Autobiografia de Sbio Narada

( Um relato da evoluo espiritual do sbio Narada , em suas prprias palavras. )

Nasci filho de uma mulher pobre servo . Meu pai faleceu quando eu ainda era muito jovem e
eu no me lembro dele em tudo. As nicas lembranas que tenho so os de minha me. Aps
a morte de meu pai, a me comeou a realizar tarefas dirias na casa de um brmane . Eu
cresci nesta casa.

Minha me tinha que trabalhar o dia todo. Lavar as roupas , utenslios de limpeza etc eram
todos parte de suas tarefas dirias. Eu costumava vagar atrs dela na casa e ajud-la com essas
tarefas. Isso agradou a minha me no tem fim. Ela gostava muito de mim e usada para tomar
banho me com ternura , com carinho. Sendo o seu nico filho , ela tinha grandes esperanas
de mim. Ela acreditava que seu filho iria crescer , conseguir um emprego adequado e depois
casar. A nora iria proporcionar-lhe toda a felicidade que ela necessrio.

Um dia, um grupo de sadhus veio andando em nossa aldeia. O povo pediu-lhes para ficar por
alguns meses e dar-lhes o benefcio de sua santa companhia. Os moradores fizeram
preparativos para a sua estadia. O brmane em cuja casa eu estava vivendo me levou para os
sadhus e disse-lhes : . . " Ele o filho de uma viva pobre Por favor, deixe -o permanecer em
seu servio Ele ser til para coletar flores, Tulsi folhas, etc para o seu culto . Ele vai fazer o que
voc diz. "

Desta forma que eu comear a servir os santos . Na verdade, raro ter darshan dos
verdadeiros santos. Mais raro ainda ter a chance de servi-los. Mesmo se fizermos a chance
de atend-los , difcil desenvolver plena f neles. Na verdade, o nico que permanece 24
horas, com santos obrigado a observar suas falhas tambm . S Deus perfeito. Aquele que
vive neste corpo sujo , no entanto grande santo que seja, obrigado a ter algumas falhas . Mas
um santo perfeito no pode fazer nada. Sua perfeio no iria deix-lo viver separado de Deus,
que , por definio, neutra. Em tal cenrio , como pode os santos benevolentes concede-nos
a graa de sua compaixo (desde a sua prpria "neutralidade" seria torn-los incapazes de agir
) . Portanto, somente aquele que tem f suprema em santos pode colher os frutos ricos da sua
empresa.

Eu tinha desenvolvido duas qualidades favorveis desde a infncia. A primeira foi levantar-se
cedo , antes do sol nascer. Este momento auspicioso conhecido como " Brahma Muhurta ' e
corresponde aproximadamente 3h30 . Meu guru, que era o chefe dos sadhus , costumava
levantar-se s 4'0 relgio. Eu iria ador-lo to logo ele se levantou . Isso o agradou
imensamente. Santos , como aqueles que se levantar cedo . Minha segunda qualidade era que

eu falava muito pouco . Isso tambm cativante para os santos , que no apreciam
loquacidade . Eu costumava estar diante de meu guru com as mos postas . A humildade
uma caracterstica necessria para a obteno da graa dos santos. Na verdade este o maior
mrito de pobreza. Ele traz consigo a mansido e submisso. " Eu no tenho um nico centavo.
Estou analfabetos. Que eu deveria sentir-se orgulhoso por ? " Essas emoes que
acompanham a pobreza destruir nosso orgulho . Dinheiro , por outro lado , inevitavelmente,
fortalece o nosso orgulho .

Meu guru costumava dar discursos regularmente para os moradores . Na parte da manh ele
usou para falar sobre os Upanishads e, noite , ele narrou as histrias doces do Senhor Krishna
, que era seu Ishta - Devata . Ele tinha imenso carinho por forma beb de Krishna . Sempre que
ele usou para chamar o Senhor, as lgrimas brotaram em seus olhos sufocando sua garganta.
Ele tinha um carinho extremo para histrias de Krishna e narrou -los de uma forma que
imensamente afetado os ouvintes. Eu gostava muito profundamente essas histrias ,
principalmente aquelas sobre amigos vaqueiros de Krishna , que , como eu, no foram
educados nem tiveram qualquer riqueza , mas ainda assim eram os favoritos de Krishna .

