Con el propsito de que

los jvenes descubran su papel en este siglo XXI, se lleva

a cabo un encuentro espiritual juvenil en Casa de los
hermanos del Verbum Spei
(Ranchito del Rey y Mara

Caminando juntos

Madre) del 21 al 23 de noviembre.

Gibrn Valdez, coordinador del grupo apostlico juvenil Misin Joven de la parroquia Divina Providencia
y organizador del evento,

expres que este tipo de retiros se iniciaron en el 2007

y fue llamado Mi Encuentro
Contigo (MEC); el objetivo fue ofrecer un espacio a
la juventud saltillense para
reflexionar en torno al en-

cuentro con los dems y con

Dios. Pero con el paso del
tiempo hemos descubierto
que MEC sirve para encontrar el amor de Dios en mi
vida y en la vida de los que
me rodean; familia, amigos,

compaeros de escuela o
trabajo, en la sociedad y en
el mundo. El eslogan en el
que se basa la temtica es:
Caminando Juntos: Buscamos lo que l busca, amamos lo que l ama.

Construyamos la
comunidad... valorando
nuestra dignidad

23 de noviembre de 2014

Semanario catlico de la Dicesis de Saltillo

Ao 4

No. 174

- SECCIONES -

Atisbos
YA BASTA!
Luferni

Los obispos dicen: basta!

frente a desmanes sin nombre
contra dignidad del hombre
Y el pueblo saca la casta!

LA FAMILIA
CON EL PAPA
Rezar el marido por la
mujer, la mujer por el marido, ambos por los hijos,
los hijos por los padres, por
los abuelos Rezar el uno
por el otro. Esto es orar en
familia, y esto hace fuerte a
la familia: la oracin..

Basta ya!

Ante el dolor, la corrupcin y los asesinatos que se

viven en Mxico, Obispos,
de todas las dicesis de este
pas, enviaron un mensaje a
la sociedad en general donde expresan su hartazgo:
Basta ya! No queremos ms
sangre. No queremos ms
muertes. No queremos ms
desaparecidos. No queremos
ms dolor ni ms vergenza.
En la 98 Asamblea de la
Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), los jerarcas no callaron ante los
ltimos acontecimientos y
expresaron solidariamen- COMUNICADORES -

- NUESTRA IGLESIA -

Mujeres evangelizan
a las mujeres.
Celebra la UFCM
asamblea diocesana

Los jerarcas catlicos emitieron un mensaje

donde piden termine la violencia y llaman
a la sociedada organizarse para realizar
acciones en conjunto en bien del pas
te: Compartimos como
mexicanos la pena y el sufrimiento de las familias
cuyos hijos estn muertos
o estn desaparecidos en
Iguala, en Tlatlaya y que se
suman a los miles de vctimas annimas en diversas
regiones de nuestros pas.
Nos unimos al clamor generalizado por un Mxico en
el que la verdad y la justicia

provoquen una profunda

transformacin del orden
institucional, judicial y poltico, que asegure que jams
hechos como estos vuelvan
a repetirse.
SITUACIN AGRAV
Ya en el ao 2010, los
obispos escribieron la exhortacin pastoral Que en
Cristo nuestra paz, Mxico

PG. 8

tenga vida digna, donde

advirtieron sobre el efecto
destructor de la violencia,
que daa las relaciones humanas, genera desconfianza, lastima a las personas,
las envenena con el resentimiento, el miedo, la angustia y el deseo de venganza;
afecta la economa, la calidad de nuestra democracia
y altera la paz.
PG. 6

Algunas tradiciones, colores, olores, sabores en el Da de los Muertos

PG. 3

- TEMA DE LA SEMANA -

La vida
cristiana
y el martirio
actual
PGS. 4 Y 5

23 de noviembre del 2014

Mara Eugenia
Arriaga Salomn
Pastoral de la Comunicacin

Me es imposible abordar el tema de la situacin

que viven las familias de
los 43 estudiantes de la
Normal de Ayotzinapa y
que fueron desaparecidos por autoridades municipales el pasado 26 de
septiembre. Porque decir
Ayotzinapa es decir Mxico. Porque decir Ayotzinapa es dolor y angustia
que estruja el corazn de
muchas personas con rostro y apellido, no slo de
Guerrero, sino de Coahuila, Veracruz, Tamaulipas,
Chihuahua, Nuevo Len,
etctera.
Sabemos que Ayotzinapa no es el nico ni el
ltimo hecho. Recuerdo
perfecto a una amiga de
Ciudad Jurez, Chihuahua, sociloga, que hace
ms de diez aos haca
una lectura sobre la situacin en la frontera: Esta
descomposicin
social

Alejandra Ros
Estudiante de Ciencias
de la Comunicacin

Como buena comunicloga me gusta mucho navegar por las redes sociales.
Admito que soy algo adicta
a una pgina de memes llamada 9GAG. Bueno, en esta
pgina encuentras post de
personas de todo el mundo
compartiendo imgenes o
videos graciosos, curiosidades e historias. En su mayora los usuarios son jvenes
entre 16 y 35 aos, por decir
un promedio.
Lo que me llam la atencin fue que hace unos
meses, en esa pgina, publicaban cosas sobre el
Papa Francisco. Todas eran
positivas, hecho que me
sorprendi porque como

No. 174

- Comentarios -

Voces de Esperanza

Yo vengo a ofrecer mi corazn

traer graves consecuencias, deca. Ya los feminicidios eran atraccin mundial. Voces denunciantes
en el desierto se perdan.
Ocupaban la portada de
la prensa pero desapare-

dolor que les consuma

el alma y el corazn. Nadie escuchaba. Cuntos
aos ms para tener eco?
Cuntos acontecimientos ms para tener conciencia?

