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Histria,
verdade e tica
E MAIS
O campo de atuao
do historiador
Giorgio Agamben:
Parbolas, a lngua
do Reino
Rodrigo Weimer:
Diarmuid OMurchu:
O ps-colonialismo e
a f crist. Desafios
Editorial
www.ihu.unisinos.br
Instituto Humanitas
Unisinos
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IHU On-Line a revista
semanal do Instituto
Humanitas Unisinos IHU
ISSN 1981-8769.
IHU On-Line pode ser
acessada s segundas-feiras,
no stio www.ihu.unisinos.br.
Sua verso impressa circula s
teras-feiras, a partir das 8h,
na Unisinos.
REDAO
Diretor de redao: Incio
Neutzling (inacio@unisinos.br).
Redao: Incio Neutzling,
Andriolli Costa MTB 896/MS
(andriollibc@unisinos.br),
Luciano Gallas MTB 9660
(lucgallas@unisinos.br),
Mrcia Junges MTB 9447
(mjunges@unisinos.br),
Patrcia Fachin MTB 13.062
(prfachin@unisinos.br) e
Ricardo Machado MTB 15.598
(ricardom@unisinos.br).
Reviso: Carla Bigliardi
ndice
DESTAQUES DA SEMANA
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Destaques On-Line
Diarmuid OMurchu O ps-colonialismo e a f crist. Desafios
Giorgio Agamben Parbolas, a lngua do Reino
IHU EM REVISTA
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Tema
de
Capa
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Destaques
da Semana
IHU em
Revista
SO LEOPOLDO, 00 DE XXX DE 0000 | EDIO 000
Tema de Capa
Evento
Considerando todo o RS, so mais
de 22 cursos de graduao funcionando pelo estado e mais de 14 cursos de
ps-graduao, incluindo mestrados
profissionais, mestrados acadmicos
e doutorados. Diante de tal contexto,
fica simples de compreender a pluralidade de vozes que compem toda a
teia de pesquisadores em Histria, divididos em 26 subreas, que so, atualmente, os grupos de trabalho (GTs)
organizados na ANPUH-RS.
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As complexidades contemporneas nos colocam todos a todo o tempo em crise. Nesse sentido, valores e
conceitos, que na modernidade eram
delineados de maneira clara e objetiva, so impactados pelos contornos
que o sculo XXI nos oferece e, at
certa medida, nos impe. Afinal, como
se relacionam histria, verdade e
tica? Em busca no de apresentar
respostas a tais desafios, mas de ampliar o debate sobre o tema, ser realizado, entre os dias 11 e 14 de agosto
de 2014, na Unisinos, o XII Encontro
Estadual de Histria da Associao
Nacional de Histria Seo Rio Grande do Sul ANPUH-RS. A programao completa pode ser acessado no
link http://bit.ly/anpuhRS2014.
O papel dos historiadores est
em permanente construo, afinal, a
prpria histria no um dado que
Tema de Capa
A tarefa empreendida para o encontro, no entanto, no fcil. Isso porque pensar os fazeres e a prpria condio dos historiadores no algo simples.
Para alm dos desafios especficos da
rea, a sociedade est enfrentando uma
revoluo tecnolgica que coloca ideias
seculares que balizaram a compreenso do mundo em causa. Os princpios
epistmicos que tradicionalmente embasavam o trabalho historiogrfico esto
sendo questionados e, muito lentamente, esto surgindo novas inspiraes em
dilogo com a cultura contempornea,
mas estamos experimentando, tateando..., reflete Marluza.
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Novos desafios
A institucionalizao da Histria
como disciplina ocorreu no contexto do sculo XIX e a autonomia na
formao profissional foi uma longa
conquista. A histria oficial, os nacionalismos e os interesses dos Estados
sempre foram um fardo na formao
dos historiadores. Pensa-se principalmente frente necessidade de um
discurso oficial, preso a uma interpretao do passado conveniente para
determinados projetos de sociedades
tipicamente modernos. O exerccio
crtico e a renovao permanente fizeram avanar o campo do conhecimento historiogrfico ao longo do sculo
XX, conseguindo ampliar significativamente a contribuio potencial que
a perspectiva da histria pode proporcionar reflexo e compreenso
da dinmica social em suas diversas
temporalidades. O sculo XXI, porm,
trouxe, alm da falncia das grandes
narrativas, uma relativizao diferente de relativismo da cincia histrica capaz de fazer emergir modos
de compreenso dos eventos passados compatveis com nosso tempo.
Muitos so os desafios, mas mtodos,
perspectivas e campos novos esto se
multiplicando e enriquecendo o fazer historiogrfico. O XII Encontro da
ANPUH-RS se prope a ser um espao
de dilogo e construo permanente
da disciplina e dos historiadores. Ao
longo de quatro dias, a Unisinos ser
o palco de intensas discusses, que
buscam desde uma visada poltica e
intelectual, objetivando debates sobre a verdade e a tica no presente,
ainda que os desafios permaneam s
geraes futuras.
ANPUH-RS
Desde 1979, a ANPUH-RS tem atuado no estado debatendo questes relacionadas rea da Histria. Em 1995 a
entidade passou por um processo de reestruturao e segue em ampla atividade
at hoje. Tornou-se uma das Sees Regionais com maior nmero de associados
em todo o Brasil. Alm do estmulo ao
trabalho acadmico, a ANPUH-RS sempre
assumiu compromissos polticos, como a
defesa da qualidade do ensino, a preservao dos arquivos e acervos histricos,
a ampliao e preservao dos espaos
culturais de nossas cidades. Para tanto,
buscou sempre manter dilogo com as
Secretarias de municpios e de governos
do estado, descreve Marluza.
Em 2008 a entidade adquiriu uma
sala no centro de Porto Alegre RS, onde
funciona o gabinete da administrao da
Associao. Espao que tambm abriga
um pequeno auditrio, usado, especialmente, pelos Grupos de Trabalho (GTs)
como local de estudos, apresentao e
discusso de trabalhos e reunies administrativas. Alm disso, h 10 anos a associao deu iniciativa a um empreendimento ousado, resultado no s de uma
vontade coletiva, mas tambm de uma
boa administrao gestora, denominado
Coleo ANPUH-RS. Trata-se de um concurso para premiar dissertaes e teses e
que tem um edital lanado a cada gesto
da ANPUH-RS. J est publicando o nono
volume impresso da Coleo e abrindo
um novo formato de publicaes em
e-books para divulgar os trabalhos que
ANPUH Nacional
A origem da entidade em mbito
nacional foi no ano de 1961, na cidade
de Marlia, em So Paulo, que surgiu
com o nome de Associao Nacional
dos Professores Universitrios de Histria, ANPUH. A entidade trazia na sua
fundao a aspirao da profissionalizao do ensino e da pesquisa na rea
de Histria, opondo-se de certa forma
tradio de uma historiografia no
acadmica e autodidata ainda amplamente majoritria poca.
Atuando desde seu aparecimento no ambiente profissional da graduao e da ps-graduao em Histria,
a ANPUH foi aos poucos ampliando
sua base de associados, passando a
incluir professores dos ensinos fundamental e mdio e, mais recentemente,
profissionais atuantes nos arquivos
pblicos e privados, assim como em
instituies de patrimnio e memria
espalhadas por todo o pas. O quadro
atual de associados da ANPUH reflete
a diversidade de espaos de trabalho
hoje ocupados pelos historiadores em
nossa sociedade. A abertura da entidade ao conjunto dos profissionais de
Histria levou tambm mudana do
nome que, a partir de 1993, passou
a se chamar Associao Nacional de
Histria, preservando-se, contudo, o
acrnimo que a identifica h mais de
40 anos.
