REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

ALDEA UNIVERSITARIA EL LIBERTADOR MISION SUCRE U.B.V
P.F.G: ESTUDIOS JURIDICOS TRAYECTO III SEMESTRE VII
U.C: DERECHOS HUMANOS Y MODELOS DE DESARROLLO.
PUERTO CABELLO ESTADO CARABOBO.

TRABAJO
SOBRE MODULO II
TEMA II
EL DESARROLLO COMO DISCURSO.

DOCENTE:
RUBEYCY GAINZA

ESTUDIANTES:
ZORAIDA MATA DE O
CI: 7.164.270
YORMARY MORALES
CI: 22.726.853
7TMO SEMESTRE
PUERTO CABELLO MAYO 2014

INDICE

EL DESARROLLO COMO DISCURSO.

La Desconstruccin del Desarrollo
TEORAS
1. Teora de la Modernizacin.
2. Teora de la Dependencia.
3. Teora de los Sistemas Mundiales.
GLOBALIZACION Y MODELOS DE DESARROLLO
1. Esclavismo.
2. Capitalismo.
3. Desarrollo sustentable.

EL DESARROLLO COMO DISCURSO

El discurso del desarrollo naci despus de la segunda guerra mundial
en EE.UU, donde se pretenda buscar un crecimiento econmico siendo esta
la salvacin para acabar con la pobreza.
En los aos cuarenta y cincuenta (1945 1955) se empez la guerra
contra la pobreza; es as como con la modernizacin surgieron nuevos
conocimientos y mecanismos para combatirla. La administracin de la
pobreza exiga la intervencin en educacin, salud, higiene, moralidad,
empleo, ahorro y crianza de los hijos
El discurso del desarrollo no fue ms fue una estrategia de Estados
Unidos para hacer sentir al mundo que era una potencia mundial y con sus
actitudes de superioridad convencieron a los dems pases que la salvacin
para combatir la pobreza era el desarrollo visto como crecimiento econmico.
Sin embargo esto no era ms que un instrumento para normalizar el mundo,
crear la deuda externa y tener control de los pases y sus recursos.
Enfrentar el desarrollo, es la necesidad vital para nosotros los del
mundo dependiente porque en ello se juegan la autonoma, la personalidad,
la cultura, las bases productivas y la visin del mundo que nos ha dado el
hbito de vida como seres humanos y pueblo digno de respeto, es evidente
los que realmente han venido desarrollando, enriqueciendo y formulando
fortuna y poder, han sido los que en este desigual juego se haban
situado con los ms privilegiados, en la estructura econmica social y
poltica existente; ni los pobres ni los desposedos por las injusticia del
sistema capitalista se han desarrollado de la misma manera como se haba
postulado.
Por eso hay clases dominantes que corren evidentemente peligr;
porque el capitalismo desorbitado que importamos al desarrollarnos dan
muestras de pases que se encuentran al borde del desierto ecolgico. Es
posible imaginar nuevas formas de organizar la vida social, econmica y
cultural a los sistemas econmicos que puedan ser reorientados, as como lo
tecnolgico.
LA DECONSTRUCCIN DEL DESARROLLO
Es una crtica a la prctica tradicional del desarrollo y retoma
elementos centrales como el papel del Estado en el desarrollo, la pobreza, el
poder, la reaccin entre lo local y lo global, haciendo fuerte hincapi en la
funcin social de las agencias de desarrollo internacionales. Gardner y Lewis
afirman: Utilizan el trmino desarrollo para referirse a los procesos de cambio
social y econmico que se han visto precipitados gracias al crecimiento
econmico y polticas especficos. Estos procesos pueden tener efectos
benficos y desfavorables en las personas que los experimentan. El
desarrollo es una serie de eventos y acciones, as como un discurso
particular y un constructor ideolgico.

