NO DEPENDA DA AJUDA DE OUTROS PARA TUDO

E
VOC PODE CONFIAR EM DEUS!
1. MENSAGEM: NO DEPENDA DA AJUDA DE OUTROS PARA TUDO
PEQUENOS TRECHOS PARCIALMENTE EXTRADOS NA NTEGRA DO:
Captulo 2 NO DEPENDA DA AJUDA DE OUTROS PARA TUDO, do livro J CANSADOS, MAS PERSEGUINDO,
do renomado Pastor Evanglico, Psiclogo Clnico, Conferencista Internacional e Presidente da AVEC-Associao
Vitria em Cristo: SILAS LIMA MALAFAIA, mais conhecido como Pr. Silas Malafaia, Editora Central Gospel, Rio de
Janeiro: 2013, 64 pginas, pp.19-23.
VERSCULO BSICO:
Ento os homens de Israel, de Naftali, de Aser e de todo o Manasss foram convocados, e perseguiram aos
midianitas. Tambm Gideo enviou mensageiros a todas as montanhas de Efraim, dizendo: Descei ao encontro
dos midianitas, e tomai-lhes as guas at Bete-Bara, e tambm o Jordo. Convocados, pois, todos os homens
de Efraim, tomaram-lhes as guas at Bete-Bara e o Jordo. E prenderam a dois prncipes dos midianitas, a
Orebe e a Zeebe; e mataram a Orebe na penha de Orebe, e a Zeebe mataram no lagar de Zeebe, e perseguiram
aos midianitas; e trouxeram as cabeas de Orebe e de Zeebe a Gideo, alm do Jordo. (Juzes 7:23-25).
No momento em que a fuga dos midianitas iniciou, os homens das tribos de Naftali, Aser e Manasss foram
convocados e juntaram a Gideo na perseguio. O lder [Gideo] rapidamente enviou mensageiros por todo o
territrio de Efraim, para que o povo ocupasse os vaus do Jordo at Mete-Bara (cidade de Betnia, Joo 1.28). Os
efraimitas fizeram o que lhes fora pedido, e prenderam dois prncipes (ou capites) de Midi, Orebe e Zeebe, que
significam o corvo e o lobo, tamanha era a maldade desses chefes midianitas. Eles foram mortos, um numa rocha,
que passou a ser chamado Orebe, e o outro num lagar, que passou a ser chamado de Zeebe. As cabeas das vtimas
foram levadas a Gideo, que estava alm do Jordo, de onde os homens saram em perseguio ao inimigo que
fugia.
Aqui podemos ver que at mesmo a orgulhosa tribo de Efraim veio ao auxlio a Gideo. A eles foi dada a honra de
capturar dois prncipes de Midi. A histria de Gideo comeou com um homem escondido em um lagar (Juzes
6.11), mas acabou com o prncipe inimigo sendo morto em um lagar. A grande vitria de Gideo sobre os midianitas
tornou-se um marco na histria de Israel, pois lembrou ao povo o poder de Deus para livr-lo de seus inimigos. A
vitria sobre Midi foi um grande dia que Israel nunca esqueceria (Salmo 83.11; Isaas 9.4; 10.26).
Ns tambm podemos aprender com esse evento e ser incentivados por ele. Deus no precisa de grandes nmeros
para cumprir Seus propsitos, nem precisa de lderes especialmente capacitados. Gideo e seus 300 homens
estavam apenas disponveis para serem usados pelo Senhor, e Ele lhes permitiu conquistar o inimigo e trazer paz
terra.
Porm, aqueles que ajudaram Gideo tambm estavam prontos para demonstrar cimes e queixaram-se a ele nestes
termos:
Ento os homens de Efraim lhe disseram: Que isto que nos fizeste, que no nos chamaste, quando foste
pelejar contra os midianitas? E contenderam com ele fortemente. Porm ele lhes disse: Que mais fiz eu agora
do que vs? No so porventura os rabiscos de Efraim melhores do que a vindima de Abiezer? Deus vos deu
na vossa mo os prncipes dos midianitas, Orebe e Zeebe; que mais pude eu fazer do que vs? Ento a sua
ira se abrandou para com ele, quando falou esta palavra. (Juzes 8:1-3)
Insatisfeitos com aquilo que consideravam como de menor importncia na vitria e provavelmente desejando
compartilhar no apenas a glria, mas tambm os despojos de guerra os homens de Efraim reclamaram a Gideo
de modo amargo. A ideia bsica de contenderem com ele fortemente pode ser traduzida de maneira perfeita como
pegaram-se uns aos outros pelos cabelos, dentro do sentido do original hebraico.

