Benemrita Universidad Autnoma de

Puebla
Facultad de Filosofa y Letras
Colegio de Historia
Historiografa Mexicana I
Crnica Mexicyotl: un problema
historiogrfico.
Daniel Germn Medina Martnez

INTRODUCCIN
En este ensayo se plasmar el resultado de un anlisis historiogrfico de la Obra Crnica
Mexicyotl supuestamente elaborada por el noble indgena Fernando Alvarado Tezozmoc.
En este orden se elaborara la investigacin, en primer lugar se hablara rpidamente le
temporalidad en que fue escrita la obra y la lengua.
Posteriormente hablaremos sobre el personaje de la ms alta estatuto de la nobleza,
es decir, de Tezozmoc, hablaremos sobre su nacimiento y una muy pequea bibliografa
sobre su vida y obra bajo el mundo colonial. Pues no olvidemos que se trata de un noble
indgena que no presencio la conquista, sino que vive crece bajo dos cultura todava no lo
suficientemente mezcladas. Se hablar de su oficio como crnicas y las obras que compone
o que se le atribuyen, as como tambin su formacin educativa y los contemporneos que
Tezozmoc pudo conocer durante su vida.
Prosiguiendo con el anlisis historiogrfico se hablara sobre la ubicacin del
manuscrito original y de las copias que se ha realizado con el largo del tiempo. Despus se
hablar sobre la trayectoria del manuscrito y por las distintas figuras o personajes que lo
han obtenido. Finalmente en este estudio del manuscrito describiremos brevemente su
condicin y caractersticas fsicas. Para pasar finalmente a explicar el objetivo del autor
para crear est obra y abordaremos las principales partes en la que divide el autor y as
como tambin los puntos ms importantes del contenido de su obra.
Finalmente se abordarn dos problemticas que surgen por el estudio y anlisis del
autor y de la obra. En primer lugar se explicar y analizar la influencia occidental en la
obra, porque incluso al tratarse de un indgena, el texto est permeado con esta visin
occidentalizada del mundo prehispnico, por otro lado se estudiar la problemtica que
surge sobre la autora de la crnica y las distintas propuestas que han que argumentado
diferentes autores.

ANLISIS HISTORIOGRFICO.

La obra titulada crnica Mexicyotl, pertenece a las crnicas escritas por los indgenas que
nacieron despus de la conquista, en este caso se la atribuye mayormente la autora al noble
indio Fernando (Hernando) Alvarado Tezozmoc. Est obra fue escrita en el ao de 1609
como el mismo autor indica dentro de la instruccin del manuscrito.
Y hoy en el ao de 1609, yo mismo, Don Hernando de Alvarado
Tezozmoc [] precisamente yo, certifico y doy fe, en este
mencionado ao, de esta antigua herencia []1

La obra que escribe Fernando Alvarado Tezozmoc fue inicialmente escrita en

nhuatl, en la ciudad de Mxico-Tenochtitlan. Tiempo despus ser traducida al espaol,
ms adelante es hablar de la traduccin. Par entender el contenido de la obra es necesario
Formatted: Font: 12 pt

en primera instancia analizar la vida y obra de su autor.

Fernando Alvarado Tezozmoc es un cronista indio, de la ms alta nobleza, pues
que su linaje que remonta al de los Tlatoanis o reyes aztecas, pues naci de la unin
decimonovena de Francisca de Moctezuma y de Diego Huanintzin, ambos personajes
tenan linajes emparentados con reyes aztecas, Francisca era hija de Moctezuma Xocotzin,
quien fuera emperador y recibiera las tropas de Hernn Corts y quien morira durante la
conquista de Tenochtitlan, y Diego Huanintzin era hijo de Tezozmoctli Alculnahucatl y
Nieto de Axaycatl, este ltimo tambin fue un gobernante azteca
[] Yo mismo, Don Hernando Alvarado Tezozmoc, que
soy nieto de la persona que fuera el gran rey Moteuczoma el menor,
quien gobernara y rigiera la gran poblacin de Mxico
Tenochtitlan, y que proviene de su preciada hija, de la persona de la
princesa, mi amadsima madre, Doa Francisca de Moteuczoma,
cuyo cnyuge fuera la persona de Don

