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Diario Lector
Tercera Parte, Captulo Vigesimosexto;
Personajes:
Don Quijote, Quien en su locura decide comenzar su penitencia al estilo de Amadis.
Sancho Panza, Quien sobre rocinante llega a la venta donde se topa con el cura y el barbero quienes le ayudan y se le
unen en una noble causa.
Barbero, Quien ayuda a sancho a pasar la carta de dulcinea a papel, y a quien se le ocurre un ingenioso plan.
Cura, quien ayuda a Sancho a escribir la carta y quien se une al plan del barbero junto con sancho.
Ventera, quien presencia al cura y al barbero disfrazado y quin se acuerda de Sancho y las desventuras que este trajo.
Una vez Sancho parti Don Quijote se quedo pensando de que manera habra de realizar su penitencia, y de esta manera
decidi imitar a la penitencia que Amadis de Gaula lo haba hecho, sin cometer locuras pero en vez hundido en sus penas y
escribiendo sonetos del alma.
Sancho pansa por su parte haba emprendido su camino hacia el Toboso, cuando repentinamente se dio a dar que estaba
llegando cerca a la venta en donde lo haban hecho volar en las mantas. Decidi acercarse un poco ms y vio entonces a
dos hombres que le parecieron reconocidos. Resulto ser que estos eran el Barbero y el Cura los buenos amigos de Don
Quijote con los que dio a topar. Fue entonces que le preguntaron qu haca por esos lados y por lo tanto Sancho les conto
la historia muy a cuestas. Fue entonces cuando Sancho se acord de que deba pasar la carta a papel y que siendo el cura
alfa beta le podra ayudar. El cura le pidi que le mostrara la carta y en esto momento fue cuando Sancho se dio cuenta de
que la haba perdido.
he perdido el libro de memoria donde venia la carta para Dulcinea y una cedula firmada de su seor, por la cual mandaba
que su sobrina me diese tres pollinos de cuatro o cinco que estaba en su casa. (Pg. 254, Sancho) En este pedazo del texto
podemos ver como sancho pierde la carta que en realidad no es su preocupacin, la cual es el pago que se le iba a hacer
cuando llegara. El cura lo consol dicindole que l podra solucionarle ese problema. Sancho les conto con gran emocin
como seria cuando su amo fuera emperador o monarca y como a l le tocara gran parte de su fortuna como buen
escudero. Es entonces cuando podemos ver como la locura comienza a afectar a sancho de tanto andar con Don Quijote.
Deca esto sancho con tanto reposo, limpindose de cuando en cuando las narices. Y con tan poco juicio, que los dos se
admiraron de nuevo, considerando cuan vehemente haba sido la locura de don Quijote, pues haba llevado tras si el juicio
de aquel pobre hombre. (Pg. 255, Sancho)
Este episodio termina con el plan del barbero de disfrazarse de Doncella y escudero para pedirle socorro a Don Quijote de
corregir un agravio y as poder llevarlo de nuevo a la mancha donde buscaran una medicina para curar de la locura que ya
tan lejos lo haba llevado.
Publicado por Nicols Zuleta Garay en 19:19 1 comentario:
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Ta, ta! Qu la hija de Lorenzo Corchuelo es la seora Dulcinea del Toboso, llamada por otro nombre Aldonza Lorenzo?
(Pg. 242, Sancho) En este momento Sancho panza reconoce a la Dulcinea del Toboso quien en realidad es Aldonza
Lorenzo una mujer de la que aparentemente sabe mucho.
El Captulo termina cuando don Quijote le escribe la carta a Dulcinea y se la da a Sancho junto con otro documento firmado
para que sancho pueda ser pagado. Finalmente su amo le dice a Sancho que lo tiene que ver haciendo una locura antes de
irse para que as este le pueda contar a todos las dimensiones se la penitencia que su amo hace. De esta manera Sancho
ve a su amo en pelota dar unas volteretas y le ve sus partes ntimas, con esto se contenta y se va satisfecho.
