(Paraligma

fupista Oficiaf le Asociación [e ¿Ateos le flfajuefita

fuvkta Qratuita (Bimensun[,lo fumen # I
San José, Costa Nca, Septiemíre-Octuíre 2009

El Sábado 13 de Junio del

año en curso se celebró en
las instalaciones del
extrañado "Teatro Mágico" la
1a Asamblea de la
3
Asociación de Ateos de
Alajuelita, esta Revista es
uno de los primeros frutos
de dicha reunión, thsCIgmg[0N Dfl JhTE0S
Lea aquí el acta de tan DE &L&JUüLNTA
notable ocasión,

ASOgrAgI oN IEf, AT'f,OS Df,

AtAJUf,ILIT'A
... ofilíodos a la:
t'Id--A*
Paradigma Septiembre-Octubre 2009

Editorial:
Sumal.io Por: Gabriel Rojas
* Editorial, , ,i: , ,
Bienvenidos al primer volumen de
Paradigma, la revista de la
de la H:H.H. a la A,A:A. , Asociación de Ateos de Alajuelita.
:qmt?
Somos un grupo multidisciplinario
rÉ?r*;
¿auienes ro'or, cuyos miembros tienen diversos
propósitos, objetivos, y sueños, pero
l'{:;jÁ, Histórica
ide
ial A,A.A.
donde todos compartimos el atributo
Pág,6, .t '
*Cómentario:
:

de ser ateos gracias a que nos

Atropellado en un
atrevimos a cuestionar y arczonal,
Autobús, Pág, 7- 9,
* y enfrentamos, a nuestro modo, la
Ensayo: La lglesia, el Estado y
opresión ejercida por la sociedad en
la Sexualidad. Págs, 10-13,
la que vivimos,
f A.A.A.: , ,, ,
_-Aca .iA,samblea
Pag.14-16, ,
Más que un grupo de discusión
*Conceptos,
Pág. 17 :22, filosófica, somos jóvenes
*Comentario:Yo comprometidos con el mejoramiento
opino.
Pág.22-23 de la calidad de vida de los ateos de
nBreve nuestro país, buscando el
Reseña Histórica de CA2
cumplimiento de derechos
Pág.24.
.Comentario: fundamentales (exem pli gratia,
Me han preguntado
libertad ideológica) que no están
si creo en Dios.,,Págs,25-26
debidamente protegidos en éste,
*Personaje
Ateo: lsaac Asímov.
uno de los pocos países católicos
Pág,27. del mundo occidental. Abogamos
.Cáncionero: "Híjos
de Caín" por un estado laico; queremos que
Barón Rojo. nuestros hijos puedan recibir una
educación laica y una adecuada
 Paradigma Septiembre-Octubre 2009

educación sexual; queremos que el frase que expresa buena parte de

dinero de los contribuyentes del país nuestras intenciones, el manifiesto
sea usado en proyectos de interés del filosofo holandés del siqlo XVll.
común, no en subvención de Baruch Spinoza:
colegios católicos; queremos...
"He hecho un esfuezo incesante no
bueno, queremos muchas cosas,
para ridiculizar, deplorar, ni
pero en lugar de honrar a la
mediocridad delegándole la tarea a desdeñar las acciones humanas,
sino oara entenderlas"
Dio$, nosotros daremos nuestro
aporte, nos organizaremos e
invitamos a que otros que comparlan
nuestro punto de vista se nos unan
para actuar.

Estamos conscientes que el

oroselitismo es un acto de los
pobres de espíritu, así que nuestro
3
grupo no será fuente de sofismos ni
falacias que guíen a pensamientos
erróneos. En nuestras reuniones
invitamos a la gente a leer, a
discutir, pero sobre todo, a razonar. &soc[ecnoN Dfr &T'E0S
Realizamos actividades culturales Dfl &tJ&.JUE,tfTA
como foros de discusión, tertulias
literarias, debates, o campeonatos
de ajedrez en nuestro Club de
Ajedrez (CAz), que crece al lado de
la A.A,A.

quimico666@hotmail.com
Finalmente, para introducir esta
primera edición de la revista de la
http //federacion atea.
: n i ng.com/g rou p
A.A.A., quiero hacer referencia a una
/asoateosalajuelita
-3-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009

continuamente. Por tal motivo surge

Carta de la H,H,H. a
nuestro grupo, originado de las
la A.A.A. reuniones de la A,A.A,, pero
distanciados por una pequeña gran
Héctor L6pez. diferencia, quizá surgimos del mismo
Coordinador de enlace con la A.A.A tronco, mas el tiempo y los debates
Heredia 19 de agosfo de 2009 internos generaron la segmentación
de las famas,
Hermanos de la A.A,A., reciban un
Desde la H.H.H,, no nos abocamos
caluro y fraternal abrazo de parte de
a la negación de la existencia de un
quienes integramos la
dios o de un grupo de dioses, pues
HERMANDAD de HEREJES
en tal caso poca razón tendria
HEREDIANOS (H,H,H,), Nuestra
maldecir a dios o defecar su nombre;
organización, aplaude la valiente
se caería en una contradicción.,, en
decisión tomada oor ustedes: salir
palabras de un amigo, las cuales en
por fln alaluz pública para defender
última instancia definen el sentir de
elderecho al libre pensamiento y al
nuestro grupo: "me agrada mucho
libre albedrí0, cosa por demás dificil
blasfemar como para ser ateo". Dios
en un país con un Estado
existe porque la escuela, los medios,
Constitucionalmente católico, donde
el Estado, y el macho mora creen
el aparato ideológico y de
que existe, el primer paso para el
adoctrinación religioso pasa por la
exorcismo de tal imagen divina no es
Materia de Religion de las escuelas,
su negación, sino su desmitificación
hasta formas más sutiles, como que
como omnipotente y omnipresente.
el "Macho Mora" culpe a dios por el
La lucha en el fondo es la misma,
hecho de no hacer campeón al
pero generada desde trincheras
equipo de nuestra provincia,
diferentes, En todo caso, desde la
convirtiendo asi a la divinidad en
ciudad de Heredia.
foco de atención de todos los
EXIIOS.
Heredianos.
La presencia de una idea sobre lo http ://federacionatea. ning.com/group/h h h

