LA EDUCACIN ES UN DATO

La educacin es una actividad y, por cierto, compleja. En ella intervienen acciones, ideas,
sentimientos, personas, objetivos, instituciones e incluso la bioqumica. En una civilizacin
se toman en cuenta: a) La cultura: La forma en que vemos el mundo) Tcnicas: No es una
actividad natural si no artificial su particularidad radica en saber por qu las hace as o
as, adems modifica al mundo a base de habilidades e instrumentos. c) Instituciones
Sociales: Son espacios sociales donde la palabra posee un gran valor originario y
fundamental, manera de insertarse al mundo a travs de asociaciones, la cual permite la
maduracin humana. Es inseparable el concepto de la prohibicin, de cultura, de tcnica y
de sociedad, la prohibicin constituye la base de la organizacin social, mientras tanto la
naturaleza es la existencia de las cosas que estn determinadas por leyes universales. Los
procesos madurativos: Son el conjunto de transacciones que tienen lugar entre un cdigo
gentico humano (algo natural) y el mundo natural.
Procesos de aprendizaje: Los cdigos gentico humanos estn ligados a varios procesos
madurativos los cuales se interrelacionan con el mundo civilizado, a estas relaciones se
les denominan procesos educativos de aprendizaje. El cdigo gentico humano es
disponibilidad para la educacin socializadora. Finalmente mientras admitamos a las
realidades no materiales como existentes podremos hacer referencia a los procesos
educadores de liberacin, los cuales son: liberacin a travs de los smbolos, a travs de
las tcnicas y a travs de moral gratuita. En conclusin podemos decir que la educacin es
un proceso que debe darse de manera gradual, respetando sus etapas y sus
interrelaciones, podemos lograr resultados de manera progresiva si avocamos
correctamente nuestros conocimientos para que puedan aplicarse de la mejor forma a
nuestra sociedad.

Ideas Principales:
La educacin es una actividad compleja que comprende ideas, sentimientos,
personas u objetos, etc.
La naturaleza es aquello que hace que una cosa sea lo que es (esencia).
El proceso educativo arranca de la plataforma natural-cdigo gentica la cual asimila
a lo largo de la vida una civilizacin histrica, asimilacin o aprendizaje.
La prohibicin es la categora que organiza lo antropolgico o civilizado.
Al educar hacemos transitar de la naturaleza a la civilizacin.
El hombre es el animal incesantemente perfectible porque siempre resulta
insuficiente.
La tcnica tiene su particularidad que radica en saber porque hace las cosa y en qu
forma.
Las instituciones son espacios sociales donde la palabra posee valor.
Un proceso madurativo es el conjunto de transacciones que tienen lugar entre
cdigo gentico humano y el mundo natural.
El cdigo gentico humano es disponibilidad para la educacin socializadora.

 Una propiedad de la tcnica es la exactitud y su racionalidad reside en la eficacia.

Ideas Secundarias:
La naturaleza sola no le sirve al ser humano para ser precisamente hombre,
siempre queda perplejo, irresoluto, turbado y menoscabo.

Cada civilizacin se planta delante de sus educandos cono legtima y soberana.

Los hombres se unen y forman grupo en el significado ms que en el significante,
ya que este cambia de una lengua a otra.

No toda la sociedad son instituciones.

La palabra humana nos ha llevado al dilogo.

En la cotidianidad resulta difcil separa procesos madurativos y procesos

educadores.

La herencia biolgica no nos dicta del todo lo que debemos que hacer.
El hombre es realidad problemtica.
El hombre es libre por que consiste en ser conciencia del resto de realidad.

LA
EDUCACIN

Es una actividad compleja donde

intervienen
acciones,
ideas,
sentimientos.

La cultura
Tcnica
CIVILIZACIN

Instituciones sociales

PROHIBICIN

LA
EDUCACION
ES UN DATO

NATURALEZA

PROCESOS
MADURATIVO
S

Constituye la base de la
organizacin social.
Existencia de las cosas que
estn determinadas por las
leyes.
Conjunto de transacciones entre el cdigo
gentico y el mundo natural.

PROCESOS DE
APRENDIZAJE

Interrelacin de los procesos madurativos

con el mundo civilizado.

FUENTE : Fullat i Gens, O. (2000).Filosofa de la educacin. Madrid: Editorial

Sntesis. S.A. p. c 15-42

REFLEXIONES PRCTICAS
Liberacion a travs de smbolos.

1.