Tal era o meu guru vvida descrio de Krishna. Eu era uma criana , mas foi muito afetado por
essas histrias. Deus ama as crianas , que recebem entrada imediata em suas cmaras
internas . O homem cujo corao puro como uma criana, aquele que favorecido por
Deus.

Um dia, meu guru concedeu graa excepcional em cima de mim . Foi algum festival e no havia
celebrao ao redor. Eu estava em seu servio desde a manh. Na parte da tarde , depois de os
santos tiveram o almoo, eu entrei para pegar seus pratos. Meu guru estava sentado l. Na
verdade, apenas carinho de um santo que puro. O amor dado por este mundo egosta.
Para quem obteve a Deus, no h mais nada a ser ganho e ele no tem outro interesse que
no seja Deus . S quem j experimentou a Deus desta maneira pode amar totalmente
desinteressadamente. Os olhos de um verdadeiro santo so sempre brilhando com a umidade
do amor.

Vendo-me guruji perguntou: " Filho voc j teve comida ? " Eu estava com muita fome e
cansado . Quem ia dar a uma criana pobre como me alimentar to cedo? Vendo o amor do
meu guru me afogado em uma onda de afeto. Lgrimas rolaram de meus olhos. " Quanto
que ele cuida de mim ! Tanto o seu amor para mim!" Folding minhas mos eu disse : "Eu ainda
tenho algum servio aos santos pendente; depois que eu vou tomar o seu Prasad . " Guruji
percebeu que ningum tinha dado comida para mim at agora : . " Este menino o primeiro a
se levantar Serve santos o dia inteiro Escuta discursos cotidiana Certamente Deus vai abenoar
esta criana Que ele seja abenoado com a beno de bhakti. . . . " Guruji foi superado com

compaixo. Ele me disse: "Filho, ainda h restos de comida no meu prato Voc vai e comer
isso! . ". Assim, ele me abenoou com o Prasad final.

Na verdade meus guruji tinha uma regra de nunca ter sequer gua sem primeiro oferec-lo ao
Senhor Krishna . Assim, cada uma de suas refeies foi reduzido a prasadam . O que posso
dizer ! Comer o Prasad esse dia transformou a minha vida. O nctar de Krishna Katha foi
particularmente doce para mim naquele dia. Eu executei kirtan do santo nome de Deus
danando em xtase . Amor supremo por Deus fluiu em minhas veias. Quando o amor de Deus
se acendeu no corao da pessoa que destri todos os nossos pecados . Ningum pode viver
sem Deus. O erro que cometemos que ns amamos este mundo mais do que amamos a
Deus. Guruji me abenoou e acendeu a fagulha do amor divino em meu corao.

Depois de quatro meses, o tempo veio para o meu guru para sair. Eu me senti muito triste.
Empresa de um homem mundano e separao de um homem santo - tanto levar a tristeza.
Quando meu guru estava descansando na solido eu fui e se curvaram diante dele. Com as
mos cruzadas Perguntei-lhe : . . . " Guruji Voc me deu o conhecimento de Deus por causa
de vocs que agora percebo o que significa a verdadeira felicidade Por favor , no me deixe te
servirei sempre , por favor, me leve com voc . "

Meu guru, um jnani , respondeu : . . . . "Filho eu no tenho nenhum problema em lev-lo

comigo , no entanto, ele vai fazer sua me muito triste Voc obrigado em dvida para com ela
Voc seu nico filho servi-la servindo seu me no nada , mas apenas bhakti . Voc deve
ficar em casa e fazer isso bhakti. "

Eu respondi : ". Guruji Voc uma vez disse que a nossa alma est ligada a Deus e nosso corpo a
nossos pais ou irmo-irm , etc A alma sempre prefervel do corpo Voc tinha explicado
que, quando h um conflito entre a alma eo corpo, ento temos que manter o corpo como
secundrio e dar preferncia para a alma. dever principal da alma cultivar o amor a Deus . na
verdade, o nico relacionamento verdadeiro o da alma com Deus. Nosso relacionamento
com este mundo falso . o verdadeiro guru aquele que nos impede de pecar e nos guia no
caminho da bhakti . Eu amo muito a minha me . Mas ela me dissuade de ouvir os seus
discursos . ela acha que eu sou jovem demais para isso . Ela diz que eu deveria primeiro
estudar para limpar os meus exames . Quando vou limpar meus exames eu vou conseguir um
emprego. Depois do trabalho eu vou conseguir uma esposa , ento no haver crianas . Isto
o que aproveitar a vida toda sobre!