SO LEOPOLDO, 11 DE AGOSTO DE 2014 | EDIO 450
Histria das Cincias e outros campos relacionados e trata da importncia dos mestrados
acadmicos e profissionais.
Centra-se, ainda, nos principais desafios
para o historiador no contexto brasileiro:
aperfeioar a ps-graduao e, especialmente, a graduao; equilibrar a produo com
a divulgao de conhecimento; internacionalizar as redes de cooperao e, tambm,
melhorar as condies de trabalho para
os docentes do ensino bsico, para elevar a
qualidade do nosso sistema escolar.
Rodrigo Patto S Motta graduado em
Histria pela Universidade Federal de Minas
Gerais, onde tambm obteve o ttulo de mestre nesta rea. Na Universidade de So Paulo,
realizou o doutorado em Histria Econmica, e na University of Mariland, nos Estados
Unidos, obteve o ttulo de ps-doutor. Atualmente, professor da UFMG e presidente
da Associao Nacional de Histria ANPUH.
Autor de inmeras obras, dentre as quais
destacamos Em guarda contra o perigo vermelho: o anticomunismo no Brasil (So Paulo:
Editora Perspectiva/Fapesp, 2002), Jango e o
golpe de 1964 na caricatura (Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2006) e Introduo histria dos
partidos polticos brasileiros (Belo Horizonte:
Editora da UFMG, 2008). Este ano ele lanou
dois outros livros: A ditadura que mudou o
Brasil (Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2014), organizado juntamente com Daniel Aaro Reis e
Marcelo Ridenti, e As universidades e o regime militar (Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2014).
Confira a entrevista.
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Tema de Capa
Dilogos e enfrentamentos
O campo de atuao do
historiador
Tema de Capa
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preciso
melhorar as
condies de
trabalho para
os docentes do
ensino bsico,
para elevar a
qualidade do
nosso sistema
escolar
vocadas. Fizemos trs intervenes
mais importantes, todas no sentido
de ampliar o escopo dos que sero
considerados historiadores com base
na lei. Primeiramente, tal como em
outras leis profissionais semelhantes,
incluiu-se um inciso para contemplar
pessoas que trabalham como historiadores h pelo menos cinco anos.
Pelo que sabemos da realidade do
mercado de trabalho, essa mudana
vai contemplar principalmente professores do ensino bsico que lecionam Histria sem a devida formao
universitria.
Outra novidade importante foi
incluir as pessoas com ttulos de Mestrado ou Doutorado obtidos em Programas de Ps-Graduao com rea
de concentrao ligada a outro campo
do saber, mas que tenham linhas de
pesquisa regulares dedicadas Histria (da Educao, da Cincia, da Arte,
etc.). Assim, por exemplo, quem fizer
uma tese sobre Histria da Educao
em um curso da rea de Educao
ser considerado historiador tambm.
Com isso, ficam preservados e valorizados os espaos interdisciplinares
que aproximam a Histria de outros
campos do saber. Finalmente, para
no deixar dvidas que a autonomia
das Universidades deve ser preservada, propusemos retirar do projeto de
lei a meno ao ensino superior como
atribuio dos historiadores. Assim, ficar mantido o quadro atual, em que
o perfil dos docentes para atuao no
A questo
que hoje temos
um amplo e
competente
sistema
universitrio,
e precisamos
valorizar a
formao
profissional
Aperfeioar e melhorar a qualidade
dos cursos de graduao e ps-graduao, tendo o cuidado de evitar
desequilbrios, especialmente o
risco de investir demasiado na psgraduao e esquecer que a graduao a base.
Tema de Capa
Leia mais...
Represso e modernizao: impactos do regime militar nas universidades. Entrevista com Rodrigo Patto
S Motta publicada na IHU On-Line,
disponvel em http://bit.ly/1vmjely.
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Tema de Capa
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IHU On-Line Muitos tm questionado os atuais currculos de Cincias Sociais na educao bsica, que
separaram diversas disciplinas sem,
no entanto, aumentar a carga horria. Qual a sua viso sobre isso?
para que tenhamos, alm de instalaes escolares adequadas, professores com formao inicial e continuada
consistente. Os professores devem
lutar para que tenhamos os docentes
em nmero suficiente. Para isso precisamos, tambm, de salrios atraentes
no magistrio e condies de trabalho
que possibilitem a realizao da atividade docente em uma escola, com remunerao compatvel e tempo para
o desenvolvimento do trabalho com
qualidade.
IHU On-Line Tendo em vista os
frequentes questionamentos verdade histrica, como esta se localiza
dentro do paradigma da incerteza?
Ana Maria Monteiro Vrios autores tm nos ensinado que vivemos
no meio de disputas entre diferentes
regimes de verdade. A verdade deve
ser buscada nas pesquisas, meta a
ser alcanada, horizonte para o trabalho de pesquisadores cientficos.
Os historiadores, em seus estudos,
produzem e fundamentam verses
que so geradas a partir de diferentes
teorias e metodologias de pesquisa.
Mas uma vez a pesquisa realizada, novas questes podem ser levantadas e
verdades tornam-se verses.
Mas, qual a verso que cai na
prova?, perguntam os alunos. Os
professores precisam se manter atualizados e se posicionar diante das diferentes verses. preciso, tambm,
que os alunos aprendam como se faz
a histria, como se produz o conhecimento histrico, mas, tambm, qual a
verso mais atual e eticamente comprometida. Contrastar verses e critic-las um excelente exerccio a ser
realizado em aulas de Histria.
IHU On-Line Se antes a escola era lugar de propagao de saber
legtimo, hoje, graas s novas tecnologias e produtos miditicos de
fundamentao histrica, o acesso
informao permite diversas novas
formas de acesso a esse conhecimento. De que forma estas mudanas
tensionam o ensino da Histria e o
prprio papel do professor?
Ana Maria Monteiro Certamente o acesso quase ilimitado
informao tensiona o ensino da Histria e de outras disciplinas tambm.
Nem o professor nem a instituio es-
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Ns professores
temos que
aproveitar a
disponibilidade
de acesso
informao e
desenvolver em
nossas aulas
projetos de
pesquisa, busca de
estabelecimento
de relaes,
problematizaes
de nossas identidades, para o bem e
para o mal.
IHU On-Line A Lei n 10.639/03
estabelece o ensino da histria e da
cultura afro-brasileira nas escolas.
Como ela vem sendo recebida? Que
outras medidas so necessrias para
promover um ensino de uma histria
ps-colonial?
Ana Maria Monteiro A Lei
10.639 e posteriormente a 11.545 foram bem recebidas pelos professores
que, no entanto, sentiram-se muitas
vezes despreparados para desenvolver este trabalho com propriedade.
Essa temtica, inclusive, era abordada de forma insuficiente nos cursos
de graduao. A Lei provocou um
interesse maior por esses temas e a
divulgao de pesquisas com novas
abordagens que possibilitaram um
ensino que apresenta os africanos
no mais como escravos conceito
que expressava uma essencializao
da condio , e sim como escravizados, que possibilita a compreenso da historicidade da condio de
submisso. O desafio atual como
inserir esses contedos nas aulas
de modo que no se tornem ape-
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A permanente construo da
verdade pelo tempo
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Tema de Capa
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IHU On-Line A memria individual parte fundamental dos estudos em histria oral. No entanto,
frequentemente vinculada a uma
instncia criativa ou forma de produo simblica. Se a memria reconstri constantemente no presente as
lembranas do passado a partir da
experincia, como esta se insere na
historiografia?
