El pensamiento de la Ilustracin, tal como haba sido formulado por escritores

ingleses, franceses, espaoles, italianos y de otros pases durante el siglo XVIII, le

hizo al naciente liberalismo europeo algunos aportes sustanciales, entre stos el
concepto de la libertad individual y el anlisis racionalista de la economa y la
poltica, as como el principio de la igualdad jurdica de todos los miembros de una
sociedad. Las consignas de libertad, igualdad y fraternidad de la Revolucin
Francesa (por lo menos las 2 primeras) constituyen, junto con la Declaracin de los
Derechos del Hombre, una de las bases de la doctrina poltica del liberalismo tal
como fue formulada a partir de la segunda dcada del siglo XIX. El derecho de
propiedad y la libertad de trabajo y de comercio, conquistados por la burguesa
durante la Revolucin Francesa y confirmados por Napolen, fueron una de las bases
del liberalismo econmico. Tambin se incorporaron al liberalismo doctrinario las
actitudes anticlericales (aunque no forzosamente irreligiosas) que haban marcado al
pensamiento ilustrado, tal como ste haba sido expresado por los llamados
filsofos franceses. Por el contrario, uno de los principales aspectos polticos de la
Ilustracin, el Despotismo Ilustrado de monarcas como Carlos III de Espaa,
Federico II de Prusia y la emperatriz Catalina de Rusia, no slo no fue acogido por el
liberalismo, sino que ste se enfrent abiertamente al poder absoluto de los reyes, y
aun en las naciones donde se mantuvieron regmenes monrquicos, presion para el
establecimiento de un sistema constitucional. Durante las guerras de la independencia
de Hispanoamrica, aun cuando entre los liberales espaoles y los revolucionarios
americanos existan convergencias ideolgicas (respecto a la libertad de imprenta, por
ejemplo), los enfrent y separ siempre la cuestin nacional, pues los liberales
espaoles

queran

mantener

la

integridad

del

imperio

los

patriotas

hispanoamericanos no aceptaban ninguna solucin que no contemplase la total

independencia de las nuevas naciones respecto a Espaa.

Rivalidad entre las clases sociales, Crisis Econmica y

Militar y sus consecuencias para la cada de la Primera
Repblica:
Despus del siglo XVI, cuando los espaoles reafirman su
predomino sobre el mundo, sometiendo a los indgenas e
incorporando sus tierras al dominio espaol. poca de reyes,
en donde hombres y mujeres no tienen libertad, su voz, ni sus
quejas tienen asidero en el corazn de los que tienen el poder.
Este perodo colonial en Venezuela dura tres siglos. A lo
largo de ella aparece una mezcla de culturas, comenzando con
el hombre europeo y el negro africano que viene como esclavo
y es convertido por el blanco en colonizador. Durante todos
esos aos de dominacin colonial espaola, a los aborgenes
de Amrica y frica se les impuso unas formas de gobierno,
unas leyes, y unos medios de obtencin y de distribucin de
riqueza.
Pero, lleg el da en que la paciencia de los criollos se
agoto y los caminos de la independencia abran paso. Las
colonias se dieron cuenta que la Junta de Sevilla no tena
intenciones de cambiar la situacin de las colonias y ms bien
las disuada a formar Juntas de Gobierno locales. En Espaa
crecieron los conflictos internos y los criollos terminaron por
constituir juntas revolucionarias, primero en Caracas y Buenos
Aires, y despus en el resto de las colonias.
En estos acontecimientos hay que destacar la Ilustracin
de Espaa, el cual se le llam Despotismo ilustrado, teniendo
como principal protagonista a Carlos III (1759-1788), quien
aceler los cambios propuestos por sus consejeros y dio fuerza
a las llamadas Reformas borbnicas, las cuales se reflejaron en
todos los aspectos de la vida colonial.
En Amrica se fij el proteccionismo y un mayor
centralismo mediante la creacin de un nuevo cuerpo de
funcionarios y administradores que agilizaban el comercio. Se

crearon los virreinatos de la Nueva Espaa, la Nueva Granada,

Per y Ro de la Plata en la bsqueda de centralizar el poder y
crear nuevos centros administrativos.
Surgi un inters y una mentalidad por conocer la
realidad a travs de las ciencias. La expedicin botnica surgi
de la necesidad de conocer cientficamente los recursos de
cada regin. Se organizaron las expediciones botnicas en la
Nueva Granada, Mxico, Per, Chile, Guatemala y Ro de la
Plata.
En el fomento agrcola se crearon las Sociedades
Econmicas Amigos del Pas, en cada colonia, al igual que en
Espaa.
Comenzaron a entrar, clandestinamente libros
ilustrados a las colonias americanas que estimularon la
aparicin de las ideas revolucionarias basadas en los ideales
de libertad, fraternidad e igualdad.
De tal manera, que la ilustracin gener un inters por
aprender y formarse, dividiendo la sociedad de entonces,
entre los defensores de la tradicin y los amigos del saber y
las nuevas ideas. Los criollos eran vctimas de la
discriminacin en la ocupacin de los cargos pblicos en las
colonias.
Las discrepancias polticas fueron forjando el ambiente de
la emancipacin y cuando lleg la noticia de la independencia
de los Estados Unidos en 1776 y despus, la noticia de la
Revolucin Francesa, se dieron cuenta que la libertad de las
naciones puede ser llevada a la prctica.
De tal manera, que estas sirvieron para apoyar la creacin
de la Independencia del pas, el 19 de Abril de 1810. as, en
Caracas, se constituy una Junta, opuesta en principio al
capitn general, el afrancesado Vicente Emparn, y en
defensa de los legtimos derechos de Fernando VII, pero que el
5 de julio de 1811 proclam la independencia del pas y
declar establecida una repblica federal.
Sin embargo, existieron varios episodios que contribuyeron
a la perdida de la primera repblica, entre ellas, una militar
como la llegada de Francisco de Miranda desde Londres no
tard en ocasionar enfrentamientos entre ste y Bolvar, quien
al parecer no dud en entregar a Miranda a los espaoles. En

1812, tropas realistas enviadas desde Puerto Rico al mando de

Domingo Monteverde vencieron en Puerto Cabello y apresaron
a Miranda en La Guaira, despus de que en julio firmara con
aqul su propia capitulacin.
Este episodio unido a los aspectos econmicos y sociales
tales como: al finalizar el siglo XVIII, exista un debilitamiento,
ya la Venezuela no tena la prosperidad econmica debido a
las exportaciones de cacao, caf, ail, ganado, cueros y otros
productos que eran vendidos a Espaa, Mxico, Nueva
Granada y las Antillas. De igual manera, el sistema fiscal o sea
el tesoro del Gobierno Patritico, ya que no se recaudaban los
impuestos y aumentaron excesivamente los gastos de la
repblica. Esta crisis econmica se convirti en una causa
inmediata de la perdida de la primera repblica, porque
provoc pnico al faltar confianza nacional al gobierno patriota
como administrador, mutilo la prosperidad econmica que
proced de la poca colonial.
Otra de las causas sociales fue la rivalidad entre las clases
sociales, rivalidad que vena desde la poca colonial entre los
grupos sociales, pardos y blancos criolla por la condicin de
inferioridad con que eran tratados los pardos. De tal manera,
que esta primera repblica que comenz el 19 de Abril de
1810 y termino e 1812 con la entrega del gobierno republicano
por Mirada a Monteverde y las otras causas expuestas, dieron
termino a uno de los sueos de todos los venezolanos y
comienza a iniciativa de los relistas, la guerra a muerte con la
horrible poltica de Monteverde.

(Caracas, 1783-San Pedro Alejandrino, 1830). Militar venezolano y hroe de

la independencia latinoamericana. Consagr su vida a la causa de la
independencia de las naciones latinoamericanas, que sirvi con tenacidad
ejemplar venciendo toda clase de dificultades. Nacido en el seno de una rica
familia de origen vasco, en 1797 ingres en el ejrcito. Dos aos ms tarde
se traslad a Madrid para realizar sus estudios, al tiempo que viajaba por
toda Europa. Impresionado favorablemente por el Imperio napolenico, y tras
afiliarse en Roma a la masonera, regres a su tierra lleno de nuevas ideas e
5

inquietudes. Durante tres aos (1807-1810) se dedic al estudio y a

participar activamente en las tertulias independentistas. En 1810 viaj a
Londres para presentar su proyecto emancipador. Ese mismo ao, junto con
el general Miranda, fund la Sociedad Patritica, que en 1811 presion al
Congreso de Venezuela para que proclamase la independencia de aquellas
tierras. Incorporado al ejrcito insurgente con el grado de comandante, en
1812 se neg a aceptar la capitulacin de Miranda e intent proseguir la
lucha con otros jvenes oficiales. Refugiado en Cartagena de Indias, escribi
Memoria dirigida a los ciudadanos de Nueva Granada por un caraqueo,
donde expres todo su ideario poltico. En 1813, contando con poderosos
apoyos, inici su campaa militar por la independencia. En la llamada
campaa admirable, logr tomar Caracas y proclamar la Repblica de
Venezuela. Ello le vali el ttulo de El Libertador. Sin embargo, las disputas
internas de su ejrcito le obligaron a abandonar el mando y a refugiarse en
Jamaica (1815). Redact all la Carta de Jamaica, donde expona la
necesidad de un gobierno fuerte y centralizado. Tras recibir ayuda de los
ingleses, volvi al continente al mando de un poderoso ejrcito (1816), tom
Carpano, decret la libertad para los esclavos y estableci su cuartel en
Angostura, hoy Ciudad Bolvar. Tras vencer al ejrcito de Morillo en 1818, en
Calabozo, present en Angostura su proyecto de Constitucin. En 1819 pas
los Andes y liber Nueva Granada con su victoria en Boyac. Impuls
entonces la fundacin de la Repblica de la Gran Colombia, y con la victoria
alcanzada en Carabobo (1821) liber definitivamente Venezuela. En 1822,
tras una entrevista con el general San Martn, se encarg de la liberacin de
Per. La derrota de los realistas en Junn y en Ayacucho (1824) puso fin a la
base militar de la independencia. En 1825, las provincias del Alto Per
tomaron el nombre de Repblica Bolvar (hoy Bolivia). En los aos
posteriores, Bolvar vio derrotadas sus tesis de unidad latinoamericana por
las disputas entre los diversos polticos. Muri cuando preparaba un nuevo
viaje a Europa.

(Caracas, 1781-Santiago de Chile, 1865). Escritor y humanista venezolano.

Redactor de la Gaceta de Caracas y de El Lucero, en 1810 se uni a los
independentistas y se traslad a Londres como secretario de la embajada
integrada por Bolvar y Lpez Mndez. Tras desarrollar en Inglaterra una
fecunda labor de difusin de la cultura americana, en 1829 rechaz la oferta
de Bolvar para ocupar la presidencia de la Gran Colombia. Acept, sin
embargo, la invitacin del gobierno chileno para ocupar el puesto de
secretario del Ministerio de Asuntos Exteriores. En Santiago dirigi el
peridico El Araucano, reorganiz la Universidad y redact el Cdigo Civil
chileno (1852). Entre sus obras se destacan Principios de derechos de
gentes (1832), Principios de ortografa y mtrica de la lengua castellana
(1835), Filosofa del entendimiento (1843) y Gramtica de la lengua
castellana destinada al uso de los americanos (1841).
(Caracas, 1781-Santiago de Chile, 1865). Escritor y humanista venezolano.
Redactor de la Gaceta de Caracas y de El Lucero, en 1810 se uni a los
independentistas y se traslad a Londres como secretario de la embajada
integrada por Bolvar y Lpez Mndez. Tras desarrollar en Inglaterra una
fecunda labor de difusin de la cultura americana, en 1829 rechaz la oferta
de Bolvar para ocupar la presidencia de la Gran Colombia. Acept, sin
embargo, la invitacin del gobierno chileno para ocupar el puesto de
secretario del Ministerio de Asuntos Exteriores. En Santiago dirigi el
peridico El Araucano, reorganiz la Universidad y redact el Cdigo Civil
chileno (1852). Entre sus obras se destacan Principios de derechos de
gentes (1832), Principios de ortografa y mtrica de la lengua castellana
(1835), Filosofa del entendimiento (1843) y Gramtica de la lengua
castellana destinada al uso de los americanos (1841).

EN

LA

VSPERA

DE

LA

INDEPENDENCIA:

LUZ,

CONSPIRACIONES Y MOVIMIENTOS POPULARES.