Publicado por Nicols Zuleta Garay en 19:18 1 comentario:
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Continuando de tal manera Cardenio comenz a contar su historia que trataba de su amor con una mujer de talle, que viva
en su vecindad. La historia contaba como l la aoraba como esposa, y como la fortuna dio a ser que su padre lo enviara a
servir a los hijos de un noble hombre. Siguiendo las suplicas Cardenio se fue y tuvo que dejar atrs a el amor de su vida, el
cual se convertira en su mayor tormento por razones dichas mas adelante.
Para finalizar este episodio, Don Quijote rompi la promesa de no interrumpir la narracin de la historia y siendo as
Cardenio entro en discusin con Don Quijote por culpa de su obsesin con los libros de Caballera. Cardenio menciono en
su historia Amadis de Gaula, y instantneamente Don Quijote lo corrigi en un improperio que este haba dicho, de esta
manera se forma una ria en la cual Sancho y el Cabrero terminaron involucrados y asimismo peleando por razones de
poca importancia.
Djeme vuestra merced, seor Caballero de la Triste Figura, que en este, que es villano como yo y no est armado
caballero, bien puedo a mi salvo satisfacerme del agravio que me ha hecho, peleando con el mano a mano, como hombre
honrado. (Pg. 230, Sancho Panza)
Con esto dicho se despide el Captulo, y Sancho Panza como se puede ver esta cada vez mas involucrado con las leyes de
Caballera y defiende su honor por razones de poca importancia, cada vez pierde ms su cordura y se aproxima a ser como
su amo.
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El captulo 17 es la continuacin de los eventos que se comenzaron a desarrollar anteriormente en la venta. En estos
eventos se menciona como Don Quijote es golpeado por el Arriero, y como Sancho lucha por saber quien se le acost
encima. Todo este escndalo estaba en proceso cuando llego el Cuadrillero y vio al hidalgo tirado en el piso as diciendo
que haba un hombre muerto. Este pensamiento estremeci a las personas y por fin hubo un poco de calma y claridad.
Existen muchas pruebas de las alusiones de Don Quijote en este captulo como la creencia de Don Quijote de que el
cuadrillero esta encantando, lo cual lo hace arrojarle el candil sobre l. Tambin podemos ver como se habla sobre la
bebida mgica para curar los males llamada Feo Blas, la cual en realidad lo nico que hace es causar nauseas y ms
molestar a los ya malheridos.
Y apenas lo acabo de beber, cuando comenz a vomitar, de manera que no le quedo cosa en el estomago; y con las
ansias y agitacin del vomito le dio un sudor copiossimo, por lo cual mand que le arropasen y dejasen solo. (Pg. 149)
Con esto podemos ver como la imaginacin de Don Quijote solo lo lleva al mismo y a su Escudero a peores destinos y a
ms desgracia. Aun as Don Quijote despus de ser arropado dice que la pocin tuvo efecto en l y en su escudero no ya
que este no era caballero andante.
Para finalizar el capitulo ocurre el suceso de que Don quijote no quiere pagar su estada en la venta y por lo tanto se niega
tambin Sancho Panza, y argumentan que ningn caballero andante debe ser cobrado por estada en un castillo. Como
efecto Sancho pansa es maltratado y sin ms ni ms se van de la venta, pero aun siendo esto as el ventero se queda con
su dinero.
Publicado por Nicols Zuleta Garay en 17:56 1 comentario:
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En este captulo Don Quijote junto a Sancho Panza se hospedan en una venta que al parecer Don Quijote tambin ve como
un castillo, al igual que en la ltima venta en la cual estuvieron. Al llegar aqu la ventera Doncella le ayuda a curar sus
feridas, que segn Sancho fueron resultado de una cada de un pico, para no tener que avergonzar a su amo de la golpiza
que en realidad le dieron.
Tras haber curado las heridas y poner todo en orden, Sancho, Quijote, y un arriero extrao fueron acomodados en un lugar
para poder dormir. Una vez estuvieron todos acomodados y listos para descansar y olvidar en los sueos los inagotables
eventos de aquel da, Don Quijote comenz a reflexionar sobre el amor que tenia hacia Dulcinea y como aun as sin
importante mucho tendra relaciones con otra mujer aunque le costara demasiado y sera casi imposible para el traicionar a
su sin igual Dulcinea de Toboso.