Por
qu se hereda el saber hablar
ingls
y s,deen
cambio , el
Liberacin
a travs
la tcnica.
PROCESOS
EDUCATIVOS
Liberacin atraves de la moral
color
de la piel?
gratuita.

No se hereda el hablar ingls debido que el lenguaje es aprendido.

El hablar ingls no se puede heredar porque este solo se desarrolla con la

inteligencia humana, es decir cada uno lo asimila y aprende.
Los idiomas se aprenden, no se heredan, por ejemplo los nios van a
aprender el idioma con el cual hablan y del cual est rodeado.
El color dela piel se hereda debido a que est influido por varios genes.
Se hereda el color de piel porque se transmiten los rasgos raciales de padres
a hijos.
El color de la piel forma parte de la herencia gentica, quien transmite a
trapes del material gentico caractersticas anatmicas, fisiolgicas, etc.

2. Qu distinciones pueden descubrirse entre el trabajo de los

animales en u circo y la labor de los escolares en un centro?
Los escolares realizan un trabajo intelectual.
Los escolares hacen uso de sus facultades para desarrollar determinadas
actividades, que implican la manifestacin de juicios y justificaciones.

 El trabajo que realizan los escolares es sacrificado y consciente, por ejemplo:

escuchar una clase asimilarla bien y por consiguiente obtener un buen
calificativo.
El trabajo del escolar implica la utilizacin de su capacidad cerebral para
poder reflejar la realidad en forma de: sensaciones y percepciones.
El trabajo de los animales de un circo brinda entretenimiento mientras el
trabajo de un escolar sirve para aprender y transmitir conocimientos.
Los animales utilizan su fuerza de trabajo sin remuneracin alguna.

3. Qu salto se da entre el sentimiento de la obligacin de ser bueno y la

obligacin de ser bueno?
El sentimiento de ser bueno debera de emanar de nosotros mismos.
El ser bueno se imparte por la sociedad, nos hace actuar bajo las
normas que se acomoden a esta.
Actuar bajo el bien obligado o no, nos hace caer en la desobediencia.
El sentimiento de la obligacin es una fuerza que obra en el tiempo, en
una direccin determinada, con mayor o menor intensidad.
Se generan sentimientos de distincin de lo bueno y lo malo, que
tuvieron en su origen el sentido que les ha dado la moral cristiana.
El sentimiento que genera la obligacin de ser bueno y el ser bueno es
el tratar de que como seres humanos nos construyamos pero tenemos
la sensacin de que esto nunca sucede lo que nos genera culpa , y
por lo tanto caemos en pecado.

FUENTE : Fullat i Gens, O. (2000).Filosofa de la educacin. Madrid: Editorial

Sntesis. S.A. p. c 15-42.

EL SABER FILOSFICO DE QUE SE OCUPA LA

FILOSOFA EN LA EDUCACIN? TEORIA O
FILOSOFA DE LA EDUCACIN?
La filosofa se define como amor a la sabidura. Para Pitgoras la filosofa lo abarcaba
todo, en cambio Platn la considera como la ciencia de las ideas. Existen varias
definiciones de filosofa entre las cuales destacan: Bacon, Descartes, Wolf, James, Kant,
entre otros. La naturaleza del saber filosfico segn Eduardo Pallares:
1.
2.
3.
4.
5.

Como toda ciencia es producto de la cultura humana.

Es una ciencia sin supuestos y universal.
Es universal: Nada permanece fuera de su anlisis.
Es un saber terico y no prctico.
Responde a una necesidad que busca encontrar una respuesta satisfactoria a los
enigmas que representa la vida.

La filosofa comprende: Ontologa Gnoseologa, Epistemologa Metafsica, Lgica,

Axiologa, tica, Esttica.
La filosofa de la educacin segn Fullat responde al qu y al para qu de la educacin.
Entre sus tareas estn: Analizar el lenguaje, indicar el sentido del proceso de educador,
mostrar la estructura educable del hombre, valerse de la tecnologa para explicar las
pedagogas. Entre los principales representantes de la filosofa de la educacin
encontramos a Platn con su tratado La Repblica.
Hoy en da se cree que la filosofa es una ciencia extinta, que no ha tenido continuidad
desde que Aristteles se plante su primera pregunta; pero la verdad es que la filosofa, al
igual que muchas otras ciencias, se sigue utilizando hasta nuestros tiempos y de manera
muy cotidiana para manifestar puntos de vista acerca de la existencia y del razonamiento
lgico.