El siglo de luces hace referencia al siglo XVIII, a la poca

de la inteligencia cientfica, de la ilustracin, pensamiento que
rompe los esquemas hasta all plasmados por unos cuantos

conservadores sobre imperios, para dar paso

racionalismo y la autonoma de los pueblos.

a la

luz, al

A travs de este

pensamiento de soberana popular, de la necesidad de las

Constituciones como forma garante de cumplir y hacer cumplir
las

leyes,

de

la

felicidad

al

servicio

comn,

libertad

de

pensamiento y la imposicin de progreso, suscita inquietudes

para la independencia de los Americanos.
En este territorio se aplican las reformas babilnicas, que
tenan como fundamento eliminar las encomiendas, fomentar
nuevos

cultivos,

revitalizar

el

comercio,

desde

Espaa,

lgicamente con un propsito de racionalizar la economa que los

iba a beneficiar, sin embargo, tambin traa conceptos liberales,
entre ellos: los sucesos del Norte, donde stos declaraban su
independencia, los franceses abolan la Monarqua, los Haitianos
tomaban el poder ... slo faltaban los Venezolanos.
En Caracas, tambin existan turbulencias, aunque las
noticias tardaban meses en llegar. As, la invasin de Napolen
a Espaa se recibi dos meses despus, se conoca de los
avances de la tropas, y esto contribuyo a movimientos populares
como el de Jos Leonardo

Chirino, que tena la intencin de

establecer una nueva Repblica, abolir la esclavitud, suprimir los

impuestos y seres libres.
Luego Gual y Espaa, uno venezolano y otro francs, los
dos hacendados y con inmensas ganas de ser libres. Sus

propsitos independencia poltica, respeto a la libertad, justicia e

igualdad; libre comercio, abolicin de los esclavos y de los
tributos personales, libertad para sembrar y vender. Fracaso de
esta conspiracin, pero sirvi para la futura unin de blancos y
pardos en la lucha por una patria libre y aos ms tarde dos de
los hijos de Espaa seran los abanderados en izar la bandera n
aquella ceremonia del 14 de Julio de 1811, al proclamarse la
Independencia.
Precursor de la independencia, Francisco de Miranda, con
dos expediciones fallidas, tres proyectos presentados, uno a los
ingleses,

otro

los

norteamericanos

un

tercero

los

mantuanos donde expona el ideal de la patria que lo vio nacer:

Venezuela. Ninguno fue odo, pero abri la brecha para que
criollos y peninsulares se unieran y se colaran las ideas de
libertad.
En estos cinco sucesos se resume el prembulo del inicio
a la independencia de nuestro pas. As, la inquietud del pueblo y
la efervescencia entre las elites por todos estos sucesos, era
menester realizar una sesin, y discutir all, la idea y no gustosa
de quedar bajo el dominio de los franceses al apoderarse stos
de Espaa. Dicha reunin fue fijada para el 19 de Abril.
La reunin se llev a cabo, los mantuanos tenan su plan,
suscitar un enfrentamiento con el Capitn Emparan y as forzar
un cambo de gobierno. Se plante pues, la necesidad de

10

instaurar un gobierno propio, porque no se saba si era legitimo

el Consejo de Regencia.
Emparan, defendi la legitimidad de la Regencia y sali,
diciendo que ira a la iglesia. Todo se vena abajo, no se pudo
llegar a un acuerdo, el plan fracasaba, pero Francisco Salas, lo
tomo del brazo y lo oblig a volver a entrar. All, estaba la
multitud, Empara se asust por tanta multitud, con soberbia, y
atormentado por las palabras del padre Madariaga de que
depusiera el cargo, se volvi al balcn y le exigi a la gente que
estaba

aglomerada,

que

se

pronunciara.

Por

ello

pregunt

Estn ustedes contentos con mi mandato? A lo que el pueblo

contest que a No, No!, por una sea hecha por el padre
Madariaga. Entonces provoc la replica de Vicente Empara y
conocida por todos Pues yo tampoco quiero mando!.
Con estas palabras, queda registrada la historia de ah en
adelante las nuevas autoridades y miembros del cabildo les
tocara escribir otro episodio ms de la historia.
Autora Yenny Torrealba.

11

SIGLO XVII: AGITACIN, RUMORES E INDEPENDENCIA.

Todo es calma y paz.... las almas estn dormidas, pero hay

mucho descontento: Los blancos peninsuralares en sus cargos
pblicos, los blancos criollos encomenderos y comerciantes
( mantuanos), dueos y seores de esclavos, de negritos trados
del otro continente, del ms all; de los indgenas y mestizos
dueos legtimos de las tierras. Cuanta, quietud y cuanta desidia.

12

En otro Continente, Europa pequeo en tamao, pero

grande en influencias, en podero y ambicin. Colonizadores de
Amrica, frica y gran parte de As, todos sus territorios
dependan

polticamente

de

las

potencias europeas,

siendo

Espaa y Portugal quienes disponan de las mayores y ms

extensas

colonias,

configuradas

polticamente

bajo

la

denominacin de virreinatos.
Los monarcas espaoles de la Casa de Borbn iniciaron
una

serie

de

reformas

para

financiar dichas reformas

estimular

la

produccin,

para

Carlos III fij impuestos para los

habitantes de las colonias. Esto hizo despertar a los colonizados,

por una parte no les gusto el pagar ms impuestos y por el otro
fue de gran ayuda porque contribuyeron a difundir entre la
poblacin criolla el pensamiento de la Ilustracin. As pues, los
virreyes reformistas alentaron la explotacin de los recursos
naturales y la

creacin de

grupos para

promover

avances

econmicos y cientficos en sus respectivas regiones, as como

el comercio con Espaa. A medida que los lderes criollos de la
sociedad

colonial

comenzaron

tomar

ms

decisiones,

reclamaron un mayor control de la administracin pblica. El

emergente criollismo deseaba comerciar libremente con otros
pases,

autogobernarse

estimular

el

crecimiento

de

las

colonias. La resistencia colonial creca a medida que Espaa

aumentaba la explotacin de los tesoros y recursos americanos.

13

En

las

colonias

portuguesas

espaolas

de Amrica

Central y del Sur, estaban surgiendo movimientos revolucionarios

que

pedan

libertad

independencia.

Sus

vecinos

norteamericanos ya lo haban conseguido. La sociedad en estas

colonias estaba muy dividida: Los espaoles o los portugueses
(segn el pas) eran los que gobernaban y tenan ms dinero.
Los criollos eran hijos de espaoles o portugueses que haban
nacido en Amrica, posean dinero pero no podan ejercer cargos
polticos. Despus de ellos estaban los mestizos, que servan en
el ejrcito o en casas de ricos colonos; los indios, que eran
explotados en las minas, y los esclavos negros.
Los movimientos revolucionarios de otras zonas inspiraron
a

los

hispanoamericanos.

Las

colonias

britnicas

de

Norteamrica consiguieron la independencia y formaron su propia

nacin tras la guerra de la Independencia estadounidense,
finalizada en 1783. En 1789 se inici la Revolucin Francesa, y
en 1791 un grupo de esclavos negros encabez una revuelta de
esclavos

haitianos

en

el

territorio

colonial

francs

de

La

Espaola, cedido por Espaa a Francia en 1697.

Caracas, llena de rumores, los chismes polticos vuelan
desde todas las esquinas. Tambin aqu estn sucediendo cosas,
se estn despertando, por all, en Coro se estaban sublevando
tambin . un grupos de esclavos se haban sublevados con Jos

14

Leonardo Chirinos, luego la Conspiracin de Gual y Espaa,

sublevacin de Oriente, tentativa de Francisco Javier Pirela,
Francisco de Miranda desemboca en Ocumare de la Costa en su
expedicin libertadora y finalmente el 19 de Abril de 1810,
Emparan fue destituido como Capitn General, se desconoce la
autoridad de la Regencia y se establece un gobierno a nombre
del rey Fernando VII.
Estos

sucesos

provocaron

reacciones

espontneas

fiestas, pero, la alegra duro poco. Francisco de Miranda, quien

capitul en San Mateo el 25 de julio de 1812, los principales
dirigentes independentistas hubieron de exiliarse y as se pierde
la

primera

republica.

Sin

embargo, el

mismo

fue

de

gran

importancia porque fue primer ensayo de gobierno propio que

tubo Venezuela, de ah en adelante se echaron las bases
ideolgicas para la independencia, provoco la figuracin de
Venezuela y sus eminentes representantes y principalmente esta
perdida de la Primera Republica estimula a nuestra gran hroe
Simn Bolvar a luchas con ms ahnco y a escribir de ah en
adelante sus celebres discursos y manifiestos.
Lgicamente, que esta perdida de la Primera Repblica,
invita a la

reflexin

para entender estos difciles momentos y

las causas que originaron tal perdida.

15

19 DE ABRIL DE 1810, UNA REVOLUCIN TRIUNFANTE AN CON LA

PERDIDA DE LA PRIMERA REPBLICA.

Los memorables sucesos del 19 de Abril de 1810 representan sin

duda alguna la primera gran ganancia y celebracin para los Venezolanos,
porque precisamente con este gran suceso se inici la Primera Republica,
aunque duro poco en el espacio de los corazones de muchos que deseaban
fervientemente la libertad, pero que fue un gran paso a la conquista aos
ms tarde, para nuestra soberana y formar una nacin independiente del
poder espaol.
La historia ha sealado que los antecedentes fueron varios y diversos,
entre ellos se cuenta en plan de 1808, conocido como el movimiento o la
conspiracin de los mantuanos, que tena como fin formar una junta de
Gobierno que rigiera los destinos de la capitana General de Venezuela, en
virtud de encontrarse en completa orfandad poltica por causa de la invasin
de Espaa por Napolen. Este intent fracaso, como tambin otros, pero, no
hay fuerza humana que hiciera desistir a los hombres y mujeres de proseguir
con ahnco las acciones conspirativas y revolucionarias, hasta lograr la
libertad.
No cabe duda, que las acciones conspirativas se vieron favorecidas
por la grave situacin poltica que viva Espaa. Los ejrcitos franceses al
mando de Napolen Bonaparte seguan invadido a ese pas. Esto trajo como

16

consecuencia la renuncia del Rey y la imposicin del hermano de Bonaparte,

en el trono espaol. Sucesos y ms sucesos ... que favorecan los
acontecimientos para poner en marcha planes revolucionarios. De aqu, el
ao 1810, segundo plan para declarar la independencia lo ms tarde el 1 ero
de Abril.
Pero, lamentablemente la rebelin fue descubierta, Emparan capitn
General de Venezuela, manda a apresar a algunos jvenes; otros, como los
hermanos Bolvar son confinados en la hacienda familiar de San Mateo. Por
esta razn, no intervinieron en los sucesos de ese glorioso 19 de Abril, sin
embargo, los que quedaron libres siguieron luchando y los desterrados,
trabajando desde la clandestinidad.
Mientras estos sucesos ocurran en el pas, en Espaa, el rey
impuesto por Bonaparte era repudiado por el pueblo, no lo queran, para
ellos era un intruso, y fue reemplazado temporalmente por el Consejo de
Regencia, quien estaba tan decidida que basta con sealar las palabras
cuando se dirigi en una alocucin a los Americanos, que entre otras cosas,
deca: Desde este momento, espaoles americanos, os veis elevados a la
dignidad de hombres libres ... vuestros destinos ya no dependen no de los
ministros, ni de los virreyes, ni de los gobernadores: estn en vuestras
manos ( Tomado de Se coleccin se Llamaba Simn, Ultimas Noticias,
2000)
Comienza el siglo de las Luces, el despertar de los pueblos por e
despotismo reinante en los mandatarios, una nueva

cultura que va a

contribuir grandemente a difundir y crear un nuevo pensamiento ms justo y

basado en la razn. Inicialmente, el movimiento ilustrado tena gran acogida
slo entre la burguesa, pero con el tiempo penetr algunos estados
absolutista y aunque las ideas de la ilustracin inspiraron reformas sociales y
econmicas, se negaron a permitir la participacin de la poblacin en el
gobierno, como propona el barn de Montesquieu. As, con la ilustracin, el

17

Estado deba encontrar una justificacin a travs de la razn. Entonces

surgen nuevas teoras e interpretaciones sobre la naturaleza, el origen y la
justificacin del Estado.
Todas estos acontecimientos, llegaban tarde, pero, llegaban y eran
recogidos por los odos habidos de noticias de tanto a jvenes valientes y
decididos a tomar el mando. Por ello, el 19 de Abril y con l la Primera
Republica, no fueron hechos fortuitos, ni espontneos, sino la confluencia de
todos los actos sealados anteriormente. Y con el ferviente deseo de los
propietarios criollos a derrocar al Capital General Emparan y crear en
Caracas la Junta Suprema, que oficialmente se reconoci defensora ser los
derechos de Fernando VII. Lo hicieron as, porque deban actuar con mucha
predenuncia y aparentar que guardaban fidelidad al Rey. Pero, la realidad era
otra, no queran obedecer ms a ningn espaol, ms bien deseaban
disfrutar la libertad para formar un gobierno propio.

La Ilustracin: El manifestacin ms Notable del Siglo XVIII y su repercusin

en la Situacin de Venezuela.