El propsito de los especialistas no es promover el desarrollo por s

mismo, sino ms bien cuestionar las relaciones sociales de la pobreza, a
partir de la creacin y aplicacin de conocimientos antropolgicos y contribuir
al abandono de estados en los que a las personas se les niega el acceso a
satisfacer sus necesidades materiales, sociales y emocionales de la vida. Es
decir, borrar las desigualdades, la marginacin y la nulificacin poltica de los
sujetos. De lo que se trata es de eliminar las desigualdades que existen entre
el Norte y el Sur. Las formas de pensar el desarrollo dentro de la
antropologa han evolucionado histricamente: en un inicio para la
dominacin colonial y posteriormente para la modernizacin y generacin de
identidades nacionales.
En el caso de Amrica Latina el papel de estos dos mbitos ha
resultado determinante tanto para los progresos que se han logrado dentro
de las metas impuestas por los organismo internacionales que abogan por el
desarrollo, como para los limites y fallas que interfieren con el proceso, y
aunque la mayor critica al termino introducido por occidente se fundamenta
en conceptos ms culturales dicha critica se refiere principalmente al olvido
del aspecto mencionado por las determinaciones econmicas y polticas. La
particularidad de los procesos latinoamericanos hacen detenerse en la
necesidad de un estudio un poco ms detallado de la influencia de estos dos
aspectos tanto en la construccin como en la deconstruccin del desarrollo
en la regin, tema que es el objetivo del presente ensayo a fin de lograr
obtener una perspectiva de lo que considero es un desarrollo sano y
posiblemente viable.

TEORIAS.
En estas teoras de desarrollo se encuentran:
Teora de la Modernizacin.
Teora de la Dependencia.
Teora de los Sistemas Mundiales.
Teora de la Modernizacin.
La teora de la modernizacin establece que las sociedades modernas
son ms productivas, los nios estn mejor educados, y los necesitados
reciben ms beneficios. El anlisis de Smelser afirma que las sociedades
modernas tienen el aspecto particular de la diferenciacin estructural
particular, es decir, una definicin clara de las funciones y papeles polticos
de las instituciones. Smelser argumenta que aunque la diferenciacin
estructural ha aumentado la capacidad funcional de las instituciones
modernas, pero a la vez tambin ha creado un problema de integracin, y de
coordinacin de las actividades de diferentes nuevas instituciones.

1.
La modernizacin es un proceso homogenizado, es este sentido slo
podemos decir que la modernizacin genera tendencia hacia la convergencia
entre sociedades, por ejemplo, Levy, Robert A. (1967, p. 207) sostiene que:
"a medida que pasa el tiempo, ellos y nosotros nos pareceremos cada vez
ms los unos a los otros ya que los patrones de modernizacin son tales que
a medida que las sociedades se modernicen ms, se parecern ms las la
una a la otra".
2.
La modernizacin es un proceso europeizado y/o americanizado; en
la literatura modernizadora, hay una actitud complaciente hacia Europa
Occidental y hacia los Estados Unidos. Se tiene una concepcin de que
estos pases poseen una prosperidad econmica y estabilidad poltica
imitable
3.
Adems, la modernizacin es un proceso que se evidencia como
irreversible. En otras palabras, una vez que los pases del tercer mundo
entren en contacto con el Occidente no sern capaces de resistirse al
impetuoso proceso de modernizacin.
4.
La modernizacin es un proceso progresivo que a largo plazo es no
slo inevitable sino deseable, dentro de la perspectiva de la teora de la
modernizacin. Coleman afirma que los sistemas polticos modernizados
tienen una mayor capacidad que los sistemas polticos tradicionales para
tratar con funciones de identidad nacional, legitimidad, penetracin,
participacin y distribucin.
5.
Por ltimo, la modernizacin es un proceso largo. Es un cambio
basado ms en la evolucin que en un salto revolucionario. Tardar
generaciones e incluso siglos para que culmine, y su impacto profundo slo
se sentir a travs del tiempo. Todos stos supuestos se derivan de la teora
evolucionaria fundamentalmente desarrollada en Europa y Estados Unidos.
Teora de la Dependencia.
Las bases de la teora de la dependencia surgieron en 1950 como
resultado, entre otros, de las investigaciones de la Comisin Econmica para
Amrica Latina y el Caribe (CEPAL). Uno de los autores ms representativos
fue Ral Prebish. El punto principal del modelo Prebisch es que para crear
condiciones de desarrollo dentro de un pas es necesario:
a. Controlar la tasa de cambio monetario, poniendo mayor nfasis en
polticas fiscales que en polticas monetarias;
b. Promover un papel gubernamental ms eficiente en trminos de desarrollo
nacional;
c. Crear una plataforma de inversiones, dando prioridad al capital nacional
d. Permitir la entrada de capitales externos siguiendo prioridades ya
establecidas en planes de desarrollo nacionales;
e. Promover una demanda interna ms efectiva en trmino de mercados
internos como base para consolidar el esfuerzo de industrializacin en
Latinoamrica en particular y en naciones en desarrollo en general;