" Guruji ! Minha me no sabe o significado da verdadeira felicidade. S voc me explicou

onde a verdadeira felicidade se encontra. Voc me mostrou a luz. Minha me quer que eu

casar e ter filhos . Eu no quero ter nada fazer com esses apegos mundanos . eu no quero
morar com minha me. voc definiu um verdadeiro Vaishnava como aquele que se mantm
longe daqueles que no amam o Senhor Krishna . fato, um Vaishnava aquele que faz no
tenho nenhum dio, mas evita a companhia daqueles que no tm bhakti. "

Para este Guruji respondeu : "Filho O correto viver aqui s Ela , mas sua me Ela alimentou
-lo em seu estmago para 280 dias Nunca se esquea de amor e favores de uma me O filho
que serve a sua me o nico! . . . . que querido por Deus. o corpo dada por apenas a me
. Mas tambm verdade que a mente no foi dado por ela. Da fazer bhakti de Deus com sua
mente e servir a sua me com o seu corpo . suas relaes s deseja seu corpo. Eles no
querem a sua mente . Deus precisa nem seu corpo , nem seu dinheiro. Ele s pede que voc d
a sua mente para ele. "

Eu perguntei : "Como fao para executar bhakti com a minha mente ? "

Guruji respondeu : " A partir de hoje , comear a acreditar que voc um servo comum na
casa de Nanda Baba , o pai de Krishna Lembre-se que Krishna, quando na sequncia de suas
vacas , no usar sapatos Ele caminha descalo Seu trabalho andar na frente . . . dele e pegar
os seixos e pedras encontram-se em seu caminho , para que eles no machuc-lo. Quando
Krishna joga com seus amigos nas margens do rio Yamuna , voc pega um cacho de uvas e
aliment-los lentamente para ele , um por um ... .

"Filho ! Lembre-se, ningum pode entender o lila de Deus. Talvez a sua me vai mudar.
Sempre viver de acordo com seus desejos. Fale da maneira que ela gosta . Respeite -a. Curva a
ela. Devido a suas bnos que voc nunca vai sentir qualquer obstculos em sua bhakti ".

Ento, meu guru me deu um mantra para cantar que tinha o nome de Krishna na mesma.
Cantar o nome divino apaga todos os nossos pecados. Ele tambm instruiu que eu deveria
primeiro colocar Krishna em minha mente e , em seguida, cantar o seu nome. Todo o tempo
que eu deveria estar deve ser solicitando Krishna : "Querido Senhor minha mente vagueia sem
rumo neste mundo eu no posso mant-lo sob controle sobre minha prpria Voc por favor,
faa -o atrair para voc. . .

"De fato , o poder de atrao de Krishna divina. Chant ' Krishna Krishna ! ' Com amor. Pedirlhe carinhosamente . Lentamente, ele vai puxar sua mente para ele. Nosso nico dever
chamar a Ele com amor. O restante Ele far prprio . "

Depois de dar essa instruo , meu guru esquerda. Senti-me devastada com a separao .
Quanto carinho que ele tinha por mim! Sempre que algum paga o respeito que me lembrome dele. Minha fama um resultado de apenas da sua graa .

Seguindo suas instrues, eu fiquei em casa por mais de doze anos. Com o meu corpo eu servi
a minha me , enquanto minha mente estava sempre em Vrindavana. Eu executei bhakti para
Krishna , cantando o mantra dado a mim por meu guru.

Um dia, no incio da manh , minha me estava indo para ordenhar as vacas. No escuro , ela
pisou em uma cobra que a mordeu. Ela morreu instantaneamente. Eu acreditava que isso
tambm seja uma expresso da graa de Deus e no experimentar muita dor no
acontecimento . Eu estava preso a um nico segmento de apego. Deus j tinha quebrado esse
tambm. Agora eu pertencia apenas a Deus e percebi que se Deus no havia ningum que eu
pudesse realmente chamar de minha. Comecei a vida afogados no Ananda deste bhava .

