Curso a

Distancia de
Flores de Bach

Curso a Distancia de
Flores
de Bach

Fundacin Latinoamericana de Terapias Naturales



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FULTENA
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Primera Edicin: Junio del 2002
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Parte 1: Filosofa del Sistema

Crese

Usted Mismo

Captulo Primero

No pretende este libro sugerir que es innecesario el arte de curar; lejos de nosotros semejante intencin; pero s esperamos humildemente que sea una gua para quienes sufren,
y les ayude a buscar dentro de s mismos el origen real de sus enfermedades para que
as puedan ayudarse a curar. An ms, esperamos que pueda estimular a aquellos, tanto
en la profesin mdica como en las rdenes religiosas, que se preocupan por el bienestar de la humanidad, a redoblar sus esfuerzos para aliviar los sufrimientos humanos, y
de ese modo acelerar el advenimiento del da en que sea completa la victoria sobre la
enfermedad.
La principal razn del fracaso de la ciencia mdica moderna es que trata los sntomas
pero no las causas. Durante muchos siglos, la autntica naturaleza de la enfermedad
ha quedado enmascarada por el materialismo, y as la enfermedad ha tenido todas las
oportunidades de extender sus estragos, puesto que no se han atacado sus orgenes. La
situacin es como la de un enemigo poderosamente fortificado en las colinas, enviando
continuas guerrillas por el territorio de alrededor, mientras la gente, descuidando la
guarnicin fortificada, se contenta con reparar los daos causados en las casas y con
enterrar a los muertos provocados por los guerrilleros. As es, en trminos generales, la
situacin en la medicina actual: se hace un remiendo en los atacados y se entierra a los
degollados, sin pensar en la verdadera fortaleza.
Nunca se erradicar ni se curar la enfermedad con los actuales mtodos materialistas,
por la sencilla razn de que la enfermedad no es material en su origen. Lo que nosotros
conocemos como enfermedad es el ltimo resultado producido en el cuerpo, el producto
final de fuerzas profundas y duraderas, y aunque el tratamiento material slo sea aparentemente eficaz, es un mero alivio temporal si no se suprime la causa real. La tendencia
moderna de la ciencia mdica, al interpretar equivocadamente la verdadera naturaleza de
la enfermedad y concentrarla en trminos materiales en el cuerpo fsico, ha aumentado
enormemente su poder; primero desviando los pensamientos de la gente de su autntico
origen y, por ende, el mtodo de ataque efectivo, y segundo, al localizarla en el cuerpo,


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despertando un gran complejo de miedo a la enfermedad que nunca debi existir.
La enfermedad es, en esencia, el resultado de un conflicto entre el Alma y la Mente, y no
se erradicar ms que con un esfuerzo espiritual y mental. Estos esfuerzos, si se llevan
a cabo adecuadamente, con entendimiento, como veremos ms adelante, pueden curar y
evitar la enfermedad al eliminar esos factores bsicos que son su causa primaria. Ningn
esfuerzo dirigido nicamente al cuerpo puede hacer algo ms que reparar superficialmente el dao, y no hay curacin en ello, puesto que la causa sigue estando operativa y en
cualquier momento puede volver a demostrar su presencia de otra forma. De hecho, en
muchos casos, una aparente mejora resulta perjudicial, al ocultarle al paciente la autntica causa de su molestia y, con la satisfaccin de una salud aparentemente mejorada, el
factor real, no descubierto, puede adquirir renovadas fuerzas. Contrastemos estos casos
con el del paciente que sabe, o que recibe luz de un buen mdico, cul es la naturaleza de
las fuerzas adversas espirituales o mentales que actan, y cuyo resultado ha precipitado
lo que llamamos enfermedad del cuerpo fsico. Si ese paciente trata directamente de
neutralizar esas fuerzas, mejora su salud en cuanto tenga xito en su empresa y, cuando
se complete el proceso, desaparecer la enfermedad. Esta es la verdadera curacin, y
consiste en atacar el baluarte, la autntica base de la causa del padecimiento.
Una de las excepciones a los mtodos materialistas en la ciencia moderna es la del gran
Hahnemann, fundador de la homeopata, que con su comprensin del benfico amor
del Creador y de la Divinidad que reside dentro de cada hombre, estudiando la actitud
mental de sus pacientes ante la vida, el entorno y sus respectivas enfermedades, se propuso buscar en las hierbas del campo y en el terreno de la naturaleza el remedio que
no slo curase sus cuerpos, sino que al mismo tiempo beneficiase a su actitud mental.
Cun deseable sera que los verdaderos mdicos que aman a la humanidad extendieran
y desarrollaran su ciencia.
Quinientos aos antes de Cristo, unos mdicos de la antigua India, bajo la influencia
del Seor Buda, desarrollaron el arte de curar hasta un estado tan perfecto que pudieron
abolir la ciruga, aunque la ciruga de la poca era tan eficaz como la nuestra, si no ms.
Hombres como Hipcrates, con sus elevados ideales de curacin; Paracelso, con su certeza de la divinidad del hombre, y Hahnemann, que se dio cuenta de que la enfermedad
se originaba en un plano por encima del fsico todos ellos saban mucho de la autntica
naturaleza y remedio de los padecimientos. Cunta miseria y dao se habra ahorrado
en los ltimos veinte o veinticinco siglos si se hubieran seguido las enseanzas de esos
grandes maestros; pero, como en otras cosas, el materialismo invadi el mundo occidental


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con tanta fuerza, y durante tanto tiempo, que las voces de los obstaculizadores prcticos
se alzaron por encima de los consejos de quienes conocan la verdad.
Afirmemos brevemente que la enfermedad, en apariencia tan cruel, es en s beneficiosa
y existe por nuestro bien, y, si se interpreta correctamente, nos guiar para corregir nuestros defectos esenciales. Si se la trata de manera adecuada, ser la causa de supresin
de nuestros defectos y nos dejar mejor y ms plenos que antes. El sufrimientos es un
correctivo para destacar una leccin que de otro modo nos habra pasado desapercibida y
que no puede erradicarse hasta que no se aprende la leccin. Digamos tambin que aquellos que comprenden y son capaces de leer el significado de los sntomas premonitorios
pueden evitar la enfermedad antes de que aparezca, o abortarla en sus primeras fases si
se realizan los adecuados esfuerzos correctivos espirituales y mentales. Tampoco tiene
que desesperar nadie, por grave que sea su caso, ya que el hecho de que el individuo siga
fsicamente vivo indica que el Alma que rige su cuerpo no carece de esperanza.

Captulo II

Para entender la naturaleza de la enfermedad hay que conocer ciertas verdades fundamentales.
La primera de ellas es que el hombre tiene un Alma que es su ser real; un Ser Divino,
Poderoso, Hijo del Creador de todas las cosas, del cual el cuerpo, aunque templo terrenal de esa Alma, no es ms que un diminuto reflejo: que nuestra Alma, nuestro Ser
Divino que reside en y en torno a nosotros, nos da nuestras vidas como quiere El que se
ordenen y, siempre que nosotros lo permitamos, nos gua, protege y anima, vigilante y
bondadoso, para llevarnos siempre a lo mejor; que El, nuestro Ser Superior, al ser una
chispa del Todopoderoso es, por tanto, invencible e inmortal.
El segundo principio es que nosotros, tal y como nos conocemos en el mundo, somos
personalidades que estamos aqu para obtener todo el conocimiento y la experiencia que
pueda lograrse a lo largo de la existencia terrena, para desarrollar las virtudes que nos
falten y para borrar de nosotros todo lo malo que haya, avanzando de ese modo hacia
el perfeccionamiento de nuestras naturalezas. El Alma sabe qu entorno y qu circunstancias nos permitirn lograrlo mejor, y, por tanto, nos sita en esa rama de la vida ms
apropiada para nuestra meta.
En tercer lugar, tenemos que darnos cuenta de que nuestro breve paso por la Tierra, que
conocemos como vida, no es ms que un momento en el curso de nuestra evolucin,


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como un da en el colegio lo es para toda una vida, y aunque por el momento slo entendamos y veamos ese nico da, nuestra intuicin nos dice que nuestro nacimiento est
infinitamente lejos de ser nuestro principio y que nuestra muerte est infinitamente lejos
de ser nuestro final. Nuestras almas, que son nuestro autntico ser, son inmortales, y los
cuerpos de que tenemos conciencia son temporales, meramente como caballos que nos
llevaran en un viaje o instrumentos que utilizramos para hacer un trabajo dado.
Sigue entonces un cuarto principio, que mientras nuestra Alma y nuestra personalidad
estn en buena armona, todo es paz y alegra, felicidad y salud. Cuando nuestras personalidades se desvan del camino trazado por el alma, o bien por nuestros deseos mundanos
o por la persuasin de otros, surge el conflicto. Ese conflicto es la raz, causa de enfermedad y de infelicidad. No importa cul sea nuestro trabajo en el mundo limpiabotas o
monarca, terrateniente o campesino, rico o pobre. Mientras hagamos ese trabajo particular
segn los dictados del alma todo est bien, y podemos adems descansar seguros de
que cualquiera que sea la posicin en que nos encontremos, arriba o abajo, contiene esa
posicin las lecciones y experiencias necesarias para ese momento de nuestra evolucin,
y nos proporciona las mayores ventajas para el desarrollo de nuestro ser.
El siguiente gran principio es la comprensin de la Unidad de todas las cosas; el Creador
de todas las cosas es Amor; y todo aquello de lo que tenemos conciencia es en su infinito
nmero de formas una manifestacin de ese Amor, ya sea un planeta o un guijarro, una
estrella o una gota de roco, un hombre o la forma de vida ms inferior. Podemos darnos
una idea de esta concepcin pensando en nuestro Creador como en un sol de amor benfico y resplandeciente y de cuyo centro irradian infinitos rayos en todas las direcciones,
y que nosotros y todos aquellos de los que tenemos conciencia son partculas que se
encuentran al final de esos rayos, enviadas para lograr experiencia y conocimiento, pero
que, en ltima instancia, han de retornar al gran centro. Y aunque a nosotros cada rayo
nos parezca aparte y distinto, forma en realidad parte del gran Sol central. La separacin
es imposible, pues en cuanto se corta totalmente un rayo de su fuente, deja de existir.
As podemos entender un poco la imposibilidad de separacin, pues aunque cada rayo
pueda tener su individualidad, forma parte, sin embargo, del gran poder creativo central.
As, cualquier accin contra nosotros mismos o contra otro afecta a la totalidad, pues al
causar una imperfeccin en una parte, esta se refleja en el todo, cuyas partculas habrn
de alcanzar la perfeccin en ltima instancia.
As pues, vemos que hay dos errores fundamentales posibles: la disociacin entre nuestra alma y nuestra personalidad, y la crueldad o el mal frente a los dems, pues ese es


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un pecado contra la Unidad. Cualquiera de estas dos cosas da lugar a un conflicto, que
desemboca en la enfermedad. Entender dnde estamos cometiendo el error (cosa que
con frecuencia no sabemos ver) y la autntica voluntad de corregir la falta, nos llevar
no slo a una vida de paz y alegra, sino tambin a la salud.
La enfermedad es en s beneficiosa, y tiene por objeto el devolver la personalidad a la
Voluntad divina del Alma; y as vemos que se puede prevenir y evitar, puesto que slo
con que pudiramos darnos cuenta de los errores que cometemos y corregirlos de forma espiritual y mental, no habra necesidad de las severas lecciones del sufrimiento. El
Poder Divino nos brinda todas las oportunidades de enmendar nuestros caminos antes
de que, en ltimo recurso, se apliquen el dolor y el sufrimiento. Puede que no sean los
errores de esta vida, de este da de colegio, los que estamos combatiendo; y aunque en
nuestras mentes fsicas no tengamos conciencia de la razn de nuestro sufrimiento, que
nos puede parecer cruel y sin razn, sin embargo nuestras almas (que son nuestro ser)
conocen todo el propsito y nos guan hacia lo que ms nos conviene. No obstante, la
comprensin y la correccin de nuestros errores acortarn nuestra enfermedad y nos
devolvern la salud. El conocimiento del propsito de nuestra alma y la aceptacin de
ese conocimiento significa el alivio de nuestra angustia y sufrimiento terrenal, y nos deja
libres para desarrollar nuestra evolucin en la alegra y la felicidad.
Existen dos grandes errores; el primero dejar de honrar y obedecer los dictados de nuestra alma, y el segundo, actuar contra la Unidad. Respecto al primero, hay que dejar de
juzgar a los dems, pues lo que es vlido para uno no lo es para otro. El comerciante,
cuyo trabajo consiste en montar un gran negocio, no slo para beneficio suyo, sino de
todos aquellos que trabajan para l, ganando conocimiento de eficiencia y control, y
desarrollando las virtudes relacionadas con ambos, necesariamente tendr que utilizar
cualidades y virtudes diferentes de las de una enfermera, que sacrifica su vida cuidando
enfermos; y, sin embargo, ambos, si obedecer los dictados de sus almas, estn aprendiendo
adecuadamente las cualidades necesarias a su evolucin. Lo importante es obedecer los
dictados y rdenes de nuestra Alma, de nuestro Ser Superior, que conocemos a travs
de la conciencia, del instinto y de la intuicin.
As pues, vemos que por sus mismos principios y en su misma esencia, la enfermedad
se puede prevenir y curar, y es labor de mdicos y sanadores espirituales el dar, adems
de los remedios materiales, el conocimiento del error de sus vidas a los que sufren y
decirles cmo pueden erradicarse esos errores para que as los enfermos vuelvan a la
salud y a la alegra.