f. Generar una mayor demanda interna incrementando los sueldos y salarios

de los trabajadores;
g. Desarrollar un sistema seguro social ms eficiente por parte del gobierno,
especialmente para sectores pobres a fin de generar condiciones para que
estos sectores puedan llegar a ser ms competitivos; y
h. Desarrollar estrategias nacionales que sean coherentes con el modelo
substitucin de importaciones, protegiendo la produccin nacional al imponer
cuotas y tarifas a los mercados externos.
La teora de la dependencia combina elementos neo-marxistas con la
teora econmica keynesiana (ideas econmicas liberales que surgieron en
Estados Unidos y Europa como respuesta a la depresin de los aos 20). A
partir del enfoque econmico de Keynes, la teora de la la dependencia est
compuesta por 4 puntos fundamentales: a) desarrollar una considerable
demanda interna efectiva en trminos de mercados nacionales; b) reconocer
que el sector industrial es importante para alcanzar mejores niveles de
desarrollo nacional, especialmente porque este sector generar mayor valor
agregado a los productos en comparacin con el sector agrcola; c)
incrementar los ingresos de los trabajadores como medio para generar mayor
demanda agregada dentro de las condiciones del mercado nacional; d)
promover un papel gubernamental ms efectivo para reforzar las condiciones
de desarrollo nacional y aumentar los estndares de vida del pas.
Aunque la escuela de la modernizacin y la escuela de la dependencia
difieren en muchas reas, tambin presentan algunas similitudes, las
principales son: a) el centro de la investigacin es el desarrollo de los pases
del Tercer Mundo; b) una metodologa que utiliza un alto nivel de abstraccin
y se centra en el proceso revolucionario, utilizando estados-naciones como
unidad de anlisis; c) el uso de visiones estructurales tericas polares; en un
caso la estructura es tradicin versus modernidad (modernizacin), en el otro
en el caso del centro versus la periferia (dependencia). De acuerdo con la
escuela de la dependencia la principales hiptesis referentes al desarrollo en
los pases del Tercer Mundo son: primero, el desarrollo de los pases del
Tercer Mundo necesita tener un grado de subordinacin al centro en
contraste del desarrollo de las naciones centrales cuyo desarrollo fue
histricamente y es hoy da independiente. En Latinoamrica podemos
observar ejemplos de esta situacin, especialmente en aquellos pases con
un alto grado de industrializacin, como Brasil el cual es utilizado por Andre
G. Frank como caso de estudio.
Segundo, los dependientitas en general consideran que las naciones
perifricas experimentan su mayor desarrollo econmico cuando sus enlaces
con el centro estn ms dbiles. Un ejemplo de esto es el proceso de
industrializacin que se desarroll en Latinoamrica durante los aos 30 y 40
cuando las naciones del centro estaban concentradas en resolver los
problemas de la Gran Depresin y las potencias occidentales estaban
involucradas en la Segunda Guerra Mundial.

Una tercera hiptesis indica que cuando los pases del centro se
recuperan de su crisis y restablecen sus vnculos comerciales y financieros,
incorporan de nuevo al sistema a los pases perifricos, y el crecimiento y la
industrializacin de esto pas se tiende a ver subordinada. Frank indica en
particular que cuando los pases del centro se recuperan de la guerra u otras
crisis que han desviado de su atencin de la periferia, la balanza de pagos,
inflacin y estabilidad poltica de los pases del Tercer Mundo se han visto
afectados negativamente. Por ltimo, el cuarto aspecto se refiere al hecho de
que las naciones ms subdesarrolladas que todava operan con sistemas
tradicionales feudales son las que tuvieron relaciones ms cercanas con el
centro.
Teora de los Sistemas Mundiales.
La nueva forma que el capitalismo estaba tomando en el mundo,
especialmente en la dcada de 1960, fue un elemento central del cual surgi
la teora de los sistemas mundiales. Al comienzo de la dcada de los
sesentas, los pases del Tercer Mundo desarrollaron nuevas condiciones
sobre las cuales intentaron elevar sus estndares de vida y mejorar sus
condiciones sociales. Estas nuevas condiciones estaban relacionadas con el
hecho de que los sistemas internaciones financieros y de intercambio tenan
cada vez menos influencia.
Bsicamente estas nuevas circunstancias econmicas internacionales
hicieron posible que un nuevo grupo de investigadores radicales bajo el
liderazgo de Immanuel Ballesteen llegaran a la conclusin de que haban
nuevas actividades en la economa capitalista mundial que no podan ser
explicadas dentro de los confines de la teora de la dependencia. Estos
nuevos rasgos se caracterizaron principalmente por los siguientes aspectos:
a. Asia oriental ( Japn, Taiwn, Corea del Sur, Hong Kong, y Singapur)
continuaron experimentando una alta tasa de crecimiento econmico. Se
hizo cada vez ms difcil de caracterizar este milagro econmico como un "
imperialismo manufacturero";
b. Hubo una crisis muy difundida dentro de los estados socialistas que
incluy la divisin chino-sovitica, el fracaso de la Revolucin Cultural,
estancamiento econmico de los estados socialistas, y la apertura gradual de
los estados socialistas a las inversiones capitalistas. Esta crisis fue un signo
que marcara un proceso de cada de muchos puntos de la agenda del
marxismo revolucionario;
c. Hubo una crisis en el capitalismo estadounidense que incluy la Guerra de
Vietnam, el abandono del patrn oro/dlar, la crisis de Watergate, las alzas
del precio del petrleo en 1973 y en 1979, la combinacin de estancamiento
e inflacin al final de la dcada de 1970, as como el surgimiento del
sentimiento de proteccionismo, el dficit fiscal sin precedentes, y el
ensanchamiento de la brecha comercial en la dcada de 1980; todo ello