La ilustracin, educacin, luz y sabidura como producto del

movimiento humanista del Renacimiento y la intensa agitacin intelectual de
finales del siglo XVII y comienzos del XVIII; donde el hombre y su entorno
fueron objeto de estudio de las ciencias y la filosofa. En este movimiento
existi un objetivo muy particular establecer un nuevo orden social adecuado
a la naturaleza humana, propicio para alcanzar la felicidad, llevndolos a

18

preocuparse por la bsqueda de sistemas polticos contrarios al absolutismo

que reinaba en la poca.
Es as, que la ilustracin se va gestando en varias naciones europeas,
en especial en Inglaterra y Francia. Fue all donde el filsofo, poltico y jurista
Charles-Louis de Montesquieu, uno de los primeros representantes del
movimiento, empez a publicar varias obras satricas contra las instituciones
existentes, as como su monumental estudio de las instituciones polticas,
polticos franceses de su tiempo, de las condiciones sociales, los asuntos
eclesisticos y la literatura de la poca, con su crtica a las instituciones
francesas durante la monarqua de la Casa de Borbn, ya anunciaba el
germen de la Revolucin Francesa.
En nuestro pas, la ilustracin no se hizo sentir en la capitana general
de Venezuela con la misma fuerza que en otros lugares de Amrica. Sin
embargo, hay ciertos hechos que permiten apreciar la presencia del
pensamiento ilustrado en esta regin, adems de la influencia ejercida por el
reformismo impulsado desde Espaa en tiempos de Carlos III, en lo poltico y
econmico.
En el pas, las ideas de la ilustracin, de acuerdo a Martnez y ngeles
(1988) sealan que durante la dcada de 1780 el sacerdote venezolano
Baltasar de los Reyes Marrero inici desde su ctedra de la Universidad de
Caracas la renovacin de los estudios de filosofa y de las ciencias naturales
con criterio moderno; a pesar de la oposicin de otros docentes, tambin
eclesisticos, a partir de entonces se oyeron en las aulas los nombres de
Descartes, Spinoza, Locke, Newton, Condillac y muchos otros pensadores
europeos cuyas doctrinas expusieron Marrero y sus discpulos. De tal
manera, que las ideas sobre la ilustracin se disfudieron en el pas, pero, ya
mediatizadas por la visin espaola, que hacia hincapi en el pensamiento
laico y racionalista. Asimismo, como parte de la poltica ilustrada, la corona
19

espaola organiz o auspici expediciones cientficas, destinadas a conocer

y actualizar el conocimiento sobre las colonias americanas.
Dentro de estas expediciones, en el pas, estuvo a cargo del vasco
Jos Iturrieta, a quien la corona la encomend marcar los lmites entre los
dominios espaoles y portugueses en las regiones del Amazonas y el
Orinoco, y al mismo tiempo recolectar informacin de los recursos existentes
y mineros. La segunda expedicin ilustrada, fue realizada por Humboldt y
Aim Bonpland, que desembarcaron en Cuman y el recorrido se realiz por
el llano venezolano, donde recolectaron plantas, descubrieron animales
hicieron mediciones barometicas y astronmicas. Luego se realiz la tercera
expedicin, llamada de acuerdo a la Enciclopedia Ocano de Venezuela,
2001) Expedicin de la Vacuna, organizada para `propagar en el imperio
espaol la vacuna descubierta por Edwar Jennner. Los expedicionarios
recopilaron informacin sobre aspectos etnogrficos y lingsticos de los
pueblos

indgenas,

as

como

sobre

las

caractersticas

geogrficas

adyacentes a la cuenca del Orinoco, con datos relativos al clima, botnica,

animales y frutos.
Tambin la ilustracin sirvi para que los revolucionarios venezolanos,
como Manuel Gual y Jos Mara Espaa, dirigentes del movimiento
preindependentista de 1797, se nutrieran del pensamiento ilustrado francs
y sobre todo se inspiraron en los acontecimientos y los ideales de la
Revolucin Francesa, en libros prohibidos, mayoritariamente franceses,
circulaban clandestinamente y eran ledos por gentes pertenecientes a
diversos estamentos sociales.
Las ideas expuestas, lgicamente eran opuestas a lo que sostena el
rey, ya que negaban cualquier autoridad que no sea la de la razn, llevadas
a la practica, desembocaron en la Revolucin, de all, que el movimiento de
ilustracin ayudo al movimiento del 19 de abril de 1810, porque la entrada y
20

la circulacin de obras prohibidas fueron en aumento, aun cuando no todas

ellas eran vehculos del pensamiento ilustrado, pues las haba tambin de
carcter libertino, como se deca para la poca.
En este sentido se comprende, que en agosto de 1810 la Junta de
Gobierno de Caracas auspicia la creacin de una Sociedad Patritica de
Agricultura y Economa cuya instalacin no se producir sino en febrero de
1812, con el nombre de Sociedad Econmica de Agricultura y Artes; esa
institucin, formada bajo el modelo de las sociedades econmicas de amigos
del pas de la Ilustracin hispnica,

tuvo una efmera existencia, pues

desapareci con la cada de la Primera Repblica. No fue sino a fines de

1829 cuando empez a funcionar en Caracas una Sociedad Econmica de
Amigos del Pas, la cual recogi el proyecto cultural de la Ilustracin,
matizndolo

durante la dcada de 1830 con las doctrinas del entonces

naciente Liberalismo econmico.

Las Ideas Ilustradas y sus representantes:

Comienzo de la
Inteligencia cientfica y su influencia en la Independencia de Venezuela.
Las ideas ilustradas dieron origen a las ideas revolucionarias en las
colonias

americanas,

las

cuales

se

vieron

fortalecidas

por

los

acontecimientos externos: La Ilustracin haba aportado importantes ideas de

igualdad y libertad. Los acontecimientos en Estados Unidos y Francia haban
demostrado que una nacin, si se lo propone, puede lograr su
independencia. El abuso fiscal y el centralismo de Espaa que haban
propiciado insurrecciones como la de los comuneros, ya agotaban la
paciencia de los criollos.

21

En Europa se haba creado un vaco de poder. En primer lugar,

Inglaterra haba entrado en una nueva era al iniciarse en sus talleres la
Revolucin Industrial. De tal manera, que a finales del siglo XVIII las ideas de
la ilustracin haban alimentado un ambiente prerrevolucionario. Las
burguesas luchaban en contra del absolutismo monrquico para proteger
sus intereses. Las ideas revolucionarias se fueron expandiendo por toda
Europa y los otros pases comenzaron a ser influenciados por la Revolucin
Francesa. A mediados del siglo XIX ya haban desaparecido las monarquas
absolutas y se haban establecido las monarquas parlamentarias.
Las ideas que ms repercutieron en los acontecimientos posteriores
fueron las de Montesquieu, Voltaire y Rousseau. As, el barn de
Montesquieu, defendi los privilegios de los nobles; critic el absolutismo y
propuso que el poder monrquico se dividiera en tres: el poder Ejecutivo,
ejercido por el rey; el poder Legislativo, a cargo de un parlamento o
asamblea representativa; y el poder Judicial, ejercido por los jueces y
magistrados.
Voltaire, escritor, dramaturgo y novelista, critic la poltica, la religin y
las costumbres. Fue implacable enemigo de la Iglesia, abogando por un
nuevo orden en el que los hombres dejaran la supersticin y buscaran la
felicidad y la tolerancia. Sus ataques contribuyeron a desacreditar las
instituciones polticas, religiosas y sociales de la poca. Plante que el
hombre es naturalmente bueno pero que la sociedad lo corrompe, por lo
tanto, debe volver a ese estado puro y en contacto con la naturaleza, de la
cual se deriva su moral.
En su libro, "El contrato social", (citado por afirm Laceras, 1992),
seala que la sociedad y el Estado surgieron de actos voluntarios y libres de
los hombres, quienes mediante un contrato delegaron sus derechos en un

22

gobierno, por lo tanto, el monarca no es el soberano, sino la voluntad general

del pueblo.
De igual manera, Juan Jacobo Rousseau, considera al Estado como la
expresin de la voluntad general. El hombre es obligado a ser libre mediante
las leyes, que al someterlo a la voluntad de todos, hacen posible la libertad
personal.
As, con las ideas de los ilustrados se divulgaron en cartas, novelas,
libros, peridicos, entre otros que circularon por toda Europa e incluso por
Latinoamrica, atacando las estructuras polticas, econmicas y sociales;
divulgando los avances cientficos y estimulando el optimismo y la confianza
de la educacin racionalista y combatiendo la ignorancia, la supersticin y la
intolerancia, con ellos y la Revolucin Francesa se busc hacer realidad la
soberana popular, organizando el Estado alrededor de los valores de la
libertad, la igualdad y la fraternidad, enunciando los derechos del hombre y
del ciudadano que deban ser protegidos por el Estado.
Es importante destacar que estas ideas aunque fueron poco ledas en
nuestro pas, s contribuyeron a los ideales de la Independencia, y uno de los
que ms conocieron de las mismas fue Francisco de Miranda, que ms
tarde, lo demuestra cuando realiza los intentos para independizar al pas.
Por ello, es Miranda, el hombre que viajo por Europa en la dcada de 1780,
uno de los hombres ms representativos de la ilustracin en Venezuela.
El acervo cultural de Miranda era verdaderamente universal, conoca
estas ideas de la ilustracin, haba vivido la experiencia revolucionaria de
Francia y a l se le suma los propios problemas coloniales como la invasin
de Espaa en 1808 por las tropas Napolenicas, el caos poltico

y la crisis

de poder, causaron, sin lugar a dudas una creciente inquietud entre la

poblacin criolla.

23

Esta inquietud, a Dios Gracias, nos liber aos ms tarde del

despotismo espaol. Por ello, las influencias de las ideas de la Ilustracin,
de la Revolucin Francesa, la Independencia de los Estados Unidos y sobre
todo la rivalidad entre criollos y espaoles peninsulares, unida a la invasin
de Espaa, a las reformas borbnicas que desde principios del siglo XVIII
hasta 1808, fueron impuestas e impactaron en la vida de las colonias
venezolanas, dando origen a intensos debates acerca de la necesidad de
pertinencia... todo esto propici el que hoy somos, una nacin soberana e
independiente, con ideas de libertad para realizar grandes proyectos para el
futuro.
La Enciclopedia fue dirigida por Jean DAlembert y Denis Diderot,
constaba de 17 volmenes de texto y 11 de lminas. Inicialmente, el
movimiento ilustrado tena gran acogida slo entre la burguesa, pero con el
tiempo penetr algunos estados absolutistas.
Aunque las ideas de la ilustracin inspiraron reformas sociales y econmicas,
se negaron a permitir la participacin de la poblacin en el gobierno, como
propona el barn de Montesquieu.
Con la ilustracin, el Estado deba encontrar una justificacin a travs de la
razn. Entonces surgen nuevas teoras e interpretaciones sobre la
naturaleza, el origen y la justificacin del Estado.

24

BIBLIOGRAFA: EUGENIO MARTNEZ, MARA ANGELES. La ilustracin en

Amrica, siglo XVIII: pelucas y casacas en los trpicos. Madrid: Anaya, c.
1988;
HAZARD,

PAL.

La

pense

europenne

au

XVIIIme

Sicle,

de

Montesquieu a Lessing. Pars: Editions Contemporaines, 1946. 3 v.;

HERR, RICHARD. Espaa y la revolucin del siglo XVIII. Madrid: Ediciones
Aguilar, 1964;
LASHERAS, JESS ANDRS. Otros tiempos otras ideas: la pedagoga de
la ilustracin a fines del perodo hispnico, 1767-1810. EN: Memoria del
Quinto Congreso Venezolano de Historia. Caracas: Academia Nacional de la
Historia, 1992; Pensamiento de la ilustracin: economa y sociedad
iberoamericana en el siglo XVIII. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1979;
PREZ VILA, MANUEL. Los libros en la Colonia y en la Independencia.
Caracas: Comisin conmemorativa del sesquicentenario de la batalla de
Carabobo, 1970; RODRGUEZ, SIMN. Obras completas. Caracas:
Universidad Simn Rodrguez, 1975. 2 v.;RODRGUEZ DE ALONSO,
JOSEFINA. El siglo de las luces visto por Francisco de Miranda. Caracas:
Ediciones de la Presidencia de la Repblica, 1978; SARRAILH, JEAN. La
Espaa Ilustrada de la segunda mitad del siglo XVIII. Mxico: Fondo de
Cultura Econmica, 1974; Los tres primeros siglos de Venezuela 1498-1810.
2 ed. Caracas: Grijalbo, 1993; WEINBERG, GREGORIO. Modelos
educativos en la historia de Amrica Latina. Buenos Aires: Kapelusz, 1984.
ensayo problema economico de venezuela.

25

Venezuela actualmente esta atravesando por una crisis econmica,

poltica y social que est afectando en gran medida a todos los venezolanos;
estas inquietudes no solo estn sustentadas porque sea la primera vez que
suceden situaciones problemticas, al contrario el pas est acostumbrado a
sufrir las consecuencias por las malas polticas implementadas por los
gobiernos de turno.
Es un hecho que la economa venezolana se basa principalmente en
la explotacin del petrleo y sus derivados. En las ltimas dcadas tiende a
diversificarse con exportaciones de mineral de hierro, aluminio, carbn y
cemento, y productos no tradicionales como materias petroqumicas,
manufacturas metlicas de acero y otras. Hasta comienzos de la dcada de
1980, Venezuela disfrut de una alta renta petrolera de origen externo, que
permiti al Estado elevar constantemente su gasto sin aumentar la
tributacin interna, disfrutando la poblacin de un alto nivel de vida con una
notable mejora de los servicios de salud pblica y educacin
Sin embargo a partir de 1.973 la economa sufri un deceso, se
produjo una cada sostenida del ingreso petrolero, el cual se redujo a un
tercio, acompaado con altos pagos de la deuda pblica externa y una
sostenida presin financiera por la salida de recursos monetarios
internacionales, que culmin en 1994 con una grave crisis bancaria, altos
niveles de corrupcin y un descenso en la calidad de vida. Toda esta
situacin ha contribuido a que cada da se deteriore ms la calidad de vida
del venezolano.
El gobierno ha tratado de solventar la situacin implementado un
paquete de medidas en las cuales se pueden mencionar: la Ley Orgnica de
Hidrocarburos, Ley de Tierras y Desarrollo Agrario, el IVA, Mercados
Populares; pero an la situacin sigue empeorando, porque el hecho no es
tratar de salir de la situacin, sino buscar correctivos para mejorarla y la
nica salida a esta crisis es incrementar el empleo para los venezolanos.

