Repblica Bolivariana De Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda
rea: Ciencias de la Educacin
Programas: Educacin Fsica, Recreacin y Entrenamiento Deportivo
Unidad Curricular: Karate-Do

Ing. Lesbia Ramrez

Santa Ana de Coro, Noviembre de 2014

LA HISTORIA DEL KARATE

Para comenzar a trazar la historia el Karate actual, necesitamos regresar a
los siglos 5 y 6 A.C., cuando las primeras formas de lucha fueron detectadas en
India. Fueron llamadas Vajramushti, el estilo de lucha de Kshatriya, la casta
guerrera de India.
En el 520 D.C., un monje budista llamado Bodhidharma (tambin conocido
como "Ta Mo" en China, y "Daruma Taishi" en Japn), Viaj desde India a China
para ensear Budismo Zen en el Templo Shao-Lin (Shorin-Ji). La leyenda dice que
cuando el arrib encontr monjes del templo en una muy pobre condicin fsica,
debido a sus largas horas de meditacin.
Lo que l hizo fue una combinacin de ejercicios de respiracin, yoga y una
serie de movimientos conocidos como "Las Dieciocho Manos de Lo Han" (los Lo
Han eran los famosos discpulos de Buda). Esas enseanzas rpidamente
hicieron que los monjes se encontraran a s mismos capaces de defenderse de los
bandidos de la poca, quienes los consideraban "presa fcil".
Las enseanzas de Bodhidharma son reconocidas por los historiadores
como las bases de un estilo marcial conocido como Shaolin Kung Fu.
Se desarrollaron tantos sub-estilos de Kung Fu como personalidades de monjes
que lo practicaron.
Segn se informa, haba dos templos Shaolin, uno en la Provincia de Honan
y el otro en Fukien.
Entre el 840 y el 846 D.C., ambos templos fueron robados e incendiados
por el Gobierno Imperial Chino, quien contaba con una poltica de persecucin y
acosamiento hacia los Budistas. Dichos templos ms tarde fueron reconstruidos,
para ser arrasados definitivamente por los Manchus, durante la Dinasta Ming del
1368 al 1644 D.C. Slo cinco monjes escaparon, el resto fue arrasado por la
enorme armada de los Manchus.

Los cinco sobrevivientes pasaron a ser conocidos como "Los Cinco

Ancestros". Ellos recorrieron toda China, enseando sus propias formas de KungFu. Se dice que esto dio lugar a las cinco clasificaciones de estilos: Tigre, Dragn,
Leopardo, Serpiente y Grulla.
Cuando emigran a las islas de Okinawa, desarrollan un nuevo sistema. El
nombre genrico que recibieron las artes de lucha de Okinawa fue "Te", que
significa "mano".
Hubo tres centros principales de T en Okinawa: las ciudades de Shuri,
Naha y Tomari. Consecuentemente pasan a ser conocidos tres estilos bsicos:
Shuri-te, Naha-te y Tomari-te.
La primera de ellas, Shuri-te o Shorin-Ryu, contaba con las enseanzas de
"Tode" Sakagawa (1733-1815) quien transmiti sus enseanzas a Sokon "Bushi"
Matsumura (1796-1893) quien a su vez ense a Anko Itosu (1813-1915). Fue
Itosu el responsable de introducir el arte en las escuelas pblicas de Okinawa.
Shuri-te fue punto de partida para de los estilos japoneses que eventualmente
pasaron a ser conocidos como Shotokan, Shito-Ryu y Isshin-Ryu.
Naha-te, tambin llamada Shorei-Ryu, se hace popular gracias a los
efuerzos de Kanryo Higaonna (1853-1916). El maestro principal de Higaonna fue
Seisho Arakaki (1840-1920) y su ms famoso estudiante fue Chojun Miyagi (18881953). Miyagi tambin fue a estudiar a China. Ms tarde desarrollara el estilo que
hoy se conoce como Goju Ryu.
Tomari-Te fue desarrollada conjuntamente por Kosaku Matsumura (18291898) y Kosaku Oyadomari (1831-1905). Matsumura ense a Chokki Motobu
(1871-1944) y Pyadomari ense a Chotoku Kyan (1870-1945), dos de los ms
famosos maestros del perodo.
En 1905 Chomo Hanashiro (1869-1945), del estilo shuri-te, us la palabra
"Karate". Esto fue documentado en algunos de sus escritos personales.

