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55, 2009
27-55
Resumen
El estudio de las implicaciones comunicativas presentes en el paisaje abre un amplio abanico
de posibilidades para el tratamiento de la dualidad entre comunicacin y paisaje. Aspectos
como los efectos que el paisaje genera en los procesos de comunicacin humana
(comunicacin intrapersonal e interpersonal), el seguimiento de los procesos comunicativos
mediante los cuales se mercadea con el paisaje (comunicacin de masas), la construccin de
imaginarios individuales y colectivos a partir de la interaccin entre ciudadana y paisaje
y, ms recientemente, la construccin de identidades territoriales a partir de la elaboracin
de una imagen de marca de ciudad o de pas lase promocin turstica, citymarketing
y/o branding tienen, todos ellos, unas enormes implicaciones en las sociedades
contemporneas. Es por todo ello por lo que se hace imprescindible avanzar hacia un
modelo de anlisis comunicativo del paisaje, objetivo posible interrelacionando la geografa y los estudios de comunicacin, dos disciplinas aparentemente alejadas una de la otra en
cuanto a sus orgenes y su praxis y, sin embargo, muy cercanas en lo que respecta a la evolucin reciente de sus paradigmas y en lo referente al tratamiento de determinados conceptos, como los de espacio y paisaje.
Palabras clave: paisaje, comunicacin, geografa, identidad.
Resum. Pensament geogrfic versus teoria de la comunicaci. Cap a un model danlisi
comunicativa del paisatge
Lestudi de les implicacions comunicatives presents en el paisatge obre un ampli ventall de
possibilitats per fer el tractament de la dualitat entre comunicaci i paisatge. Aspectes com
ara els efectes que el paisatge genera en els processos de comunicaci humana (comunicaci intrapersonal i interpersonal), el seguiment dels processos comunicatius mitjanant els
quals es comercialitza amb el paisatge (comunicaci de masses), la construcci dimaginaris individuals i collectius a partir de la interacci entre ciutadania i paisatge i, ms recentment, la construcci didentitats territorials a partir de lelaboraci duna imatge de marca
de ciutat o de pas llegiu-hi promoci turstica, city marketing i/o branding tenen, tots,
unes enormes implicacions en les societats contempornies. s per tot aix que es fa imprescindible avanar cap a un model danlisi comunicativa del paisatge, objectiu possible si
sinterrelaciona la geografia i els estudis de comunicaci, dues disciplines aparentment
allunyades luna de laltra pel que fa als orgens i a la praxi, per molt properes pel que fa
a levoluci recent dels paradigmes i en el tractament de determinats conceptes, com ara
els despai i paisatge.
Paraules clau: paisatge, comunicaci, geografia, identitat.
Rsum. Pense gographique versus thorie de la communication. Vers une thorie
communicative du paysage
Ltude des implications communicatives dans le paysage ouvre un gros ventail de possibilits pour le traitement de la dualit entre communication et paysage. Des aspects comme
les effets que le paysage entrane dans les processus de communication humaine (une communication intre et interpersonnelle), le suivi des processus communicatifs au moyen desquels on commercialise avec le paysage (communication de masses), la construction dimaginaires individuels et collectifs partir de linteraction entre citoyenne et paysagre et,
plus rcemment, la construction didentits territoriales autour de llaboration dune image
de marque de ville ou de pays (promotion touristique, citymarketing et branding), ils ont,
tous, des normes implications dans les socits contemporaines. Il devient presque indispensable davancer vers une thorie communicative du paysage, un objectif possible si lon
met en relation la gographie et les tudes de communication, deux disciplines apparemment loignes en ce qui concerne ses origines et sa praxis et, cependant, trs proches si
lon regarde lvolution rcente de ses paradigmes en ce qui concerne le traitement de certains concepts, comme lespace et le paysage.
Mots cl: paysage, communication, gographie, identit.
Abstract. Geographical thought versus theory of the communication. Toward a communicative
landscape model
The study of the communicative implications related to landscapes opens a wide range of
possibilities concerning the treatment of the communication and landscape relationship.
Issues such as the effects of the landscape on the processes of human communication
(intrapersonal and interpersonal communication), the follow-up of the communicative
processes by means of which the landscape becomes an object of trade (mass communication), the construction of individual and collective imaginaries arising from the citizenship and landscape exchange and, recently, the construction of territorial identities through
the production of a brand image of a city or country (i. e., tourist promotion, city marketing and branding). All of them have important implications in the contemporary societies. For that reason, it appears almost essential to progress towards a communicative landscape model, a target which becomes possible if we interrelate geography and communication
studies, two fields apparently unrelated one another concerning their origins and practice,
although they are very close if we look at the recent evolution of their paradigms and the
approach to certain concepts, such as space and landscape.
Key words: landscape, communication, geography, identity.
