqueles que mais se aproximam da construo de
uma semitica urbana.

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Palavras- chave: Histria, Poesia, Modernidade e Espao Urbano.

INSTITUIO: UFG- Campus Jata
NOME: Patrik Luan Costa Barbosa
E-MAIL: patrik.luan.costa@hotmail.com
TTULO DO PSTER: As Cartas de Amrico Vespcio: Representaes do
mundo no limiar da modernidade
RESUMO: Os textos produzidos pelo navegador Amrico Vespcio so, em
sua maioria, de natureza confusa e abstrata. Ao atribuir a si mesmo aes que
foram realizados por outras pessoas, Vespcio acaba abrindo uma brecha para
discusses equivocadas sobre a sua identidade. Este trabalho ir abordar o
imaginrio que permeia sua escrita, assim como elementos presentes no
pensamento e na cultura da poca.
INSTITUIO: Universidade Estadual de Gois (UEG)

NOME: Roberta Fernandes Batista

E-MAIL: fb.roberta@gmail.com
TTULO DO PSTER: Gnero no Cristianismo Antigo
RESUMO: O movimento cristo que no incio enfrentou a grande Roma hoje se
tornou o imprio de disseminao de discriminaes. Conhecer a no
predominncia na liderana masculina dentro do cristianismo antigo objetiva
abrir uma nova cosmoviso fora da lgica patriarcal da analise textual. O
Presente artigo analisa de forma exegtica feminista o texto cannico bblico de
Lucas 10. Procura dar uma nova viso da atuao das mulheres no movimento
cristo. A contraproposta em face de massa de comentaristas fundamentalistas
monstra que as mulheres tiveram uma atuao legtima dentro do movimento e
que no eram somente espectadoras.
PALAVRAS-CHAVE: Cristianismo Antigo, Exegese, Feminismo, Hermenutica
e Diaconia.
INSTITUIO : SEDF Secretria de Educao do Distrito Federal
NOME: Talita da Costa Plum
E-MAIL: talita_plum@outlook.com
TTULO DO PSTER: Malles Maleficarum: Como reconhecer uma bruxa.
RESUMO: O malles maleficarum uma espcie de manual para reconhecer
uma bruxa, publicado em 1487 na Alemanha. Foi escrito por dois inquisidores
dominicanos, Heinrich Kraemer e James Sprenger; ambos se basearam na
bula papal emitida pelo Papa Inocncio VIII, o principal documento papal sobre
a bruxaria. O efeito da obra ultrapassou as fronteiras da Alemanha, e teve forte
impacto na Frana e Itlia. O Malles Maleficarum divide-se em trs partes: a
primeira ensinava os juzes a distinguir uma bruxa na multido, com seus
feitios e disfarces; a segunda se responsabilizava em classificar e explicar os
males de uma bruxa para a sociedade; e a terceira expunha as formas como se
agir com as acusadas em bruxaria. Esse trabalho ter como objetivo explicar a

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primeira parte do manual, as circunstncias e mtodos que eram usadas para o