26

Ante todo este descontent, la oposicin del gobierno de Chvez ha

convocado a varios paros como muestra de descontento con el gobierno del
presidente. Sin embargo, es de hacer notar que con estas medidas tampoco
existe solucin a la crisis, ya que es sabido que los pueblos surgen con el
trabajo y dedicacin de los hombres y mujeres, siempre y cuando exista ste.
Finalmente con este ensayo a presentar se plantea la necesidad de
que la economa del pas debe superar la crisis y una de la salida es
proporcionar al campesino, al hombre de campo la oportunidad para que
trabaje sus tierras; es decir, presentarle proyectos, buenos crditos de
insumos y productos para que l los trabaje y as contribuir a que la
economa surja y que no sea solo del petrleo que se establezca el control
de ingresos para el pas.
LA EDUCACIN LIBERADORA
La educacin liberadora implica: libertad, crecimiento, comunicacin,
pero sobre todo dejar que los alumnos tengan autonoma de su propio
aprendizaje de acuerdo a sus niveles de conocimiento; Se est
proyectando esta educacin hoy en da?. Yo he llegado a la conclusin que
todava nos falta a nosotros como educadores llegar a este ideal, ya que a
pesar de que las metodologas educativa han ido mejorando con el
transcurrir del tiempo, todava existen muchas barreras que impiden un
cambio total del docente para llegar a esa la educacin sealada por Paulo
Freire.
De tal manera, que la concepcin liberadora, planteada por Freire es
aquella donde el docente da prevalencia al dialogo con el educando; ste no
es solo el que educa sino aquel que en tanto educa es educado a travs de
la comunicacin abierta, asertiva y un dialogo sincero con el alumno. stos
ya no son seres pasivos, sino activos que participan, que tienen conciencia
para asumir su rol, que son protagonistas de su propia formacin y
crecimiento como personas con conocimiento, valores y participacin.
De igual manera, la educacin liberadora sugiere que el alumno y
alumna como es protagonista, percibe su realidad social y por ello busca dar
solucin a los problemas que afectan o aquejan a los suyos, a lo que esta a
su alrededor, sin importar que existan otros organismos que deban mejorar
tales aspectos, l o ella busca transformar su entorno para vivir mejor en el.
De esta manera, la educacin liberadora, forma al individuo para la vida, para
ser ciudadano capaz de dar sin esperar nada a cambio, sino en busca de su
propia felicidad; es prepararlo para liberarse de los opresores a travs del
conocimiento efectivo y real de lo que se necesita para enfrentar al mundo y
27

as poder insertarse en el mundo del trabajo y lograr su independencia, tanto

en el mbito personal como econmico. Ejemplo de esta educacin
liberadora, es la Educacin Bsica, si se estuviera dando como debe ser, ya
que su postulado encierra Preparar al Hombre para desenvolverse en la
sociedad que le toque vivir; es decir, ensear al alumno y alumna un oficio
determinado, para que al salir de este nivel, si no puede seguir estudiando,
pueda trabajar en cualquier oficio, como carpintero, herrero, zapatero,
costurera, peluquera ... un oficio digno, que aunque no muy lucrativo, le sirve
para su sustento, el de su familia y el aporte al pas, a su regin y comunidad
al ser til y no una carga para la sociedad.
Es importante destacar, que esta concepcin liberadora que propone
Freire, hoy ms que nunca esta latente como una necesidad para formar al
venezolano que necesitamos. Por ello, es primordial que nosotros, los
docentes admitamos que si no existe un cambio en la praxis educativa, si el
docente continua siendo un dador de clases, ms no un facilitador y
orientador, seguiremos formando a los alumnos y las alumnas para que
continen engrosando las filas de analfabetos funcionales, de jvenes sin
futuro, pero sobre todo menos ciudadanos de la patria.
Finalmente, este ensayo tiene como propsito hacer un llamado de
reflexin a los docentes para que con su mstica, dedicacin y entusiasmo
contribuyan a romper las cadenas entre opresores y oprimidos a travs de
una verdadera educacin liberadora; es decir, una enseanza y formacin
que sirva para la vida.
Educacin Bancaria: A qu ayuda?
LA EDUCACIN BANCARIA CONSIDERA AL INDIVIDUO COMO UN
RECIPIENTE

DONDE

SE

LE

DEPOSITA

UNA

INFINIDAD

DE

INFORMACIN , QUE STE AUN SIN COMPRENDER TIENE QUE

ASIMILAR. AUN HOY EN DA CON TODOS LOS ADELANTOS DE LA
CIENCIA Y LA TECNOLOGA, CON TODOS LOS MTODOS, TCNICAS Y
CON

LA

ACTUALIZACIN

DE

LOS

DOCENTES

SEGUIMOS

DEPOSITANDO EN NUESTROS ALUMNOS (AS), TODO LO QUE NOS HAN

TRASMITIDO A NOSOTROS.
La gravedad de esta situacin, es precisamente trasmitirle a los
alumnos (as) lo que nosotros sabemos; es decir, pretender ensear lo que a

28

nosotras nos ensearon hace aos, a veces sin ninguna pedagoga. Esta es
una realidad que se vive hoy en da, se observa docentes que an ensean
que Venezuela tiene veinte (20) estados; que solo limita por el Norte con el
Mar Caribe etc. Por ms que una se esfuerce por mejorar el proceso de
enseanza siempre existen docentes que no estn dispuestas al cambio, que
todava no entienden que la educacin de hoy amerita una praxis nueva,
mtodos

ms

actualizados

procedimientos

eficaces

para

formar

verdaderamente al hombre que necesita la sociedad.

La

educacin

bancaria

tiene

como

base

la

trasmisin

de

conocimientos por parte del docente; l es quien habla, sabe y escoge

contenido; da sus clases magistrales (cree l); impone las reglas y el alumno
tiene y debe adaptarse a ese orden establecido porque l es un oprimido por
un opresor y como no lo ensean a pensar, reflexionar, ser critico y creador,
seguir siendo un oprimido, un recipiente donde repite, memoriza y acumula
una gran cantidad de informaciones muchas veces inservibles para ponerlas
en practica.
Sobre el particular, Freire seala que en este tipo de educacin hay
Una invasin cultural (citado por la UPEL, 1.990); esto indica que el
individuo, no es libre, en su pensamiento ni en su proceder, porque el
opresor ha pensado por l, le ha impuesto unas reglas que l tiene que
cumplir y seguir al pie de la letras. Este tipo de situacin es comn en
nuestras escuelas tanto a nivel de Bsica como diversificado, tcnica y hasta
universitaria, donde los docentes creen que existe una nica verdad la de
ellos.
En esta educacin se niega el derecho a que el alumno sea un ser
activo, creativo, participativo y dinmico y expongo que se le niega ese
derecho, porque todo nio, nia, joven o adulto les gusta exponer sus puntos
de vista, escribir lo que piensan y sienten, participar para resolver. A quin
no le gusta que se le tome en cuenta?, pero si el docente, cuando ste habla,
se burla de l; cuando escribe slo le corrige los errores, ms no el

29

contenido; cuando hace una propuesta le dice que no sirve ... entonces se
forma ese ser pasivo, sumiso y con temor a expresar lo que siente y quiere,
un ser que es conformista, que se adapta a todo, aunque no este a gusto.
Ante esta situacin tan grave, tengo una propuesta: Que las
universidades donde nos estn formando como docentes, nos formen nica y
exclusivamente para situaciones problemticas; es decir, sobre la base de
reflexiones y propuestas para ayudar al pas a salir adelante; propuestas
como las que se esta llevando a nivel de los futuros bachilleres, alfabetizar a
una persona; que sea meritorio para dar el titulo de TSU o Licenciado realizar
en toda la carrera acciones para dar solucin a problemas reales y no seguir
formando sobre las base de aprendizajes memorsticos de teoras, mtodos
o tcnicas de aprendizaje.

LIBERANDO AL HOMBRE.
La concepcin de Freire sobre la educacin liberadora, es aquella que
busca despertar conocimientos verdaderos, conciencia critica, creatividad e
inventiva. Es darle la posibilidad al individuo de romper con los lazos de la
oscuridad. Por lo tanto, es importante preguntarse

vive un hombre que

no sepa leer en la oscuridad?.

Para dar respuesta a esta frase metafrica, se puede decir que s, el
hombre que no sepa leer, ni escribir vive en la oscuridad porque slo va
aprender aquello que puede verlo, ms no leerlo o escribirlo; vive en la
oscuridad porque cuando le toque estampar su firma en cualquier situacin:
no puede hacerlo, no puede vivir el privilegio de transportarse y conocer
otros mundos a travs de unas letras unidas entre s. Por ello, Paulo Freire,

30

le dio tanta importancia a la alfabetizacin, ya que la misma es sinnimo de

concientizar, ensear

reflexionar, expresar

ideas,

sentimientos

emociones... es dotar al hombre de una herramienta enorme para zafarse de

los lazos que oprimen su vida. De acuerdo a Freire, el analfabetismo es un
mal de los pueblos, donde los gobernantes quieren tener en la ignorancia,
con el propsito de que sus gentes sigan siendo explotados y oprimidos.
Este mal sigue imperando en un mundo tan cambiante y globalizado
como lo es hoy en da, situacin inexplicable si se toma en consideracin que
los gobiernos gastan sumas increbles en darle una educacin al pueblo; sin
embargo es sabido que los mtodos y el docente es tambin un factor
determinante. Si el educador no tiene vocacin de servicio, no cumple su
misin a cabalidad y no utiliza mtodos y tcnicas eficaces, nada se estar
haciendo. Sobre el particular, Freire plantea que se debe ensear con las
condiciones reales de la persona que se educa, sobre lo que l conoce y
observa a diario, muestra de ello, es el Plan Alfabetizador que s esta
llevando en el Municipio Sucre del Estado Portuguesa con los estudiantes del
ultimo ao de bachillerato, donde la Alcalda del Municipio Sucre
conjuntamente con la Casa de la Cultura diseo una cartilla titulada Aun es
Tiempo de Aprender, en donde las lecciones tienen palabras claves,
conocidas y trabajadas a diario por el campesino: agua, burro, machete,
totuma, saco, caf quema, onoto, etc. Es decir, stas como lo expone Freire
son palabras de su mundo, son sus palabras...
En conclusin, alfabetizar con el mtodo propuesto por Freire es darle
material

al alfabetizando para que rompa su mutismo y se motive a

componer nuevas palabras y escribir su pensamiento. De all, la importancia

de que los docentes, sobre todo los de la primera etapa trabajen la lecto
escritura sobre lecturas y textos que los propios nios inventen, y el docente
vaya haciendo un portafolio con dichas lecturas sobre los sueos, ancdotas,

31

vivencias, paseos, interpretaciones de situaciones familiares o personales de

los nios. Este material se realizara, motivando a los nios para que le
dicten a la docente a diario uno por uno una situacin (antes mencionada), la
docente va copiando en una hoja de papel bom, despus de terminada, la
leen en voz alta todos, luego por grupos e individualmente. Despus se
puede ir descomponiendo por slabas, letras, oraciones o como la docente le
d mejor resultado.
La energa es la clave de la actividad econmica en el mundo.
En esta energa el petrleo es fundamental, porque es un recurso estratgico
fundamental para la seguridad de cualquier nacin que tengan los ingresos a
partir de ste. Es as, que el petrleo es un lquido oleoso bituminoso de
origen natural compuesto por diferentes sustancias orgnicas. Tambin
recibe los nombres de petrleo crudo, crudo petrolfero o simplemente
crudo. Se encuentra en grandes cantidades bajo la superficie terrestre y se
emplea como combustible y materia prima para la industria qumica. Las
sociedades industriales modernas lo utilizan sobre todo para lograr un grado
de movilidad por tierra, mar y aire impensable hace slo 100 aos. Adems,
el petrleo y sus derivados se emplean para fabricar medicinas, fertilizantes,
productos alimenticios, objetos de plstico, materiales de construccin,
pinturas y textiles, y para generar electricidad.
En la actualidad, los distintos pases dependen del petrleo y sus
productos; la estructura fsica y la forma de vida de las aglomeraciones
perifricas que rodean las grandes ciudades son posibles gracias a un
suministro de petrleo relativamente abundante y barato. Sin embargo, en
los ltimos aos ha descendido la disponibilidad mundial de esta materia, y
su costo relativo ha aumentado.

