Modos y Grados de Relacion e Implicacion en Las Practicas Ariísticas Colaborativas

Alfonso del Ro y Antonio Collados: modos y grados de
relacin e implicacin en las prcticas artsticas

colaborativas. Creatividad y arte.
Creatividad y Sociedad, septiembre de 2013
nXX
Modos y grados de relacin e implicacin en las

prcticas artsticas colaborativas
Relaciones fluctuantes entre artistas y comunidades
Alfonso del Ro Almagro
Profesor Titular del Departamento de Escultura, Universidad de
Granada, Granada, Espaa.
Grupo de Investigacin HUM425 Por otra escultura pblica.
delrio@ugr.es
Antonio Collados Alcaide

Profesor Ayudante Doctor del Departamento de Escultura, Universidad
de Granada, Granada, Espaa.
Grupo de Investigacin HUM425 Por otra escultura pblica.
colladosalcaide@ugr.es
n20
Revista Creatividad y Sociedad

C/ Salud, 15 5 dcha 28013 Madrid - www.creatividadysociedad.com
Alfonso del Ro y Antonio Collados: Modos y grados de relacin e implicacin en las prcticas artsticas
colaborativas. Relaciones fluctuantes entre artistas y comunidades
Resumen
La concienciacin y evidenciacin de los distintos grados de relacin entre los
artistas y la comunidad, as como una valoracin de los modos de relacin que de las
prcticas artsticas colaborativas se desprenden, han sido algunos de los resultados que ha
trado consigo la revisin y sistematizacin de stas. Si bien estos grados de fluctuacin e
implicacin podemos encontrarlos en numerosas propuestas no colaborativas, las prcticas
artsticas colaborativas estn posibilitando modelos de negociacin participativa que llegan a
generar nuevas formas discursivas de subjetividad e identidad y posibilitan una transformacin
en los modos de vida de las comunidades implicadas, siendo susceptibles de ser extrapoladas
a otras realidades. Mapear, analizar y contrastar dichos grados y modos de relacin es el
objetivo de este trabajo, mediante el anlisis de los principales documentos y los desarrollos
de proyectos concretos.
Palabras clave
Arte Pblico - Arte colaborativo Artista Comunidad - Pblicos
Abstract
Some of the results of the revision and systematization of collaborative artistic
practices have been an evaluation of their modes of relation, as well as increased
awareness and evidencing of the varying degree of relations between artists and the
community. Although it is true that similar degrees of fluctuation and involvement can be
found in numerous non-collaborative proposals, collaborative artistic practices make
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possible patterns of participative negotiation that ultimately generate new discursive forms
of subjectivity and identity, and allow the transformation of the ways of life of the
communities involved, with possible extrapolation to other realities. The aim of this study is
to map, examine and compare different degrees and modes of relation by analyzing the
principal documents and the evolution of specific projects.
Key Words
Public Art - Collaborative Art Artist Community - Publics
1. Evolucin de la prcticas artsticas en espacios

pblicos hasta sus cualidades relacionales
La expansin de las formas especficas de intervencin del campo escultrico,
experimentados por los artistas en los aos sesenta y setenta (KRAUSS, 1996),
ensancharon las conceptualizaciones espaciales de lo escultrico hasta entonces
enunciadas y ensayadas. En este contexto, el llamado arte pblico conform un itinerario
de trabajo propio, conducido por dos preocupaciones fundamentales:
-Ligar la cuestin contextual al significado y accin generativa de la obra, con lo que se
pretenda que el proyecto artstico se desprendiera de su aurtica autonoma.
-Explorar nuevas formas de relacionalidad e implicacin del pblico con las obras,
primero, a travs de la indagacin de vas de interaccin directa de los espectadores
con el proyecto artstico presentado en espacios artsticos (galeras y museos) y,
segundo, buscando otros emplazamientos ms complejos y ajenos, hasta entonces, a
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las cualidades inmediatas del campo artstico (la ciudad, la naturaleza o los sistemas
de comunicacin).
En esta poca se encuentra todo un conjunto de manifestaciones artsticas
preocupadas por las condiciones espaciales de los lugares donde se experimentan y por
las formas de recepcin de stas, por pblicos que se van haciendo cada vez ms
diversos. Como afirma Lucy Lippard (2001), este impulso de contextualizacin se centra en
una preocupacin, cada vez mayor, de los artistas a finales de los sesenta, por unir el
concepto de cultura al de lugar, entendido ste como emplazamiento social.
Esta cuestin del lugar ayudar a generar un sistema categrico, o una nueva
constelacin de prcticas, que profundizan, mediante el nexo de stas con los espacios
pblicos, sobre la relacin del arte con la sociedad. Se hablaba, entonces, de un arte del
lugar, de unas prcticas en las que el concepto de contexto, de espacialidad, iba siendo
cada vez ms abierto para llegar a comprender los conflictos polticos, sociales o
econmicos del territorio en el que se interactuaba.
La lista de gneros, propuesta por Lippard (2001: 61-64), en la que incluir aquellas
obras que considera dentro de la categora ms amplia de Arte Pblico, es decir, un tipo
de obra de libre acceso que se preocupa, desafa, implica y tiene en cuenta la opinin del
pblico para quien o con quien ha sido realizada, respetando a la comunidad y al medio
(2001: 61), dio paso a la creacin de un nuevo trmino, el arte pblico de nuevo gnero, en
el cual quedaron incluidas todas estas modalidades artsticas de carcter, ms o menos,
poltico. Al igual que cualquier prctica artstica de este tipo, como afirma Blanco
(2005:191), el arte pblico de nuevo gnero estaba concebido para atraer la atencin hacia
problemticas ineludibles como las luchas en territorios urbanos, las injusticias laborales,
el sexismo y el racismo, los problemas medioambientales, etc. Una serie de prcticas
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artsticas comprometidas social y polticamente, llevadas a cabo a travs de mtodos, en