Diego de Alvarado

Huanintzin, padre mo preciadsimo, noble []2

Por lo tanto Tezozmoc proviene de una de las familias nobles de indios que tienen
mayor jerarqua y que por consiguiente tendrn una serie de privilegios dentro de la
colonia, como veremos ms adelante.
1
2

Fernando Alvarado Tezozmoc. Crnica Mexicyotl. UNAM, 1992. P.7

Ibidem. P.7

No se sabe, en realidad, el lugar en que naci Tezozmoc, pero puede suponerse que
vino en la ciudad de Mxico, donde su padre era gobernador en la parcialidad indgena3. El
matrimonio de sus padres probablemente se realizar en 1530. Tezozmoc fue el cuarto
hijo del matrimonio y su nacimiento se calcula en entre los aos de 1537 y 1537.
Durante la colonia los hijos de nobles indios se les permitieron recibir una
educacin catlica, puesto que se preocupaban por el linaje. Dentro de los privilegios se
encontraban, la posicin de tierras [] el acceso para la educacin, se encontraron colegios
para su formacin4. Este pudo ser el caso de Tezozmoc. Es de suponer que en la casa
paterna haba recibido una formacin basada sobre todo en la antigua tradicin educativa
con las caractersticas que correspondan a su noble cuna5.
Es decir que probablemente hay recibido instruccin o el manejo de los cdices,
adems de conocer la historia de su linaje y sus antepasados y probablemente supiera
identificarse con su cultura originara. Sin embargo como ya se mencion ms arriba
fueron crendose instituciones para la educacin, Rubn Galvn supones que es muy
probable que se educara en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, dado que la edad para
su educacin coincidi con el apogeo del colegio y recordando su alto cuna noble.
De su vida privada se sabe muy poco, pues no se cuenta con ninguna registro se
quin fuera su esposa o si dejo alguna tuvo alguna herencia. Lo poco que se sabe es que
ocupo el cargo de intrprete en la Real Audiencia de Mxico y que fue un cronista cuya
bibliografa se compone de dos obras. La primera titulada Crnica Mexicana escrito en
1598, se sabe que despus de la muerte Tezozmoc la crnica quedo en manos del erudito
novohispano Sigenza y Gngora6; esta obra fue escrita originalmente en nhuatl; la
Formatted: Font: 12 pt

segunda es la que se trabaja actualmente escrita en 1609.

Segn la investigacin que hace Rubn, el padre de Tezozmoc fue en primera instancia el gobernador
Ecatepec, recibiendo el cargo por Moctezuma y que en 1538 fue nombrado por las autoridades virreinales
el gobernador de la parcialidad indgena de Mxico. Vase en Hernando Alvarado Tezozmoc Rubn Galvn,
4
Amado Manuel Corts. La crnica mexicyotl: las transformaciones de un manuscrito del siglo XVII a un
texto de cultura 1949. Tesis profesional. Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. 1999. P.28
5
. Jos Rubn Romero Galvn. Alvarado Tezozmc p. 317 en Historiografa novohispana de tradicin
indgena. Cord. Jos Rubn Romero Galvn. Vol. I, Mxico, UNAM 2011.
6
Amado Manuel Corts. La crnica Mexicyotl: Las transformaciones de un manuscrito del siglo XVII a un
texto de cultura 1949. (Tesis profesional) Mxico. Benemrita Universidad Autnoma de Puebla, 1999.

. Otra de las conjetura que puede sobre su vida, son las personajes de los que fue
contemporneos. Son cuatro personajes los que Tezozmoc pudo haber conocido. Entre los

Formatted: Font: 12 pt

ms conocidos es Domingo San Antn Mun Chimalpahin, puesto que tambin fue
cronista y de quin se tiene registro es el que tiene el manuscrito. Otro muy importante
contemporneo de Tezozmoc puesto que con el cargo de interprete pudo haberlo
conocido. Otros tres personajes que menciona Galvn son Fray Alonso de Molina quien

Formatted: Font: 12 pt

vivi en la ciudad de Mxico hasta su muerte en 1579. Al igual existe la posibilidad que

Formatted: Font: 12 pt

haya conocido a Fray Juan de Torquemada y Fray Juan de Durn. Por ltimo tampoco se
tiene registro de su muerte, pero se le atribuye a los diez aos siguientes de escribir su
crnica Mexicyotl.