En el pas, el ingreso generado por la

actividad petrolera, se invierte en salud, educacin y vivienda, permitiendo

que todos los venezolanos tengan mayor oportunidad de acceder a los
bienes y servicios, como lo establece la Constitucin Bolivariana de
Venezuela.

32

Tambin, con los ingresos del petrleo se utilizan para la seguridad y

defensa, de all que el manejo de la industria debe favorecer la autonoma en
materia poltica exterior y con ello al ejercicio efectivo de la soberana. Por lo
tanto, el petrleo es un instrumento clave para desarrollar la poltica exterior.
Los vnculos mercantiles generados por la comercializacin del petrleo y
sus derivados determinan el esquema de relaciones econmicas de
Venezuela con otros actores en el mbito regional y mundial, por ello, no son
simples negocios, sino complejas relaciones de poder a escala planetaria.
De tal manera, que el comercio petrolero se convierte en un forcejeo
geopoltico en torno del poder. La economa mundial actual esta vinculada
estrechamente con el petrleo,.de aqu, la importancia de mantener
relaciones basadas en la paz y armona con otras naciones.
Venezuela, esta entre los pases del hemisferio Occidental que posee
mas de 300.000 millones de barriles de crudos convencionales y pesados.
Como pas fundador de la OPEP, Venezuela esta vinculada histricamente
con Latinoamrica y con el Mundo rabe Islmico. De igual manera,
Venezuela posee grandes yacimientos de petrleo y gas, y por ello, esta en
la mira de las transnacionales petroleras. Las reservas no convencionales en
la Faja del Orinoco son comparables en volumen con las reservas probadas
mundiales de crudos convencionales de Arabia Saudita (270 mil millones de
barriles).
De acuerdo al departamento de Energa de los Estados Unidos
(citados por Ultimas Noticias, Marzo 2003) el consumo global de petrleo, es
de 77 millones de barriles diarios, y amentar a 110 en el 2020. no
vislumbrndose fuentes de energa alternas para este siglo, de all, que de
continuar as, las reservas petroleras bajo el dominio de los pases
consumidores slo garantizan abastecimiento para un plazo promedio de
cinco aos. Frente a este critico panorama de demanda energtica, las dos

33

terceras partes de reservas globales pertenecen a los pases miembros de la

OPEP:
La Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo (OPEP), es una
organizacin internacional que se ocupa de coordinar las polticas relativas al
petrleo programadas por sus estados miembros. Fundada en 1960, en la
actualidad est constituida por los siguientes pases: Arabia Saud, Argelia,
Emiratos rabes Unidos, Indonesia, Irak, Irn, Kuwait, Libia, Nigeria, Qatar y
Venezuela. Tambin pertenecieron a la OPEP Ecuador (que se incorpor en
1973, pero abandon la organizacin en 1992) y Gabn (que se dio de baja
en 1995). Su sede radica en Viena (Austria). Su autoridad suprema es la
Conferencia, compuesta por altos representantes de los gobiernos de los
estados miembros, que se renen al menos dos veces al ao para definir las
lneas polticas que se seguirn respecto a las exportaciones petroleras. El
Comit de Gobernadores aplica las rnessdd

aas de la Conferencia y

gestiona la Organizacin.
Esta organizacin surgi como una iniciativa venezolana para
reivindicar, por parte de los productores, el precio de su materia prima ante lo
que era un mercado dominado exclusivamente por los intereses de los
grandes consumidores. Esto se logr sin menoscabo de la soberana de las
naciones involucradas.
Por lo que se refiere a la poltica exterior, durante este periodo del
presidente Chvez pretendi dar un nuevo impulso a la Organizacin de
Pases Exportadores de Petrleo (OPEP) y para ello visit las capitales de
sus estados miembros. En este contexto internacional, tambin fue
destacable el acuerdo integral de cooperacin entre Venezuela y Cuba,
firmado en el mes de octubre de 2000 y que inclua la venta de crudo
venezolano a Cuba en condiciones de preferencia.
La nacionalizacin del petrleo se realiz en 1976, que qued en
manos de la empresa Petrleos de Venezuela S.A. (PDVSA), cuyas
34

empresas filiales operan en seis refineras del pas de diversa magnitud y

tienen una capacidad de refinado de petrleo de 1.265.000 barriles diarios,
adems de otras nueve en el extranjero (en Curaao, Estados Unidos,
Alemania, Suecia y Blgica) que procesan 1.860.000 barriles diarios
adicionales. Se prev un gran porvenir en este sector, puesto que hay
reservas estimadas en 75.000 millones de barriles de petrleo, incluyndose
tanto las reservas convencionales, como parte de las de la faja petrolfera del
Orinoco, estimadas en

alrededor de

250.000

millones de barriles

recuperables, donde ya han comenzado a movilizarse por el proceso de

orimulsin, emulsin de bitmenes (betn) y agua, principalmente para el uso
de plantas generadoras de energa.
De tal manera que PDVSA es internalizada para asegurar la
colocacin del crudo venezolano en casi las veinte refineras que Venezuela
posee fuera del pas y con ello, incrementar la renta petrolera. Sin embargo,
dicha internalizacin solo ha servido para producir una transferencias de los
ingresos petroleros al exterior. Por ello, mientras los ingresos de PDVSA ha
ido en aumento, sus aportes al fisco nacional han disminuido por la mala
administracin que se haba realizado en ella. Adems de esta situacin,
tambin se cuenta con el sabotaje manejado por una compaa (INTESA)
sobre las operaciones de la compaa. De acuerdo a la investigaciones
desde la sede en Caracas se ejecutaban acciones de sabotaje que
paralizaron todos los procesos y servicios automatizados, as como la red
computarizada de la empresa en su totalidad.
De tal manera, que aunado a este problema tambin se tiene que
PDVSA tena 33 mil empleados, de los cuales 6 mil eran de la alta gerencia y
del nivel de supervisin, que se llevaban todas las ganancias de la empresa.
As, que para el ao 2000, los ingresos petroleros fueron de 50 millones de
dlares, de los cuales Estado percibi solo 10 millones de dlares y lo
restante se fueron en costos operativos. Por ello, de acuerdo a la

35

rentabilidad, esta empresa aparece de penltima, en la posicin 49 de las

empresas en Latinoamrica en cuanto al aporte del patrimonio, es decir, las
ganancias para la nacin. De tal manera, que PDVSA antes del paro de
Diciembre funcionaba como un Estado dentro de otro Estado, los gerentes
haban dilapidado la principal riqueza del pas, utilizndola para beneficios
personal y e de intereses forneos, en lugar de gerenciar favor del pas.
Sobre el particular, con el paro de Diciembre y el deterioro de la
empresa con el reciente problema de la infraestructura y administracin de
PDVSA, muchos de los gerentes utilizaron sus conocimientos para atacar a
las industria en sus puntos dbiles y detener la produccin del crudo, su
procesamiento y distribucin, as como los sistemas tcnicos, administrativos
e informticas, realizando planes desestabilizadores lo que trajo como
consecuencia la paralizacin de las refineras, dao de laboratorios de
anlisis de produccin, computadoras de control de proceso, vlvulas y
tuberas entre otros.
La paralizacin de los buques banqueros y remolcadores interrumpi
la exportacin de crudos y productos derivados y el transporte de
combustible hacia los llenaderos, impidiendo que llegara la gasolina a las
estaciones de servicio.
De acuerdo a Ramrez (citado por Contreras, 2003), actualmente
ingresan a PDVSA, por concepto de ganancia de petrleo 1,8 billones, lo
que permitir cumplir con todos los pagos previstos para este ao. Este logro
es producto del ahorro de costos y gastos, que despus del paro se ha
reducido en un 30%, pese a la perdida que tuvo la empresa entre 7. a 10 mil
millones de dlares por la paralizacin de la industria.
Finalmente es importante acotar que actualmente el barril de petrleo
esta entre ____ lo que permite a la nacin obtener ganancias para
emplearlas en los gastos y servicios pblica y as garantizare a los
venezolanos vivir en mejores condiciones.

36

SIGLO XVIII DECADENCIA DE ESPAA Y ASCENSIN DE

AMRICA.
Despus del siglo XVI difcilmente pudo Espaa regresar a
su enorme podero alcanzado hasta entonces. Por distintas
causas Espaa y su imperio colonial en Amrica decayeron
progresivamente, en tanto que en los siguientes siglos creca el
podero

y la fama de las potencias rivales (Inglaterra, Francia,

etc.), que a su vez aspiraban conquistar al decadente imperio

colonial espaol.
Para el siglo XVIII era parte inevitable la decadencia
poltica, diplomtica, militar, naval, cultural, econmica, etc. de
Espaa; ya resultaba dbil y arcaico el sistema colonial hispano.
Este proceso histrico lgicamente fue captado por los criollos y
por ende de gran beneficio para alimentar mas el deseo de
separarse de Espaa y as desquitarse de algn modo todas las
enajenaciones que stos propinaron a los Americanos.
Aunque esta influencia fue mucho menos acentuada en las
provincias venezolanas, sirvieron para sembrar mas el ideal
libertador. Esta se produjo por la expulsin de la compaa de
Jess,

por

Carlos

III,

donde

se

estableci

una

oposicin

sistemtica contra la monarqua, que por lo mismo los hizo

aliados de quienes luchaban por la independencia, por lo tanto
los trabajos intelectuales de los Jesuitas

y su organizacin de

las misiones fue mal vista por algunos criollos, porque no podan
utilizar esa mano de obra disciplinada y laboriosa. Cuando a
ellos los expulsan, se suscit un gran descontento entre la lite
de la sociedad colonial.

37

Todas

estas

ideas

sirvieron

para

propiciar

los

movimientos

separatistas y estaban dirigidas a socapar las bases del absolutismo. Este

proceso de la emancipacin hispanoamericana y en particular de Venezuela
se incuba y desarrolla a todo lo largo del siglo XVIII. La invasin Napolenica
a Espaa en 1.808, en la que fue depuesto el rey espaol Fernando VII,
sirvi de pretexto a los criollos para crear, en 1.810, juntas separatistas en
las principales ciudades de Amrica.
Las

burguesas

luchaban

en

contra

monrquico para proteger sus intereses,

del

absolutismo

no soportaban figurar

en un tercer lugar, queriendo asumir la direccin de los estados,

o al menos, compartirla con los nobles.
Es as, como nace a partir de todos estos sucesos, el 19 de
Abril de 1810 y posteriormente el 5 de Julio de 1811, son los
artificios para lograr la independencia, pero, la rivalidad de las
clases sociales que estaban en desacuerdo con quienes dirigan
el movimiento revolucionario, puesto que los lderes eran los
blancos

criollos

que

eran

odiados

por

los

pardos;

en

lo

econmico la mala situacin financiera del pas, por la alza de

precios y la pobreza extrema en la que se viva y se suma en lo
poltico que no exista confianza en el nuevo rgimen, contribuy
a la perdida de la primera repblica.
Es as, que lamentablemente, se pierde

esta primera

Repblica por la falta de unidad en los venezolanos, esto fue

determinante para que los realistas volvieran a ejercer el control
sobre

el

territorio.

La

oligarqua

criolla

controlaba

las

instituciones de la naciente repblica y el resto de la poblacin

no consideraba suyo el proyecto de independencia.

38

Han transcurrido, 194 aos de este suceso. Estamos en la

Quinta Repblica de acuerdo a la historia... Fecha propicia para
reflexionar sobre esta patria grande y hermosa, heredada de la
gesta emancipadora. Hora de preguntarnos Cmo estamos
contribuyendo a derribar los muros de las desigualdades entre
nosotros mismos? Es a travs de la educacin que se
asentaran las bases de una igualdad y la verdadera revolucin
del bienestar de la patria?

DOS AOS: UNA REPBLICA PROPIA, EFMERA

DURACIN PARA 300 AOS DE TIRANA ESPAOLA
DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII SE AFIANZ EN EUROPA EL
PODER

ABSOLUTO

PREDOMINO

SOBRE

DE

LOS

MONARCAS,

EL MUNDO,

SE

REAFIRMA

SU

PARTICULARMENTE AMRICA.

