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A unidade do Estado
Examinamos at agora algumas implicaes da soberania externa para um dado
sistema de governo, isto , as que afetam as relaes de um Estado com os outros. Mas
uma caracterstica do Estado oitocentista que cada um funcione em seu prprio territrio
com fonte nica e exclusiva de todos os poderes e prerrogativas de governo. Essa
conquista da soberania unitria interna (em alguns lugares conseguida sob o
absolutismo), aps sculos de desenvolvimento nessa direo uma notvel
caracterstica do Estado constitucional do sculo XIX. (POGGI, p. 102)
Vejamos agora outras expresses mais concretas disso, todas caractersticas em maior
ou menor grau do Estado oitocentista. Existe a unidade territorial do Estado, que passou
a estar limitado, tanto quanto possvel, por uma fronteira geografia contnua que
militarmente defensvel. H uma nica moeda e um sistema fiscal unificado. Em geral,
existe uma s lngua nacional. (Com freqncia, esta artificialmente sobreposta a
vrias lnguas e dialetos locais, que por vezes so vigorosamente suprimidos mais na
maioria dos casos so lentamente erradicados por um amplo sistema de educao
pblica que emprega apenas a lngua nacional. Alm disso, a criao de uma tradio
literria na lngua nacional contribui para dissolver particularismos culturais.)
Finalmente, existe um sistema unificado de lei que permite somente a manuteno da
validade de tradies jurdicas alternativas em reas perifricas ou para fins limitados.
(POGGI, p. 102-103)
Mais significativas do que as resistncias e adaptaes ao impulso unificador do sculo
XIX so, talvez, duas contradies dentro dele. Em primeiro lugar, apesar dos refinados
mecanismos legais de delegao, nomeao e prestao de contas empregados para ligar
o centro de poder do Estado unitrio ao seu aparelho administrativo cada vez mais
ramificado e para tornar esses rgos responsveis pelo cumprimento das instrues
centrais, poderosas tendncias contrarias agem dentro do sistema, fazendo com que
sees dele se tornem crescentemente autnomas. (POGGI, p. 103)
Em segundo lugar, a natureza do capitalismo como sistema de poder entre classes
tambm afeta, de um modo menos visvel embora no menos substancial, a noo da
unidade do poder estatal. Sobretudo na tradio jacobina, essa noo acarretou que, no
Estado moderno, relaes verticais, focalizadas no poder e ativadas pelo poder,
somente podiam prevalecer entre o prprio Estado e indivduos privados; entre estes
ltimos, pressupunha-se que todas as relaes eram horizontais, contratuais e livres de
poder. Mas a posse de capital um meio legal e politicamente protegido para a criao e
reproduo de relaes de dominao de facto entre indivduos pertencentes a diferentes
classes. A contradio evidente: um Estado que se arroga ser a fonte de todas as
relaes de poder atua, de fato, como fiador de relaes de poder que no se originam
nele e que ele no controla aquelas engendradas pela instituio do controle privado
do capital. (POGGI, p. 104)
A modernidadedo Estado.
Apesar de toda a sua complexidade estrutural, da vastido e continuidade de suas
operaes, o Estado moderno como qualquer outro complexo institucional
decompe-se, essencialmente, em processos scias padronizados por certas normas.
Pode-se adquirir assim certa noo sobre a natureza do Estado moderno em contraste
com a de outros sistemas de poder em grande escala averiguando o que h de distinto
em seus padres. O perfil institucional do Estado moderno obtido desse modo enfatiza,
em geral, a sua modernidade, porquanto os seus padres parecem ser produtos de um
processo avanado e requintado de diferenciao social. (POGGI, p. 104)
Para comear, o Estado moderno apresenta-se mais como um complexo institucional
artificialmente planejado do que como um que se desenvolveu espontaneamente pro
sucessivas justaposies. uma estrutura deliberadamente erigida [...] a nossa imagem
contempornea de construo do Estado, com suas conotaes de esforo deliberado e
organizao consciente, de acordo com um plano. Em termos conceptuais, o Estado de
finais do sculo XVIII e do sculo XIX, em particular, deve frequentemente a sua
existncia a um ato de vontade (coletiva) e deliberao, consubstanciados por vezes em
estatutos institucionais explcitos. (POGGI, p. 105)