Historia, ubicacin y caractersticas de la Crnica mexicyotl.

Como ya se ha dicho ms arriba la obra fue escrita originalmente en nhuatl.

El

manuscrito original se encuentra en la Biblioteca Nacional de Pars, en el Fondo de

Manuscritos Mexicanos. Con el nmero de registro 311. Sin embargo el manuscrito que sea
basa esta investigacin es forma el paquete nmero 21 de la coleccin de Fotocopias del
Museo Nacional de Mxico. Fue mandado a fotocopiar por disposicin de Don Francisco
del Paso y Troncoso7. Cuando este se encontraba en Europa y mandar hacerlas en julio de
1911.
Ya me hemos dicho que le manuscrito

ms antiguo que se conoce no es

propiamente de la mano de Tezozmoc, sino que le perteneca a Domingo Chimalpain.

Ubicamos la historia de este libro en el siglo XVII donde perteneca a la selectsima
biblioteca de Carlos Sigenza y Gngora, junto con otros documentos. Pero Sigenza y
Gngora solo se dedica a resguardarla, el primer estudio que se le hace a la obra es por
parte de Lorenzo Boturini. Viajero y aficionado coleccionista de documentos de tradicin
indgena, que en sus incesantes bsquedas pudo consultar la coleccin8. Tiene la
oportunidad de consultar la obra cuando Sigenza y Gngora dona su acervo al Colegio
mximo de San Pedro y San Pablo en la ciudad de Mxico.
7

Tezozmoc. Op cit. Pg VII

Gabriel Kruell Reggi. La crnica X: nuevas perspectivas a partir del problema histiogrfico de la crnica
mexicyotl y su cotejo con la crnica mexicana. Tesis profesional. Universidad autnoma de Mxico.2011.p 9
8

Formatted: Font: 12 pt

El manuscrito que consult Boturini fue descubierto en 1983 por Wayne Ruwet,
perteneca a la coleccin de manuscrito de la sociedad bblica que se ubica en la
universidad de Cambrigde (Inglaterra)9. Boturini clasifica la crnica en su Museo Indiano
en cuyo catlogo ocupa el nmero 6 del captulo VIII. Sin embargo Boturini es expulsado
de la Nueva Espaa y toda su coleccin queda en Mxico, y son subastados algunos de sus
colecciones As es como obtiene el manuscrito Antonio de Len y Gama, quien hace una
copia. Al morir, todos sus documentos son vendidos al francs Joseph Marius Alexis
Aubin Posteriormente el manuscrito es vendido a Goupil, quien finalmente dona el
Manuscrito a la Biblioteca Nacional de Pars.
Como se ha mencionado ms arriba despus de que el manuscrito se resguarde en la
Biblioteca Nacional de Pars. Francisco del Paso y Troncoso manda a realizar fotocopias
que pertenece a la coleccin Goupil en 1911. Y la persona que se encarga de realizar la
primera traduccin de la obra es Adran Len, en 1941.

Ediciones del documento.

De este manuscrito que son las fotocopias del original, traducidas por Len, sale la primera
edicin en el ao de 1949 por el Instituto de Historia de la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico colaborando con el Instituto Nacional de Antropologa e Historia. En esta
primera edicin es importante mencionar la importancia de la traduccin donde hace un
anlisis del documento, del que hablaremos ms adelante.
Adems en esta edicin publicada de la UNAM podemos observar que Adrin
Len hace una doble traduccin al espaol del texto nhuatl. Una literal y otra libre10. Es
decir que en la obra podemos observar tres prrafos, el primero es la traduccin literal que
Len hace del Nhuatl, el segundo prrafo es el texto en nhuatl y por ltimo esta la
traduccin libre. Tambin esta edicin contiene en la ltima pgina un nota en latn de
Lorenzo Boturini que dice as: Hic videt finis Chronicon Mexican, quae autem inmediat
seguntur patent ese variarium rerum et diversi tempora fragment. Esa edicin tuvo una
Primera reimpresin: 1975. En 1992, el Instituto de Investigaciones Histricas saca una
9

Ibd.
Manuel amado. Op. Cit. P112

10

segunda edicin, con 2,000 ejemplares. No tiene cambios radicales en la composicin del
texto11.