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Captulo III

Lo que conocemos como enfermedad es la etapa terminal de un desorden mucho ms

profundo, y para asegurarse un xito completo en el tratamiento, es evidente que tratando
slo el resultado final no se lograr una eficacia total, a no ser que se suprima tambin la
causa bsica. Hay un error primario que puede cometer el hombre, y es actuar contra la
Unidad; esto se debe al egosmo. Por eso tambin podemos decir que no hay ms que una
afliccin primaria el malestar o la enfermedad. Y as como la accin contra la Unidad
puede dividirse en varias clases, tambin puede dividirse la enfermedad el resultado
de esas acciones- en varios grupos que corresponden a sus causas. La propia naturaleza
de una enfermedad es una gua muy til para poder descubrir el tipo de accin que se
ha emprendido contra la Ley Divina de Amor y Unidad.
Si tenemos en nuestra naturaleza suficiente amor para todas las cosas, no podemos hacer
el mal; porque ese amor detendr nuestra mano ante cualquier accin, nuestra mente ante
cualquier pensamiento que pueda herir a los dems. Pero an no hemos alcanzado ese
estado de perfeccin; si lo hubiramos alcanzado, no se requerira nuestra existencia aqu.
Pero todos nosotros buscamos ese estado y avanzamos hacia l, y aquellos de nosotros
que sufren en la mente o en el cuerpo son guiados por ese mismo sufrimiento hacia esa
condicin ideal; y con slo leer correctamente esta leccin, aceleraremos nuestro paso
hacia esa meta, y tambin nos libraremos de la enfermedad y de la angustia. En cuanto
entendemos la leccin y eliminamos el error, ya no es necesaria la correccin, porque
tenemos que recordar que el sufrimiento es en s beneficioso, en tanto que nos dice
cundo estamos tomando caminos equivocados y encarrila nuestra evolucin hacia su
gloriosa perfeccin.
Las primeras enfermedades reales del hombre son defectos como el orgullo, la crueldad,
el odio, el egosmo, la ignorancia, la inestabilidad y la codicia; y cada uno de esos defectos, tomado por separado, se ver que es adverso a la Unidad. Defectos como estos
son las autnticas enfermedades (utilizando la palabra en su sentido moderno), y es la
continuidad y persistencia de esos defectos, despus de que hayamos alcanzado esa etapa
de desarrollo, en la que nos damos cuenta de que son inadecuados, lo que precipita en
el cuerpo los resultados perjudiciales que conocemos como enfermedad.
El orgullo se debe, en primer lugar, a la falta de reconocimiento de la pequeez de la
personalidad y de su absoluta dependencia del alma, y a no ver que los xitos que pueda


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tener no se deben a ella, sino que son bendiciones otorgadas por la Divinidad interna;
en segundo lugar, se debe a la prdida del sentido de proporcin, de la insignificancia
de uno frente al esquema de la Creacin. Como el Orgullo se niega invariablemente a
inclinarse con humildad y resignacin ante la Voluntad del Gran Creador, comete acciones contrarias a esa Voluntad.
La crueldad es la negacin de la unidad de todos y un no lograr entender que cualquier
accin contraria a otra se opone al todo, y es por tanto una accin contra la Unidad.
Ningn hombre pondra en prctica sus efectos perniciosos contra sus allegados o seres
queridos, y por la ley de la Unidad tenemos que desarrollarnos hasta entender que todos, por formar parte de un todo, han de sernos queridos y cercanos, hasta que incluso
quienes no persigan evoquen sentimientos de amor y compasin.
El odio es lo contrario del Amor, el reverso de la Ley de la Creacin. Es contrario a todo
el esquema Divino y es una negacin del Creador; lleva slo a acciones y pensamientos
adversos a la Unidad y opuestos a los dictados por el Amor.
El egosmo es nuevamente una negacin de la Unidad y de nuestro deber para con nuestros hermanos los hombres, al anteponer nuestros intereses al bien de la humanidad y al
cuidado y proteccin de quienes nos rodean.
La ignorancia es el fracaso del aprendizaje, negarse a ver la Verdad cuando se nos ofrece la
oportunidad, y lelva a muchos actos equivocados como los que slo pueden existir en las
tinieblas y no son posibles cuando nos rodea la luz de la Verdad y del Conocimiento.
La inestabilidad, la indecisin y la debilidad aparecen cuando la personalidad se niega
a dejarse gobernar por el Ser Superior, y nos llevan a traicionar a los de ms por culpa
de nuestra debilidad. Tal condicin no sera posible si tuviramos en nosotros el Conocimiento de la Divinidad Inconquistable e Invencible que es en realidad nuestro ser.
La codicia lleva al deseo de poder. Es una negacin de la libertad y de la individualidad de todas las almas. En lugar de reconocer que cada uno de nosotros est aqu para
desarrollarse libremente en su propia lnea segn los dictados del alma solamente, para
mejorar su individualidad y para trabajar con libertad y sin obstculos, la personalidad
codiciosa desea gobernar, moldear y mandar, usurpando el poder del Creador.
Esos son ejemplos de enfermedad real, origen y base de todos nuestros sufrimientos y
angustias. Cada uno de esos defectos, si se persevera en ellos pese a la voz de nuestro
Ser Superior, producir un conflicto que necesariamente se habr de reflejar en el cuerpo
fsico, provocando un tipo especfico de enfermedad.
Ahora podemos ver cmo cualquier tipo de enfermedad que podamos sufrir nos llevar


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a descubrir el defecto que yace bajo nuestra afliccin. Por ejemplo, el orgullo, que es
arrogancia y rigidez de la mente, dar lugar a esas enfermedades que producen estados
de rigidez y envaramiento del cuerpo. El dolor es el resultado de la crueldad, en tanto
que el paciente aprende con su sufrimiento personal a no infligirlo a los dems, desde
un punto de vista fsico o mental. Las consecuencias del odio son la soledad, los enfados violentos e incontrolables, los tormentos mentales y la histeria. Las afecciones
introspectivas neurosis, neurastenia y condiciones semejantes, que privan a la vida de
tanta alegra, estn provocadas por un excesivo egosmo. La ignorancia y la falta de
discernimiento traen sus dificultades propias a la vida cotidiana y, adems, si se da una
persistencia en negarse a ver la verdad cuando se nos brinda la oportunidad, la consecuencia es una miopa y mala visin y audicin defectuosa. La inestabilidad de la mente
debe llevar en el cuerpo a la misma condicin, son todos esos desrdenes que afectan al
movimiento y a la coordinacin. El resultado de la codicia y del dominio de los dems
son esas enfermedades que harn de quien las padece un esclavo de su propio cuerpo,
con los deseos y las ambiciones frenados por la enfermedad.
Por otra parte, la propia zona del cuerpo afectada no es casual, sino que concuerda con
la ley de causa y efecto, y, una vez ms, ser una gua para ayudarnos. Por ejemplo, el
corazn, la fuente de vida y por tanto de amor, se ve atacado especialmente cuando el
lado amable de la naturaleza frente a la humanidad no se ha desarrollado o se ha utilizado equivocadamente, una mano afectada denota fracaso o error en la accin; al ser el
cerebro el centro de control, si se ve afectado, eso indica falta de control en la personalidad, y as podemos seguir analizando las distintas manifestaciones de la ley de causa
y efecto. Todos estamos dispuestos a admitir los muchos resultados que siguen a una
explosin de ira, al golpe recibido con una mala noticia; si cosas triviales pueden afectar
de ese modo al cuerpo, cunto ms grave y profundamente arraigado ser un conflicto
prolongado entre el alma y el cuerpo. Cmo asombrarnos de que el resultado d lugar
a padecimientos tan graves como las enfermedades que hoy nos afligen?
Sin embargo, no hay por qu desesperar. La prevencin y curacin de la enfermedad
se lograr descubriendo lo que falla en nosotros y erradicando ese defecto con el recto
desarrollo de la virtud que la ha de destruir; no combatiendo el mal, sino aportando tal
cantidad de la virtud opuesta que quedar barrido de nuestras naturalezas.

Captulo IV
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As pues, vemos que en la enfermedad no hay nada de tipo accidental, ni en su tipo ni en
la parte de cuerpo a que afecte; como todos los dems resultados de la energa, obedece
a la ley de causa y efecto. algunas enfermedades pueden ser causadas por medios fsicos
directos, como los asociados con ciertos venenos, accidentes y heridas, y grandes excesos; pero la enfermedad, en general, se debe a algn error bsico en nuestra constitucin,
como en los ejemplos que dbamos antes.
Y as, para lograr una curacin completa, no slo habr que utilizar medios fsicos, eligiendo siempre los mejores mtodos que se conozcan en el arte de la curacin, sino que
tendremos que actuar nosotros mismos dedicando toda nuestra capacidad para suprimir
cualquier defecto en nuestra naturaleza; porque la curacin final y definitiva viene en
ltima instancia de adentro, del Alma en s, que con Su benevolencia irradia armona a
travs de la personalidad en cuanto se le deja hacerlo.
Dado que hay una raz principal en toda enfermedad, a saber el egosmo, as tambin
hay un mtodo seguro y principal para aliviar cualquier padecimiento: la conversin
del egosmo en dedicacin a los dems. Con que slo desarrollemos suficientemente la
cualidad de olvidarnos de nosotros mismos en el amor y cuidando de quienes nos rodean, disfrutando de la gloriosa aventura de adquirir conocimiento y ayudar a los dems,
nuestros males y dolencias personales terminarn rpidamente. Esa es la gran meta final:
la prdida de nuestros propios intereses en el servicio de la humanidad. No importa en
qu situacin de la vida nos haya colocado la Divinidad. Ya tengamos un negocio o una
profesin, seamos ricos o pobres, monarcas o mendigos, a todos nos es posible llevar
a cabo la tarea en nuestras respectivas vocaciones y llegar a ser autnticas bendiciones
para quienes nos rodean, comunicndoles el Divino Amor Fraterno.
Pero la inmensa mayora de nosotros tenemos mucho camino que recorrer antes de alcanzar ese estado de perfeccin, aunque sorprende lo rpidamente que puede avanzar un
individuo por ese camino si se esfuerza seriamente y si no se confa simplemente en su
pobre personalidad, sino que tiene fe implcita; con el ejemplo y las enseanzas de los
grandes maestros del mundo, es capaz de unirse con su propia Alma, con la Divinidad
que lleva dentro, y todas las cosas son posibles. En casi todos nosotros hay uno o ms
defectos adversos que obstaculizan nuestro avance, y es ese defecto, o defectos, lo que
tenemos que afanarnos por descubrir en nosotros, y mientras tratamos de desarrollar y
extender el lado amoroso de nuestra naturaleza hacia el mundo, debemos esforzarnos
al mismo tiempo para borrar ese defecto particular llenando nuestra naturaleza con la
virtud opuesta. Al principio tal vez nos resulte difcil, pero slo al principio, porque es
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sorprendente lo rpido que crece una virtud autnticamente buscada, unido al conocimiento de que con la ayuda de la Divinidad que llevamos dentro, a poco que perseveremos,
el fracaso es imposible.
En el desarrollo del Amor Universal dentro de nosotros mismos tenemos que aprender
a darnos cuenta cada vez ms de que todo ser humano es hijo del Creador, aunque en
grado inferior, y de que un da, en su momento, alcanzar la perfeccin como todos
esperamos. Por insignificante que parezca un hombre o una criatura, debemos recordar
que dentro lleva la Chispa Divina, que ir creciendo lenta pero segura hasta que la gloria
del Creador irradie de ese ser.
Por otra parte, la cuestin de verdad o error, de bien y mal, es puramente relativa. Lo
que est bien en la evolucin natural del aborigen, estara mal en lo ms avanzado de
nuestra civilizacin, y lo que para nosotros puede incluso ser una virtud, puede estar
fuera de lugar, y por tanto ser malo, en quien ha alcanzado el grado de discpulo. Lo
que nosotros llamamos error o mal es en realidad un bien fuera de lugar, y por tanto es
algo puramente relativo. Recordemos asimismo que tambin es relativo nuestro nivel de
idealismo; a los animales podemos parecerles autnticos dioses, mientras que nosotros
nos encontramos muy por debajo de la gran Hermandad de Santos y Mrtires que se
entregaron para servirnos de ejemplo. Por ello hemos de tener compasin y caridad con
los ms humildes, porque si bien nos podemos considerar muy por encima de su nivel,
somos en nosotros mismos insignificantes y nos queda an un largo trecho por recorrer
para alcanzar el nivel de nuestros hermanos mayores, cuya luz brilla por el mundo a
travs de los tiempos.
Si nos asalta el orgullo, tratemos de darnos cuenta de que nuestras personalidades no son
nada en s mismas, incapaces de hacer nada bueno o de hacer un favor aceptable o de
oponer resistencia a los poderes de las tinieblas, si no nos asiste esa Luz que nos viene
de arriba, la Luz de nuestra Alma; esforcmonos por vislumbrar la omnipotencia y el
inconcebible poder de nuestro Creador, que hace un mundo perfecto en una gota de agua
y en sistemas y sistemas de universos, y tratemos de darnos cuenta de la relativa humildad
nuestra y de nuestra total dependencia de El. Aprendamos a rendir homenaje y a respetar
a nuestros superiores humanos. Cun infinitamente ms deberamos reconocer nuestra
fragilidad con la ms completa humildad ante el Gran Arquitecto del Universo!
Si la crueldad o el odio nos cierran la puerta al progreso, recordemos que el Amor es
la base de la Creacin, que en toda alma viviente hay algo bueno, y que en los mejores
de nosotros hay algo malo. Buscando lo bueno de los dems, incluso de quienes pri 12

