Anselm von Feuerbach autor del conocido principio de legalidad: nullum crimen nulla poena sine lege (es decir, no hay delito ni pena sin ley) fue un prestigioso abogado alemn de finales del siglo XVIII y principios del XIX, autor del Cdigo Penal de Baviera de 1813 y entre otros cargos catedrtico universitario, consejero jurdico, asesor de la polica de Mnich, presidente de diversos Tribunales de Apelacin y orgulloso padre de otros dos prestigiosos Feuerbach: el filsofo Ludwig y el matemtico Karl Wilhem. Como jurista, conjug la abolicin de la tortura y la esclavitud con el establecimiento de castigos ejemplarizantes y defendi la correccin de los abusos que se producan en los juicios penales mediante procedimientos pblicos, para ejercer una coaccin psicolgica sobre el delincuente y evitar que le impusieran una pena como mera venganza. Entre su extensa produccin literaria destaca un pequeo libro titulado Un delito contra el alma del hombre (1), don-
Castillo de Nremberg (Alemania)
de narra un acontecimiento real y tan
extraordinario que parece increble que sucedi en la ciudad alemana de Nremberg (Baviera) el 26 de mayo de 1828. Aquel lunes, mientras la gente celebraba en la calle la festividad de Pentecosts, en el adoquinado de la Plaza Unschlitt apareci un muchacho harapiento que apenas poda andar ni articular palabra. Cuando lleg la autoridad, alertada por los transentes, aquel joven de 16 aos slo pudo escribir malamente su nombre Kaspar Hauser y mostrar una carta sin firma dirigida al Sexto Regimiento de Caballera en la que alguien informaba que al nio hurfano le gustara ser militar. As comenz el particular calvario de Kaspar, examinado por autoridades, mdicos y un profesor que termin hacindose cargo de l y ensendole a leer y escribir. A partir de ese momento, cuando el muchacho ya pudo expresarse, el misterio se fue haciendo cada vez mayor: Kaspar slo recordaba haber pasado toda su vida encerrado en una pequea mazmorra en la que no poda permancer erguido, no tena ninguna luz ni otra presencia ms que un colchn de paja, un caballito de madera con el que jugaba, una jarra con agua y una escudilla con pan negro que su captor
in albis
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(...) separar a un ser humano del contacto con otros seres racionales es un atentado contra el patrimonio ms autntico del hombre: su libertad.
le entregaba cada da mientras dorma.
Cuando el agua saba diferente, amarga, se dorma antes y a la maana siguiente se levantaba aseado y con ropa limpia. Pronto surgieron las especulaciones que relacionaron al joven Hauser con la casa real del vecino Estado de BadenWurtemberg, afirmando que el muchacho era hijo ilegtimo de Stphanie de Beauharnais esposa del Gran Duque Karl von Baden y familia del primer esposo de la Emperatriz Josefina y del mismsimo Napolen Bonaparte (marido de sta). En apenas un ao, mientras el joven aprenda latn y recitaba versos, sufri el primer ataque de un enmascarado que lo hiri en la frente. Entre 1830 y 1833, el muchacho de ninguna parte fue llevado por las Cortes europeas como una atraccin de feria hasta que regres a Baviera bajo la tutela de Anselm von Feuerbach que siempre defendi la idea de que Kaspar era un heredero aristcrata repudiado por su familia. En este punto, la historia se diluye en la leyenda y afirma que el prestigioso jurista muri atropellado por un carruaje cuando se dispona a desvelar quin era el padre del joven. Lo cierto es que la muerte
de Feuerbach el 29 de mayo de 1833 se
adelant unos meses a la de su pupilo. El 14 de diciembre de aquel ao, se encontr el cuerpo de Kaspar, un da despus de haber desaparecido, con numerosas heridas de arma blanca en el hgado y los pulmones, junto a la cartera donde su atacante dej una nota escrita al revs, para ser leda viendo su reflejo en un espejo que deca: Hauser miente. Se escap. En la frontera de Baviera. Sobre el ro. Me llamo MLO. Una muerte que aadi an ms misterio a la extraa vida de aquel muchacho. Al estudiar los delitos que se haban cometido contra Kaspar detencin ilegal y abandono Feuerbach afirm en su libro que separar a un ser humano del contacto con otros seres racionales era un atentado contra el patrimonio ms autntico del hombre: su libertad. Desde entonces, la historia de Kaspar Hauser se ha relacionado con cerca de otros 50 casos similares, ocurridos en todo el mundo, que han servido para analizar las consecuencias de la ausencia de socializacin que causa el aislamiento. (1)
Beispiel eines Verbrechens am
Seelenleben des Menschen se public en Ansbach (Alemania), en 1832.
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