Caractersticas del manuscrito.

Anteriormente mencionado, trabajamos el texto que fue editado por la UNAM y traducido
por Adrin Len. Daremos algunas caractersticas del manuscrito que Len describe
basndose en la fotocopias del manuscrito. Siguiendo las descripciones que hace Len, nos
indica que pueden percibirse 4 marcas de sello que se encuentran en la pgina 67, 70, 93,
115.
El manuscrito El manuscrito original forma parte de un cuadernillo de 8 que
concluye en la pgina 115, y comienza en la 6712. Len aclara que todas las pginas
impares estn o son las que estn al frente de las hojas, y por consiguiente las pares estn al
reverso. Adems, Lon, analizando las fotocopias concluye que la contextura del papel es
bastante delgada, sin embargo no puede conjeturar nada seguro sobre el grosor de la hoja,
porque las anotaciones que tiene el documento pueden percibirse al reverso de la hoja, las
anotaciones estn en las pginas: 21 anotaciones: 5 en nhuatl, 16 en espaol.
Finalmente, entre otras muchas observaciones, Len Detecta distintos tipos de letras en el
manuscrito:
El manuscrito revela la mano de dos amanuenses en su confeccin.
Las seis primeras pginas estn escritas con una letra ms bien
grande, bastante clara, y al parecer perteneciente al siglo XVII []
todo el resto del documento est escrita con una letra menuda y
apretada. W. J Moreno expresa que las letras son, respectivamente,
a don Domingo de San Antn Mun Chimalpain y don Antonio
Len y Gama.13

11

Ibdem. P.115
Tezozmoc. Op cit. P.XVIII
13
Ibdem. P. X
12

CRNICA MEXICYOTL.
El manuscrito se divide en cuatro partes principales: La primera corresponde a una
introduccin general de la crnica, en la que Tezozmoc remarca el objetivo de su obra. La
segunda se refiere al relato de Alonso Franco que narra la salida de Aztln de los Aztecas y
algunas caractersticas de Huitzilopochtli. La tercera se compone principalmente a su
migracin y la fundacin de Mxico Tenochtitln. La cuarta contiene principalmente las
genealogas de los tlahtoque mexicas y su descendencia.
Datos generales:
Es importante aclarar que en toda la obra podemos observar la periodizacin nhuatl
es decir con los elementos que ellos utilizaban para marcar el tiempo, es decir, el autor
marca el pasar de los aos calificndolos de siguiente manera: 1-pedernal, 2-caa, 3-casa,
4-conejo. Adran Len sera el que tradujera a la periodizacin gregoriana las fechas que
marca el texto.
Entre los personajes centrales en la crnica podemos encontrar que Huitzilopochtli
es el personaje central en la obra, como ya veremos ms adelante, Huitzilopochtli comanda
a los mexicas durante su migracin. Otras de las figuras centrales son los llamados
teomamas, o sacerdotes de Huitzilopochtli, quienes reciben rdenes constantes de su dios.
Otro de los aspectos de la obra es la forma en la que est escrita. Recordemos que
Adran Len tradujo la obra y que en la edicin de la UNAM podemos encontrar tres
formas diferentes de leer la obra. En la traduccin directa de la obra al espaol se puede
notar quedan impregnadas caractersticas del idioma nhuatl, como la repeticin de grados
o ciudades.
Finalmente la concepcin de la historia que Tezozmoc utiliza es una historia e tipo
providencial por qu? Huitzilopochtli, como se ver, dirige a los aztecas durante toda su
migracin y durante todas las dcadas y siglos, Huitzilopochtli es el que comanda la vida de
sus hijos.
PARTE I: INTRODUCCIN

Funcin del tipo de texto: La introduccin contiene elementos importantes que esclarecen,
de cierta manera, el porqu del trabajo realizado. En primer lugar se trata de una historia
tenochca. Tlatelolco, quien fuera la ciudad gemela de Tenochtitlan, no merece derecho
alguno sobre esta tradicin tenochca:

Tlatelolco nunca nos lo quitar, porque no es legado suyo. Esta

antigua relacin y escrito admonitorio son efectivamente legado
nuestro14
Se trata de una historia relatada en cdices que Tezozmoc recoge:
Segn los dijeran y asentaran en su relato y nos lo dibujaran
en su pergaminos, los que eran viejos

y viejas, nuestros

abuelos, nuestras abuelas, bisabuelos y bisabuelas, nuestros

tatarabuelo y nuestros antepasados [] en los tiempos
venideros jams se perder, ni olvidar; siempre lo
guardaremos nosotros, los que somos nietos []
La crnica que escribe Tezozmoc est destinado nicamente a las nuevas generaciones de
Tenochcas, aprendern a travs de esta crnica, aprendern la historia de su ciudad, de los
seor escribe nicamente a la nobleza. Es un devenir de guerras y conquistas siempre
victoriosas los miembros de la poderosa nobleza. Queda de manifiesto el carcter guerrero
del pueblo.
PARTE II: Salida de los aztecas de Aztlan Chicomoztoc en el ao 1- pedernal 609.
El texto de Alonso franco narra la salida de los aztecas de Aztlan Chicomoztoc en el ao
uno-pedernal (1609) Aztlan es Nuevo Mxico para Alonso Franco. En donde su rey
Chalchiuhtlatonac, les dice que deben partir. Pasan por diversos pueblos como Culhuacn
en el que los teomamas cargan a Huitzilopochtli. Tambin narra la lucha que tuvieron los
aztecas al pie del gran rbol y la lucha contra los mixmixcoas, en donde Alonso Franco
dice que Huitzilopochtli hace el cambio de nombre de aztecas por mexicas. A su vez
14

Ibdem. P. 5

tambin narra la a conversacin de Huitzilopochtli con el rey Chalchiuhtlatona en donde

Huitzilopochtli les dice que su misin es conquistar a muchos pueblos y avasallarlos.
PARTE III: Comienza de la ya iniciada partida de los mexicas
. [] vagaron los mexicanos por tierras chichimecas; cuando se
asentaban por algn lugar bueno permanecan como por unos veinte
aos, cuando se hallaban a gusto se establecan en el sitio por dos,
tres, cuatro, diez o quince aos, cuando no se sentan a gusto se
establecan como por veinte o cuarenta das (pg. 26)

Entre la narracin de suceso que describe esta parte pueden decirse algunos importantes:
Pasan por Culhuacn y por Tonallan, describe tambin la guerra con su hermana
Malinalxoch y su hijo Copil. En el ao 1-casa, 1285 aos, la guerra contra los malinalcas.
Tambin la guerra en Chapultepec contra los tepanecas y culhuacanos y la muerte de su
primer rey Huitzilihuitl. Otro punto muy importante es pedir el consejo del rey Achitomel
o Coxcoxtli y la orden de ir a Tizaapa y pedir a la hija de Achitomel, para convertirlar en
princesa, para degollarla y por consiguiente la presecusin de Achitomel contras los
mexicas.
oh culhuacanos! Qu no ves que han desollado a mi hija? No
durarn aqu los bellacos: Matmosles , destruymoles y perezcan
aqu (pg.58)

Comment [DGMM1]:

Y finalmente el descubrimiento del tular y la fundacin de Tenochtiitln en el ao 2-caa o

1325.
PARTE IV
Narra desde la fundacin de Tenochtitln en ao 2-casa, 1325 aos, a los 262 aos que
salieran de Aztlan. Y narra principalmente la genealoga de los reyes mexicas como los
son:
Tenochtzin
Acamapichtli Puado de caas (1375-1395)
Huitzilihuitl Pluma de colibr (1396-1417)
10

Chimalpopoca Escudo Humeante (1417-1426)