Sumario
Introduccin
Los conceptos bsicos
La evolucin reciente del pensamiento
geogrfico y de la teora
de la comunicacin
El espacio en la teora de la comunicacin
Introduccin
El presente artculo pretende vincular la evolucin reciente del pensamiento
geogrfico con la propia de la teora de la comunicacin. He ah dos disciplinas bastante alejadas una de otra en cuanto a sus orgenes y su praxis y, sin
embargo, muy cercanas en lo que respecta a la evolucin reciente de sus paradigmas y en lo referente al tratamiento de determinados conceptos, en concreto, el de paisaje. No hay duda de que, en el contexto de la contemporaneidad, el paisaje es uno de los conceptos geogrficos con una dimensin
comunicativa ms notable, por lo que debera ser posible avanzar hacia la formulacin de un modelo comunicativo del mismo, lo cual slo es posible cruzando e interrelacionando ambas disciplinas, objetivo ltimo de la presente
contribucin.
En unos momentos en los que se reconoce, de manera explcita y unnime, el enfoque interdisciplinario y multidisciplinario en el estudio del paisaje,
se echa en falta, desde nuestro punto de vista, la incorporacin de la teora de
la comunicacin a dicho estudio. El paisaje es utilizado una y otra vez en el
proceso comunicativo contemporneo en prcticamente todas sus formas y
variantes y, sin embargo, no existe una lectura paisajstica de este proceso, un
anlisis de sus componentes esenciales, una aproximacin a sus complejas y
polidricas dimensiones. A cubrir este vaco quiere contribuir este artculo,
planteado a modo de ensayo metodolgico desde, simultneamente, las teoras geogrfica y comunicativa. La geografa es una de las disciplinas cientficas
que ms ha aportado al estudio del paisaje, por lo que a ella vamos a recurrir
a la hora de identificar aquellos elementos que puedan sernos de utilidad para
empezar a edificar un tratado comunicativo del paisaje.
El trabajo que se presenta a continuacin se inicia con una breve presentacin
de los dos conceptos fundamentales que articulan esta contribucin: paisaje y
comunicacin. Del primero se resalta su intrnseca relacin con los procesos
de identificacin territorial y, del segundo, su dimensin intersubjetiva. Con ello
se quiere mostrar que ambos conceptos tienen, en su propia esencia, una estrecha interrelacin. A continuacin, se muestran las correspondencias y afinidades compartidas por la geografa y la teora de la comunicacin a partir de una
comparacin de la evolucin terica y metodolgica de ambas disciplinas a lo
largo de la segunda mitad del siglo pasado. Posteriormente, el artculo analiza
el tratamiento dispensado a la variable espacio en el mbito propio de la teora de la comunicacin, antes de pasar a mostrar al lector algunos de los usos
comunicativos del paisaje ms notorios. Todo ello debera acercarnos a la formulacin de un modelo comunicativo del paisaje, tal como se propone en la
parte final del presente texto.
Los conceptos bsicos
Paisaje e identidad territorial
Nunca como ahora se haba hablado tanto de paisaje, ya sea en los mbitos
especializados o en los grandes medios de comunicacin. Hay varias razones
que explican este fenmeno: la progresiva concienciacin ambiental de los ltimos veinte aos, que ha beneficiado indirectamente al paisaje; la extensin
galopante de la ciudad dispersa vinculada al auge extraordinario del sector de
la construccin, que, por primera vez en la historia, ha sido capaz de transformar la fisonoma de miles de hectreas en un cortsimo espacio de tiempo;
la implantacin sobre el territorio de infraestructuras de todo tipo, algunas de
ellas antipticas y molestas a los ojos de los ciudadanos que ya vivan en esos
enclaves; una mayor sensibilidad esttica por parte de determinados grupos y
colectivos capaces de crear opinin en los medios de comunicacin, y, finalmente, el papel relevante que el paisaje tiene y ha tenido siempre en la formacin y consolidacin de identidades territoriales. En general, la gente se siente parte de un paisaje, con el que establece mltiples y profundas complicidades.
Este sentimiento es legtimo, ancestral y universal y, si bien es verdad que la
tensin dialctica entre lo local y lo global generada por lo que habitualmente entendemos por globalizacin est afectando muchsimo a los lugares, tambin lo es que, en buena medida, seguimos actuando como una cultura territorializada y, en ella, el paisaje ejerce un rol social y cultural destacado.
