Escola Estadual Coronel Francisco Rolla

4 ano - Professora: Vernica

A VERDADE E A
PARBOLA.

Escola Estadual Coronel Francisco

Rolla
4 ano - Professora: Vernica

A VERDADE E A
PARBOLA.

Um dia, a Verdade decidiu visitar os

homens, sem roupas e sem adornos,
to nua como prprio nome.

Um dia, a Verdade decidiu visitar os

homens, sem roupas e sem adornos,
to nua como prprio nome.

E todos que a viam lhe viravam as

costas de vergonha ou de medo, e
ningum lhe dava as boas-vindas.

E todos que a viam lhe viravam as

costas de vergonha ou de medo, e
ningum lhe dava as boas-vindas.

Assim, a Verdade percorria os confins

da Terra, criticada, rejeitada e desprezada.

Assim, a Verdade percorria os confins

da Terra, criticada, rejeitada e desprezada.

Uma tarde, muito desconsolada E triste,

encontrou a Parbola, que passeava
alegremente, trajando um belo vestido
E muito elegante.

Uma tarde, muito desconsolada E triste,

encontrou a Parbola, que passeava
alegremente, trajando um belo vestido
E muito elegante.

Verdade, por que voc est to abatida?

Perguntou a Parbola.

Verdade, por que voc est to abatida?

Perguntou a Parbola.

Porque devo ser muito feia e antiptica,

j que os homens evitam tanto respondeu
amargurada a Verdade.

Porque devo ser muito feia e antiptica,

j que os homens evitam tanto respondeu
amargurada a Verdade.

Que disparate! Sorriu a Parbola. No

por isso que os homens evitam voc.
Tome. Vista algumas das minhas roupas
e veja o que acontece.

Que disparate! Sorriu a Parbola. No

por isso que os homens evitam voc.
Tome. Vista algumas das minhas roupas
e veja o que acontece.

Ento, a Verdade ps algumas das lindas

vestes da Parbola, e, de repente, por
toda parte onde passava era bem-vinda
e festejada.

Ento, a Verdade ps algumas das lindas

vestes da Parbola, e, de repente, por
toda parte onde passava era bem-vinda
e festejada.

Os seres humanos no gostam de encarar

a Verdade sem adornos.
Eles preferem disfara-la.

Os seres humanos no gostam de encarar

a Verdade sem adornos.
Eles preferem disfara-la.

"Pois a tua benignidade est diante dos

"Pois a tua benignidade est diante dos

meus olhos, e tenho andado na tua

meus olhos, e tenho andado na tua

Verdade" (salmo 26: 3).

Verdade" (salmo 26: 3).

Dados da Aula
O que o aluno poder aprender com esta aula

Identificar os elementos organizacionais e estruturais da parbola.

Diferenciar parbola de fbulas.
Identificar a finalidade do gnero textual parbola.
Conhecer as prticas sociais de produo e de circulao de parbolas.

Durao das atividades

4 aulas de 50 minutos
Conhecimentos prvios trabalhados pelo professor com o aluno
desejvel que os alunos tenham familiaridade com o gnero fbula.
Estratgias e recursos da aula
Uma definio de parbola, para orientar a execuo e o planejamento das atividades:

Parbola: deriva do grego parabole (narrativa curta). uma narrao alegrica que se
utiliza de situaes e pessoas para comparar a fico com a realidade e atravs dessa
comparao transmitir uma lio de sabedoria (a moral da histria).
- A parbola transmite uma lio tica atravs de uma prosa metafrica, de uma
linguagem simblica.
- Diferencia-se da fbula e do aplogo, por ser protagonizada por seres humanos.
- Gnero muito comum na Bblia: as parbolas de Jesus.
Disponvel em: http://www.infoescola.com/redacao/fabula-parabola-e-apologo/
ATIVIDADE 1
Conte a seguinte histria para seus alunos:

A VERDADE E A PARBOLA
Um dia, a Verdade decidiu visitar os homens, sem roupas e sem adornos, to nua como seu
prprio nome.
E todos que a viam lhe viravam as costas de vergonha ou de medo, e ningum lhe dava as
boas-vindas.
Assim, a Verdade percorria os confins da Terra, criticada, rejeitada e desprezada. Uma tarde,
muito desconsolada e triste, encontrou a Parbola, que passeava alegremente, trajando um belo
vestido e muito elegante.
Verdade, por que voc est to abatida? perguntou a Parbola.
Porque devo ser muito feia e antiptica, j que os homens me evitam tanto! respondeu
para a amargurada Parbola.
Que disparate! Sorriu a Parbola. No por isso que os homens evitam voc. Tome.
Vista algumas das minhas roupas e veja o que acontece.
Ento, a Verdade ps algumas das lindas vestes da Parbola, e, de repente, por toda parte onde
passava era bem-vinda e festejada.
Moral da Histria: Os seres humanos no gostam de encarar a Verdade sem adornos. Eles
preferem-na disfarada.
Disponvel em: http://mensagenstododia.blogspot.com/2009/03/verdade-eparabola.html
Faa alguns questionamentos com os alunos acerca do texto contado, tais como:
Quais so os personagens da histria?

Como a Verdade resolveu visitar os homens?

Qual foi a reao dos homens quando viram a Verdade?
Que sentimentos a Verdade teve por causa da reao dos homens?
Como estava vestida a Parbola?
Qual foi o conselho que a Parbola deu para a Verdade?
Depois que a Parbola emprestou suas vestes para a Verdade, como os homens reagiam presena da
Verdade?

Certifique-se de que os alunos compreenderam plenamente os aspectos factuais da histria e passe para a interpretao de
informaes implcitas no texto. Para compreender plenamente do que trata a histria, no basta identificar os seus
personagens e suas aes, preciso inferir outras informaes. Pergunte se eles sabem o que a Parbola a que se refere o
texto. Pergunte se os alunos j ouviram a palavra parbola em outro contexto. Pode ser que eles conheam parbolas
religiosas, j que esse um gnero presente na bblia. Explique para os alunos que a parbola um tipo de narrativa em que
se busca ensinar alguma coisa (uma verdade), mas que, para fazer isso, conta-se uma histria (coloca uma veste bonita nela).
A partir do entendimento dessa questo, questione sobre o que entenderam da moral da histria. Procure explorar algumas
metforas utilizadas no texto, como as roupas e adornos, e a reao das pessoas s personagens.
ATIVIDADE 2
Divida a turma em dois grupos. Entregue para um grupo a fbula O leo e o ratinho e para outro a parbola A flor da
honestidade. Segue uma verso dessas narrativas:

O leo e o ratinho
Esopo
Um Leo dormia sossegado, quando foi despertado por um Rato, que passou correndo sobre
seu rosto. Com um bote gil ele o pegou, e estava pronto para mat-lo, ao que o Rato
suplicou:
Ora, se o senhor me poupasse, tenho certeza que um dia poderia retribuir sua bondade.
Rindo por achar ridcula a idia, assim mesmo, ele resolveu libert-lo.
Aconteceu que, pouco tempo depois, o Leo caiu numa armadilha colocada por caadores.
Preso ao cho, amarrado por fortes cordas, sequer podia mexer-se.
O Rato, reconhecendo seu rugido, se aproximou e roeu as cordas at deix-lo livre. Ento
disse:
O senhor riu da simples idia de que eu seria capaz, um dia, de retribuir seu favor. Mas
agora sabe que mesmo um pequeno Rato capaz de fazer um favor a um poderoso Leo.
Moral da Histria: Nenhum ato gentileza coisa v. No podemos julgar a importncia de
um favor, pela aparncia do benfeitor.
Disponvel em: http://sitededicas.uol.com.br/fabula3a.htm