Iztcoatl Serpiente de obsidiana (1427-1440)
Moteuczoma Ilhuicamina el que se muestra enojado, el que flecha el cielo
(1440-1469)
Axaycatl El de la mscara de agua (1469-1481)
Tzoc El que hace sacrificio (1481-1486)
Ahuzotl El espinoso del agua (1486-1502)
Moctezuma Xocoyotzin El que se muestra, el joven (1502-1520)
Cuauhtmoc El sol que desciende (1520-1521)
Pasa despus a describir la genealoga de lso siguientes gobernantes de la parcela indgena
de la ciudad de Mxico-Tenochtitlan, que eran principalmente hijos o nietos de los que
fueran reyes aztecas:
1539- Don Diego Huanitzin, Nieto de Axayacatzin
1542- Don Diego de San Francisco Tehuetzquiti, hijo de Tezcatl-popocatzin
hijo de Tzoc.
1563- Don Luis Necazipatzin, rey de Tenochtitlan, ltimo de los hijos de los
reyes Tenochca
1568- Don Francisco Jimnez Juez Gobernador
1573- Don Antonio Valeriano, yerno de Don Diego Huanintzin.
1578- Don Miguel Garca. (el ltimo de los gobernantes indgenas
descendientes de los reyes aztecas).

PROBLEMTICA (S)
Cuando una obra como la de Tezozmoc, se estudia y se analiza con detenimiento
surgen muchas y diversas problemticas, sin embargo en este trabajo nos detendremos en
dos problemticas. La primera est relacionada con el sincretismo que surge durante los
primeros aos de la conquista. Ms que un sincretismo, deberas de hablar, sobre la
imposicin de los conquistadores por implantarles la ideologa cristiana y condenar su
cultura. Pero tambin hay que recordad, como dice Grusinsky en su obra la colonizacin
de los imaginario, los indgenas nobles, principalmente aprendieron las costumbres y
lengua de los espaoles rpidamente, pero supieron resguardar su tradicin de cierto modo.
11

Y como nos lo marca Len-Portilla, no es la suplantacin de una cultura por otra, sino ms
bien la mezcla de dos culturas que dan otra diferente.
La obra est permeada profundamente por la ideologa cristiana. Es muy importante
recordad que la obra escrita en nhuatl y es creada para las nuevas generaciones de nobles,
para resguardar la memoria de sus abuelos, la memoria y tradicin de lo que fue su pueblo.
Sin embargo qu tan permeada estaba por la visin occidental? Hasta qu punto se
aferraba a la verdadera visin tenochca? Cunto iban a aprender la nueva generacin de
nobles de su nueva cultura?. Principalmente podemos observar esta influencia en el
segundo cronista de la obra Alonso Franco; siendo mestizo probablemente, Segn Rubn
Galvn, no haya tenido la misma obligacin de resguardar y escribir una historia que
sirviera a las dems generaciones.
La obra de Alvarado Tezozmoc, una de las principales puede ser la influencia
colonial y religiosa en la visin histrica y cultural de la obra, pues en la obra se perciben
fuertes relaciones cristianas con Huitzilopochtli, adems de referirse a los espaoles como
a los salvadores contra este malvado Dios (se ve ms marcadamente en Alonso Franco).
PROBLEMTICA CENTRAL.
La problemtica central de este estudio de la Crnica Mexicyotl se puede resumir
en una pregunta: quin es el verdadero autor de esta crnica? Esta pregunta surge tras las
lagunas que la obra y el estudio de la vida de Tezozmoc. Puesto que en primera instancia
no se tiene muchos registro de la vida de Tezozmoc, sin embargo no en primera instancia
no surge problema alguno sobre la autora , pues el mismo Tezozmoc que fue l el autor,
sin embargo surge la gran interrogante surge tras encontrarnos con el dato sobre el primer
registro del documento, que nos dice que el texto ms antiguo proviene de la mano de
Chimalpain y no de Tezozmoc, a partir de esto, abordaremos dicha problemtica y la
diferentes teoras sobre su origen.
Donde podemos encontrar una primera duda e interpretacin de la autora del texto,
es con el famoso personaje de Lorenzo de Boturini, quien como ya hemos visto, logra
hacerse de muchos manuscritos, en el que est la Crnica Mexicyotl, cmo nos dice el