La tradicin acadmica ms sobresaliente de los ltimos dos siglos no ha
obviado esta realidad, sino todo lo contrario. Lo saban bien a finales del siglo
XIX y principios del XX las ms importantes escuelas geogrficas europeas, aun
influidas en muchos aspectos por el legado de Humboldt. El acercamiento al
paisaje de este autor responde a una sensibilidad de corte romntico que aspira a aunar explicacin y comprensin, razn y sentimiento, arte y ciencia,
en palabras de Nicols Ortega Cantero (2004, p. 24). El paisajismo geogrfico que inaugura Humboldt combina de manera magistral las dimensiones
naturales y culturales del mismo. Unos aos ms tarde, en la Landschaftgeographie alemana, se dar una clara asociacin de ideas entre paisaje y regin,
dos conceptos utilizados casi como sinnimos. Lo mismo vale para la rica tradicin geogrfica francesa de la poca. Para la escuela vidaliana, el paisaje es la
fisonoma caracterstica que nos revela una porcin concreta del espacio
una regin y la distingue de otras. Es en la regin en el lugar, si se quiere donde cristalizan las relaciones entre naturaleza y cultura. La interpenetracin entre naturaleza y cultura dara a la regin un carcter distintivo que la
cuyo carcter es el resultado de la interaccin de factores naturales y/o humanos. As pues, se mire por donde se mire, en la propia esencia del concepto
de paisaje existe una dimensin comunicativa, puesto que ste no se concibe sin
un observador, ya sea individual o colectivo, que, con su mirada al mismo,
dota de identidad a un territorio determinado.
La aproximacin doctrinal al concepto de comunicacin
Por lo que respecta al concepto de comunicacin, una primera aproximacin doctrinal al trmino requiere de un claro desdoblamiento en relacin con
el trmino informacin. Estrada y Rodrigo (2008) afirman que la comunicacin proviene de la retrica y la hermenutica y, por tanto, implica interaccin, y no nicamente transmisin de informacin: sta corresponde al contenido del mensaje, mientras que la relacin que se establece cuando ese mensaje
toma forma y es expresado se corresponde con el trmino comunicacin. La
teora de la informacin y de la comunicacin tiene como objeto de estudio
central la comunicacin humana en el sentido ms amplio de la palabra, si
bien es verdad que la investigacin en comunicacin ha focalizado sus intereses en la comunicacin de masas (Estrada y Rodrigo, 2008).
Siguiendo a Gifreu en su obra Estructura general de la comunicaci pblica
(1991: 66-68), la comunicacin humana es un proceso histrico, simblico e
interactivo segn el cual la realidad social es producida, compartida, conservada, controlada y transformada. Para Jos Luis L. Aranguren (1975, p. 11), la
comunicacin debe entenderse como toda transmisin de informacin, la cual
se lleva a cabo mediante la emisin, la conduccin y la recepcin de un mensaje.
Por su parte, Garca Madrigal y Vicn (1994, p. 11) definen la comunicacin
en los siguientes trminos: es el ejercicio fecundante que permite al ser humano crear mbitos que llenen su significacin humana cuando asume todas las
variables de una realidad continuamente cambiante y establece un campo abierto de presencia. Los mismos autores se refieren a una definicin anterior proporcionada por Winkin (1984, p. 11): la palabra comunicacin es un trmino
irritante, un inverosmil trastero donde se encuentran trenes, autobuses, telgrafos y cadenas de televisin, pequeos grupos de encuentro investigadores
y pensadores no paran de criticarlo, rechazarlo, deshacerlo, pero el trmino
siempre vuelve a salir a la superficie, virgen y puro.
Interesa especialmente, en relacin con el objeto de inters del presente
texto, la definicin facilitada por Sperber y Wilson (1994), quienes se refieren
abiertamente al proceso de comunicacin de pensamientos (representaciones
conceptuales), supuestos (pensamientos generados a partir de representaciones
del mundo real) e informacin (representacin y transmisin de hechos). Charles H. Cooley (1964), por su parte, entiende la comunicacin a modo de mecanismo que posibilita la existencia y el desarrollo de las relaciones humanas, as
como los smbolos que se instalan en la mente humana. Gonzlez Alonso (1989)
concibe la comunicacin como inherente al individuo, adems de capacitarlo para
expresarse y conocerse a s mismo, a los dems y a su entorno. Finalmente, Ber-
nes a los temas sociales ms relevantes. A partir de ahora, el gegrafo se comprometer en la transformacin social, adoptando un compromiso que iba, en
muchos casos, ms all del mbito estrictamente acadmico. La geografa radical, incmoda ante los dogmas neopositivistas, se involucra en la resolucin
de los problemas sociales. Ortega Valcrcel describe el vuelco que supone la
irrupcin de la geografa radical en relacin con etapas anteriores: La actitud
activa y comprometida, la orientacin transformadora explcita, el fin proclamado de cambio poltico y social, proporciona a estas geografas un perfil especfico, que las diferencia de modo sustancial de las geografas analticas y de
las geografas humansticas (2000: 313; el subrayado es del autor). La aparicin de esta geografa en los Estados Unidos coincide con la crtica a la prctica analtica y el incremento de la conciencia social de los gegrafos en relacin
con temas como la segregacin social, racial y tnica, as como la desigualdad
social urbana. Es en este contexto en el que se produce la conversin de connotados gegrafos analticos como William Bunge y David Harvey. La fundacin de la Society for Human Exploration en el ao 1968, a cargo de Bunge,
supone un compromiso directo del intelectual con la accin social y en los
espacios de conflicto urbano. Por su parte, en 1969, en el seno de la Clark
University de Worcester, en Massachussets, se fundaba la revista Antipode: A
Radical Journal of Geography. Se trataba de una publicacin que se situaba en
las antpodas de la geografa imperante en el momento y que recoga las problemticas sociales analizadas desde una geografa fundamentalmente marxista.
