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Muulmanos
(IslamReligion.com)
ndices
Personalidades
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Homens _____________________________________ 44
Craig Robertson, Ex-Catlico, Canad ___________________ 44
Bruce Paterson, ex-cristo, Reino Unido _________________ 54
Dr. Ali Selman Benoist, Ex-Catlico, Frana _______________ 57
Mulheres
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Personalidades
Cat Stevens, ex-Pop star,
Reino Unido
Pop Star
Gradualmente eu me alienei dessa educao religiosa. Eu
comecei a fazer msica. Eu queria ser uma grande estrela. Todas
aquelas coisas que eu via nos filmes e na mdia tomaram conta de
mim e, talvez, eu tenha pensado que o objetivo de ganhar dinheiro
fosse o meu Deus. Eu tinha um tio que tinha um bonito carro.
Bem, eu disse, ele conseguiu. Ele tem muito dinheiro. As
pessoas ao meu redor me influenciaram a pensar que isso era tudo;
este mundo era seu Deus.
Eu ento decidi que essa era a vida para mim; ganhar muito
dinheiro, ter uma grande vida. Os meus exemplos eram os pop
stars. Eu comecei a fazer canes, mas no fundo eu tinha um
sentimento por humanidade, um sentimento de que se eu ficasse
rico eu ajudaria os necessitados. ( dito no Alcoro que ns
fazemos uma promessa, mas quando conseguimos algo ns nos
apegamos e nos tornamos gananciosos).
No Hospital
Aps um ano de sucesso financeiro e vida alta, eu fiquei muito
doente, contra tuberculose e tive que ser hospitalizado. Foi ento
que eu comecei a pensar: o que aconteceu comigo? Eu era apenas
um corpo, e meu objetivo na vida era meramente satisfazer este
corpo? Eu percebi que esta calamidade foi uma bno que Deus
me concedeu, uma chance de abrir os meus olhos Por que eu
estou aqui? Por que eu estou na cama? - e comecei a procurar
por algumas das respostas. Naquela poca havia um grande
interesse no misticismo oriental. Eu comecei a ler, e a primeira
coisa que me chamou a ateno foi a morte, e que a alma
continua; no pra. Eu senti que estava no caminho para a bno
e realizao. Eu comecei a meditar e at me tornei vegetariano.
Eu acreditava no poder da paz e da flor, e essa era a tendncia
geral. Mas o que eu acreditava em particular era que eu no era
apenas um corpo. Essa conscincia veio a mim no hospital.
Um dia quando eu estava caminhando, eu fui pego pela chuva, e
comecei a correr para um abrigo e ento eu percebi, Espere um
minuto, o meu corpo est se molhando, o meu corpo est me
dizendo que eu estou me molhando. Isso me fez pensar em um
ditado que diz que o corpo como um jumento, e ele tem que ser
O Alcoro
Quando ele veio a Londres, ele trouxe uma traduo do Alcoro,
que me deu. Ele no se tornou muulmano, mas sentiu algo nesta
religio, e pensou que eu pudesse encontrar algo nela tambm.
Quando eu recebi o livro, uma orientao que explicava tudo para
mim quem eu era; qual era o propsito da vida; qual era a
realidade e qual seria a realidade; e de onde eu vim eu percebi
que esta era a religio verdadeira; religio no no sentido como o
Ocidente entende, no o tipo para quando voc ficar velho. No
Ocidente, quem quer que deseje abraar uma religio e fazer dela
seu nico modo de vida considerado um fantico. Eu no era
um fantico; eu inicialmente estava confuso entre o corpo e a
alma. Ento eu percebi que o corpo e a alma no esto separados
e voc no tem que ir para a montanha para ser religioso. Ns
devemos seguir a vontade de Deus. Ento ns podemos nos
elevar mais que os anjos. A primeira coisa que eu queria fazer era
ser um muulmano.
Eu percebi que tudo pertence a Deus, que o sono no O domina.
