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o ga gaapataye nama |
Devat
Adidevat
Pratydidevat
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|| o ga gaapataye nama ||
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Karen de Witt
(Astrloga Vdica)
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Contedo
1. Devat ........................................................................................................................
2. Divindades Planetrias ..............................................................................................
3. Escolhendo o Devat .................................................................................................
4. Digbala e Dikpla, e a Direo a Tomar ...................................................................
5. Mantra Bhva ............................................................................................................
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1. Devat
Devat, do Snscrito ( ), deriva de Deva, que vem da raiz div, o qual significa brilhar,
iluminar, celestial, divino; uma divindade, deus; em oposio a Rkasa, demonaco, e que faz oposio
luz. Deva algo que se move no sentido de Sattva Gua, o modo da bondade e da compaixo, e tem
por objetivo iluminar.
Adidevat o que inicia o processo de iluminar e, portanto, um aspecto do Criador Brahm,
enquanto que o Pratydidevat aquele que remove completamente Tamas, a ignorncia/sofrimento, e
um aspecto de Sadiva.
Plano Fsico
Devat
Plano Mental
Adidevat
Plano Espiritual
Pratydidevat
fato conhecido que cada um dos Navagrahas est associado com Guas (Sattvas, Rajas e
Tamas), bem como com os Pacabhtas (elementos sutis, ou os Tanmatras) e os Mah Bhtas
(elementos grosseiros). Estes elementos, combinados entre si, formam os Doas (humores), isto , Vta,
Pitta e Kapha. Tais elementos mostram que o Universo inteiro formado por diferentes vibraes da
mesma substncia primordial (Prakti) e o indivduo, fazendo parte deste universo, contm em si todos
esses elementos dispostos de tal modo que qualquer desequilbrio em um deles faz com que a doena
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rapidamente se instale em seu organismo. Portanto, para trazer equilbrio rapidamente, evoca-se o
Devat do planeta associado com tal elemento, quer pelo seu mantra, quer pelo uso de uma pedra
associada ao planeta ou outra substncia colocada prximo da pele, chs, banhos, alteraes na energia
interna da casa por meio de artigos do planeta colocado em locais apropriados etc.
1.2 Os Tattvas
No se trata de mgica, mas sim de manipular os elementos sutis constituintes do corpo sutil
(arra skma) de modo que, reequilibrando-os, o corpo fsico possa experimentar melhoras, cura,
harmonia etc. Contudo, uma vez que o corpo sutil formado por Jnendriyas, Karmendriyas, Paca
pra, e Buddhi e Mana, e que estes dezessete atributos evoluram diretamente dos Paca Bhtas
(ka, Vyu, Jala, Pthv e Agni), possvel tambm, atravs da manipulao desses elementos sutis,
alterar circunstncias na vida profissional, financeira, amorosa etc., uma vez que tais situaes so
atradas conforme a esfera de influncia de cada um, e tal esfera de influncia formada neste corpo
sutil e manifestada no mundo da forma.
Marte exaltado condutivo de todo sucesso profissional, ao passo que um debilitado destri a
vida profissional. Por isso o uso de um coral vermelho indicado para aumentar Agni e promover
mudanas neste campo. Igualmente uma pessoa que deseja perder peso seria aconselhada a aumentar
Agni usando um coral vermelho, este responsvel pelo fogo digestivo, de modo a acelerar o
metabolismo e promover rpida queima do alimento ingerido. Deve-se sempre consultar um astrlogo
experiente, pois o uso de pedras inadequadas em dias, hora e partes do corpo tambm inadequados, pode
causar problemas em outras reas da vida que esto em equilbrio e no deveriam ser tocadas.
Uma bem conhecida tcnica de purificao conhecida como Bhta uddhi, a purificao dos
elementos ka, Vyu, Jala, Pthv e Agni. Nesta tcnica, realizada atravs da visualizao dos
elementos, o indivduo levado a purificar os elementos constituintes do seu arra skma. Um a um
dos elementos visualizado e diludo um no outro no processo inverso da criao. Em seguida, ele
precisa reconstru-los novamente, na ordem correta. Essa a construo de um novo corpo sutil,
purificado e pronto para a realizao das injunes dirias.
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O objetivo aqui no ensinar a tcnica acima, porm explicar, por meio de exemplos, que tais
elementos sutis so manipulveis atravs do poder mental, da fora da visualizao, de mantras, do uso
de pedras e outros artigos planetrios, do uso de plantas medicinais em forma de chs, banhos,
massagem com leos, do uso de alimentos especficos etc.
