Los locos jams se unen

Pastor Tony Hancock

Introduccin
Un da, un hombre fue a visitar a un manicomio. Haba ms de cien reclusos peligrosos
en esta institucin, pero - para sorpresa de la visita - slo tres guardias cuidaban
a estos lunticos. Le pregunt a su gua: No teme Ud. que estas personas puedan tramar
algn complot para dominar a los guardias y escaparse? No, fue la respuesta; Los
locos nunca se unen.
Los locos nunca se unen. Qu declaracin ms llena de significado! Ser que nosotros nos p
ortamos a veces como estos locos? Ser que mostramos una falta de unidad que nos es
torba?
Este no es el plan de Dios para su Iglesia. El quiere algo muy diferente. Dios n
os llama a mostrar en su Iglesia la unidad que viene de El.
Lectura: Efesios 4:1-6
4:1 Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con q
ue fuisteis llamados,
4:2 con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otr
os en amor,
4:3 solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz;
4:4 un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza
de vuestra vocacin;
4:5 un Seor, una fe, un bautismo,
4:6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
En el libro de Efesios, estos versos marcan un gran cambio de tema. En la primer
a seccin del libro, Pablo explica la realidad de la Iglesia, de nuestra relacin co
n Cristo, de lo que El ha hecho por nosotros. Es como si estuviramos en el comien
zo de una vereda en las montaas, y mirramos con telescopio todo el paisaje al rede
dor.
Ahora, vemos cmo vivir en vista de esta realidad. Ahora estamos empezando el viaj
e, estamos caminando sobre la vereda para hacer el viaje. De esto tratan los tre
s captulos finales del libro.
En este pasaje, enfocamos - como ya mencionamos - la unidad. La idea de la unida
d se basa en la Trinidad. Dios, siendo tres personas, es un Dios - y aunque noso
tros le conocemos en estas tres personas, esta experiencia nos llama a ser uno c
on nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Cada aspecto de nuestra experiencia c
on Dios - Dios el Espritu Santo, Dios el Hijo, Dios el Padre - nos llama a poner
al lado nuestras diferencias y unirnos a nuestros hermanos.
I. Dios nos llama a ser uno porque recibimos a un Espritu (3-4)
Sepmoslo o no, nuestra experiencia con Dios empieza con el Espritu - El se mueve e
n nuestro ser, nos llama al arrepentimiento, y nos da el deseo de acercarnos a D
ios. Cuando tomamos la decisin de aceptar a Cristo, es porque el Espritu nos ha es
tado convenciendo. El obra en nuestro corazn como consejero, como abogado, como g
ua. El nos da vida. Y cuando su obra lleva fruto en nosotros y aceptamos a Cristo
, entonces:
Somos un cuerpo con un Espritu (4a)
La Iglesia, que es el cuerpo de Cristo, recibe su vida del Espritu. En trminos hum
anos, qu sucede con un cuerpo que no tiene espritu? Est muerto! Y sin el Espritu Santo