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mero nos ofendieron, aprenderemos a desarrollar, aunque slo sea cierta compasin, y
la esperanza de que sepan ver mejores caminos; luego veremos que nace en nosotros
el deseo de ayudarles a mejorar. La conquista final de todos se har a travs del amor
y el cario, y cuando hayamos desarrollado lo suficiente esas cualidades, nada podr
asaltarnos, pues siempre estaremos llenos de compasin y no ofreceremos resistencia,
pues, reiteramos, por la propia ley de la causa y efecto, es la resistencia la que perjudica.
Nuestro cometido en la vida es seguir los dictados de nuestro Ser Superior, sin dejarnos
desviar por la influencia de otros , y esto slo puede conseguirse siguiendo suavemente
nuestro propio camino, y al mismo tiempo sin interferir con la personalidad de otro o sin
causar el menor perjuicio por cualquier mtodo de odio o crueldad. Debemos esforzarnos
denodadamente por aprender a amar a los dems, empezando quiz con un individuo
o incluso un animal, y dejando que se desarrolle y se extienda ese amor cada vez ms,
hasta que sus defectos opuestos desaparezcan automticamente. El amor engendra amor,
igual que el odio engendra odio.
La cura del egosmo se efecta dirigiendo hacia los dems el cuidado y la atencin que
dedicamos a nosotros mismos, llenndonos tanto de su bienestar que nos olvidemos de
nosotros mismos en nuestro empeo. Como lo expresa una gran orden de Hermandad:
Buscad el solaz de nuestra afliccin llevando el alivio y el consuelo a nuestros semejantes en la hora de su afliccin, y no hay forma ms segura de curar el egosmo y los
subsiguientes desrdenes que ese mtodo.
La inestabilidad se puede erradicar con el desarrollo de la autodeterminacin, tomando decisiones y actuando con firmeza en lugar de dudar y vacilar. Aunque al principio
cometamos errores, siempre es mejor actuar que dejar pasar oportunidades por falta de
decisin. La determinacin no tardar en desarrollarse, desaparecer el miedo a vivir la
vida plenamente, y las experiencias guiarn nuestra mente hacia un mejor juicio.
Para acabar con la ignorancia, no hay que temer a la experiencia, por el contrario, mantener la mente bien despierta y los ojos y odos bien abiertos para captar cualquier partcula de conocimiento que pueda obtenerse. Al mismo tiempo, debemos mantenernos
flexibles de pensamiento, para que las ideas preconcebidas y los prejuicios no nos priven
de la oportunidad de obtener un conocimiento ms amplio y ms fresco. Debemos estar
siempre dispuestos a abrir la mente y a rechazar cualquier idea, por firmemente arraigada
que est, si la experiencia nos muestra una verdad ms slida.
Al igual que el orgullo, la codicia es un gran obstculo al progreso, y hay que suprimir
ambos defectos sin contemplaciones. Los resultados de la codicia son bastante graves,
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pues nos llevan a interferir con el desarrollo espiritual de nuestros semejantes. Debemos
darnos cuenta de que todos los seres estn aqu para desarrollar su evolucin segn los
dictados de su alma, y slo de su alma, y de que ninguno de nosotros tiene que hacer
nada que no sea animar a su hermano en ese desarrollo. Debemos ayudarle a esperar y,
si est en nuestra mano, aumentar su conocimiento y sus oportunidades en este mundo
para lograr progresar. as como nos gustara que los dems nos ayudasen a ascender por
el empinado y arduo camino de montaa que es la vida, as debemos estar siempre dispuestos a tender una mano y a brindar la experiencia de nuestro mayor conocimiento a
un hermano menor o ms dbil. As deber ser la actitud del padre para con su hijo, del
maestro para con el hombre, o del compaero para con sus semejantes, dando cuidados,
amor y proteccin en la medida en que se necesiten y sean beneficiosos, sin interferir ni
por un momento con la evolucin natural de la personalidad que debe dictarle el alma.
Muchos de nosotros en la infancia y primera juventud nos encontramos mucho ms
cerca de nuestra alma de lo que lo estamos despus con el paso de los aos, y tenemos
entonces ideas ms claras de nuestra labor en la vida, de los esfuerzos que se espera que
hagamos y del carcter que hemos de desarrollar. La razn de ello es que el materialismo
y las circunstancias de nuestra poca, y las personalidades con las que nos juntamos,
nos alejan de la voz de nuestro Ser Superior y nos atan firmemente al lugar comn con
su falta de ideales, lo cual es evidente en esta civilizacin. Que el padre, el educador
y el compaero se afanen siempre por animar el desarrollo del Ser Superior dentro de
aquellos sobre los que tienen el maravilloso privilegio y oportunidad de ejercer su influencia, pero que siempre dejen en libertad a los dems, igual que esperan que a ellos
les dejen en libertad.
As, de forma semejante, busquemos los defectos de nuestra constitucin y borrmoslos
desarrollando la virtud opuesta, suprimiendo as de nuestra naturaleza la causa del conflicto entre el alma y la personalidad, que es la primera causa bsica de enfermedad. Esa
sola accin, si el paciente tiene fe y fortaleza, dar lugar a un alivio, proporcionando salud
y alegra; y en aquellos que no tengan tanta fortaleza, el mdico ayudar materialmente
a la curacin para obtener prcticamente el mismo resultado.
Tenemos que aprender sin engaarnos a desarrollar la individualidad segn los dictados
de nuestra alma, a no temer a ningn hombre y a ver que nadie interfiere o nos disuade
de desarrollar nuestra evolucin, de cumplir con nuestra obligacin y de devolver la
ayuda a nuestros semejantes, recordando que cuanto ms avanzamos, ms constituimos
una bendicin para quienes nos rodean. Tenemos que guardarnos especialmente de errar
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Flores de Bach
al ayudar a los dems, quienesquiera que sean, y estar seguros de que el deseo de ayudarles procede de los dictados de nuestro Ser intimo, y no es un falso sentido del deber
impuesto por sugestin o por persuasin de una personalidad ms dominante. Una de
las tragedias que nos afligen hoy da obedece a este tipo, y resulta imposible calcular
los miles de vidas desperdiciadas, los millones de oportunidades que se han perdido, la
pena y el sufrimiento que se han causado, el enorme nmero de nios que, por sentido
del deber, se han pasado aos cuidando de un invlido cuando la nica enfermedad que
aquejaba al familiar era un desequilibrado deseo de acaparar la atencin. Pensemos en
los ejrcitos de hombres y mujeres a los que se ha impedido quiz hacer una gran obra
en pro de la humanidad porque su personalidad qued dominada por un individuo del
que no tuvieron valor de liberarse; los nios que desde edad muy temprana sienten la
llamada de una vocacin, y sin embargo, por dificultades de las circunstancias, disuasin
por parte de otros y debilidad de propsito, se adentran en otra rama de la vida, en la que
ni se sienten felices ni capaces de desarrollar su evolucin como de otro modo podan
haber hecho. Son slo los dictados de nuestra conciencia los que pueden decirnos dnde est nuestro deber, con quin o con quines, y a quin o a quines hemos de servir;
pero, en cualquier caso, hemos de obedecer sus mandatos hasta el mximo de nuestras
capacidades.
Por ltimo, no tengamos miedo a meternos de lleno en la vida; estamos aqu para adquirir
experiencia y conocimiento, y poco aprenderemos si no nos enfrentamos a las realidades
y ponemos todo nuestro empeo. Esta experiencia puede adquirirse en la vuelta de cada
esquina, y las verdades de la naturaleza y de la humanidad se pueden alcanzar con la misma validez, o incluso ms, en un casero que entre el ruido y las prisas de una ciudad.

Captulo V

Dado que la falta de individualidad (es decir, permitir la interferencia ajena sobre nuestra
personalidad, interferencia que impide cumplir los mandatos del Ser Supremo) es de tanta
importancia en la produccin de la enfermedad, y dado que suele iniciarse muy pronto
en la vida, pasemos a considerar la autntica relacin entre padres e hijos, maestros y
discpulos.
Fundamentalmente, el oficio de la paternidad es el medio privilegiado (y, desde luego,
el privilegio habra de considerarse divino) para capacitar a un alma a entrar en contacto con el mundo para el bien de la evolucin. Si se entiende de forma apropiada, es
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
probable que no se le ofrezca a la humanidad una oportunidad ms grande que esta para
ser agente del nacimiento fsico de un alma y tener el cuidado de la joven personalidad
durante los primeros aos de su existencia en la tierra. La actitud de los padres debera
consistir en dar al recin llegado todos los consejos espirituales, mentales y fsicos de que
sean capaces, recordando siempre que el pequeo es un alma individual que ha venido
a este mundo a adquirir su propia experiencia y conocimientos a su manera, segn los
dictados de su Ser Superior, y que hay que darle cuanta libertad sea posible para que se
desarrolle sin trabas.
La profesin de la paternidad es un servicio divino, y debera respetarse tanto, si no ms
que cualquier otra tarea que tengamos que desempear. Como es una labor de sacrificio,
hay que tener siempre presente que no hay que pedirle nada a cambio al nio, pues consiste slo en dar, y slo dar, cario, proteccin y gua hasta que el alma se haga cargo de
la joven personalidad. Hay que ensear desde el principio independencia, individualidad
y libertad, y hay que animar al nio lo antes posible a que piense y obre por s mismo.
Todo control paterno debe quedar poco a poco reducido conforme se vaya desarrollando
la capacidad de valerse por s mismo, y, ms adelante, ninguna imposicin o falsa idea
de deber filiar debe obstaculizar los dictados del alma del nio.
La paternidad es un oficio de la vida que pasa de unos a otros, y es, en esencia, un consejo
temporal y una proteccin de duracin breve que, transcurrido un tiempo, debera cesar en
sus esfuerzos y dejar al objeto de su atencin libre para avanzar solo. Recordemos que el
nio, de quien podemos tener la guardia temporal, quiz sea un alma mucho ms grande
y anterior que la nuestra, y quiz sea espiritualmente superior a nosotros, por lo que el
control y la proteccin deberan limitarse a las necesidades de la joven personalidad.
La paternidad es un deber sagrado, temporal en su carcter, y que pasa de generacin en
generacin. no conlleva ms que servicio y no hay obligacin a cambio por parte del joven,
puesto que a este hay que dejarlo libre para desarrollarse a su aire y para prepararse para
cumplir con esa misma tarea pocos aos despus. As, el nio no tendr restricciones,
ni obligaciones, ni trabas paternas, sabiendo la paternidad se le haba otorgado primero
a sus padres y que l tendr que cumplir ese mismo cometido con otro.
Los padres deberan guardarse particularmente de cualquier deseo de moldear a la joven
personalidad segn sus propios deseos e ideas, y deberan refrenarse y evitar cualquier
control indebido o cualquier reclamacin de favores a cambio de su deber natural y
privilegio divino de ser el medio de ayuda a un alma para que esta se ponga en contacto
con el mundo. Cualquier deseo de control, o deseo de conformar la joven vida por mo 16

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
tivos personales, es una forma terrible de codicia y no deber consentirse nunca, porque
si se arraiga en el joven padre o madre, con los aos estos se convertirn en autnticos
vampiros de sus hijos. Si hay el menor deseo de dominio, habr que comprobarlo desde
el principio. Debemos negarnos a ser esclavos de la codicia que nos impulsa a dominar
a los dems. Debemos estimular en nosotros el arte de dar, y desarrollarlo hasta que con
su sacrificio lave cualquier huella de accin adversa.
El maestro deber siempre tener presente que su oficio consiste nicamente en ser agente
que d al joven gua y oportunidad de aprender las cosas del mundo y de la vida, de forma
que todo nio pueda absorber conocimiento a su manera, y, si se le da libertad, puede
elegir instintivamente lo que sea necesario para el xito de su vida. Una vez ms, por
tanto, no debe darse nada ms que un carioso cuidado y gua para permitir al estudiante
adquirir el conocimiento que requiere.
Los nios deberan recordar que el oficio de padre, como emblema de poder creativo,
es divino en su misin, pero que no implica restriccin en el desarrollo ni obligaciones
que puedan obstaculizar la vida y el trabajo que les dicta su alma. Es imposible estimar
en la actual civilizacin el sufrimiento callado, la restriccin de las naturalezas y el
desarrollo de caracteres dominantes que produce el desconocimiento de este hecho. En
casi todas las familias, padres e hijos se construyen crceles por motivos completamente
falsos y por una equivocada relacin entre padre e hijo. Estas prisiones ponen barras a la
libertad, obstaculizan la vida, impiden el desarrollo natural, traen infelicidad a todos los
implicados y provocan esos desrdenes mentales, nerviosos e incluso fsicos que afligen
a la gente, produciendo una gran mayora de las enfermedades de nuestros das.
No se insistir nunca lo suficiente sobre el hecho de que todas las almas encarnadas en
este mundo estn aqu con el especfico propsito de adquirir experiencia y comprensin,
y de perfeccionar su personalidad para acercarse a sus propios ideales. No importa cul
sea nuestra relacin con los dems, marido y mujer, padre e hijo, hermano y hermana,
maestro y hombre, pecamos contra nuestro Creador y contra nuestros semejantes si
obstaculizamos por motivos de deseo personal la evolucin de otra alma. Nuestro nico
deber es obedecer los dictados de nuestra propia conciencia, y esta en ningn momento debe sufrir el dominio de otra personalidad. Que cada uno recuerde que su alma ha
dispuesto para l un trabajo particular, y que, a menos que realice ese trabajo, aunque
no sea conscientemente, dar lugar inevitablemente a un conflicto entre su alma y su
personalidad, conflicto que necesariamente provocar desrdenes fsicos.
Cierto es que una persona puede tener vocacin de dedicar su vida a otra, pero, antes de
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Curso a
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Flores de Bach
que lo haga, que se asegure bien de que eso es lo que le manda su alma, y de que no se
lo ha sugerido otra personalidad dominante que lo haya persuadido, y de que ninguna
falsa idea del deber lo engaa. Que recuerde tambin que venimos a este mundo para
ganar batallas, para adquirir fuerza contra quienes quieren controlarnos, y para avanzar
hasta ese estado en el que pasamos por la vida cumpliendo con nuestro deber sosegada
y serenamente, indeterminados y no influenciados por ningn ser vivo, serenamente
guiados en todo momento por la voz de nuestro Ser Superior. Para muchos, la principal
batalla que habrn de librar ser en su casa, donde, antes de lograr la libertad para ganar
victorias por el mundo, tendrn que liberarse del dominio adverso y del control de algn
pariente muy cercano.
Cualquier individuo, adulto o nio, que tenga que liberarse en esta vida del control dominante de otra persona, deber recordar lo siguiente: en primer lugar, que a su pretendido opresor hay que considerarlo de la misma manera que se considera a un oponente
en una competicin deportiva, como a una personalidad con la que estamos jugando al
juego de la vida, sin el menor asomo de amargura, y hay que pensar que, de no ser por
esa clase de oponentes, no tendramos oportunidad de desarrollar nuestro propio valor e
individualidad; en segundo lugar, que las autnticas victorias de la vida vienen del amor
y del cario, y que en semejante contexto no hay que usar ninguna fuerza, cualquiera que
sea: que desarrollando de forma segura nuestra propia naturaleza, sintiendo compasin,
cario y, a ser posible, afecto o mejor, amor- hacia el oponente, con el tiempo podremos
seguir tranquila y seguramente la llamada de la conciencia sin la menor interferencia.
Aquellos que son dominantes requieren mucha ayuda y consejos para poder realizar la
gran verdad universal de la Unidad y para entender la alegra de la Hermandad. Perderse estas cosas es perderse la autntica felicidad de la Vida, y tenemos que ayudar a
esas personas en la medida de nuestras fuerzas. La debilidad por nuestra parte, que les
permite a ellos extender su influencia, no les ayudar en absoluto; una suave negativa
a estar bajo su control y un esfuerzo por que entiendan la alegra de dar, les ayudar a
subir el empinado camino.
La conquista de nuestra libertad, de nuestra individualidad e independencia, requerir en
muchos casos de una gran dosis de valor y de fe. Pero en las horas ms negras, y cuando
el xito parece totalmente inaccesible, recordemos siempre que los hijos de Dios no tienen
que tener nunca miedo, que nuestras almas slo nos procuran tareas que somos capaces
de llevar a cabo, que con nuestro propio valor y nuestra fe en la Divinidad interna, la
victoria llegar para todos aquellos que perseveran en su esfuerzo.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Captulo VI