Cada objeto neste mundo contm em si os cinco elementos sutis com predominncia de um
deles. essa predominncia que faz um determinado objeto ativar um Tattva especfico, quer
aumentando ou diminuindo sua presena, de modo a trazer o equilbrio desejado. Assim tambm os
mantras, contendo em si todos os elementos da criao, conservam predominncia em um Tattva
especfico agindo sobre ele.
Em relao s Divindades e suas relaes com os 5 Tattvas, temos que Viu se manifesta
atravs de ka Tattva; iva/Rudra atravs de Vyu; Srya atravs de Agni; Durg (ou a contraparte
feminina) atravs de Jala; e Gaea atravs de Pthv. Estas divindades so conhecidas como
Pacadevat, e so as manifestaes primrias de todas as outras divindades a partir destas formas. Esta
a base da filosofia Hindu, cuja adorao destes cinco principais Devats foi chamado de Pacyatana
Pj por di akara. Embora elas tenham tal representao, o estudo para a escolha da divindade
segue uma regra mais detalhada e menos simplicista na aplicao das retificaes, como veremos a
seguir, sendo a Divindade associada ao Tattva utilizada quando o planeta est domiciliado apenas.
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2. Divindades Planetrias
O conhecimento sobre as Divindades associadas aos Navagrahas til para determinar qual
Deva em especfico deve ser adorado pela natividade para que ele obtenha (1) seu sustento e satisfao
dos desejos materiais (Artha e Kma); (2) a realizao de seu Dharma; (3) Moka; (4) equilbrio fsico,
mental e espiritual; (5) remoo de doas (ferimentos planetrios) e curses; (6) proteo em perodos
planetrios difceis etc.
Vahnayambuikhij viuviauja acik dvija ! |
Srydn khagn ca dev jey kramea ca ||18||
Vahni (o deus do Fogo, Agni); Ambu (o deus da gua, Varua); ikhij (Krtikeya, o filho de
iva); Viu (Viu); Viauja (Indra); ac (esposa de Indra); K (Brahm); dvija (Oh duas vezes
nascido!); Srydn (Srya etc.); [khagn (dos planetas); ca (e) dev (os devas) = os Devas dos
planetas]; jey (devem ser todos conhecidos); kramea (nesta ordem); ca (e)...
Parara fala neste loka: Os devas dos planetas devem ser todos conhecidos, de Sol em
diante, e nesta ordem, como Agni, Varua, Krtikeya, Viu, Indra, ac e Brahm. Ele no faz
qualquer referncia aos Nodos aqui.
Tabela 1
Devat
Planeta
Parara
Sol
Agni
Lua
Varua
Marte
Krtikeya
Mercrio Viu
Jpiter
Indra
Vnus
ac
Saturno
Brahm
Rhu
Ketu
Varhamihira
Agni
Varua
Subrahmaya
Viu
Indra
Indran (ac)
Brahm
Sol/Ketu
Lua/Ketu
Marte/Ketu
Mercrio//Ketu
Jpiter/Ketu
Vnus/Ketu
Saturno/Ketu
Rhu
Ketu
Jaimini
iva
Gaur
Skanda
Viu
iva e Prvat
Lakm
Viu
Mahkl, Ca e Durg
Gaea e Skanda
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Tabela 2
Harihara
iva
Subrahmaya; e Krtikeya na viso de Harihara
Gaea
Durg
Bhadrakl, Kl
Cmu, Rakthevar, Raktha
Subrahmaya
Bhairava, Candrakea
Cmu, Bhadrakl e outras ferozes
Avatras de Viu
r Ka
r Viu
Senhor iva
Durg
Subrahmaya
Todos os Signos
1 Drekka de signo dual
2 Drekka de signo dual
ukla Paka
Lua
Ka Paka
Ka Paka em signo de Marte
Signos mpares e sattvicos
Marte
Signos mpares no-sattvicos
Signos pares
Signos Mveis e Duais
1 e 2 Drekka de Signos Fixos
Mercrio 3 Drekka de Signos Fixos
Associado com Sol de qualquer forma
Associado com Lua de qualquer forma
Associado com Marte de qualquer
forma
Jpiter Em qualquer signo
Em qualquer signo ou em sattvicos
Vnus
Em uma casa de benfico ou em
rajsicos
Em uma casa de malfico ou em
tamsicos
Em signos mpares com planetas
malficos
Saturno Em qualquer signo
Em qualquer signo
Rhu
Em qualquer signo
Ketu
Sol
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3. Escolhendo o Devat
Tabela 3
Planeta
Sol
Lua
Marte
Mercrio
Jpiter
Vnus
Saturno
Rhu
Ketu
Lagna
Exaltado
Avatras
Rma
Ka
Nsiha
Buddha
Vmana
Paraurma
Krma
Varha
Matsya
Kalki
Debilidade
Mah Vidys
Mtag
Bhuvanevar
Bagalmukh
Tripurasundar
Tr
Kamal
Kl
Chinnamast
Dhmvat
Bhairav
Amigo
Adi Devat
Agni
Apas
Pthiv
Viu
Indra
ac
Prajpati
Sarpa
Nga
Tejas, Caa
Inimigo
Pratydi
iva
Gaur
Rudra
Nryaa
Para Brahm
Indra
Yama
Ca
Gaea
Bhairava
Domiciliado
Devat (Tattva)
Agni (Fogo)
Durg (Jala)
Agni (Fogo)
Gaea (Pthv)
Viu (ka)
Durg (Jala)
iva (Vyu)
iva (Vyu)
Agni (Fogo)
Governante do Signo
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Prana Mrga e outras Tradies preferem a adorao do Pratydi Devat para planetas
naturalmente malficos. Na Tabela abaixo a segunda divindade uma varivel do que tenho encontrado
nos textos clssicos.