En el mbito de la tradicin comunicativa, la denominada teora crtica
canaliza sus aportaciones tericas a partir de la generacin intelectual surgida
de la Escuela de Frankfurt. Su objeto de estudio fue la sociedad industrial avanzada y la industria de la cultura que se haba generado en esa misma sociedad.
Metodolgicamente, la teora crtica se define como una variante de la induccin analtica4. Fue el propio Robert King Merton quien impuls por primera vez la perspectiva estructural de la comunicacin5 e incorpor el interaccionismo simblico como recurso vlido para el estudio terico de la
comunicacin. De este modo, entran en plena confrontacin el paradigma
funcional (funcin social) y el paradigma estructural (estudio del conflicto
social y la distribucin de la influencia), donde la comunidad social pasa a ser
una nocin central de anlisis (Saperas, 1998). Las fuentes de las que partan
eran, fundamentalmente, el marxismo y el psicoanlisis, por lo que se les coloc la etiqueta de freudomarxismo (Estrada y Rodrigo, 2008: 9). Postulaban
una aproximacin objetiva a la realidad a partir del fortalecimiento del pen4. Verificacin y/o comprobacin de teoras o proposiciones mediante el tratamiento de datos
de naturaleza cualitativa.
5. Implica, fundamentalmente, la inclusin de la dimensin cognitiva el estudio de los efectos en los procesos de comunicacin. Entre otros, supone la inclusin de los efectos cognitivos, las representaciones simblicas de la realidad, as como las formas de recepcin
individual y grupal. De este modo, se rompe con la radical diferencia existente entre anlisis de contenido, anlisis de audiencias y anlisis de los efectos (Saperas, 1998).
samiento racionalista. Sus integrantes se mostraron contrarios al estudio positivista de la comunicacin de masas, as como a la teora de rango intermedio.
En este sentido, apuestan por el establecimiento de formas comprensivas de
conocimiento implementadas a partir de mltiples aproximaciones a los fenmenos de la comunicacin considerados preferentemente desde una perspectiva sobreestructural en cuanto al estudio de las formas sociales de reificacin
de los individuos (Saperas, 1998). Destaca, en este contexto, Jrgen Habermas, autor de la teora de la accin comunicativa6.
El estudio del sujeto y del mundo subjetivo. Percepcin, humanismo y
posmodernismo en geografa y la perspectiva interpretativa de la comunicacin.
El auge de las sociologas interpretativas
La geografa de la percepcin y del comportamiento ambiental aparece en la
dcada de 1960 y fija sus preceptos tericos fundamentales en el conductismo7 (behaviorismo). Esencialmente, representa la antesala de las que se conocern como geografas del sujeto e implica la incorporacin de la dimensin
interior del ser humano. Se fundamenta en la percepcin psicolgica del medio
a travs de los sentidos y en el comportamiento de la sociedad mediante el
estudio de su conducta (Santarelli y Campos, 2002). Se parte de la base de
que la percepcin humana desarrolla un papel decisivo en el proceso de formacin de imgenes del medio real, lo que acabar repercutiendo sobre las
bases del comportamiento individual y grupal. As pues, la mente humana,
donde tiene lugar el proceso de percepcin, la formacin de la imagen y la
posterior toma de decisiones, representa, per se, un nuevo campo de investigacin geogrfica.
Los estudios sobre percepcin del medio se iniciaron en Chicago (Estados
Unidos) en los aos sesenta. El primer gegrafo que abord la temtica perceptiva del espacio fue David Lowenthal, quien, en su artculo clave publicado en 1961 (1977), abri el camino para la posterior exploracin de las geografas personales. Roger M. Downs, en su obra Geographic space perception.
Past approaches and future prospects (1970), enfoca la percepcin del medio
desde tres puntos de vista: estructural (identidad y estructura de las percepciones del espacio geogrfico), evaluativo (valoracin por parte de los individuos
de diferentes aspectos del medio con vistas a la adopcin de un determinado
comportamiento) y preferencial (preferencia de los individuos hacia determi6. Representa, en esencia, el reconocimiento de la importancia del contexto lingstico de la
comunicacin: los sujetos interpretan la naturaleza y se interpretan a ellos mismos en el
contexto lingstico. El desarrollo de la teora de la accin comunicativa implica el desarrollo del concepto de racionalidad comunicativa, as como el desarrollo de un concepto
de sociedad basado en el Lebenswelt (el mundo de la vida). Finalmente, implica la creacin
de una nueva teora crtica que vuelva a definir el proyecto de modernidad.