muchos casos, diferentes y con unos objetivos, incluso, divergentes.
En este sentido, y a modo de antecedentes, las experimentaciones vanguardistas en
la rbita situacionista o Fluxus, o del Arte Conceptual de esos mismos aos sesenta,
dieron los primeros pasos para que colectivos como el Guerrilla Art Action Group (GAAC),
Black Mask Group o Henry Flynt, en Estados Unidos, o el Artist Placement Group y Stephe
Willats en Inglaterra, hicieran emerger un espritu contestatario contra las polticas
culturales de las grandes instituciones artsticas de estos pases, alentando al desarrollo
de formas ms democrticas de participacin en la gestin de las mismas y reclamando la
participacin directa de los artistas en stas.
Esta trayectoria hace hincapi en el carcter activista y en la voluntad desafiante que
asumieron estas formas culturales respecto a las polticas de dominacin y a las
instituciones que las representaban. Podramos hablar entonces, como seala Nina
Felshin (2001: 73), de la creacin de formas de trabajo hbridas entre el mundo del arte, el
activismo poltico y la organizacin comunitaria. Esta formas culturales y activistas
catalizaron los impulsos estticos, sociopolticos y tecnolgicos, en un intento de desafiar,
explorar o borrar las fronteras y las jerarquas que definen tradicionalmente la cultura tal y
como sta es representada desde el poder (Felshin, 2001: 74). En este momento
surgieron unos nuevos modos de hacer que tenan como principal fin constituir otras
esferas pblicas de mayor intensidad democrtica o de oposicin.
Formas, modos y espacios, que se hacan eco de las aperturas que haban realizado
las tendencias artsticas conceptuales y, fundamentalmente, de los usos de mtodos
colaborativos de inspiracin externa al mundo del arte, para ejecutar y organizar la
participacin de los pblicos. Felshin dota a las prcticas culturales activistas con la
cualidad esencial de ser bsicamente colaborativas, vinculndolas con movimientos
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sociales implicados en problemas especficos, aportando medios culturales para poder

superarlos. stas generan agencias con grupos o colectivos concretos que sirven, a travs
de procesos dialgicos, de gua para un mayor conocimiento del contexto donde se
interviene, permitiendo esta proximidad asegurar un mayor grado de afeccin y
sostenibilidad social de los proyectos.
Algunos autores han tratado de mapear la extensin del campo de prcticas
basadas en la colaboracin con comunidades, caso de William Cleveland (2002) o CohenCruz (2002), quienes han aportado otras genealogas y tradiciones para las artes en
colaboracin. Por ejemplo, la remisin a las luchas sociales norteamericanas de principios
del siglo XX, en las que los activistas se hacan acompaar de artistas o usaban medios
culturales para hacer ms efectivas sus proclamas. Los casos de The Paterson Strike
Pageant (1913), con el uso tctico de propaganda grfica para hacer ms efectivas las
reclamaciones sindicales obreras, The Harlem Renaissance (1919-1929) o, ms tarde, The
Black Arts Movement (1968), con un uso similar de la imagen, pero orientado a la lucha de
derechos de la comunidad afro-americana, fueron experiencias en las que la inmediatez
del agip-prop (propaganda tctica) deriv en procesos educativos ms amplios de
autoconciencia obrera y racial.
El muralismo callejero de los aos setenta en Estados Unidos, desarroll procesos
de colaboracin similares, siendo un fenmeno utilizado por artistas y comunidades para
difundir y dar relevancia a procesos histricos y reclamaciones contemporneas, que
necesitaban comunicarse de una manera pblica dentro de las mismas comunidades o
transmitirse a agentes externos a los que pudieran comprometerles. Quizs el ejemplo
ms reseado sea Citywide Murals (Palacios, 2009), un centro de desarrollo de murales
comunitarios dirigido por la artista Judith Baca, quien ha desarrollado proyectos diversos
en colaboracin con grupos de adolescentes, mujeres, inmigrates, etc.
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Otra vertiente, que debemos por lo menos enunciar, es la influencia del campo de la
animacin sociocultural y el teatro poltico en el desarrollo de las prcticas comunitarias. El
Teatro Campesino creado por el activista chicano Csar Chvez o el Teatro del Oprimido
conceptualizado por Augusto Boal a partir de la influencia pedaggica de Paulo Freire,
como instrumento para la educacin, el empoderamiento y el trabajo de conflictos
comunitarios, son ejemplos de prcticas vinculadas al ejercicio performativo y poltico con
las que algunos artistas han venido desarrollando su trabajo directo con el pblico.
En el agitado ambiente artstico y cultural de esa dcada encontramos tambin una
lnea artstica marcada por la evolucin de las prcticas performativas y del arte de accin
hacia al activismo sociopoltico (Felshin, 2001). Precisamente la performance como forma
esencial y disciplinarmente hbrida abri, dentro del mbito artstico, posibilidades para la
empata y participacin pblica inmediata, cualidades que, orientadas a la conformacin de
una nueva espacialidad poltica, origin muchas de las formas de agrupacin y
estructuracin social que hemos visto surgir dentro de los movimientos de activismo
cultural de las ltimas dcadas.
Tanto la performance, como estas otras formas de manifestacin activa de la
subjetividad poltica individual y colectiva, fundamentaron formas de investigacin y
expresin cultural que, partiendo del s mismo, generaban procesos de autorepresentacin y auto-conciencia, no solo de la identidad particular de cada cual, sino
tambin de la pertenencia a un cuerpo comn mayor. Debemos al arte feminista (Broude y
y Garrard,1996) de los aos setenta muchas de las aportaciones sobre el complejo asunto
de la representacin identitaria, as como una trayectoria continua, experimentada hasta la
actualidad, con prcticas artsticas que han incorporado las exploraciones biogrficas y
otros temas relativos a la vida personal desde una perspectiva poltica, es decir, como un
asunto que pudiera servir para revelar y comprender los acontecimientos de la vida social,
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tomar conciencia de la posicin de cada cual respecto a las historias que se entrecruzan y
poder generar marcos culturales alternativos a los dominantes, esferas de oposicin donde
pudieran llegar a vincularse sinrgicamente y en continuo dilogo otras energas sociales y
polticas.
Esta tendencia o va activista y dialgica, generara una nocin de arte pblico
expandido ms centrado en los procesos, las relaciones con comunidades y los mtodos
participativos o interactivos, por la que la prctica artstica generaba otros marcos de
relacin ms equitativos u horizontales con comunidades de pblicos concretos, que
fueron desarrollndose durante las ltimas dcadas del siglo XX, hasta componer un rea
de trabajo e investigacin especfico en los aos noventa, en lo que ha sido demarcado
por algunos autores como Arts-based Community Development (ABCD), desarrollo
comunitario
basado
en
el
arte
(Cleveland,
2002
[http://wayback.archive-
it.org/2077/20100906195318/http://www.communityarts.net/readingroom/archivefiles/2002/
05/mapping_the_fie.php])
Communiy
Cultural
Development,
desarrollo
cultural
comunitario (Golbard, 2006).