A resposta de Gideo foi uma obra-prima da conciliao: Porm ele lhes disse: Que mais fiz eu agora do que vs?
No so porventura os rabiscos de Efraim [ou a sua parte no final da batalha] melhores do que a vindima de Abiezer
[aquilo que meus homens fizeram no incio]? (Juzes 8:2) Abiezer era como a famlia de Gideo era conhecida, e
esta referncia pode indicar que a maior parte dos 300 homens com quem a batalha foi ganha compunha ou era
prxima do cl de Gideo. No entanto, Orebe e Zeebe foram entregues nas mos dos efraimitas, e, portanto, nada
do que Gideo tinha alcanado, disse ele, era digno de ser comparado com isso.
Podemos tirar uma importante lio daqui. Em qualquer rea de nossa vida, as ajudas que porventura recebemos
no sero necessariamente para sempre. Alguns atendero s suas solicitaes de auxlio no incio, mas a
responsabilidade de prosseguir rumo aos objetivos exclusivamente sua. No nos enganemos achando que
seremos ajudados naquilo que compete somente a ns resolver. Assim como no caso de Gideo, podemos receber
ajuda de terceiros para capturar algum prncipe inimigo, mas a conquista final da batalha pertence apenas a voc.
certo que no momento da necessidade, algumas mos estaro estendidas para nos socorrer, mas essa ajuda
limitada no tempo e nos recursos. Devemos ter em mente que a jornada rumo ao alvo deve ser trilhada por ns
mesmos e mais ningum!
Quando os homens de Efraim deveriam demonstrar gratido a Gideo pela libertao da nao, criticaram o lder e
acrescentaram mais dor de cabea aos seus encargos. Como o general vitorioso, o heri nacional, e a primeira
escolha do povo para govern-los, Gideo poderia ter usado sua autoridade e popularidade para colocar a tribo de
Efraim em seu devido lugar; contudo, ele optou por usar uma abordagem melhor A resposta branda desvia o
furor, mas a palavra dura suscita a ira (Provrbios 15.1). O fato de reconhecermos que a ajuda que recebemos
limitada e temporal no nos d o direito de responder duramente queles que no podem nem devem sustentarnos ao longo da nossa batalha. Trata-se apenas de cooperadores conosco, que cumprem o seu prprio papel em
nossa trajetria rumo vitria.
[GRIFO NOSSO] Para que os irmos entendam todo o contexto dessa narrativa bblica envolvendo o lder Gideo,
recomendo a aquisio (diretamente na Editora Central Gospel ou nas livrarias credenciadas) do livro do Pr. Silas:
J CANSADOS, MAS PERSEGUINDO ou inscreva-se como parceiro do seu ministrio. O livro completo
composto de Apresentao; Captulo 1 Use a energia sobressalente; Captulo 2 No dependa da ajuda de outros
para tudo; Captulo 3 Complete a sua tarefa; Captulo 4 Assuma responsabilidade; Captulo 5 No se deixe
abater nem menospreze os escolhidos de Deus; Captulo 6 Confie em Deus; Concluso e uma Orao.

2. MENSAGEM: VOC PODE CONFIAR EM DEUS!

Autor: SILAS MALAFAIA FILHO PASTOR FORMADO EM TEOLOGIA PELO CFNI, EM DALLAS (EUA) Jovem e
Promissor Pastor, cujos genitores so os renomados Pastor Evanglico, Psiclogo Clnico, Conferencista
Internacional e Presidente da AVEC- Associao Vitria em Cristo: SILAS LIMA MALAFAIA (mais conhecido como
Pr. Silas Malafaia) e da Pastora, Psicloga, Terapeuta de Famlia e Coordenadora do Grupo de Cristos da AVEC:
Dra. ELIZETE MALAFAIA.
Mensagem Extrada na ntegra da Revista FIEL, Ano 10, N. 113|OUTUBRO DE 2014, Pgina 22 Distribuio
Gratuita para membresia, associados e parceiros ministeriais.
VERSCULO BSICO:
Confia, Israel, no Senhor; ele teu auxlio e teu escudo. Casa de Aro, confia no Senhor; ele teu auxlio e
teu escudo. Vs, os que temeis ao Senhor; confiai no Senhor; ele vosso auxlio e vosso escudo. (Salmo 115.911).
O ser humano, hoje, confia cada vez menos nas instituies, nos sistemas e no prprio homem. Isso tem acontecido
porque muitos j passaram por experincias negativas ao depositar sua confiana em algo e no ser
correspondidos. Talvez voc tambm esteja vivendo um momento parecido, em que a desconfiana o dominou, e
at mesmo em Deus voc no consiga mais confiar. Mas quero afirmar e encoraj-lo como o salmista nos versculos
acima: voc pode confiar em Deus!
Confiar significa pendurar-se, depender totalmente, apoiar-se em algum ou em alguma coisa. A palavra confiana
tem como um de seus significados o sentimento de segurana na integridade, na fora, na habilidade, na sinceridade