constituan seales del deterioro de la hegemona americana en la economa

mundial capitalista.
Estos elementos crearon las condiciones para el surgimiento de la
teora de los sistemas mundiales. Aunque la escuela de los sistemas
mundiales se origin en el rea de sociologa su impacto se ha extendido a la
antropologa, la historia, las ciencias polticas, y la planificacin urbana.
Wallerstein y sus seguidores reconocieron que hay condiciones mundiales
que operan como fuerzas determinantes especialmente para pases
pequeos y subdesarrollados, y que el nivel de anlisis de estado-nacin ya
no es la categora adecuada para estudiar las condiciones de desarrollo,
particularmente en regiones del Tercer Mundo.
Los factores que tuvieron mayor impacto en el desarrollo interno de
pases pequeos fueron el nuevo sistema de comunicaciones mundiales, los
nuevos mecanismos de comercio mundial, el sistema financiero
internacional, y la transferencia de conocimientos y vnculos militares. Estos
factores han creado su propia dinmica a niveles internacionales, al mismo
tiempo que estos elementos interactan con los aspectos internos de cada
pas.
Los principales supuestos de la teora de los sistemas mundiales
establecen que: a) hay un fuerte nexo entre las ciencias sociales,
especialmente entre la sociologa y las disciplinas econmicas y polticas.
Esta escuela reconoce que generalmente se le da una mayor atencin al
desarrollo individual de cada una de estas disciplinas que a la interaccin
entre ellas, y cmo stas interacciones afectan en trminos reales las
condiciones nacionales de una sociedad dada; b) en vez de dirigir el anlisis
a cada una de las variables, es necesario estudiar la realidad de los sistemas
sociales; c) es necesario reconocer el nuevo carcter del sistema capitalista.
Por ejemplo, desde la perspectiva de la economa poltica el enfoque
se basa en las condiciones del sistema capitalista durante la revolucin
industrial en el Reino Unido. Hubo evidencia concreta para apoyar la libre
competencia, patrones ms productivos dentro del sector industrial, y de
amplios grupos de poblaciones que provean mano de obra a las fbricas
recin establecidas.
GLOBALIZACIN:
La globalizacin es un proceso econmico, poltico y social que si bien
es cierto no es nuevo, ha sido retomado con mayor nfasis en los pases en
desarrollo como premisa especfica para lograr un crecimiento econmico y
erradicar la pobreza. Pero este fenmeno en ningn momento fue concebido
como modelo de desarrollo econmico, sino ms bien como un marco
regulatorio de las relaciones econmicas internacionales entre los pases
industrializados.
El mundo de hoy est marcado por lo que se conoce como el proceso
de globalizacin, es decir, la creciente gravitacin de los procesos

