PARROQUIA PARTICIPATIVA, COMUNIDAD DE COMUNIDADES

LAS COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE EN LA PARROQUIA

EVANGELIZADORA
El acontecimiento del Concilio Vaticano II (1962-1965) convocado por el Papa
Juan XXIII, fue ocasin para que nuestra Iglesia Catlica en actitud de escucha y
obediencia al Espritu Santo y al Evangelio del Seor Jess, reconociera mas su
identidad de Comunidad de Jess Resucitado y Pueblo de Dios que peregrina en
este mundo dando los frutos y signos del Reino de Dios. En este sentido, tambin
cada uno de los que somos miembros de nuestra Iglesia Catlica, necesitamos
descubrir procesualmente, que hemos sido elegidos y llamados por Dios para
recibir la vida nueva de hijos de Dios y ser tambin discpulos y misioneros de
Jess y su Reino. Es decir, la llamada de Dios nos da sentido de identidad de hijos
y pertenencia a la Comunidad de Jess.
Desde esta realidad, se deduce que la misma Iglesia tiene la tarea de ayudar a
cada uno de los creyentes a formarse como hijos de Dios y miembros activos y
participativos dentro de ella y as experimenten que la Iglesia es comunidad viva
porque vamos conociendo, creyendo y siguiendo a Jess y su Evangelio. Y, por
tanto, tambin iremos cambiando la mentalidad tan arraigada en nosotros de que
la Iglesia es la Jerarqua clerical (Papa, cardenales, obispos, presbteros,
diconos, religiosos y monjas) y es solo el templo material y la casa cural donde
se solicitan y se pagan servicios religiosos para ciertas ocasiones de la vida
(Bautizos, Primeras Comuniones, Confirmaciones, Matrimonios, Entierros, Misas
funeral por aniversario de muerte, misa de graduacin o de 15 aos y
bendiciones).
Desde la venida del Espritu Santo en Pentecosts (Hch 2,1-13) se constituye la
Iglesia como discpula y misionera; y es el mismo Espritu que hoy tambin nos
urge a volver nuestra mirada hacia La primera comunidad para que en escucha,
dialogo, discernimiento y obediencia a El nos reconozcamos llamados y elegidos
gratuitamente y testimoniemos su Amor en la bondad, en el servicio, en la
misericordia y el perdn como frutos de su presencia en cada uno y en todos.
Esta manera de vivir la fe como respuesta agradecida y gozosa a la llamada
personal de Jess que encontramos en Hch 2,41-47 y 4,32-34, en la que exista
comunin y participacin activas de todos sus miembros, hoy necesitamos retomar
y asumir esta manera de vivir la fe cristiana ante tantos criterios y principios del
mundo (poder opresor, poseer desmedido, fragmentacin, divisin, violencia,

utilitarismo, individualismo, sincretismo religioso, exaltacin de los derechos

humanos, etc., etc.)
Por eso ya el Documento de Puebla n 640 refirindose a las Comunidades
Eclesiales de Base dice: en las pequeas comunidades eclesiales debe ir
creciendo la experiencia de nuevas relaciones interpersonales en la fe, en la
profundizacin de la Palabra de Dios, la participacin en la Eucarista, la comunin
con los pastores de la Iglesia y un compromiso mayor por la justicia en la realidad
social de sus ambientes.
1. Qu es una Comunidad Eclesial de Base?
La comunidad Eclesial de base es una agrupacin estable, organizada y
fraternal de personas que han escuchado y credo el anuncio del Evangelio de
Nuestro Seor Jesucristo que nos trae la salvacin; por tanto, sus vidas estn
fundamentadas y arraigadas en su Palabra y su Espritu. Se sienten en camino
hacia el Reino de Dios. Aprenden a participar y ser responsables de la vida de la
comunidad, comparten lo que son y lo que tienen. Y as la comunidad cristiana de
base puede ser signo y testimonio de Cristo vivo y un valioso punto de referencia
en la construccin de una nueva sociedad, la civilizacin del amor.
1.1. Agrupacin estable
- Una Comunidad cristiana surge por el propio dinamismo de la accin del Espritu
Santo, de la Palabra y del amor de Dios en cada persona. Por eso, la Comunidad
cristiana no es un grupo que se forma para realizar alguna actividad religiosa ni
para ser mandaderos de alguien. Sus integrantes, ante todo, se sienten llamados
y convocados por el mismo Jess para ser y hacer comunidad de vida
compartiendo sus alegras y penas y ayudndose efectivamente en lo que pueden.
- La Comunidad cristiana forma su sentido de identidad, de pertenencia y cohesin
no por ideologizacin religiosa terica ni por consignas, sino porque se ejercita en
vivir un proceso de fe obediente a la Palabra y al Espritu Santo.
- Sus integrantes se renen peridicamente para ir formndose con la Palabra y la
oracin; se apoyan y se ayudan para ir conociendo y alimentando su fe con la
Palabra y el testimonio de los hermanos mayores y maduros (Patriarcas, Profetas,
Apstoles, Mrtires, Santos y Santas). As van experimentando el cumplimiento
de las promesas en este hoy.
- Para que la Comunidad cristiana se vaya consolidando planifica sus reuniones
de formacin, sus convivencias, sus retiros, sus celebraciones y las evala en
oracin y discernimiento.
1.2. Organizada
- La Comunidad Eclesial es un cuerpo vivo, articulado y unido por el Espritu Santo
donde se promueve la participacin y la corresponsabilidad activa de todos y con
funciones diferentes, pero complementarias.
- En dilogo transparente y discernimiento obediente a los signos de Dios hoy, los
integrantes de la Comunidad reconocen, aceptan, valoran y promueven los dones,
carismas y ministerios que el Espritu Santo da a cada uno como expresin de que
la Palabra y el Amor de Dios hacen una nueva humanidad con personas nuevas.