Ele criou tudo. Nesse ponto eu comecei a perder o meu orgulho,
porque at ento eu achava que a razo de eu estar aqui era por
causa de minha prpria grandeza. Mas eu percebi que eu no criei
a mim mesmo, e que todo o propsito do meu ser aqui era se
submeter aos ensinamentos que foram aperfeioados pela religio
que conhecemos como Isl. Nesse ponto eu comecei a descobrir a
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Converso
Ento eu decidi fazer uma viagem para Jerusalm (como meu
irmo havia feito). Em Jerusalm eu fui mesquita e sentei. Um
homem me perguntou o que eu queria. Eu disse a ele que eu era
um muulmano. Ele perguntou qual era o meu nome. Eu disse a
ele, Stevens. Ele estava confuso. Eu ento me juntei orao,
embora no de forma bem-sucedida. De volta a Londres, eu
encontrei uma irm chamada Nafisa. Eu disse a ela que queria
abraar o Isl e ela me orientou a ir mesquita New Regent. Isso
foi em 1977, aproximadamente um ano e meio depois de eu ter
recebido o Alcoro. Eu percebi que eu tinha que me livrar do meu
orgulho, de Satans, e me voltar para uma direo. Ento numa
sexta-feira, aps o servio da orao congregacional, eu me dirigi
ao Imame e declarei a minha f (a Shahadah). Voc tem diante de
si algum que alcanou fama e fortuna. Mas a orientao foi algo
que me fugia compreenso, no importa o quanto eu tentasse,
at que me foi mostrado o Alcoro. Eu percebi que eu podia ter
contato direto com Deus, ao contrrio de no Cristianismo ou
qualquer outra religio. Como uma senhora hindu me disse,
Voc no entende os hindus. Ns acreditamos em um Deus; ns
usamos esses objetos (dolos) simplesmente para nos
concentrarmos. O que ela estava dizendo que de modo a
alcanar Deus, algum tem que criar associados, que so dolos
para o propsito. Mas o Isl remove todas essas barreiras. A
nica coisa que separa os crentes dos descrentes o salat
(orao). Esse o processo de purificao.
Por fim, eu queria dizer que tudo que eu fao para a satisfazer a
Deus e eu oro a Deus que voc obtenha alguma inspirao a partir
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direo do Isl?
Foi em 1989 quando eu, junto com minha irm, fizemos um tour
por alguns pases do Oriente Mdio. Durante nossa estada em
Bahrein ns fomos recebidos calorosamente. L eu encontrei
algumas crianas e bati um papo com elas. Eu coloquei certas
perguntas para eles e elas me fizeram suas perguntas inocentes.
Durante o curso dessa interao, elas me perguntaram sobre minha
religio. Eu disse a elas, Eu sou cristo. Eu perguntei a elas
qual era sua religio. Uma onda de serenidade tomou conta delas.
Elas responderam em uma nica voz: Isl. Eu fiquei abalado
interiormente por suas respostas entusiasmadas. Ento elas
comearam a me falar sobre o Isl e estavam me dando muita
informao, considerando suas idades. O tom de suas vozes
revelava que elas tinham muito orgulho do Isl. Foi assim que eu
comecei a caminhar na direo do Isl.
Uma curta interao com um grupo de crianas no final das contas
me levou a ter longas conversas sobre o Isl com eruditos
muulmanos. Uma grande agitao tomou conta do meu
pensamento. Eu fiz uma tentativa fracassada para me consolar de
que nada tinha acontecido, mas eu no podia mais ocultar de mim
mesmo que em meu corao eu tinha me convertido ao Isl. Eu
fiz essa revelao primeiro para o amigo da minha famlia,
Qunber Ali. O mesmo Qunber Ali conseguiu me levar a Riyadh,
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Malcolm X, EUA
Sou e sempre serei um muulmano. Minha religio o Isl.
-Malcolm X
Infncia
Malcom X nasceu Malcom Little em 19 de maio de 1925 em
Omaha, Nebraska. Sua me, Louis Norton Little, era uma donade-casa ocupada com os oito filhos da famlia. Seu pai, Earl
Little, era um ministro batista sincero e partidrio vido do lder
nacionalista negro Marcus Garvey. O ativismo de Earl nos
direitos civis desencadeou ameaas de morte da organizao
supremacista branca Legio Negra, forando a famlia a se mudar
duas vezes antes do quarto aniversrio de Malcom.
Independentemente dos esforos de Little para escapar da Legio,
em 1929 sua casa em Lansing, Michigan, foi totalmente
queimada, e dois anos depois o corpo mutilado de Earl foi
encontrado nos trilhos do bonde da cidade, quando Malcom tinha
apenas seis anos. Louise teve um colapso nervoso vrios anos
depois da morte de seu marido, e foi internada em uma instituio
para doentes mentais. Seus filhos foram divididos entre vrios
lares adotivos e orfanatos.