Jvenes de todo el pas reclaman justicia;

y lo hacen desde su trinchera: Msicos, teatristas, obreros, campesinos, profesionistas,
estudiantes. Todos en una sola voz
can cuando haba otro
acontecimiento ms importante, sobre todo en
tiempos electorales.
En el 2009, cuando
empezaba esta tarea de
comunicacin aqu en
Saltillo, empezaban a llegar familias al obispado
en busca del Obispo Vera
para expresarle lo que pasaba: personas desaparecidas. La situacin se agudizaba. Las familias salan
a las calles para gritar el

Una persona en Facebook comentaba de s

mismo: No estar atiborrando de notas negativas
mi muro?. Refirindose
a notas de los acontecimientos en Mxico. Pero
cmo no hacerlo? Otra
persona me comentaba:
Me parece que todava
no tocamos fondo, falta.
Cmo! Todava tendremos que vivir cosas peores
que lo de Ayotzinapa para
despertar? No lo s. Proba-

blemente. Pero al menos

ahora las voces llegan de
muchas partes, de muchos
grupos, de muchas personas, de otras trincheras.
VOCES, VOCES
Me dio gusto ver jvenes que por la Calle
Victoria, aqu en Saltillo,
gritaban consignas de
hartazgo; me dio gusto
ver seminaristas presentes
en esa marcha; algunos
sacerdotes tambin; me
dio gusto enterarme que
en la Dicesis de Torren
se efectu la marcha del
silencio en solidaridad con
los estudiantes de Ayotzinapa. Se me puso la piel
chinita cuando escuch a
los jvenes del Distrito Federal, a travs de un video,
entonar Yo vengo a ofrecer mi corazn. Tambin
me dio gusto escuchar al
grupo de Teatro Musical
cantar disciplinadamente

La cancin del pueblo

del gran musical Los Miserables.
No hay marcha atrs.
Quienes vivimos con los
medios de comunicacin
las 24 horas del da, nos damos cuenta que las voces
se multiplican porque la
situacin es insoportable.
Basta ya! Dicen los
Obispos de Mxico e invitan que de las protestas
pasemos a las propuestas.
Rezamos por nuestros
hermanos
mexicanos,
dice el Papa Francisco. Y si
la oracin lleva a la accin,
es necesario hacer realidad este mensaje que nos
invita a ofrecer nuestro corazn y cambiar esta casa
que es nuestro pas y es
donde vivimos todos y todas. Cada quien desde sus
trincheras. Y en conjunto
como sociedad. No hay
otra opcin. No hay otra
salida.

El Papa Francisco y el Internet

sabemos, muchos jvenes,
a nivel mundial, no acuden
a la Iglesia y ver imgenes
del Papa Francisco, en esa
pgina de Internet tan conocida, me subi mucho
el nimo en cuestiones de
evangelizacin.
Me puse a investigar un
poco sobre lo que opinaban
los jvenes cuando ponan
ese tipo de imgenes del
Papa. Las imgenes mostraban noticias sobre acciones
que nuestro Pontfice realizaba, y la diferencia entre
los dems Papas. Algunas
de estas eran que el Papa
Francisco haba decidido no
usar todos los muebles elegantes que usaba Benedic-

El Papa Francisco es
esa brisa refrescante
que necesitbamos
para seguir teniendo
firme nuestra fe
to en donde iba a vivir, que
haba das en los que l iba
a comer con los empleados
del Vaticano; aquella vez
que dijo: Quien soy yo para
juzgar a los gays, y la ltima, que caus un revuelo
en las redes, cuando acept
la teora del Big Bang y que
la teora de la evolucin no
es incompatible.
Las opiniones de los jve-

nes, sobre estos hechos, se

resuman a cosas como: Yo
soy ateo, pero en verdad me
gusta que est un hombre
as como lder de la Iglesia
o l puede hacer el cambio
en la religin y cambiar a la
sociedad. El papa Francisco se volvi un aliento de
esperanza y cambio para
muchos jvenes, incluso no
catlicos.
Es esa brisa refrescante
que necesitbamos muchos para seguir teniendo
firme nuestra fe. Muchos
jvenes se haban retirado
de nuestra iglesia porque la
vean como una estructura
muy cerrada e imponente,
adems de otros errorcitos

que se han cometido (no

me refiero slo a la Inquisicin). Pero se aproxima la
era de nuestra generacin
y es grandioso poder tener como ejemplo al Papa
Francisco, que puede ser la
brisa de un respiro no slo
para los catlicos, sino para
todos fuera de la Iglesia.
El hecho de ver que existen personas como l hace
restaurar la fe en la sociedad, y ms que muchos lo
estn viendo y lo comparten, pues es un granito de
aportacin para la evangelizacin. Gracias al Internet
conocemos estas historias,
y claro, gracias al Papa Francisco por crearlas.