POCA DE REYES, DONDE TIENEN LA POTESTAD DE GOBERNAR A

LOS DEMS HOMBRES SIN DAR CUENTA A NADIE, SLO A DIOS DE
LOS ACTOS. HOMBRES Y MUJERES, NO TIENEN LIBERTAD, SU VOZ, NI
SUS QUEJAS TIENE ASIDERO EN EL CORAZN DE LOS PODEROSOS.
Pero, a finales del siglo XVII, Espaa comenz a perder su esplendor
econmico debido a los gastos que tuvo que afrontar por las continuas
guerras con los dems pases de Europa. En las colonias americanas
comenz a disminuir la productividad de las minas y por ende la cantidad de
minerales preciosos que llegaban a Espaa. Mientras esto suceda en
Espaa, en Inglaterra el rey Carlos I tuvo que afrontar una guerra civil porque

39

el parlamento se opona a su gobierno absolutista. Al final fue vencido y

condenado a muerte. El poder fue asumido por el parlamento, instaurndose
la repblica en 1649. En el mismo siglo, Holanda se independizaba de
Espaa y gracias a su inmenso poder, la burguesa logr controlar el poder
del rey ocupando importantes puestos. El Estado fue gobernado por un
Consejo
Inglaterra, adopta la nueva forma de monarqua parlamentaria,
lgicamente que continuaban loa abusos, pero en comparacin con el
rgimen absolutista, era la gloria. Con la declaracin universal de los
Derechos del Hombre y la evolucin econmica, que ya no era Espaa quien
la tena en sus manos y la transformacin de la industria desde Inglaterra, se
comenz a ver otro panorama.
Estas noticias llegaban a Venezuela, los criollos comenzaron a pensar
en serio la oportunidad de salir del rgimen espaol. Las conspiraciones de
los Mantuanos, y Bolvar sealaba que era inadmisible que los venezolanos
siguieran siendo gobernados desde Espaa y a partir de all comienza la
inquietante fuerza para liberar a los venezolanos del yugo espaol.
Bolvar, pronuncia se celebre discurso del 4 de Julio de 1.811 donde lo
primero que hace es difundir la idea de la libertad, y su objetivo convocar a
representantes de las provincias para elaborar un Acta de Independencia,
donde se deba de insistir la eliminacin de la tortura, libertad de prensa,
rebaja de impuestos, abolicin de la esclavitud, pero el tema principal era el
de la autodeterminacin.
Este es el comienzo, viene el 19 de Abril y luego la firma del acta de
Independencia. Primera Repblica conformada por los Venezolanos, los
realistas no se hicieron esperar en Caracas, Valencia, Cuman y Guayana
hubo rebeliones violentas contra el nuevo orden. A esto se le suma que los
propios Venezolanos, entre ellos los pardos estaban en completo desacuerdo
con los directores de la revolucin.

40

La repblica recin construida se comienza a desmoronar, existe

mucha rivalidad entre los propios venezolanos, no hay un ejercito fuerte en
disciplina ni armas y para rematar el terremoto de 1812, donde fueron
azotadas varias ciudades entre ellas Caracas, causando grandes daos,
situacin que fue aprovechada por los realistas, especialmente los clrigos
fanticos para hacerles saber a la poblacin que en lo nico que crean era
en Dios, que este suceso era un castigo del cielo.
Miranda era la salvacin, mandado por los republicanos para que
dirigiera las operaciones militares contra el enemigo Monteverde, pero
fracaso, tuvo que capitular, entregado por los propios compaeros, es el
primer mrtir de una serie que seguira despus, de la revolucin
venezolana.
As, se pierde la ultima plaza de los venezolanos y con ella la
esperanza, la primera repblica, la revolucin comenzada desde el 19 de
Abril, pero, lo que nunca se perdi fue la constancia y la fe de que algn da
seriamos una patria libre, de que a pesar de todas las circunstancias en que
hemos vivido somos libres, soberanos y con grandes deseos de superacin.
Para concluir, los venezolanos y venezolanas en todas las
revoluciones nos hemos levantado y es importante saber que no existen
fracasos, solo cadas, como lo seala Walter (citado por Canfield y Hansen,
1995)

fracasos? Nunca los Halle. Todo lo que encontr fue tan slo

retrocesos temporales (p. 227)

Que los retrocesos nos no leven a la decadencia, sino a la cima, para
encontrar el xito.
1810 AO DEL DESASTRE... PERO CON LAS ESPERANZAS DEL
CAMINO HACIA LA LIBERTAD.

La primera repblica, sueo de esperanzas y al mismo tiempo de

desilusin. El ideal republicano,

el amor a la patria y la

41

necesidad de

elaborar una constitucin Venezolana era lo que mova a los jvenes

caraqueos para conseguir la ansiada libertad, que an no estando presos,
no podan volar. Los cuentos de la declaracin de los derechos del hombre y
del ciudadano hecha en el proceso de la Revolucin Francesa: la concepcin
universal de la igualdad del hombre sin distincin de raza, color, sexo,
idioma, religin, doctrina, origen nacional o social, posicin poltica,
econmica o condicin cualquiera fueron sirvieron para consolidar a los
criollos sus aspiraciones.
La

experiencia

emancipadora

de

las

colonias

inglesas

de

Norteamrica de Estados Unidos y Hait, estimularon a los jvenes criollos,

que vieron la posibilidad cierta de la independencia en la Amrica Hispana.
Tambin, las grandes desigualdades sociales y la existencia de impuestos,
fueron hechos que hicieron despertar la conciencia de los nuestros.
De hecho Feldam, (1975) seala que la situacin poltica de Europa,
cuando predomina el absolutismo, las monarquas, los conflictos, la
economa del siglo XVIII, y la sociedad para la poca conllevan a las
transformaciones de la misma y con ello, descenso. Es as, que la invasin
Napolenica a Espaa en 1.808, en la que fue depuesto el rey espaol
Fernando VII, sirvi de pretexto a los criollos para crear, en 1.810, juntas
separatistas en las principales ciudades de Amrica.
La Junta Suprema de Caracas haba convocado a elecciones para
reunir un Congreso, llamado a decidir definitivamente cmo gobernar a
Venezuela. Este se instal el 2 de Marzo de 1.811, su presidente fue Don
Felipe Fermn Pal, a l asistieron los diputados de Caracas, Barinas,
Cuman, Margarita, Trujillo, Mrida y Barcelona y las que no asistieron
fueron Maracaibo y Guayana. Luego de varias discusiones el proyecto de la
Declaracin de la Independencia de Venezuela fue aprobado por la mayora.
Con este acto finaliz la dominacin espaola y se inicia la etapa histrica
nacional independiente. Es as que, el 5 de julio de 1811, a instancias de la
Sociedad Patritica dirigida por Francisco de Miranda, se firma el acta. El

42

Congreso sigui sancionando y en diciembre de ese mismo ao se aprueba

la primera constitucin, cuya redaccin es atribuida a Francisco Iznardi, era
similar a la de los Estados Unidos de Norteamrica.
La Primera Repblica comenz de hecho el 19 de Abril de 1.810 y de
derecho el 5 de julio de 1.811 con la Declaracin de la Independencia. ste
fue el primer periodo de la independencia, pero Espaa la declar en estado
de rebelda y se dispuso a someterla, misin encomendada a Monteverde,
quien realiza una victoriosa campaa desde Coro hasta Caracas. Por estas
circunstancias el gobierno da poderes extraordinarios a Mirada, pero las
medidas tomadas por ste no fueron suficientes para contener a Monteverde,
por lo que fue firmada la capitulacin de Miranda en San Mateo, mediante el
cual ste entrega el mando a Monteverde. As cay la Primera Repblica
durante el ao llamado de desastre.
Una vez en el gobierno, Monteverde aplic la ley de conquista y
restableci en el pas el rgimen existente ante de 1.810 y decret
persecuciones, prisin, vejmenes

y otras medidas en contra de los

patriotas, violando lo acordado en la Capitulacin.

Adems de estos acontecimientos, las causas econmicas y sociales
que originaron esta perdida fueron: Se prohibi el comercio de esclavos,
pero se mantuvo en pie la esclavitud, no se eliminaron las grandes
desigualdades de la colonia. La paralizacin de las haciendas y el aumento
de la pobreza de la mayora de la poblacin, se estableci el papel moneda
para enfrentar la falta de dinero y atender los gastos pblicos, pero la falta de
garantas causo descontento y la destruccin causada por el terremoto de
marzo de 1.812. finalmente causa polticas como la falta de un ejercito
preparado y disciplinario y el no poder detener a Monteverde.
Hoy, despus de 194 aos de estos acontecimientos, es importante
preguntarnos los Venezolanos Hasta dnde la lucha y la valenta de los
hombres que hicieron la patria, ha valido la pena?. A qu se debe que hoy,

43

cuando vivimos en una patria libre, con mejores esperanza de vida, estemos
pelendonos?
Es importante destacar que estas interrogantes deben de llevarnos a
la reflexin y que todos comencemos a edificar una democracia realmente
representativa y participativa, donde no haya cabida al odio, sino al amor
entre hermanos.

ENTRE DOS ABSOLUTISMO Y EL SIGLO XVII SE INICIA Y SE PIERDE LA

PRIMERA REPUBLICA VENEZOLANA.

Durante los trescientos aos de dominacin espaola, a los

aborgenes de Amrica y a los venideros de los continentes europeo y
africano se les impuso unas formas de gobierno, unas leyes y unos medios
de obtencin y de distribucin de riqueza, que a travs del tiempo stos no lo
soportaron y comienzan las luchas de resistencia contra esa dominacin
colonial,

las

protestas,

revueltas,

alzamientos,

sublevaciones

insurrecciones contra las injusticias se hicieron presente, aunque no tuvieron

xito de inmediato, pues fueron descubiertos y sofocados a sangre y fuego,
pero sembraron entre los venezolanos, la semilla de la libertad y sirvieron de
inspiracin para la posterior lucha definitiva por la independencia nacional.
ES AS, QUE PARA EL AO 1810, CON LA PRIMERA REPBLICA
VENEZOLANA ES EL COMIENZO DEL QUERER TENER UNA

PATRIA

LIBRE DEL YUGO ESPAOL, YA LOS CRIOLLOS Y MANTUANOS SE

SENTAN CANSADOS DE TANTAS DESIGUALDADES, DE OBSERVAR
COMO UN SISTEMA POLTICO ESTABA EN MANOS DE UN SOLO

44

PODER: LOS ESPAOLES, DUEOS Y SEORES DE NUESTRA PATRIA

QUE MS TARDE ADOPTARAN MODOS POLTICOS PATERNALISTAS
QUE FUERON LLAMADOS DESPTICOS.
SIN

EMBARGO

LA

INCAPACIDAD

DE

LAS

CLASES

GOBERNANTES, LA NOBLEZA, CLERO Y BURGUESA PARA HACER

FRENTE A LOS PROBLEMAS DE ESTADO, LA INDECISIN DE LA
MONARQUA, LOS EXCESIVOS IMPUESTOS QUE RECAAN SOBRE EL
CAMPESINADO, EL EMPOBRECIMIENTO DE LOS TRABAJADORES, LA
AGITACIN INTELECTUAL ALENTADA POR EL SIGLO DE LAS LUCES Y
EL

EJEMPLO

DE

LA

GUERRA

DE

LA

INDEPENDENCIA

ESTADOUNIDENSE Y LA REVOLUCIN FRANCESA , QUE FUE UN

PROCESO SOCIAL Y POLTICO ACAECIDO EN FRANCIA ENTRE 1789 Y
1799,

CUYAS

PRINCIPALES

CONSECUENCIAS

FUERON

EL

DERROCAMIENTO DE LUIS XVI, PERTENECIENTE A LA CASA REAL DE

LOS BORBONES, LA ABOLICIN DE LA MONARQUA EN FRANCIA Y LA
PROCLAMACIN DE LA I REPBLICA, CON LO QUE SE PUDO PONER
FIN AL ANTIGUO RGIMEN EN ESTE PAS.
MOVIMIENTO QUE ESTALL EN CARACAS EN 1808, CONOCIDO
TAMBIN COMO CONJURA DE LOS MANTUANOS. STOS, QUE
CONSTITUAN EL SECTOR ECONMICO-SOCIAL MS PODEROSO DE
LA CIUDAD, ENCABEZARON UN INTENTO PARA CONSTITUIR UNA
JUNTA DE GOBIERNO QUE RIGIESE LOS DESTINOS DE LA CAPITANA

45

GENERAL DE VENEZUELA A RAZ DE LA INVASIN DE ESPAA POR

NAPOLEN.
DESDE LOS LTIMOS AOS DEL SIGLO XVIII Y EN ESPECIAL A
PARTIR DE 1804-1805 EXISTA GRAN MALESTAR ECONMICO EN
VENEZUELA A CAUSA DE LAS GUERRAS INTERNACIONALES QUE
DIFICULTABAN EL COMERCIO EXTERIOR Y HACAN DISMINUIR EL
FLUJO DE LA PLATA QUE SOLA LLEGAR DE MXICO. LA PROHIBICIN
DEL COMERCIO CON LOS PASES NEUTRALES AGRAVABA LA
SITUACIN A ESTO SE UNI LA CRISIS POLTICA DE LA METRPOLI,
CUANDO CARLOS IV Y SU HIJO FERNANDO VII FUERON DESPOJADOS
EN BAYONA DE LA CORONA DE ESPAA Y SU IMPERIO POR
NAPOLEN,

QUIEN

SE

LA

OFRECI

SU

HERMANO

JOS

BONAPARTE, HASTA ENTONCES REY DE NPOLES.