Jos DAssuno Barros Devemos compreender que, ao trabalhar
Tema de Capa
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Tema de Capa
A redescoberta da Histria em
novos cenrios e novos saberes
Para a professora Carla Meinerz, a disciplina e o ensino de Histria se
constituem, atualmente, a partir de outras formas de pensar e relacionar,
mais abertas e dinmicas
Por Andriolli Costa e Ricardo Machado
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so indissociveis. Se considerarmos
a prpria historicidade do ensino de
Histria, parece difcil encontrar desafios totalmente novos. Alguns desafios se apresentam com diferenas
ou singularidades nos dias de hoje,
outros se desenvolvem dentro de
contextos pouco experimentados at
o momento. Vou destacar um acontecimento recente no Brasil, que o au-
Podemos inferir que, no Brasil, opta-se pela licenciatura tambm em funo das escassas possibilidades que o
mercado oferece carreira de historiador, quando comparadas s da carreira de professor na Educao Bsica.
Em minha docncia, acompanho os
jovens licenciandos do curso de Histria, na Faculdade de Educao da
Universidade Federal do Rio Grande
do Sul UFRGS, atravs dos estgios
curriculares obrigatrios, das aes
do Programa Institucional de Bolsa
de Iniciao Docncia Pibid/subprojeto Histria e do Laboratrio de
Ensino de Histria e Educao LHISTE. Nessa insero, compreendo que
a opo pela docncia um caminho
construdo na trajetria de cada sujeito, nas relaes estabelecidas com as
disciplinas e os professores do curso,
com os programas de pesquisa e extenso e nas experincias polticas e
culturais dentro e fora dos espaos
acadmicos. No universo acadmico em que transito, a proliferao de
programas de incentivo licenciatura
e formao de professores tem significado tambm um encontro mais
slido e qualificado de muitos jovens
estudantes com as possibilidades da
carreira docente na Educao Bsica.
Dados atuais publicados pela Fundao Carlos Chagas, em pesquisa encomendada pela Fundao Victor Civita,
demonstram que no terceiro ano do
Ensino Mdio apenas 2% dos jovens
desejam cursar Pedagogia ou alguma
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IHU On-Line A opo pelo ensino, especialmente na educao bsica, ainda uma opo de carreira
buscada pelos jovens estudantes de
Histria?
Carla Meinerz Para falar de
opes preciso delimitar as possibilidades e os condicionamentos que se
oferecem quele que pode escolher.
Possamos
frutificar os
dilogos em
torno desse
entrelaamento
entre teoria,
metodologia
e ensino de
Histria
Tema de Capa
Superior, tendo possveis novos interlocutores no debate. A indissociabilidade entre passado e presente, no
exerccio da leitura e interpretao
histrica, uma tarefa que instiga o
historiador e desafia o professor de
Histria postura reflexiva e investigativa. Destaco que o historiador no
Brasil, em geral, tambm professor
nas Instituies de Educao Superior
e que, nesses territrios educativos, o
ensino de Histria pode e deve igualmente ser tratado como desafio.
No caso brasileiro, temos ainda
uma especificidade a ser referenciada
como desafio poltico e pedaggico
importante: a definio pela educao para a diversidade, que inclui a
educao das relaes tnico-raciais
e a obrigatoriedade do ensino de
Histria e Cultura Indgena, Africana e Afro-brasileira. no cotidiano
da cultura escolar que nossos jovens
passam grande parte de suas vidas,
construindo laos com os saberes
cientficos em distintas reas do conhecimento, assim como vivenciando
relaes sociais marcadas por atributos tnico-raciais, de gnero, pertencimento religioso, geracional, entre
outros. Nas proposies de construo dos conhecimentos histricos e
nas trocas socioculturais, prprias
das aprendizagens escolares, desafio do professor de Histria articular
conexes entre passado e presente
para a compreenso e valorizao das
pluralidades e das diferenas tnico-raciais, por exemplo. Sendo o objeto
de estudo da Histria as aes e interaes humanas em diferentes tempos e espaos, nada mais pertinente
do que pensar historicamente essas
temticas e, sobretudo, expandi-las
na perspectiva da fundamentao de
aes que promovam a justia, o dilogo intercultural, a paz e a igualdade
racial.
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No creio que
sites, blogs
ou pginas do
Facebook sejam
concorrentes,
mas gosto da ideia
de complementaridade
Carla Meinerz Essa mediao
fundamental e nos coloca diante
da tarefa de democratizar o conhecimento histrico, no apenas na forma
da docncia escolar, que por tradio
consolidamos, mas atravs do dilogo
com grupos sociais distintos e, por vezes, adversos. A comunidade de profissionais da Histria no uma comunidade homognea em pensamento
e ao. Porm, temos algo em nosso
ofcio, que tendencialmente nos congrega: olhar a fonte e criar perguntas
complexas nosso fazer cotidiano:
que fonte essa? O que ela nos diz?
Qual sua autoria? Qual sua legitimidade? O que podemos inferir a partir
dela? Como a relacionamos com outras fontes? Que contextos de poder
esto nela imbricados?
Para mim, o legtimo e o no legtimo esto diretamente relacionados
anlise das fontes, como citei antes,
mas igualmente com as conquistas
que fizemos e que estamos por fazer
em relao justia, cidadania, ao
dilogo intercultural e promoo
da igualdade. preciso posicionar-se,
sim, diante de questes como o racismo, por exemplo, compostas de
contedo histrico e interrogaes do
tempo presente.
IHU On-Line Ao permitir uma
relao mais prxima com a histria local como no nome dos logradouros ou monumentos, qual a importncia da educao patrimonial
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O lastro do ps-abolio
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Uma sociedade
imperial com um
sistema escravista
em corroso
ainda bastante
diferente de
uma sociedade
na qual inexiste
escravido
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Um fenmeno
que tenho
constatado foi
um apego dos
ex-escravos s
delimitaes
dos espaos e
aos meios de
produo que
julgavam seus
durante o perodo
escravista
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EDIO 450 | SO LEOPOLDO, 11 DE AGOSTO DE 2014
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Congo a Manoel de Paula: um africano ladino em terras meridionais (So Leopoldo: EST
Edies, 2006). Esta talvez seja a dimenso
mais fantstica a que pude ter acesso sobre a
vida de Manoel Congo. Por ter conhecimento,
ainda na frica, da ilegalidade do trfico de
escravos para aqueles oriundos do comrcio
transatlntico, Manoel Congo chega ao Brasil
determinado a buscar sua liberdade. Isso foi
relatado pelo prprio africano s autoridades estatais que o interrogaram quando da
denncia contra o Capito Joaquim Jos de
Paula, seu senhor em So Leopoldo, de t-lo
reduzido de forma ilegal ao cativeiro, explica
o historiador.
Vinicius Pereira de Oliveira doutor em
Histria pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul UFRGS, mestre em Histria
pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos
UNISINOS e licenciado em Histria pela
UFRGS. Tem experincia em pesquisa nas reas de Histria do Brasil e do Rio Grande do
Sul; escravido e afrodescendncia; patrimnio imaterial, memria e identidade; Histria
Martima e do Mundo Atlntico. Atuou em
estudos para regularizao de comunidades
remanescentes de quilombos e leciona Histria nos nveis fundamental, mdio e superior
de ensino.
