Editora Brasil Seikyo

Terceira Civilizao - Edio 550 - 14/06/2014 - Pg.36 - Exame

Terceira Civilizao - Exame

O Verdadeiro Aspecto de Todos os Fenmenos

(Com base na explanao do presidente Ikeda: TC, ed. 546, fev. 2014.)

Resumo e Cenrio Histrico

Nichiren Daishonin escreveu esta carta em Ichinosawa, na Ilha de Sado, no quinto ms do dcimo ano
de Bunei (1273), e endereou-a a Sairen-bo Nichijo. Por alguma razo, Sairen-bo tambm estava
exilado em Sado, onde decidiu converter-se aos ensinamentos de Daishonin no segundo ms de 1272.
Como era ex-sacerdote da escola Tendai, Sairen-bo tinha algum conhecimento sobre o verdadeiro
aspecto de todos os fenmenos conceito fundamental dessa corrente budista. Porm, no satisfeito
com a explicao do termo oferecida pelas doutrinas de Tiantai, recorreu a Daishonin em busca de uma
compreenso mais profunda. O escrito O Verdadeiro Aspecto de Todos os Fenmenos a resposta de
Daishonin a Sairen-bo.
Na segunda metade desta carta, Daishonin explica a Sairen-bo que aqueles que devotam a vida
propagao do ensinamento correto, imbudos do mesmo esprito de Daishonin, so os prprios
bodisatvas da terra. Daishonin prev que o Nam-myoho-renge-kyo ser propagado amplamente no
futuro e conclui a carta definindo os elementos fundamentais da prtica budista nos ltimos Dias da Lei:
a f, a prtica e o estudo.
Em novembro de 2013, ocasio em que foi concludo o Auditrio do Grande Juramento pelo
Kosen-rufu, o presidente Ikeda desenvolveu uma explanao especial deste escrito na srie
Aprendendo com os Escritos de Nichiren Daishonin, os Ensinamentos para a Vitria, enfatizando a
nossa misso como bodisatvas da terra.
Esta matria contm alguns trechos desta explanao do presidente Ikeda em cuja introduo ele
expressa seu sentimento nas palavras a seguir.
Quero declarar que, agora, as magnificentes bases do kosen-rufu foram totalmente concludas e se
inicia o vigoroso zarpar para o segundo ato do kosen-rufu mundial. Neste momento de revigorante
partida, gostaria de estudar respeitosamente com os senhores um trecho do escrito O Verdadeiro
Aspecto de Todos os Fenmenos e assim firmamos um compromisso de juntos nos lanarmos aos
novos horizontes do kosen-rufu. Nesta edio, em vez da tradicional explanao, escreverei de modo a
expor minhas impresses e reflexes, com o sentimento de estudarmos e dialogarmos sobre o Gosho
como se estivssemos numa pequena reunio. Desta vez, desejo estudar uma passagem muito
conhecida, na qual Nichiren Daishonin proclama altivamente a grande misso dos bodisatvas da terra
que realizam o kosen-rufu.

Frase do escrito
Agora, no obstante o que acontea, empenhe-se na f, torne-se um devoto do Sutra do Ltus e
continue sendo meu discpulo pelo resto de sua vida. Se tiver a mesma mente que Nichiren, o

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senhor deve ser um bodisatva da terra. E se for um bodisatva da terra, no h dvida de que tem
sido um discpulo do buda Shakyamuni desde o remoto passado. O sutra afirma: Desde o
longnquo passado, tenho ensinado e convertido esta multido. No deve haver discriminao
entre os que propagam os cinco ideogramas do Myoho-renge-kyo nos ltimos Dias da Lei,
sejam homens, sejam mulheres. Se no fossem bodisatvas da terra, no seriam capazes de
recitar daimoku. No incio, somente Nichiren recitou o Nam-myoho-renge-kyo, mas depois, duas,
trs, cem pessoas o seguiram, recitando e ensinando aos outros. Assim tambm ser a
propagao no futuro. Isso no significa emergir da terra? Quando a Lei for propagada
amplamente, a nao japonesa inteira recitar Nam-myoho-renge-kyo. Isso to certo quanto
uma flecha apontada para a terra no falhar em atingir o alvo. Contudo, daqui em diante, o
senhor dever firmar sua reputao com base no Sutra do Ltus e dedicar-se totalmente a esse
sutra (CEND, v. I, p. 404).