El karate-do ( karate do el camino de la mano vaca) es un arte

marcial tradicional de las Islas Ryky de Japn, lo que actualmente es conocido
como Isla de Okinawa. Tiene su origen en las artes marciales indgenas de las
Islas Ryukyu, llamadas te (, literalmente, mano; tii en okinawense) y en el
kenp chino. Estos estilos de artes marciales surgieron de la necesidad de los
guerreros nobles de la isla (los pechin) de proteger al ltimo rey de Okinawa, Sho
Tai, y a s mismos de los guerreros con armadura japoneses (los samuri). Poco a
poco, el karate fue desarrollado en el reino de Ryukyu y, posteriormente, se
expandi, siendo enseado sistemticamente en Japn despus de la era Taisho
como consecuencia de los intercambios culturales entre los japoneses y los
habitantes de las islas Ryukyu.
El karate-do se caracteriza por el empleo de golpes de puo y patadas,
aunque no restringe su repertorio solo a ellos. El karate-do es un arte marcial en el
que se coordinan la fuerza, la respiracin, el equilibrio y la postura, el correcto giro
de cadera y la conexin conjunta de msculos y extremidades, trasladando gran
parte del peso corporal y del centro de gravedad al impacto. Generalmente se
busca derrotar al adversario mediante un solo impacto contundente, en semejanza
a la estocada o corte de una katana o sable japons. A la persona que practica
este arte marcial se la llama karateka o karateca.

COMO ES SU UNIFORME
El uniforme de prctica empleado en el krate es el keikogi o karategui, (gi=
traje) compuesto por una chaqueta, pantalones y un cinturn. El karategui se
deriva del judogi, dada la influencia de Jigor Kan y el arte marcial y deporte
olmpico fundado por l, el Judo, a principios del siglo XX; en las artes marciales
japonesas modernas o Gendai Bud. Actualmente existen dos tipos de karategui
para competicin: el de kumite, que es ms ligero, y el de katas, ms grueso y
pesado. Y tambin el cinturn hecho de alpaca, tela fabricada con fibras de lana
de alpaca. Tejido fino, sedoso y liviano.

DONDE SE PRACTICA EL KARATE

DOJO
El recinto donde se practica el Karate-Do se denomina en japons DOJO,
tradicionalmente llamado lugar sagrado donde nos entrenamos fsica y
mentalmente.
Todo lugar puede ser considerado un Dojo, segn un dictado budista.
Un Dojo es un cosmos en miniatura, donde entramos en contacto con
nosotros mismos, con nuestros miedos, ansiedades, reacciones y hbitos. Es un

rea de conflictos confinados, donde nos enfrentamos a un oponente que no es un

oponente, sino un compaero, empeado en ayudarnos a comprendernos mejor a
nosotros mismos. Es un lugar donde podemos aprender mucho en poco tiempo
sobre quien somos y como nos comportamos en el mundo. Los conflictos que
ocurren en el interior del Dojo nos ayudan a entender lo que ocurre fuera de l. La
concentracin total y la disciplina exigida en el estudio del Karate-do continan a lo
largo de lo cotidiano. La actividad en el Dojo nos pide que busquemos
constantemente cosas nuevas, siendo as tambin una fuente de aprendizaje en la
terminologa Zen, una fuente de auto iluminacin.
Todo Dojo es presidido por un SENSEI, que significa maestro en japons.
SEN quiere decir antes, y SEI nacido, as que, aquel que ha nacido antes de
nosotros es nuestro maestro. Esto quiere decir: El que se inici antes en esta
prctica (naci antes), no en la edad cronolgica, ya que algunos maestros son
ms jvenes que los alumnos, pero si en la sabidura en trminos de
conocimientos.
El SENSEI de las artes marciales se asemeja mucho al maestro Zen; el no
busca al discpulo ni le impide que se marche. Si el alumno desea ser guiado en
un camino duro y difcil que exige habilidad y destreza, el instructor est dispuesto
a actuar como gua y a cuidarlo a lo largo de este camino. El papel de instructor,
es delegar en el alumno las tareas que sea capaz de realizar, dejndole despus
que tome sus propias decisiones en funcin de su sentimiento y habilidades. El
alumno puede seguir los pasos de su gua o elegir algn atajo alternativo por
decisin propia.