Voces de Esperanza es una publicacin semanal de la Dicesis de Saltillo. Impreso en la ciudad de Quertaro, Qro. Es editado en las oficinas del Obispado de
Saltillo. Direccin: Hidalgo 166 Sur, Zona Centro, C. P. 25000. Telfono: (844) 4123717 ext. 112 y 113 de 9:00am a 5:00pm. Se permite la reproduccin del
material indicando su procedencia. Los artculos publicados en El Observador y los comentarios publicados en Voces de Esperanza no reflejan necesariamente
la opinin de la direccin de este peridico diocesano. Correo electrnico: diocesisdesaltillo@gmail.com; facebook y twitter: diocesisaltillo

Voces de Esperanza

- Comunicadores -

No. 174

23 de noviembre del 2014

Explican la vida de
San Judas Tadeo

Retiro de Adviento

Saltillo, Coah.- Con las

palabras Jesucristo siempre
nace y renace la alegra, me
alegro porque nace Jess,
alegra de los hombres, de la
Encclica del Papa Francisco
la Alegra del Evangelio, se
inici el retiro de preparacin para vivir el tiempo de
Adviento y que organiz la
comisin de Promocin de
Oracin y Valores Espirituales (POVE).
El evento empez con la
exposicin del Santsimo
para fortalecer la fe, alimentarse espiritualmente y permitir que la alegra entrara
al corazn de cada participante y as transmitirla al
prjimo. Esta celebracin la
presidi el coordinador espiritual de dicha comisin
presbtero David Martnez Rubio, quien dijo:
Doy gracias a
Dios por
Castaos, Coah.Antiguamente
los
das 1 y 2 de noviembre
eran muy especiales para
las familias. (Da de todos los
Santos y los Fieles difuntos,
respectivamente). Das antes se empezaban a fabricar
en la casa, por las mamas y
abuelas, las flores de papel
encerado, para hacer los ramos y coronas, adems de
sembrar con tiempo flores
de la estacin en las parcelas
de riego ubicadas en la nogalera, para que estuvieran
listas para esa fecha.
Toda la familia, en especial
las abuelas, iban al panten
desde muy temprano y se
quedaban todo el da acompaando a sus fieles difuntos.
Por doquier se escuchaban
oraciones y rezos por el eterno descanso del alma de sus
familiares. Se haca un pequeo altar, en donde se pona al
frente la fotografa del difunto

un nuevo da, escuchar tu

palabra y preparar el corazn nuevamente a t venida en esta prxima Navidad.
Queremos recorrer contigo
este Adviento, que siembres la semilla de la alegra
de nuestro ser, renazca el
perdn, renazca la fraternidad que como dicesis necesitamos; que nuestra alegra sea la luz que alumbra
a los que estn cerca de nosotros, que sea la luz de tu
amor que irradie nuestros
corazones.
Los asistentes forman parte de las parroquias Nuestra
Seora de Lourdes, Cristo
Rey, Santsimo Cristo del
Ojo de Agua, San Felipe de
Jess, San Miguel Arcngel, San Patricio,

Sagrado Corazn de Jess,

Santa Mara Goretti, Nuestra Seora de Atocha, entre
otras. Y los temas fueron Adviento espera de la Alegra,
Juan Bautista, precursor de
Jess, fuente de la alegra,
La alegra del Adviento en el
dar.
En la homila, al finalizar
el retiro, el padre David exhort a todos los equipos
parroquiales que se han
hecho presente a tener ese
espritu de espera y poder
llevar el mensaje a todas sus
comunidades y llevar la luz
del amor.
Alicia Castillo de Flores
Comunicadora
Parroquia San Miguel
Arcngel

Saltillo, Coah.- Con el fin de

innovar y de que ms gente
participe en las celebraciones
que se tienen en la parroquia San Miguel Arcngel, los
sacerdotes David Martnez
Rubio y Evelio Casarrubias
programaron misas en los
barrios el da en que se festeja al apstol San Judas Tadeo,
primo de Jesucristo y que se
ha convertido en uno de los
que con mayor fervor sigue la
feligresa.
Para estas misas en los barrios se les pidi llevaran sus
imgenes para bendecirlas;
as, en cada sector de las comunidades, de todas las capillas se vio buena participacin y se aprovech para dar
a conocer la vida de san Judas
Tadeo y el significado de sus
smbolos que porta en la imagen. Ejemplos: medalln, el