Confira a entrevista.
na histria, destacando o seu protagonismo como sujeito ativo, seus projetos e estratgias de vida, bem como
suas escolhas frente s incertezas e
limitaes do dia a dia, enfim, algo
que podemos chamar de poltica da
vida cotidiana. Questes difceis de
serem percebidas em estudos cons-
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Manter os
africanos livres
sob tutela era uma
forma de educlos para a vida em
liberdade e lhes
transmitir valores
que conflussem
a um padro de
conduta desejado
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Quando
finalmente
atingissem
a liberdade,
estes africanos
no estariam
margem de
estruturas de
poder que os
sujeitassem, pois
teriam criado laos
de dependncia
com seus tutores
cativa que os plantadores de acar
de Cuba e Brasil possuam em relao
s Antilhas Britnicas, onde o trfico
fora abolido em 1807, alm de enfraquecer as elites africanas envolvidas
com tal atividade para assim facilitar o
fortalecimento de sua posio comercial no continente.
Fatores internos devem ser tambm considerados para que se captem
as diferentes questes que se colocavam para os heterogneos interesses
dos grupos dirigentes brasileiros. Em
um pas majoritariamente negro e
mestio, as elites da primeira metade do sculo XIX viam-se frente ao
problema da construo de um modelo de nao desejado (entenda-se
europeizado) e, neste sentido, preocupavam-se com as dificuldades impostas pela composio heterognea
do povo e pelos males advindos da
disparidade entre as raas. Uma das
questes colocadas era o tipo de povo
ideal, capaz de promover o progresso
da nao, e neste sentido temia-se o
perigo representado pela presena de
grandes contingentes de africanos na
sociedade, vistos por muitos como difusores de uma cultura inferior e selvagem, degeneradora da moral e dos
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Vinicius Pereira de Oliveira Ladino era o termo utilizado pela sociedade escravista lusitana para designar
aqueles escravos africanos j falantes
da lngua portuguesa e adaptados
vida em cativeiro e ao seu universo
cultural. A expresso era ainda utilizada, poca, para se referir a cativos
vistos como espertos e trapaceiros
justamente por dominarem os cdigos e os meandros das formas de dominao e controle, e que por isso poderiam ser dissimulados e perigosos.
Mas no livro adotamos o termo em
sua primeira acepo, a de africanos
adaptados.
No interrogatrio prestado por
Manoel Congo, o prprio africano
nos informa ter fugido por diversas
vezes com a inteno de se apresentar s autoridades por saber, desde a
frica, da ilegalidade de seu cativeiro. E afirma que possua este conhecimento por j ser, desde a sua terra
de origem, meio ladino. Esta afirmao de que era meio ladino j na
frica foi algo fantstico e ao mesmo
tempo surpreendente e que nos remeteu discusso sobre a dimenso
atlntica do universo colonial luso-brasileiro. De alguma forma que os
documentos no aludem, Manoel j
se relacionava com o universo lusitano atlntico quando ainda vivia no
Congo, e sua histria nos despertou
o olhar para o fato de que devemos
atentar no apenas para a dimenso
econmica do mundo atlntico, mas
igualmente pensar que juntamente
com mercadorias circulavam ideias e
informaes.
IHU On-Line Ao acompanhar
a trajetria de Manoel, impossvel
no remeter histria do livro e filme 12 anos de Escravido9, vencedor
de diversos prmios em 2014. Quais
as principais diferenas e proximidades entre as prticas escravocratas
no Brasil e nos Estados Unidos?
Vinicius Pereira de Oliveira
Sem dvida, ao ver este filme me
recordei da histria de Manoel Congo e de muitos outros africanos no
9 Livro 12 Anos de Escravido, de Solomon
Northup (So Paulo: Seoman, 2014), cuja
verso para o cinema foi dirigida por
Steve McQueen (12 Years a Slave. Estados
Unidos, Reino Unido. Drama, 2013, cor,
134 min). (Nota da IHU On-Line)
O Rio Grande
do Sul era uma
das principais
provncias
escravistas do
Brasil. Para se ter
uma ideia, em
1874, a provncia
era a terceira com
maior proporo
de escravos em
sua populao
Brasil Imperial. Diversos estudos de
outros historiadores, como os de Jnatas Caratti10, Rafael Lima11 e Keila
Grinberg12, tm analisado a vida de
muitos outros africanos ilegalmente
escravizados no Brasil meridional.
10 Jnatas Marques Caratti: professor substituto de Histria do Brasil na
Universidade Federal do Pampa UNIPAMPA. Doutorando em Histria pela
Universidade Federal do Rio Grande
do Sul UFRGS, com pesquisa sobre a
histria do esporte em Porto Alegre e
a insero dos negros no boxe gacho.
mestre em Histria Latino-Americana
pela Universidade do Vale do Rio dos
Sinos UNISINOS e licenciado em Histria pelo Centro Universitrio La Salle.
(Nota da IHU On-Line)
11 Rafael Peter de Lima: graduado em
Licenciatura e Bacharelado em Histria
pela Universidade Federal do Rio Grande
do Sul - UFRGS, especialista em Estudos
Africanos e Afro-brasileiros pelo Centro
Universitrio La Salle, mestre em Histria
pela UFRGS com a dissertao: A Nefanda
Pirataria de Carne Humana: escravizaes ilegais e relaes polticas na fronteira do Brasil meridional (1851-1868) e
doutorando em Histria pela mesma instituio. professor de Histria no Instituto Federal Sul-rio-grandense (IFSul),
campus Bag/RS.
12 Keila Grinberg: doutora em Histria
do Brasil pela Universidade Federal Fluminense UFF, professora associada do
Departamento de Histria da Universida-
Tema de Capa
As dinmicas de mestiagem
e a distino social na IberoAmrica
Por Andriolli Costa
influncia de agentes mestios e no mestios, mas inseridos neste contexto de hibridizao, e que atuaram historicamente para a
formao de nossa sociedade. Para o pesquisador, pensar as mestiagens tambm pensar as formas de trabalho nas quais mestios
e no mestios estiveram envolvidos. E falar
sobre o mundo do trabalho, na Amrica dos
sculos XVI, XVII e XVIII, falar em formas de
trabalho compulsrio uma marca indelvel
na historiografia brasileira.
Eduardo Frana Paiva possui graduao e
mestrado em Histria pela Universidade Federal de Minas Gerais UFMG e doutorado
em Histria Social pela Universidade de So
Paulo, com estudos ps-doutorais na Escuela de Estudios Hispano-Americanos/CSIC, Sevilla, e na cole des Hautes tudes en Sciences
Sociales EHESS, Paris. Atualmente professor associado da UFMG e diretor do Centro de
Estudos sobre a Presena Africana no Mundo
Moderno CEPAMM-UFMG. autor, entre
outros, de Escravos e libertos nas Minas Gerais do sculo XVIII; estratgias de resistncia
atravs dos testamentos (So Paulo: Annablume, 2009) e de O ouro e as transformaes na
sociedade colonial; produo, abastecimento
e comrcio nas Minas Gerais (So Paulo: Saraiva, 2008).
Confira a entrevista.
os sculos XVI e XVIII. Esse o meu enfoque. H uma preciso muito importante nos meus estudos e para todos
os especialistas de que mestio no
um conceito que se opera a partir
do presente para ser apresentado a
um passado que o desconheceu. Ao
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Tema de Capa
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isso era feito e com que inteno se fazia. Mas temos, tambm, talvez mais
intensamente empregadas por toda
a populao, uma grande quantidade
de qualidades, marcadores que definiam os indivduos e os grupos.