Ideas Principales:

El nico concepto aceptado por todos en relacin a la filosofa es la que la define como
amor a la sabidura.
La filosofa es la ciencia de las ideas. Donde radica el verdadero ser de las cosas y no
en los fenmenos.
La filosofa por medio de la razn permite acceder al conocimiento.
La filosofa es el conocimiento de todo cuanto existe por sus principios inmutables y no
por sus apariencias fenomnicas.
La filosofa es la ciencia que investiga los principios de todas las ciencias.
La filosofa es el intento de expresar la infinitud del universo en los trminos limitados
del lenguaje.
La filosofa es el conocimiento totalmente unificado.
La filosofa es el mtodo de investigacin de la verdad.
La filosofa es la crtica del conocimiento.
La filosofa es la puesta en marcha de la reflexin.
Ideas secundarias:

La filosofa comprende: ontologa, gnoseologa, tica, esttica, epistemologa, etc.

Toda pedagoga remite una concepcin del ser humano.
La teologa es la reina de las ciencias
Toda pedagoga remite a una concepcin del ser humano, explcita o implcita
El saber filosfico es la ciencia producto de la cultura humana.

Proviene de la etimologa griega : Philos: amigo o

amante Sopha: sabidura.

Amor a la sabidura.
FILOSOFA

Es el estudio de una variedad de problemas

fundamentales acerca de cuestiones como la existencia,
el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente
y el lenguaje.
Como toda ciencia es producto de la cultura humana.
Es una ciencia sin supuestos y universal.
NATURALEZ
A DEL SABER
FILOSFICO

Es un saber terico y no prctico.

Nada permanece fuera de su anlisis.
Busca encontrar una respuesta satisfactoria a los
enigmas.
Comprende:
Gnoseologa

EL SABER
FILOSFICO

LA
FILOSOFA

Epistemologa
Metafsica
Lgica
tica
Axiologa
Esttica

FILOSOFA
DE LA
EDUCACIN

La filosofa de la educacin responde al qu y el para qu

de la educacin.

FUENTE: Tnnermann Bernheim. (2008). Panorama general sobre la filosofa de la

educacin. Nicaragua: Editorial Hispamer. p. c 28-33

TAREAS DE LA
FILOSOFA DE LA
EDUCACIN

CONCEPTO DE LA FILOSOFA
DE
Analiza el lenguaje educativo, indica el sentido
del proceso educador, muestra la estructura
educable y explica a travs de la tecnologa.
LA EDUCACIN

La filosofa de la educacin se encarga de formular preguntas que van encaminadas a

encontrar respuestas.
La pedagoga traza lneas en las que debe encarrilarse la accin educativa.
La filosofa esta para orientar al hombre, no quiere quedarse en especulaciones sino
convertirse en accin. La pedagoga no es otra cosa que la filosofa puesta en prctica, es
el coronamiento y consumacin de la filosofa. La filosofa es un saber problemtico, la
filosofa se divide en 4 partes: Filosofa general, Filosofa especial, Filosofa aplicada, y
Filosofa propedutica.
La filosofa de la educacin es aplicada y especial, se ocupa slo de aspectos esenciales
de la educacin. No hay una sola filosofa de la educacin sino muchas, cada una de ellas
con la pretensin de ser verdaderas y absolutas.
La teora de la educacin implica una problemtica inseparable a lo que respecta a
educacin, por lo tanto guarda relacin con la filosofa de la educacin. La filosofa de la
educacin se ocupa de aspectos esenciales de la educacin mientras la teora de la
educacin recoge aspectos ms existenciales o circunstanciales.
La tarea de la Filosofa de la Educacin es el cuestionamiento acerca de los fundamentos
de la educacin misma. Es sta una disciplina nueva que debe comenzar a integrarse en
los currculos de las instituciones. La filosofa y la educacin andarn siempre juntas en la
bsqueda de un objetivo comn: la realizacin integral del hombre.

Ideas principales:
La filosofa consiste en una bsqueda de lo absoluto o en un anlisis de la totalidad
de la experiencia humana.

 La educacin trata de la formacin de las personas y configuracin de valores.

La pedagoga traza lneas en las que debe encarrilarse la accin educativa.
La pedagoga es necesariamente filosfica.
La filosofa esta para orientar al hombre, no quiere quedarse en especulaciones
sino convertirse en accin.
La pedagoga no es otra cosa que la filosofa puesta en prctica, es el coronamiento
y consumacin de la filosofa.
La filosofa es un saber problemtico.
La filosofa se divide en 4 partes: Filosofa general, Filosofa especial, filosofa
aplicada, filosofa propedutica.
La filosofa de la educacin es la encargada de formular preguntas y organizar la
reflexin encaminada a encontrar respuestas.
La educacin es un fenmeno real, una parte de la realidad.
La educacin es un fenmeno real, una parte de la realidad.
La teora de la educacin es la parte de la pedagoga general que estudia lo
esencial del acto educativo.
La filosofa de le educacin se ocupa slo de aspectos esenciales de la educacin.