A flor da honestidade
Conta-se que, por volta do ano 250 a.C, na China antiga, um prncipe da regio norte do Pas estava
s vsperas de ser coroado Imperador, mas, de acordo com a lei, deveria se casar. Sabendo disso,
resolveu fazer uma disputa entre as moas da corte, inclusive a quem quer que se achasse digna de
sua proposta que no pertencesse corte.
No dia seguinte, o prncipe anunciou que receberia, numa celebrao especial, todas as
pretendentes e apresentaria um desafio. Uma velha senhora, serva do palcio h muitos anos,
ouvindo os comentrios sobre os preparativos, sentiu uma leve tristeza, pois sabia que sua jovem
filha nutria um sentimento de profundo amor pelo prncipe.
Ao chegar em casa e relatar o fato jovem filha, espantou-se ao saber que ela j sabia sobre o
desafio e que pretendia ir celebrao. Ento, indagou incrdula:
Minha filha, o que voc far l? Estaro presentes todas as mais belas e ricas moas da corte.
Tire esta idia insensata da cabea. Eu sei que voc deve estar sofrendo, mas no transforme o
sofrimento em loucura.
A filha respondeu:
No, querida me. No estou sofrendo e muito menos louca. Eu sei perfeitamente que jamais
poderei ser a escolhida. Mas minha nica oportunidade de ficar, pelo menos alguns momentos,
perto do prncipe. Isto j me torna feliz.
noite, a jovem chegou ao palcio. L estavam, de fato, todas as mais belas moas com as mais
belas roupas, com as mais belas jias e com as mais determinadas intenes. Ento, inicialmente, o
prncipe anunciou o desafio:
Darei a cada uma de vocs uma semente. Aquela que, dentro de seis meses, me trouxer a mais
bela flor, ser escolhida minha esposa e futura Imperatriz da China.
A proposta do prncipe no fugiu s profundas tradies daquele povo, que valorizava muito a
especialidade de cultivar algo, sejam relacionamentos, costumes ou amizades. O tempo foi
passando. E a doce jovem, como no tinha muita habilidade nas artes da jardinagem, cuidava com
muita pacincia e ternura a sua semente, pois sabia que se a beleza da flor surgisse na mesma
extenso de seu amor, ela no precisaria se preocupar com o resultado.
Passaram-se trs meses e nada surgiu. A jovem tudo tentara. Usara de todos os mtodos que
conhecia, mas nada havia nascido. Dia aps dia ela percebia cada vez mais longe o seu sonho; mas
cada vez mais profundo o seu amor. Por fim, os seis meses haviam passado e nada havia brotado.
Consciente do seu esforo e da sua dedicao, a moa comunicou me que, independentemente
das circunstncias, retornaria ao palcio na data e na hora combinadas, pois no pretendia nada
alm de mais alguns momentos na companhia do prncipe.
Na hora marcada estava l, com seu vaso vazio, bem como todas as outras pretendentes. Mas, cada
jovem com uma flor mais bela do que a outra, das mais variadas formas e cores. Ela estava
admirada. Nunca havia presenciado to bela cena.
Finalmente, chega o momento esperado e o prncipe passa a observar cada uma das pretendentes
com muito cuidado e ateno. Aps passar por todas, uma a uma, ele anunciou o resultado,
indicando a bela jovem que no levara nenhuma flor como sua futura esposa. As pessoas presentes
na corte tiveram as mais inesperadas reaes. Ningum compreendeu porque o prncipe havia
escolhido justamente aquela que nada havia cultivado.
Ento, calmamente o prncipe esclareceu:
Esta foi a nica que cultivou a flor que a tornou digna de se tornar uma Imperatriz. A flor da
Honestidade. Pois, todas as sementes que entreguei eram estreis.
Disponvel
em: http://www.nossosaopaulo.com.br/Reg_SP/Barra_Escolha/A_FlorDaHonestidade.htm
Solicite que os alunos leiam as histrias que receberam. Em seguida, pea que encenem para os colegas o que falam as
narrativas. Para isso, eles precisaro definir quem so os personagens, compreender a histria que est sendo contada, os
diferentes eventos que acontecem. Se for preciso, eles podem escolher um narrador para ler certas partes da histria, a fim de
facilitar o entendimento dos colegas.
Aps as apresentaes, discuta os textos com os alunos. Faa novamente perguntas factuais, para certificar-se da
compreenso total do texto por parte dos estudantes. Pea que eles expressem suas opinies a respeito dos textos, que se
imaginem nas situaes presentes nas histrias.
Passe, em seguida, para um trabalho de compreenso da estrutura do gnero textual parbola. Para organizar as informaes
referentes ao texto, divida a lousa em duas partes. Em cada parte, coloque o ttulo de uma das histrias. V anotando com os

alunos as caractersticas estruturais comuns aos dois gneros. Espera-se que os alunos percebam que os dois textos contam
uma histria, tm personagens variados, apresentam um narrador e tentam ensinar algo para os seus leitores. Em seguida,
pea que os alunos identifiquem as diferenas entre os dois. Pea para que foquem nas diferenas estruturais e no nas
diferenas entre as histrias. Espera-se que os alunos vejam que a principal diferena estrutural entre os dois textos: um tem
como personagens seres humanos (parbola) e o outro tem animais como personagens principais (fbula).
Com base nessa discusso, construa junto com os alunos uma definio do que so parbolas. Essa definio pode ser
registrada no caderno.
ATIVIDADE 3
Proponha a leitura da seguinte parbola:

O SBIO SAMURAI
Perto de Tquio, vivia um grande samurai, j idoso, que agora se dedicava a ensinar Zen aos jovens.
Apesar de sua idade, corria a lenda de que ainda era capaz de derrotar qualquer adversrio.
Certa tarde, um guerreiro, conhecido por sua total falta de escrpulos, apareceu por ali. Era famoso
por utilizar a tcnica da provocao. Esperava que seu adversrio fizesse o primeiro movimento e,
dotado de uma inteligncia privilegiada para observar os erros cometidos, contra-atacava com
velocidade fulminante. O jovem e impaciente guerreiro jamais havia perdido uma luta. Conhecendo a
reputao do samurai, estava ali para derrot-lo e aumentar sua fama.
Todos os estudantes se manifestaram contra a idia, mas o velho e sbio samurai aceitou o desafio.
Foram todos para a praa da cidade. L, o jovem comeou a insultar o velho mestre. Chutou algumas
pedras em sua direo, gritou todos os insultos que conhecia, ofendendo, inclusive, seus ancestrais.
Durante horas fez tudo para provoc-lo, mas o velho sbio permaneceu impassvel. No final da tarde,
sentindo-se exausto e humilhado, o impetuoso guerreiro desistiu e retirou-se.
Desapontados pelo fato de o mestre ter aceitado tantos insultos e tantas provocaes, os alunos
perguntaram:
Como o senhor pde suportar tanta indignidade? Por que no usou sua espada, mesmo sabendo
que poderia perder a luta, ao invs de se mostrar covarde e medroso diante de todos ns?
Se algum chega at voc com um presente, e voc no o aceita, a quem pertence o presente?
perguntou o Samurai.
A quem tentou entreg-lo respondeu um dos discpulos.
O mesmo vale para a inveja, a raiva e os insultos disse o mestre. Quando no so aceitos,
continuam pertencendo a quem os carrega consigo. A sua paz interior, depende exclusivamente de
voc. As pessoas no podem lhe tirar a serenidade, s se voc permitir!
Aps a leitura individual, divida a turma em dois grupos, para que eles faam uma anlise da atitude do velho samurai. Um
grupo dever defender a atitude do samurai e o outro dever se posicionar contrariamente. D algum tempo para que sejam
discutidos os argumentos de cada um dos grupos. O professor poder auxiliar o processo. Sugira que os alunos registrem os
argumentos para que no se esqueam deles durante o debate. O professor pode ser o responsvel pelo debate, observando
a clareza dos argumentos utilizados. Pea que os grupos fiquem atentos aos argumentos apresentados pelo outro grupo e que
tentem, no decorrer do debate, refutar as idias contrrias s que defendem.
Quando o debate finalizar, construa coletivamente a moral da histria que foi analisada.
ATIVIDADE 4
Agora que os alunos j compreenderam a estrutura de uma parbola e trabalharam bem o gnero textual, eles podem ser
estimulados a desenvolver a prpria parbola. Essa atividade poder ser desenvolvida individualmente, em duplas ou em
grupos. Distribua um ditado popular para cada aluno ou grupo. Esse ditado dever ser transformado em uma parbola, ou seja,
o aluno deve pensar em uma histria que ensine o mesmo que esse ditado pretende ensinar. O ditado dever ser a moral da
histria. Algumas sugestes de ditados que podem ser utilizados: A mentira tem perna curta. A palavra prata, o silncio
ouro. A unio faz a fora. Quem tudo quer tudo perde etc.
Aps a escrita, lembrem os alunos da necessidade de revisar os textos, para garantir que as idias tenham sido expostas com
clareza.
Quando todos j tiverem produzido e revisado seus textos, pea a eles que leiam para a classe o que escreveram, sem falar
qual o ditado que deu base ao texto. Os colegas devero tentar adivinhar qual a moral da histria. Nesse processo, ser
possvel perceber se os alunos compreenderam a funo do gnero textual parbola, assim como se perceberam a relao
entre a narrativa e o ensinamento moral.