Y ahora, mis queridos hermanos, cuando nos damos cuenta de que el Amor y la Unidad
son las grandes bases de nuestra Creacin, de que somos hijos del Amor Divino, y de
que la eterna conquista del mal y del sufrimiento se lograr gracias al cario y al amor,
cuando nos damos cuenta de todo esto, dnde caben en este cuadro tan hermoso prcticas como la viviseccin y la implantacin de glndulas en los animales? Seguimos
siendo tan primitivos, tan paganos, que continuamos pensando que con el sacrificio de
animales nos libraremos de los resultados de nuestras propias culpas y errores? Hace
cerca de 2.500 aos, el Seor Buda demostr al mundo lo equivocado del sacrificio
de criaturas inferiores. La humanidad ha contrado ya una deuda muy grande con los
animales a los que ha torturado y destruido, y lejos de beneficiarse el hombre con tan
inhumanas prcticas, slo se perjudica al reino tanto animal como humano. Qu lejos
hemos llegado, nosotros occidentales, de los hermosos ideales de la vieja Madre India,
cuando el amor por las criaturas de la tierra era tan grande que se enseaba y se entrenaba al hombre a curar las enfermedades y heridas no slo de los animales mayores,
sino de las aves. Adems, haba grandes santuarios para todo tipo de vida, y tan reacia
era la gente a hacer dao a una criatura inferior, que se negaban a atender a un cazador
enfermo si no juraba abandonar la prctica de la caza.
No hablemos en contra de los hombres que practican la viviseccin, ya que muchos de
ellos trabajan animados por principios autnticamente humanitarios, esperando y esforzndose por encontrar alivio a los sufrimientos humanos; sus motivos son bastante
buenos, pero su sabidura no lo es, pues no entienden bien la razn de la vida. Slo el
motivo, por bueno que sea, no basta; debe ir acompaado de sabidura y comprensin.
Del horror de la magia negra, asociada con el injerto de glndulas, no queremos ni escribir, slo implorar a todo ser humano que lo evite como a algo diez mil veces peor que
cualquier plaga, pues es un pecado contra Dios, contra los hombres y los animales.
No hay objeto en ocuparse de los fracasos de la moderna ciencia mdica, a excepcin
de un par de cosas; la destruccin es intil si no se reedifica un edificio mejor, y como
en medicina ya se han establecido las bases de un edificio ms nuevo, ocupmonos de
aadir una o dos piedras a ese templo. Tampoco sirve hoy una crtica adversa de la profesin; es el sistema el que est fundamentalmente equivocado; porque es un sistema en
el que el mdico, por razones nicamente econmicas, no tiene tiempo para administrar
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Distancia de
Flores de Bach
un tratamiento tranquilo y sosegado; ni oportunidad para meditar y pensar convenientemente cosas que deberan ser la herencia de quienes dedican sus vidas a atender a los
enfermos. Como dijo Paracelso, el mdico sabio atiende a cinco, y no a quince pacientes
en un da..., ideal inaccesible para el mdico corriente en nuestra poca.
Amanece sobre nosotros un nuevo y mejor arte de curacin. Hace cinco aos, la homeopata de Hahnemann era el primer resplandor matutino tras una larga noche de
tinieblas, y puede que desempee un gran papel en la medicina del futuro. Lo que es
ms, la atencin que se dedica actualmente a mejorar la calidad de vida y a establecer
una dieta ms sana y ms pura es un avance en pro de la prevencin de la enfermedad;
y aquellos movimientos que pretenden dar a conocer a la gente tanto la conexin entre
los fracasos espirituales y la enfermedad como la curacin que puede lograrse perfeccionando la mente, estn abriendo camino hacia ese da radiante en que desaparecer la
negra sombra de la enfermedad.
Recordemos que la enfermedad es un enemigo comn, y que cada uno de nosotros que
conquiste un fragmento de ella est ayudndose a s mismo y tambin a toda la humanidad. Habr que invertir una considerable, pero definitiva, cantidad de energa antes
de que la victoria sea completa; todos y cada uno de nosotros debemos esforzarnos por
lograr ese resultado, y los ms grandes y ms fuertes tendrn no slo que cumplir su
parte del trabajo, sino ayudar a sus hermanos ms dbiles.
Obviamente, la primera forma de evitar que se extienda y aumente la enfermedad es
que dejemos de cometer esas acciones que le dan ms poder; la segunda, suprimir de
nuestra naturaleza nuestros propios defectos, que daran pie a posteriores invasiones. El
conseguir esto significara, desde luego, la victoria; as pues, una vez liberados, estamos
en condiciones de ayudar a otros. Y no es tan difcil como pudiera parecer a primera
vista; se espera que hagamos lo posible, y sabemos que podemos hacerlo siempre que
obedezcamos los dictados de nuestra alma. La vida no nos exige sacrificios impensables;
nos pide que hagamos su recorrido con alegra en el corazn, y que seamos una bendicin
para quienes nos rodean, de forma que si dejamos al mundo slo una pizca mejor de lo
que era antes de nuestra visita, hayamos cumplido nuestra misin.
Las enseanzas de las religiones, si se interpretan debidamente, nos indican, Abandonad
todo y seguidme, y eso significa que nos entreguemos totalmente a las exigencias de
nuestro Ser Superior, pero no, como algunos imaginan, abandonar casa y comodidades,
amor y lujos; la verdad est muy lejos de eso. Un prncipe puede ser, con todas las glorias
del palacio, un enviado de Dios y una autntica bendicin para su pueblo, para su pas,
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
-y an para el mundo; cunto se habra perdido si ese prncipe hubiera imaginado que su
deber era meterse en un monasterio. Las tareas de la vida en todas sus ramas, desde la
ms baja hasta la ms exaltada, hay que cumplirlas, y el Divino Gua de nuestros destinos
sabe en qu lugar colocarnos para nuestro bien; todo cuanto se espera que hagamos es
cumplir con ese cometido, bien y con alegra. Hay santos en la cadena de la fbrica y en
la bodega de un barco, igual que los hay entre los dignatarios de las rdenes religiosas.
A nadie en esta Tierra se le pide que haga ms de lo que est en su poder hacer, y si nos
esforzamos por sacar los mejor de nosotros mismos, guiados siempre por nuestro Ser
Superior, se nos ofrecer la posibilidad de la salud y la felicidad.
durante la mayor parte de los dos ltimos milenios, la civilizacin occidental ha pasado
por una era de intenso materialismo, y se ha perdido prcticamente la conciencia del
lado espiritual de nuestra naturaleza y de nuestra existencia, en una actitud mental que
ha situado a las posesiones mundanas, a las ambiciones, deseos y placeres por encima
de los valores reales de la vida. La verdadera razn de la existencia del hombre en la
Tierra ha quedado empeada y oculta por su ansiedad de obtener de su encarnacin slo
bienes terrenos. Hubo una poca en la que la vida result muy difcil debido a la falta
del autntico consuelo, aliciente, y estmulo que supone el conocimiento de cosas ms
importantes que las de este mundo. Durante los ltimos siglos, las religiones les han
parecido a muchas personas ms bien unas leyendas que nada tenan que ver con sus
vidas, en lugar de ser la esencia de su existencia. La verdadera naturaleza de nuestro
Ser Superior, el conocimiento de una vida previa y otra posterior, aparte de la actual, ha
significado muy poco, en lugar de ser gua y estmulo de todas nuestras acciones. Hemos
tendido a apartar las grandes cosas y a hacer la vida lo ms cmoda posible, retirando
lo suprafsico de nuestras mentes y asindonos a los placeres terrenos para compensar
nuestros padecimientos. As, la posicin, el rango, la riqueza y las posesiones materiales se han convertido en la meta de estos siglo, y como todas esas cosas son fugaces y
slo pueden obtenerse y conservarse a base de ansiedad y concentracin sobre las cosas
materiales, la paz interna y la felicidad de las generaciones pasadas han quedado infinitamente por debajo de lo que corresponde a la humanidad.
La verdadera paz de espritu y del alma est con nosotros cuando progresamos espiritualmente, y eso no puede obtenerse con la acumulacin de riquezas solamente, por
grandes que estas sean. Pero los tiempos estn cambiando y hay muchas indicaciones
de que esta civilizacin ha empezado a pasar de la era del puro materialismo al deseo de
las realidades y verdades del universo. El inters general y en rpido aumento que hoy
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
se demuestra por el conocimiento de las verdades suprafsicas, el creciente nmero de
quienes desean informacin sobre la existencia antes y despus de esta vida, el hallazgo
de mtodos para vencer la enfermedad con medios espirituales y de fe, la aficin por las
antiguas enseanzas y sabidura de oriente..., todo ello son sntomas de que la gente de
hoy ha empezado a vislumbrar la realidad de las cosas. as, cuando se llega al problema
de la curacin, se comprende que tambin este tenga que ponerse a la altura de los tiempos y cambiar sus mtodos, apartndose del materialismo grosero y tendiendo hacia una
ciencia basada sobre las realidades de la Verdad, y regida por las mismas leyes divinas
que rigen nuestras naturalezas. La curacin pasar del mbito de los mtodos fsicos de
tratamiento del cuerpo fsico a la curacin mental y espiritual, que, al restablecer la armona entre la mente y el alma, erradique la autntica causa de la enfermedad y permita
despus la utilizacin de los medios fsicos para completar la curacin del cuerpo.
Parece totalmente posible que el arte de la curacin pase de manos de los mdicos a no
ser que estos se den cuenta de estos hechos y avancen con el crecimiento espiritual del
pueblo -, a manos de las rdenes religiosas o de los sanadores natos que existen en toda
generacin, pero que hasta ahora han vivido ms o menos ignorados, impidindoseles
seguir la llamada de su naturaleza ante la actitud de los ortodoxos. As pues, el mdico
del futuro tendr dos finalidades principales que perseguir. La primera ser ayudar al
paciente a alcanzar un conocimiento de s mismo y a destacar en s los errores fundamentales que est cometiendo, las deficiencias de su carcter que tenga que corregir y
los defectos de su naturaleza que tenga que erradicar y sustituir por las virtudes correspondientes. Semejante mdico tendr que haber estudiado profundamente las leyes que
rigen a la humanidad y a la propia naturaleza humana, con vistas a poder reconocer en
todos los que a l acuden los elementos que causan el conflicto entre el alma y la personalidad. Tiene que poder aconsejar al paciente cmo restablecer la armona requerida,
qu acciones contra la Unidad tiene que suspender, qu virtudes tiene que desarrollar
necesariamente para borrar sus defectos. Cada caso requerir un cuidadoso estudio, y
slo quienes hayan dedicado gran parte de su vida al conocimiento de la humanidad, y
en cuyos corazones arda el deseo de ayudar, podrn emprender con xito esta gloriosa
y divina labor en pro de la humanidad, abrir los ojos al que padece e iluminarle sobre
la razn de su existencia, inspirarle esperanza, consuelo y fe que le permitan dominar
su enfermedad.
El segundo deber del mdico ser administrar los remedios que auxilien al cuerpo fsico a recobrar fuerza y ayuden a la mente a serenarse, a ensanchar su campo y a buscar
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Flores de Bach
la perfeccin, trayendo paz y armona a toda la personalidad. semejantes remedios se
encuentran en la naturaleza, colocados all por gracia del Divino Creador para cura y
consuelo de la humanidad. Se conocen unos cuantos, y otros muchos se buscan actualmente por parte de los mdicos en diferentes partes del globo, especialmente en nuestra
Madre la India, y no cabe duda de que cuando estas investigaciones se desarrollen ms,
recuperaremos gran parte de los conocimientos que se tenan hace dos mil aos, y el
sanador del futuro tendr a su disposicin los maravillosos remedios naturales que se
nos dieron para que el hombre aliviara su enfermedad.
As pues, la abolicin de la enfermedad depender de que la humanidad descubra la
verdad de las leyes inalterables de nuestro Universo y de que se adapte con humildad y
obediencia a esas leyes, trayendo la paz entre su alma y su ser, y recobrando la verdadera
alegra y felicidad de la vida. Y la parte correspondiente al mdico consistir en ayudar
a los que sufren a conocer esa verdad, en indicarle los medios mediante los que podr
conseguir la armona, inspirarle con la fe en su propia divinidad que todo lo vence, y
administrar remedios fsicos tales que le ayuden a armonizar su personalidad y a curar
su cuerpo.

Captulo VII

Y ahora llegamos al problema crucial: Cmo podemos ayudarnos a nosotros mismos?

