SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

SERVIO SOCIAL
IVONE OLIVEIRA MOURA
INGRID SANTOS REIS

SER DIFERENTE NORMAL

Tucano -BA
2013

IVONE OLIVEIRA MOURA

INGRID SANTOS REIS

SER DIFERENTE NORMAL

Trabalho apresentado ao Curso Servio Social da

UNOPAR - Universidade Norte do Paran, para a
disciplina Interdisciplinar, 1 Semestre.
Prof. Mrcia Bastos, Giane Albiazzetti, Gleiton Lima e
Rosane Malvezzi.
Tutora de sala: Mayane

Tucano -BA
2013

SUMRIO
1 INTRODUO...........................................................................................................3
2 DESENVOLVIMENTO................................................................................................4
3 CONCLUSO.............................................................................................................9
REFERNCIAS..........................................................................................................10

1 INTRODUO

Este trabalho busca abordar o tema referente como ser diferente,

normal, perfeito ou como nos condizer em uma sociedade que nos confere a
tornarem-se iguais semelhantes a uma tarefa complexa dada aos estilos e modelos
atuais.
A sociedade contempornea pressupe predominantemente uma
cultura massificada e uma densa homogeneizao dos costumes, tradies e das
culturas variadas. Os indivduos ou comunidades com ressalvas raras so levados
por extensas campanhas publicitrias que os induz a compresso e consumo. O
capitalismo modelo econmico atuante e concentrada na transformao da cultura,
ao tempo que no reverencia as diferenas gerando e difundindo o conceito de que
todos so iguais dentro de uma tica de padronizao.
Ao observamos as msicas propostas nas orientaes para
elaborao deste trabalho podemos achegar h uma viso ainda mais crtica sobre
ser diferente. Percebemos que as pessoas por mais que elas tenham atributos
parecidos, todas tm suas prprias caractersticas. Todos so formados de
qualidade e defeitos.

2 DESENVOLVIMENTO

A prpria expresso preconceito, que conforme o dicionrio significa

conceito antecipado e sem fundamento, nos manda a pensar como e porque, em
muitos momentos, atitudes preconceituosas so dominantes, especialmente em
nossa sociedade contempornea, aonde a beleza e a imagem so condies to
importantes para uma vida normal. Normal? O normal ser diferente, sermos ns
mesmos sem esteretipos, sem um padro dominando, sem aquela nsia por ser
igual a todos.
A mdia j foi culpada pela opresso descomedida de nossa
imagem. Cada vez mais ditando os padres a serem seguidos, na televiso, nos
jornais, na internet etc, mas o padro sempre seguido, a moda, especialmente das
novelas so vistas em vitrines na manh consequente.
O conceito que permanecer fora desses padres ficar fora da
realidade, ficar fora do mundo em que vivemos, sobretudo na adolescncia,
quando o jovem acha que para ser bem-querido num apontado grupo, ele tem que
ser e atuar como os demais integrantes, s assim ser querido e aceito.
Podemos citar preconceitos sofridos por pessoas que no se
enquadram neste padres impostos pela sociedade atual, se tornando assim
Diferentes por exemplo so comuns, os preconceitos sofridos por pessoas gordas,
os negros que at hoje pelejam contra o preconceito, os homossexuais que
guerreiam pelo respeito as suas condies sexuais, deficientes fsicos e mentais.
Tudo que diferente aguenta desafrontas daquelas pessoas ditos normais.
Na sociedade contempornea, ser diferente muitas vezes constitui
ser rotulado. Se for acanhado (a) e falar pouco, voc a pessoa esquisita. Se voc
gosta de punk e se veste de um jeito pouco convencional, voc de novo rotulado
como uma pessoa estranha. Se voc tem uma crena distinta da religio comum do
meio em que se localiza, voc rotulado igualmente. Afinal, estrangeiro,
homossexual, pessoas com cncer, quem tem manchas ou marcas na pele, se tem
algum membro amputado. Todos sofrem por ser considerados diferentes, mas
afinal ser que eles so mesmos diferentes?
Os deficientes fsicos, visuais, auditivos, os deficientes mentais,