Definiciones, todas ellas, que si bien introducen matices especficos, dando mayor
tensin a algn elemento que otro, debido al carcter contextual y social de estas
prcticas, creemos que podran incluirse dentro del conjunto de lo colaborativo, junto con
otras muchas denominaciones como, Arte dialgico (Kester, 2004), Esttica de la
emergencia (Laddaga, 2006), Esttica relacional (Bourriaud, 2007), Arte contextual
(Ardane, 2006), Arte comunitario o colaborativo (Palacios, 2009), Esttica conectiva
(Gablik, 1995), hasta llegar al Artivismo (Felshin, 2001). De este modo, "el trmino arte
comunitario se asocia a un tipo de prcticas que buscan una implicacin con el contexto
social [...] y sobre todo, que favorecen la colaboracin y la participacin de las
comunidades implicadas" (Palacios, 2009: 199).
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No es tampoco fcil definir el trmino arte colaborativo o comunitario, aunque existe

ya una bibliografa considerable al respecto (Adams y Goldbar , 2001; Bishop, 2006;
Crickmay, 2003; Kester, 2004; RicartI y Saur, 2009; Palacios, 2009; Rodrigo, 2007b;
Snchez de Serdio, 2007 [http://www.tdx.cat/bitstream/10803/1264/1/ASSM_TESIS.pdf]
Thompson, 2012; entre otras), lo cierto es que dependiendo del momento histrico y
geogrfico podemos encontrar matices diferentes en su significado, pues su evolucin ha
ido en paralelo al ritmo de la sociedad y del arte desde finales de los sesenta hasta la
actualidad (Palacios, 2009).
Se podra entender como una corriente de prcticas artsticas, que desde los aos
60, desarrollan sus procesos culturales en relacin a una comunidad especfica con el
objetivo de generar algn tipo de transformacin social o cambio, en una relacin directa
con el contexto, apostando por una concepcin activa y participativa del arte y
pretendiendo un desarrollo democrtico cultural y la generacin de cambios estructurales a
travs de relaciones sostenidas en el tiempo con las diversas comunidades. Unas
prcticas centradas en entender el formato de la colaboracin (Kester, 2004) y enfatizando
el contexto como punto de partida y meta (Ardanne, 2006), entendiendo ste como lugar
de
produccin
generacin
de
relaciones
sociales
(Cleveland,
2002
[http://wayback.archiveit.org/2077/20100906195318/http://www.communityarts.net/readingroom/archivefiles/2002/
05/mapping_the_fie.php]).
Siguiendo las aportaciones de Blanco (2005: 191), entre los elementos comunes a
todas las variantes, Lacy (1995) destacaba los siguientes elementos en comn: el papel
multidisciplinar del artista, cuya labor estaba bsicamente orientada a fomentar la
comunicacin y el compromiso activo con las comunidades o colectivos con los que
trabajaba; el desafo al establishment en funcin del carcter inclusivo de su prctica, de
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su implicacin con un pblico activo, participante y coautor de la obra, y de la naturaleza

temporal o transitoria de la misma, es decir, de su rechazo al estatus de mercanca del arte
y el desarrollo de estrategias para prevenir su colonizacin por el omnipresente poder del
mercado.
Este desarrollo del arte pblico de nuevo gnero, junto con sus evoluciones y
variantes, trataron, en este momento, de generar un arte socialmente til, que no
necesariamente utilitario, relacionado con los lugares y sus usuarios, como un modo de
escapar de los dominios y convenciones de galeras y museos. Muchos artistas vieron
estas instituciones, y el perfil de pblico que generalmente las rodeaba, como bastiones
de esnobismo elitista, justo en un momento en el cual lo que la sociedad demandaba
eran formas de arte ms accesibles e igualitarias (Kester, 2004: 124).
Tanto los artistas como el pblico participante no se manifiestan como meros
consumidores de obras, ni como personas que simplemente protestan por el estado de las
cosas que desean cambiar. Ms all de esto, en su inters por exponer las contradicciones
escondidas en el funcionamiento interno de la sociedad y forzar una conciencia de la
urgencia de sntesis y cambio, el proceso creativo se centraba en su capacidad para
catalizar una reclamacin y para construir comunidad. Y, sobre todo, la habilidad para
comprometer e incorporar a sta ltima en una prctica colaborativa capaz de establecer
redes de trabajo, de instaurar vnculos y complicidades y de explorar nuevas formas
operativas con colectivos o grupos reales como parte integrante del proceso artstico. En
las prcticas colaborativas el conjunto de redes generadas, de procesos polticos invisibles
a primera vista, la transformacin a largo plazo y la distribucin de capitales (sociales,
culturales, econmicos, simblicos, comunitarios) son claves para entender el impacto y la
posibilidad poltica de cambio, ya no solo entre las comunidades, sino sobre todo entre
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contextos e instituciones muy diversas entre s (Sinapsis, Rodrigo y Fendler, 2009