Tabela 4
Planeta
Sol
Lua
Marte
Mercrio
Jpiter
Vnus
Saturno
Rhu
Ketu
Lagna
Graha
Devat
Fsico
Srya
Candra
Magala
Budha
Guru
ukra
ani
Rhu
Ketu
Pratydi
Devat
inimigo)
Alma
iva/Rudra
Gaur/Um
Rudra/Skanda
Nryaa/Purua
ParaBrahm
Indra
Yama
Ca/Kla
Gaea/Chitragupta
Bhairava
(signo
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Tattva
Agni
Jala
Agni
Pthv
ka
Jala
Vyu
Vyu
Agni
Casa
10
4
10
1
1
4
7
7
10
Digbala
Sul
Norte
Sul
Leste
Leste
Norte
Oeste
Oeste
Sul
Direo do Karma-Yoga
Leste
Noroeste
Sul
Norte
Nordeste
Sudeste
Oeste
Sudoeste
Vertical
Dikpla Devat
Indra
Vyu
Yama
Kubera
na
Agni
Varua
Nirti (Klik)
Ananta
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Normalmente, quando uma pessoa est no caminho da realizao de seu Karma, ele est
naturalmente estabelecido na direo do planeta que possui digbala a partir do AL. comum nos
perodos maior e menores que uma pessoa se desloque para a direo do planeta governante daquela
Da. Frequentemente esse planeta pode ser visto associado a um que possua fora direcional, quer por
yuti ou por aspecto. A direo contrria apontada para o sucesso, gera infortnio e queda nos
empreendimentos.
Ia Devat a divindade que guia a alma para Moka, Kula Devat a divindade que orienta o
indivduo, melhorando sua vida, e o Guru Devat a divindade responsvel por trazer o Guru fsico
nesta vida. Estas trs divindades so semelhantes ao Sol, o natural significador da Alma; Lua, o
natural significador da Mente; e a Jpiter, o natural significador do Paka Lagna, ou seja, o signo
ocupado pelo senhor do Lagna e Guru, respectivamente. O Dharma Devat ajuda a pessoa a alcanar os
objetivos e ideais desta vida.
O Ia Devat de uma pessoa visto a partir da influncia planetria mais forte na 12 casa a
partir do Kraka. Semelhantemente o Dharma Devat visto a partir da 9 do Kraka,
enquanto que o Palana Devat visto a partir da 6 do Amtyakraka (Amk). O Guru Devat
indicado pelo Bhrtkraka (BK) no Nava, bem como os planetas que esto em yuti com ele ou o
aspectando. Estes Gurus ensinam o Dharma, Jyotia, os Vedas ou Vedga etc. Guru em outras reas
visto a partir de outras divisionais. A regra como no quadro abaixo.
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O Kula Devat a divindade da famlia. A 2 casa da Carta Natal governa sobre a famlia e a
Divisional D-20 (Vima) usada para determinar Upsana, ou adorao. Desta forma a divindade
da famlia vista a partir da 2 casa na D-20. As regras so as mesmas como vistas no quadro anterior.
O Palana Devat a divindade significada (kraka) pela Lua e responsvel por guiar as
atividades dos membros da famlia em sua vida material. Em tempos antigos, a profisso dos pais
passava para os filhos. Hoje este hbito praticamente caiu em desuso e o estudo individual da Carta de
Nascimento deve ser feito para determinar a divindade favorvel para seus meios de subsistncia. O
Sbio Jaimini explica que o Palana Devat aquele visto a partir da 6 do Amtyakraka na Carta
Nava (D-9), utilizando, para isto, as mesmas regras como citadas para encontrar o Ia Devat.