econmicos, sociales y culturales de carcter mundial sobre aquellos de

carcter nacional o regional. Aunque no se trata de un proceso nuevo. Los
drsticos cambios en los espacios y tiempos generados por la revolucin de
las comunicaciones y la informacin le han dado nuevas dimensiones, que
representan transformaciones cualitativas con respecto al pasado.
La Globalizacin es una palabra de origen ingls, la cual se refera
inicialmente a la expansin de las empresas multinacionales a travs del
mundo. Se ha desarrollado ms all dela actividad de las multinacionales y
se define hoy en da como el proceso de expansin de las relaciones
culturales, polticas y econmicas entre todas las naciones del globo. El
fenmeno de la globalizacin afecta en mayor o menor grado a todos los
pases del mundo.
Cabe aclarar que la globalizacin es un proceso en el cual
desaparecen las fronteras tradicionales, donde se produce una integracin
acelerada en el mbito internacional, en el rea de los bienes, la tecnologa,
el trabajo y el capital; donde, en los ltimos 20 aos, se ha producido un
crecimiento masivo en el comercio internacional, en el movimiento y la
movilidad de la tecnologa, el trabajo, el capital. Entre los pases se han
formado bloques, las fronteras empiezan a ser determinadas hoy en da,
cada vez ms, por la comunidad de intereses econmicos y polticos, en
lugar de las jurisdicciones territoriales tradicionales.
Igualmente la globalizacin es un fenmeno que cada da toma ms
fuerza en el entorno mundial, este fenmeno viene desde siglos atrs y se ha
visto reflejado en los diferentes campos de la sociedad, entre los cuales
podemos nombrar la tecnologa, la economa, la religin el idioma y la cultura
misma entre otras. Los pases, las sociedades y los individuos toman de este
los que ms les convenga para su evolucin. Se puede afirmar que la
globalizacin ha entrado de manera lenta pero firme en nuestro diario vivir.
La transnacionalizacin de la economa se empieza a percibir desde la
primera mitad del siglo XX, cuando gran parte de la economa empieza a
depender de las empresas multinacionales, las cuales empiezan a llegar a
los pases pequeos en busca de mercados y de actividades productivas a
menor valor. Con esto no solo promueven empleo a estos pases, sino que
se empieza a ver tambin como traen sus costumbres, cultura y religin
empezando una cultura dentro de la ya creada, la evolucin de esta nueva
depende de la aceptacin que tenga de la sociedad ya existente.
Con la entrada de estas nuevas empresas se empiezan a ver las fusiones de
compaas, buscando capital y un mayor poder de informacin, brindando
nuevos productos y tecnologas; pero al mismo tiempo clasificando y
estratificando a la sociedad actual, ya que todos los individuos de esta no
tienen el poder adquisitivo para tenerla, en este orden de ideas se puede
decir que la globalizacin margina a un porcentaje de la sociedad generando
nuevas fronteras, no geogrficas si no de desigualdad.
Los medios de comunicacin juegan un papel importante en la
globalizacin ya que siempre la estn promoviendo, con la cantidad de veces

con que nos envan informacin en diferentes formatos, este medio es un

aliado para esta, ya que es el que llega ms rpido y tiene mayor influencia
en los integrantes de una sociedad.
La globalizacin va marcando cambios importantes en las culturas y
en las personas, y estos empiezan a verse reflejados en el comportamiento y
adopcin de nuevos conceptos, la creacin de nuevos espacios para el
desarrollo econmico, social y cultural; pero si dejamos que este fenmeno,
teora o concepto, sea quien marque la direccin de la sociedad de sus
costumbres de su cultura, de su poltica; estaremos devolvindonos en la
historia a las pocas de colonizacin, donde los ms fuertes eran los que
marcaban la sociedad.
MODELOS DE DESARROLLO
A lo largo de la historia, la humanidad ha sufrido un sin fin de cambios en su
estructura que modifican su economa y por lo tanto su estilo de vida.
Esto se debe a que con el paso del tiempo surgen nuevas ideologas que el
humano va adquiriendo con la experiencia y el intercambio con otras
culturas. Como es el caso de la globalizacin.
El desarrollo humano es un proceso de descubrimiento, de crecimiento, de
humanizacin, de conquista de la libertad; representa el esfuerzo de los
hombres y mujeres por conquistarse a s mismos a travs de la iluminacin
de la inteligencia y el fortalecimiento de la voluntad, con apertura como
resultado del amor a los dems. Expresa un perfil de hombre que encarna
convicciones y creencias, funcionales a un ideal de sociedad, y que integra la
conducta colectiva, al comportamiento humano social y de valores
deseables. En una sociedad como la nuestra, los valores expresan el perfil
de hombre como desarrollo de un contexto cultural y un concepto de nacin.
La humanidad ha pasado por varios modelos de desarrollo y actualmente
existen varios, los cuales forman parte de la vida cotidiana en algunos
lugares:
1.
Esclavismo
2.
Capitalismo
3.
Desarrollo sustentable
Cada uno con sus respectivas caractersticas y formas ideolgicas que
tienen obviamente sus pros y sus contras.
La forma de desarrollo esclavista: es propia de un nivel de desarrollo de
las fuerzas productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no
habiendo incentivos para la inversin aunque se amasen inmensas fortunas
(se acumulan objetos de lujo, propiedades inmuebles y esclavos, no
interesando los bienes de produccin como maquinaria); las tcnicas son
muy rudimentarias y tradicionales, no habiendo incentivo para mejora aunque
pueda haber un espectacular desarrollo intelectual Pre-cientfico (la filosofa
clsica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.