ESTO

TRAE

COMO

CONSECUENCIA,

EL

PERODO

TRANSCURRIDO ENTRE EL 19 DE ABRIL DE 1810 Y EL 30 DE JULIO DE

1812. ESTE PERODO SE INICIA EN CARACAS CON EL MOVIMIENTO
DEL 19 DE ABRIL DE 1810, CUANDO EL GOBERNADOR Y CAPITN
GENERAL VICENTE DE EMPARAN Y ORBE Y OTRAS AUTORIDADES
ESPAOLAS SON DERROCADOS PACFICAMENTE Y SUSTITUIDAS POR
UNA JUNTA SUPREMA DE GOBIERNO QUE AL COMIENZO SE DECLARA
PROTECTORA DE LOS DERECHOS DE FERNANDO VII, PERO CUYOS
ACTOS SE DIRIGEN AL LOGRO DE LA TOTAL INDEPENDENCIA DE
VENEZUELA.
46

ESPAA MANDA A LA OFENSIVA DEL JEFE ESPAOL DOMINGO

DE MONTEVERDE DESDE CORO HASTA VALENCIA Y CARACAS. CON
LA CAPITULACIN DE SAN MATEO, A FINES DE JULIO DE 1812, Y LA
ENTRADA DE MONTEVERDE EN CARACAS EL 30 DE ESE MES
TERMINA VIRTUALMENTE EL PERODO DE LA PRIMERA REPBLICA,
PUES LA REGIN ORIENTAL ES SOMETIDA TAMBIN AL POCO TIEMPO
POR LOS REALISTAS.
DE TAL MANERA, QUE AQU COMIENZA Y TERMINA LA PRIMERA
REPBLICA, OBSERVNDOSE LAS CAUSAS SOCIALES, POLTICAS Y
ECONMICAS DEL POR QU DE LA PERDIDA, PERO FUE UNA MS
QUE LAS OTRAS LA CAUSANTE DE ESTA PERDIDA, LA INCAPACIDAD
DE ORGANIZAR UN EJRCITO DISCIPLINADO Y EFICAZ PARA PELEAR
CON MONTEVERDE.
FINALMENTE, SE APUNTA EN ESTE ENSAYO QUE ESTOS
ACONTECIMIENTOS SIRVIERON DE PUENTE PARA LLEVAR A CABO A
TRAVS SIMN BOLVAR, LA COLOSAL EMPRESA DE LIBERTAR A
NUESTRA

PATRIA

VENEZOLANOS

DEL

NOS

YUGO

ESPAOL.

SENTIMOS

HOY,

ORGULLOSOS

TODOS
Y

LOS

DEBEMOS

CONTRIBUIR DE ALGUNA MANERA A SALIR ADELANTE, QUE SI NO

SOMOS TAN GRANDES COMO BOLVAR, POR LO MENOS DEJEMOS
HUELLA POSITIVA POR DONDE PASEMOS A TRAVS DEL EMPEO EN
EL TRABAJO Y EN LA FORMACIN DE LOS JVENES QUE SERN EL
FUTURO DEL PAS.
47

LA INVITACIN, ES PUES A HACER DE ELLOS HOMBRES Y

MUJERES QUE VUELEN HACIA LA LIBERTAD EMPUANDO COMO
ARMA

LA

JUSTICIA, SOLIDARIDAD, PAZ, PERO SOBRE TODO EL

HONOR DE NO DEJAR QUE NOS ARREBATEN LO QUE TANTO HA

SIGNIFICADO.

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DE EDUCACIN, CULTURA Y DEPORTES.
UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR.
INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
BISCUCUY PORTUGUESA.

Integrante:
Marisol Villasmil
C.I N 11.404.184
Lic. Erick Gonzalez.

48

Biscucuy; Mayo 2003

ENSAYO: DEFINIR IMPORTANCIA DE LA IDENTIFICACIN PLANTEADA

POR LOS TERICOS FREUD Y ERIKSON.

49

ETAPAS DEL NIO (A) PARA ASUMIR LA FUNCIN SOCIAL Y

DESARROLLO
MORAL SEGN KOLBERTH Y PIEGAT.
El individuo para asumir una funcin social y un desarrollo moral,
tiene que atravesar por varias etapas, porque este es un proceso
evolutivo de la persona, donde es de gran importancia las personas que
estn alrededor del nio, nia joven que ms adelante ser el adulto.
En funcin de ello, investigadores han estudiando y analizado cada una
de esas etapas, particularmente Kolbeth y Piaget sealan que los juicios
morales se correlacionaron positivamente con la edad de los nios, nias y
jvenes, su educacin, la capacidad de razonar, reflexionar y analizar y el
nivel socioeconmico
En funcin de ello, se plantea en el siguiente ensayo la posicin de
cada uno de estos investigadores. Kohlbeth distingue tres niveles de
razonamiento moral:

moralidad preconvencional, cuando los nios

observan los patrones de otros y lo repiten, ya sea para evitar el castigo o

50

para obtener recompensas; moralidad de conformidad con el papel

convencional los nios ahora quieren agradar a otras personas y por lo tanto
realizan acciones para quedar bien ante los dems y por ltimo moralidad de
los principios morales autnomos donde el nio y nia llega a la verdadera
moralidad, la persona reconoce la posibilidad de un conflicto entre dos
patrones aceptados socialmente y trata de decidir entre ellos el control de la
conducta interno ahora tanto en los patrones observados como en el
razonamiento acerca de lo correcto y lo incorrecto. Mientras que Piaget
plantea dos etapas: la Moralidad de la cohibicin, que seala que el nio ve
un acto como totalmente correcto o incorrecto y piensa que todo el mundo lo
ve de la misma forma. Los nios no pueden ponerse en el lugar de otros y la
moralidad de la cooperacin donde s nios pueden ponerse en el lugar de
otros. Tambin Piaget, establece la moral autnoma y heternoma. En la
primera se observa que las relaciones interpersonales se basan en el respeto
e igualdad y en la heternoma las relaciones unilaterales se basan en el
temor y en el sentimiento de obligacin.
De acuerdo a estos dos enfoques la funcin social y el desarrollo moral
del nio, nia y adolescentes va a estar condicionado por la edad, ya que de
acuerda a sta ellos asumirn tal funcin. Los nios y nias entre de los 4 a
los 10 aos se comportan de la manera que sus padres o representantes
desean para evitar que los castiguen, obedece las reglas porque son
sagradas e inalterables; entre 10 a los 13 aos de edad continan con el
deseo de agradar a otras personas, por lo tanto se quieren portar bien para
51

agradar, se sienten en la

obligacin para obrar de acuerdo con los

estndares de los adultos y para obedecer sus reglas, por ltimo de los 13
aos en adelante, los nios, nias y jvenes reconoce los conflicto entre dos
patrones aceptados socialmente y trata de decidir entre ellos, ya en esta
etapa son capaces de decidir reflexionando y razonando lo que esta correcto
e incorrecto socialmente, reconoce que las reglas son hechas por la gente,
pero que esa misma gente cambian las reglas cuando le conviene, de all
que los adultos para ganarse el respeto deben ser ejemplo constante, porque
existe la capacidad por los jvenes de evaluar sus propias opiniones y
habilidades, y juzgar a las otras personas en forma objetiva.
Finalmente se seala que en el desarrollo social y moral es primordial
que el nio, nia y joven tenga a su lado a una persona o varias que sean el
ejemplo palpable de las buenas costumbres y valores para que as se
internalice en l y llegue a ser un adulto feliz, capaz de convivir con los
dems en una forma armoniosa y responsable de sus actos y acciones en la
sociedad que le toque desenvolver.

52

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR.
INSTITUTO
DE
MEJORAMIENTO
PROFESIONAL
DEL
MAGISTERIO
BISCUCUY PORTUGUESA.

Integrante: Yorman totumo

53

Biscucuy; Junio 2003

ENSAYO SOBRE LAS CARACTERISTICAS DE LAS CIENCIAS
SOCIALES A PARTIR DE SU NATURALEZA, OBJETO Y
MTODOS.
Las

Ciencias

sociales

son

el

conjunto

de

disciplinas

acadmicas que estudian el origen y el desarrollo de la sociedad,

de las instituciones y de las relaciones e ideas que configuran la
vida social. Tiene una naturaleza sociolgica, porque se refiere a
otras ciencias como la historia del arte, las ciencias polticas, la
economa, la sociologa, la antropologa y la psicologa, que
aportan nuevos elementos de comprensin de la realidad social y
adems es unidad que se refiere a una totalidad integradora.
En consecuencia sus conocimientos se presentan en forma
ordenada

basndose

en

el

comportamiento,

costumbres,

poltica, cultura en fin la vida del hombre en la sociedad que le

haya tocado vivir. Esta ciencia tiene como objeto

asegurar la

presencia de una dimensin humana y social en un mundo

tecnificado, y manejar de forma crtica una gran cantidad de
informacin, por ello, es

global, interdisciplinario e integradora

en la que se incorporan otras disciplinas sociales. De igual

manera trata de aprovechar el anlisis de la realidad social que
hace cada una de estas ciencias para facilitar el aprendizaje de
los conceptos cientficos que explican la actuacin de las
sociedades y su relacin con el medio natural, tanto en el
presente como en el pasado.
Este planteamiento conduce a que las ciencias sociales
tengan una serie de caractersticas que la determinan, entre
ellas

se

puede

alcanzar

la

mxima

exactitud

mediante

el

conocimiento del grado preciso de probabilidad que ofrece el

54

objeto

de

estudio,

es

integradora, porque

compleja,

global,

interdisciplinaria

se refiere a otras ciencias que aportan

nuevos elementos de comprensin de la realidad social y trata

de aprovechar el anlisis de la realidad social que hace cada
una de estas ciencias para facilitar el aprendizaje de los
conceptos

cientficos

que

explican

la

actuacin

de

las

sociedades y su relacin con el medio natural, tanto en el

presente como en el pasado.
Esta ciencia adopta los mtodos diferenciales y

cientfico

inductivo. El diferencial procede a la observacin y clasificacin

de los datos basndose en variaciones existentes, de all la
utilizacin de variables tanto independientes (causas) como
dependientes (efectos)
Mientras que el mtodo cientfico utilizado por las ciencias
experimentales

que

se

centra

ms

en

desarrollar

las

habilidades y estrategias de pensamiento cientfico, en el marco

de situaciones prximas a los intereses de los estudiantes, que
en la transmisin conceptual. Sin embargo, los mtodos para
ensear las ciencias sociales se han dividido, tradicionalmente,
en dos tipos: de exposicin-recepcin y activos o de indagacin
que, a su vez, pueden ser dirigidos o libres. En la actualidad, no
existen evidencias de que unos sean mejores que otros; lo nico
que se sabe es que mediante determinadas tcnicas parece que
se consiguen mejores resultados en determinadas situaciones.
Tambin se plantea que utiliza el surrealismo y objetivismo.
Es importante destacar que las ciencias sociales utiliza la
metodologa cientfica junto con las aportaciones de las teoras
constructivistas, que permiten sustituir la enseanza de carcter
culturalista y acadmico de los contenidos sociales, enseados
hasta ahora, por otra de carcter formativo, tal como demanda la

55

sociedad: que la enseanza de las ciencias sociales tenga,

fundamentalmente, un carcter formativo.

1. CUADRO COMPARATIVO QUE PERMITA CONSTRASTAR LAS

CARACTERISICAS DE LOS CUADROS ENFOQUES TERICOS
METODOOGICO UTILIZADFO POR LAS CIENCIAS SOCIALES:
ESTRUCTURALISMO, FUNCIONALISMO, POSITIVISMO, MARXISMO.
Estructuralismo
Desarroll
el
estudio
de
la
mente humana y
de la experiencia
sensorial
como
va
de
conocimiento de
la
experiencia
consciente,
adems estudio
los
modelos
recurrentes en los
artificios sociales,
que incluye las
instituciones
como las obras
de arte; sostiene
que la vida de
una cultura no se
puede explicar de
forma exhaustiva
a partir de los
deseos
e
intenciones
de
sus
miembros.
Para ello se vale
de
la
introspeccin,
mtodo por el

Funcionalismo
Se estudia el
funcionalismo de
los
procesos
mentales,
que
incluye
la
conducta,
los
problemas
de
anormalidad y las
diferencias
individuales entre
las personas. Es
el dominante de
las
ciencias
sociales
y
educacin. Utiliza
los mtodos de
observacin,
tanto
el
introspectivo
como el objetivo.
Por ello siempre
se rige por el
sentido
comn,
por los hechos y
experimentos.

Positivismo
Sostiene
el
realismo
antolgico al decir
que se puede
descubrir
como
funciona
la
naturaleza
y
predecir
los
fenmenos
naturales,
sostiene
que
todas
las
afirmaciones
cientficas,
incluida
las
ciencias sociales
y la mente tienen
que apoyarse en
evidencias
positivas.
El
conocimiento se
obtiene
al
formular
preguntas
correctas y dejar
que
sta
responda.
La
metodologa
utilizada
es

56

Marxismo
Sostiene que la
sociedad no solo
debe
ser
estudiada,
sino
activamente
cambiada.
La
historia
de
la
sociedad consiste
en una serie de
luchas entre dos
clases: entre el
amo servidor y
burgus

proletariado.
Utiliza el mtodo
comparativo que
proporciona
criterios
que
permite
dar
carcter cientfico
al anlisis social.

cual el sujeto
entra
en
su
interior.

manipulativa
y
experimental,
utilizando
el
mtodo hipottico
deductivo.