todos so diferentes do que se considera como normal. Mas o que ser normal?
Diante da lei todos so iguais, mas isto no denota que todos atuaram e pensaram
todos do mesmo modo.
A sociedade ainda arquiva (pr) conceitos de acordo com a histria
cristalizados sobre quase tudo: negro, ndio, pobre, deficiente fsico, deficiente
mental, nordestino, homossexual, empregada domstica, gordo, idoso, etc. O
individuo foi domesticado e doutrinado. Os indivduos no aprenderam a pensar e
sim se deixou ser alienados. Assim, certo o que algum determinou que fosse
errado. Ser diferente para a sociedade ser defeituoso, ser excluso, no ter
direito a ter direitos Mas, como diz Cludia Werneck (2003, p.19),
Todas as pessoas so gente, portanto, tem o direito de participar ativamente
da sociedade contribuindo com o seu melhor talento para o bem comum,
qualquer que seja ele.

Em resumo ser diferente na sociedade atual ser incapaz, inapto,

algum sem condies nenhuma de estar entre os normais.
As diferenas como fenmeno humano e social determinada em
parte pelas representaes socioculturais de cada comunidade, em diferentes
geraes, e pelo nvel de desenvolvimento cientifico, poltico, tico e econmico
dessa

sociedade.

o que e ser perfeito?

Assim, importante definir ser perfeito e viver como Jesus viveu, e
pensar como ele pensa, e agir como ele agia e viver submissamente cumprido seus
dez mandamentos. Pois s Jesus ate hoje conseguiu ser perfeito e mais ningum
todos os seres humanos j nasceram pecadores por isso j nasceram imperfeitos.
querer ser perfeito e querer ser uma estatua ,ter a beleza eterna, no ter
preocupao ,no falar,no ouvir ,no sentir ,e manter se nulo diante do mundo.
O que e ser diferente?
No mundo de hoje, ser diferente muitas vezes significa ser rotulado.
Se voc e tmido e fala pouco, voc a pessoa esquisita se voc gosta de funk e se
veste de um jeito pouco convencional, voc e de novo rotulado como uma pessoa
estranha. Se voc tem uma religio distinta da religio comum do meio onde se
encontra, voc rotulado tambm. Enfim se voc e estrangeiro, se voc e

homossexual ento nem se fala se voc tem cncer, se voc tem manchas ou
marcas na pele voc deve viver provavelmente numa condio pouco cmoda
socialmente falando todos so diferentes do que considera normal. mais normal.
Ser diferente no seguir as regras. Somos pessoas nicas em todo
nosso ser. somos capazes de fazer valer a nossa racionalidade sobre os nossos
institui naturais.trazemos particularidade nicas na maneira de viver , e de responder
as

exigncias,

de

enfrentar

as

consequncia

de

nossos

atos.

No ser igual a todos no que dizer que voc no e normal ser diferente e
normal, e ser gente como a gente, apesar de muitas pessoas no saberem lidar com
essas mentes e de terem preconceitos. No deixar de ser quem por ningum s
por voc mesmo. Sabe se tambm que em meio sociedade tem muitas pessoas
que possuem deficincias fsicas ou sensoriais. mais nada disso e motivo para
exclurem elas da sociedades a final eles tambm tem sentimentos e so normais
como qual quer um .sim todos somos diferentes. e iguais em nossas diferenas. um
garfo e
to diferente quanto uma faca mas nem por isso eles deixam de ser
talheres.
Conclui-se que o diferente sempre ir existir, sempre ir cruzar a frente de
nossos olhos e os nossos olhos iro julgar, e nesse julgamento que fazemos que
seja inevitvel a reao precisa ser uma nica no qual damos o nome de respeito,
que no possui qualidade nem defeito, e que serve para todos. Mas infelizmente
nem todos usam.
O que a sociedade entende por perfeito?
O conceito perfeito, algo ideal, fantstico, imaculado, ideia que se
torna imaginaria segundo os padres da atual sociedade. uma forma das pessoas
irreal absurdamente otimista de ver as coisas como gostariam que fosse .a vida s
sustentadas se existem sonhos ,estes quando realizamos nos levam a felicidade.
imaginamos um mundo perfeito sem dor,sem fome,sem pobreza,sem drogas,sem
ladres etc. talvez o que seja um sonho da perfeio hoje se torne a realidade do
amanha tudo e possvel quando a gente cr e faz acontecer. muitas pessoas dizem
que perfeito e ter dinheiro ,porm elas esquecem que o dinheiro no compra a
sade nem a felicidade, outras j dizem que a perfeio ta entre uma boa sade e
ser feliz mas elas se esqueceram que ningum 100% feliz .
Portanto nada e perfeito, a perfeio esta na nossa imaginao, e