- La Comunidad acta en obediencia al dinamismo renovador del Espritu y de la

Palabra viva de Dios y tambin en comunin con los pastores encargados, es
decir, a travs de las mediaciones humanas.
- La Comunidad vive encarnada en la sociedad donde intenta ser la sal y la luz con
la fuerza del Amor del Espritu de Jess y realmente integrada en la vida de la
Iglesia local y en comunin con el Magisterio de la Iglesia, viviendo la fe con
creatividad y esperanza y concretndola en gestos concretos de solidaridad con
los otros.

1.3 Fraternal
- En la Comunidad Eclesial cada uno de sus integrantes va aprendiendo a
descubrir, creer y experimentar realmente el Amor de Dios gratuito, misericordioso
e incondicional en su vida; de tal manera que tambin se ejercita en amar en la
dimensin de donacin plena en el respeto, en la comprensin, en el servicio y en
el perdn hacia los otros hermanos(as).
- En la Comunidad se promueven relaciones interpersonales basadas en la
autntica comunicacin con trasparencia, con honradez, con amor maduro, con
libertad y con perdn; eliminando as el chantaje, la murmuracin, el inters, la
competencia, la marginacin, la criticadera, la envidia y la rivalidad.
- En la Comunidad se promueve el acompaamiento espiritual personal pero
aprendiendo a respetar el ritmo lento de conversin y de crecimiento de cada uno;
lo cual es posible en comunidades de 24 a 30 integrantes.
- En la Comunidad las personas son reconocidas, tratadas, valoradas y aceptadas
como don de Dios a la comunidad. Son nicos e irrepetibles, con carcter, con
fortalezas y debilidades, con rostro, nombre, historia y realidad concretos. No son
objetos ni individuos ni fichas ni nmeros para ser manipulados al antojo del poder
religioso de turno.
1.4. Centran su vida en Cristo Salvador.
- El origen, el fundamento y la razn de ser de la comunidad cristiana es Cristo, su
Espritu Santo, su Evangelio y su acontecimiento Pascual. Por tanto la unidad de
mente y de corazn de dicha comunidad, no la da una ideologa religiosa ni una
filosofa de la vida por ms bonita que sea, ni el cumplimiento de unas normas que
controlan la vida de sus integrantes.
- La Comunidad cristiana busca su identidad, su alimento slido, su gua, su
consistencia, su misin y orientacin en la Palabra de Dios y en la rica Tradicin
espiritual de la Iglesia para no dejarse aprisionar ni manipular por la polarizacin
ideolgica partidista que tiende a explotar y manipular su inmenso potencial
humano.
- Aunque dentro de la propia Comunidad haya fallas y debilidades evita la
tentacin siempre amenazadora de la contestacin sistemtica y fantica a la
autoridad eclesial bajo apariencia de verdad y autenticidad. Por eso ms que
insistir en divulgar las debilidades y sombras que no hay que negarlas-, sin
embargo, se preocupa ms en evangelizar y mostrar la misericordia de Dios.
- La Comunidad cristiana ayuda efectivamente a vivir la fe como una relacin
personal con Jess y el Padre con la accin del Espritu y as se ejercita la oracin

como una comunicacin necesaria y una escucha dentro de su propio proceso de

conversin y crecimiento.
- La Comunidad cristiana celebra la fe recibida, tanto en la dimensin personal
como comunitaria, y as los sacramentos que son encuentros de salvacin dentro
del proceso de conversin y de seguimiento del Seor, nos ayudan a constatar la
fidelidad y la misericordia del Seor en el hoy y sus circunstancias.
- La Comunidad cristiana permanece fielmente unida a la iglesia local que es la
Parroquia, a la Iglesia Diocesana y a la Iglesia universal en la que ella se inserta
porque dentro de ella ha nacido; evitando as el peligro muy real de aislarse y
encerrarse farisaicamente en s misma y en sus intereses. En este sentido
participa en la misin evangelizadora de la Iglesia.
1.5. Signo y testimonio de Cristo vivo y de su Reino
- La Comunidad cristiana, desde su propia experiencia del Amor Gratuito y
Misericordioso del Padre y de su Hijo, se ejercita en la prctica del Mandamiento
Nuevo de Jess: mense los unos a los otros como yo los he amado (Jn 13,3435), con hechos, gestos y detalles concretos y reales con sus propios integrantes y
con los otros.
- Dentro de la Comunidad se comparte con sencillez, agradecimiento, humildad,
respeto y libertad las experiencias personales del proceso personal de la fe; por
eso, lo hablado, lo compartido en las reuniones no debe ser divulgado ni llevado a
otros como chisme porque no entienden el proceso de conversin y formacin de
la comunidad.
- La autoridad en la Comunidad cristiana se justifica por el servicio humilde y
respetuoso de atencin y cuidado, especialmente, a los ms dbiles. En este
sentido la autoridad de un cargo o ministerio debe mostrar transparencia sin
buscar privilegios, sin soberbia, sin imposiciones arbitrarias ni chantaje. El que
quiera ser el primero y el ms importante de todos, sea el ultimo y servidor de
todos.
- La comunin de la fe en Cristo de sus integrantes es ms profunda que la
amistad, pero debe aceptarla, protegerla, discernirla y promoverla. Es ms fuerte y
slida que la unidad ideolgica, aunque tambin hay que promoverla.
Tu alma ya no te pertenece por completo.
Pertenece tambin a tus hermanos. Pero
sus almas te pertenecen, igualmente a ti.
Tu alma y sus almas son una sola, la de
Cristo
San Agustn.