La forma de desarrollo capitalista: es un sistema econmico (y por tanto

tambin interacta con sistemas sociales) en el que los seres humanos y
las empresas llevan a cabo la produccin y el intercambio de bienes y
servicios mediante transacciones en las que intervienen los precios y los
mercados. Surgido en Europa en el siglo XVI y concebido al menos, de tres
formas diferentes dependiendo del nfasis en la consideracin de ciertas
caractersticas como determinantes o intrnsecas desde enfoques
respectivamente polticos, culturales y sociales, sin que esto implique una
exclusin mutua de las diferentes definiciones.
En cada caso existe una referencia en el origen etimolgico de la palabra
capitalismo a la idea de capital), y estas referencias son dependientes:
quienes crean o adquieren capital permanecen como propietarios
(capitalistas) durante el proceso de produccin; la rentabilidad del capital
invertido en un libre mercado de productos y servicios es el eje central de la
vida econmica.
Las teoras del desarrollo sustentable: entendidas en su sentido actual,
pretenden
identificar
las
condiciones
socioeconmicas
y
las estructuras econmicas necesarias para hallar una senda de desarrollo
humano y crecimiento econmico sostenido (productivo o no). Normalmente
el campo no se refiere al anlisis de pases del Norte, sino que se estudian
directamente las economas del Sur (sin embargo, no debe olvidarse que
algunos economistas actuales consideran a veces a los modelos neoclsicos
y keynesianos de crecimiento del Norte tambin como teoras de desarrollo).
Podemos dividir las visiones del desarrollo econmico en cinco
fundamentales:
1.
La conservadora, seguida principalmente por los economistas
neoclsicos;
2.
La reformista, seguida por los keynesianos;
3.
La revolucionaria productiva, por el marxismo tradicional;
4.
La revolucionaria humana, en torno a economistas del desarrollo
humano e izquierdistas actuales (alter-globalistas, ecologistas y feministas); y
5.
La revolucionaria personal, por un heterogneo conjunto de
economistas perennes o transpersonales con antecedentes tericos en el
anarquismo poltico clsico. Estas visiones responden las cuestiones bsicas
de la economa, el desarrollo y la desigualdad Norte-Sur a partir de la
siguiente: cmo conseguir el desarrollo para los diferentes pases y
personas?
Estos 5 son los planteamientos:
1.-) Postura del Liberalismo y anarquismo. ( La conservadora)
2.-) Postura del Keynesianismo. (La reformista)
3.-) Postura del marxismo. (La revolucionaria productiva)
4.-) Postura del humanismo. (La revolucionaria humana)

5.-) Postura del individualismo y anarquismo. (La revolucionaria personal)

1.- Postura del liberalismo y anarquismo:

Segn la postura del liberalismo el camino exitoso al desarrollo se logra,
segn realizaron los actuales pases ricos, mediante la acumulacin de
riquezas, aumento de produccin e innovacin tecnolgica. Estas fueron las
primeras teoras sobre el desarrollo.
Tras la Segunda Guerra Mundial, los autores liberales anunciaron que
los pases tercer mundistas seguiran el camino al desarrollo a travs
del capitalismo, mediante diferentes etapas. Segn estas posturas, es clave
para el desarrollo el aumento de la produccin para abastecer las
necesidades de la poblacin. Es decir, el crecimiento econmico lleva a la
larga al desarrollo econmico. Por ello se considera que la renta o
el producto per-cpita indican el grado de desarrollo, como los que siguen
el FMI y el Banco Mundial. Sin embargo, con el aumento de la desigualdad
entre pases ricos y pobres estas ideas se han empezado a considerar
simplificadoras del problema del subdesarrollo.
2.-Postura del keynesianismo.
Segn la teora del keynesianismo, el liberalismo tiene defectos que
dificultan el desarrollo de los pases, lo que hace necesarias reformas
estructurales a los pases pobres, o incluso a la economa global. Estas
teoras se originaron poco despus del surgimiento del liberalismo
econmico al ver que este tena sus fallas, como que pases con buen
crecimiento de produccin no se desarrollaban. Sus autores consideran que
la visin capitalista sobre el desarrollo tiende a reducir los problemas al
marco de la produccin impidiendo que se hagan reformas consideradas
necesarias.
Sin embargo, esta postura considera que el desarrollo se logra por un
capitalismo similar al usado por pases ricos. Pero procurando tener un
mercado interno poderoso y saneado, gran importancia de los sectores
macroeconmicos primario, secundario y terciario de manera equilibrada, un
flujo econmico estable y poca dependencia del exterior. En consecuencia
segn esta teora el aumento productivo es el factor necesario para el
desarrollo.
3.-Postura del marxismo.
Segn esta opinin los pases subdesarrollados, aunque realicen
reformas tanto internas como en el Comercio Mundial, jams llegaran al
desarrollo, ya que los pases que ya se han desarrollado se lo impiden
porque no es conveniente. La conclusin que se obtiene es que para
desarrollarse debe hacerse otro modelo econmico alternativo. Como
el socialismo sovitico o el terico de Marx.
Esta postura se convirti en el estandarte de los autores de izquierda,
tomo fuerza a fines de los sesenta, para debilitarse en los ochenta y noventa