7. Se trata de fundamentar el estudio de los seres humanos a partir de la observacin de su
conducta. Estmulo y respuesta son las nociones fundamentales en el conductismo (Ferrater Mora, 1994, p. 640-642).
nados aspectos o elementos geogrficos y su influencia en su comportamiento). En este apartado, cabe destacar, a modo de ejemplo, los mapas mentales
(mental maps) de Peter Gould y Rodney White (1974).
A partir de 1978-1979, aparece una nueva perspectiva que se postula a s
misma como alternativa crtica contra el positivismo lgico y que destaca al
sujeto como centro de la construccin geogrfica, yendo ms all de la pura
percepcin. Es la denominada geografa humanstica, una geografa del mundo
vivido centrada en los valores, en el concepto de lugar como centro de significado, de identificacin personal y foco de vinculacin emocional. Esta corriente se apoya en las nociones propuestas por la fenomenologa, el existencialismo,
el humanismo y el idealismo. La fenomenologa de Husserl, las concepciones
filosficas que resaltan el papel de la comprensin en el proceso de conocimiento, y con ello del individuo; los postulados de Heidegger, e incluso la crtica de raz marxista de los representantes de la Escuela de Frankfurt, como
Marcuse y Habermas, constituyen el soporte de la crtica humanstica a la geografa analtica y sus presupuestos. Se trata de lograr un conocimiento holstico, subjetivo, vivido, empttico del espacio realizando una inmersin en el
medio, que se identifica como parte del mismo. Sus representantes ms estacados
fueron Yi Fu Tuan, Anne Buttimer y Edward Relph, entre muchos otros. El
concepto clave en geografa humanstica es el de lugar, concepto cargado de
significados y valores inseparables de la experiencia humana. Se observa, tambin, un renovado inters por el paisaje y por una metodologa que resalta la
memoria histrica, la observacin participativa, el trabajo de campo o el uso de
la literatura como forma de aproximacin al lugar. Se incide, como nunca
antes, en las dimensiones simblicas del espacio, la indagacin sobre las particularidades de los lugares y la relacin entre espacio y sujeto (Nogu, 1985).
Para terminar este telegrfico repaso a las grandes corrientes del pensamiento geogrfico contemporneo, habra que hacer mencin a la geografa
postmoderna, surgida en el contexto de la postmodernidad. El postmodernismo va asociado a la crisis del proyecto ilustrado de la modernidad en la filosofa,
la cultura y la ideologa, y muestra un gran inters por nuevos lenguajes y formas de representacin, por el fin de las verdades absolutas, as como por la
deconstruccin de viejas teoras y mtodos (Albet, 1994). El postmodernismo
aboga por la aparicin de nuevos valores y actitudes ante la vida, en el marco
de una revolucin social que se manifiesta con especial incidencia en los mbitos de la informacin y el consumo. El postmodernismo en geografa se ha
traducido en una renovada atencin a las problemticas que caracterizan al
lenguaje y a las formas de expresin y representacin del mundo y de la experiencia temporal y espacial vivida. Ha dado preponderancia al espacio y a la
dimensin espacial (geografa) por encima del tiempo y la dimensin temporal (historia) y ha contribuido a la introduccin de la teora feminista en la
geografa, adems de revalorizar la esfera local (nueva geografa regional y estudios de las localidades). En conjunto, se apuesta por la bsqueda de frmulas
alternativas ms flexibles, que faciliten la comprensin de las nuevas relaciones generadas entre espacio, tiempo y sociedad.
En el mbito de la teora de la comunicacin, el nivel inicial de comprensin e interpretacin introducido por la Escuela de Frankfurt encuentra su versin avanzada en las sociologas interpretativas y el interaccionismo simblico. En el ao 1937, Herbert Blumer estableca la denominacin symbolic
interactionism para referirse a la psicologa social y la sociologa generadas en la
Escuela de Chicago durante el periodo 1920-1935 (Saperas, 1998). Con posterioridad, George H. Mead consolid los postulados sealados en primera
instancia por Blumer, y su obra Espritu, persona y sociedad (1982) result nuclear en el marco del interaccionismo simblico. De este modo, el anlisis estructural de la comunicacin surge como refutacin de los postulados de la teora
de rango intermedio. En muy buena medida, la aparicin de la sociologa interpretativa representa la explosin del estudio del individuo8 y, por tanto, de su
dimensin subjetiva. La corriente de pensamiento que se inscribe en el denominado interaccionismo simblico seala que, mediante la interaccin permanente
con smbolos, se construye el sentido de las situaciones sociales de la vida cotidiana. Representa, tambin, la ruptura con la concepcin lineal de la comunicacin9 y pretende describir e interpretar las acciones humanas, as como
analizar el sentido que se deriva de esas mismas acciones. Interesa, especialmente, el estudio de los procesos de construccin de sentido por parte de las personas y del conocimiento de la sociedad (Estrada y Rodrigo, 2008, p. 13). El
interaccionismo simblico debe sus preceptos iniciales a Georg Simmel y a
Max Weber. El renacimiento de esta corriente, perteneciente a las denominadas sociologas interpretativas, resulta producto de la crisis en la que se ve sumido el funcionalismo de los aos sesenta. El interaccionismo simblico se desdobla en diversas modalidades sociolgicas: la microsociologa (iniciada por
el canadiense Irving Goffman), la etnometodologa (creada por el norteamericano Harold Garfinkel) y la sociofenomenologa (como continuadora directa de Schtz y a travs de Peter L. Berger, Thomas Luckman y Aaron Cicourel) (Saperas, 1998).