As principais qualidades, nesse contexto americano, eram: ndio,
branco, preto, negro, mestio, crioulo,
cabra, mulato, pardo, mameluco, caboclo e zambo. Eram categorias que
diferenciavam, classificavam e hierarquizavam grupos sociais e/ou indivduos. Ou seja, definiam quem era mais
qualificado e menos qualificado,
isto , qual a qualidade mais valorizada em contexto ibero-americano,
no qual a pureza de sangue teve grande importncia, mas teve, ao longo
do tempo, seu peso carcomido pelas
intensas mesclas biolgico-culturais.
Pureza de sangue
Ao menos teoricamente, aos puros de sangue ou homens bons estavam destinados os cargos principais
da administrao. Na prtica, quando
o historiador vai ao arquivo e mergulha na documentao, percebe-se a
existncia de muita variao em torno
dessas questes. As prticas de mestiagens, portanto, no tornam todo esse
contexto apoltico ou sem relaes de
poder. Ao contrrio. J o conceito mestiagem pode nos ajudar a ver mais
claramente como, de cima para baixo
e de baixo para cima, estas relaes de
poder foram gestadas e manipuladas
pelas pessoas. Desde os livres e brancos at os escravos (a condio jurdica
mais bsica), os libertos, os mestios (os
impuros de sangue), todos operaram
as categorias de mestiagens, todos se
distinguiam e distinguiam o outro.
Um pardo jamais aceitaria, a priori, ser
confundido com um negro, nem um
mulato com um crioulo. Estas situaes
estavam dadas e eram, inclusive, legitimadas por essas pessoas.
A distino era a regra nesta sociedade. Ao contrrio do que se props durante muito tempo, a ideia de
igualdade dos homens comea a vingar, efetivamente, apenas a partir do
final do sculo XVIII. Mesmo assim,
essas sociedades no se tornaram a
partir desse momento iguais, livres e
fraternas. Elas foram construdas sob
a ideia de distino natural entre os
grupos sociais e entre os indivduos.
SO LEOPOLDO, 11 DE AGOSTO DE 2014 | EDIO 450
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IHU On-Line Mais do que pensar em mestiagem, voc prope dinmicas de mestiagens. O que esta
proposta indica? Em que ela difere da
viso anterior?
Eduardo Frana Paiva A grande questo, quando se trabalha neste contexto do sculo XV ao XVIII,
compreender como sociedades que se
conformam historicamente em torno
de mestiagens biolgicas e culturais
compreendiam e integravam agentes
histricos que no se viam nem eram
vistos ou definidos como mestios. E
eram agentes histricos muito ativos,
fundamentais mesmo, para a formao
dessas sociedades. Eu estou me referindo aos ndios, aos brancos, aos negros,
aos pretos e aos crioulos. Assim, estamos falando de sociedades que at hoje
so profundamente marcadas por esses
traos histricos mestios, mas que contaram, o tempo todo, com a forte presena de agentes histricos que no se
enquadravam no conceito de mestio,
como expliquei na resposta da primeira
pergunta. Como entender, enfim, a formao de sociedades mestias a partir
de agentes no mestios?
Propor o conceito de dinmicas
de mestiagens significa partir de um
conceito contemporneo e historiogrfico para estudar e compreender os
processos de mestiagens e no apenas os produtos mestios, inclusive os
humanos e culturais. O foco, portanto,
recai muito mais intensamente sobre
estes processos, que foram constitudos
a partir da ao de agentes histricos,
incluindo os no mestios, que produziram dinmicas sociais e culturais mestias fundadoras dessas sociedades.
Neste sentido, o conceito no exclui,
ao contrrio, abarca outros conceitos
importantes e aparentemente contraditrios, como, por exemplo, sobreposies, coexistncias, impermeabilidades e purezas biolgicas e culturais, to
presentes nas dimenses histricas dos
discursos e do imaginrio.
Tema de Capa
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Tema de Capa
As particularidades da histria
construda em cada aldeia
Os grandes processos so cheios de especificidades e localismos. A histria social,
hoje, tem valorizado quaisquer indcios de experincia humana, avaliam Paulo
Moreira e Maria Cristina Martins
Por Andriolli Costa e Luciano Gallas
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histria para as crises polticas, ecolgicas e tericas sofridas no final da dcada de 1970. A crise do marxismo estruturalista, o desmoronamento dos
SO LEOPOLDO, 11 DE AGOSTO DE 2014 | EDIO 450
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A micro-histria
uma das
respostas dadas
pela histria para
as crises polticas,
ecolgicas e
tericas sofridas
no final da dcada
de 1970
Tema de Capa
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Tema de Capa
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A microanlise
est permeada
da percepo
do antagonismo
social, das
diferenciaes
e hierarquias
socioeconmicas
e tambm tnicoraciais
como o ogro da lenda. Onde fareja
carne humana sabe que ali est a sua
caa10.
IHU On-Line Quais os riscos de,
ao ligar os pontos entre documentos,
o pesquisador cometer excessos interpretativos e transformar indcios
em provas?
Paulo Moreira & Maria Cristina
Martins Quem no quiser correr riscos no deve optar pela pesquisa, eles
so inerentes a qualquer operao
histrica. O historiador referencial,
quando se pensa em pistas e indcios,
o italiano Carlo Ginzburg, com o seu
brilhante livro O Queijo e os Vermes
(So Paulo: Cia. das Letras, 1987) e
tambm com o artigo Sinais, razes de
um paradigma indicirio (captulo do
livro Mitos, emblemas e sinais. Morfologia e histria, So Paulo: Cia. das
Letras, 1989). Ginzburg considerado
como proponente do que seria uma
micro-histria cultural, ao contrrio
de Giovani Levi11, que teria optado por
tria. Com a ecloso da Segunda Guerra
Mundial e a ocupao nazista da Frana,
Bloch, por ser judeu, teve que deixar a
direo da revista. O historiador militou
na resistncia francesa, foi preso e torturado, sendo fuzilado em 16-06-1944.
Definia a Histria como a cincia dos
homens no transcurso do tempo. (Nota
da IHU On-Line)
10 Sobre a descrio densa, ver: GEERTZ,
Clifford. A Interpretao das Culturas.
Rio de Janeiro, Zahar, 1978. (Nota dos
entrevistados)
11 Giovanni Levi (1939): historiador italiano. Membro de uma famlia judaica,
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Em nenhum
momento a
micro-histria
renuncia anlise
macroestrutural. O
que ocorre uma
reduo da escala
de observao,
que provoca uma
aproximao
com o objeto de
anlise
Tema de Capa
um produto inicial de suas investigaes. Foi explorando processos inquisitoriais sobre os benandanti, os quais
lhe permitiram cunhar sua hiptese
sobre estes feiticeiros do bem como
expresso de crenas e ritos pr-cristos, que ele encontrou o material sobre Domenico Scandella. Portanto, o
caso excepcional de Menocchio [apelido do moleiro] s foi avaliado como
um indcio vlido de acesso a uma religiosidade popular pouco conhecida
depois de anos de exaustiva investigao junto a casos similares.
Segundo Ginzburg, Menocchio
no era tpico do campesinato da poca e seu isolamento da comunidade
era considervel, mas esta singularidade tinha limites bem precisos; da
cultura do prprio tempo e da prpria
classe no se sai a no ser para entrar
no delrio e na ausncia de comunicao. Assim como a lngua, a cultura
oferece ao indivduo um horizonte de
possibilidades latentes uma jaula
flexvel e invisvel dentro da qual se
exercita a liberdade condicional de
cada um. [...] Em poucas palavras,
mesmo um caso-limite (e Menocchio
com certeza o ) pode se revelar representativo, seja negativamente
porque ajuda a precisar o que se deva
entender, numa situao dada, por
estatisticamente mais frequente ,
seja positivamente porque permite
circunscrever as possibilidades latentes de algo (a cultura popular) que nos
chega apenas atravs de documentos
fragmentrios e deformados, provenientes quase todos de arquivos da
represso (GINZBURG, 1987: p. 28).