reconhecimento de uma bruxa.
Palavras Chave: Malles Maleficarum, Bruxaria,Mtodos.
INSTITUIO: Universidade Federal do Maranho
NOME:.Tatiane Neves de Oliveira
E-MAIL: tatiane.oli@hotmail.com
TTULO DO PSTER: ANLISE DAS CARACTERSTICAS DA POESIA
MEDIEVAL PORTUGUESA PRESENTES NA MSICA CONTEMPORNEA
BRASILEIRA.
RESUMO: O seguinte trabalho trata-se de uma anlise sobre a presena de
caractersticas da poesia medieval portuguesa (Trovadorismo) nas letras de
msicas brasileiras da contemporaneidade. O Trovadorismo foi uma das
primeiras manifestaes literrias, este movimento surgiu na Europa em plena
Idade Mdia no sculo XII. As produes literrias pertencentes ao perodo so
chamadas de cantigas trovadorescas, no trovadorismo galego-portugus as
cantigas so divididas em: Satricas e Lricas. Partindo do pressuposto de que
h na msica da atualidade caractersticas das cantigas trovadorescas, realizei
uma anlise da msica Fico assim sem voc de Abdullah e Caca Moraes, nela
foi possvel identificar a presena de caractersticas das cantigas de amigo.
Outra musica analisada foi Que pas este de Renato Russo, nela h fortes
traos das cantigas satricas. O intuito da pesquisa estabelecer a relao
entre a poesia dos trovadores portugueses e a potica da msica
contempornea brasileira, com o objetivo de contextualizar esse perodo
literrio buscando elos entre a Idade Mdia e a atualidade.
Palavras-chave: Literatura medieval. Msica contempornea. Cantigas
trovadorescas.
INSTITUIO : Universidade Federal de Mato Grosso
NOME: THAS ANDRA COSTA DE SOUSA
E-MAIL: thaisandrea_@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Cruzada: as novas perspectivas da histria em sala de
aula na construo da imagem do muulmano.
RESUMO: A histria tem sido escrita com documentos escritos, fotos, imagens
e pelos registros de histria material, no entanto, o uso das imagens em sala
de aula ainda no valoriza a interpretao e o contexto, sendo menosprezada
muitas vezes como ilustrao e ornamento. No entanto, deve-se lembrar de
que o avano das tecnologias permitiu uma profuso maior do ensino por meio
de imagens e atravs do cinema na educao bsica e, cabe ao professor o
uso responsvel e adequado desses meios. Este trabalho tem por objetivo
compreender a Histria em suas novas perspectivas dentro da sala de sala,
compreendendo os mtodos diferenciados de leitura de imagem. Este trabalho
abordar o filme Cruzada, dirigido por Ridley Scott, compreendendo,
principalmente os aspectos relacionados ao mundo muulmano, tomando como
base o livro Uma histria dos povos rabes, de Albert Hourani.
INSTITUIO: UFMA (UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO. Trabalho
vinculado ao PIBID UFMA
NOME: THIARA DAYANE DE SOUZA e LORRANE MOREIRA RODRIGUES

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E-MAIL: thiaradayane@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Mein Kampf - A Expresso da Ideologia Nazista
Resumo: O livro Minha Luta (Mein Kampf), de autoria de Adolf Hitler foi escrito
durante os anos em que esteve preso (1925- 1927). A obra tem por objetivo
expor suas principais ideias anti- semitas e nacionalistas que foram, logo em
seguida, adotadas pelo Partido Nazista Alemo. Segundo Hitler a burguesia
parlamentar, os judeus e o proletariado seriam os responsveis pela crise
econmica e moral existente na Alemanha do ps- guerra.
Palavra- Chave: economia, politica e nazismo
INSTITUIO: PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE GOS
NOME: TULIO CARLOS BORGES DA SILVA
E-MAIL: tuliocarlos27@hotmail.com
TTULO DO PSTER: Vasco Fernandes (sculo XVI) : Painis do Museu de
Lamego
RESUMO: Vasco Fernandes (Viseu ~1475 ~1542) Mestre da pintura
renascentista, figura mtica das artes portuguesas, Vasco Fernandes ou Gro
Vasco o pintor de Viseu, cidade ao norte de Portugal. Mas ainda questionase se ele realmente nasceu ou no em Viseu, mas de fato ele passou a maior
parte de sua vida l. O primeiro trabalho de que h registo foi o retbulo da
capela- mor da S de Lamego, Criao dos Animais, Anunciao,
Visitao, Circunciso e Apresentao no Templo so cinco destes painis
que se encontram no museu Gro Vasco de Viseu, onde alis esto expostas
maior parte das suas pinturas. Entre as muitas obras que deixou, incluem-se os
16 painis de Freixo de Espada Cinta, o grande retbulo da S de Viseu e o
trptico da Coroa. Gro Vasco foi um dos primeiros pintores portugueses a
assinar os seus quadros, ainda assim subsiste alguma polmica sobre a
autoria de determinados trabalhos. A maior parte das pinturas esto no Museu
Gro Vasco. No Museu de Lamego esto cinco das vinte tbuas do retbulo da
S de Lamego, desmontado no sculo XVIII. Na igreja matriz de Freixo de
Espada Cinta, construda na poca manuelina, assim como no Mosteiro
deSalzedas, encontram-se outros importantes grupos de pinturas de Vasco
Fernandes.
NOME: Valerice Fonseca dos Santos
E-MAIL: valericefonseca@hotmail.com
TTULO DO PSTER: De todas duvido, todas temo: Valores acerca do
feminino a partir de narrativas medievais.
RESUMO: A Idade Mdia, no que tange o espao feminino cercado por
diversas proibies, dentre elas o que concerne o seu comportamento. O
presente trabalho tem como objetivo tentar entender a moral que cerceava a
mulher a partir da anlise de narrativas, as compreendendo enquanto agentes
de propagao cultural do meio em que se encontram inseridas.
PALAVRAS - CHAVE: Idade Mdia- Mulher- Narrativas
INSTITUIO: UFMA UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO

NOME: Wellida Mendes Pereira dos Santos

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E-MAIL: wellidamps@gmail.com
TTULO DO PSTER: Tropas e Boiadas: A Representao da Valentia em
contos de Carvalho Ramos
RESUMO: Em Gois, como em diversas regies e pocas, as representaes
de valentia so integrantes do imaginrio popular. No conto Nostalgias... o
caseiro do stio, narra histrias vividas em proezas de caa e pesca, como
tambm de matanas de ndios. E como em outros contos, Hugo de Carvalho
Ramos demonstra representaes diversas sobre a valentia no imaginrio
popular, que muitas vezes tambm considera como um ato de bravura, atos
impiedosos contra as outras pessoas.O objetivo deste trabalho analisar o
modo como a valentia representada nos contos regionalistas de Hugo de
Carvalho Ramos, autor de Tropas e Boiadas, seu nico livro de contos de
1917.
Palavras-chave: Carvalho Ramos regionalismo representao - valentia
INSTITUIO: UEG Anpolis
NOME: WESLEY SANTOS AVELAR
E-MAIL: wesley.avelar@hotmail.com
TTULO DO PSTER: God of War: As Representaes do deus Odin no Power
Metal1
RESUMO: O presente estudo prope uma apresentao acerca das
representaes de Odin, principal deus da Mitologia Nrdica, na msica, mas
precisamente no Power Metal, uma vertentes ou ramificao advindas do rock,
especificamente o denominado Metal. Fazendo confronto entre essas
apropriaes da Mitologia Nrdica nas letras dos lbuns destinados a fazer
referencia a Odin das bandas Wizard e Manowar sendo a primeira de
nacionalidade alem e a ultima, estadunidense. Partindo das reflexes sobre
os conceitos de Representao, apropriao de Roger Chartier e outros
trabalhos que fundamentam nossa anlise.Palavras-chave: Mitologia Nrdica;
Representaes; Metal.
INSTITUIO: Universidade Federal do Maranho UFMA
NOME: TILA Brito de Oliveira
E-MAIL: atilapolicarpo151@gmail.com
TTULO DO PSTER: A Lei das Sesmarias no Contexto do Sculo XIV
RESUMO: Esta pesquisa tem por objetivo analisar a Lei das Sesmarias em
Portugal durante o governo de D.Fernando (1367- 1383). Devido s crises
agrcolas, Peste e as guerras entre Portugal e Castela ocorreu o xodo rural,
caracterizado pelo abandono das atividades agrrias e busca de melhores
condies de vida por parte dos camponeses, esencadeando uma sria crise
econmica e social. Para tentar remediar tal conjuntura foi decretada a Lei das
Sesmarias em 1375, modelo este que futuramente tambm ser perpetuado no
incio da colonizao do Brasil.
Palavras- chave (xodo Rural- Lei das Sesmarias- Crise agrcola)
INSTITUIO: Universidade Federal de Gois

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Organizao dos anais

CEDOC
Centro de Documentao da UEG (Anpolis)

Edio:
Mestrando Arnaldo Salustiano
Prof. Dr. Ademir Luiz da Silva