obrando en nosotros individualmente como creyentes y en conjunto como la Iglesi

a, tambin estaramos en muerte espiritual.
Pero, entonces, cuntos Espritus hay? Obviamente slo uno! As que hemos recibido esta nu
eva vida junto con otros creyentes.
Y esto significa que nuestra vida espiritual se realiza en conjunto con ellos. Qu
pasa con un miembro del cuerpo que es separado de l? Qu pasara, por ejemplo, si me c
ortara la mano? Pronto muere! No necesariamente perdemos la salvacin si no estamos
en comunin con otros creyentes, aunque podra ser que nunca fuimos creyentes en re
alidad; pero s es claro que no podemos experimentar la plenitud de la vida espiri
tual, la plenitud del Espritu, si estamos aislados y no estamos unidos a otros cr
eyentes en la Iglesia.
Somos un cuerpo con un Espritu! Y tenemos que aprender a vivir esa unidad que Dios
nos da.
Ese mismo Espritu es tambin la garanta de nuestra nica esperanza - Efesios 1:13-14:
1:13 En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuest
ra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la pro
mesa,
1:14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirid
a, para alabanza de su gloria.
La presencia del Espritu en nuestra vida es la garanta que Dios nos da ahora de qu
e en el futuro estaremos con El, de que El es nuestro Dios, y que un da vendr a re
cogernos. El Espritu Santo es la garanta de todo lo que Dios nos promete para el f
uturo.
La situacin se parece a la de una mujer que fue escogida para llevar un depsito de
miles de dlares por parte de la escuela de su hija al banco. Al regresar, la seor
a pregunt: cmo supieron Uds. que no me iba a fugar con el dinero? El director de la
escuela le respondi: Es que nosotros tenemos a su hija.
De igual manera, nosotros tenemos al Espritu de Dios - as sabemos que El vendr por
nosotros. No nos dejar abandonados en este mundo.
La cosa es que compartimos esta esperanza con todos los dems creyentes. Ahora bie
n, si no te puedes llevar con ellos ahora, por qu piensas que te va a gustar estar
en el cielo? Lo que vivimos en la Iglesia es la preparacin para el cielo, y si n
o te gusta, debes de examinar el estado de tu corazn.
Cmo, entonces, podemos mostrar nuestra unidad en el Espritu? Veamos el verso 2: Pab
lo aqu menciona dos frutos del Espritu - la humildad y la amabilidad. Slo podemos v
ivir en unin y armona si somos humildes y amables. La actitud de orgullo, de busca
r atencin, de exigir el trato que creemos merecernos, de ofenderse fcilmente, mues
tra que no hemos aprendido a someternos al Espritu en nuestras vidas - y los loco
s nunca se unen.
Hay momentos cuando otro miembro de la congregacin nos frustra. Podemos sentirnos
menospreciados o ignorados. Quizs decimos: Pues, si ella no ve a hablar, a ver si
yo le hablo a ella! Pero Dios nos llama a ser humildes - en vez de insistir en
que nos traten como nos merecemos, debemos de esforazarnos ms en tratar a los dems
de una manera amable. Esto sucede cuando conocemos el amor de Dios, cuando sabe
mos que tenemos valor para El, cuando dejamos que su Espritu sane nuestras herida
s emocionales - entonces podemos ser humildes, y no tenemos necesidad de insisti
r en nuestros derechos.
El Espritu nos hace uno.

II. Dios nos llama a ser uno porque seguimos a un Seor (5)
Cuntos salvadores hay? La Biblia nos dice que slo hay un nombre bajo el cielo, dado
a los hombres, por el cual podamos ser salvos. Ese nombre es el nombre de Jess.
Y por eso, hay una sola fe. Si hemos recibido la salvacin, es porque hemos puesto
nuestra fe en Cristo Jess. Slo El nos puede salvar! Compartimos esta fe con toda o
tra persona salvada.
Hay un corito que cantamos - lo recuerdan? - Dice: Solamente en Cristo, solamente
en El, la salvacin se encuentra en El; no hay otro nombre dado a los hombres. So
lamente en Cristo, solamente en El. Es por esto que hay slo una fe.
Y entonces, hay un slo bautismo - porque el bautismo es la seal exterior de la rea
lidad interior que es la fe. Ahora bien, hay diferentes maneras de bautizar. En
el Per, empezamos bautizando en el Ro Rimac. Luego, se construy un bautisterio para
la iglesia. Nosotros creemos que la manera bblica es por inmersin en agua, mientr
as que algunas otras tradiciones bautizan de otras maneras. Algunas personas incl
uso arguyen que es necesario que es necesario bautizarse en agua corriente! La v
alidez del bautismo no depende de la manera, porque el bautismo no salva - es la
fe que salva.
Pero no es a la manera de bautizarse a la que se refiere Pablo, sino el hecho de
l bautismo como iniciacin en la comunidad cristiana - y es algo que todos, si som
os creyentes obedientes al Seor Jess, hemos experimentado. El bautismo simboliza n
uestra unin con Cristo, y nuestro compromiso de seguirle. No es un acto individua
l; es algo que nos une.
Todos seguimos a un Seor, y por el hemos recibido la salvacin en fe; y hemos dado
testimonio de esto en el mismo bautismo. En el Per, era obligatorio votar, pero p
ara que la persona no votara dos veces, se le sellaba la mano con una estampa of
icial que no se podra quitar por varios das. De esta forma, era obvio que haban vot
ado, y no se les multaba por no votar, ni podan votar de nuevo.
De igual manera, el bautismo es una marca sobre ti. Es como si el agua del bauti
smo fuera pintura en vez de agua, y cuando salimos, es obvio que todos pertenece
mos juntos. Imaginen que fuera naranja, y que desde entonces todos furamos color
naranja. No es que perdemos nuestra personalidad, pero tenemos una nueva identid
ad - y est en Cristo.
Si compartimos una fe en un Seor, simbolizado por un bautismo, sigue lgicamente qu
e tenemos que ser uno tambin. Y lo hacemos siguiendo el ejemplo de nuestro Seor el ejemplo de paciencia (2b).
Qu persona es ms paciente que nuestro Seor? El quizs no fue tan paciente con los hipcr
itas, con los fariseos, pero fue muy paciente con sus seguidores. Despus de que P
edro, en el momento en que Jess ms lo necesitaba, lo neg tres veces, Jess le dio la
oportunidad de declarar su amor por El tres veces (Juan 21) - y le hizo lder entr
e los apstoles. Y con Toms, el que no creera a menos que viera, Jess le mostr sus her
idas. Qu paciencia! Estamos hablando de la paciencia con los tontos, los renuentes
, los impetuosos - es el ejemplo para nosotros.
Qu hacemos cuando alguien falla? Le damos otra oportunidad? O decimos: No, ste ya fal
l, ya no ms? La unin se establece con la paciencia - Dios es muy paciente con nosot
ros, y El insiste en que nosotros seamos tambin pacientes con los dems.
III. Dios nos llama a ser uno porque tenemos un Padre (6)
Ya sabemos que al aceptar a Cristo, Dios llega a ser nuestro Padre. Esto signifi