Os indcios no esto assim dados na
natureza dos arquivos, mas so alados a esta condio valorativa por
uma operao histrica sob a responsabilidade de um historiador profundamente conhecedor da sociedade
geradora deste sinal e da prpria instituio geradora destas fontes.
Os pontos que so ligados ou
as peas que so montadas neste
quebra-cabea historiogrfico exigem
dedicao, erudio terico-metodolgica, um problema de investigao
solidamente montado e o uso comedido e sensvel da imaginao histrica, a qual no se refere dicotomia
Verdadeiro X Inventado, mas na integrao, sempre assinalada pontual-
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Tema de Capa
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revelia das autoridades metropolitanas. Fecundas discusses sobre a complexidade do Antigo Regime nos trpicos e do estabelecimento de nobrezas
da terra evidenciaram lacunas considerveis que se esteavam nas vises do
exclusivismo metropolitano.
As plurais populaes indgenas
e os heterogneos africanos escravizados, trazidos pela violenta dispora transatlntica, tambm foram
contemplados nesta reviso historiogrfica ampla, mostrando atuaes
autnomas e o amplo dilogo cultural
produzido pela interdependncia gerada pela colonizao e ocupao do
Novo Mundo.
No caso do escravismo, por
exemplo, tema que vem sendo fortemente renovado pela produo
acadmica recente, a investigao
de casos particulares contribuiu para
aprofundar estudos sobre esta instituio e, ao mesmo tempo, valorizar
aspectos antes pouco considerados,
introduzir perspectivas de anlise e
fazer avanar significativamente o conhecimento. Os historiadores se aproximaram dos sujeitos que foram submetidos ao escravismo, ao invs de
centrar todas suas fichas em estudos
mais genricos, por assim dizer. Preterindo questes como o preo ou a
produtividade do trabalho escravo,
eles se ocuparam em perscrutar seus
valores, suas vivncias e prticas sociais como escravos. Temos chamado
a isto de agency, noo que serviu
para voltar a ateno dos historiadores para estes sujeitos que poucas
vezes eram vistos como protagonistas
de uma histria que os oprimia: ndios
e negros, especialmente.
Para realizar a valorizao das experincias destes agentes sociais negros da terra e africanos escravizados
, foi necessrio o desmonte de vises
que os limitavam ao papel de vtimas. Isto no implica absolutamente
desconhecer a violncia a que foram
submetidos, nem as injustias perpetradas contra eles, mas compreender
que suas histrias no se resumem a
isto. Podemos dizer que vale para os
escravos e seus descendentes o mesmo que Manoela Carneiro da Cunha12
12 CUNHA, Manuela Carneiro da. Histria
dos ndios no Brasil. So Paulo: Cia das
Letras/Secretaria Municipal de Cultura,
FAPESP, 1992. (Nota dos entrevistados)
36
Na microhistria, parte-se
de um problema
amplo de anlise
e opta-se por
resolv-lo em
uma investigao
pontual, que
permite inclusive
um cruzamento de
fontes diversas
to bem disse sobre a histria dos ndios no Brasil. Embora a viso de que
ambos os grupos foram vtimas seja a
princpio simptica, ela acaba por induzir a um outro tipo de injustia, que
o de no reconhecer que ndios [ou
negros] tenham sido sujeitos de suas
histrias.
Assim, o discurso da vitimizao,
ao mesmo tempo que um eficiente
meio de denncia da explorao sofrida, engessa a atuao de milhes de
indivduos ao histrico papel de mrtires. No existe protagonismo ou autonomia em personagens subsumidos
ao papel unvoco de sofredores. As
milhares de comunidades remanescentes de quilombos que temos atualmente no Brasil tm nos ajudado a
compreender as criativas formas com
que as populaes afrodescendentes
lidaram com o que tentaram fazer deles. Estudamos, assim, famlias escravas, relaes de compadrio e redes de
solidariedade entre elas, a formao
de peclios para a compra da alforria,
entre outros casos, os quais nos evocam um protagonismo, uma agncia
que tradies anteriores de pesquisa
no permitiam encontrar.
IHU On-Line Desejam acrescentar mais alguma coisa?
Paulo Moreira & Maria Cristina
Martins Nada como uma leitura
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Tema de Capa
O historiador e as distines do
relato biogrfico
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Tema de Capa
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Ns temos um
compromisso
social, tico e
cvico com as
pessoas que
esto sendo
alvo de nossas
atenes
sabe que todo conhecimento provisrio e referente a um ponto de vista,
no existem histrias definitivas.
Outra questo: o historiador
sempre parte de um problema de pesquisa histrico. Ele no quer revelar
tudo de um personagem custe o que
custar, doa a quem doer, s pelo gosto
de divulgar uma informao no antes
conhecida. No quer saber tudo, revelar
segredos ntimos ou aquilo que nunca
foi contado. Isso no um protocolo do
historiador. O protocolo do historiador
responder a perguntas de carter histrico atravs da vida de um indivduo.
Respondendo sinteticamente sua pergunta, penso que h semelhanas at
formais , mas esses diferentes lugares
de produo da biografia partem de
pressupostos diferentes.
IHU On-Line Voc pode apontar exemplos de biografias sobre
personagens escritas por historiadores e por profissionais de outras reas que evidenciam esses objetivos
diferentes?
Benito Bisso Schmidt A cantora Carmen Miranda, por exemplo,
j foi tema de biografias de jornalistas e historiadores1. Os jornalistas,
1 Para citar alguns exemplos, o jornalista
Ruy Castro escreveu Carmen: Uma biografia (So Paulo: Companhia das Letras,
2005). J o historiador Alessander Kerber
escreveu Carlos Gardel e Carmem Miranda: Representaes da Argentina e do
Brasil (Porto Alegre: Ed. UFRGS, 2014).
(Nota da IHU On-Line)
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O historiador
sempre sabe
que todo
conhecimento
provisrio e
referente a um
ponto de vista
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Tema de Capa
Acessar e questionar o
documento a importncia da
ao educativa em acervo
Por Andriolli Costa
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Ensino e Memria
No caso das exposies virtuais
e da Coleo Ensino e Memria, estas
so elaboradas a partir de uma temtica histrica, compostas por textos e
sugestes de atividades didticas para
uso em sala de aula, alm de reproduo de imagens do acervo sobre o
tema em questo. A escolha da temtica dialoga com o potencial do acervo e com as propostas curriculares.
Os textos buscam explorar o assunto,
resgatando sujeitos histricos antes
esquecidos pela historiografia (a participao dos marinheiros na Revolta da
Chibata4; dos mascates e ambulantes
na constituio do espao urbano; das
mulheres na guerra e no futebol). J as
atividades pedaggicas problematizam
questes do presente e do passado,
oferecendo possibilidade para que o
aluno confronte, interprete, questione
e reflita sobre o fato histrico por meio
da anlise das fontes documentais.
Essa dinmica/propsito no se
difere das concepes adotadas na
elaborao das demais atividades. No
caso das oficinas pedaggicas, o trabalho realizado diretamente com
professores e alunos de graduao
abordando questes tericas e metodolgicas sobre os usos dos documentos de arquivo na sala de aula.