Fue entonces cuando Maritornes entro al cuarto para cumplir su promesa con el arriero, y a la misma vez Don Quijote
soaba con su doncella, dado a esto Don quijote la llamo y le demostr con sus palabras el amor hacia Dulcinea de una
manera larga y enredada. A la vez este la confundi con una inigualable precisa y la describi de una forma bastante ironice
y graciosa.
Y, el aliento, que sin duda alguna ola a ensalada fiambre y trasnochada, a l le pareci que arrojaba de su boca un olor
suave y aromtico.(Pg. 142). Con esto Don Quijote confunde a la moza con una princesa. Finalmente el arriero siente celos
de la situacin y golpea a don Quijote cosa que termina en la llegada del Ventero y del Cuadrillero, al igual que la
participacin de Sancho Panza y la Maritornes en la problemtica circunstancia.
Publicado por Nicols Zuleta Garay en 17:55 No hay comentarios:
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Durante el captulo 15 Don Quijote y Sancho Panza se encaminan en su rumbo hacia una de sus nuevas aventuras, y as
despiden a todos aquellos que los acompaaron durante el entierro de Grisstomo. Los dos protagonistas llegan a un
apacible lugar en donde se extiende una llanura de hierba, por la cual tambin pasa una pequea quebrada de agua fresca.
Estos deciden pasar el rato de la siesta en este lugar y corren con la mala suerte de la aparicin de unos Yangeses, los
cuales con sus potras incitan a rocinante a un poco de juego lo cual termina en tragedia para nuestro caballero andante y su
fiel escudero.
Al aproximarse rocinante a las yeguas, los Yangeses notan el problema que esto podra significar en el futuro y por lo tal
con sus simples armas le pegan a Rocinante de tal forma que lo dejan malparado en el suelo. Notando esto, Don Quijote y
Sancho Panza toman sus espadas y toman la iniciativa de pelear. Sus esfuerzos terminan en desgracia y ambos Sancho
tanto como su amo terminan derrotados en el suelo sin dignidad alguna ms que sus heridas.
Querra, si fuese posible, que vuestra merced me diese dos tragos de aquella bebida del feo Blas, si es que la tiene vuestra
merced ah a mano: Quiz ser de gran provecho para los quebrantamientos de huesos, como lo es para las feridas.
(Pg.132)
Con esta cita se puede ver como Sancho hace referencia a la pocin que Don Quijote menciona captulos atrs, tal vez
haciendo una burla de esto o tambin refirindose a esta de forma sera para poder curar sus heridas.
Durante lo restante del captulo Don Quijote y su escudero se recuperan lentamente mientras sostienen un dialogo sobre la
nsula q ser concedida a Sancho y otros temas comnmente mencionados a lo largo de la novela. Finalmente parten en la
mula, la cual es la nica que no est mal herida tal vez representando que muchas veces los mas sensatos y los mas
inteligentes son aquellos que no lo presumen ni lo demuestran, como dice el refrn Un Burro hablando de Orejas.
Publicado por Nicols Zuleta Garay en 17:54 1 comentario:
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Don Quijote se encuetar durmiendo durante el transcurso de este captulo, en el cual los personajes en l se encargan de
seleccionar los libros de su librera que para ellos son aptos para quemar. El cura y el barbero se encargan de revisar los
libros cautelosamente antes de tirarlos hacia el corral. Por el otro lado el ama de llaves y la sobrina desean botarlos todos
de una sola vez, argumentando que si se dejan algunos sern estos los que causan la locura de su horrado hidalgo. El
capitulo trata en su mayor parte sobre los libros que botan y la opinin que el cura da sobre estos. En sus pginas se puede
ver el gran gusto que el cura tiene por estos libros, y el gran conocimiento que tiene en general. La mayora de los libros son
para quemar mientras que ay 4 o 5 ttulos que son reservados segn el criterio de Pero Prez, entre ellos uno mismo de
Miguel de Cervantes, cosa que causa cierta gracia ya que cervantes salva y adorna con cumplidos a su escritura a travs
del cura.
Muchos aos ha que es grande amigo mo ese Cervantes, y s que es ms versado en desdichas que en versos. Su libro
tiene algo de buena invencin: Propone algo, y no concluye nada; es menester esperar la segunda parte que promete:
quiz con la enmienda alcanzar del todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que esto se ve, tenedle
recluso en vuestra posada, seor compadre. (Pg. 68)
Con esta cita podemos ver como emplea el cura la salvacin del libro de Cervantes y a la vez podemos darnos cuenta de
cmo Cervantes usa esta capitulo para criticar a muchos libros de caballera, al igual que para horrar a muchos aquellos
que se lo merecen.