Malcom era um aluno esperto e focado e graduou-se no ensino
fundamental como o primeiro de sua classe. Entretanto, quando
um professor favorito disse a Malcom que seu sonho de tornar-se
advogado no era um objetivo realista para um negro, Malcom
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A Nao do Isl
Ao ser libertado Malcom foi para Detroit e uniu-se s atividades
dirias da seita, recebendo instrues do prprio Elijah
Muhammad. O comprometimento pessoal de Malcom ajudou a
construir a organizao a nvel nacional, enquanto fez dele uma
figura internacional. Foi entrevistado em programas de televiso e
revistas de destaque, e deu palestras em todo o pas em vrias
universidades e outros fruns. Seu poder estava em suas palavras,
que descreviam vividamente o sofrimento dos negros e
incriminava os brancos de forma veemente. Quando uma pessoa
branca referiu-se ao fato de que algumas universidades do sul
tinham matriculado calouros negros sem precisar de baionetas,
Malcom reagiu com escrnio:
Quando eu no respondi, o anfitrio do programa mordeu a isca:
Ahhh! De fato, Sr. Malcom X voc no pode negar que isso
um avano para sua raa!
Aproveitei a brecha, ento. No posso dar as costas sem ouvir
sobre algum avano nos direitos civis! Os brancos parecem
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O Efeito da Peregrinao
Malcom prossegue sobre o Hajj:
A peregrinao Meca, conhecida como Hajj, uma obrigao
religiosa que todo muulmano ortodoxo cumpre, se tiver
capacidade, pelo menos uma vez em sua vida.
O Alcoro Sagrado diz:
...A peregrinao Casa um dever para com Deus, por parte de
todos os seres humanos, que esto em condies de empreendla;... (Alcoro 3:97)
Deus disse: E proclama a peregrinao s pessoas; elas viro a ti
a p, e montando toda espcie de camelos, de todo longnquo
lugar. (Alcoro 22:27)
Todos os milhares no aeroporto, prontos para partir para Jed,
estavam vestidos da mesma forma. Voc podia ser um rei ou um
campons, e ningum saberia. Algumas personalidades
poderosas, que foram discretamente mostradas a mim, vestiam o
mesmo que eu. Vestidos dessa forma, todos comeamos a chamar
intermitentemente Labbayka! (Allahumma) Labbayka! (Aqui
estou, Senhor!). Reunidos no avio estavam pessoas brancas,
negras, pardas, vermelhas e amarelas, olhos azuis e cabelos loiros,
e minha carapinha vermelha todos juntos, irmos! Todos
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Malcom retornou da peregrinao como El-Hajj Malik alShabazz. Estava incendiado com novo discernimento espiritual.
Para ele, a batalha tinha evoludo da luta de um nacionalista pelos
direitos civis para a luta pelos direitos humanos de um
internacionalista e humanitrio.
Depois da Peregrinao
Reprteres e outros brancos estavam ansiosos para aprender sobre
as recm-formadas opinies de El-Hajj Malik sobre eles. Mal
podiam acreditar que o homem que tinha pregado contra eles por
tantos anos podia repentinamente ter se modificado e cham-los
de irmos. Para essas pessoas El-Hajj Malik tinha isso a dizer:
Vocs me perguntam Voc no disse que agora aceita os
brancos como irmos? Bem, minha resposta que no mundo
muulmano eu vi, senti e escrevi para casa como meu pensamento
tinha se ampliado! Enquanto escrevia, compartilhava amor
fraternal verdadeiro com muitos muulmanos de complexo
branca que nunca se importaram com a raa ou complexo de
outro muulmano.
Minha peregrinao ampliou meu escopo. Ela me abenoou com
um novo discernimento. Em duas semanas na Terra Sagrada eu vi
o que nunca tinha visto em trinta e nove anos aqui na Amrica. Vi
todas as raas, todas as cores, - de loiros de olhos azuis a africanos
negros em verdadeira irmandade! Em unidade! Vivendo como
um! Adorando como um! Sem segregacionistas nem liberais;
eles no saberiam interpretar o significado dessas palavras.
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O Legado de Malcom X
Embora El-Hajj Malik soubesse que era um alvo para assassinato,
ele aceitou esse fato sem requisitar proteo policial. Em 21 de
fevereiro de 1965, enquanto se preparava para dar uma palestra
em um hotel de Nova Iorque, foi baleado por trs homens negros.
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Evento abalador
A virada em sua vida, entretanto, veio com as consequncias dos
ataques terroristas nos EUA em 11 de setembro de 2001.
No dia seguinte estava no metr e notei o quanto as pessoas
estavam aterrorizadas. Eu tambm estava com medo da repetio
de tais atos na Gr-Bretanha. Na poca os ocidentais comearam a
temer essa religio, que culpavam pelo terrorismo.
Entretanto, minha experincia anterior com os muulmanos me
levou para uma direo diferente. Comecei a pensar: Por que o
Isl? Por que culpamos o Isl como uma religio pela ao de
terroristas que por acaso so muulmanos, quando ningum
acusou o Cristianismo de terrorismo quando alguns cristos
agiram da mesma forma?