(EHESS), foi diretor de pesquisa no grupo de Antropologia Histrica do Ocidente
Medieval dessa mesma instituio. Entre
outras altas distines, Le Goff recebeu
a medalha de ouro do Centre National de
la Recherche Scientifique (CNRS), pela
primeira vez atribuda a um historiador.
Boa parte de sua obra est ao alcance do
leitor brasileiro, como por exemplo, Para
um novo conceito de Idade Mdia: tempo, trabalho e cultura no Ocidente (Lisboa: Estampa, 1980); Mercadores e banqueiros da Idade Mdia (Lisboa: Gradiva,
1982); e A civilizao no Ocidente Medieval (Lisboa: Estampa, 1984). Le Goff
concedeu a entrevista Roma, alimento e
paralisia da Idade Mdia edio 198 da
revista IHU On-Line, de 02-10-2006, disponvel em http://bit.ly/ihuon198. (Nota
da IHU On-Line)
4 Revolta da Chibata: eclodiu em 1910
na Baa de Guanabara. Na ocasio, 2 mil
marinheiros da Marinha se rebelaram
contra a aplicao dos castigos fsicos a
eles impostos como punio. (Nota da
IHU On-Line)
Nas oficinas pedaggicas, trabalhamos com alunos da Educao Bsica, desde o pblico de Ensino Fundamental I at o Mdio. Nesses casos,
o propsito o de fazer entender
aos alunos de que a histria no est
pronta e acabada, que os documentos
sob a guarda do Arquivo so produtos
de seu tempo e exprimem as relaes
sociais do contexto em que foram produzidos. Uma das temticas desenvolvidas dentro dessas oficinas trata das
Fontes Histricas e tem como objetivo trabalhar conceitualmente o papel das fontes primrias na pesquisa e
na construo do conhecimento.
Outro exemplo um projeto que
realizamos em parceria com o Memorial da Resistncia de So Paulo, para
alunos do Ensino Fundamental II e
Mdio, no qual abordamos o perodo da ditadura militar. Nesse caso, a
atividade constituda de uma oficina
onde so apresentados e discutidos
alguns conceitos (crime poltico, ditadura, agentes subversivos) identificados nos documentos produzidos pelo
DEOPS/SP. Em seguida, os alunos visitam a exposio de longa durao do
Memorial que foi elaborada a partir
do relato e da experincia de presos
polticos. Assim, a proposta da atividade explorar a relao entre Histria
e Memria e como ela se constri.
IHU On-Line Qual o objetivo de
um acervo? Atender s necessidades
da administrao a que servem ou
salvaguardar e socializar informao?
Haike Kleber da Silva Trabalhei
esta questo juntamente com minha
colega Andresa Barbosa5 em artigo
publicado em 2012 na revista Acervo, do Arquivo Nacional. Na ocasio,
discutamos a importncia da difuso
em Arquivos, j que ela foca principalmente a socializao da informao.
Polemizamos com as afirmaes de
Bellotto6 em seu famoso manual Arquivos Permanentes: tratamento do5 Andresa Cristina Oliver Barbosa:
mestre em Histria pela PUC-SP, com a
dissertao Arquivo e Sociedade: experincias de ao educativa em Arquivos
brasileiros (1980-2011). (Nota da IHU
On-Line)
6 Helosa Liberalli Bellotto: doutora em
Histria pela Universidade de So Paulo
USP e especialista em Arquivstica pela
Escuela de Documentalistas, de Madri.
Professora aposentada pela USP. (Nota da
IHU On-Line)
SO LEOPOLDO, 11 DE AGOSTO DE 2014 | EDIO 450
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Tema de Capa
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tualmente impossvel pensar o trabalho do historiador descolado da pesquisa em arquivos. No entanto, no foi
sempre assim. De acordo com o pesquisador
Renato Pinto Venncio, at o incio do sculo
XIX, os livros de histria tinham como modelo a tradio clssica, e os historiadores quase sempre escreviam a respeito da Grcia e
de Roma, recorrendo a textos filosficos ou
literrios. Quanto aos arquivos, estes eram
fonte de consulta para pesquisa teolgica ou
mesmo jurdica, mas no historiogrfica.
A partir dos Novecentos, no entanto, a
aproximao com as gramticas das cincias
e a emergncia de novas formas de encarar a
sociedade estimularam a ida aos arquivos e
o desenvolvimento de um aparato crtico em
relao aos documentos. Grande parte devido busca daquilo que Aristteles nomeia de
valor da prova. Venncio relata que muitos
historiadores, especialmente no sculo XIX,
faziam a relao entre verdade e valor da
prova. No entanto, eles no eram ingnuos.
At mesmo uma criana sabe que nem tudo
que est escrito num papel verdade. Os
documentos de arquivo possuem este valor, o
de uma verdade semelhante jurdica.
Em entrevista concedida por e-mail IHU
On-Line, Venncio defende a distino e as
complementaridades das atividades de arquivista e historiador, explora exemplos de
aes educativas em arquivos e discorre sobre um dos grandes problemas da digitalizao de material de acervo. Segundo ele, existe
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8 Torre do Tombo: unidade que se constitui como arquivo central do Estado Portugus desde a Idade Mdia, tendo os seus
primeiros Guardas-Mores sido, tambm,
Cronistas-Mores do Reino. Com mais de
600 anos, uma das mais antigas instituies portuguesas ainda ativas. (Nota da
IHU On-Line)
EDIO 450 | SO LEOPOLDO, 11 DE AGOSTO DE 2014
IHU On-Line Em um contexto de disponibilidade quase infinita de informao on-line em acervos e arquivos pblicos digitais,
torna-se mais fcil ou mais difcil
para um historiador cercar um tema
de interesse?
Renato Pinto Venncio Na
questo acima, em parte respondi sua
indagao. A questo o seguinte: o
trabalho do historiador no solitrio.
A pesquisa acadmica est sempre inserida em contextos historiogrficos.
Ento, um pesquisador iniciante deve
sempre comear por procurar estudar
a historiografia nacional e internacional a respeito do tema selecionado.
Em outras palavras, o arquivo um
momento avanado da pesquisa. Os
documentos precisam ser indagados,
9 Acesse em http://digitarq.dgarq.gov.
pt/ (Nota da IHU On-Line)
10 Acesse em http://www.siaapm.cultura.mg.gov.br (Nota da IHU On-Line)
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Tema
de
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Destaques
da Semana
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IHU em
Revista
SO LEOPOLDO, 00 DE XXX DE 0000 | EDIO 000
Entrevistas especiais feitas pela IHU On-Line no perodo de 05-08-2014 a 08-08-2014, disponveis nas Entrevistas do Dia
do site do IHU (www.ihu.unisinos.br).
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A retrica do desenvolvimento e o
fantasma do apago num emaranhado
jogo de disputa poltica
Destaques da Semana
Destaques On-Line
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50
O ps-colonialismo e a f crist.
Desafios
Diarmuid OMurchu, em seu recente livro On Being a Postcolonial Christian:
Embracing an Empowering Faith, debate costumes enraizados cujos sentidos so
irrelevantes para nosso tempo
Por: Mrcia Junges e Ricardo Machado | Traduo: Walter O. Schlupp
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Destaques da Semana
Teologia Pblica
51
Destaques da Semana
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52
Leia mais...
Por uma evoluo consciente, dinmica e proativa. Entrevista com
Diarmuid
OMurchu
publicada
28-07-2014,
disponvel
em
http://bit.ly/1uvryve.
Ps-colonialismo e pensamento des-
colonial. A construo de um mundo plural. Edio 431 da IHU OnLine, de 04-11-2013, disponvel em
http://bit.ly/1tSoEQM.