Cmo mantener a nuestra mente y a nuestro cuerpo en ese estado de armona que dificulte o imposibilite el ataque de la enfermedad, pues es seguro que la personalidad sin
conflicto es inmune a la enfermedad.
En primer lugar, consideremos la mente. Ya hemos discutido extensamente la necesidad
de buscar en nosotros mismos los defectos que poseemos y que nos hacen actuar contra la
Unidad y sin armona con los dictados del alma, y de eliminar esos defectos desarrollando
las virtudes contrarias. Esto puede hacerse siguiendo las directrices antes indicadas, y un
autoexamen de buena fe nos descubrir la naturaleza de nuestros errores. Nuestros consejeros espirituales, mdicos de verdad e ntimos amigos podrn ayudarnos a conseguir un
buen retrato de nosotros mismos, pero el mtodo perfecto de aprender es el pensamiento
sereno y la meditacin, y el llegar a un ambiente de paz y sosiego en el que las almas
puedan hablarnos a travs de la conciencia e intuicin y guiarnos segn sus deseos. Slo
con que podamos apartarnos un rato todos los das, perfectamente solos y en un lugar
tranquilo, sin que nadie nos interrumpa, y sentarnos o tumbarnos tranquilamente, con la
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Curso a
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Flores de Bach
mente en blanco o bien pensando sosegadamente en nuestra labor en la vida, veremos
despus de un tiempo que esos momentos nos ayudan mucho y que en ellos tenemos
como destellos de conocimiento y de consejo. Vemos que se responde infaliblemente a
los difciles problemas de la vida, y somos capaces de elegir confiadamente el camino
recto. En esos momentos tenemos que alimentar en nuestro corazn un sincero deseo de
servir a la humanidad y de trabajar siguiendo los dictados de nuestra alma.
Recordemos que cuando se descubre el defecto, el remedio no consiste en luchar denodadamente contra l con grandes dosis de voluntad y energa para suprimirlo, sino en
desarrollar firmemente la virtud contraria, y as, automticamente, desaparecer de nuestra naturaleza todo rastro de mal. Este es el verdadero mtodo natural de progresar y de
dominar al mal, mucho ms fcil y efectivo que la lucha contra un defecto en particular.
Al combatir un defecto, se aumenta el poder de este al mantener la atencin centrada en
su presencia, y se desencadena una verdadera batalla; el mayor xito que cabe esperar
en este caso es vencerlo, lo cual deja mucho que desear, ya que el enemigo permanece
dentro de nosotros mismos y en un momento de debilidad puede resurgir con renovados
bros. Olvidar el defecto y tratar conscientemente de desarrollar la virtud que aniquile
al anterior, esa es la verdadera victoria.
Por ejemplo, si existe crueldad en nuestra naturaleza, podemos repetirnos continuamente:
No voy a ser cruel, y as evitar errar en esa direccin; pero el xito en este caso depende
de la fortaleza de la mente, y, si se debilita por un momento, podemos olvidar nuestra
resolucin. Pero si, por otra parte, desarrollamos la compasin y el cario por nuestros
semejantes, esta cualidad har que la crueldad sea imposible de una vez por todas, pues
evitaremos con horror cualquier acto cruel gracias a la compasin. En este caso no hay
supresin, no hay enemigo oculto que aparezca en cuanto bajamos la guardia, pues
nuestra compasin habr erradicado por completo de nuestra naturaleza la posibilidad
de cualquier acto que pudiera daar a los dems.
Como hemos visto anteriormente, la naturaleza de nuestras enfermedades fsicas nos
ayudar materialmente al sealar qu disonancia mental es la causa bsica de su origen; y
otro gran factor de xito es que consideremos la vida y la existencia no meramente como
un deber que hay que cumplir con la mayor paciencia posible, sino que desarrollemos
un verdadero gozo por la aventura de nuestro paso por este mundo.
Quiz una de las mayores tragedias del materialismo es el desarrollo del aburrimiento
y la prdida de la autntica felicidad interna; ensea a la gente a buscar el contento y
la compensacin a los padecimientos en las alegras y placeres terrenos, y estos slo
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Curso a
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Flores de Bach
pueden proporcionar un olvido temporal de nuestras dificultades. Una vez empezamos
a buscar compensacin a nuestras duras pruebas con las bromas de un bufn a sueldo,
comenzamos un crculo vicioso. La diversin, los entretenimientos y las frivolidades
son buenos para todos nosotros, pero no cuando dependemos de ellos persistentemente
para olvidar nuestros reveses. Las diversiones mundanas de cualquier clase tienen que
ir aumentando de intensidad para ser eficaces, y lo que ayer nos distraa maana nos
aburrir. As seguimos buscando otras y mayores diversiones hasta que nos saciamos
y ya no obtenemos alivio por esa parte. De una forma o de otra, la dependencia de las
diversiones mundanas nos convierte a todos en Faustos, y aunque no seamos plenamente conscientes de ello, la vida se convierte en poco ms que un deber paciente, y su
autntica sal y alegra, que debiera ser la herencia de todo nio y mantenerse a lo largo
de la vida hasta la hora postrera, se nos escapa. Hoy da se alcanza el estado extremo en
los esfuerzos cientficos por rejuvenecer, por prolongar la vida natural y aumentar los
placeres sensuales con prcticas demonacas.
El aburrimiento es el responsable de que admitamos en nuestro ser una incidencia de la
enfermedad mucho mayor de la normal, de forma que las enfermedades asociadas con
l tienden a aparecer a edad cada vez ms temprana. Esta circunstancia no se dar si
conocemos la verdad de nuestra Divinidad, nuestra misin en el mundo, y, por tanto, si
contamos con la alegra de obtener experiencia y de ayudar a los dems. El antdoto del
aburrimiento es interesarse activa y vivamente por todo cuanto nos rodea, estudiar la
vida durante todo el da, aprender y aprender y aprender de nuestros semejantes, y de los
avatares de la vida, y ver la Verdad que se oculta tras todas las cosas, perdernos en el arte
de adquirir conocimientos y experiencia, y aprovechar las oportunidades de utilizar esta
experiencia en favor de un compaero de fatigas. As, cada momento de nuestro trabajo
y de nuestro ocio nos aportar un conocimiento, un deseo de experimentar con cosas
reales, con aventuras reales y hechos que valgan la pena, y conforme desarrollemos esa
facultad, veremos que recuperamos el poder de sacar contento de los menores incidentes, y circunstancias que hasta entonces nos parecan mediocres y de gran monotona,
sern motivo de investigacin y de aventura. Son las cosas ms sencillas de la vida las
cosas sencillas porque estn ms cerca de la gran Verdad- las que nos proporcionarn
un placer ms real.
La renuncia, la resignacin, que nos convierte en un mero pasajero pasivo del viaje por
la vida, abre la puerta a influencias adversas que nunca habran tenido oportunidad de
deslizarse si la existencia cotidiana se viviera con alegra y espritu de aventura. Cual25

Curso a
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Flores de Bach
quiera que sea la situacin de cada uno, trabajador en una ciudad superpoblada o pastor
solitario en las montaas, tratemos de convertir la monotona en inters, el deber aburrido
en una alegre oportunidad para experimentar, y la vida cotidiana en un intenso estudio
de la humanidad y de las leyes fundamentales del Universo. en todo lugar hay amplias
oportunidades de observar las leyes de la Creacin, tanto en las montaas como en los
valles, o entre nuestros hermanos los hombres. Lo primero, convirtamos la vida en una
aventura apasionante, en la que no quepa el aburrimiento, y con el conocimiento as
logrado veamos cmo armonizar nuestra mente con nuestra alma y con la gran Unidad
de la Creacin de Dios.
Otra ayuda fundamental puede ser para nosotros desechar el miedo. El miedo, en realidad, no cabe en el reino humano, puesto que la Divinidad que hay dentro de nosotros,
que es nosotros, es inconquistable e inmortal, y si slo nos diramos cuenta de ello,
nosotros, como Hijos de Dios, no tendramos nada que temer. En la era materialista,
el miedo aumenta naturalmente con las posesiones terrenas (ya sea del propio cuerpo
o riquezas externas) puesto que si tales cosas son nuestro mundo, al ser tan pasajeras,
tan difciles de lograr y tan imposibles de conservar, excepto lo que dura un suspiro,
provocan en nosotros la ms absoluta ansiedad, no sea que perdamos la oportunidad de
conseguirlas, y necesariamente hemos de vivir en un estado constante de miedo, consciente o subconsciente, puesto que en nuestro fuero interno sabemos que en cualquier
momento nos pueden arrebatar esas posesiones y que lo ms que podemos conservarlas
es una breve vida.
En esta era, el miedo a la enfermedad ha aumentado hasta convertirse en un gran poder
de daar, puesto que abre las puertas a las cosas que tememos, y as estas llegan ms
fcilmente. Ese miedo es en realidad un inters egosta, pues cuando realmente estamos
absortos en el bienestar de los dems no tenemos tiempo de sentir aprensin ante nuestras enfermedades personales. El miedo est actualmente desempeando una importante
labor de intensificacin de la enfermedad, y la ciencia moderna ha extendido el reinado
del terror al dar a conocer al pblico sus descubrimientos, que no son ms que verdades a medias. El conocimiento de las bacterias y de los distintos grmenes asociados
con la enfermedad ha causado estragos en las mentes de miles de personas, y, debido
al pnico que les ha provocado, les ha hecho ms susceptibles de ataque. Mientras las
formas de vida inferiores, como las bacterias, pueden desempear un papel, o estar
asociadas a la enfermedad fsica, no constituyen en absoluto todo el problema, como
se puede demostrar cientficamente o con ejemplos de la vida cotidiana. Hay un factor
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Distancia de
Flores de Bach
que la ciencia es incapaz de explicar en el terreno fsico, y es por qu algunas personas
se ven afectadas por la enfermedad mientras otras no, aunque ambas estn expuestas a
la misma posibilidad de infeccin. El materialismo se olvida de que hay un factor por
encima del plano fsico que, en el transcurso de la vida, protege o expone a cualquier
individuo ante la enfermedad, de cualquier naturaleza que sea. El miedo, con su efecto
deprimente sobre nuestra mentalidad, que causa desarmona en nuestros cuerpos fsicos y
magnticos, prepara el camino a la invasin, y si las bacterias y las causas fsicas fueran
las que nica e indudablemente provocaran la enfermedad, entonces, desde luego, el
miedo estara justificado. Pero cuando nos damos cuenta de que en las peores epidemias
slo se ven atacados algunos de los que estn expuestos a la infeccin, y de que, como
hemos visto, la causa real de la enfermedad se encuentra en nuestra personalidad y cae
dentro de nuestro control, entonces tenemos razones para desechar el miedo, sabiendo
que el remedio est en nosotros mismos. Podemos decir que el miedo a los agentes
fsicos como nicos causantes de la enfermedad debe desaparecer de nuestras mentes,
ya que esa ansiedad nos vuelve vulnerables, y si tratamos de llevar la armona a nuestra
personalidad, no tenemos que anticipar la enfermedad lo mismo que no debemos temer
que nos caiga un rayo o que nos aplaste un fragmento de meteoro.
Ahora consideremos el cuerpo fsico. No debemos olvidar en ningn momento que es la
morada terrena del alma, en la que habitamos una breve temporada para poder entrar en
contacto con el mundo y as adquirir experiencia y conocimiento. Sin llegar a identificarnos demasiado con nuestros cuerpos, debemos tratarlos con respeto y cuidado para que
se mantengan sanos y duren ms tiempo, a fin de que podamos realizar nuestro trabajo.
En ningn momento debemos sentir excesiva preocupacin o ansiedad por ellos, sino
que tenemos que aprender a tener la menor conciencia posible de su existencia, utilizndolos como un vehculo de nuestra alma y mente y como esclavos de nuestra voluntad.
La limpieza interna y externa es de gran importancia. Para la limpieza externa, nosotros
los occidentales utilizamos agua excesivamente caliente; esta abre los poros y permite
la admisin de suciedad. Adems, la excesiva utilizacin del jabn vuelve pegajosa la
superficie. El agua fresca o tibia, en forma de ducha o de bao renovado, es el mtodo
ms natural y mantiene el cuerpo ms sano; slo la cantidad de jabn necesaria para
quitar la suciedad evidente, y luego enjuagarlo con agua fresca.
La limpieza interna depende de la dieta, y deberamos elegir cosas limpias y completas
y lo ms frescas posible, principalmente frutas naturales, verduras y frutos secos. Desde
luego habra que evitar la carne animal; primero porque provoca en el cuerpo veneno
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
fsico; segundo porque estimula un apetito excesivo y anormal, y tercero, porque implica
crueldad con el mundo animal.
Debe tomarse mucho lquido para limpiar el cuerpo, como agua y vinos naturales y
productos derivados directamente del almacn de la Naturaleza, evitando las bebidas
destiladas, ms artificiales.
El sueo no debe ser excesivo, ya que muchos de nosotros tenemos ms control sobre
el cuerpo cuando estamos despiertos que cuando dormimos. El antiguo dicho ingls
cuando llega la hora de darse la vuelta, llega la hora de levantarse, es una excelente
indicacin de cundo levantarse.
Las ropas deben ser ligeras de peso, tan ligeras como lo permite el calor que den; deben
permitir que el aire traspase hasta el cuerpo y, siempre que sea posible, hay que exponer
el cuerpo a la luz del sol y el aire fresco. Los baos de agua y de sol son grandes fuentes
de salud y vitalidad.
En todo hay que estimular la alegra, y no debemos permitir que nos opriman la duda y
la depresin, sino que debemos recordar que eso no es propio de nosotros, pues nuestras
almas slo conocen la dicha y la felicidad.