Explanao
A SGI ps as palavras dessa passagem em ao, sem distoro.
Nichiren Daishonin afirma: Agora, no obstante o que acontea, empenhe-se na f, torne-se um
devoto do Sutra do Ltus e continue sendo meu discpulo pelo resto de sua vida (CEND, v. I, p. 404). E
assim, ns da SGI viemos avanando solenemente por este caminho que ns mesmos escolhemos,
com absoluta convico.
A pessoa que luta em prol do kosen-rufu com a mesma mente que Nichiren, ou seja, com o mesmo
corao de Daishonin, um bodisatva da terra, ningum menos que um discpulo do buda
Shakyamuni desde o remoto passado. Somos companheiros que juntos vivemos pelo juramento do
kosen-rufu, como mestre e discpulo unidos pelos laos da eternidade da vida.
Sem dvida, a Soka Gakkai se dedica exatamente com a mesma mente que Nichiren, agindo com a
determinao de no poupar a prpria vida na concretizao do legado deixado por Daishonin, o
kosen-rufu.
Alm disso, tornamos real o palco de atuao dos bodisatvas da terra, onde todos so igualmente
nobres, sem qualquer distino entre homens e mulheres, cumprindo a grande misso dos bodisatvas
da terra de propagar os cinco ideogramas da Lei Mstica, assim como consta na frase: No deve haver
discriminao entre os que propagam os cinco ideogramas do Myoho-renge-kyo nos ltimos Dias da
Lei, sejam homens, sejam mulheres (CEND, v. I, p. 404).
Tal como consta no trecho: No incio, somente Nichiren recitou o Nam-myoho-renge-kyo, mas depois,
duas, trs, cem pessoas o seguiram, recitando e ensinando aos outros. Assim tambm ser a
propagao no futuro (Ibidem), viemos lutando conforme o correto princpio do kosen-rufu que se
estende por todo futuro, por toda a eternidade.
O esprito de levantar-se s verdadeiramente o esprito fundamental da SGI e tambm a essncia
que devemos cultivar por todo o sempre.
Meu mestre e segundo presidente da Soka Gakkai, Josei Toda, disse aos jovens: Jovem, levante-se
s! Ento, dois se levantaro infalivelmente, e assim trs o seguiro.
Uma nica pessoa que se erga como pioneira provocar uma grande expanso: depois, duas, trs,
cem pessoas o seguiram (cf. CEND, v. I, p. 404) isto j foi comprovado pelos meus companheiros
em suas diversas localidades ao redor do mundo. Onde quer que fosse, o kosen-rufu comeou apenas
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com uma nica semente; por meio de uma expanso sem extravagncias e perseverante pessoa por
pessoa se construiu a grande correnteza dos dias de hoje.
Mais que qualquer outra coisa, o esprito dos pioneiros vem sendo transmitido aos jovens, sem desvios.
E agora, os jovens bodisatvas da terra do mundo inteiro esto assumindo a liderana da propagao,
com nimo: Por favor, deixem com a gente! O kosen-rufu de nosso pas ser concretizado por ns,
jovens.
Que poca maravilhosa. Que grandiosos jovens de profunda relao mstica!
Sem dvida, o princpio de emergir da terra exposto por Daishonin est sendo comprovado pela SGI.
Tenho a firme convico de que a passagem dos escritos Assim tambm ser a propagao no futuro
profetizou o surgimento da Soka Gakkai.

A misso da SGI
O movimento SGI tem superado barreiras inimaginveis diferenas de fronteiras nacionais e
sistemas sociais, etnia e lngua, ideologia e fundo filosfico, gnero e idade, e classe social. Seus
membros tambm superam barreiras criadas por doenas, deficincias e todos os tipos de
circunstncias desafiadoras. Compartilhando incentivos uns com os outros, tais como Apesar dos
sofrimentos ou das dificuldades, todos tm o direito de ser feliz!, a SGI vem expandindo uma bela rede
de bodisatvas da terra ao redor do mundo.
Gostaria de reconfirmar a misso da SGI:
1. Como uma organizao de bodisatvas da terra diretamente ligados a Nichiren Daishonin, a SGI
sempre se dedicar a realizar o grande juramento pelo kosen-rufu e trabalhar incansavelmente pela
paz mundial e felicidade da humanidade.
2. Com base na prtica da f de unicidade de mestre e discpulo e unio de diferentes em corpo, unos
em mente [jap. itai dshin], a SGI se esforar eternamente para abrir o caminho para o triunfo da
humanidade.
3. Atuando com esprito de levantar-se s, a SGI iluminar eternamente a vida das pessoas e a
sociedade com a luz da coragem e da esperana.
4. Ao lado do povo, a SGI defender eternamente o bem-estar das pessoas e avanar junto com elas.
5. Transcendendo todas as formas de discriminao e preconceito, a SGI expandir sua rede de
igualdade humana por toda a eternidade.

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Ultrapassando fronteiras A SGI expande por meio do

incentivo a rede de bodisatvas da terra ao redor do
mundo

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