12

estudio de Rubn Galvn, Lorenzo de Boturini atribuyo la paternidad a Chimalpain segn

la escritura que presentaba el ejemplar que posea, es decir, la letra de Chimalpain.
As mismo nos dice Amado Corts que cuando el manuscrito pasa a forma parte de
la Biblioteca Nacional de Francia, el catalogador Eugn Boban, quien no acepta la tesis de
Len y Gama al sealar como autor del documento a Tezozmoc, y recalca que al igual
Boturini la crnica fue elaborada en diversos tiempos y con varios fragmentos 15
Sin embargo, Aubin, segn Rubn Galvn, se percata que la obra Aubin se percata
que la obra haba sido compuesta con fragmentos escritos por Tezozmoc y Alonso Franco,
pero con algunas anotaciones de Chimalpain16
Empero, yo, aqu menciono mi nombre Domingo de Antn
Mun Chimalpain, examin, ponder los cmputos anuales de los
chalcas [] (pg. 47)

As nos dice tambin Gabriel Reggi que Aubin destaca junto a Tezzomoc y
Alonso Franco el papel y relega al Chimalpain al rol de copista y glosador de los dos
autores17. Y ambos autores sealan que es posicin fue retomada por Adran Len.
Asimismo Cortes vuelve a remarcar en su tesis que, tambin Wiberto Jimnez Moreno, en
su brevsima descripcin de la Crnica, describe que Tezozmoc es el autor, siendo
Chimalpain solamente la persona que copi el manuscrito y que las notas que aparecen en
el documento, son discrepancias que tiene Chimalpain de lo que escribi Tezozmoc18
Sin embargo en 1951 surge otra teora del gran maestro Paul Kirchhoff quien
argumenta que la obra tiene tres autores, la diferencia radica en que ya no le declara la
autora completa a uno u otro autor, sino que son autoras de tres personajes
correspondiente a un nmero de pginas en el manuscrito. Como nos lo explica Galvn,
Kirchhoff argumenta que en primera instancia la obra es de Alonso Franco, donde
15

Corts. Op cit. p. 91.

J.M.A. Aunbin, Notice sur une collection dantiquies mexicanie (peitures et manuscritris), Pars, Imprimerie
Administrative de Paul Dupont, 1851, 28 p; p.7 En: Romero Galvn. Alvarado Tezozmoc. P. 326. En
Historiografa novohispana de tradicin indgena. (2011) Coord. Jos Rubn Romero Galvn. Vol. I, UNAM:
Mxico
17
Gabriel Kenrri. P. 11
18
Cortes. Op cit. p. 103
16

13

Tezozmoc indica su autora y que es mestizo y tambin en la parte del texto el da mensaje
que l escribi la obra en 1609, sin embargo, nos dice Kirchhoff, en las siguientes partes de
la obra no hay ninguna indicacin de que Tezozmoc escriba la obra y presenta un serie de
puntos sobre cmo est ltima parte se parece al tipo de trabajos que hace Chimalpain:
profesin de datos cuidadosamente anotados y la presencia de informacin concerniente a
Chalco Amaquemecan, regin de la que era originario Chimalpain19.
Una serie de argumentos de Galvn desmienten la postura de Kirchhoff, entre ellos
estn, en primera es sobre que Tezozmoc remarca su autora, la ausencia de anotaciones
de Chimalpain puede ser a que no encontr defectos en el escrito, en cuanto a la
informacin de los chalca, dice Galvn que probablemente es porque Tezozmoc utiliza
otras fuentes, y por ltimo lo que hace Galvn es dar una estructura a la autora de la obra:
[] en la pgina 11, comienza el relato de Alonso Franco
[] este texto debido a la pluma de Franco va hasta la pagina 25
donde aparece el prrafo que indica el final y atribuye lo escrito a
Alonso Franco [] Chimalpain dej dos anotaciones en el texto,
sealando que en ambos casos l era el autor. Se trata de notas cuya
intencin era corregir el documento en pasajes en donde el cronista
chalca consideraba haba algn error [...] finalmente el texto, cuyo
autor es Tezozmoc va de la pgina 3 a la 10 y de la 26 a la 177
[]20