Captulo VIII

As pues, vemos que nuestra victoria sobre la enfermedad depender principalmente

de lo siguiente: primero, hay que tener conciencia de la Divinidad que hay dentro de
nosotros y de nuestro consiguiente poder de superar las adversidades; segundo, hay
que saber que la causa bsica de la enfermedad obedece a la falta de armona entre la
personalidad y el alma; tercero, hay que tener la voluntad y la capacidad de descubrir el
defecto que causa semejante conflicto; y en cuarto lugar, hay que suprimir ese defecto
desarrollando la virtud contraria.
El deber del arte de la curacin consistir en ayudarnos a alcanzar el necesario conocimiento y en proporcionarnos los medios para superar nuestras enfermedades, y adems,
en administrarnos los remedios que fortalezcan nuestros cuerpos fsicos y mentales y
nos den mayores probabilidades de victoria. Entonces s estaremos en disposicin de
atacar la enfermedad en su base con esperanza de xito. La escuela mdica del futuro
no se interesar particularmente por los resultados finales y productos de la enfermedad,
ni les dar tanta importancia a las actuales lecciones fsicas, ni administrar drogas y
productos qumicos para paliar los sntomas, sino que, conocedora de la verdadera causa
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
de la enfermedad y consciente de que los resultados fsicos obvios son meramente secundarios, concentrar sus esfuerzos en aportar esa armona entre cuerpo, mente y alma
que conlleva el alivio y curacin de la enfermedad. Y en los casos en que se emprenda
lo bastante pronto la correccin de la mente, se evitar la enfermedad inminente.
Entre los tipos de remedios que se utilizarn estarn los que se obtienen de las plantas
y las hierbas ms bonitas que se encuentran en la botica de la Naturaleza, plantas enriquecidas divinamente con poderes curativos para el cuerpo y la mente del hombre.
Por nuestra parte, debemos practicar la paz, la armona, la individualidad, y la firmeza
de propsito, y desarrollar progresivamente el conocimiento de que en esencia somos
de origen divino, hijos del Creador, y por tanto tenemos dentro de nosotros esperando a
que los desarrollemos, como haremos con toda seguridad en tiempos venideros, el poder
de alcanzar la perfeccin.
Y esta realidad crecer en nosotros hasta que se convierta en el rasgo ms destacado
de nuestra existencia. Debemos practicar firmemente la paz, imaginando que nuestras
mentes son como lagos que siempre hay que mantener mansos, sin olas, sin siquiera
arrugas que perturben su tranquilidad, y gradualmente desarrollar ese estado de paz
hasta que ningn avatar de la vida, ninguna circunstancia, ninguna otra personalidad
pueda, bajo ningn pretexto, estremecer la superficie del lago o fomentar en nosotros
sentimientos de irritabilidad, depresin o duda. Nos ayudar materialmente aislarnos
unos momentos todos los das para pensar tranquilamente en la belleza de la paz y en
los beneficios de la calma, y darnos cuenta de que no ser con prisas ni preocupaciones
como ms realizaremos, sino con calma, tranquilidad y sosiego en la accin: as seremos
ms eficientes en todo cuanto emprendamos. Armonizar nuestra conducta en esta vida
de acuerdo con los deseos de nuestra propia alma, y permanecer en un estado de paz
tal que las tribulaciones y preocupaciones del mundo nos dejen impasibles es algo muy
importante, y lograrlo nos da esa paz que trasciende la comprensin; y aunque al principio nos parezca ser un sueo fuera de nuestro alcance, con paciencia y perseverancia
estar al alcance de todos nosotros.
No se nos pide en absoluto que seamos santos o mrtires o personas de renombre; a casi
todos nosotros se nos reservan trabajos menos vistosos; pero se espera de todos nosotros
que entendamos las alegras y las aventuras de la vida y que cumplamos con agrado la
parcela de trabajo particular que la Divinidad nos ha reservado.
Para todos los enfermos, la paz de espritu y la armona con el alma son las mayores
ayudas para la curacin. La medicina y enfermera del futuro prestarn mucha mayor
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Curso a
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Flores de Bach
atencin al desarrollo de esto en el paciente de lo que se hace hoy, cuando, incapaces de
juzgar los progresos de un caso salvo por medios cientficos materialistas, pensamos ms
en tomar la temperatura con frecuencia y en prestar otras atenciones que interrumpen,
ms de lo que promueven, el descanso tranquilo y la relajacin del cuerpo y de la mente
que tan esenciales son para la curacin. No cabe duda de que al parecer los menores sntomas del mal, en cualquier caso, si logramos estar unas horas completamente relajados
y en armona con nuestro Ser Superior, se abortar la enfermedad. En estos momentos,
lo que necesitamos es una fraccin de esa calma simbolizada con la entrada de Cristo en
la barca durante la tormenta en el lago de Galilea, cuando orden: Paz, clmate.
Nuestra visin de la vida depende de lo cerca que se encuentre la personalidad del alma.
Cuanto ms ntima sea la unin, mayor ser la armona y la paz, y ms claramente brillar
la luz de la Verdad y la radiante felicidad que pertenece a los ms elevados mbitos; estas
nos mantendrn firmes y sin desmayar antes las dificultades y terrores del mundo, pues
tienen su base en la Verdad Eterna de Dios. El conocimiento de la Verdad tambin nos
da la certeza de que, por trgicos que parezcan los acontecimientos del mundo, forman
una mera etapa temporal en la evolucin del hombre; y que incluso la enfermedad es en
s beneficiosa y obra bajo el imperio de ciertas leyes destinadas a producir un bien final
con la presin que ejercen sobre nosotros impulsndonos hacia la perfeccin. Aquellos
que saben esto no pueden verse afectados, ni deprimidos, ni desconsolados por esos
acontecimientos que tanto pesan sobre los dems, y toda incertidumbre, miedo y desesperanza desaparecen para siempre. Con que slo podamos estar en comunin constante
con nuestra Alma, nuestro Padre celestial, el mundo ser un lugar de alegra y nadie
podr ejercer sobre nosotros una influencia adversa.
No se nos permite ver la magnitud de nuestra Divinidad, ni darnos cuenta del alcance de
nuestro destino, ni del glorioso futuro que se abre ante nosotros; pues si as fuera, la vida
no sera una prueba y no comportara esfuerzo ni mrito. Nuestra virtud consiste en que
nos olvidemos en gran medida de todas esas cosas hermosas y, sin embargo, tengamos
fe y nimo para vivir bien y enfrentarnos con las dificultades terrenas. Sin embargo, por
comunin con nuestro Ser Superior, podemos mantener esa armona que nos permite
superar toda la oposicin del mundo y caminar por el recto camino de nuestro Destino,
sin que nos desven de l malas influencias.
Luego debemos desarrollar la individualidad y liberarnos de todas las influencias del
mundo para que, obedeciendo nicamente a los dictados de nuestra alma, y sin dejarnos conmover por las circunstancias o por otras personas, nos convirtamos en nuestros
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
propios amos, gobernando el timn de nuestro barco por los encrespados mares de la
vida sin abandonar la barra de la rectitud y sin dejar el timn del barco en manos ajenas.
Tenemos que conquistar nuestra libertad absoluta y completamente, de forma que cuanto
hagamos, todas y cada una de nuestras acciones incluso todos y cada uno de nuestros
pensamientos, tenga su origen en nosotros mismos, permitindonos de ese modo vivir
y darnos libremente por decisin nuestra, y slo nuestra.
Nuestra mayor dificultad en este sentido estriba seguramente en nuestros allegados en
esa edad en la que el miedo a la convencin y a los falsos modelos de vida y de deber
se nos presentan de modo tan atractivo. Pero debemos enaltecer nuestro nimo, que a
muchos puede bastarnos para enfrentarnos con las cosas aparentemente ms importantes de la vida, pero que a menudo cede ante las pruebas ms pequeas. Tenemos que
poder determinar impersonalmente lo bueno y lo malo y actuar sin miedo en presencia
de un familiar o de un amigo. Cuntos de nosotros somos hroes en el mundo externo
y cobardes en casa! Por sutiles que sean los medios que tratan de apartarnos de cumplir
nuestro destino, el pretexto del amor y del afecto, o un equivocado sentido del deber,
mtodos que nos esclavizan y nos mantienen prisioneros de los deseos y exigencias de
los dems, debemos rechazarlos suavemente. La voz de nuestra alma, y slo esa voz,
habr de indicarnos cul es nuestro deber, sin que nos absorban los dems. Hay que
desarrollar al mximo la individualidad, y tenemos que aprender a andar por la vida sin
fiarnos ms que de nuestra alma como consejera y auxiliadora, aprender a coger nuestra
libertad con las dos manos y sumergirnos en el mundo para adquirir todas las partculas
posibles de conocimiento y de experiencia.
Al mismo tiempo tenemos que estar en guardia para permitir que cada uno ejerza su
libertad, sin esperar nada de los dems, sino, al contrario, estando siempre dispuestos
a tender una mano para ayudarles en los momentos de necesidad y de dificultad. As,
toda personalidad con que nos encontremos en esta vida, ya sea madre, marido, hijo,
desconocido o amigo, se convierte en compaero de viaje, y cualquiera de ellos puede
ser ms grande o ms pequeo que nosotros en cuanto a desarrollo espiritual; pero todos
somos miembros de una gran comunidad embarcados en el mismo viaje y con la misma
meta gloriosa al final.
Debemos ser firmes en la determinacin de vencer, resueltos en nuestra voluntad para
alcanzar la cima de la montaa; no nos detengamos a mirar con pesar las cadas del
caminar. Ninguna gran ascensin se ha hecho nunca sin tropiezos ni cadas, y hay que
considerarlos como experiencias que nos ayudarn a tropezar menos en el futuro. Ningn
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
pensamiento sobre errores pasados debe deprimirnos; ya han pasado y terminaron, y el
conocimiento as adquirido nos ayudar a evitar repetirlos. Debemos apresurar firmemente el paso avanzado, sin pensar y sin volver la vista atrs, pues el pasado de incluso
hace una hora ya est atrs, y el glorioso futuro con su resplandeciente luz siempre est
delante de nosotros. Hay que desechar cualquier miedo; no debera existir nunca en la
mente humana, y slo es posible cuando perdemos de vista a la Divinidad. Es algo extrao
a nosotros porque como Hijos del Creador, Chispas de la Vida Divina, somos invencibles, indestructibles, inconquistables. La enfermedad es aparentemente cruel porque es
el castigo de los malos pensamientos y de las malas acciones que fueron crueldad para
otros. De ah la necesidad de desarrollar el amor y la hermandad en nuestras naturalezas
hasta el mximo, ya que as la crueldad ser imposible en el futuro.
El desarrollo del Amor nos lleva a darnos cuenta de la Unidad de la verdad de que todos
y cada uno de nosotros pertenecemos a Una Gran Creacin.
La causa de todas nuestras tribulaciones es el egosmo y el aislamiento, y estos desaparecen en cuanto pasan a formar parte de nuestras naturalezas el Amor y el conocimiento de
la gran Unidad. El Universo es la materializacin de Dios; en su nacimiento, es el renacer
de Dios; en su final, es Dios en su manifestacin ms elevada. As ocurre con el hombre;
su cuerpo es l externalizado, es una manifestacin objetiva de su naturaleza interna; es
la expresin de s mismo, la materializacin de las cualidades de su conciencia.
En nuestra civilizacin occidental tenemos el ejemplo glorioso, el gran modelo de perfeccin y las enseanzas de Cristo para guiarnos. Acta para nosotros como mediador
entre nuestra personalidad y nuestra alma. Su misin en la Tierra consiste en ensearnos
a obtener armona y comunin con nuestro Ser Superior, con Nuestro Padre que est
en los cielos, y, por tanto, a obtener la perfeccin de acuerdo con la Voluntad del Gran
Creador de todas las cosas.
Eso mismo ense el Seor Buda y otros grandes maestros que de vez en cuando bajaron a la Tierra a indicar a los hombres el camino de la perfeccin. No hay atajo para
la humanidad. Hay que conocer la verdad, y el hombre debe unirse con el esquema de
Amor infinito de su Creador.
Y as llegaremos, hermanos, al glorioso resplandor del conocimiento de nuestra Divinidad.
Empecemos a trabajar firme y verazmente para cumplir el Gran Designio de ser felices
y comunicar la felicidad, unindonos a esa Gran Hermandad cuya existencia y razn de
ser consiste en obedecer la voluntad de su Dios, y cuya mayor dicha se encuentra en el
servicio de sus hermanos menores.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Parte II:
Descripcin Clnica de las Flores de Bach

Los Doce Curadores

Otros

Introduccin

remedios

Este mtodo de tratamiento es el sistema teraputico ms perfecto que le haya sido concedido al hombre desde los tiempos ms remotos, ya que tiene el poder de curar la causa
de la enfermedad en forma absoluta y permanente, y por su sencillez puede ser utilizado
en el seno del hogar. Y es esta misma sencillez la que lo convierte en un maravilloso
auxiliar de la humanidad.
Para ello, no son necesarios ninguna teora ni conocimientos especiales, fuera de los
sencillos mtodos descritos. Aquellos que lo mantengan puro como es: libre de toda
influencia de ciencias y teoras, y tan simple como lo es todo en la Naturaleza, sern
quienes obtengan los mayores beneficios de esta gracia enviada por Dios.
Este sistema teraputico, que nos ha sido revelado por la Gracia Divina, nos ensea
que son nuestros miedos, nuestras ansiedades, nuestras inquietudes y otras emociones
igualmente conflictivas las que abren paso a la invasin de la enfermedad. Por lo tanto,
tratando esos miedos, esas ansiedades y esas inquietudes no slo nos liberaremos de
nuestras enfermedades, sino que las hierbas que nos han sido dadas por esa Gracia del
Creador eliminarn adems nuestros temores y preocupaciones, y nos proporcionarn
una mayor felicidad y plenitud interior.
Dado que las hierbas curan nuestros miedos, ansiedades y preocupaciones, nuestros defectos y nuestras falencias, son estos los que debemos buscar, identificar y curar, y slo
entonces la enfermedad, sea cual sea, nos dejar definitivamente.
Queda muy poco ms que agregar, pues las mentes comprensivas ya conocen todo esto,
y slo resta esperar que existan suficientes seres as, incontaminados por las tendencias
de la ciencia, que puedan utilizar estos verdaderos regalos para el alivio y la bendicin
de quienes los rodean.
Detrs de toda enfermedad yacen nuestros miedos, nuestras ansiedades, nuestra codicia,
nuestras simpatas y antipatas; investiguemos estas emociones y curmoslas, puesto que
con ellas desaparecern tambin las dolencias que padecemos.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Ya desde tiempos inmemoriales se ha sabido que la Divina Providencia ha puesto en la
Naturaleza los recursos necesarios para prevenir y curar la enfermedad por medio de
hierbas, rboles y plantas enriquecidas por el Creador.
Los remedios naturales mencionados en este libro demuestran que han sido escogidos
entre otros por su trabajo de misericordia, y que les ha sido otorgado el poder de curar
todo tipo de enfermedades y padecimientos.
En el tratamiento de casos con estos remedios no se presta ninguna atencin a la naturaleza
de la enfermedad simplemente desaparece, eliminada por el avance de la salud. Todos
sabemos que la misma enfermedad puede tener efectos diferentes en personas diferentes;
sin embargo, no todos comprenden que son los efectos los que necesitan ser tratados,
porque son ellos los que nos guan hacia la verdadera causa de la enfermedad.
La mente, por ser la parte ms delicada y sensible del cuerpo, muestra el principio y el
desarrollo de la enfermedad con mayor exactitud que el cuerpo; por lo tanto, es el estado
de la mente el que debe ser elegido para determinar qu remedio o remedios son necesarios. Durante la enfermedad se genera un estado de nimo distinto del que se experimenta habitualmente, y las personas observadoras, con frecuencia pueden darse cuenta
de este cambio antes y algunas veces largo tiempo antes de que surja la enfermedad,
anticipando el tratamiento, de forma de evitar su aparicin. De la misma forma, cuando
la enfermedad ya ha estado presente por algn tiempo, tambin ser el estado de nimo
del paciente el que deber servir de gua hacia el remedio correcto.
No presten atencin a la enfermedad en s; piensen nicamente en la perspectiva y el
punto de vista que la persona angustiada tiene de su propia vida.
En este libro se describen de modo sencillo y comprensible 38 estados emocionales, y no
habr dificultad, para uno mismo o para otros, en encontrar ese estado o combinacin
de estados que nos afectan, y as ser capaces de indicar los remedios requeridos para
la curacin.
Fue tan evidente y beneficioso el alivio de los padecimientos en la mayora de los casos
tratados, que aun en la poca en que slo existan doce remedios, se consider necesario
llamar la atencin del pblico sobre ellos, sin esperar el descubrimiento de los veintisis
restantes que completan la serie.