[http://goo.gl/VxWNk]).
Como resultado de todos estos factores, el valor residir en su facultad de iniciar
un proceso continuo de crtica social y de comprometer a un pblico definido en un
proceso de trabajo colaborativo vinculado directamente con narrativas locales y politizadas
(Blanco, 2005, 192). Se habla de la capacidad de la prctica artstica como una nueva
forma de comunicacin dirigida a los ciudadanos que rompe con las experiencias
tradicionalmente establecidas dentro de los marcos acadmicos y musesticos, de nuevas
formas de intervencin en el espacio pblico que ponen su acento en el proceso de
trabajo, incorporando aspectos de reflexin y debate, involucrando a algn mbito de la
poblacin (asociaciones, grupos, colectivos, etc.), de manera que el tejido social quede
implicado en el desarrollo del proyecto, ya que una de las dimensiones fundamentales de
las prcticas artsticas en comunidad es su capacidad de agencia social y generacin de
marcos de trabajo cooperativos en modos y estructuras diversas.
2. Modos de relacin entre artistas y comunidades

Algunas de las principales reflexiones en torno a este arte colaborativo se han
centrado en definir las nociones de comunidad o pblico, como el lugar fundamental
donde ste se desarrolla. La comunidad se ha convertido en el lugar o contexto en el que
se interviene artsticamente, entendiendo que un territorio es un espacio fsico pero
tambin un conjunto de relaciones humanas y sociales. Desde este punto de vista, resulta
obvio que cuando los artistas impulsan proyectos crticos, donde las situaciones
contextuales son esenciales para su desarrollo, se hace indispensable potenciar y
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articular, de una manera coherente, el acompaamiento de otros ciudadanos (con otros

saberes y otras habilidades) para resituar el trabajo ms all de las constricciones,
tendencias y limitaciones discursivas del campo artstico.
El artista se convierte en una especie de canalizador de fuerzas, como
consecuencia de esta forma de enfocar el trabajo. Un organizador de mltiples actores
sociales que logra establecer nuevas redes de colaboracin y participacin, que tratan de
superar el modo genrico y mistificado tradicional de concebir la relacin entre artista y
pblico (Blanco, 2005:191). Los artistas o colectivos de artistas, activados por una serie de
conflictos de intereses econmicos y polticos, buscan generar estrategias de actuacin
colectiva con las comunidades afectadas que pongan de manifiesto la situacin existente y
tengan consecuencias efectivas a corto medio o largo plazo. Ya no se trata de buscar el
ideal utpico de transformacin total de la sociedad y sus estructuras, sino que, en su
mayora, son acciones particulares. Supone, adems, entender las polticas y narrativas
concretas que se construyen (Snchez de Serdio, 2009), con sus controversias y
conflictos, en una tensin permanente entre polticas culturales, sociales, urbansticas y
comunitarias.
2.1. Grados de implicacin del artista

Suzanne Lacy (1995) propuso una categorizacin de los distintos modos de relacin
entre artistas, contextos y pblicos en funcin de los grados de implicacin y cooperacin
que se dan cuando trabajan en proyectos desenvueltos en el campo de lo social. Aunque
Lacy advierte que estas categoras son laxas y flexibles, y en ningn caso unas anulan a
las otras, resuelve proponerlas para ayudar a entender las estrategias ms usuales
llevadas a cabo por las prcticas artsticas crticas. Estas categoras bascularan desde
dos mbitos que, hoy en da, en una poca marcada por el dominio de la subjetividad por
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los poderes neoliberales, resultan un tanto difusos: lo privado y lo pblico. La secuencia

categrica planteada es: artista experimentador artista informador artista analista
artista activista.
Del artista como experimentador al artista como informador. En este caso el artista
actuara como compilador de una informacin que hace accesible a los otros. Dado un
conflicto, el papel del artista sera el de informar sobre l, es decir, actuara a modo de
vocero disponiendo una informacin pero sin efectuar necesariamente un anlisis
proyectual de la misma. El pblico interactuara con sta a partir de la experiencia de la
lectura de la informacin que el artista selecciona para llamar la atencin sobre una
realidad determinada.
Las siguientes categoras o grados tratan de resituar la prctica artstica dentro de
medios y contextos ajenos, de manera predeterminada, al crculo de lo artstico. El artista
analista pasara a ser el siguiente paso, donde la informacin es ya analizada en unas
claves y con unas metodologas que hacen que el trabajo artstico se contagie de otras
capacidades ms propias de las ciencias sociales, por ejemplo la sociologa o la
antropologa. Se pasa por tanto de la observacin y presentacin de informacin, a la
teorizacin y elaboracin de la misma, lo que da como resultado propuestas de
intervencin sobre lo real.
Por ltimo, la categora a la que conduce finalmente el anlisis de Lacy, nos lleva a
considerar al artista como agente activo en la transformacin de situaciones sociales
dadas sobre las que se quiere intervenir. El artista como activista vinculara la prctica
artstica con estrategias de trabajo contextual en las que la cooperacin con el pblico se
hara en trminos de colaboracin entre iguales, aunque sin eliminar las diferencias
identitarias ni capacidades, que, en definitiva, constituyen la posibilidad de desarrollar
proyectos con los que la realidad no se vea aplanada sino que hagan posible que emerjan
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las complejidades inmanentes a ella. Los roles que mantendran en este caso los pblicos
seran, por tanto, absolutamente activos, siendo parte integrante y esencial de la accin
cultural ejecutada.
Respecto a los artistas, estos trataran de ejercer como catalizadores para el
cambio, reposicionndose como ciudadanos-activistas (Lacy, 1995: 177), por lo que, para
que su trabajo sea efectivo, tctica y estratgicamente, tienen que aprender a desarrollar
una serie de capacidades y habilidades que les hagan ser realmente incisivos dentro de
los sistemas sociales donde la accin artstica interviene. Entre las habilidades que el
artista debera desarrollar, destaca Lacy, sobre otras, las capacidades para saber
colaborar, para dirigirse y crear pblicos especficos y heterogneos, para entrecruzarse
con otras disciplinas, para interpretar de manera interesada las cualidades del contexto y
para comunicar eficazmente los procesos y resultados fruto de la prctica artstica. A esta
ltima categora es a la que aplica la etiqueta arte pblico de nuevo gnero, o lo que
vendra a ser la frmula Arte Colaborativo.
Por tanto, si el objetivo ltimo de una prctica colaborativa sera la dispersin del rol
del artista (o grupo de artistas) en los procesos y estrategias propuestos, es decir, en los
modos relacionales desarrollados en la comunidad, se debera recordar que el grado de
efectividad de estas prcticas y del xito de los modos de relacin propuestos, radicar en
generar modos autosuficientes y autnomos (desde el punto de vista organizativo y
poltico), conseguir el empoderamiento de la comunidad, desarrollar una capacidad de no
ser absorbidas ni neutralizadas por el discurso institucional y propiciar modelos
extrapolables a lo social (Esttica relacional).
2.2 El trabajo artstico con comunidades y pblicos