para que ela realmente exista um dia no depende s de ns, e sim do mundo.
O que nos fazemos para nos enquadrar nessa sociedade?
A muitas formas e maneiras que nos fazem acreditar que somos um
cidado comeando com nossas obrigaes e direitos.
Para Aristteles s cidado aquele nascido nos pais e que
participa com direito de voto na assembleia e na vida publica da ptria. Os
estrangeiros e escravos eram apenas habitantes e ao seu entender no participam
dos direitos da cidade. as crianas e velhos tambm no eram considerados Cida
des. as crianas por no terem idade e os velhos devido a idade avanada .
Mas nos dias de hoje o papel do cidado e o mais importante de todos, pois
e o conjunto de cidados que deve escolher o tipo de sociedade em que pretende
viver, determinando os papeis das suas principais instituies e agentes.
No futuro, o cidado ter cada vez mais poder pra com a autonomia e
independncia ser senhor do seu prprio destino e determinar o seu futuro,
naturalmente

dentro

daquilo

que

esta

sob

seu

controle..

Cada cidado deve procurar ter uma opinio fundamentada de forma como a
sociedade esta organizada e procurar dar o seu contributo para a construo de
uma nova sociedade, que vai para alm da sua prpria atividade profissional,
participando tambm de projetos coletivos e assim se inteirar junto com a sociedade.
possvel dentro da padronizao construir

aes e propostas a

partir do conhecimento das questes sociais num carter intervencionista foco da

disciplina SERVIO SOCIAL onde a constante pratica tem que ser gerida no
processo de mediatizao desses conflitos vrios e focamos no atrevimento uma
proposta de ao inclusiva.Compreendendo

a sensibilidade esttica no que diz

respeito valorizao da diversidade para conviver com as diferenas, com o

imprevisvel, com os conflitos pessoais e sociais, estimulando a criatividade para a
resoluo dos problemas e a pluralidade cultural.
Segundo os textos relacionados nas orientaes, os quais so:
Brasil oitavo pas em desigualdade social, diz pesquisa PATRICIA ZIMMERMANN
CLARICE SPITZ da Folha Online, em Braslia e SP Em 2011, texto Brasil atingiu
menor ndice de desigualdade social da histria De acordo com pesquisa do Ipea, a
primeira dcada do sculo 21 no Brasil foi inclusiva do ponto de vista social, com
robusta

reduo

da

pobreza

por

Agncia

Brasil

publicado 25/09/2012

18:50, ltima modificao 25/09/2012 18:54 e o texto Pas atingiu em 2011 a menor

desigualdade social da histria, diz Ipea PUBLICIDADE DO VALOR se percebe em

ambos a forte e crescente desigualdade social arraigada no Brasil.
O conceito de desigualdade social um guarda-chuva que
compreende diversos tipos de desigualdades, desde desigualdade de oportunidade,
resultado, etc., at desigualdade de escolaridade, de renda, de gnero, etc. De
modo geral, a desigualdade econmica a mais conhecida chamada
imprecisamente de desigualdade social, dada pela distribuio desigual de renda.
No Brasil, a desigualdade social tem sido um carto de visita para o mundo, pois
um dos pases mais desiguais. Segundo dados da ONU, em 2005 o Brasil era a 8
nao mais desigual do mundo. O ndice Gini, que mede a desigualdade de renda,
divulgou em 2009 que a do Brasil caiu de 0,58 para 0,52 (quanto mais prximo de 1,
maior a desigualdade), porm esta ainda gritante.
Alguns dos pesquisadores que estudam a desigualdade social
brasileira atribuem, em parte, a persistente desigualdade brasileira a fatores que
remontam ao Brasil colnia, pr-1930 a mquina miditica, em especial a
televisiva, produz e reproduz a ideia da desigualdade, creditando o pecado original
como fator primordial desse flagelo social e, assim, por extenso, o senso comum
compra essa ideia j formatada , ao afirmar que so trs os pilares coloniais que
apoiam a desigualdade: a influncia ibrica, os padres de ttulos de posse de
latifndios e a escravido.
A perfeio no existe. O que existe um padro para supor o
indviduo como aceitvel. Ser diferente no ligar para a opinio dos outros e fazer
o que sua conscincia manda, no olhar o futuro, e sim o agora. Para que
possamos ter uma eqidade social, aceitar as diferenas algo primordial. Eis que
aquilo que noto, na nossa sociedade, que todos temos de casar, ter filhos (etc.),
exercendo assim uma presso sobre as pessoas, e o que se acha "normal".