Tradiciones y costumbres

as como algunas pertenencias, no faltando las comidas

que ms le gustaban, como
los tamales, mole, menudo,
dulces de calabaza, camote y
los jamoncillos de leche. Tambin cosas que usaba comnmente en su vida rutinaria
que hiciera recordar a los que
llegaban al lugar.
Este dos de noviembre de
2014, el prroco Marco Antonio Medina Molina ofreci
dos misas dentro del Panten del Carmen, en donde
los ministros de la Eucarista
prepararon un altar en un espacio al centro del panten,

siendo escuchada la misa cantos de los grupos nortepor un numeroso grupo de os o tros, amenizando una
catlicos.
serenata de las canciones
que ms le gustaban a los faCOSTUMBRES HOY
miliares desaparecidos.
Hoy en da esta celebraEn los alrededores del
cin ha cambiado, siendo panten se vende todo
los panteones una verdadera tipo de antojitos mexicanos
verbena popular. Se siguen como lo son tacos, tamales,
llevando flores naturales, papas cortadas en espiral:
especialmente de cempas- las novedosas espiropapas,
chil, aunque las que abun- hamburguesas, lonches, hot
dan son las artificiales o de dogs, entre otros. No pueden
plstico. Se escuchan todava faltar tambin las tradicionaoraciones y rezos del santo les caas de azcar as como
rosario en los alrededores, refrescos de todas marcas,
pero lo que ms se oye a lo aguas de frutas naturales y
lejos durante el da, son los de horchata con bastante

bastn, vestimenta.
El medalln contiene el
rostro de Cristo. San Judas Tadeo lo lleva en su mano o sobre el pecho, lo cual supone
que tena gran parecido con
l, no slo fsico, sino tambin
espiritual y es por eso que
tambin es el nico santo
que visti de blanco.
La lengua de fuego. Se le
suele representar con una
llama sobre la cabeza para
recordar el fuego del Espritu Santo que recibi el da
de Pentecosts, junto con
la virgen Mara y los dems
apstoles. El bastn. Le sirvi
de apoyo para recorrer grandes distancias predicando el
mensaje de Cristo.
Alicia Castillo de Flores
Comunicadora
Parroquia San Miguel
Arcngel

hielo, no faltan
las sabrosas rusas
que es una bebida
que contiene refresco de
toronja, sal, cido ascrbico,
chile, limn, hielo y pedazos
de pia y naranja.
Para los nios se pueden
encontrar algodones de dulce, naranjas con chile, dulces
de leche y otros. Tambin se
pueden ver globos, figuras
inflables de los personajes
infantiles ms conocidos y
hasta los brincolines.
Este ambiente es el que se
respira cada ao en los panteones del pueblo, recordando los bellos momentos que
vivimos con los familiares
que se han adelantado en el
camino y elevando oraciones a Dios por el eterno descanso de sus almas.
Sstenes de Hoyos Martnez.
Colegio de Investigaciones Histricas del Centro de
Coahuila, A.C.

23 de noviembre del 2014

No. 174

- Tema de la semana -

El martirio de cualquier
persona slo se puede entender en referencia al martirio de Cristo, es decir, en
vnculo con la ofrenda total
de su vida por nuestra salvacin. El martirio implica
algo de lo que nos dice San
Pablo: Ofrecerse a s mismo
en un sacrificio vivo, santo,
agradable a Dios (Rm 12,1).
En efecto, en el Antiguo
Testamento, de manera
constante, estuvo anunciado este martirio de Cristo en la cruz. Por ejemplo,
pensemos en la vida del
profeta Jeremas o en el
martirio de los siete hermanos (2 Mac 7).

tambin sobre la de sus

mrtires que vienen como
a actualizar, a hacer ms
presente este sacrificio de
Jess que es fuente de redencin y de vida nueva
para nosotros.
Cada mrtir lo es en pos
de Jess, con l y gracias a

JESS Y EL MARTIRIO
A nosotros, desde el inicio de su predicacin, el
Seor nos anunci, en el
sermn de las bienaventuranzas, que el Reino de los
Cielos nos es dado cuando
nos encontramos perseguidos por la justicia (Mt 5, 10).
Y en su ltima noche antes
de su Pasin, Jess nos afirm que tambin nosotros
estamos invitados en pos
de l a dar testimonio (Jn
15, 27), incluso en las persecuciones que habramos
de padecer al ser sus discpulos (Jn 15, 20). Adems
afirm: Incluso llegar la
hora en que todo el que los
mate piense que da culto
a Dios (Jn 16, 2). Todo ello
se ha confirmado desde los
primeros pasos de la Iglesia
empezando el martirio de
Esteban (Hch 7), y con los
Apstoles que murieron
mrtires, configurados a su
Seor. As, a lo largo de los
siglos, la Iglesia se funda sobre la sangre de Cristo, pero

los mritos de su Pasin. As,

la fecundidad de la ofrenda
de su vida que Cristo anunciaba diciendo que si el grano de trigo no cae en tierra
queda el solo; pero si muere
da mucho fruto (Jn 12, 24);
cada mrtir, de igual modo,
es fuente de fecundidad en
la vida de la Iglesia. As, esto
se confirma continuamente
a lo largo de la historia de la
Iglesia, pues como lo dice el
adagio de Tertuliano: sangre de mrtires, semilla de
cristianos.
Para explicitar, nos dice
Santo Toms de Aquino que
los mrtires de Cristo son
como testigos de su verdad
(Suma Teolgica, IIa-IIae,
C.124, a.3). Aqu se trata de
la verdad de la fe, la cual
-nos dice el mismo autorimplica no slo la creencia
del corazn, sino tambin la
confesin externa, la cual se
manifiesta no slo con palabras por las que se confiesa
la fe, sino tambin con obras
por las que se demuestra la

posesin de esa fe, como se

nos est dicho en la carta de
Santiago 2,18: Yo, por mis
obras, te mostrar la fe.
EL SENTIDO
DEL MARTIRIO
Ser mrtir significa dar
testimonio, y este testimo-