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El anlisis que hizo S. Lacy (1995) se completa con una propuesta sobre los
distintos roles que los pblicos pueden mantener dentro de un proyecto colaborativo. La
trayectoria que dibuja Lacy est egresada de intentar identificar las cualidades identitarias
de esos pblicos. El vector diferencial que utiliza en cambio lo enuncia as: cmo las
audiencias participan y forman parte de la obra (Lacy,1995: 178).
Para ilustrar los grados de participacin utiliza una figura de seis crculos
concntricos, ms o menos permeables, en cuyo centro figuran aquellas personas que
tienen mayor responsabilidad en el proyecto. Son aquellas que le dan origen y sin las
cuales ste no podra existir. El segundo anillo, estara formado por aquellos
colaboradores ms cercanos, son fundamentales en el proceso, necesarios, pero
reemplazables. En el tercer anillo se sitan los voluntarios y ejecutantes, aquellas
personas sobre, para y con quienes se crea la obra (Lacy,1995: 179). En el siguiente
crculo incluye la audiencia inmediata, es decir, quienes an sin participar de una forma
activa en el proceso, tienen una relacin directa con la experiencia de l. El quinto anillo se
refiere al pblico que siente los efectos de la obra, pero mediados por algn documento:
vdeo, revista, catlogo u otras referencias textuales y visuales por las que el proyecto se
difunde. Y finalmente, el ltimo nivel correspondera a lo que define como pblico del mito
y la memoria, aquel que accede a la obra a travs de relatos histricos, recuerdos ajenos
y narraciones mitopoiticas.
Aunque establezca estas diferencias, Lacy defiende la capacidad de penetrar y
desplazarse entre crculos, por lo que las posiciones, aunque puedan estar pre-figuradas
en algn caso, pueden mutar y modificar su rol dentro de un proyecto, aumentando su
peso especfico o disminuyndolo en funcin de las circunstancias histricas y de las
coyunturas sociales por las que atraviesa el proceso de desarrollo de la accin artstica.
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Una de las dificultades mayores que encontramos en el anlisis de los modos en los
que se da la participacin en los proyectos artsticos que trabajan colaborando con
agentes sociales, es la propia indefinicin o maleabilidad a la que nos enfrentamos cuando
pensamos o hacemos uso de conceptos como: audiencias, pblicos, participantes o
comunidades. Todos estos trminos suelen ser problemticos cuando se manejan dentro
de procesos artsticos de una manera ms o menos acrtica y no deja de ser frecuente ver
cmo los conceptos de participacin comunitaria o uso pblico, son utilizados e, incluso,
reapropiados, de una manera perversa por parte de polticas de desarrollo vinculadas a la
administracin o incluso a corporaciones privadas con influencia en el espacio pblico.
El auge de proyectos de ndole social en el mbito cultural, as como las polticas
de regeneracin urbana emprendidas en las sociedades democrticas, han hecho
necesario generar marcos discursivos crticos con los que intentar dibujar algunas de las
categoras anteriores. Cuando en los proyectos artsticos colaborativos se habla de que en
ellos es necesaria la colaboracin de los pblicos, a qu se est refiriendo con ello?.
Como Michel Warner (2008) ha sealado, es posible hablar de los pblicos en tres
sentidos diferentes: uno primero como totalidad, haciendo referencia a la poblacin en
general, por ejemplo la poblacin de un Estado; una segunda acepcin hara referencia a
una agrupacin o audiencia especfica, como sera el pblico teatral; y, finalmente, seala
una tercera categorizacin, sera la de aquellos pblicos creados a partir de un discurso,
es decir, no se tratara de un pblico pre-existente sino de una agrupacin generada
directamente por la accin consciente de un texto o una obra. Sera por tanto un pblico
autogenerado y autogestionado, por lo que es necesario que entre los agentes vinculados
a esa agrupacin exista cierto compromiso y un grado alto de participacin. Un pblico
sera, en esta acepcin, un conjunto de miembros libres, voluntarios y activos, que se
articula en torno a un discurso, a un texto que circula a lo largo de un tiempo y espacio
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determinado. Entre estas tres acepciones, la ltima de ellas es la que las prcticas
artsticas colaborativas potenciaran. Estas agrupaciones sociales inditas permitiran
experimentar formas inslitas de sociabilidad no predeterminadas y, por tanto, podran dar
lugar a espacios relacionales insurgentes y a pblicos subalternos o, como define Warner
(2008), contrapblicos. Esto permitira hacer surgir esferas pblicas que ni fueran
consensuales ni unitarias, base de la democracia radical o agonista que postula Chantal
Mouffe (1999), por lo que se tiende a hablar de pblicos en plural para acentuar la
indomabilidad de estas esferas. La multiplicidad de los pblicos sera lo que hara dotar de
una dimensin realmente pblica a los espacios de sociabilidad, como es el caso de
nuestras ciudades o de los media.
El espacio pblico debe ser, entonces, descrito en trminos de sus relaciones