e na competncia de algum. Essa definio me ajudou a visualizar que todas as vezes em que confio em algum,
na verdade, estou me apoiando em um dos agentes que compem a confiana. So eles: poder, sabedoria e vontade.
Deus, conhecendo o ser humano e a sua fragilidade, aconselha-nos a no confiarmos nas riquezas, nos cargos e
no homem. Lembre-se de que, quando falo em confiana, estou falando de depender totalmente ou de ter algum
como fonte de segurana.
Em Provrbios 11:28 est escrito que aquele que confia nas suas riquezas cair. Muitas pessoas esto tristes e
frustradas porque colocaram a sua confiana nas riquezas, as quais no tm sabedoria, poder e vontade. A riqueza
s riqueza porque o homem lhe agrega valor. Ento no se apoie nela, pois ela no poder corresponder a sua
confiana.
JAMAIS SE ESQUEA DE QUE, SE VOC CONFIA EM DEUS, A SABEDORIA, O PODER E A VONTADE DELE ESTO
A SEU FAVOR.
No Salmo 146:3, lemos: No confieis em prncipes. Os ttulos, os cargos e as posies no correspondero a nossa
confiana, pois tambm no possuem sabedoria, poder e vontade, alm de serem passageiros, temporrios. No
pense que, ao alcanar um ttulo, tudo resolver.
A Palavra de Deus tambm nos exorta a no confiarmos no homem. Em Jeremias 17:5 consta o seguinte: maldito
o homem que confia no homem, e faz da carne o seu brao, e aparta o seu corao do Senhor. Muitos entendem
que a primeira parte do texto nos aconselha a no acreditar em ningum, a no cultivar amizades, porque o homem
no confivel. Preciso ento esclarecer que o verdadeiro sentido dessa passagem que no podemos fazer do
homem nossa fonte fundamental de segurana. No podemos coloc-lo no lugar de Deus.
O nico que deve cumprir esse papel em nossa vida, em quem podemos nos agarrar e do qual devemos depender
totalmente, o Senhor. Por isso, afirmo: voc pode confiar em Deus! A sabedoria dele ilimitada, infinita e perfeita.
Seu poder supremo, irresistvel, total e eterno, e Sua vontade sempre boa, agradvel e perfeita. Jamais se
esquea de que, se voc confia em Deus, a sabedoria, o poder e a vontade dele esto a seu favor. Confie nele, pois
seu auxlio e seu escudo!
[GRIFO NOSSO] Gostaria que meus irmos soubessem que daqui do meu deserto, enfrentando todos os tipos
animais perigosos e extremamente mortferos, mas que apesar das minhas tribulaes dou graas a Deus todos
os dias pelo Senhor, at aqui, ter me livrado de todos os perigos que enfrento no meu cotidiano, dando-me vigor e
sustentando com Sua destra fiel. No obstante, sinto-me um privilegiado por no tomar partido a favor de seres
humanos como eu, mas se posso dizer que tenho um partido, esse partido Jesus Cristo (Jesus Deus e mora em
nossos coraes pelo Esprito Santo) e Sua santa e gloriosa Igreja, sobre a qual as portas do inferno no
prevalecero sobre ela. (Mateus 16.18). Por tudo isto que o Senhor tem feito por mim que dou-lhe graas a Ele
em todas as circunstncias, pois esta Sua vontade em Cristo Jesus. (1 Tessalonicense 5.18). Que o Senhor tenha
misericrdia de todos que desconhecem as verdades sucintamente transmitidas nesta mensagem e que permita
que a sabedoria de Deus penetre em nossos coraes como nosso nico e verdadeiro lder, assim como outrora
utilizou-se de Gideo. Amm!
Perdoem-me se escapou algum erro gramatical ou de digitao, pois no disponho de revisor.
Contribuio: Ir. Paulo Afonso.