Publicado por Nicols Zuleta Garay en 17:44 No hay comentarios:
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Prlogo:
Cervantes se dirige en primera persona a un "desocupado lector" y confiesa que no es el "padre" sino el "padrastro" de la
obra.
Expresa su preocupacin por la falta de erudicin en su prlogo, caracerstica tan frecuente en los libros de caballeras, sea en
forma de sonentos de personas importantes, sentencias de filsofos, epigramas o elogios. Se frustra tanto que le dice a un
amigo que est considerando no terminar el libro. Para burlarse de esa pedantesca erudicin, su amigo le dice que sabe el
truco de esos libros y que no es nada ms que inventar sonetos, elogios y frases en latn, y atribuirlos a personajes
legendarios.
Este amigo tambin critica los libros de caballeras y le da este consejo a Cervantes:
"Y, pues, esta vuestra escritura no mira a ms que deshacer la autoridad y cabida que en el mundo y en el vulgo tienen los
libros de caballeras, no hay para qu andis mendigando sentencias de filsofos, consejos de la Divina Escritura,fbulas de
poetas, oraciones de retricos, milagros de santos, sino procurar que a la llana, con palabras significantes, honestas y bien
colgadas, salga vuestra oracin y periodo sonoro y festivo [...] llevad la mira puesta a derribar la mquina mal fundada destos
caballerescos libros, aborrecidos de tantos y alabados de muchos ms; que si estos alcanzsedes, no habrades alcanzado
poco".
Al prlogo le siguen los versos preliminares que consisten en su mayora en sonetosy dcimas con versos de cabo roto. No se
sabe con certeza si Cervantes escribi estos versos. Por incongruencias entre dichos versos y la novela, algunos crticos creen
que amigos de Cervantes los escribieron como elogios preliminares a su obra, una costumbre comn en esta poca.
Captulo 1:
"Que trata de la condicin y ejercicio del famoso hidalgo Don Quijote de la Mancha"
La narracin comienza con esas famosas palabras: "En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha
mucho tiempo que viva un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antgiua, rocn flaco y galgo corredor".
Presenta a un hidalgo de unos 50 aos, soltero y sin hijos, quien se llama Alonso Quijada o Quesada o Quejana. El narrador
atribuye esta ambigedad a otros autores: "que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben; aunque
por conjeturas verosmiles se deja entender que se llamba Quejana", pero Cervantes an no entra en detalle para explicar
quines son estos otros autores.
El narrador nos cuenta que el hidalgo se obsesion con los libros de caballeras de tal manera que hasta vendi algunas de
sus tierras para comprar an ms libros de este gnero. Cervantes aprovecha esta parte de la historia para parodiar el
lenguaje de los libros de caballera:
". . . ningunos le parecan tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva, porque la claridad de su prosa y
aquellas entricadas razones suyas le parecan de perlas, y ms cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafos,
donde en muchas partes hallaba escrito: La razn de la sinrazn que a mi razn se hace, de tal manera mi razn enflaquece,
que con razn me quejo de la vuestra fermosura. Y tambin cuando lea: . . .los altos cielos que de vuestra divinidad
divinamente con las estrellas os fortifican, y os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra grandeza".
Adems de Feliciano de Silva, se mencionan otros libros de caballeras y susprotagonistas, como Amads de
Gaula y Palmern de Inglaterra. Pero por leer tantos libros de caballeras, el hidalgo pierde el juicio y decide hacerse
caballero andante "para el aumento de su honra y para el servicio de su repblica".
Por ende, busca y limpia las armas que eran de su bisabuelo, pero no tiene celada de encaje (pieza de armadura para proteger
la cabeza y el rostro), slo un casco, as que decide agregarle cartn. Cuando prueba su celada mal hecha con la espada, para
ver qu tan resistente es, la hace pedazos.