En el mbito de conocimiento especfico de la sociofenomenologa, cabe
destacar la corriente constructivista, de largo recorrido en diferentes disciplinas,
8. De hecho, la aparicin de las metodologas comprensivas y, por extensin, el enraizamiento de la perspectiva interpretativa en comunicacin, implica, fundamentalmente, el estudio del mundo subjetivo capitalizado por el individuo, el cual coincide con la crtica de raz
marxista que algunos de los representantes de la Escuela de Frankfurt en concreto, Marcuse y Habermas lanzaron en relacin con el uso de mtodos analticos y sus presupuestos, de este modo refuerzan una nueva metodologa de trabajo de perfil subjetivo y
humanstico (Ortega Valcrcel, 2000).
9. El modelo lineal de la comunicacin es obra de Shannon y Weaver (1949), los cuales se
apoyan en la descripcin del proceso que sigue el acto comunicativo. La comunicacin
desde el modelo lineal se concibe como un proceso de transmisin de informacin realizado con un acto lingstico, consciente y voluntario. En este proceso, los dos elementos ms
importantes para el xito de la comunicacin son el emisor y el receptor, considerados individualmente. Defiende el esquema emisorcodificacin (canal, mensaje, cdigo)descodificacin-receptor.
Geografa radical.
Dcadas de 1960
y 1970
Geografa de la percepcin
y del comportamiento
ambiental.
A partir
de 1978-1979
Geografa humanstica.
Conceptos
predominantes
compartidos
Paradigma cuantitativo
y positivista.
Representantes principales
En geografa: Fred. K. Schaeffer,
Peter Gould, Peter Haggett
y David Harvey, entre otros.
En comunicacin: Talcott Parsons,
Paul Lazarsfeld y Robert King Merton,
entre otros.
Perspectiva crtica
Ruptura con las etapas
En geografa: W. Bunge, R. Peet,
de la comunicacin.
positivistas anteriores.
Y. Lacoste y M. Santos, entre otros.
Inters por las metodologas
En comunicacin: Theodor W. Adorno,
comprensivas de la realidad.
Max Horkheimer y Herbert Marcuse,
entre otros.
Perspectiva interpretativa
Procesos de construccin
En geografa: D. Lowenthal, J. Wolpert,
de la comunicacin:
de significados por parte
K. Cox, G. White y A. Fremont,
constructivismo,
de la sociedad.
entre otros.
Escuela de Palo Alto,
En comunicacin: I. Goffman,
interaccionismo simblico.
H.Garfinkel, T. Luckman
y A. Cicourel, entre otros.
Perspectiva interpretativa
Bsqueda de la dimensin
En geografa: D. Ley, M. Samuels,
de la comunicacin:
simblica. Estudio de los
A. Buttimer y Yi-Fu Tuan, entre otros.
continuidad de las
procesos de vivencia
En comunicacin: I. Goffman,
sociologas interpretativas.
experiencial.
H.Garfinkel, T. Luckman
y A. Cicourel, entre otros.
Perspectiva interpretativa
Resulta insostenible cualquier
En geografa: E. Soja y G. Olsson,
de la comunicacin.
pretendido saber a propsito
entre otros
de una realidad objetiva
En comunicacin: I. Goffman,
(Paul Watzlawick, 1986).
H.Garfinkel, T. Luckman
Cada de las verdades absolutas. y A. Cicourel, entre otros.
Posicionamientos eclcticos
y efmeros.
Dcadas de 1960
y 1970
Teora
de la
comunicacin
Perspectiva funcionalista
de la comunicacin.
poca
1940-1960
Teora
de la
geografa
Geografa teorticocuantitativa o new geography.
Objeto de estudio
Metodologa de anlisis
Intrapersonal
Generacin de procesos
de comunicacin interna
(imaginarios, simbologas,
etc.) resultado de la
interaccin, la vivencia y/o
la apropiacin del paisaje por
parte del individuo.
Interpersonal y grupal
En qu medida un determinado
paisaje (entorno) determina,
mediatiza y/o influye en los
procesos de comunicacin
cara a cara.
a) Estudios de recepcin,
estudio de la afectacin y/o
de la influencia que ejerce
el entorno, y b) Anlisis del
discurso: anlisis de
las interacciones
conversacionales en funcin
de determinados contextos
(paisajes).