Los Remedios Florales

y las razones de los poderes curativos de cada uno de ellos.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
El Doctor Bach quera que el uso de los remedios florales fuera tan directo y simple
como para que todo el mundo los entendiera. En sus propias palabras dijo: Este trabajo
de curacin ha sido creado, publicado y entregado a las manos del hombre de forma que
las personas puedan ayudarse a s mismas ya sea en la enfermedad o para mantenerse
saludables. No requiere ciencia alguna, slo un poco de conocimiento y simpata y comprensin de la naturaleza humana, lo cual es lo normal para la mayora de nosotros.
Simplicidad era su palabra clave, y con esta firme prioridad en mente fue que escribi el
libro Los Doce Curadores y Otros Remedios, que describe en forma directa y suave
cmo es asociado cada floral a los diversos estados mentales y sntomas.
Los 38 Florales estn agrupados de acuerdo con sus efectos sobre los siguientes estados
de nimo que puede experimentar el paciente:
1. Temor
(Rock Rose, Mimulus, Cherry Plum, Aspen, Red Chestnut)
2. Incertidumbre
(Cerato, Scleranthus, Gentian, Gorse, Hornbeam, Wild Oat)
3. Falta de inters por las circunstancias actuales
(Clematis, Honeysuckle, Wild Rose, Olive, White Chestnut, Mustard, Chestnut
Bud)
4. Soledad
(Water Violet, Impatiens, Heather)
5. Hipersensibilidad a influencias e ideas ajenas
(Agrimony, Centaury, Walnut, Holly)
6. Desaliento o desesperacin
(Larch, Pine, Elm, Sweet Chestnut, Star of Bethlehem, Willow, Oak, Crab Apple)
7. Sobreproteccin o excesiva preocupacin por el bienestar ajeno
(Chicory, Vervain, Vine, Beech, Rock Water)

1. Temor
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Rock Rose (Heliantemo) Helianthemum nummularium

Es el remedio indicado para emergencias, accidentes, ataques o enfermedades repentinas,

especialmente en casos desesperados, cuando el paciente se encuentra muy asustado o
aterrorizado, o si la situacin es suficientemente grave como para atemorizar a quienes
lo acompaan. Si el paciente no est consciente, el remedio puede administrrsele humedecindole los labios.
Adems, quizs sea necesario complementar con otros remedios, por ejemplo, Clematis
si se encuentra inconsciente o en un profundo estado de somnolencia; Agrimony si se
siente torturado por el dolor, etctera.
Consideraciones Clnicas
Este es el remedio para el temor extremo, terror, pnico. Puede que no siempre sea racional, pero es de todas formas muy real. Aquellos que sufren de este estado de la mente
estn verdaderamente asustados y como resultado pueden temblar o sudar de temor. Este
horrible miedo puede ser el resultado de un accidente horrible, que caus a la persona
aterrarse de viajar, experimentar una operacin seria, o temas similares. Rock Rose
sera indicada en todas estas circunstancias y ayudara tambin tanto a los nios como
adultos que padecen problemas de pesadillas. No debe confundirse con la descripcin de
Mimulus, el remedio para los temores conocidos. Si el temor crea pnico o puro terror,
entonces Rock Rose sera el remedio ms apropiado.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Est superado por el shock, miedo, pnico o terror.
Queda, de repente, extremadamente ansioso o asustado.
Se paraliza como forma de lidiar con una situacin.
Tiene pesadillas aterradoras.
Permite que sus temores lo frenen y lo limiten.
Evita los desafos que asustan pero que, si los aceptara, lo ayudaran a crecer.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Coraje a toda prueba en una crisis.
Capacidad de arriesgarse por aquello en lo que se cree.
Permite temblar y estremecerse cuando se siente miedo.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Emprender una actividad aunque ella le cause miedo, asumir riesgos.
Altas expectativas para s mismo sin imponer lmites al propio potencial.
Servirse de la fuerza interior para dar cuenta de cualquier situacin.

Preguntas Clave
Suele sufrir de pesadillas u otras experiencias que le traen un sentimiento de terror
u otro profundo disturbio emocional?
Est actualmente enfrentando una situacin de dimensiones destructivas o que amenazan su vida, como pueden ser muerte inminente o una emergencia catastrfica?
Necesita usted desarrollar ms coraje y ecuanimidad en situaciones de estrs?
Afirmaciones
Mi espritu est vivo.
Estoy listo para todo.
Tengo coraje a toda prueba durante las crisis.
Estoy en contacto con mi poder interior.

Mimulus (Mmulo, Mimosa) Mimulus guttatus

Para los miedos a las cosas terrenales, como enfermedades, dolor, accidentes, pobreza,
oscuridad, soledad, desgracias; en resumen, los temores de la vida cotidiana.
Estas personas soportan silenciosa y secretamente sus temores, y no hablan libremente
de ellos con quienes los rodean.
Consideraciones Clnicas
Este es el remedio para el temor a las cosas conocidas miedo a la enfermedad, pobreza,
vivir solo, viajar, muerte o accidentes- los temores cotidianos. El floral de Mimulus va
a ayudar a la gente, cualquiera sea su personalidad, cuando tienen miedo, pero hay un
lado de Mimulus que describe un tipo determinado de persona. Aquellos que tienen la
naturaleza correspondiente a Mimulus a menudo tienen miedo de la gente y son tmidos, nerviosos o retrados. Se sienten inquietos con la gente que no conocen y tienden
a sonrojarse fcilmente o tartamudear en su presencia. En consecuencia no disfrutan de
los encuentros sociales porque se sienten demasiado preocupados por s mismos para
incorporarse, y se sienten intimidados por la exuberancia de los dems. El remedio Mi37

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
mulus ayuda a estas personalidades tmidas y apocadas a reunir el coraje para confrontar
sus temores, y a medida que lo hacen disminuyen los temores, tal como una habitacin
oscura deja de producir temor una vez que se ha encendido la luz.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Siente miedo de cosas conocidas como la enfermedad, dolor, muerte, etc.
Mantiene el miedo en secreto, esconde sus ansiedades.
Tiende a ser quieto, tmido, reservado y retrado.
Es incapaz de rer de sus propios miedos.
Presta tanta atencin a los miedos y fobias que tienden a crecer.
Siente nerviosismo, especialmente en multitudes o cuando est en conflicto.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia.
Coraje y Valenta.
Certeza de estar seguro y a salvo, actuando en base a este conocimiento.
Encarar las dificultades como oportunidades.
Enfrentar los desafos con sentido del humor.
Confianza en que el mundo es su hogar seguro.
Claridad sobre lo que realmente es peligroso.
Vivir la vida sin lmites.
Preguntas Clave
Siente que con frecuencia se est privando de una experiencia plena de la vida,
aislndose debido a miedos o preocupaciones?
Le cuesta ser verdaderamente espontneo o alegremente curioso sobre la vida, paralizado en cambio por molestas dudas, miedos o preocupaciones?
Se describira a usted mismo como hipersensible, preocupado frecuentemente o
inseguro incluso ante las actividades comunes o cotidianas?
Afirmaciones
Acto con coraje y fuerza interior.
Reconozco cada dificultad como una oportunidad.
Enfrento cada desafo con sentido del humor.
El mundo es mi hogar seguro.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach

Puedo hacerlo todo.

Cherry Plum (Cerasfera) Prunus cerasfera

Miedo a que la mente se descontrole, a perder la razn y cometer actos horrendos y

terribles, involuntarios y que saben condenables, pero que aun as surge la idea y el
impulso de cometerlos.
Consideraciones Clnicas
Este floral es para el temor desesperado de la mente de perder el control, de la insanidad y el impulso de hacer dao a otras personas, o a uno mismo. Es en consecuencia el
remedio para aquellos que tienen tendencias a pensamientos de suicidio. El estado de
Cherry Plum puede seguir a un largo perodo de ansiedad o depresin y aquellos en este
desesperado cuadro de la mente estn a menudo en el lmite de un colapso nervioso o
sienten que estn al borde de la locura. La esencia puede, sin embargo, tambin ser de
ayuda cuando el humor es de naturaleza aguda o sbita y es indicado en cualquier caso
donde haya falta de control emocional sobre brotes irracionales sbitos y a menudo una
furia, violencia o histeria poco caractersticas, y por esta razn fue incluido por el Doctor
Bach dentro de la frmula del Rescue Remedy.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene pensamientos irracionales descontrolados.
Tiene miedo de hacer alguna cosa terrible contra su voluntad.
Tiene miedo de sufrir un colapso nervioso.
Est obcecado por miedos o ilusiones definidas.
Acta desesperadamente.
Siente impulsos homicidas o suicidas.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Fuerza tranquila en las crisis.
Solidez de la roca.
Control de los propios pensamientos y sentimientos.
Confianza en que siempre actuar basado en aquello que es real y correcto.
Equilibrio y estabilidad emocional.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Preguntas Clave
Est su vida actual marcada por una gran dosis de presin o estrs, lo que le ocasiona
fuertes sentimientos de tensin emocional o fsica?
Tiende a enfrentar situaciones estresantes o desafiantes con un alto nivel de contencin, como si dejarse fluir implicara perder el control?
Ha experimentado momentos de locura temporal, o impulsos suicidas o destructivos, que le hacen difcil confiar en entregarse a sus propios impulsos naturales o a su
sentido interior de espiritualidad?
Afirmaciones
Permanezco fuerte bajo tensin extrema.
Estoy calmo y con coraje.
Elijo ser equilibrado y estable en todos los momentos.
Soy slido como una roca.
Hago lo que es correcto para m.

Aspen (Alamo Tembln) Populus tremula

Miedos vagos y desconocidos sobre los que el paciente no puede dar ninguna razn ni
explicacin.
Aunque el paciente se siente aterrado por la sensacin de que algo terrible va a suceder,
no puede precisar de qu se trata. Estos miedos sutiles e inexplicables pueden acechar
tanto de noche como de da, y quienes los experimentan temen con frecuencia contar a
los dems sus perturbaciones.
Consideraciones Clnicas
Se ha referido al Aspen a menudo como el Alamo Tembln, pues sus hojas parecen tiritar
y susurrar en la brisa. Esta descripcin es bastante adecuada porque el Remedio de Aspen
es para el temor. No es el temor a las cosas conocidas (el floral para estos casos sera
Mimulus), sino para los temores desconocidos que pueden ser desestabilizantes y llenar
a la persona que sufre de pnico sin motivo aparente. El temor Aspen toma la forma de
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
aprensin, anticipacin ansiosa, presentimientos o pavor. Pero cuando se le pregunta al
paciente de qu tiene miedo, no puede identificar nada especfico y no pueden explicar
por qu estn tan temerosos.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Sufre de temores vagos de origen desconocido.
Siente una aprensin inexplicable.
Tiene miedo de hablar sobre sus propios miedos.
Tiene ataques de ansiedad con temblores y sudores.
Despierta en pnico en medio de la noche, tiene miedo a voltear al dormir.
Tiene miedo del mal, de la oscuridad y de la muerte.
Siente terror o pnico sbito e inexplicable.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Valenta y coraje.
Mostrar la receptividad a las experiencias de la vida.
Disposicin para la aventura y el entusiasmo.
Sentimiento de seguridad interior y tranquilidad mental.
Capacidad de enfrentar los propios miedos con calma y confianza.
Preguntas Clave
Se encuentra con frecuencia ansioso o con miedo, o experimenta sueos vagamente
molestos, sin poder comprender qu es lo que causa o provoca estas sensaciones?
Parece que tuviese una sensibilidad psquica acentuada, registrando fcilmente impresiones de fuentes invisibles o desconocidas?
Necesita incorporar ms fortaleza y confianza espiritual a su vida diaria, transformando el miedo y la ansiedad en una percepcin ms alerta y un mayor conocimiento
interno?
Afirmaciones
Poseo todo el coraje que necesito.
Me abro a las experiencias de la vida.
Tengo la fuerza interior para encarar el futuro.
S que mi mundo es un lugar seguro.
Tengo disposicin para el entusiasmo y la aventura.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Red Chestnut (Castao Rojo) Aesculus carnea

El remedio ideal para aquellos que encuentran difcil dejar de angustiarse o inquietarse
por otras personas; en muchos casos llegan incluso a dejar de preocuparse por ellos
mismos, pero sufren mucho por quienes sienten afecto, augurando constantemente que
algo desafortunado o desgraciado puede sucederles.
Consideraciones Clnicas
Este remedio es para ayudar a aquellos que estn temerosos de que algo le suceda a sus
seres amados. Slo es natural ser aprensivo cuando los nios estn lejos del hogar por
primera vez, o si la pareja de uno tiene que realizar un largo viaje, pero para las personalidades Red Chestnut, este miedo est desproporcionado en sus mentes y se asustan
desesperadamente pensando que algn desastre ocurrir, que sus hijos se contagiarn de
neumona si no estn muy abrigados o su pareja tendr un accidente, de modo que no
descansarn hasta que sus seres amados estn seguros en casa otra vez. Estas personas
no se preocupan sobre s mismas -su nica preocupacin es por la salud y seguridad
de su familia. Su amor no es egosta o posesivo como el del tipo Chicory, pero debido
a que estn tan temerosos y preocupados, tienden a quejarse y discutir, y al igual que
la personalidad Chicory pueden hacer que sus seres amados se sientan abrumados por
esta preocupacin. Esta actitud puede instilar temores similares en sus hijos y agotar
su confianza natural. La esencia de Red Chestnut ayuda a estas personas a poner sus
temores en perspectiva para que puedan amar y cuidar a su familia sin perder de vista
el pensamiento racional de la realidad de la situacin.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiende a sentir demasiada ansiedad por los dems.
Imagina que lo peor puede sucederle a alguien.
Mantiene pensamientos negativos y llenos de miedo, que son malficos para los
dems.
Es excesivamente protector en relacin a las personas y su entorno.
Es incapaz de distanciarse de los traumas y dificultades de los dems.

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Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Capacidad de irradiar calmos pensamientos curadores a los que de ellos necesitan.
Certeza de que las personas y su entorno harn lo que precisan hacer.
Mantenerse calmo y relajado en cualquier circunstancia.
Visualizacin de resultados positivos.
Distanciamiento adecuado de los problemas de los dems.
Cuidado del propio espacio psquico, protegindose cuando fuera necesario.
Preguntas Clave
Suele encontrarse preocupado por el bienestar ajeno, al punto de que est ms pendiente de la vida de ellos que de la suya propia?
Le resulta difcil confiar en que la vida se est desarrollando como debe ser para sus
hijos u otros miembros de su familia o amigos cercanos a usted?
Necesita desarrollar ms desapego en cuanto a una relacin actual o situacin social
que le est preocupando?
Afirmaciones
Irradio paz y calma.
Tengo proteccin interna para los problema de los dems.
Mantengo mi propio espacio psquico.
Espero resultados positivos.
Irradio calmos pensamientos de amor a los que necesitan de ellos.

