Luz desde el Inframundo

En un mundo en donde las tecnologas de la comunicacin han impulsado la

socializacin de la informacin, se vuelve imposible mantener secretos y tratar de
manipular a la opinin pblica mediante un doble discurso: angelical y benefactor
ante el pblico y corrupto y represor por atrs. No basta ya el control de los medios
masivos, pues ahora un solo individuo se alza como celebridad o lder de opinin en
cuestin de das, golpeando las antiguas prcticas de corrupcin que pugnan por salir
a la luz ante el cierre de las esperanzas y la frustracin que arrastran, gracias al cada
vez mayor uso de archivos electrnicos y la imposibilidad de mantenerlos ocultos
durante mucho tiempo. Por eso lanzamos un medio cuya finalidad es traer luz desde
esa oscuridad en cualquiera de sus sentidos, ya sea econmico o cultural, copando
premios y becas que son mero fantasma de lo que pretendieron y se han convertido en
signo de ignominia para quienes los portan como medallas a causa de la forma de
adquirirlos, medallas vacas, sin sentido. Nuestra luz es la poesa, la cultura, lo
contrario al oro que corrompe, destruye, mata, como nuestros pueblos lo vivieron
durante la conquista, etapa en la que fueron masacrados en pro de la bsqueda de
oro y riquezas.
Hemos tomado la decisin de levantarnos en versos y construir lo que debiera ser y
no es: una enorme muestra de poesa de todos los rincones; un prisma potico de
crtica y estudio que la respalden, mejoren, transformen, hecho que debiera ser
cotidiano, pero que no sucede debido a grupos que entretejen la telaraa que
mantiene cautivo al pblico y su criterio con ignorancia y silencio. Esta soberbia no ha
tenido respuesta adecuada: no la denuncia abierta, sino la contraposicin de un
proyecto potico de gran alcance y de calidad, propositivo.
Proponemos adoptar las propuestas de la UNICEF en torno al Tercer Renacimiento y
sus criterios sobre educacin. Debido a la velocidad a la que se generan informacin y
nuevo conocimiento, es necesario acelerar su interpretacin, anlisis y crtica y
exponerlos abiertamente a toda la comunidad creativa internacional. Los
descubrimientos no deben permanecer entre grupos de poder. El arte y la cultura
deben ser del dominio pblico, abiertos al dilogo y los reconocimientos que se hagan
a los creadores deben ser acordes con criterios claros y concretos en lugar de
abstractos, secretos, de componendas, cacicazgos y nepotismo. As, siguiendo una
mnima definicin de arte y de poesa, en particular, lanzamos una revista electrnica
abocada a exponer al pblico el quehacer de los creadores que deseen publicar en ella,
rescatando, entonces, el origen de la poesa como un acto de canto y escritura,
semejante al actual de las canciones, pero con reglas mucho ms estrictas a causa de
las lenguas que entonces eran su soporte. Poesa que tenga musicalidad, poesa que
juegue con las palabras y las reinvente, poesa que abra y rompa continuamente la
lengua, ampliando sus fronteras y los significados de sus palabras, tal como los griegos

hicieron para ampliar el vocabulario que heredaron, tal como hicieron los poetas del
Renacimiento y de la Ilustracin, como hicieron los Simbolistas y su gran nmero de
seguidores, quienes dieron mayor libertad a la forma, privilegiando el significado,
todo, mediante el profundo conocimiento de sus lenguas, de su tradicin, de la
experiencia del otro en la propia, en un dilogo permanente, fraternal.
Proponemos el conocimiento de todas las formas y escuelas de poesa como forma de
cambiar radicalmente la poesa actual, comentando, analizando y criticando la poesa
y sus formas, porque solo de esta manera y mediante el encuentro y la lectura de unos
a otros, lograremos un avance sustancial y el conocimiento expuesto a la mirada de
quien lo desee, de forma que lo novedoso se integre ms rpido al conocimiento de la
comunidad lectora y la tradicin difunda sus secretos revelando su esencia.
Proponemos traducir los resultados de los nuevos hallazgos, mismos que ya han
llevado en varias ocasiones al renacimiento de la cultura para entregarlos a todos en
nuestro idioma, el espaol. La materia a la que nos referimos son los Papiros de
Oxyrinco y muchos otros que estn cambiando la visin que tenemos actualmente de
la literatura antigua, el desciframiento de los jeroglficos egipcios y las traducciones de
sus textos, de los glifos mayas, los textos hititas, sumerios, hebreos y de todas las
tradiciones que ya han revelado sus secretos, porque la tradicin nos ha enseado a
travs de su experiencia y su interpretacin. Como ejemplo, la posibilidad de
ediciones de cada autor lrico griego por separado en lugar de las penosas antologas
de fragmentos editadas hasta ahora, como el caso de Anacreonte, Alceo, Safo, Pndaro,
Arquloco, Simnides, Baqulides y muchos ms.
Proponemos cambiar la situacin actual de la cultura mexicana y del mbito de la
lengua espaola, en su conjunto, a travs de la lucha abierta contra los criterios sin
criterio, de las manipulaciones y especulaciones del mercado, mismas que han llevado
a la despersonalizacin de los escritores, de los lectores, de la literatura misma. Y por
cambiar tambin entendemos la construccin de nuevos criterios de anlisis,
comentario, crtica y valoracin de la poesa que, junto a la apertura de todos los
canales de reconocimiento, permitan transparentar los juicios.
Hagamos que la luz resuene en todos los rincones y que los versos disparen sobre los
lectores en busca de la amistad y trabajo en equipo que necesitan las letras para
cobrar vida. El primer paso es esta Luz desde el Inframundo, nombre que alude a la luz
que destruye la oscuridad, a la salida mtica de Orfeo o Heracles regresando desde la
regin de los muertos, a la lucha por iluminar la oscura noche con que la desmedida
codicia nos ha envuelto, en la que la miseria y la necesidad creen poder ampararse
para justificar la corrupcin, la ineptitud, la falta de criterios que juzguen la poesa, la
literatura, la cultura, nuestros valores. Llevemos la luz a todas partes, que despierten
quienes permanezcan dormidos y abran sus ojos quienes no vean debido a la
oscuridad: No ms oro, sinnimo de codicia, como la de Midas, de diferencias entre
unos y otros, de racismo, discriminacin y corrupcin!
Los Editores