divino, sobre dios, nos ataca y rodea

-rl -
 Paradigma Septiembre-Octubre 2009

Occidente, Rechazamos con

FIdA
rotundidad la existencia
objetiva de causas y entidades
transcendentes, y aspiramos a
erradicar g radualmente las
F ederacian inter naciona/ de AIÉ0S explicaciones sobrenatu rales
que promueven las religiones
para comprender la realidad.
¿Quiénes somos? Estamos convencidos de que
las instituciones religiosas no
Quienes integramos la
son sino instrumentos de
Federación Internacional de
dominación y sometimiento,
Ateos (FIDA) somos
enemigas de la libertad y de la
conscientes de la necesidad de
ciencia. Por todo ello, la FIDA
una transformación de los
combate a la religión bajo todas
modos de pensar, de un
sus formas, y se constituye
retorno definitivo de la razón
como un proyecto abierto,
que frene la expansión
imag inativo, democrático,
parasitaria del pensamiento
ambicioso e integrador,
mágico y de las creencias
Conforme a sus ideas
religiosas. Consideramos que
antirreligiosas y racionalistas,
el ser humano es un fin en sí
esta federación lucha por la
mismo, y que su felicidad y su
instauración de un medio social
libertad comporlan la
que se base en la libertad
desaparición de los ídolos
individual y que tenga como
metafísicos que le esclavizan.
objetivo el desarrollo integral de
Nos declaramos racionalistas, y
cada ser humano,
reclamamos una nueva época
posfcristiana heredera de la
www, federacionatea. org
g ran tradición librepensadora,
Visitado 1810712009
atea y materialista de

-5-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
Reseña Histórica
A.A.A.
1-Viernes "Santo" 2002,
procesión frente a casa de
Gabriel: presentes Gabriel, Pablo
y Lucía, Gabriel gritó: "Liberen a
Barrabás" y LucÍa secundó. La
gente reaccionó como se
esperaba de su ignorancia. Esa
fue la primera ingestión de sangre
Lucía-Gabriel.
2- Todas las "Semana Santas"
3- 2003 intento fallido de crear un
grup0.
4-2404 Fiesta en casa de Reiner
en "Semana Santas". Lucia contra
la procesión de "resurrección".
5-2005: Letargo, sólo Gabriel
desfiló el sábado de Semana
Santa a la medianoche con
su cruz al revés en el parque y
con un cirio ceremonial.
Reiner y Will interrumpieron La
Misa del Domingo con sotanas y
cruces al revés.
6- 2006 Anti-procesión (fotos)
"Viernes Santo", Esa vez
sobraron judas.
7-2046 6/6/6 Reunión: Gabriel,
Lucia, Pablo y Héctor.
7/6/6 Disolución temporal
B- 2007 Reiner empezó a
publicar panfletos y escritos
ateos.
9- 2008 Reiner continuó con los
escritos.
10- 2009 Reiner abrió A.A,A. en
FIdA.
11- 1316191a Asamblea A.A.A,
ttp 1/federacionatea.
h : n in g. com/g ro u p
/asoateosalaiuelita

Atropellado dentro
de un autobús
pÍtl'}ffi-e$ffiMHtqTffi
ffififfi${q# ffif$TH
t,nj,t'itf{tl¡üfllJ¡:,¡,ii1f;
Comentario de: Reiner
Retana
"Mi Liber-tad termina donde
comienza la de los demás,"
Hace poco más de diez años
salÍ por vez primera de mi
Costa Rica, visité un hermano
país latinoamericano que igual
sería decir Chile como
Honduras, eso no viene al
'r:ir],, :. :',,,,,i,,.,,,j,{
Anónimo
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
caso, porque en esas calles rne
sentí igual que en Alajuela,
Limón o Guanacaste,
Pero lo que ahora me hace
recordar lo familiar que me
resultó esa capital es que en un
abarrotado bus en el que
viajaba un niño de unos diez
años vendía galletas. En mi
cotidiano San José eso no es
nada desconocido, y es por ello
que supongo que el tema que
expondré será común para casi
todos aquí.
Desde hace años atrás estoy
harto de que los irrespetuosos
cristianos me acosen en los
buses con sus "testimonios de
curación", "liberación de
cargas" y demás falacias por el
estilo, que esos ingenuos, que
sin la más mínima preparación
de lo que predican, y mucho
menos una instrucción en
oratoria, se suban al bus y
griten sus leyendas,
-1.
Paradigma Septiembre-Octubre 2009