Um dia fui para a maior mesquita em Londres, para ouvir mais
sobre essa religio. Ao chegar Mesquita Central de Londres, l
estava Yusuf Islam, o ex-cantor pop, sentado em um crculo
falando com algumas pessoas sobre o Isl. Pouco depois, me
peguei perguntando a ele: O que se faz para se tornar um
muulmano?
Ele respondeu que um muulmano deve acreditar em um Deus,
orar cinco vezes ao dia e jejuar durante o Ramad. Eu o
interrompi dizendo que acreditava em tudo isso e tinha at jejuado
durante o Ramad. Ento ele perguntou: O que est esperando?
O que o detm? Eu disse: No, eu no pretendo me converter.
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Jardins do Isl
Dessa forma sua vida tomou um curso diferente. Vivendo no
Egito, Tawfiq escreveu um livro sobre os princpios do Isl.
Ao explicar por que ele escreveu seu livro Jardins de Deleite: uma
Introduo Simples ao Isl, Tawfiq ressaltou que todos dizem que
o Isl no uma religio de terrorismo e dio, mas ningum tenta
explicar o que .
Ento decidi escrever esse livro para dar aos no-muulmanos
uma idia sobre os princpios bsicos do Isl. Tentei dizer s
pessoas como o Isl belo e que o Isl tem os tesouros mais
extraordinrios, dos quais o mais importante o amor que os
muulmanos sentem uns pelos outros. O Profeta diz At um
sorriso para seu irmo uma caridade.
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Homens
Craig Robertson, ExCatlico, Canad
Meu
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claro que eu sempre soube algo sobre o Isl, mas apenas o que
ingenuamente ouvimos no Ocidente. Eu, entretanto, fiquei
surpreso com o que encontrei. Quanto mais eu lia o Alcoro e
fazia perguntas sobre o que o Isl ensinava, mais verdades
recebia. A diferena surpreendente entre o Isl e todas as outras
religies que o Isl a nica religio que faz uma distino
estrita entre o criador e a criao. No Isl ns adoramos o
Criador. Simples. Voc descobrir, entretanto, que em todas as
outras religies existe alguma forma de adorao envolvendo a
criao. Por exemplo, adorar homens como encarnaes de Deus
ou pedras, soa familiar. Certamente, se voc for adorar algo, deve
adorar o que criou tudo. Aquele que deu sua vida a voc e aquele
que a tirar novamente. De fato, no Isl, o nico pecado que Deus
no perdoar a adorao da criao.
Entretanto, a verdade do Isl pode ser encontrada no Alcoro. O
Alcoro como um manual para a vida. Nele voc encontrar
respostas para todas as perguntas. Para mim, tudo que eu havia
aprendido sobre todas as diferentes religies, tudo que eu sabia ser
verdade, se encaixou como peas de um quebra-cabeas. Eu tinha
todas as peas o tempo todo, mas no sabia como reuni-las.
Eu, ento, gostaria de pedir a voc que considere o Isl agora. O
verdadeiro Isl como descrito no Alcoro. No o Isl sobre o qual
aprendemos no Ocidente. Voc, pelo menos, pode encurtar sua
jornada na busca da verdade sobre a vida. Em qualquer caso, eu
oro pelo seu sucesso.
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Estou muito feliz com minha nova f e proclamo mais uma vez:
Testemunho que no existe deus a no ser Allah, e que
Muhammad servo e Mensageiro de Allah.
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Mulheres
Diane Charles Breslin, ExCatlica, EUA
poca. Eu tenho certeza que ela nunca ouviu falar do Isl, e que
Deus a julgue de acordo com as crenas que ela mantinha em seu
corao. Muitos que nunca ouviram falar do Isl oram para o
nico por instinto, embora tenham herdado rtulos de vrias
denominaes de seus ancestrais.
Eu estava inscrita em um jardim de infncia catlico aos 4 anos e
passei os 12 anos seguintes de minha vida cercada por fortes doses
de doutrinao trinitria. As cruzes estavam em todo lugar, o dia
todo nas prprias freiras, nas paredes da sala de aula, na igreja
que freqentvamos quase diariamente, e em quase todo cmodo
da minha casa. Sem mencionar as esttuas e figuras sagradas
em todo lugar que voc olhasse havia Jesus ainda beb e sua me,
Maria algumas vezes felizes, outras vezes tristes, mas sempre
classicamente brancos e com feies anglo-americanas. Uma
variedade de figuras de anjos e santos estavam presentes,
dependendo do feriado que se aproximava.