Vuelve a agregar el cartn a la celada, pero esta vez le pone unas barras de hierro y no la vuelve a probar. (De lo contrario, no
slo destruira en toda probabilidad la celada, sino tambin la ilusin). A su caballo esqueltico le pone un nuevo nombre,
Rocinante, y decide llamar a s mismo, tras ocho das de contemplacin, don Quijote. Luego recuerda que Amads de Gaula
no se content con llamarse Amads a secas, por lo que agrega "de la Mancha".
Slo le falta una dama de quien enamorarse. Elige a Aldonza Lorenzo, una labradora quien viva cerca, y decide
llamarla Dulcinea del Toboso, pero no se entera que ya es la dama de don Quijote ni que tiene otro nombre.
Captulo 2
"Que trata de la notable pendencia que Sancho Panza tuvo con la sobrina y ama de don Quijote, con otros sujetos
graciosos"
Los gritos en el patio se deben a la llegada de Sancho Panza, quien insiste en ver a don Quijote y dice que le prometi una
isla que an no ha recibido, pero la sobrina y ama le bloquean el paso.
Don Quijote escucha sus gritos y hace que lo dejen entrar. El cura y el barbero se despiden de don Quijote preocupados de
que salga otra vez en otra aventura y el barbero le dice al cura: "pero no me maravillo tanto de la locura del caballero como de
la simplicidad del escudero, que tan credo tiene aquello de la nsula, que creo que no se lo sacarn del casco cuantos
desengaos puede imaginarse".
Cuando don Quijote y Sancho se quedan solos, el caballero le dice que le apena mucho que Sancho diga que l lo sac de su
casa porque en realidad salieron juntos y sufrieron juntos: "si a ti te mantearon una vez, a m me han MOLIDO ciento, y
esto es lo que te llevo de ventaja". Y luego le explica que como es su criado, el mal que le toca a l, le tocar a Sancho tambin.
Don Quijote cambia de tema y le pregunta a Sancho qu estn diciendo el vulgo, los hidalgos y los caballeros de l. Sancho le
responde que el vulgo piensa que est loco; los hidalgos lo critican por usar el ttulo don (que en esa poca no corresponda a
la clase de hidalgos por ser una clase inferior a los caballeros); por no tener mucha tierra y por vestirse de trapos; y los
caballeros no quieren que los hidalgos se opongan a ellos.
Don quijote le responde: "donde quiera que est la virtud en eminente grado, es perseguida. Pocos o ninguno de los famosos
varones que pasaron dej de ser calumniado de la malicia". Y enseguida se compara con Julio Csar, Alejandro Magno,
Hrcules y Amads de Gaula.
Sancho le cuenta a don Quijote que anoche lleg al pueblo el bachiller Sansn Carrasco de Salamanca, donde estaba
estudiando, y que estaba leyendo El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha, libro que relata sus historias, por lo que
Sancho se pregunta cmo el autor las puede saber. Don Quijote le responde que seguramente debe de ser un sabio
encantador, pero el escudero le asegura que no, ya que Sansn Carrasco le dijo que el autor se llama Cide Hamete Berenjena
(Sancho se confunde, ya que el apellido es Benengeli). Sancho sugiere traer a Sansn para que lo conozca y a don Quijote le
agrada mucho la idea.
Captulo 3
"Del ridculo razonamiento que pas entre don Quijote, Sancho y Sansn Carrasco"
Mientras don Quijote espera a Sansn Carrasco, le preocupa pensar que el autor de su historia podra ser moro ya que cree
"de los moros no se poda esperar verdad alguna, porque todos son embelecadores, falsarios y quimeristas".
Cuando llega Sansn, la narracin lo describe como "carirredondo, de nariz chata y de boca grande, seales todas de ser de
condicin maliciosa y amigo de donaires y de burlas". Y en efecto, cuando conoce a don Quijote se pone de rodillas delante de
l y dice que es uno de los ms famosos caballeros que ha habido.
Sansn le asegura que es cierto que hay un libro sobre sus hazaas y hay ms de doce mil copias impresas ya, lo cual agrada a
don Quijote quien valora lo que piensan los dems: "Una de las cosas que ms debe de dar contento a un hombre virtuoso y
eminente es verse, viviendo, andar con buen nombre por las lenguas de las gentes, impreso y en estampa. Dije con buen
nombre, porque siendo al contrario, ninguna muerte se le igualara".