creyéndolas "Verdades menos de las veces, dado que

Universales lrrefutables" y me la estupidez, la necedad y la
amarguen lo que de por si ignorancia no pueden promover
suele ser ya incomodo. La la risa durante mucho tiempo.
grosería y la tosca forma de
Entonces no queda más que
expresarse es digna de la
esperar, ansiar la pronta
ignorancia que representan,
llegada al lugar a que me dirijo
sus palabras faltas de sentido y
para poder alejarme del
estilo delatan su escasez de
descortés "orador de la
luces y son un tormento para
majadería" tan pronto como me
cualquiera que tenga dos
sea posible.
dedos de frente, sea ateo o no,
Pero mientras cierro mi libro, es
Las incongruencias con las
imposible leer con un esclavo
cuales intentan glorificar y
de esos gritando las alabanzas
expandir la palabra del "Único
a su amo, me pregunto por qué
Dios del Universo" son en
permito que ese grosero me
realidad un insulto a su propia
incomode en un trasporte
doctrina, las contradicciones de
público, he pagado por un
que son culpables les enviarían
servicio y como usuario tengo
"Al Infierno" si el tal dios que
derecho a no ser molestado por
predican en realidad existiera
otro "usuario". Y allí reflexiono
porque niegan su credo por
que ese agresor n0 es un
desconocerlo,
usuario porque al final de su
A veces es gracioso oír las estúpida retahíla nunca falta el:
estupideces que dicen, pero "Recuerden, hermanos, que
esto, lamentablemente, son las
0

manos que srempre oan nunca
estarán vacías,"
Es aquí donde más me
enfurece su intromisión, no sólo
hay que aguantar su ilógico
alegato, también hay que
arrugarle el rostro para que
quite su desvergonzada y
ambiciosa mano de delante de
mi cara,
En un par de ocasiones he
encarado a estos parásitos de
dios y les he dicho algo más o
menos así: "Si quisiera
escuchar de su dios, o de
cualquier otro, iría a una de las
muchas iglesias, sinagogas o
mezquitas que tanto sobran..."
"Si su dios es tan poderoso que
él mismo alimente a los
drogadictos, huérfanos o
ancianos que usted "pretende"
ayudar con las limosnas que
bien pudiera estar estafando
con esa sarta de frases
incoherentes que anda gritando
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
con aire de entendido"
Pero como aquíser ateos es
poco menos que delito, la
vulgaridad de los demás
pasajeros se alió al pordiosero
de dios y no tuve más remedio
que bajar del bus en medio de
frases condenatorias y
difamatorias.
¿Es que no hay algo pueda
hacer? Un bus ateo en la
católica Costa Rica es un
hermoso sueño que no creo ver
a corto ni mediano plazo, pero,
¿hay alguna referencia en
algún otro país? ¿Hay algún
recurso legal para denunciar y
detener este atropello que tan a
menudo sufro dentro de un
bus?
reiner_retana@hotmail.
-9-
 Paradigma Septiembre-Octubre 2009

lglesia, Estado y La naturaleza perniciosa de la

iglesia queda bien demostrada en
Sexualidad el caso de la educación sexual,
Comentario de: Pablo Retana en el que el prelado intenta sacar
ventaja a través de la confusión.
Durante eones la lglesia Católica
Mientras las políticas sobre
ha sido el titiritero de la sociedad.
educación sexual aprobadas por
Ha manipulado y confundido a la
el Consejo Superior de Educación
gente a través de sus miedos y la
quedan archivadas por años (2),
ha amenazado con la
los estudiantes de primaria y
condenación eterna desde hace
secundaría se ven obligados a
siglos, Usando el nombre de su
aclarar sus dudas "con sus
dios, la iglesia ha hecho que
compañeros de clase o a través
millones de personas vayan en
de la televisión" (2),
contra de sus voluntades e
Lamentablemente otros han
instintos. Un poder ya de por si
tenido que aprender de la manera
enorme se ve aumentado en
difícil, a través de su propia
Costa Rica, donde la Constitución
experiencia (2), Por otro lado, en
considera el catolicismo como la
lugar de cooperar con el MEP, la
religión oficialdel Estado. Por lo
iglesia "trabaja en la adaptación
tanto, es de la mayor importancia
de sus propios textos" (2). Lo que
que se establezca una separación
es peor, el contenido de estos
entre el Estado y la iglesia, con el
textos es inflexible y poco realista,
fin de paliar el efecto negativo de
Recomendaciones como evitar
la ultima en aspectos tales como
la$ relaciones sexuales como el
la educación sexual, la
único método contraceptivo (2)
esterilización y el aborto.
son simplemente ingenuas. Con
toda justicia, la actitud de la
iglesia fue criticada por la ministra
-10-
 Paradigma Septiembre-Octubre 2009

de la Condición de la Mujer ante personas, especialmente

la comisión de la ONU contra la hombres, apoyan la decisión de la
discriminación de la mujer (2), iglesia: "¿Quiénes somos para
mutilar nuestros cuerpos? Dios
Otro ejemplo de la iglesia católica
nos ha dado todo, y no tenemos
yendo en contra del mismo
derecho para decidir sobre algo
gobierno que tanto se precia de
prestado" (3) clama a los cielos el
ella es el tema de la
ciudadano R, Simón de San José.
esterilización. En 1999 la
Pero, ¿Qué hay de las familias
administración Rodríguez
pobres que no pueden mantener
Echeverría decretó que "la gente
más hijos? (1). Seguramente la
tiene la posibilidad de someter
iglesia no usara un solo colón de
sus órganos reproductivos a
sus 120 millones (5) para
cirugía con la intención de evitar
costearles una operación en una
la concepción" (4),
clínica privada, ¿Qué hay del alto
lnmediatamente la patriarcal y
porcentaje de embarazos no
mach ista maqu ina propagandista
deseados (1)? ¿Que hay de las
de la iglesia trato de convencer al
mujeres judías, hindúes, budistas
gobierno de limitar este derecho,
y ateas que viven en nuestra
no solo para mujeres católicas,
supuesta democracia? Una vez
sino también para todas las
más, la alternativa de la iglesia es
mujeres del país sin importar sus
debil y anacrónica: el ineficiente y
creencias religiosas (o la falta de
poco confiable método del "ritmo"
ellas), De pronto, cualquier mujer
(5)
adulta y responsable necesitaría
el "permiso de su esposo si está Finalmente, está el delicado
casada o el de su padre si es asunto del aborto. Como el
soltera para ser esterilizada" (5), escritor peruano Mario Vargas
Por supuesto que muchas Llosa señala, es imposible