Ideas secundarias:

Los filsofos no se dedican al campo de la filosofa de la educacin.

La filosofa no tiene una definicin clara de su concepto.

No hay una sola filosofa de la educacin sino muchas, cada una de ellas con la
pretensin de ser verdaderas y absolutas.

La filosofa de la educacin es aplicada y especial.

La teora de la educacin puede hacerse como ciencia positiva o dando cabida a

reflexiones antropolgicas y filosficas.
La filosofa de la educacin opera con presupuestos metafsicos.
Son propios de la teora de la educacin temas como los fines de la educacin, etc.
La teora de la educacin implica una problemtica ideolgica inseparable de la
educacin.
Debajo de toda teora de la educacin subyace una filosofa de la educacin.
El hombre no puede evitar filosofar.
La doctrina de la educacin no slo presupone sino complementa.

CONCEPTO DE LA FILOSOFA

Es una disciplina relativamente moderna que estudia el fenmeno

educativo y las teoras sobre el mismo desde una perspectiva racional, con
el deseo de ofrecer una explicacin sobre la educacin humana.

La filosofa de la educacin
dentro del cuadro de la filosofa
en general

La filosofa de la educacin
como una filosofa aplicada

Filosofa de la educacin y teora

de la educacin

Concepto y contenido de la
filosofa de la educacin

La filosofa busca lo
absoluto.
Fuente: Quintana Cabanas,
J. M.(2010).Concepto de
filosofa
educacin.
Analizade
la la
totalidad
de la
Recuperado
de internet:
experiencia
humana.
www.raco.cat/index.php/E
nrahonar/article/download/
42427/90359.

La filosofa aplicada se
limita a aplicar a
problemas surgidos los
conocimientos elaborados
por las ramas tericas,
generales o especiales.
La filosofa de la educacin est
encargada de formular preguntas
y organizar la reflexin
encaminada a encontrar una
respuesta.

La filosofa de la
educacin se ocupa
slo de aspectos
esenciales de la
educacin

Fundamenta
filosficamente
la actividad
educativa.

La teora de la
educacin
recoge los
aspectos ms
existenciales.

Explica
que es la
educacin
y el
educar.

La mayora de tratados de la
filosofa de la educacin
resultan incompletos ya que
solo se limitan a tratar
algunos temas.

La filosofa de la
educacin como disciplina
acadmica se halla todava
en periodo de gestacin.

FUENTE: Quintana Cabanas, J. M.(2010).Concepto de filosofa de la educacin. Recuperado

de internet: www.raco.cat/index.php/Enrahonar/article/download/42427/90359.

EL ESTATUS ESPISTEMOLOGICO DE LA
EDUCACIN
El status epistemolgico de la educacin, est inmerso en una creciente discusin
producida por las posiciones post- modernas (paradigmas contextuales) y la presencia de
tradiciones culturales diversas.
La tradicin alemana:
Utiliza el termino PEDAGOGA, que denota la relacin entre filosofa y la educacin. Se
pueden distinguir dos races de la pedagoga alemana:
1. Pedagoga Normativa: Se centra en la reflexin sobre la razn prctica.
2. Pedagoga Emprica
Tradicin Francesa y el paso de la pedagoga a las ciencias de la
educacin
Durkheim distingue:

PEDAGOGA: Ilumina la accin desde la teora del hombre y la sociedad.

CIENCIA DE LA EDUCACION: Describe a la educacin como hecho social y casual.
ETAPAS DEL PASAJE DE LA PEDAGOGA A CIENCIAS DE LA EDUCACIN
1. Pedagogia cientfica
2. Pedagogia experiemental
3. En 1967 se introduce la denominacin de ciencia de la educacin por Debesse
y Mialaret.
Tradicin anglfona
Monroe: Usa por primera vez la denominacin de filosofa.
Filosofa de la educacin USA
J. Giarelli: Hacer filosofa de la educacin consiste en aplicar mtodos filosficos
analticos al lenguaje y a la lgica.
Filosofa de la educacin en Gran Bretaa
R. Peters: La educacin implica algo que vale la pena se est transmitiendo
intencionalmente o ha sido transmitido de un modo normalmente aceptable.El status
epistemolgico de la filosofa es un tema complejo de abordar; no obstante, se
hace una reflexin con el inters de aportar elementos que permitan fundamentar la
concepcin epistemolgica y las implicaciones que tiene para los procesos
educativos y la vida del hombre.