Eu tenho memrias vvidas de pegar lilases e lrios-do-vale de
nosso jardim para fazer buqus que eu colocava no vaso na base
da nossa maior esttua da Virgem Maria, no corredor prximo ao
meu quarto. Ali eu me ajoelhava e orava, desfrutando do
agradvel aroma de flores frescas e serenamente contemplando o
quo adorvel era o longo cabelo castanho de Maria. Eu posso
afirmar sem sombra de dvidas que eu nunca orei PARA ELA ou
senti que ela tivesse quaisquer poderes para me ajudar. O mesmo
era verdadeiro quando eu segurava o meu rosrio noite na cama.
Eu repetia as splicas rituais do Pai Nosso e da Ave-Maria e o
Glria ao Pai, tudo enquanto olhava para cima e dizia do fundo do
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Os Outros
Foi durante a minha preparao para obteno do meu mestrado
que eu li o Alcoro pela primeira vez. At ento, como a maioria
dos americanos, eu sabia dos rabes apenas como predadores
misteriosos, prontos para atacar nossa civilizao. O Isl nunca
era mencionado apenas os rabes sujos, camelos e tendas no
deserto. Como uma criana na aula de religio, freqentemente eu
me perguntava quem eram as outras pessoas. Jesus caminhava em
Cana, Galilia e Nazar, mas tinha olhos azuis - quem eram as
outras pessoas? Eu tinha um senso de que havia um elo perdido
em algum lugar. Em 1967 durante a guerra rabe-israelense todos
ns tivemos um primeira impresso das outras pessoas, e elas
eram claramente identificadas com o inimigo pela maioria. Mas
eu gostava deles, e sem razo aparente. Eu at hoje no posso
explicar isso, exceto que eu compreendia que eles eram meus
irmos muulmanos.
Eu estava com 35 anos quando li minha primeira pgina do
Alcoro. Eu o abri com a inteno de uma pesquisada casual para
me informar sobre a religio dos habitantes da regio sobre a qual
eu estava me especializando para o meu diploma de mestrado.
Deus fez com que o livro casse aberto na Surata al-Muminum (Os
Crentes) versculos 52-54:
Verdadeiramente, esta a vossa nao, uma nao nica, e Eu
sou vosso Senhor. Ento, temei-Me. Mas eles quebraram o
mandamento em seitas, cada um jubiloso em sua crena. Ento,
deixa-os em seu erro at um certo tempo. (Alcoro 23:52-54)
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Qualquer um que conhea o significado correto de la ilaha illAllah (no existe deus exceto Deus) imediatamente reconhecer
a semelhana nesse testemunho. Ento ns podemos realmente
unir a estria real de todos os profetas e por um fim s distores.
E eles dizem que o Misericordioso tomou para Si um filho. De
fato fizeste algo terrvel. Por causa disso os cus quase se
despedaam, e a terra se fende, e as montanhas caem em runas.
(Alcoro 19:88-90)
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Ela no sabia que ele tinha passado pela mesma conversa poucas
semanas antes. Meu verdadeiro pai (aquele que achava que eu
devia ser morta) tinha feito o mesmo quase dois meses antes.
Ento, minha irm, a entendida em sade mental, me disse que eu
era a pessoa mais 'liberada' que ela conhecia. Vindo dela foi o
maior elogio que eu podia ter recebido.
Ao invs de tentar contar como cada pessoa aceitou o Isl,
deixem-me simplesmente dizer que cada vez mais membros da
minha famlia continuam a encontrar o Isl a cada ano. Eu fiquei
especialmente feliz quando um caro amigo, irmo Qaiser Imam,
me disse que meu ex-marido fez a Shahadah. Quando irmo
Qaiser perguntou a ele o porqu, ele disse que era porque ele tinha
me observado por 16 anos e queria que sua filha tivesse o que eu
tinha. Ele veio e me pediu para perdo-lo por tudo que fez. Eu o
havia perdoado muito antes disso.
Agora meu filho mais velho, Whitney, telefonou, enquanto eu
estava escrevendo esse livro, e anunciou que tambm quer se
tornar muulmano. Ele planeja fazer sua Shahadah na Conveno
do ISNA em algumas semanas. Por enquanto, ele est aprendendo
o mximo que pode. Deus Misericordiosssimo.
Ao longo dos anos fiquei conhecida por minhas palestras sobre o
Isl, e muitos ouvintes escolheram ser muulmanos. Minha paz
interior continuou a crescer com meu conhecimento e confiana
na Sabedoria de Deus. Eu sei que Deus no apenas meu
Criador, mas meu amigo mais querido. Sei que Deus sempre
estar comigo e nunca me rejeitar. Porque cada passo que dou na
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