Tudo o que eu tinha em casa eu passei nos ltimos ritos de minha me. Com apenas um
pedao de pano que eu sa de casa . Eu tinha ouvido falar do meu guru que Deus cuida at
mesmo ateus. Ento o que eu tenho que preocupar-se que era um dos seus. Animais e aves ,
no se preocupe que eles vo conseguir sua prxima refeio . Eles no armazenam nada. Eles
mantm a f em Deus . O Deus que deu comida hoje ir faz-lo amanh tambm . s os seres
humanos que fazem muito barulho sobre sua alimentao.

Minha f em o nome divino era to intensa que eu cantava , mesmo enquanto eu caminhava .
Mesmo quando eu falei o fluxo constante de canto interno continuou . A pessoa que se torna
um com o nome de Deus , eventualmente obtm unidade com Deus tambm. Isso possvel
somente para aqueles que constantemente cantam o nome divino.

Andei em vrias peregrinaes por muitos anos. Lembro-me claramente que eu nunca tinha
que ir e pedir para a minha comida . Eu nunca tive que passar fome , pela graa de Deus.
Sempre que eu estava com fome, Deus iria inspirar algum para vir e me oferecer comida.

Um dia, vagando , cheguei s margens do rio Ganges. Eu se curvou diante dela e tomou banho
em suas guas sagradas. Ento, sentei-me debaixo de uma rvore na beira do rio e continuei
meu canto . Minha mente estava agora purificada. Neste mente pura nasceu o desejo de ter
um darshan fsica do Senhor. Eu j tinha tido seu darshan mentalmente muitas vezes. Ento eu

vi diante de mim uma luz azul . Minha viso foi reduzida a pura luz. O canto interior continuou
. Ento eu discernir a forma do Senhor Krishna formado a partir da luz . Na minha frente estava
a cinco anos de idade Krishna . Eu amo totalmente esta forma de Krishna . Aquela me Yasoda
dia lhe tinha adornado com um pano amarelo bonito. Ele tinha um cinto com sinos. Havia
brincos circulares em seus ouvidos e prolas em seu nariz. Houve um tilaka na testa e seu
cabelo era de seda. Ele tinha uma coroa de pavo na cabea e a flauta na mo minscula . Um
sorriso brincou em seus lbios e os olhos cheios de carinho. A bem-aventurana de que
darshan inexprimvel . Mesmo Deusa Saraswati seria em uma perda para palavras para
descrever essa bela viso de Krishna .

Krishna estava me observando atentamente com amor. Eu queria correr para ele e refugiar-se
em seus ps. Ele meu mestre. Eu sou apenas um simples servo de Sua . Este sentimento foi
reforado. Meu mestre extremamente generoso. Ele est cheio de amor. Quando eu venerar
seus ps, ele vai colocar as mos sobre minha cabea. Corri para tocar seus ps. Antes que eu
pudesse alcan-lo, Krishna desapareceu.

O lugar onde eu havia recebido darshan de Deus, eu considerado como o " lugar de Deus" , e
resolveu nunca deixar aquele lugar . Eu fiquei s l. Eu experimentei o seguinte benefcio l:
Apenas seis meses antes da minha morte eu experimentei que o corpo era diferente da alma .
Eu no sou o corpo . O n que une o inanimado com o animado ficou desfeita. O corpo
inanimado eo animado alma. Estes dois foram atados juntos. Vedanta chama este n ' irreal ' .
Mesmo que irreal , que provoca muita angstia para todos ns. Este n abre somente quando
ns cultivamos o amor por Deus. Bhakti a nica maneira de abrir este n . No final, a minha
experincia foi que eu seja o que for bhakti que eu fiz, eu recebi o seu fruto .

Eu no sentir qualquer dor ou sofrimento no momento da morte. Deixei meu corpo pensante
do meu amado Krishna . Aquele cuja mente est ligada ao mundo experimenta dificuldade em
dar -se o corpo. Ele no quer desistir de seu corpo, mas os Yamadutas no deix-lo viver l.
Eles humilhantemente empurr-lo para fora de seu corpo. Depois de deixar o meu corpo eu fui
para Brahmaloka , onde eu renasci como manas - putra da Brahma Ji ( mental nascido) . L
estava eu entregue meu instrumento musical, e agora, livre de tudo , eu passear os trs
mundos , cantando a glria de meu amado Deus Narayana .

Esta narrativa quase totalmente baseada nos ensinamentos de Shri Dongre Ji .