siempre en evolucin, como un espacio en movilidad permanente, no slo fsica,
sino tambin social y poltica. [...] De hecho, la produccin arquitectnica de los
espacios pblicos debera comenzar identificando las reivindicaciones propias de
estos espacios. A veces, estas reclamaciones son modestas e informales, pero lo
importante es cmo pueden ser transformadas en una hoja de ruta, en propuestas
que den cabida a la multiplicidad de deseos y necesidades de los diversos grupos
de usuarios (PETRESCU, 2007 [http://seminaire.samizdat.net/spip.php?article198]).
La movilidad y multiplicidad de los pblicos que cohabitan el espacio pblico, hace difcil
hablar de ellos en trminos de comunidad, si es que entenemos por ella una estructura
compacta con una serie de elementos o condiciones comunes que la prevalecen y que
formaran su sustrato y fundamento. Pero, y si es lo comn, no la condicin que preexiste, sino aquella que se construye en el proceso poltico de trabajar con pblicos?, es
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decir, y siguiendo con la argumentacin de Michael Warner sobre la generacin de

pblicos, una comunidad podra ser una entidad social que, bajo un continuo instituyente,
devendra en efecto mismo del proceso de trabajo poltico que pudiera hacerse desde la
prctica del arte o desde cualquier otra disciplina que trabaje con agentes sociales. De
este modo, como apunt Judith Revel en un ciclo de conferencias impartido en el centro
social y cultura ciudadano La Casa Invisible de Mlaga en marzo de 2010, se reafirma que
lo comn podra ser precisamente aquello que se trata de construir polticamente a travs
de la instauracin de nuevas comunidades y no aquello que siempre precede como una
condicin de posibilidad- a nuestra existencia (Revel, 2011: 3). Si, como argumenta en su
intervencin Revel, el espacio de los comunes era, en las casas burguesas el lugar oculto,
el de la trastienda, lavandera o cocina, aquellos alejados de la vista de unos visitantes
ocasionales, resulta interesante pensar que aquello que nos hace ser comunidad, es una
condicin en principio no advertida, oculta, que slo se hace aprehensible mediante el
proceso poltico de ponerla en relacin en el mbito de lo pblico. Ahora bien, la idea de
que una comunidad se defina a travs de una identidad comn no es compartida por
todos. Si Kwon (2001) se muestra escptica, Kester (2004) propondr el concepto de
comunidad polticamente coherente, que surge como consecuencia de un proceso de
autodefinicin poltica" (2004:150). Una concepcin de la comunidad que tendra "ms
posibilidades de constituirse en un interlocutor slido para el artista y garantizar de esta
manera un proyecto artstico construido sobre un dilogo bidireccional real y alejado de
incomprensiones, mistificaciones o instrumentalizacin" (Palacios, 2009:208). De este
modo, la comunidad es comprendida como un posicionamiento poltico eventual, alejado
de una concepcin estable, producto de una continua negociacin en proceso.
Por tanto, uno de los principales problemas de las prcticas artsticas colaborativas
es la propia definicin y delimitacin del concepto de comunidad (Kwon, 2001; Kester,
18
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2004), y una de las complejidades mayores que las envuelven estriba en poder construir
un marco claro que ayude a definir la relacin que stas mantienen con el otro y para
dilucidar quin y cmo es ese otro, es decir, cules son sus formas y maneras de
organizacin y qu sistemas identitarios construye.
En su concepcin ms simple este concepto engloba, como indica Palacios: "un
grupo de personas unidas por un mismo vnculo, experiencias, historia o intereses
comunes. Normalmente definido por oposicin a la cultura dominante. [...] colectivos
desfavorecidos, marginados en alguna forma o simplemente con necesidad de dejar or su
voz" (2009: 206). Kwon (2004) ha descrito cuatro tipos de comunidades, en funcin de las
relaciones que se establecen con un proyecto de intervencin artstico: La primera, la
comunidad entendida como un grupo u organizacin asentada en un lugar, ejemplo el
grupo de vecinos, una asociacin de migrantes de un barrio, el grupo de trabajadoras de
una fbrica o el alumnado de un instituto. Estos grupos vienen definidos por el proyecto
artstico, es decir, que el artista especifica la necesidad de trabajar con tal o cual
organizacin o grupo de la localidad. Normalmente son los organizadores de la
convocatoria artstica los encargados de mediar, facilitando el contacto con el grupo. Con
esta acepcin encontramos proyectos artsticos colaborativos que dicen trabajar aspectos
comunitarios en los que notamos diversos grados de complejidad y tensin en este asunto.
La segunda acepcin del trmino comunidad, denominada por Kwon Sited
Communities, es entendida como una categora social, por ejemplo: las mujeres, los
migrantes, latinoamericanos, etc. Se trata de un concepto que por su generalidad implica,
necesariamente, un alto grado de abstraccin en relacin a la identidad. Para Kwon, no
deja de ser una mitificacin que aparta a un lado las particularidades y experiencias
individuales.
19
n20

Seguidamente, Kwon enuncia dos nuevas categoras en las que recoger el trmino
comunidad, esta vez diferenciadas de las anteriores pues parecen ser convocadas por los
efectos que pueden producir los proyectos artsticos en la conformacin de grupos. Una
primera, a la que denomina Invented Communities (Temporary), se configura como la
comunidad que se crea para la realizacin de una obra o proceso colaborativo, como parte
de la intervencin artstica, pero que no contina tras la accin o proceso artstico
colaborativo y desaparece cuando se concluye el trabajo. Estos proyectos dependen en
gran medida del soporte econmico y organizativo de las instituciones y patrocinadores y
ste es uno de los motivos por el que no suelen sobrevivir al proyecto. La comunidad
emerge al efecto de la participacin en una convocatoria, por la accin de un agente
cultural o artista, se entreteje en ella y se diluye cuando las condiciones se ven alteradas,
cuando se disipa la direccin, cuando desaparece el sostenimiento financiero o cuando se
alcanza algn objetivo.
La siguiente categora tendra que ver justamente con los proyectos que crean,
como en el anterior, comunidades no preexistentes, continuando stas y multiplicando el
proyecto, de manera autnoma e independiente, una vez las fases iniciales han llegado a
unos objetivos concretos. En este caso el artista suele tener bastante contacto con el
grupo y suele residir en la zona, por lo que el proyecto se beneficia de la relacin directa y
continua del artista local. Denominadas por Kwon Invented Communities (Ongoing), la
diferencia sustancial estriba en la sostenibilidad que alcanzan los proyectos, ms all del
momento inicial y de la colaboracin con el artista, dando lugar a una multiplicacin o postvida del mismo. La relacin con el artista se puede mantener o no, puede involucrarse en
las comunidades de maneras distintas pasando a ser un miembro ms, un asesor externo
o, incluso, distanciarse por desacuerdos con los grupos constituidos, pero en este caso la
comunidad constituida a travs del proyecto, genera una estructura permanente, que dota
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n20