- 11-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
determinar científicamente si un
embrión con pocas semanas de
existir es un ser humano con un
alma (6). La gente puede decidir
"no en el nombre de la ciencia,
pero si en el de sus creencias y
principios" (6), Si una mujer
desea interrumnir su embarazo
con base en "el derecho que los
seres humanos tienen como
dueños de sus cuerpos" (7), su
decisión debe ser respetada, Si
una mujer católica cree que el
aborto es un pecado porque su
iglesia está en contra de ello, eso
también debería ser respetado.
Pero en Costa Rica si la iglesia
católica está en contra. también lo
está el gobierno, convirtiendo al
aborto no en un pecado, sino en
un crimen. Ahora bien, se podría
argumentar que la "lglesia
Católica encaja perfectamente en
el sistema democrático.,. al
proveer al pueblo con una
dimensión espiritual y un orden
moral,.. concebible solo a través
de la fe... y no hay ninguna
democracia estable sin una
.1.?"-
intensa vida espiritual" (6). No
obstante, esto solo es cierto
cuando "(la lglesia Católica
predica y promueve sus ideas
lejos del poder político.., en
competencia con otras religiones"
porque "si (la lglesia) influencia o
monopoliza al estado, la
democracia es amenazada en
sus principales atributos: el
pluralismo, la coexistencia en la
diversidad, y el derecho a la
diferencia y la disidencia" (6).
Como Vargas Llosa describe,
cuando el Congreso español no
dejo pasar una ley que hubiera
permitido el aborto voluntario
dentro de los primeros tres meses
de embarazo, la mitad de la
población que estaba de acuerdo
con dicha ley permaneció tímida y
silenciosa (6). Este silencio se
debió a la furiosa campaña de la
iglesia que hizo que cuatro
congresistas sucumbieran a la
presión (6), Aunque la iglesia
clara y evidentemente empujo la
balanza a su favor, por lo menos
hubo una votación, que es más

de lo que se puede decir de
Costa Rica.
Lo que la iglesia no logra ver es
que la esterilización y el aborto
siempre han existido y no cesarán
de existir. Hacerlos ilegales no va
a ser que desaparezcan, solo va
a hacer que sean más peligrosas,
al fozar a la gente a recurrir a
métodos extremos como las
clínicas clandestinas, Por el otro
lado, dejar que la gente tome sus
propias decisiones no
representará una avalancha
indiscriminada de esterilizaciones
y abortos en masa, La diferencia
estará en la seguridad con la cual
estos procedimientos serás
llevados a cabo, Sin embargo, la
iglesia parece preocuparse más
por un alma improbable que por
un cuerpo real. Esa es la razón
por la cual el Estado debe romper
limpiamente con la iglesia y no
tomar en cuenta sus doctrinas,
pues estas son dogma. Que la
gente decida si quiere ser católica
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
no y tenga control sobre sus
propias vidas sexuales.
REFERENCIAS
1 "Atropello Medieval". La
Nación,2003
"Educación Sexual
archivada por todo el
añ0", La Nación, 2003
"Esterilización" (Cartas al
Editor). La Nación, 2003
4. "lglesia quiere cambios en
esterilizaciones",
Semanario Universidad,
2003
6 "lmposición Católica". La
Nación, 2003
o, "El Nasciturus", La
Nación, 199B
7 "Mi cuerpo es mí0".
Semanario Universidad,
1 999
pabloretana 1 3@hotmail,
-1"3-
 Paradigma Septiembre-Octubre 200g

1a Asamblea Agenda:

Asociación de Ateos 1 -Reseña Histórica A.A,A.

de Alajuelita 2-Asociaciones Hermanas:

A,B.C. y H.H.H.

3-Revista

4-Logo y camisetas

5-Puntos Varios:

-Plata
Acta Oficial:
-Requisitos de ingreso
Sábado 13 de Junio de 2009
-Archivo
Asistencia:
6-Coclusiones
1-Reiner Retana
7- Convivio Etílico!ll
2-Gabriel Rojas
1- Reseña Histórica (Articulo
3-Pablo Retana i
pag 6)

4-Leonardo Carvallo :
2- Asociaciones Hermanas.

5-Antonio Escobar Hacer los espacios hoy

(Gabriel) A.B.C, y H.H,H.
6-Rodolfo Retana (online)
3-Revuistas:
Nombrar Secretario: Reiner,

1"4-
 Paradigma Septiem bre-Octubre 2009

gusta
"sobaco"- crítica: no nos Enviar un formato digita a todos
su formato ni su contenido, los contactos existentes.
pero el hecho es que no es
Valencia:
nuestro tema ni nuestro afán,
además hay que rescatarle a Contactar a los responsables
Randall que hizo algo que tiene de la revista de allá para
a todo mundo hablando, el:que adjuntar su revista con la
lo hiciera antes de nosotros no nuestra (en papel) y que ellos
debe rezagarnos, por el hagan lo mismo con la nuestra
contrario es un incentivo para allá, si están de acuerdo,
crecer en el ámbito de la libre
expresión de nuestro Cantón. 4-,Logo: Hacer propuestas para
proxima reunión dado que a
Características de nuestra nadie le gusto el que hizb
revista: Andy,

Será Bimensual Camiseta: usar imágenes de

cada miembro tendrá una

internet con el logo de la

página, el aporte es personal: 'A'A'4"'

ensayo, cuentos, capítulos de 5-Varios:
novelas, comentarios, etc.
Plata: próximos 3 meses
Personajes ateos. sufragar entre todos, luego

Caricatura "La Sagrada Familia poner una cuota para

en sagrada Familia". militantes'

Btoq Requisitos: N0 AGNOSTICOS!