Ideas Principales:

El trmino pedagoga denota la relacin inseparable entre filosofa y educacin.

La pedagoga de apoya en la tica.

 La pedagoga normativa se centra en la reflexin sobre la razn prctica.

Kant: La razn no conoce, porque todo objeto de conocimiento se constituye a partir
de categoras.
El campo de la razn son las ideas.
La educacin no es propiamente el quehacer tcnico, ni tampoco un dejar crecer
sino un introducir al educando en el mundo de sentido, de valores, del deber ser.
La razn es el reino de lo universal.
La pedagoga se encuentra dentro de las ciencias el espritu.
Las ciencias de la educacin se incluyen dentro de las ciencias de la naturaleza.
La pedagoga de la ciencia de la educacin ilumina la accin desde la teora del
hombre y de la sociedad.
La pedagoga como saber normativo tendra sus fuentes en la filosofa, en algunos
casos tambin en la teologa y en la teora poltica.
La pedagoga tienes tres usos: como arte, como discurso y como prctica.
La educacin implica que algo que vale la pena se est transmitiendo
intencionalmente, o ha sido transmitido de un modo moralmente aceptable.
Educar implica es hacer pasar a alguien de un estado a otro que se considera
mejor, ms valioso.

Ideas Secundarias:

La lnea historicista fue reformulada en los 80.

 Toda filosofa debe acabar en un planteo pedaggico.

La filosofa de la educacin, filosofa practica tiene como objeto al bildung, la
configuracin del hombre, el autodesarrollo del espritu,etc.

La denominacin pedagoga est ligada a la clasificacin de las ciencias en ciencias

de la naturaleza y ciencias del espritu.
La pedagoga est ubicada entra la disciplina objetiva que constituye la sociologa
de la educacin y el arte que es la dialctica.
Las ciencias de la educacin designan una disciplina universitaria, reglamentaria y
constituida, cuya creacin remonta en 1967.
La denominacin de filosofa de la educacin, fue usada por primera vez por
Monroe a principios de este siglo.
Un hombre educado tiene: dominio de principios y criterios, incidencia del
conocimiento, dominio de las normas especficas, posicin de perspectiva
cognoscitiva.

El status epistemolgico de la filosofa de

la educacin

esta

Inmersa en una creciente discusin, que ha

sido producto de las posiciones post
modernas y la presencia de tradiciones de
culturas diversas.

La tradicin
alemana
Herbart: considera que la
pedagoga es una ciencia
que se apoya en la tica.

La tradicin francesa y el
paso de la pedagoga a las
ciencias de educacin

Tradicin anglfona

Filosofa
Filosofa de la
educacin
en
de la
Gran
Bretaa
educaci
n USA

Utiliza el
trmino
PEDAGOG
A que
denota la
relacin
entre
filosofa y la
educacin.

Lnea histrica:durante la
mitad del s.xx da lugar a la
concepcin
de
la
pedagoga.

Pedagoga

Ciencias
de la
educacin
Pedagoga Emprica
Etapas:

Se centra en la
reflexin sobre
la razn
prctica.

Usa por
primera
vez la
denominac
in de
filosofa.

Representante

Esta rama de la
filosofa de la
educacin llega a
tener una relativa
autonoma en los
J. Giarelli
aos
60 y 70.

Durkheim

Existen dos races

de la pedagoga
alemana.

Pedagoga Normativa

Soetard: Da el concepto
de ciencia de la
educacin
considerndola como
una reflexin ordenada
de la accin.

Monroe

Pedagoga
cientfica
Pedagoga
experimental

En 1967 se introduce
la denominacin de
ciencias de la
laeducacin.
educacin:

FUENTE :Vzquez, Stella, M. (2012) La filosofa de

estado de la
cuestin y lneas esenciales.2aed.BuenosAires: CIAFIC Ediciones.

R. Peters
Hacer Representante
filosofa de
la educacin
consiste en
La educacin
aplicar
mtodos
implica algo que
filosficos
vale la pena
analticos
al se
est
lenguaje y a la
transmitiendo
lgica.
intencionalmente
o ha sido
transmitido de un
modo
normalmente
aceptable.