de estabilidad a los efectos ensayados en el mismo o los rearticula en formas y

dimensiones mltiples.
Uno de los aspectos ms interesantes, por tanto, es el grado de adecuacin de la
propuesta artstica a las necesidades sociales del contexto donde se interviene, partir de
un diseo realista en trminos de impacto, involucracin y posibilidad de gestin, es decir,
de poder llevarse a cabo, para lo que la colaboracin pasa por ser un proceder sostenible
que indiscutiblemente debe rearticularse en el interior de las comunidades generadas. De
este modo, las decisiones a tomar en el proyecto tienen que disearse dentro de unas
polticas culturales desjerarquizadas, emergiendo desde la misma red de participantes
convocada y, gracias a esta responsabilidad compartida entre el artista y sus
colaboradores y la comunidad, el proyecto podr derivar en la creacin de una plataforma
autnoma a la propuesta del artista, un asunto ste que nos parece decisivo a la hora de
entender a qu categora discursiva nos referimos cuando utilizamos el concepto
comunidad dentro de proyectos artsticos colaborativos complejos.
Lo que surge del cuarto modelo propuesto por Miwon Kwon, es un cambio en los
paradigmas del arte en colaboracin que tiene que ver con la emergencia de nuevos
modelos de participacin, en los que las comunidades no responden a un diseo
predeterminado por un artista o comisario, sino que reformulan los procesos culturales
reapropindose de las herramientas y recursos ofrecidos por los artistas o programas
artsticos para generar otras modularidades: otros espacios y plataformas no slo
expandidas en el tiempo, sino tambin en las redes comunitarias donde la colaboracin fue
iniciada.
Como se puede apreciar, las diferentes definiciones de comunidad se basan
fundamentalmente en el hecho de compartir, de esta manera, una comunidad vendra
caracterizada por una serie de aspectos comunes que disponen o comparten un colectivo
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n20

o grupo de personas (Ricart y Masip y Saur i Saula, 2009: 31). Comparten un espacio o
territorio comn, un inters particular y, por tanto, tienen una afinidad que los caracteriza,
lo cual en muchas ocasiones nos lleva a pensar en las comunidades como grupos con una
identidad comn. Esta nocin corre el peligro de caer en una romantizacin de las polticas
comunitarias como forma alternativa a los modelos individualistas neoliberales,
concibiendo la comunidad como un espacio consensual, cualidad que no dejara ver que
los marcos de relacin comunitarios pueden resultar espacios que ni son homogneos ni
igualitarios, sino que en ellos se entrecruzan identidades mltiples, algunas de ellas a
veces en conflicto. Esto debe de poner en entredicho cualquier tendencia a definir esta
relacin entre el proyecto poltico individual y el colectivo de una manera bipolar.
Si entendemos el espacio de la comunidad como un micro-topos social,
comprendemos que en l se ensayan las mismas tensiones que se dan en otros espacios
donde se batallan las identidades y culturas sociales. La comunidad es un territorio donde,
tanto los conflictos como las desigualdades, no escapan a sus lmites. La comunidad ya no
es entendida como un organismo consensual, sino que alberga en ella la capacidad de
promocionar el disenso (Mouffe, 1999). En cualquier caso, la diferencia no anula la
posibilidad del acuerdo operativo, sino que su rearticulacin permite la disposicin de
formas heterogneas de asociacin, cuestin que podra ser planteada como alternativa a
las formas de normativizacin homogeneizantes del sistema neoliberal.
Este modo de entender las caractersticas de las formaciones comunitarias, desde
un punto de vista ms complejo, ha sido estudiada por Grant Kester (2004), dentro del
contexto de las prcticas artsticas colaborativas, en algunos de sus ensayos. En
Conversation Pieces, Kester retoma algunas ideas de Jean-Luc Nancy para mantener la
posibilidad de una accin comn an reconociendo la fragmentacin identitaria de la que
es constitutiva cualquier comunidad social. En The Inoperative Community (Nancy,
22
n20

2000), Nancy intentaba reconocer las cualidades positivas de la comunidad para hacer
frente a las fuerzas econmicas neoliberales, pero para ello vea necesario una
redefinicin del trmino que contemplara tanto la crtica esencialista postestructuralista,
como el rechazo al comunitarismo populista fascista. La pregunta principal que Nancy se
haca es Cmo puede una comunidad sin esencia (una comunidad que no es la gente, ni
la nacin, ni el gnero humano, etc.) ser presentada como tal? (Kester, 2004: 154).
Frente a la idea ya comentada de una comunidad central, que se auto-reconoce y
que comulga con la idea de mantener una esencia compartida, Nancy concibe sta como
espacio mvil y mutable en la que las identidades que interaccionan en ella estn siempre
en negociacin, en un proceso continuo de ser formadas y reformadas a travs del
encuentro con los otros. El reconocimiento de esta subyacente mutabilidad, ms que
evocar un sentido de prdida o desconexin, reclama la idea de nuestra necesaria
pertenencia a un comn que malea nuestras cualidades identitarias. Bajo el paraguas de
estos conceptos, Nancy forja el trmino comunidades inoperantes, cuyo significado
retoma Kester para remitirse a un conjunto de prcticas culturales y artsticas en las cuales
los colaboradores comparten la preocupacin de constituir sus posiciones atendiendo al
afuera (being-outside-self).. Es decir, segn Kester, en las prcticas artsticas
colaborativas las comunidades se conformaran atendiendo a unas prcticas y unos
objetivos comunes que son definidas por los participantes por encima o ms all de sus
roles e identidades particulares (Kester, 2004: 155). De hecho, stas identidades seran,
segn la concepcin inoperante de Nancy, provisionales y contingentes, en el sentido de
que se ligan a la comunidad generando una percepcin coherente de ella pero sin eliminar
la capacidad para interactuar crticamente dentro de sta. Kester ve en los espacios de
colaboracin contextos donde se generan estructuras dialgicas y los define como
espacios donde se dan interacciones entre fronteras culturales e identitarias, en los que los
23
n20