-15-
Paradiglma Septiembre-Octubre 2009

Archivo: digital y papel, Blog 7- Próxima reunión conseguir

A,A,A,, en el futuro hacer grabador de audio ylo video, en
página oficial, especial para las charlas del
"Punto #7: Convivio Etílico",
6- Conclusiones

1 -Eventos: Reuniones cada

dos meses, al salir la revista,

2-Edicion de revista una vez al

mes, sábado después del 15
de cada mes,

3-Visitar cada uno la pagina

A.A.A. una vez por semana y
dejar algún aporte, ya sea
comentario o participar o creare B- Próxima Reunión: Edición
alguna discusión. Revista sábado 1B de Julio,
lugar antiguo "Teatro Mágico"
4-Hacer contacto con T0D0S
(casa de Reiner), hora 2p,m,,
los miembros de FldA.
traer aporte literario y etílico,

S-Reclutar nuevos miembros.

PUNTO # 7: CONVIVIO

6-0rganizar "Anti Romería" de ETILICO!II

Cartago a Sand: 1 de agosto,

Final de Asamblea
invitar gente de Sand y
Rockland.

http :l/federacionatea, n i ng. com/

g rou p/asoateosalaj uelita
-16-
';l

Definiciones:
Recopilación de datos:
Rodolfo Retana
Desobediencia civil.
La desobediencia civil es una
forma particular de
desobediencia, en cuanto que se
hace acto con el fin inmediato de
demostrar públicamente la
injusticia de la ley con el fin
mediato de inducir al legislador a
cambiarla, La desobediencia cívil
pretende ser considerada lícita y
como debida y que exige ser
tolerada a diferencia de cualquier
otra trasgresión. Se llama "civíl"
Paradigma Septiem bre-Octubre 2009
justamente porque quien la
practica considera no cometer un
acto de trasgresión de su propio
deber de ciudadano, Este
carácter de la publicidad sírve
para distínguir la desobediencia
civil de la desobediencia común.
El desobedíente civil se efpone al
público mientras que el
desobediente común cumple su
acto en el máximo secreto,
Civil disobedience: theorv and
practice, Nueva York, 1969.
Ateísmo.
"(del griego, theós, dios, y de la a
privativa: sin dios), En el aspecto
teórico, es la negación de la
existencia de Dios o de la
posibilidad de conocer su
existencia, o hasta la afirmación
de que <Dios> es un concepto
carente de sentido, En su aspecto
práctico, coincide con la
indiferencia religiosa de quien
vive de forma que no tiene en
cuenta para nada el concepto de
Dios. Ateo es, pues, quien
sostiene, en la teoría o en la
práctica, que <Dios no existe>,"
Diccionario de filosofía en CD-
ROM, Copyriqht @ 1996-99.
Empresa Editorial Herder S.A,,
-r7-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009

Barcelona, Todos los derechos

reservados. ISBN 84-254'1 991 -3,
Autores: Jordi Cortés Morató y
Antoni Martínez Riu.

Ateísmo.
,., "Un sentido más estricto
denota una creencia que no hay
ningún Dios ".,.,,. "Unos se
distinguen entre el ateísmo
teórico y el ateísmo práctico, Un
ateo teórico es el que con timidez
niega la existencia de un ser
supremo, mientras que un ateo
práctico puede creer que un ser
supremo existe, pero vive como si
no hubiera ningún dios ",..
THE CAMBRIDGE DICTIONARY
OF PHILOSOPHY SECOND
EDtTtON, 1995-1999
Filosofía de la religión. "La
expresión <filosofía de la religión>
se debe, al parecer, a S. von
Storchenau, profesor de la
universidad de Viena, en 1784,
pero su aparición como disciplina
autónoma y separada del resto de
la filosofía acostumbra a
asignarse a Kant, que es
considerado fundador de1 la
<teoría filosófica de la religión>,
con su libro La religión dentro de
-18-
Arthur Schopenhauer
(22 Feb. 17BB- 21 Set. 1860)
los límites de la mera razon
(1793).La rama de la filosofía
llamada "filosofía de la religión"
no está necesariamente enfocada
en justificar o desacreditar
cualquier afirmación de cualquier
religión, El interés de este
aspecto de la filosofÍa es
examinar las preguntas
intelectuales que salen a la luz
mientras se examina el fenómeno
religioso. Estas preguntas son
usualmente problemas
conectados con la teoría del
conocimiento o problemas
metafísicos envueltos en
esfuerzos para construir una
satisfactoria v consistente
 explicación de ciertos conceptos
empleados en varias religiones,"
Richard. H. Popkin and Avrum,
Stroll, Philosophv Made Simple,
2d Ed, (New York: Bantam
Doubledav, 1 993), 1 51 .
Estudio científico de la religión,
"El estudio científico de la religión
es esfuerzo modesto de para ver
lo que el hombre en su aspecto
religioso, ha hecho y hace y eso
es todo. Como tal,
debe ser suplementado por
estudios del hombre en lo político,
económico, científic0, estético, y
otras dimensiones en orden para
desarrollar una teoría coherente
de la naturaleza humana,y su Friedrich Nietzsche
experiencia." (15 Oct 1844-25 Agosto 1900)
D. Kaufman, Gordon, God the
Problem. (Massachusetts: humana. Independientemente de
Harvard Universitv Fress, 1972), los objetivos sociales, Nietzsche
lB,Heavy metal. dijo, que la religión y sociedad
fueron cultos que prohibían la
"De muchas maneras se retorno a muerte por la venganza que la
enfrentar el "abismo" como fue moralidad le ofrecía al individuo
descrito por el existencialista F.W una forma de ser mejor que el
Nietzsche: Estar consciente de mismo mundo, En esencia,
que la vida es finita y también de Nietzsche vio al comportamiento
un origen nihilista, removiendo los social como un enemigo de de la
significados pre existentes y intencionalidad del individuo y así
obligando al individuo a declarar como la moralidad una influencia
valores dignos para un vida que podría traer una rebelión