Sansn les cuenta que el libro incluye casi todas de sus aventuras, pero quiz omite algunas de las palizas que recibieron.
Tambin dice que los lectores del libro creen que Sancho ha sido demasiado ingenuo al creer que don Quijote le dara una isla
para gobernar, pero el caballero asegura que an hay tiempo para que Sancho reciba su isla.
Cuando Sansn le dice que el autor incluy dentro del libro una novela llamada El curioso impertinente que no tiene que ver
con la historia, don Quijote concluye que el autor de su historia debe de ser algn ignorante que escribi lo que le saliera.
Pero el bachiller le asegura que no contiene una palabra deshonesta y que es un libro que ha gustado a todos.
Siguiendo la temtica metaliteraria de este captulo, don Quijote dice: "Para componer historias y libros, de cualquier suerte
que sean, es menester un gran juicio y un maduro entendimiento [...] La historia es como cosa sagrada; porque ha de ser
verdadera, y donde est la verdad, est Dios, en cuanto a verdad, pero no obstante esto, hay algunos que as componen y
arrojan libros de s como si fuesen buuelos".
A esto Sansn responde: "No hay libro tan malo, que no tenga algo bueno". Contina la conversacin entre don Quijote y
Sansn sobre la literatura, y abordan el tema de la Inquisicin y de algunas de las faltas del libro sobre don Quijote, como por
ejemplo el no haber explicado quin rob el rucio a Sancho y qu hizo Sancho con el dinero que encontr en la
maleta. Sancho oye esto y le promete la bachiller contarle todo lo que quiera saber, pero despus de comer.
Captulo 4:
"De lo que le sucedi a nuestro caballero cuando sali de la venta"
Feliz por haber recibido la orden de caballera, don Quijote se dirige a su aldea para recoger los vveres que le recomend el
ventero y para reclutar a un labrador vecino para ser su escudero. En el camino, don Quijote escucha voces que vienen del
bosque y se imagina que son de personas que necesitan su ayuda. En el bosque halla a un labrador dndole azotes a un joven
de unos 15 aos que se llama Andrs.
Don Quijote le dice al labrador que es un cobarde por reir a quien no puede defenderse y el labrador le explica que le est
castigando por no cuidar bien a su manada de ovejas y porque el joven dice que le debe dinero. Don Quijote le exige al
labrador que le pague a su criado la deuda. El labrador le responde que Andrs tendr que ir con l a su casa porque no trae
el dinero que le debe. Sin embargo, Andrs no quiere ir con su amo porque dice que no es un caballero y que una vez que don
Quijote se vaya, volver a maltratarlo.
Don Quijote le responde a Andrs que igual puede ser un caballero dado que cada uno es hijo de sus obras. Confa en que el
labrador le pagar, amenaza con volver si no cumple su promesa y sigue su camino. Tras su partida, el labrador vuelve a atar
a Andrs al rbol y le da tantos azotes que casi lo deja por muerto.
Finalmente lo deja ir y le dice: "Llamad, seor Andrs, ahora--deca el labrador--al desfacedor de agravios; veris como no
desface aquste".
Sin saber cmo termin la historia de Andrs, don Quijote sigue su camino muy satisfecho y hablando a s mismo alude a la
idea de que alguien est escribiendo sobre l: "...tan nombrado caballero como lo es y ser don Quijote de la Mancha, el cual,
como todo el mundo sabe, ayer rescibi la orden de caballera, y hoy ha desfecho el mayor tuerto y agravio ...".
En su camino se encuentra con un grupo de mercaderes toledanos. Don Quijote les exige que declaren que no hay doncella
ms hermosa en el mundo que Dulcinea del Toboso. Los mercaderes le dicen que no conocen a Dulcinea, pero le piden que se
la muestren para comprobarlo. Don Quijote les responde: "La importancia est en que sin verla lo habis de creer, confesar,
afirmar, jurar y defender".