3 CONCLUSO

Nada precisa ser perfeito, nem ideal para ser feliz, uma pessoa, um
acontecimento, um relacionamento, nada importa se vivermos intensamente a nossa
vida sem olhar para trs ou para o lado.
Nenhum ser e igual ao outro, e para vivermos como cidades
civilizados temos que aceitar essas diferenas que h no mundo, afinal o que e
diferente para uns e normal para outros.
Esse um fato que sempre intriga. Se voc um desviante, voc
excludo do convvio social, voc marginalizado, voc rotulado. Infelizmente
assim que funciona. Ns passamos a vida numa insnia constante, vigiando se
estamos dentro dos padres. Isso ridculo. Nossa maior priso, com certeza, a
priso egocntrica. Ficamos horas na frente do espelho remoendo nossa mente e
buscando a resposta, ser que eu sou "normal"? No dia-a-dia eu vejo isso: ser que
estou gordo(a) demais? Ser que no estou muito "branquelo(a)? Ser que estou
combinando? Ser que essa roupa est na moda? Ser que esse cabelo est na
moda? Ser que no estou parecendo louco(a)? Chega, chega, basta dessas
perguntas. Moda? Eu repudio a moda. Ela aprisiona, serve como joguete ideolgico,
movimenta dinheiro, e s uma pequena parcela dela seve para o meio artstico.
At hoje no descobrimos, nem obtivemos resposta satisfatria.
Pode-se concluir apenas que, ser "normal", num determinado grupo, se encaixar
num determinado padro pr-estabelecido pelo prprio grupo e cuidar para que suas
peculiaridades no se expandam a ponto de te retirar fora dessa classificao. Um
grande problema nosso, e quando digo "ns" me refiro todas as pessoas da
sociedade, ter horror ao diferente. Ns odiamos estar fora dos padres, ns
odiamos ser julgados, ser mutilados por olhares alheios, ns odiamos ser diferente e
odiamos quem diferente. Pode parecer exagerada ou grosseira a colocao, mas
essa a verdade, aceitemos ou no.

10

REFERNCIAS

FABRIS, E. H.; LOPES, M. C. Quando o estar junto transforma-se numa estratgia

perversa de excluso. SEMINRIO INTERNACIONAL: EDUCAO, GNERO E
MOVIMENTOS SOCIAIS, 2, abr. 2003 [Anais...] . Disponvel em:
http://www.rizoma.ufsc.br/html/911-of3-st3.htm. Acesso em: 22 maro. 2013.
FIGUEIREDO, L. Os horrveis brancos da rua do Ouvidor. Folha de So Paulo, 5 de
julho de 1971. Disponvel em: http://almanaque.folha.uol.com.br/lenita8.htm. Acesso
em: 15 maio. 2013.
FREUD, S. O Estranho (1919). Edio Eletrnica Brasileira das Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago. 1 CD-ROM
INSTITUTO META SOCIAL. Disponvel em: http://www.metasocial.org.br/. Acesso
em: 5 mai. 2013.
PAULON, S. M.; FREITAS, L. B. L.; PINHO, G. S. Documento subsidirio poltica
de incluso. Ministrio da Educao SEESP Secretaria de Educao Especial.
Disponvel em: http://portal.mec.gov.br/seesp/. Acesso em: 15 maios 2013.