-L9-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
interna e inestabilidad que
finalmente se podría esparcir a
todo el sistema social. El Heavy
metal, puede ser la música más
visiblemente fascinada con la
muerte y sufrimiento, lleva con
sigo el sublimado abismo que
planteo Nietzsche en la sociedad
occidental la cual ha basado sus
principios fundadores de los
individuos, sociedad y valores
místicos sobre la polaridad de
"bueno" y "malo".
Por esto el Heavy metal es una
idenüfigeción con el enemigo.
En la visión judeo-cristiana, la
muerte' y sufrimiento son
enemigos a los cuales se derrota
con el "buen" comportamiento
esperando una recompensa en el
cielo (y en la tierra), Ver a la
muerte como triunfadora y las
buenas intenciones como
inefectivas es tirar las bases de
esta civilización, es como aceptar
el hedonismo y nihilismo por
sobre la estabilidad y el confort."
Amir Ali Modjarrad. "Historical
View of Metal"
h ttp : /lam i ra li m odjarrad. com/H
ica|VOMM (accedido agosto
13,2008).
-20
Humanigmo, (del latín, humanitas,
humanidad, naturaleza humana
[en Cicerón, cultura del espíritu,
en un sentido semejante al de
paideia en griegol, o bien de
humanus, lo que concierne al
hombre) En general, toda doctrina
que se interesa básicamente por
el sentido y el valor del hombre y
de lo humano, tomándolo como
punto de partida de sus
planteamientos,
El término, no obstante, se aplica
a tres momentos históricos
distintos: alfenómeno
sociocultural de los siglos XIV y
XV, conocido como <humanismo
del Renacimiento>, al <nuevo
humanismo> del período del
clasicismo y del romanticismo
alemán de los siglos XVlll y XIX y
a los <humanismos
contemporáneos), basados en
sistemas filosóficos más
generales y de orientación
fundamentalmente ética,
Los humanismos
contemporáneos, a su vez, se
inscriben en la línea de las
istor ciencias del espiritu, pero se
apoyan propiamente en el
esquema hegeliano de la idea

que se constituye a sí misma a lo
largo de la historia. Por eso, la
filosofia sobre el hombre se
desarrolla ahora como parte
fundamental, o como la totalidad,
de un sistema filosófico, cuyo
objetivo principal es destacar el
valor y la dignidad del hombre
como individuo que construye por
si mismo su propio sentido Los
principales Humanismos
contemporáneos son el
Marxismo, el Existencialismo y el
Personalismo, Para el marxismo,
que afirma ser una <inversión>
del ldealismo de Hegel, no es la
idea lo que se hace a lo largo de
la historia, sino el hombre:que,
ligado inicialmente a la i
naturaleza, se desvinculaide ella
transformándola y
transformándose con el trabajo y
es, por ello, creador de su propia
naturaleza que, en la etapa
Capitalista, resulta alienada y
alienante por el modo de
producción; la alienación, el
trabajo enajenado, falsea el
propio sentido del hombre y las
Parad igma Septiem bre-Octubre 2009
relaciones con los demás. Para
Sartre, el Existencialismo es
justamente un Humanismo
porque hace posible la vida
humana y la fundamenta en la
subjetividad del hombre. A su
entender, el hombre es lo que él
decide ser libremente, no
habiendo esencia alguna humana
a la que deba asimilarse: <el
hombre es lo que hace>,
Diccionario de filosofía en
DROM,Copvriqht @ 1996-
99.Empresa Editorial Herder S.A.,
Barcelona. Todos los derechos
reservados,
"¿Que es el Humanismo? De
acuerdo con el "Council for
Secular Humanism", una muy
conocida y respetada
organización, el Humanismo
es:Una convicción de que los
dogmas, ideologías y tradiciones,
:
ya sea religiosas, políticas o
sociales, deben ser pesadas y
probadas por cada individuo y no
simplemente aceptadas por fe.
Compromiso a usar la razón
-27-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
critica, evidencia factual, y
métodos científicos de
investigación en vez de fe y
misticismo para buscar
soluciones a los problemas
humanos y respuestas a
importantes nterrogantes
i
existenciales. Una primera
preocupación es el crecimiento,
llenado y creatividad para ambos
el individuo y la humanidad en
general. El Humanismo Secular
acepta una visión del mundo
llamado Naturalismo en el cual
las leyes físicas del universo no
están después de entidades no
materiales como los demonios,
dioses, etc, que están fuera del
universo natural."
"Humanism" by Vexen Crabtree
Crabtree, http:/iwww.vexen, co, u k
(accedido enero 20, 2007
keingottoben @yah oo, de
-22-
Yo opino...
Comentario de: Rodolfo Retana
Me parece importante tener en
cuenta definiciones claras de
algunos conceptos
Esto con el fin de partir de un
mismo punto y también con el fin
"educativo" que tiene la AAA,
Me parece importante decir
también que el fin de la AAA no
es pelear con los "creyentes" de
diferentes denominaciones, más
bien ofrecer otra versión de la
realidad que a mi gusto personal
es mejor, además de cambiar el
mundo (mundo no es lo mismo
que realidad) en aspectos
concretos.
Por ejemplo yo defiendo la
desobediencia civil para cambiar
las leyes costarricenses con
respecto a la neligión,
Según:
,,," E| artículo 76 de la
Constitución Política viqente