con la cada de la URSS. Segn esta postura los pases capitalistas del
Norte (Primer Mundo) se desarrollaron marginando y subdesarrollado a los
del Sur (Tercer Mundo) debido a la explotacin colonialista e imperialista
para la extraccin de recursos naturales y el uso de mano de obra barata.
Por ello es que este neo-imperialismo impide de forma deliberada el
desarrollo del Tercer Mundo, para mantener su bienestar y niveles
de consumo a costa de ste.
Los autores socialistas terminaron por usar esta teora como
argumento de la imposibilidad estructural del capitalismo mundial. Usando
como base de sus teoras que mientras los Neoliberales y Keynesianos
centran sus anlisis en temas unilaterales o concretos, los marxistas asumen
que hay estructuras internacionales que llevan a esa desigualdad. Segn
esta teora existe un norte o centro que acumula riquezas e innova en
tecnologa pero a costa de explotar al sur o periferia que carece
de industria y formas de acumular riquezas por imposicin de los pases
ricos, perpetuando un desarrollo desigual. Los marxistas propusieron una va
hacia el desarrollo diferente a la del capitalismo: el Socialismo.
Actualmente estos postulados son unos de los principales punto de crtica de
la Globalizacin.
4.-Postura del humanismo.
Segn esta postura el principal error de sus opositores es que estos
se enfocan tanto en el mtodo que olvidan el objetivo, y que no es,
necesariamente, el desarrollo econmico. Este enfoque es muy crtico del
capitalismo, sosteniendo que se deben realizar cambios radicales al
sistema econmico, para garantizar mayor bienestar de la gente, que es lo
que si importa.
Esto lleva a una progresiva humanizacin del concepto de desarrollo
pero se encuentra en conflicto frecuente con el tema de aumento de
produccin. Ya que al centrarse en lo meramente econmico se deja de lado
el valor de lo social en un pas, como sostienen sus seguidores. Esta postura
no critica ms que la va al objetivo, qu tipo de desarrollo se desea?
Postula que el desarrollo econmico no es suficiente, ya que si no existe una
mejora social y humana todo es en vano.
Segn este enfoque es negativo seguir el mismo camino que recorrieron los
pases ricos. Ya que tiene un grave precio social y ecolgico, por lo que se
debe buscar vas econmicas alternas. Por lo tanto consideran que el
desarrollo tradicional, basado en la industrializacin y la produccin est
errado y lo remplazan con uno basado en el desarrollo humano, es decir, el
aumento de las oportunidades socio-econmicas o de las capacidades
humanas que en un pas llevan al desarrollo, considerando como requisitos
mnimos:
Disponibilidad de productos (mediante aumento de produccin), o una mejora
material del nivel de vida. Lo que da ms oportunidades.
Longevidad (Esperanza de vida), indica el bienestar y sanidad. O sea
mayores oportunidades.