En nuestros das,
hay ms testimonios,
ms mrtires en la Iglesia
que en los primeros siglos
Papa Francisco, homila
del 30 de junio 2014.

nio cuando es verdadero

implica que sea por algo
que tiene un sentido. Entonces, el ofrecimiento de la
vida no puede ser por algo
vano, pues el que no tiene
una buena razn para morir,
tampoco tiene una para vivir. En esta lnea, queremos
subrayar unos pasajes de
la constitucin dogmtica
sobre la Iglesia, publicada
por los padres del Concilio
Vaticano II: el martirio, en el
que el discpulo se asemeja
al Maestro, que acept libremente la muerte por la
salvacin del mundo,
y se conforma a l
en la efusin de
su sangre, es
estimado
por la
Igle-

Voces de Esperanza

sia como un don eximio y la

suprema prueba de amor
(Lumen Gentium n42).
Adems, este don es para
todos: Y, si es don concedido a pocos, sin embargo,
todos deben estar prestos
a confesar a Cristo delante
de los hombres y a seguirle,
por el camino de la cruz, en
medio de las persecuciones
que nunca faltan a la Iglesia
(Lumen Gentium n42).
La misma Iglesia, a travs
de los padres del Concilio
Vaticano II, han reconocido en nuestros hermanos
separados una accin santificadora del Espritu que
los lleva hasta el martirio:
La Iglesia se reconoce unida por muchas razones con
quienes, estando bautizados, se honran con el nombre de cristianos, pero no
profesan la fe en su totalidad o no guardan la unidad
de comunin bajo el sucesor de Pedro. Pues hay muchos que honran la Sagrada
Escritura como norma de fe
y vida, muestran un sincero celo religioso, creen con
amor en Dios Padre todopoderoso y en Cristo, Hijo
de Dios Salvador; estn sellados con el bautismo, por
el que se unen
a Cristo, y

adems aceptan y reciben

otros sacramentos en sus
propias Iglesias o comunidades eclesisticas. Muchos
de entre ellos poseen el
episcopado, celebran la sagrada Eucarista y fomentan
la piedad hacia la Virgen,
Madre de Dios. Adase a
esto la comunin de oraciones y otros beneficios espirituales, e incluso cierta verdadera unin en el Espritu
Santo, ya que l ejerce en
ellos su virtud santificadora
con los dones y gracias y a
algunos de entre ellos los
fortaleci hasta la efusin
de la sangre. (Lumen Gentium n15). As, la Iglesia da
gracias a Dios, reconociendo la grandeza y el ejemplo
de otros mrtires de Cristo
que no son formalmente
miembros de nuestra Iglesia catlica.
De igual modo San Juan
Pablo II dijo que El mrtir,
en efecto, es el testigo ms
autntico de la verdad sobre la existencia. El sabe que
ha hallado en el encuentro
con Jesucristo la verdad sobre su vida y nada ni nadie
podr arrebatarle jams
esta certeza. (Fides et Ratio
n32)

Voces de Esperanza

Hay dos cosas que hoy les

proponemos para descubrir
que el martirio no es algo
que se limita a un periodo de
la Iglesia ni reservado a una
lite de perfectos, sino que es
actual y es un llamado para
cada uno de nosotros:
- Leer la narracin del
martirio del beato Anacleto
Gonzales Flores, esposo y
padre de familia; compatriota nuestro que dio su vida
por amor a Cristo, por amor
a la verdad, y por el deseo de
que cada mexica-

- Tema de la semana -

no pueda vivir su vida de fe.

- Recibir y poner en prctica esta exhortacin de
San Juan Pablo II, Amigos,
tienen todos una vocacin al martirio. Ya no es el
martirio sangriento de los
primeros cristianos, sino el
martirio de la fidelidad a
contra-corriente.
ltimos del beato
Anacleto Gonzlez Flores
Despus que se suspendieron las torturas, se simul entonces un consejo de
guerra sumarsimo,
que conden a los
prisioneros a la
pena de muerte
por estar en connivencia con los
rebeldes. Al or la
sentencia, Anacleto respondi
con estas recias palabras:
Una sola
cosa dir y es

No. 174

que he trabajado con todo

desinters por defender la
causa de Jesucristo y de su
Iglesia. Ustedes me matarn,
pero sepan que conmigo no
morir la causa. Muchos estn detrs de m dispuestos
a defenderla hasta el martirio. Me voy, pero con la seguridad de que ver pronto
desde el cielo, el triunfo de la
religin en mi Patria.
Eran las 3 de la tarde del
viernes 1 de abril de 1927.
Anacleto recit el acto de
contricin. An de pie, a pesar de sus terribles dolores,
con voz serena y vigorosa
se dirigi al General Ferreira,
que presenciaba la tragedia:
General, perdono a usted
de corazn; muy pronto nos
veremos ante el tribunal divino; el mismo Juez que me
va a juzgar ser su Juez; entonces tendr usted un intercesor en m con Dios.
Los soldados vacilaban en
disparar sobre l. Entonces
el General hizo una sea al