establece que: "La Religión
Católica, Apostólica, Romana, es
la del Estado, el cual contribuye a
su mantenimiento, sin impedir el
libre ejercicio en la República de
otros cultos que no se opongan a
la moral universal ni a las buenas
costumbres",
A la luz de los conceptos
expuestos ut supra nuestro
Estado no es confesional, por
cuanto no se da una confusión
entre la religión y el Estado o,
mejor dicho, la religión no invade
la política o la esfera del Estado;
por otro lado el estímulo que el
Estado puede y debe dar no es
exclusivo para con la lglesia
Católica. Tampoco es un Estado
laico, por cuanto no busca una
separación total con la lglesia o el
fenómeno religioso en general,
sea, no asume un rol de total
indiferencia y separación con la
Religión, relegando dicha materia
a la sociedad civil.". .. ' -El materialismo (en el sentido
COSTA RICA: ¡ UN ESTADO
Paradigma Septiem bre-Octubre 2009
CONFESIONAL? Lic, Celín Arce
Gómez,
Esto nos da la idea de que
nuestro estado no es ni una cosa
ni otra. Sin embargo espero yo
que se incline el estado
costarricense al lado ateo para
hacer progresar nuestro pueblo
en diversas facetas con la ayuda
de:
-La AAA (Asociación de Ateos de
Alajuelita).
-ElArte en todas sus
expresiones.
-La música, desde la obra de
Musorgski hasta el heavy metal.
-Las pinturas de Dalí,
-Propaganda en tv, radio y prensa
escrita.
-La programación orientada a
objetos.
filosófico y no filosófico).
-La ciencia y la tecnología.
keing ottoben @yahoo. de
-23-
 1,
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
Breve Reseña de CAz
Comentario de: Reiner Retana
Una de las actividades que más
disfrutamos en la A.A.A. es jugar
Ajedrez,
El Club de Ajedrez de Alajuelita
(CAz) ha sido una de las
herramientas oue hemos utilizado
los últimos años para llegar a más
gente,
Al fomentar este noble deporte
promovemos en las personas una
visión de la Realidad más racional y
objetiva, de este modo, al impulsar
la capacidad intelectual estamos
preparando a la comunidad para
enfrentar las interrogantes
existenciales con inteligencia
analítica y no confianza ingenua.
CA2 también tiene una historia
constante, en sus inicios fue muy
sencilla, jugando en las bancas del
-24-
parque del barrio con tableros
prestados, luego Astúa, promotor
del Instituto Costanicense del
Deporte, nos facilitó mesas y sillas,
la actividad crecia en concurrencia y
fue entonces que el Señor Víctor
Hugo Chavarría en su calidad de
Alcalde, nos guió para pedir al
Comité Cantonal de Deportes
(C.C.D,A.) tableros nuevos, en esa
ocasion se comoraron 15 tableros de
excelente calidad para el disfrute de
la comunidad,
Diversos motivos nos alejaron del
parque, eso no implico el fin del
grupo y jugábamos en casas,
parques y hasta en bares como
Rafa's y el escandaloso Sand.
Este año retomamos las partidas
dominicales en el parque, esta vez
con mesas y sillas alquiladas.
Ahora, gracias a las mesas que
comoró el C.C.D.A, retomamos
nuestras partidas en el parque pero
con la meta de formalizar aun más el
proceso y ampliar las actividades a
verdaderos entrenamientos en las
instalaciones del C,C.D.A., contiguo
al Estadio Municipal Aniceto Retana.
El siguiente paso es hallar un
Entrenador Profesional que nos guie
en esta nueva etapa y alcanzar el
sueño de una representación
ajedrecista en juegos nacionales,
ajedrez.alajuelita@gmail.com
 Paradigma Septiem bre-Octubre 2009