Grama Devat a divindade que protege a vila, o bairro. O Kula Devat tambm referido
como Grama Devat, a vila de onde o indivduo pertence, se for uma vila pequena. Entretanto, pode
haver diferenas se no existir qualquer associao entre a 2 e 4 casas. Para as grandes cidades, o
correto o Sthana Devat, e este visto a partir da influencia planetria mais forte sobre a 4 casa na
D-20.
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5. Mantra Bhva
A 5 casa da Carta Astrolgica o local de trabalho de Budhi, a sede de Mana em seu nvel mais
elevado. Putra Bhva a casa regida pelo Sol na posio Natural do Zodaco. Esta casa recebe vrios
nomes, conforme seus significadores, isto , Bhakti Bhva, a casa da devoo, do amor, da divindade;
Mantra Bhva, a casa dos Mantras, dos encantamentos, das palavras mgicas; Putra Bhva, a casa dos
filhos; Prva Puya, a casa das boas aes, dos mritos, de vidas passadas etc.
Assim como Sol rege naturalmente esta casa, transmitindo sua luz para a remoo da escurido,
Jpiter Kraka desta casa, representando o Guru dos Devas, o preceptor, o doador da luz, do
conhecimento, o removedor da ignorncia, o que desperta Vidy. por meio da graa do Guru que se
pode obter o conhecimento, e somente atravs de Vidy que a alma pode se livrar da iluso deste
mundo e romper com o ciclo de renascimentos e mortes.
A 9 de Jpiter mostra o Guru, pois Jpiter Naisargika Kraka para Guru, dentre outros
assuntos. Enquanto os Naisargika Krakas mostram assuntos a partir de determinadas casas contadas do
planeta significador destes assuntos, os Cara Krakas mostram pessoas, isto , os corpos fsicos. Assim
que o BK, Bhrtkraka, mostra o corpo fsico do Guru. O Guru pode ser vrias pessoas, cada um
ensinando algo diferente, por isso no se descarta nenhuma associao deste planeta com outros. Veja
4.1. O Guru ilumina a mente e dissipa a escurido, doando conhecimento e iniciao atravs do correto
mantra. O aspecto do trnsito de Jpiter (por Ri Di) sobre o Mantra Pada (A5) traz contato com o
Guru e o recebimento de Mantra. J o trnsito de Ketu em trinos ao AL, faz uma pessoa inclinada
espiritualmente e a renncia e/ou elevadas experincias espirituais podem ocorrer neste momento. A
Viottar Da de planetas influenciando Mantra e Dharma Bhvas d o conhecimento de Mantra e
traz o Guru. Isto tambm pode ser visto a partir do Vima (D-20).
Planetas na 5 casa tm Argal sobre o Lagna, transmitindo sua influncia de acordo com a
natureza do planeta. Caso haja mais planetas na casa 9 (a casa que obstrui a Argal a partir da 5 sobre o
Lagna), ento essa influncia no pode ser sentida. Em termos gerais, o planeta na 5 casa no deve ser
inimigo de planetas colocados no Lagna, pois negariam as bnos deste ltimo.
Malficos e Benficos nesta casa tm de ser avaliados cuidadosamente. Basicamente eles so
classificados em doadores de maus ou bons pensamentos, respectivamente. Isto , os malficos
destroem a inteligncia, devoo e capacidade de adorao, enquanto os benficos conferem uma
natureza elevada e inclinada ao modo devocional, elevada inteligncia etc.
Combinaes de malficos na 5 casa destroem a capacidade de adquirir conhecimento, tanto
mundano quanto espiritual e faz a pessoa ter dificuldade de aprendizado e desperdiar todo e qualquer
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Livros Consultados
1. Bhat Parara Hor stra
2. Bhat Sahit, Varahmihira
3. Bhat Jtaka, Varahmihira
4. Prna Mrga, Harihara; por B.V. Raman
5. Prna Tantra, Harihara; por B.V. Raman
6. Bghu Stras, Bghu, por Dr. G.S. Kapoor
7. Vedic Remedies in Astrology, Pt. Sanjay Rath
8. Crux Of Vedic Astrology, Pt. Sanjay Rath
9. A Course on Jaimini Mahis Upadea Stra, Pt. Sanjay Rath
10. Jaimini Stras, Jamini, por P.S. Sastri
11. Ayurveda e a Terapia Marma, Dr. David Frawley, Dr. Avinash Lele, Dr. Subhash Ranade
12. Uma Viso Ayurvedica da Mente, Dr. David Frawley
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