Sin embargo, los mercaderes se niegan a hacer semejante declaracin sin poder verla e insisten en que les muestre un retrato
de ella y que aun si es tuerta de un ojo, por complacerlo dirn lo que l quiera. Por haber sugerido que Dulcinea podra ser
tuerta don Quijote se ofende y arremete contra el mercader quien lo dijo, pero Rocinante se tropieza y los dos se caen. A don
Quijote se le hace difcil levantarse por el peso de sus armas y los mercaderes huyen. Un mozo quien haba observado todo el
incidente rompe la lanza de don Quijote y usa un pedazo para darle palos. Pese a lo sucedido, don Quijote sigue feliz porque
le parece una desgracia propia de los caballeros.
I. Analiza pormenorizadamente la relacin de la obra con el Humanismo renacentista (con citas). El humanismo se caracteriz por su antropocentrismo, cosa que se
entrev en esta novela por ser Don Quijote el centro de todo. Don Quijote lucha por el ser humano, por la libertad, por el libre pensamiento, por la justicia.
Otra relacin con el Humanismo es el ataque a la ortodoxia catlica y la promulgacin de una doctrina basado en la pureza evangelista. Esto se puede ver en los
diversos ataques de Don Quijote hacia los frailes benitos, y posteriormente a una procesin; en ambas Don Quijote cree que esos malhechores llevan contra su
voluntad a una dama inocente. Si nos arriesgamos un poco, podramos pensar que es una metfora en la que la pureza evangelist a, caracterizada por la moza
inocente, se ve apresada por la iglesia y sus sucios intereses, representados por los frailes. Pero no caeremos en el error de afirmarlo.
La idea de virtud, por la cual el poeta se hace inmortal a travs de su obra, es una de las razones ms destacables del Quijo te. Sus hazaas son sobre todo para
hacerse inmortal a travs de su obra heroica, es decir, lo que busca nuestro hidalgo a travs de sus sucesos es, aparte de conseguir el amor de su amada, parecerse
a sus hroes y quedar inmortalizado, como ellos, por sus aventuras, que sern escritas por algn famoso historiador.
Cervantes defiende, en la conversacin mantenida entre el cannigo y el cura, las normas grecolatinas ante el desorden que se refleja en las novelas caballerescas.
Adems Cervantes incluye en el Quijote cuentos de todos los tipos clsicos renacentistas.
J. Analiza la evolucin sicolgica y moral de Don Quijote, y la relacin de su parte cuerda con la loca.
Don Quijote caer en la locura tras pasarse varios das leyendo sin parar novelas caballerescas que le acabarn creando un ideal y una necesidad libertadora. As su
nueva moral le dictar que libre al oprimido del opresor, deshaga maleficios y castigue a los malvados, para ganarse la admiracin de Dulcinea.
Pero tendr altibajos en su comportamiento. En los momentos de mayor tranquilidad se mostrar casi cuerdo, mientras que las ocasiones de batalla su locura llega al
cenit.
K. Relacin de las ideas de Sancho con la locura de su amo (cuando/por qu).
En ocasiones Sancho ve que su amo est equivocado, pero en otras incluso le apoya. En el caso de los molinos de viento, de las ovejas, o del grupo de curas,
Sancho puede ver que no son lo que su seor dice, ni por apariencia. Pero en casos como lo de la princesa Micomicona, su inocencia le hace pensar que es cierto lo
que escuchan sus odos, y esto se ve reforzado adems por lo que le supondr este hecho, que el espera que le aporte como benefic io su esperada nsula. As es
que Sancho participar en las locuras de Don Quijote cuando l crea que le aportarn cierto beneficio y compruebe que tienen cierta coherencia. Aunque en el caso
de los agustinos se olvidar de esta segunda parte acuciado por la avaricia y la oportunidad de recoger los frutos de la batalla de su amo.
L. La pelea en la venta es una parodia judicial y una visin de Espaa. Dimensin crtica.
M. Establece diferencias y similitudes entre la 1 y 2 salida (estructural y formal).
En la primera parte, la estructura la podramos organizar as: Don Quijote realiza l solo y sin que nadie lo vea los preparativos para la salida. Busca una armadura,
un caballo y un nombre para s. En su salida nadie le ver. Ir la mayora del camino sin rumbo fijo dejando que Rocinante le gue donde quiera. Pronto se encontrar
con una venta en la que l ver un castillo y su oportunidad para nombrarse caballero. Tras las muestras de su locura volver a las andadas, esta vez como
caballero, de las que no saldr muy bien parado. Tras la paliza propinada por los mercaderes toledanos, lo encontrar un veci no suyo el cual lo llevar de nuevo a su
casa (Don Quijote no se da cuenta de que vuelve a su casa hasta que se recupera).