23 de noviembre del 2014

capitn del pelotn, y ste le

dio con un hacha en el lado
izquierdo del torso. Al caer,
los soldados descargaron sus
armas sobre el mrtir.
Con la ltima energa, trat
de incorporarse Anacleto. Y
exclam: Por segunda vez
oigan las Amricas este grito: Yo muero, pero Dios no
muere. Viva Cristo Rey!. ()
Los cadveres de los ejecutados ese da, fueron transportados en ambulancia a la
Inspeccin de Polica, y all
arrojados al suelo para que
sus familiares los retiraran.
Por la noche se instal una
capilla ardiente en el humilde
domicilio de Gonzlez Flores.
La joven viuda acerc a sus
hijitos al cadver: Mira, dijo,
dirigindose a su hijo mayor,
se es tu padre. Ha muerto
por confesar la fe. Promete
sobre este cuerpo que t
hars lo mismo cuando seas
grande si as Dios lo pide.
Guadalajara entera desfil ante sus restos morta-

les, pese a los obstculos

puestos por las autoridades.
Algunos mojaban sus pauelos en los cogulos que
quedaron en la palangana
cuando el aseo del cuerpo,
otros tijereteaban su ropa
para llevarse consigo alguna
reliquia. Alguien le pregunt
al mayor de los hermanitos
sobre la causa de la tragedia
y el nio contest, sealando
el cadver de su padre: Lo
mataron porque quera mucho a Dios. Una multitud lo
acompa hasta su tumba.
De l dira Monseor Manrquez y Zrate: En el firmamento de la Iglesia Mexicana,
entre la inmensa turba de jvenes confesores de Cristo, se
destaca como el sol la noble
y gallarda figura de Anacleto
Gonzlez Flores, cuya grandeza moral desconcierta y
cuya gloria supera a todo encomio.
(Extractos de Anacleto Gonzlez Flores. Mrtir Cristero
del R. P. Alfredo Senz, SJ)

La democracia de los mrtires

Las siguientes palabras son del mismo Anacleto, y refleja
la radicalidad del Evangelio que viva en lo ms ntimo de su
corazn y que lo llev hasta el don de su vida para Cristo:

Artculo de:
Comunidad Verbo Spei

Hoy no votaremos con hojas de

papel marcadas con el sello de una
oficina municipal; hoy votaremos con
vidas. Debemos regocijarnos de que la
revolucin se empee en llegar hasta
el estrangulamiento de la vida de las
conciencias. As se echa a su pesar en
la corriente de una democracia en que
los juegos de escamoteo y de prestidigitacin electoral quedarn excluidos
inevitablemente. Hoy votaremos con
vidas y con la vida. Con vidas, porque
aunque no habr millones de mrtires, pocos o muchos, los habr. Sobre
todo, votaremos con la vida, porque
los rechazos pujantes, arrasadores, del

estrangulamiento de las conciencias,

llevarn la corriente entera, total de
la vida a una quiebra estrepitosa y a
una parlisis extrema, brusca e inesperada No habr ni ha habido otro
remedio. La democracia ha tenido y
tiene que echar sobre sus hombros la
clmide ensangrentada de los mrtires. Solamente as, teida de sangre,
llegar a ser siquiera un da, el da del
martirio, el da del estrangulamiento,
la herona salvaje bautizada por Cristo, que Ventura Rulica saludaba con
un apstrofe radiante. (GONZALEZ
FLORES Anacleto, El Plebiscito de los
Mrtires, MXICO, 1930, p. 19-23)

23 de noviembre del 2014

Voces de Esperanza

No. 174

Testimonios de su amor al Seminario

Venerable Siervo de Dios Jess Mara Echavarra y Aguirre
Luis Felipe Molina
Conoc a todos los seminaristas que tena en Espaa; lo queran mucho
a l, lo trataban como
a un verdadero padre.
Tambin conoc a sus seminaristas que tena en
Mxico; todos muy finas
personas.
Mara Guadalupe Garca
de Aguirre
El Siervo de Dios quera
al Seminario con toda
su alma y senta la necesidad porque vea la escasez de sacerdotes y el
porvenir de la dicesis.
Toda su vida, desde que
lleg a Saltillo, se preocup por el seminario y por
sus sacerdotes.

Seminario
Toda persona necesita el
apoyo de alguien para salir
adelante en algunos momentos de la vida, alguien
que lo anime, lo impulse,
que disfrute los momentos
de alegra, de soledad, o los
suspiros por los sueos y
proyectos.
Un joven que aspira a la
vida sacerdotal no puede
caminar solo. Y es aqu donde entra la presencia de la
virgen Mara. Quien se deja
cobijar bajo su regazo, se
permite entrar en la escuela
de Mara; ella es la formadora, discpula y misionera que
nos ensea cmo se tiene
que seguir a Jess, cmo
se tiene que responder a
esta vocacin: Hgase en
mi tal como has dicho (Lc
1,38). Un s que no se toma
no como mero compromiso,
sino con la alegra de servir,
de anunciar y el mejor ejemplo lo encontramos cuando
Mara, estando embarazada,
va en camino a visitar a su
prima Isabel.
Hoy se necesitan sacerdotes que se pongan en
camino anunciando y de-