Die Hexe espada a todos los hombres que en

él habiten, y serán tuyas todas las
Introducción de: Reiner Retana mujeres y los niños,..," Este es el
mismo dios cristiano que me quieren
Este es el seudónimo oue ha
vender en los buses, las calles, los
adoptado una amiga muy cercana noticieros, etc., como un dios de
de la A.A.A., el contar con un
amor que nos permite el libre
comentario de tan briilante mujer es
albedrí0, cuando en la Biblia está
un verdadero honor para Paradigma
llena de atroces mandatos.
y para la A.A,A. "A la cabeza de todas las batallas
combate Yahvé, el que no perdona a
Algo que se debe mencionar es que
nadie su castigo, cuya nariz exhala
nuestra muy querida Die Hexe no es
humo, y cuya boca escupe fuego
atea, ella cree que existe un sef
omnipotente, al cual desprecia por
devorador...", eldios celoso que
castiga en los hijos la maldad de sus
su arrogancia y despotismo
padres hasta la tercera y cuarta
generación (concupiscencia)^ No
Me han preguntado si
basta con ser "perfecto"
creo en Dios... (Deuteronomio 1 B:1 3) sino que
también tus abuelos, bisabuelos y
Comentario de: Die Hexe tatarabuelos debian sedo para no
arrastrar tales pecados.
Mi respuesta es y será la misma:
El cristianismo se funda en una serie
No hacerlo sería restarle importancia
de mandamientos, el de el amor al
a millones de voces silenciadas en
prójimo, el de el amor al enemigo
su nombre, Tendría que olvidar mi
(cuando el enemigo sea el tuyo y no
humanidad y reducir a escombros y
de Dios), el no robarás, no matarás
cenizas la historia. Hechos atroces
(por iniciativa propia) pero también
que se hicieron siguiendo al pie de la
se funda en la astucia, para no
letra los mandatos de Dios, "Cuando
respetar ninguno de estos
gracias a Yahvé, tu Señor haya
mandamientos. Como esto no
caido en tus manos, pasarág por la
I
-25-
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
pueden objetarlo los apologistas,
nos objetan que algunas veces (es
decir, todas las veces) que fue
necesario, los protagonistas "no eran
verdaderos cristianos",
¿Cuándo hubo cristianos
verdaderos? ¿Lo fueron los
sanguinarios merovingios, los
francos tan aficionados a
expediciones de saqueo? ¿Fue
cristiana la gran ofensiva de las
cruzadas? ¿Lo fueron la quema de
brujas y de herejes, el exterminio de
los indios, las persecuciones casi
bimilenarías contra los judíos? ¿La
guerra de los treinta años? ¿La
primera guerra mundial, la segunda
o la de Vietnam? Si todos ésos no
fueron cristianos, ¿quién lo ha sido?
(Karlheinz Deschner)
"Yo condeno el cristianismo, yo
formulo contra la iglesia cristiana, la
más formidable acusación que
jamás haya expresado acusador
alguno. Ella es para mÍ la mayor de
todas las corrupciones
imaginables..., ella ha negado todos
los valores, ha hecho de toda verdad
una mentira, de toda rectitud de
ánimo una vileza... Yo digo que el
cristianismo es la gran maldición, la
-26-
gran corrupción interior, el gran
instinto de venganza, para el que
ningún medio es demasiado
venenoso, secreto, subterráneo,
bajo; la gran vergüenza eterna de la
humanidad,,, " (Friedrich Nietzsche)
Deuteronomiol3:6 "Site
incitase tu hermano, tu hijo(a), tu
mujer o amigo íntimo diciendo en
secreto: Vamos y sirvamos a dioses
ajenos, no consentirás con é1, ni le
tendrás misericordia, ni lo
encubrirás, sino que lo matarás; tu
mano se alzará orimero sobre él
para matarlo y después la mano de
todo el pueblo le apedreará hasta
que muera,"
Cierro citando una frase de el libro
de Karlheinz Deschner: "Ese Dios
obsesionado oor su absolutismo
como ningún otro en la historia de
las religiones, y de una crueldad
asimismo inigualada, Pretende que
la humanidad crea en é1, que le rece
y entregue la vida por é1, Es un Dios
tan singularmente sanguinario que
"absorbió lo demoníaco".
Porque "siendo él mismo el demonio
más poderoso, no necesita lsrael
demonio de ninguna otra especie".

Personaje Ateo:
lsaac Asímov
(2 de enero de 1920 - 6 de abril de 1992)
Fue un escritor y bioquímico ateo
jud ío nacionalizado estadounidense
nacido en Bielorrusia, exitoso y
excepcionalmente prolífico autor de
obras de ciencia ficción, historla y
científica. La obra más famosa de
Asímov es la serie de la Fundación,
también conocida como Trilogía o
Ciclo de Trántor que forma parte de
la serie del lmperio Galáctico y que
luego combinó con su otra gran serie
de los Robots. También escribió
obras de misterio y fantasía, así
como una gran cantidad de no
ficción, En total, escribió o editó más
de 500 volúmenes y unas 9,000
cartas o postales, y tiene obras en
cada categoria importante del
Paradigma Septiembre-Octubre 2009
sistema decimal Dewey excepto en
filosofía, Asímov fue reconocido
como un maestro del género de
ciencia ficción y, junto con RobertA,
Heinlein y Arthur C. Clarke, fqp
considerado en vida como uno de
los "Tres Grandes" escritores de la
ciencia ficción. La mayoria de sus
libros de divulgación explica los
conceptos científicos siguiendo una
línea histórica, retrotrayéndose lo
más posible a tiempos en que la
ciencia en cuestión se encontraba
en una etapa elemental. A menudo
brinda la nacionalidad, las fechas de
nacimiento y muerte de los
cientificos que menciona, asícomo
las etimologías de las palabras
técnicas. Asímov fue miembro por
mucho tiempo de Mensa, aunque
con desgano: los describía como
"i ntelectualmente combativos".
Disfrutaba más de la presidencia de
la American Humanist Assocr,aflon
(Asociación Humanista Americana),
una organización de ideologia atea.
En 1981 se nombró a un asteroide,
el 5020 Asimov en su honor, Y
actualmente el robot humanoide de
Honda se nombra como "ASlMO",
como referencia explícita a lsaac,
aunque Honda haya desmentido
varias veces que nombre tenga algo
que ver con el del autor.
Fuente Wikipedia.org Visitado 1B/0i12009
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