Acceso a la educacin (medible con tasas de alfabetizacin y escolarizacin)

se toma como criterio de cultura e informacin, entendiendo que ayuda a
conocer y aprovechar mejor las oportunidades.
5.-Postura del individualismo y anarquismo.
Segn esta postura, fuertemente influenciada por el anarquismo, surgida no
de intelectuales de pases ricos, no tienen el mismo concepto de
subdesarrollo que las de pases aquellos pases, por lo que posee
postulados ms filosficos que las anteriores, ya que se relaciona a las
tradiciones culturales no occidentales, como la filosofa perenne, que llevan
al desarrollo a centrarse en el crecimiento personal y la autorrealizacin,
progreso interior. Ya que consideran al individuo como base de la sociedad
(los cambios empiezan por el individuo y luego en la sociedad).
Postula que el real desarrollo es en el interior del ser humano, por lo que su
consecuencia es un cambio en la economa (y no un cambio econmico

CONCLUSIN
Apreciando ms claramente el desarrollo de nuestro trabajo podemos
deducir que los pases ms avanzados en comercio internacional son los que
tienen mayor capacidad para invadir los mercados regionales de pases
menos avanzados como el nuestro, donde sus grandes empresas
transnacionales y grupos de inversores toman las riendas de sectores
completos, la mayora de los cuales son claves para la produccin nacional.
Las empresas de los pases pequeos slo tienen una alternativa:
revisar sus estrategias y polticas para lograr algn nivel de competitividad
que les permita por lo menos sobrevivir. Slo algunas pocas pueden aspirar
a salir de casa. Aunque las dificultades por el bajo nivel de competitividad
son un sndrome comn en los pases subdesarrollados, tambin es que hay
una oportunidad de superar el crculo
vicioso pobreza/baja
productividad/pobreza. Entendiendo el desarrollo econmico como un
proceso facilitador de mecanismos de expansin comercial, poltica o
cultural, se puede plantear el problema de la baja competitividad desde dos
perspectivas: produccin y mercados.
Es definitivo que debemos estar ms preparados para los cambios
que vamos a presenciar con el pasar del tiempo. Los pases como l nuestro
en donde tenemos muy pocas ventajas competitivas, debemos esforzarnos
an ms por prepararnos, ser ms calificados mentalmente capases de
producir para poder competir ya que la globalizacin es una clara tendencia
de los pases desarrollados la reubicacin de sus industrias en los no
desarrollados, para reducir as sus costos de mano de obra, que por lo
regular tienen un nivel bajo. Debemos prepararnos ms, aprender a
relacionarnos como seres humanos sin importar el idioma, ni las fronteras (es
imprescindible aprender a utilizar el internet y la tecnologa de vanguardia),
ser ms competitivos, tomando en cuenta toda lo anteriormente mencionado
no slo es importante la planeacin, tambin es importante la organizacin,
la integracin, la direccin y el control en:
Efectivamente en el desarrollo es donde puede concebirse el logro
pero a pesar de las crticas dependientes de dicha afirmacin este no parece
tan distante como frmula de progreso.
La economa por su parte representa uno de los pilares de la
construccin de los mercados, ya que se liga al progreso de esta la
disminucin de la pobreza y los ndices de subdesarrollo en general, pero
resulta ms un factor instrumental que determinante en el alcance del
desarrollo. En Amrica latina la construccin del desarrollo desde la
economa ha estado enfocada al sector agrcola, a pesar de contar como
requisito de este propuesto por el discurso de occidente la ampliacin de
procesos de industrializacin y manufacturacin.
La configuracin poltica asegura el desarrollo en la medida que se
crea un sistema de valores que lo fomentan, basados principalmente en los
derechos humanos, los derechos de los trabajadores, la proteccin de la

propiedad privada. Al igual que las polticas pblicas que se configuran

dentro de los sistemas democrticos reales y estables aseguran la
destinacin correcta de los gastos en proyectos que efectivamente beneficien
el desarrollo de la sociedad ms vulnerable.
La deconstruccin del desarrollo desde lo econmico adems del
llamado discurso de dominacin capitalista, se realiza en base a las
imperfecciones del mercado y el constante y mayormente acelerado proceso
de desarrollo que viven los pases del primer mundo que genera brechas
mayores en el escalafn en el que Amrica latina se denomina del tercer
mundo, imposibilitado a este su escalada.
Con respecto a lo poltico se plantea el desarrollo como un medio de
dominacin en este mbito instaurado por medio del discurso similar al
colonialista surgido en siglos anteriores, de otra parte esto devela las
incoherencias en el planteamiento de los esquemas sobre los que se lleva a
cabo el proceso del desarrollo y las particularidades sociales, culturales de la
regin lo que hace que las polticas pblicas sean ineficientes y enfocadas a
metas irreales e inalcanzables.
El desarrollo es posible siempre y cuando se realice una
contextualizacin de sus mtodos y un perfeccionamiento de sus sistemas
para lo que lo que debe mutar no corresponde principalmente a nuestras
culturas sino a las imperfecciones de las teoras del desarrollo planteadas,
sin desecharlas en su totalidad.