Sacerdote
Carlos Dvila Fuentes
Consigui del Arzobispo
de Guadalajara le prestara
al padre Auxencio Lomel
para que desempease la
funcin de rector. Posteriormente trajo formadores franceses para la educacin de los seminaristas
y aunque le fue cerrado el
Seminario, volvi a intentar
en cuanto las circunstancias fueron ms benvolas.
Encamin sus esfuerzos a
ese fin, y tuvo que vencer
no pocas dificultades para
realizar su propsito.
Sacerdote Humberto
Molina Dvila
Conoc al Siervo de Dios
en 1930; sal de Saltillo a

estudiar y cuando vena

en el verano iba a saludarlo; lo comenc a tratar en
1947 cuando me nombraron rector del Seminario
de Saltillo. Recuerdo muy
bien que era un hombre
muy sencillo, muy pulcro,
muy metdico, muy recto;
manifest mucho gusto
cuando se construy el
actual seminario; a m me
toc la construccin de
la segunda planta. Al Venerable Siervo de Dios le
gustaba ir a ver la obra y
saludar a los muchachos
porque cuando yo llegu
me entreg el Seminario
que estaba por la calle General Cepeda pero era una
casa muy incmoda; recibi all a 12 muchachos;

despus condicionamos
el stano del Seminario
actual y all nos fuimos
para estar al pendiente de
la construccin.
Sacerdote jesuita
Maurilio
Montemayor Narro
En esas ocasiones que vena yo a Saltillo, siempre
me dio la impresin de
ser una persona muy de
Dios, muy apacible en su
conversacin, mucho muy
tranquilo con esas virtudes cristianas que se llaman: mansedumbre, paz,
paciencia, tranquilidad,
casi siempre lo vea sentado en la mecedora, platicbamos del Seminario,
de los sacerdotes.

Profesor
Everardo Martnez
El Siervo de Dios siempre tena mucho inters en nuestra
formacin como seminaristas, siempre estaba preocupado porque estuviramos
bien atendidos por personas
responsables de nuestra formacin y al cuidado de nosotros en aspecto educativo;
tambin se preocupaba y
vea que tuviramos lo necesario y lo indispensable para
comer, para descansar, para
tener los aseos, los servicios,
etctera.
Vicepostulacin de la Causa de Canonizacin del Venerable siervo de dios Jess
Mara Echavarra y Aguirre
Correo electrnico:
jesumaria34@hotmail.com

Mara en la formacin
nunciando las injusticias de
nuestro tiempo y esto slo
se lograr cuando uno, al
igual que Mara, se deje cautivar por el amor de Dios que
la hace salir de su pueblo e ir
a Jud. Salir para ir en busca
de los extraviados as como
Mara, que fue el primer sa-

(Lc 1,34). En esa fe supo responder al llamado de Dios.

El joven que aspira al sacerdocio de la misma manera tiene que estar unido a
Jess; slo de esta manera
en los momentos de crisis
podr levantar la mirada y
seguir el camino.

En el seminario se fomenta la devocin

a la virgen Mara con actos de piedad
como el rezo del rosario,
que de manera especial en este mes
se une con la Iglesia diocesana
con los 46 rosarios a la virgen de Guadalupe
grario que lleva en su seno a
Jess; as se tiene que llevar
a otros a Jess. Esta debe de
ser tarea de todo cristiano.
Contemplar a Jess con
los ojos de Mara es mirar
con amor y compasin; es
saber descubrir la presencia
de Dios en cada acontecimiento de la vida. En Mara
se encuentra su humildad
y sencillez, su estrecha relacin con el Padre a travs
de la oracin; ella sabe encontrase con Dios, mujer de
fe cuando le dice al ngel
Cmo ser posible esto?

Mara, que recorri con Jess el camino de la cruz, sabe

lo que es el dolor y el miedo,
por eso creemos que ella
acompaa y camina a todo
cristiano. Ora con nosotros
en esas palabras pronunciadas por el ngel: Algrate,
llena de gracia, el Seor est
contigo, (Lc 1, 28); bendito el
fruto de tu vientre (Lc 1,42).
Por eso le decimos: Ruega
por nosotros santa madre
de Dios. Ella nos invita a ser
coherentes en esta vocacin
con palabras y obras: Hagan
lo que l les diga (Jn 2.5)

El verdadero devoto de
Mara har siempre lo que
Jess nos pide; el mandamiento del amor en eso se
resume: vivir en el amor.
Por ello ya en la formacin
sacerdotal es importante
la presencia de Mara y ella
ocupa un lugar importante en el corazn de cada
seminarista, a ella el mejor
suspiro.
En el seminario se fomenta la devocin a la
virgen Mara con actos de
piedad como el rezo del
rosario, que de manera especial en este mes se une
con la Iglesia diocesana con
los 46 rosarios a la virgen
de Guadalupe. En cada ave
Mara van nuestros sueos,
esperanzas, peticiones a la
madre del verdadero Dios
por quien se vive.
Quien se toma de la
mano de Mara sabr conducirse muy bien en la vida;
ella conoce el camino correcto y seguro que nos lleva a Jess.
Julio Hernndez Martnez
Tercero de Filosofa
Seminario de Saltillo