Institucional
De masas
(macrosocial)
Anlisis de la incidencia
y la relevancia del paisaje
en campaas y anuncios
publicitarios (comunicacin
publicitaria).
Cultural
tivo del paisaje parte del objeto de estudio propio de las teoras de la comunicacin, para, posteriormente, someterlo a un mbito de estudio ms pormenorizado, que ponga en relacin comunicacin y paisaje y sus posibilidades
de tratamiento.
En primer lugar, se aborda el mbito de la comunicacin intrapersonal17,
que, por sus caractersticas particulares, ofrece amplias posibilidades de actuacin desde el punto de vista de la vivencia individuo-paisaje entendida como
manifestacin de comunicacin interna. En este caso, el nfasis se debe situar
en la dimensin cognitiva, en la interaccin del individuo con el paisaje, as
como en los posteriores procesos de percepcin, apropiacin y significacin
(generacin de simbolismos e imaginarios). Entendemos que los estudios de
recepcin18, en el nivel individual, posibilitan la delimitacin de los efectos
que el paisaje produce en los procesos de apropiacin y posterior atribucin
de significado por parte del individuo (procesos de comunicacin interna). En
cierto modo, lo que en primera instancia deviene comunicacin intrapersonal, posteriormente se pone en comn a nivel de comunidad, para as convertirse en una prctica de comunicacin interpersonal19. La propuesta, en
esta tipologa de comunicacin, consiste en determinar de qu modo un determinado paisaje considerado a modo de envoltorio territorial condiciona
los procesos de comunicacin interpersonal y grupal20, en lo que supone la
entrada de lleno en el estudio de la variable comunicativa espacio como
mediadora de los procesos de comunicacin humana. En relacin con la metodologa de anlisis, proponemos, en este caso, de nuevo, el estudio de recepcin
(efectos en la comunicacin del entorno), as como el tradicional anlisis del discurso21, en relacin con las variabilidades de contenido conversacional que se
producen en funcin de un determinado paisaje (lase contexto y/o entorno).
En la comunicacin institucional es decir, la comunicacin externa llevada
17. Se refiere al procesamiento humano de la informacin por parte del individuo. Tambin
se ocupa del estudio de la actitud y de los procesos individuales de canalizacin de emociones que se suceden en el cuerpo de la persona en funcin de una determinada situacin
(Estrada y Rodrigo, 2008, p. 24).
18. De forma general, esta corriente estudia los procesos a travs de los cuales la audiencia
en el caso que nos ocupa, nos interesa el nivel de anlisis individual, no masivo construye significado a partir de la exposicin a los medios en este caso, resultado de la exposicin del individuo al paisaje (Corominas, 2001, p. 1).
19. Comunicacin entre personas, incidencia del lder de opinin a sus seguidores, etc. (Estrada y Rodrigo, 2008, p. 24).
20. Las definiciones de grupo [...] se refieren generalmente a un conjunto de personas que
estn fsicamente reunidas en un mismo tiempo y en un mismo lugar y, por tanto, tienen
la posibilidad de comunicarse directamente (cara a cara). En la comunicacin grupal, es
ms importante el hecho de estar juntos que el mensaje verbal por s mismo (Estrada y
Rodrigo, 2008, p. 24).
21. Anlisis del discurso (o estudios del discurso) es una transdisciplina de las ciencias humanas
y sociales que estudia sistemticamente el discurso escrito y hablado como una forma del uso
de la lengua, como evento de comunicacin y como interaccin, en sus contextos cognitivos, sociales, polticos, histricos y culturales. Fuente: <http://www.edukativos.com/
apuntes/archives/198> [Consulta: 23 de agosto de 2008]
a cabo por las instituciones y/o administraciones existen ejemplos paradigmticos en los usos de paisaje a modo de icono de promocin turstica (en sus
diferentes soportes: folletos, displays, pgina web, entre muchos otros). Se da
el mismo caso, por ejemplo, en las campaas de educacin y/o concienciacin ambiental. En esta tipologa concreta de comunicacin, nos servimos de
nuevo del mtodo del anlisis del discurso como el ms apropiado para llevar
a cabo el anlisis de los usos y, por qu no decirlo, abusos comunicativos
del paisaje.
Llegados al nivel de anlisis meditico o de comunicacin de masas22, consolidada como la tipologa de comunicacin humana ms tradicional y prspera en cuanto a produccin acadmica, se impone, entre otros posibles, el
estudio de las campaas publicitarias y el discurso implcito, cada vez ms partidario de incorporar el paisaje para satisfacer sus necesidades comerciales. El
anlisis del discurso y los estudios de recepcin nos parecen las metodologas
de anlisis cualitativo ms adecuadas en este punto. Finalmente, en la variable de comunicacin cultural23, es preceptivo el estudio de la simbologa inherente al paisaje como manifestacin comunicativa per se. Ello significa que el
paisaje se constituye a modo de gran depsito o signo de culturas, y el estudio y la interpretacin de su simbologa deviene un ejercicio de inteligibilidad
cultural o de desciframiento del mensaje identitario inscrito en el paisaje,
mediante las huellas que la humanidad ha ido dejando a lo largo de los tiempos. El alcance de su anlisis comunicativo se comprueba a travs de una
lectura semitica del paisaje.