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Destaques da Semana
Artigo da Semana
53
Destaques da Semana
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54
Confira as publicaes do
Instituto Humanitas Unisinos - IHU
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da Semana
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IHU em
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o livro Altssima Pobreza. Regras monsticas e forma de vida [Homo Sacer, IV, 1]
(Altissima poverta. Regole monastiche
e forma di vita So Paulo: Boitempo Editorial,
2013), Giorgio Agamben prope formas de
vida alternativas aos dispositivos biopolticos de
controle social atualmente hegemnicos. A economia poltica capitalista dominante e o direito
como dispositivo de captura da vida se impem
de forma to absoluta que conseguem assimilar
as diferenas e normatizar as divergncias numa
espcie de totalidade nica, impedindo a percepo de uma exterioridade ao sistema. Todas
as formas de governo, assim como os diferentes
projetos que se propem atualmente como alternativas, terminam sendo engolidos por uma
lgica maior, qual seja, a governamentalizao
da vida na racionalidade oikonomica, e pela espetacularizao das democracias reduzidas a
uma espcie de liturgia da glorificao dos governantes. Agamben pensa a possibilidade de
criar aberturas para a biopoltica atual atravs de
novas formas de vida que no se submetam s
prticas governamentais existentes, comenta o
filsofo Castor Bartolom Ruiz.
De acordo com o professor e pesquisador,
a questo de fundo que Agamben se prope
desenvolver nestas obras finais do projeto
Homo sacer uma questo tica, ela diz respeito possibilidade de se criar uma forma de vida
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Leia mais...
Agamben. Cadernos IHU em Formao, edio 45, disponvel em http://bit.
ly/1ynejNw;
Homo sacer. O poder soberano e a vida
nua. Revista IHU On-Line, edio 371, de
29-08-2011, disponvel emhttp://bit.ly/
naBMm8
O campo como paradigma biopoltico
moderno. Revista IHU On-Line, edio
372, de 05-09-2011, disponvel emhttp://bit.ly/nPTZz3
O estado de exceo como paradigma
de governo. Revista IHU On-Line, edio
373, de 12-09-2011, disponvel emhttp://bit.ly/nsUUpX
A exceo jurdica e a vida humana. Cruzamentos e rupturas entre C. Schmitt
e W. Benjamin. Revista IHU On-Line,
edio 374, de 26-09-2011, disponvel
emhttp://bit.ly/pDpE2N
A testemunha, um acontecimento. Revista IHU On-Line, edio 375, de 03-102011, disponvel emhttp://bit.ly/q84Ecj
A testemunha, o resto humano na dissoluo ps-metafsica do sujeito. Revista
IHU On-Line, edio 376, de 17-10-2011,
disponvel emhttp://migre.me/66N5R
A vtima da violncia: testemunha do incomunicvel, critrio tico de justia. Revista IHU On-Line,edio 380, de 14-112011, disponvel emhttp://bit.ly/vQLFZE
Genealogia da biopoltica. Legitimaes
naturalistas e filosofia crtica. Revista
IHU On-Line, edio 386, de 19-03-2012,
disponvel emhttp://bit.ly/GHWSMF
A bios humana: paradoxos ticos e polticos da biopoltica. Revista IHU On-Line,
edio 388, de 09-04-2012, disponvel
emhttp://bit.ly/Hsl5Yx
Objetivao e governo da vida humana.
Rupturas arqueo-genealgicas e filosofia crtica. Revista IHU On-Line, edio
389, de 23-04-2012, disponvel emhttp://bit.ly/JpA8G3
A economia e suas tcnicas de governo
biopoltico. Revista IHU On-Line, edio
390, de 30-04-2012, disponvel emhttp://bit.ly/L2PyO1
O advento do social: leituras biopolticas
em Hannah Arendt. Revista IHU On-Line,
edio 392, de 14-05-2012, disponvel
emhttp://bit.ly/J88crF
O trabalho e a biopoltica na perspectiva
de Hannah Arendt. Revista IHU On-Line,
edio 393, de 21-05-2012, disponvel
emhttp://bit.ly/KOOxuX
Giorgio Agamben, genealogia teolgica
da economia e do governo. Artigo de
Castor Bartolom Ruiz na Revista IHU
On-Line edio 413, de 01-04-2013, disponvel emhttp://bit.ly/1aobf9t.
A verdade, o poder e os modelos de subjetivao em Foucault. Publicado nas Notcias do Dia, de 25-09-2013, no stio do
Instituto Humanitas Unisinos, disponvel
em http://bit.ly/GB38Nt.
Genealogia do governo e da economia
poltica. Artigo de Castor Bartolom Ruiz
na Revista IHU On-Line edio 437, de
17-03-2014, disponvel em http://bit.
ly/1jtTFnB;
O poder pastoral, a economia poltica e
a genealogia do Estado moderno. Artigo
de Bartolom Ruiz na Revista IHU OnLine edio 446, de 16-06-2014, disponvel em http://bit.ly/XcRuRm.
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61
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Publicao em destaque
Verdade e Histria arqueologia de
uma relao
A edio n 212 dos Cadernos IHU ideias
traz como eixo central de debate a produo
da verdade em perspectiva com a histria,
discutido por Jos DAssuno Barros, que faz
a conferncia de encerramento do XII Encontro Estadual de Histria da Associao Nacional de Histria Seo Rio Grande do Sul
- ANPUH-RS. Nesse sentido, ele explica que
resta muito pouco da antiga pretenso positivista de alcanar um dia a verdade ltima,
acabada e definitiva. A prpria redefinio da
Histria como uma cincia interpretativa leva
a se admitir que os resultados e produtos da
Histria a serem alcanados no plano mais
geral so apenas hipteses sobre o desenvolvimento do mundo humano, interpretaes
sobre os processos vividos pela humanidade
ou cada uma das diversas sociedades dela
constituintes, leituras em torno das razes e
desdobramentos dos grandes acontecimentos que impactaram o mundo humano desde
os incios dos tempos, sendo o seu principal
resultado a elaborao de hipteses sobre o
funcionamento do mundo.
Quando ocorre a uma hiptese ser erigida ao status de verdade absoluta, incontestvel e definitiva, pode-se dizer, alis, que ela
se petrifica em dogma e que, ato contnuo,
abandonamos o campo da cincia. A principal caracterstica da cincia a convivncia
da eterna busca da verdade com a noo
concomitante de que a produo de conhecimento necessita da crtica eternamente atualizada e de uma reescrita constante. Quero
sustentar que a Histria trabalha tanto com
as intenes de verdades que se relacionam
com aquele gesto pericial que busca obter
preciso informativa, como com as formulaes que se referem ao gesto interpretativo de propor hipteses que apenas anseiam produzir um conhecimento
verdadeiro e relativo, embora sem necessariamente alcanar a verdade propriamente dita.
Esta e outras edies dosCadernos IHU podem ser acessadas gratuitamente para download em http://bit.ly/
CadernosIHU. Elas tambm podem ser adquiridas em verso impressa diretamente noInstituto Humanitas Unisinos IHUou solicitadas pelo endereohumanitas@unisinos.br ou pelo telefone 55 (51) 3590 8247.
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IHU Ideias
Getlio Vargas 60 anos depois: influncias
economia, poltica e ao trabalho no Brasil
Fonte: Wikipedia
Contracapa
das populaes
Palestrante: Prof. MS Gustavo da Silva Kern Doutorando em
Educao UFRGS
Data: 28 de agosto de 2014
Horrio: 17h30min s 19h
Local: Sala Ignacio Ellacura e Companheiros, no IHU
twitter.com/_ihu
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