ca que tenemos slo un Padre.

Nos dice la Escritura que El est sobre, por medio de, y en todos. Este conjunto d
e preposiciones nos dice algo muy importante acerca de Dios.
El est sobre todos. Es decir, El est como Padre sobre todos los miembros de la fam
ilia. Es cierto que Dios reina sobre todo el mundo, pero slo los creyentes recono
cemos su reinado. Ahora, si El en verdad est sobre nosotros, es imposible que est
emos divididos - porque El desea nuestra unin. Si un batalln de veras sigue a su c
apitn, es imposible que halla algunos soldados descansando por aqu, otros pelendose
entre s por all, y otros vagando solitos por all. Dios est sobre todos nosotros.
El est tambin por medio de todos. La idea es que El est obrando a travs de todos nos
otros. Todo lo que logramos en servicio a El es resultado de su obra en nosotros
. Nadie realmente puede decir, Yo he logrado tales cosas para Dios; es Dios quie
n las ha logrado por medio de nosotros. Qu razn tenemos, entonces, de envanecernos
y vivir sin armona? Si es Dios quien obra por medio de todos, debemos de estar ob
rando juntos.
El est en todos. Esto significa que, juntos, formamos su templo. Ahora, a quin le g
ustara vivir en una casa donde los cuartos no eran contiguos? Es decir, para lleg
ar de la cocina al comedor, haba que ir afuera, caminar por una cuadra con los pl
atos calientes, y all est el comedor - porque la cocina y el comedor ya no se habl
an. Qu tontera! Y sin embargo, semejantes tonteras se ven en las iglesias. Cmo podemos
ser un templo digno de la habitacin de Dios si no vivimos en armona?
Para alcanzar esto, tenemos que vivir en el amor que Dios, nuestro Padre, nos ha
mostrado (2c). Para algunos, es difcil amar - porque no han recibido mucho amor
en sus vidas. En la Iglesia, estamos aprendiendo a amar y recibir amor. Esto sig
nifica tener buenos deseos para la otra persona, y estar dispuestos a sacrificar
por su bienestar.
Amar no es decir, te voy a ayudar porque quizs algn da me podrs ayudar. Eso es inters
. Amar tampoco es besarte la cara y chismear detrs de tu espalda. Amar tampoco es
ayudarte para sentirme mejor. El verdadero amor se ilustra con los padres que e
staban con su beb con clico a las 4:00 a.m. El pap haba perdido toda paciencia, pero
la mam recogi al beb y dijo, Pobrecito, ojal que sintieras mejor. Eso es amor - no
pensar en nuestra propia incomodidad, sino en la necesidad del otro.
Dios no nos est llamando a mostrar algo que El no est dispuesto a hacer. El nos di
o el ejemplo supremo del amor, y nos sigue amando diariamente de una manera incr
eble. Si hemos recibido ese amor, tenemos tambin que mostrarlo a otros.
Conclusin
Toda nuestra experiencia con Dios nos llama a estar unidos a otros creyentes. Al
guien a comparado a la Iglesia con el arca de No. Es alborotoso, mal oloroso, y n
uestros vecinos nos parecen muy extraos; pero es mucho mejor estar adentro que af
uera.
El deseo del corazn de Dios es que estemos unidos. Para que esto suceda, todos te
ndremos que esforzarnos. Qu cambios son necesarios en tu vida? Quizs eres muy orgul
loso; quizs no eres muy paciente; quizs eres muy egocntrico. Dios nos llama a vivir
juntos en amor, en unidad, y tenemos que estar dispuestos a sacrificar para que
esto suceda.
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