57

ETAPAS DEL NIO (A) PARA ASUMIR LA FUNCIN SOCIAL Y

DESARROLLO MORAL SEGN KOLBERTH Y PIEGAT

El nio y nia pasan por diferentes etapas cuando estn pequeos,

estas etapas implican el desarrollo social y moral. Varios autores han
sealado en sus enfoques cuales son las caractersticas de los nios y nias
en esas funciones. Entre ellos Kolberth , Piaget y Selma. Sin embargo en
este ensayo se trata de exponer los puntos de vista de los dos primeros.
La Teora de Kohlberg ha generado muchas investigaciones, en su
propio estudio de 20 aos de nios norteamericanos, llegando a la
conclusin de que el perodo, su enseanza y la formacin juegan un papel
preponderante en el razonamiento moral.
De tal manera, que Kolbert seala tres etapas: la moralidad
preconvencional, la moralidad de conformidad con el papel convencional y la
moralidad de los principios morales autnomos. Plantea que la socializacin

58

tambin incluye la comprensin del concepto de moralidad., demostr que el

pensamiento moral tiene tres niveles: en el inferior las reglas se cumplen slo
para evitar el castigo, y en el superior el individuo comprende racionalmente
los principios morales universales necesarios para la supervivencia social.
Hay que tener en cuenta que la comprensin de la moralidad a menudo es
incoherente con el comportamiento real, por lo que, como han mostrado
algunas investigaciones empricas, el comportamiento moral vara en cada
situacin y es impredecible

Piaget trabaja en funcin de dos etapas la Moralidad de la cohibicin,

donde el respeto unilateral conduce a sentimientos de obligacin para obrar
de acuerdo con los estndares de los adultos y para obedecer sus reglas y
moralidad de la cooperacin que se impone el l respeto mutuo por la
autoridad y por los grupos de referencia les permite a los nios evaluar sus
propias opiniones y habilidades, y juzgar a las otras personas en forma
objetiva.
De acuerdo a criterios propios el nio pasa por diferentes conductas
morales, en las cuales se observa que los nios y nias de los primeros aos
de vida tienen una conducta moral caracterizada por ser

egosta, dicen

mentiras, se apoderan de lo ajeno con facilidad y se acusan unos a otros. Ya

pasado los primeros aos a comienzo de los estudios de la segunda etapa

59

se observan que van cambiando, son ms serios, son ms respetuosos con

lo ajeno
Por ello, se espera que los nios aprendan, que las violencias fsicas, el
hurto y el engao son negativos, y que la cooperacin, la honestidad y el
compartir son positivos. En funcin de ello, Piaget plantea que en los
primeros aos los nios piensan que castigo en s define lo incorrecto de un
acto; un acto es malo si se obtiene castigo. Mientras que cuando ya estn
ms grandecitos los nios comprenden que el castigo, pero suave los llega a
corregir..

Integrante:
Marisol Villasmil
Lic. Erick Gonzalez.

60

Biscucuy; Mayo 2003

ENSAYO: DEFINIR IMPORTANCIA DE LA IDENTIFICACIN PLANTEADA
POR LOS TERICOS FREUD Y ERIKSON.
La identidad es definida como la conciencia que una persona tiene de
ser ella misma y distinta a los dems, de acuerdo a esta definicin la misma
es muy importante porque va a depender de ella que el individuo

se

identifique con su sexo y con lo que realmente es. El psicoanalista alemn

Erikson, se destac por sus contribuciones al desarrollo infantil y la crisis de
identidad. En cuanto a la identidad desarroll el concepto de crisis de
identidad, conflicto inevitable que acompaa al fortalecimiento del sentido de
la identidad a finales de la adolescencia.
Sobre el particular Erikson seala que la de identidad comienza de 12
14 aos, mientras que Freud asocia la identidad con el al aspecto sexual,
de hecho desde el momento del nacimiento los padres y la sociedad en
general establecen una identificacin sexual que se traduce en diferencias de
trato en funcin del sexo del beb, por ello desde sus primeros aos, el nio
toma conciencia de su identidad sexual y aprende las pautas de conducta
propias de su sexo imitando a los adultos. Es as, que Freud postula que el
desarrollo sexual y de identidad es progresivo en el nio, el mismo se inicia
con la fase oral, caracterizada porque el nio obtiene una mxima
satisfaccin al mamar, y contina en la fase anal, en la que predominan los
impulsos agresivos y sdicos. Despus de una fase latente o de reposo, se
inicia la tercera fase del desarrollo, la genital, con el inters centrado en los

61

rganos sexuales; tambin sostiene que una personalidad sana requiere

satisfacer sus necesidades instintivas.
De tal manera, que la importancia de la identidad esta asociada
particularmente con el desarrollo socioemocional de los nios y nias, pues
de acuerdo a estos investigadores la alteracin de una de estas fases puede
conducir a la aparicin de trastornos especficos sexuales o de la
personalidad. Es por ello, que el proceso de identificacin es sealado
principalmente en el perodo de la adolescencia en el cual los nios y nias
necesitan el tiempo y el espacio para considerarse autnomos e
independientes socialmente, por ello el objetivo psicosocial del adolescente
es la evolucin desde una persona dependiente hasta otra independiente,
cuya identidad le permita relacionarse con otros de un modo autnomo.
Es en este perodo donde los padres y representantes deben tener
sumo cuidado porque en este proceso de socializacin; es decir, la bsqueda
de s mismo, puede ser influenciada poderosamente por quienes lo rodean. ,
donde muchas veces los nios y nias no estn en capacidad de diferenciar
lo aceptable (positivo) de lo inaceptable (negativo), a pesar de que todava se
sigue investigado sobre la interaccin de los diferentes aspectos tanto
biolgicos, ambientales y sociales que influyen en adopcin del rol sexual e
identidad del individuo.
En conclusin la importancia de la identificacin planteada por las
teoras de freud y Erikson implica la relacin que tienen los nios, nias y
jvenes consigo mismos, su autoestima, personalidad y en sus intenciones,
jugando un papel muy importante la familia y los amigos, ya que las vivencias
y experiencias vividas en este proceso van a ser determinantes en su vida
adulta. De tal manera que los estudios de ellos propiciaron las bases para
relacionar el crecimiento de la personalidad con los valores sociales y
familiares

62

ETAPAS DEL NIO (A) PARA ASUMIR LA FUNCIN SOCIAL Y

DESARROLLO
MORAL SEGN KOLBERTH Y PIEGAT.
El individuo para asumir una funcin social y un desarrollo moral,
tiene que atravesar por varias etapas, porque este es un proceso
evolutivo de la persona, donde es de gran importancia las personas que
estn alrededor del nio, nia joven que ms adelante ser el adulto.
En funcin de ello, investigadores han estudiando y analizado cada una
de esas etapas, particularmente Kolbeth y Piaget sealan que los juicios
morales se correlacionaron positivamente con la edad de los nios, nias y
jvenes, su educacin, la capacidad de razonar, reflexionar y analizar y el
nivel socioeconmico
En funcin de ello, se plantea en el siguiente ensayo la posicin de
cada uno de estos investigadores. Kohlbeth distingue tres niveles de
razonamiento moral:

moralidad preconvencional, cuando los nios

observan los patrones de otros y lo repiten, ya sea para evitar el castigo o

para obtener recompensas; moralidad de conformidad con el papel
convencional los nios ahora quiere agradar a otras personas y por lo tanto
realizan acciones para quedar bien ante los dems y por ltimo moralidad de
los principios morales autnomos donde el nio y nia llega a la verdadera
moralidad, la persona reconoce la posibilidad de un conflicto entre dos

63

patrones aceptados socialmente y trata de decidir entre ellos el control de la

conducta interno ahora tanto en los patrones observados como en el
razonamiento acerca de lo correcto y lo incorrecto. Mientras que Piaget
plantea dos etapas: la Moralidad de la cohibicin, que seala que el nio ve
un acto como totalmente correcto o incorrecto y piensa que todo el mundo lo
ve de la misma forma. Los nios no pueden ponerse en el lugar de otros y la
moralidad de la cooperacin donde s nios pueden ponerse en el lugar de
otros. Tambin Piaget, establece la moral autnoma y heternoma. En la
primera se observa que las relaciones interpersonales se basan en el respeto
e igualdad y en la heternoma las relaciones unilaterales se basan en el
temor y en el sentimiento de obligacin.
De acuerdo a estos dos enfoques la funcin social y el desarrollo moral
del nio, nia y adolescente va a estar condicionado por la edad, ya que de
acuerda a sta ellos asumirn tal funcin. Los nios y nias entre de los 4 a
los 10 aos se comportan de la manera que sus padres o representantes
desean para evitar que los castiguen, obedece las reglas porque son
sagradas e inalterables; entre 10 a los 13 aos de edad continan con el
deseo de agradar a otras personas, por lo tanto se quieren portar bien para
agradar, se sienten en la

obligacin para obrar de acuerdo con los

estndares de los adultos y para obedecer sus reglas, por ltimo de los 13
aos en adelante, los nios, nias y jvenes reconoce los conflictos entre
dos patrones aceptados socialmente y trata de decidir entre ellos, ya en esta
etapa son capaces de decidir reflexionando y razonando lo que esta correcto
64

e incorrecto socialmente, reconoce que las reglas son hechas por la gente,
pero que esa misma gente cambian las reglas cuando le conviene, de all
que los adultos para ganarse el respeto deben ser ejemplo constante, porque
existe la capacidad por los jvenes de evaluar sus propias opiniones y
habilidades, y juzgar a las otras personas en forma objetiva.
Finalmente se seala que en el desarrollo social y moral es primordial
que el nio, nia y joven tenga a su lado a una persona o varias que sean el
ejemplo palpable de las buenas costumbres y valores para que as se
internalice en l y llegue a ser un adulto feliz, capaz de convivir con los
dems en una forma armoniosa y responsable de sus actos y acciones en la
sociedad que le toque desenvolver.

65

PLANIFICACIN
Y
EVALUACIN
COMPARACIN CON EL CONDUCTISMO.
La planificacin en forma

CONSTRUCTIVISTA.

constructivista, indica en forma muy

sencilla, concreta y sin imposicin una manera distinta de abordar la

organizacin escolar tomando como elementos primordiales el docente,
alumno, padres y representantes y el contexto social. A travs de ella se
aspira que el docente realice unas estrategias que le podran indicar su
trabajo diario, con bajos recursos, donde solamente se necesita el inters y
su reflexin para obtener aprendizajes significativos. Este aspecto, consiste
en adoptar una seleccin organizada de estrategias sobre la base de lo que
se quiere y se debe ensear; es decir, que sea til, evitando plasmar all
situaciones que no vayan a contribuir a un aprendizaje significativo.
De tal manera que una planificacin constructivista es un proceso
dinmico e interactivo a travs del cual la informacin externa es interpretada
y reinterpretada por la mente que va construyendo progresivamente modelos
explicativos cada vez ms complejos. Ya que el constructivismo postula que
el sujeto es constructor activo y no pasivo de su aprendizaje, que
lgicamente lo va a adquirir con la interaccin de otras personas y del medio
ambiente.
De all, que la orientacin del aprendizaje por parte del docente y su
planificacin, estimula para que el nio con sus propios medios llegue al
conocimiento; permitindole sus errores porque de esta manera sabe que
por medio de ellos, el nio llega a plantearse nuevas hiptesis que debe
tratar de verificar.
Para alcanzar tanto el proceso de ensear como el de aprender el
docente tiene que tomar en consideracin el tipo de contenido que va a
desarrollar con sus alumnos, de tal manera que deben ser conjugados los
conceptos que se desean alcanzar mediante la enseanza de habilidades y
destrezas

con

normas, valores y actitudes ( contenidos conceptuales,

procedimentales y actitudinales).

66

La evaluacin constructivista seala que al alumno hay que evaluarlo

de acuerdo a lo que l ya trae, reflexionar sobre lo que se va a planificar y las
transformaciones que ameritan las prcticas pedaggicas. De tal manera que
el cmo ensear y aprender constructivamente condiciona la forma de
entender la evaluacin, desde esta perspectiva es entendida como un
proceso en donde se trata de precisar hasta qu punto los alumnos se han
desarrollado

aprendido

los

diferentes

contenidos

conceptuales,

procedimentales y actitudinales de acuerdo a la enseanza recibida; la

actividad evaluativa se debe enfocar durante todo el proceso de construccin
que desarrollan los alumnos, tomando en consideracin el grado de
significatividad que puedan tener los aprendizaje escolares, y el uso de los
recursos por parte del docente; ya que la evaluacin no es repetir al pie de la
letra lo aprendido, sino la utilidad que tienen para el alumno los conocimientos
adquiridos; por lo tanto la significatividad del aprendizaje implica valorar las
actividades que el alumno realiza da a da, siendo primordial evaluar
cualitativamente a ste, porque de esta manera se elaboran juicios crticos y
detallados de su actuacin. Como tambin existirn momentos que es
necesario evaluar aspectos de carcter memorstico como

es el caso de

datos y hechos que no se pueden adquirir por medio de la experiencia previa

que tenga el alumno.
La diferencia entre la evaluacin y planificacin constructivista con la
conductista primeramente esta dada porque sta ultima es transmisionista
acumulativa y por asociacin de aprendizajes y con la evaluacin se busca
conductas esperadas, segn criterios y es normalmente cuantitativa; mientras
que el constructivismo no es por trasmisin sino por construccin que se da el
proceso de enseanza y la evaluacin es cualitativa, segn criterios y de
referencia personal.

67

68