colaboradores practicantes permanecen conscientes de que cualquier objetivo consensual

conseguido, nunca es global ni duradero y, que en muchos casos, es incluso inalcanzable.
Para Kester incluso las cualidades estticas de estos proyectos devienen de su capacidad
por generar formas discursivas que transforman tanto las subjetividades como los modos
de vida de los participantes, es decir, que esa subjetividad se forma a travs del discurso y
ste no preexiste a la relacin intersubjetiva (Kester, 2004: 122).
Conclusiones
Tras revisar los distintos grados de implicacin del artista, as como los tipos de
vinculacin posibles de la comunidad en las propuestas artsticas colaborativas, y
entender que los modos de relacin propuestos y generados podran ser extrapolables a
lo social (BOURRIAUD, 2007), llegando a generar, no slo nuevas formas discursivas de
subjetividad e identidad, sino tambin una transformacin en los modos de vida de las
comunidades implicadas, se podra concluir que el grado de efectividad de una prctica
artstica colaborativa radica en la capacidad de empoderamiento de la comunidad, en
cuento que es capaz de plantear una continuidad autnoma de dichos modos, ms all de
la presencia del artista.
Este hecho se puede ir descubriendo y entresacando de varios aspectos dentro del
proceso colaborativo. Por una parte, de los distintos grados de relacin del artista con la
comunidad se desprende una clara consecuencia: a una mayor implicacin, por parte del
artista, en las caractersticas y necesidades de la comunidad y de los agentes implicados
24
n20

en dicho contexto, menor grado de individualidad se encuentra y una mayor cooperacin

con otros campos de conocimiento se dan, tanto que el propio rol del artista queda
cuestionado y difuminado entre las distintas subjetividades involucradas, lo que conlleva
que a mayor participacin de otros campos de conocimientos, otros saberes particulares,
se favorezca la capacidad de asumir la continuidad de las propuestas por parte de la
comunidad.
Este mayor grado de eficacia, en cuanto se consigue una gran incidencia en el
contexto, lleva aparejada, a priori, un menor reconocimiento institucional, como
consecuencia del escepticismo generalizado en torno al carcter verdaderamente artstico
de estas prcticas, valoradas ms como meras obras de carcter social que como unas
obras artsticas. Un hecho ste, que si bien supone lograr una cierta independencia con
respecto a las instituciones, corre el peligro de ser usado de moneda de cambio en un
proceso de instrumentalizacin por parte de las instituciones, quienes al apropiarse de
dichos procesos otorgan un reconocimiento, desde muchos puntos de vista, innecesario.
Por otra parte, si algo han evidenciado estas prcticas es el carcter fluctuante de
las identidades y el error que supone considerar estable cualquier tipo de comunidad, sin
atender a los procesos constitutivos de la identidad, siempre en evolucin, de cualquier
grupo de individuos, y cuya nica va posible de definicin queda relacionada con la
capacidad de enunciacin y toma de postura poltica frente alguna cuestin.
Las concepciones identitarias cerradas y esencialistas de la comunidad o presentar
el consenso como nica sea de identidad de una comunidad son una simplificacin que
lleva a la instrumentalizacin de determinados colectivos, tanto por parte del artista como
de las instituciones pblicas o privadas que apoyan u organizan los proyectos y unas
maneras de evidenciar y enaltecer un punto de vista despolitizado de la comunidad, que
queda definida de maneras alejadas del conflicto, sin posibilidad para el disentimiento, sin
25
n20

atender a su diversidad y pluralidad, ms all del lugar que habitan, y sin posibilidad de
presentarse como sujetos polticos como consecuencia de una toma de decisiones, pues
la comunidad queda definida slo y en relacin a la capacidad de enunciacin de la misma
sin intermediarios.
De los distintos grados de implicacin por parte de los agentes involucrados en las
prcticas artsticas colaborativas, tanto artistas como comunidad, se desprenden nuevos
modos de hacer, nuevos modos de relacin, otros marcos ms equitativos u horizontales
con comunidades de pblicos concretos, generando formas inslitas de sociabilidad,
modelos de mediacin y participacin y formas heterogneas de asociacin e interaccin,
que pueden ser reapropiadas por los propios agentes sociales directamente implicados en
los proyectos, incorporando de la prctica colaborativa la capacidad de establecer redes
de trabajo, de instaurar vnculos y complicidades y de explorar nuevas formas operativas,
en las que el tejido social quede implicado, como parte integrante del proceso artstico.
En un planeta convulsionado por profundas transformaciones geo-polticas y la
imposicin de un nuevo orden econmico y simblico, surge un nuevo sujeto poltico cuya
identidad no se define a partir de criterios geogrficos o exclusivamente econmicos, sino
por su resistencia a un estilo de vida que intenta eliminar cualquier muestra de
antagonismo y nos conduce a una precariedad integral, no slo laboral sino tambin
cultural, simblica y social.
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Modos y Grados de Relacion e Implicacion en Las Practicas Ariísticas Colaborativas

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