Esta propuesta es cuestionada ,segn Gabriel Kenrri, por Susana Schroeder, quien incluye
el texto de la Crnica Mexicyotl y estima que la obra debe ser reconocida como una
composicin original, el cual recopil y reelabor con su estilo y materiales histricos de
Tezozmc y Franco21.
Por el tiempo en el que se realiz este ensayo no se pudo ahondar ms en esta
problemtica, sin embargo podemos ver en estos autores dos posiciones, la primera es
19

Paul Kirchhoff, el autor de la segunda parte de la Crnica Mexicyotl, en Homenaje al doctor Alfonso
Caso, Mxico, 1951, p, 225-227, En: Rubn Galvn. Hernando Alvarado Tezozmoc. P. 326. En Historiografa
novohispana de tradicin indgena.) Coord. Jos Rubn Romero Galvn. Vol. I,: Mxico UNAM ,2011
20
Galvn. Op.cit. p. 328
21
Gabriel Kenrri. Op cit. p. 11

14

atribuirla la autora a Tezozmoc y anotaciones a Chimalpain y la segunda es incluir a

Chimalpain como un autor reconocido. Finalmente podemos concluir a opinin nuestra
que puesto que muchos de los autores importantes reflejan que es la primera opcin y por
consiguiente es la posicin ms fuerte que hemos encontrado hasta el momento y la que ha
sobresalido ms.
CONCLUSIONES.
Debemos de tener en cuenta que se trata de un texto creado despus de un siglo de la
conquista, por ende, se encentran fuertes caractersticas cristianas dentro del texto.
Tampoco hay que olvidar el contexto en el que vivi Tezozmoc y su trabajo como noble y
traductor. La crnica Mexicyotl es un excelente ejemplo sobre el resguardo y proteccin
de su cultura y su tradicin, que aunque hayan profesado la fe cristiana, demuestra como la
memoria perduro en las poblaciones conquistadas, y no perdieron respeto por sus
antepasados.
Sin embargo podemos decir que la obra no ha sido suficientemente abordada, por lo
menos en un mbito especializado. Si bien se han hecho trabajos sobre el libro editado por
la UNAM, no se ha vuelto a consultar el manuscrito de Francia ni las fotocopias de la
Biblioteca Nacional de Mxico, adems dentro de la obra puedan surgir grandes trabajos de
investigacin, como el anlisis lingstico de los caracteres que estn dentro de la obra,
como puede ser la palabra Mexicyotl o Mexicanidad, adems en las genealogas marca los
descendientes de los reyes mexicas y como se casaron con conquistadores y crearon as los
primeros mestizos.

15

BIBLIOGRAFA:
Corts, Amado Manuel. La crnica Mexicyotl: Las transformaciones de un manuscrito
del siglo XVII a un texto de cultura 1949. (Tesis profesional) Mxico. Benemrita
Universidad Autnoma de Puebla, 1999.
Fernando Alvarado Tezozmoc. Crnica Mexicyotl. UNAM, 1992. P.7
Historiografa novohispana de tradicin indgena. (2011) Coord. Jos Rubn Romero
Galvn. Vol. I, UNAM: Mxico
J.M.A. Aubin, Notice sur une collection dantiquies mexicanie (peitures et manuscritris),
Pars, Imprimerie Administrative de Paul Dupont, 1851, 28 p; p.7 En: Romero Galvn.
Alvarado Tezozmoc. P. 326. En Historiografa novohispana de tradicin indgena. (2011)
Coord. Jos Rubn Romero Galvn. Vol. I, UNAM: Mxico, 2011
Kirchhoff, Paul, el autor de la segunda parte de la Crnica Mexicyotl, en Homenaje al
doctor Alfonso Caso, Mxico, 1951, p, 225-227, En: Rubn Galvn. Hernando Alvarado
Tezozmoc. P. 326. En Historiografa novohispana de tradicin indgena.) Coord. Jos
Rubn Romero Galvn. Vol. I,: Mxico UNAM ,2011
Reggi Kruell, Gabriel Kenrick. La Crnica X: Nuevas perspectivas a partir del problema
historiogrfico de la Crnica Mexicyotl y su cotejo con la Crnica Mexicana. (Tesis
profesional. Mxico, Universidad Autnoma de Mxico, 2011.

16