Basta...
Viene de portada
Reconocen que desde
ese ao en que emitieron la
exhortacin a la fecha la situacin del pas ha empeorado, desatando una verdadera crisis nacional.
Sin embargo, no cierran
los ojos ante el despertar
de la sociedad civil que,
como nunca antes en los
ltimos aos, se ha manifestado contra la corrupcin, la impunidad y la
complicidad de algunas autoridades.
DE PROTESTAS
A PROPUESTAS
Por ello, invitan a pasar
de las protestas a las propuestas, donde se privilegie el dilogo y los acuerdos
transparentes, sin intereses
ocultos, es la que asegura la
participacin de todos para
edificar un pas para todos.
Finalmente agradecen al
Papa Francisco su cercana
y preocupacin en estas
circunstancias.

Voces de Esperanza

No. 174 23 de noviembre del 2014

23 de noviembre del 2014

No. 174

- Nuestra Iglesia -

Voces de Esperanza

Mujeres evangelizan a las mujeres

Monclova, Coah.- La evangelizacin de la mujer por
la mujer es algo primordial
para la Unin Femenina Catlica Mexicana (UFCM) y
con el objetivo de motivar,
de dar formacin y hacer un
plan de trabajo, se reunieron en su asamblea anual
el pasado 25 de octubre
en el Auditorio del Santuario de Guadalupe, donde
tambin festejaron 102
aos de vida en Mxico.
Uno de los temas que
desarrollaron en dicho encuentro fue la alegra del
evangelio, por lo que se
les motiv a que salieran a
evangelizar; otro fue el uso
de los medios de comunicacin para que no se dejaran
enajenar, sobre todo en lo
que concierne a la dignidad
de la mujer ante la sociedad.
OBJETIVOS
Laura Guadalupe Arellano, presidenta de la UFCM
en la Dicesis de Saltillo,
comparti que el movimiento tiene como objetivo promover la evangelizacin integral de la
mujer en orden a la transformacin en Cristo de las
personas y de los ambientes concretos en que vive,
donde se busca que se
integre a su propia familia
como iglesia domstica y
haga de ella una verdadera
comunidad donde se crezca en la fe y se viva el compromiso cristiano.
Tambin explic que
los grupos tienen como
funcin, primordialmente,
asumir las lneas pastorales
diocesanas y parroquiales,
poniendo en prctica el
fin, los objetivos y los medios propios de la UFCM,
mediante su proyeccin
en la comunidad. Entre la
organizacin de mujeres
catlicas se utiliza una metodologa activa como son
talleres de trabajo y crculos de estudio.
Cada ao se tiene una
reunin de todas las mili-

tantes en la dicesis; cada tres se

hace una asamblea para cambiar
a las dirigentes;
aqu aprovechamos para com-

partir experiencias de
apostolados y ver cmo
estamos trabajando, dijo
Laura Guadalupe.
En lo que respecta a los
grupos parroquiales, stos tienen como funcin
asumir las lneas pastorales diocesanas poniendo
en prctica los objetivos y
los medios de la UFCM; se
renen una vez al mes y reciben formacin a travs de
temas y reflexiones, expres Martina Alegra, quien
pertenece a la parroquia
Nuestra Seora de las Victorias en Nadadores y desde hace nueve aos asiste
a la UFCM.
Para cubrir las necesidades de las mujeres en algunas de las etapas de su vida
la UFCM tiene dos ramas de

www.diocesisdesaltillo.org.mx

Celebra asamblea diocesana

la Unin Femenina
Catlica Mexicana
experiencias que
le ha dejado este
movimiento es
es tener un hijo
sacerdote, Juan
Gerardo Hernndez Briones, ya que l fue formado
en una familia cristiana y
fue lo que lo anim a seguir
por el camino del servicio al
prjimo.

las reuniones. Las exhort

a que vivan la alegra del
evangelio como lo dice el
Papa Francisco; pero tambin que lo compartan con
la familia y las comunidades
donde trabajan, para que as
se actualicen en lo que vive
la Iglesia.
Estuvieron presentes en el
evento mujeres de la Dicesis de Piedras Negras como
invitadas y de la Dicesis de
Saltillo: De Nadadores, Ciudad Frontera y San Buenaventura; adems de Cedros
Zacatecas (por la cercana
con Saltillo).
En la Dicesis de Saltillo la
UFCM tiene 84 aos de fundada; actualmente cuenta
con 500 integrantes; en Salti-

trabajo; con madres jvenes

con hijos menores de 18
aos y con las mujeres
de la tercera edad; cada
una recibe formacin de
acuerdo al momento en
el que vive, coment
la coordinadora Laura
Guadalupe Arellano.
FRUTOS
Para Mara Isabel
Briones, quien tiene
50 aos militando en
la UFCM, una de las

El sacerdote
Sotero Silva, asesor diocesano de la UFCM, hizo presencia animndolas y ayudndolas en la organizacin de

diocesisdesaltillo@gmail.com

Diocesis de Saltillo

llo estn presentes en

12 parroquias y en Monclova
10; adems de una parroquia de Cedros, Zacatecas.
Informacin y fotografa:
Fernando Hernndez

diocesisaltillo