Entendemos que el modelo propuesto facilita una lectura y una interpretacin comunicativa del paisaje. Parece claro que ello supone iniciar un viaje
hacia su exploracin simblica, algo que se puede llevar a cabo con el apoyo
de las ciencias de la comunicacin. De este modo, el enfoque comunicativo
del espacio entendido como emplazamiento fsico y simblico (lugar, en el
argot geogrfico, ms que en el comunicativo) debe proporcionar los instrumentos y las metodologas para poner en marcha procesos de descodificacin
de los elementos intangibles o a simple vista imperceptibles inherentes a determinadas localizaciones. Este planteamiento proporciona canales de entendimiento en referencia a la posicin que mantiene la sociedad con sus espacios fsicos y emocionales, a la vez que proporciona vas de comprensin hacia las
formas de vida que la sociedad mantiene con su entorno ms prximo, as
como los procesos de apropiacin de sus espacios, sus representaciones y sus
significaciones.
22. Es aquella forma de comunicacin en la cual los mensajes son transmitidos pblicamente,
usando medios tcnicos, indirecta y unilateralmente. Fuente: <http://www.eumed.net/tesis/
2006/flsp/2z.htm> [Consulta: 23 de agosto de 2008]
23. Implica el estudio de la cultura de masas como producto genuino de los medios de comunicacin. Hay algunos autores que defienden el trmino culturas en plural, atendiendo
al pluralismo de toda cultura, construida tambin a partir de inputs de comunicacin (Estrada y Rodrigo, 2008, p. 24).
Es cada vez ms relevante el papel que desarrolla el territorio como mediador de procesos de comunicacin, as como en los procesos de consolidacin
o creacin de identidades locales, a todas las escalas. Ah es, precisamente,
donde el paisaje adquiere un importante protagonismo, porque ste es, per se,
un escaparate cultural y un escenario de lenguajes. Si es verdad que en el espacio se encuentra el mensaje y, por tanto, el territorio con carga simblica ejerce la funcin de espacio transmisor de este mismo mensaje, tambin lo es que
el paisaje adquiere en este proceso un protagonismo indiscutible.
La puesta en marcha de una parcela de estudio multidisciplinario que
apueste por la inteligibilidad e interpretacin del mensaje implcito en el paisaje, resultado de procesos de retroalimentacin con la ciudadana, tiene claras
implicaciones a nivel comunicativo. Por tanto, y en este sentido, se hace indispensable el inicio de una lnea de investigacin que sea capaz de ofrecer una
salida fiable a la emergente demanda de estudios que relacionan la comunicacin y el paisaje. La necesidad de descodificar los significados que se atribuyen
al paisaje, la interactuacin entre sociedad y paisaje (comunicacin intrapersonal e interpersonal) y, ms recientemente, los usos de paisaje a modo de
escaparate territorial meditico en el mbito, por ejemplo, de la comunicacin publicitaria o del citymarketing (comunicacin masiva), sirven para
plantearse el estudio de lo que, de alguna manera, representa la sugestin del
paisaje, de claros tintes emocionales y simblicos y, por tanto, tambin
comunicacionales.
En efecto, los presupuestos tericos proporcionados por la denominada
perspectiva interpretativa24 de la comunicacin, capitalizada por las aportaciones de la sociologa interpretativa de Alfred Schtz, la intersubjetividad, la
fenomenologa y los mtodos de construccin y comprensin de la realidad
asociados a la generacin de simbolismos e imaginarios individuales y colectivos resultado de procesos de interaccin simblica, son, a nuestro entender,
el marco de estudio apropiado para el afronte del anlisis de las implicaciones
comunicativas del paisaje. Por tanto, los mtodos y el marco terico sugieren,
tambin, un planteamiento epistemolgico de tipo cualitativo. A su vez, las
denominadas geografas del sujeto (geografa de la percepcin, humanstica y
postmodernismo en geografa) presentan numerosos puntos de encuentro con
los presupuestos tericos de la perspectiva interpretativa de la comunicacin.
24. El trmino perspectiva (funcionalista, crtica e interpretativa) que se ha utilizado durante todo el texto se toma prestado del profesor Miquel Rodrigo Alsina, quien, en su obra
Teoras de la comunicacin. mbitos mtodos y perspectivas (2001), realiza un valioso ejercicio de concrecin de las corrientes de pensamiento que deben considerarse en teora de la
comunicacin. Para Rodrigo, en la perspectiva hay, como mnimo, una aproximacin
semejante a un objeto de estudio parecido y una similar concepcin de la comunicacin
dentro de la sociedad (2001, p. 163).
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