En la segunda salida ocurre ms o menos lo mismo. Nuestro hidalgo vuelve a irse sin que nadie le vea, tras haber preparado el mismo todo lo necesario para sus
aventuras, esta vez incluye al escudero. Sus primeras aventuras son desastrosas y slo consigue vencer en una. De nuevo irn sin rumbo fijo. La posada volver a
ser castillo, pero lo que busca Don Quijote es hacer locuras por amor.
N.Cmo crees que se ven a s mismos Don Quijote y Sancho? Cmo se ven el uno al otro?
Don Quijote se ve a s mismo como un liberador, un justiciero, un deshacedor de entuertos, en resumen, un ejemplo de caballero que lucha por el bien. Su mxima
aspiracin es llegar a ser tan famoso como sus dolos novelescos a travs de la inmortalidad de su obra historia y conseguir a su amada, Dulcinea. Sancho se ve
como un pobre campesino que tiene las miras dirigidas hacia el enriquecimiento de su familia, pues tiene necesidad de ello; se ve, en pocas palabras, como el
sustentador de su familia. Don Quijote ve a Sancho como un buen escudero, y en ello se entrev cierta amistad sin llegar a perder la relacin escudero hidalgo en
imitacin a sus dolos, cosa que aparece en varias ocasiones en las que El de la Triste Figura manda callar a su escudero. Sancho ve a su seor como un hombre
ilustrado, sabio y algo peculiar, con el que mantiene una relacin demasiado amistosa para ser su escudero; en realidad le sigue tratando como vecino pero desde
otro ngulo, el de su ayudante. En ningn caso le creer loco sino equivocado, y ser la influencia de su seor la que le vaya acercando hacia un plano paralelo a
la locura de su amo, sin llegar l a estar demente sino confundido por su inocencia.
O. Relacin entre el autor Cire Hamete y el narrador.
Cervantes mete a un personaje supuestamente real hacindole pasar por un historiador arbigo del que el narrador ha sacado la s andanzas de Don Quijote. Esto le
da un gran realismo a la obra, ya que en aquel entonces los mejores historiadores eran rabes. Tambin le da una mayor importancia a la obra de Don Quijote, la
cual, hemos de suponer despus de esto, fue tan famosa, que lleg e interes al mundo rabe. Pero todo esto nos conduce hacia la propia vida de Don Quijote, es
decir, tanto Cire como Cervantes son meros medios de comunicacin que cuentan, lo ms objetivamente posible, la verdadera historia del realsimo Don Quijote.
Descripcin y funcin de las cartas (cap. XXIII, XXV, XXVI, XXVII) es en cada caso apropiado el uso de la literatura epistolar? Por qu?.
A travs de estas cartas Cervantes conecta de nuevo con el amor idealizado de Don Quijote y tambin aprovecha para hacer ver al lector que Don Quijote tiene
todas las cualidades de un hidalgo, las ms destacadas, las armas unidas con las letras (tpico de los escritores renacentistas, como el mismo Cervantes). Con esta
nueva conexin con Dulcinea podremos ver lo equivocado que est Don Quijote y la personalidad aproximada de la verdadera Dulcinea, descrita por Sancho.
Q. Describa la relacin de Don Quijote y Dulcinea.
En realidad no existe ninguna relacin, todo est en la mente de Don Quijote. Alonso Quijano, antes de convertirse en el ms famoso hidalgo de todos los tiempos,
tendr en su mente a una de sus vecinas, Aldonza Lorenzo, a la que guardar gran simpata, y es la que acabar siendo renombrada como Dulcinea del T oboso por
Don Quijote; pero con la que no guarda ninguna relacin en la vida real.
La prodigiosa imaginacin de Don Quijote sufrir por el amor de su Dulcinea, pasin que se ver acrecentada con las mentiras de Sancho respecto de la carta que le
mandara nuestro hidalgo. Con esto surgir en la mente del caballero un amor tpicamente cortesano, basado en la espiritualidad humanista.