2. Incertidumbre
Cerato (Ceratostigma) Ceratostigma willmottiana

Para aquellos que no tienen suficiente confianza en s mismos como para tomar sus propias decisiones; constantemente piden consejo a los dems y, con frecuencia, resultan
mal orientados.
Consideraciones Clnicas
Este remedios es para los que desconfan de su propio juicio. Cuando toman una decisin se la cuestionan y a menudo piden consejo y opinin a los dems para reasegurarse
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y confirmarla. Adems, estas personas pueden ser influenciadas por los pensamientos
e ideas de aquellos cuyas opiniones piden, y como resultado pueden tomar el camino
equivocado. Entonces dicen SABIA que debera haber hecho esto y esto.... O pueden
pedir consejo a cada amigo, preguntando qu debo hacer?, qu haras si fueras
yo?, y luego, habiendo absorbido todas las respuestas, decidir hacerlo a su propio modo
despus de todo. Las personalidades Cerato pierden tanto tiempo a travs de su dilema
que pueden perder muchas oportunidades. Esto difiere de la indecisin caracterstica del
floral Scleranthus, sin embargo, porque ellos generalmente no expresan su incertidumbre,
mientras que Cerato necesita recolectar las opiniones de los dems para dar claridad a sus
propios pensamientos. Tambin es diferente de Larch porque aunque las personalidades
Cerato carecen de confianza en su capacidad de juzgar, una vez que se han decidido,
tienen la confianza para tomar el desafo y a menudo tienen xito.
La persona Larch, en cambio, va a preferir dar un paso atrs y dejar que la oportunidad
les pase de largo, sintindose cohibidos de hacer cualquier intento.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiende a dudar de su propio juicio.
Su confianza es insuficiente para tomar las propias decisiones.
Busca constantemente el consejo de los dems.
Desconfa de la propia inteligencia e intuicin.
Sigue aquello que es convencional y aceptado.
Es fcilmente desorientado o desencaminado.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Creencia en el propio juicio, inteligencia e intuicin.
Confianza en las propias decisiones.
Saber lo que es correcto para uno mismo.
Fuerte sentimiento de identidad.
Coraje en las propias convicciones.
Fuerte autoestima.
Preguntas Clave
Duda de su evaluacin intuitiva de la gente o las situaciones, recurriendo frecuentemente al consejo de los dems?
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Es comn para usted el lamentar haber tomado ciertas opciones, al darse cuenta de
que no estaba en contacto con su propia sabidura interior al momento de decidir?
Se encuentra actualmente obligado a encarar opciones de vida o a tomar decisiones
crticas que exigen su mxima habilidad para recurrir a un criterio independiente o
a su propia evaluacin autntica?

Afirmaciones
Confo en mi propio juicio.
En mi corazn s lo que es correcto para m.
Confo en mi intuicin.
Tengo una fuerte autoestima.
Tengo coraje y fe en mis convicciones.

Scleranthus (Escleranto) Scleranthus annuus

Para aquellos que sufren mucho por su incapacidad para decidir entre dos cosas, inclinndose alternativamente por una o por otra. Por lo general, son personas calladas que
soportan solas sus dificultades, porque no siempre se sienten inclinadas a comentarlas
con los dems.
Consideraciones Clnicas
Esta pequea planta ayuda a aquellos que sufren tensin emocional a travs de la indecisin. Estas personas tienen dificultad en elegir entre dos cosas lo que es un problema
para ellos en situaciones cotidianas, pero tambin cuando se presentan decisiones ms
importantes. Surge un dilema cada vez que debe hacerse una eleccin. Cuando van a
comprar pueden ver dos camisas que les gustan, y tomarse mucho tiempo mirando una,
y luego la otra, tratando de decidir cul prefieren. An cuando eventualmente hagan
una decisin, quedar duda. Pueden dudar en la caja, cuando estn pagando, volver y
reemplazar la camisa, y as sucesivamente. Este estado mental de ping pong, les causa
a las personalidades de este tipo un trauma mental.
Sin embargo es raro que discutan estas dificultades con los dems como lo hara la persona
Cerato. Ellos luchan con su incertidumbre en soledad y pueden cansarse y sufrir mucha
agitacin mental. La esencia de Scleranthus ayudar a estas personas a concentrar sus
pensamientos para que puedan ver las opciones ms claramente y aprendan a conocer
sus propias mentes.
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Otras indicaciones para este remedio incluyen cambios de humor, fluctuaciones entre
alegra y lgrimas, suavidad y enojo, etc.- cada vez que haya un cambio rpido de estado
de nimo, generalmente pendular. La esencia es de gran ayuda cuando hay un desequilibrio de esta naturaleza, pues la mente no sabe cul de las dos direcciones tomar. En
consecuencia puede ser de ayuda para la enfermedad del viajero, cuando la inestabilidad
de un vehculo causa malestar.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene dificultad para tomar decisiones, deja todo para el da siguiente.
Tiende a vacilar y cambiar de idea.
Pierde las oportunidades por causa de la inseguridad y la duda.
Tiene estados de nimo fluctuantes y una visin de vida cambiante.
Guarda su indecisin para s mismo, no pide consejos ni ayuda.
No tiene sentido de equilibrio y estabilidad interior.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Toma de decisiones con rapidez, facilidad y alegra.
Conocimiento de lo que tiene sentido y lo que no; confianza en el propio juicio.
Accin resuelta basada en las propias decisiones.
Rapidez para tomar las oportunidades.
Consulta amplia cuando se enfrenta con una eleccin difcil.
Estabilidad y equilibrio.
Soluciones armoniosas para problemas aparentemente sin solucin.
Preguntas Clave
Suele encontrarse en situaciones de disyuntiva entre una o ms opciones, sin poder
tomar una decisin firme?
Es usted alguien que va y viene entre personas y situaciones, vacilando en su compromiso o sus intenciones?
Experimenta cambios constantes en sus estados emocionales, como as tambin en
sus sntomas fsicos, caracterizado por gran inquietud o confusin?
Afirmaciones
S lo que es correcto para m.

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Pienso con claridad y decido fcilmente.
Acto con confianza en mis decisiones.
Soy claro y coherente.
Siempre encuentro soluciones armoniosas.

Gentian (Genciana) Gentiana amarella

Para quienes se desalientan fcilmente; pueden estar recuperndose de una enfermedad,

o progresando satisfactoriamente en distintas facetas de su vida cotidiana, pero cualquier demora o impedimento en ese progreso, por pequeo que sea, los hace dudar, se
desalientan y descorazonan fcilmente.
Consideraciones Clnicas
Este remedio es para desnimo y desaliento, que ocurre como resultado de una desilusin,
por ejemplo cuando se fracasa en una entrevista o examen, la prdida de un trabajo, u
otros sucesos o traspis que le hacen a uno sentirse deprimido. Gentian tambin es de
ayuda cuando la mente se llena con dudas sobre la propia capacidad de tener xito luego de un fracaso inicial, cuando uno est inclinado a perder la fe. El remedio Gentian
eleva los espritus y da el aliento necesario para perseverar o intentarlo de nuevo. Ayuda
a disolver el pensamiento negativo y permite una actitud positiva para que en lugar de
hundirnos en una fuente de auto duda y pesadez emocional, podamos aproximarnos al
desafo particular que nos espera adelante, cualquier que sea, en forma optimista. La
oracin de cabecera de Gentian es triunfar.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Es fcilmente desalentado y desilusionado.
Se siente desanimado por reveses de causa conocida.
Tiene una negatividad que atrae dificultades y problemas.
Se agarra de un pesimismo penetrante.
Sufre de melancola y depresin, generalmente por un motivo conocido.
Desiste, con demasiada facilidad, de intentar.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Determinacin para perseverar a pesar de todos los obstculos.
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Actitud positiva que remueve obstculos y dificultades.
Alegre optimismo y confianza.
Conviccin de que acabar teniendo xito.
Asumir la responsabilidad por el modo en el que se vive la propia vida.
Ver los reveses como oportunidades de transformacin y crecimiento.

Preguntas Clave
Es generalmente escptico, y se fija con frecuencia ms en el problema que en la
solucin?
Se siente desalentado por los inconvenientes, vindolos como tropiezos ms que
como lecciones a aprender?
Sucumbe con frecuencia a la duda o al pesimismo, encontrando difcil lidiar con
cualquier dificultad que experimenta con fuerzas renovadas para empezar de nuevo?
Afirmaciones
Contino haciendo, con confianza, lo que es correcto.
S que cada experiencia es una leccin valiosa.
Creo mi propia realidad.
Creo que tendr xito.
Estoy determinado a perseverar.

Gorse (Aulaga) Ulex europaeus

En el colmo de la desesperanza, han renunciado a creer que se puede hacer algo ms

por ellos. Bajo la persuasin de otros o para complacerlos quizs intenten distintos
tratamientos, pero al mismo tiempo seguirn asegurando a los que los rodean que tienen
muy pocas esperanzas de aliviarse.
Consideraciones Clnicas
Si el desaliento del tipo Gentian es tomado de entrada y tratado apropiadamente, la
desesperanza del estado Gorse podr prevenirse. Pero a veces la transicin de uno al
otro toma lugar en forma tan rpida que el estado mental correspondiente a Gorse puede
surgir sin mucho aviso. El desaliento pronto se convierte en desesperacin y la persona
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llega a una desolacin tal que se llena de una absoluta desesperanza. Un segundo intento
luego de un fracaso parece intil y la persona Gorse no lo intentar de nuevo. Cuando
estn enfermas, estas personas no esperan mejorar su salud y renuncian a la esperanza
de alguna vez mejorar. Si buscan ayuda, es a menudo debido a la persuacin de un amigo, pero la persona Gorse es tan pesimista que no tiene esperanza de que el tratamiento
funcione. Podran decir bueno, voy a intentarlo si quers que lo haga, pero no creo que
me haga ningn bien. Nada puede ayudar as que le veo poco sentido a molestarse. Si
estas personas le dan al floral Gorse una oportunidad, la esperanza comenzar a retornar
y esto les liberar de su melancola y los ayudar a comprender que todas sus oportunidades no estn perdidas.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene sentimientos de desesperanza.
Cree que nada ms puede ser hecho.
Pierde la voluntad de transformar las cosas.
Es pesimista, derrotista, resignado y lleno de desesperacin.
Ve la vida como llena de sufrimientos.
Tiene expectativas negativas que atraen resultados negativos.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Sentido de esperanza y confianza en el futuro.
Decidir por el optimismo y actuar basado en esa decisin.
Creencia de que las dificultades y los problemas sern superados.
Fuerza de voluntad.
Fe en la vida y las cosas buenas que ella trae.
Conviccin interior sobre lo que es verdadero y correcto.
Preguntas Clave
Le parece que hay poca esperanza para las condiciones o situaciones de desafo que
est experimentando actualmente?
Advierte su mundo personal como oscuro o amenazador, con la sensacin de que
no puede esperar una mejora en su situacin?
Ha perdido la fe o la confianza en su proceso interior de curacin o transformacin,
creyendo que ya queda poco por hacer para mejorar su situacin?
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Afirmaciones
Tengo fe en la vida.
Decido ser optimista.
Creo en m mismo.
Tengo esperanza y confianza en el futuro.
Visualizo la luz y me dirijo hacia ella.

Hornbeam (Hojarazo) Carpinus betulus

Para aquellos que sienten que no tienen suficiente fuerza mental o fsica para soportar la
carga de la vida. Los asuntos cotidianos les parecen demasiado pesados para llevarlos a
cabo, aunque generalmente cumplen con xito sus tareas. Es el remedio indicado para
quienes creen que necesitan fortalecer alguna parte de la mente o del cuerpo para poder
terminar con mayor facilidad su trabajo.
Consideraciones Clnicas
Este remedio da fuerza emocional a aquellos que no pueden enfrentar el da que se avecina, o no pueden entusiasmarse con algn proyecto o deber que necesitan atender. No
es debido al agotamiento o cansancio por exceso de trabajo (esto requerira la esencia
de Olive), sino que es ms una fatiga por el pensamiento de lo que est por delante.
Causa retraso y letargo, as que el trabajo que alguna vez fue un placer se convierte en
una carga. Sin embargo, como ese sentimiento de lunes por la maana, una vez que el
trabajo ha comenzado y la rutina cotidiana est en accin, la sensacin desaparece.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Sucumbe fcilmente al cansancio exhausto mental o fsico.
Siente cansancio y fatiga.
No tiene inters por sus actividades normales.
Siente que no tiene fuerza o capacidad suficientes para luchar.
Cree que la vida es una carga y que todo exige un enorme esfuerzo.
Necesita estmulo para poder seguir adelante.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
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Flores de Bach
Confianza en la propia fuerza y energa.
Vitalidad y resistencia.
Construccin de una vida interesante y plena.
Vivir con sentimiento de fluidez.
Sentirse inteligente, despierto, y vigoroso todo el da.
Sentirse estimulado por las posibilidades, involucrndose apasionadamente con
ellas.

Preguntas Clave
Se siente fatigado o agotado en su trabajo, o en un proyecto de trabajo en casa o en
la escuela, de manera desproporcionada a la energa fsica real que la tarea le demanda?
Percibe su vida como una rutina montona, como si solo estuviera realizando los
movimientos en el trabajo o en su casa, con poco inters o compromiso energtico?
Siente la necesidad de desarrollar una perspectiva renovada de sus tareas y responsabilidades cotidianas, quizs retomando su entusiasmo original, o encontrandosituaciones nuevas y revitalizantes en su trabajo, hogar o escuela?
Afirmaciones
Tengo la energa que necesito.
Estoy fuerte y realizado.
Vivo mi vida sin esfuerzo.
Estoy despierto y vigoroso.
Construyo mi vida del modo que quiero.

Wild Oat (Avena Silvestre) Bromus ramosus

El remedio indicado para quienes ambicionan hacer algo importante en la vida; que
desean adquirir experiencia, disfrutar todo lo que les sea posible y vivir intensamente
la vida. Su dificultad consiste en llegar a determinar a qu ocupacin se van a dedicar,
pues si bien sus ambiciones son fuertes, no tienen una vocacin definida, hecho que
suele ocasionarles demoras e insatisfacciones.
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Flores de Bach
Consideraciones Clnicas
Este floral es para aquellos que sienten que se encuentran en una encrucijada en la vida
y no saben qu camino seguir. Quieren hacer algo satisfactorio pero no estn seguros
en qu direccin deberan canalizar sus energas. Ellos pueden haber probado varias
carreras o una variedad de formas de vida pero an no se sienten contentas. Son las
almas perdidas que sienten que an no han hallado su nicho en la vida y estn llenas
de insatisfaccin. Este remedio ayuda a las personas a ver el camino con ms claridad
de forma que puedan seguir su autntica vocacin. La personalidad Wild Oat difiere de
la de Scleranthus, pues la ltima siempre encuentra difcil tomar decisiones, y debate
en su mente an los asuntos ms triviales. La persona Wild Oat, sin embargo, est llena
de incertidumbre cuando alcanza una encrucijada en su vida, pero sino son decisivos,
determinantes y claros en sus pensamientos.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene dificultad para saber qu hacer con su vida.
Est dubitativo sobre su carrera, ninguna profesin le parece ms interesante que
las dems.
Tiene ambiciones y talentos inexplorados.
Se siente insatisfecho, aburrido y frustrado con lo que hace.
Tiene una sensacin de que su vida est pasando.
No busca las oportunidades.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Capacidad de determinar su camino en la vida.
Ambiciones definidas y conocimiento sobre cmo satisfacerlas.
Claridad en el sentido de propsito.
Crear las oportunidades que necesita.
Compromiso de hacer algo que atraiga ayuda y oportunidades.
Vivir una vida plena y llena de propsito.
Preguntas Clave
Siente que su vocacin actual o su estilo de vida no est acorde con su sentido interior de destino y propsito de vida?
Tiene muchos talentos y capacidades, pero encuentra difcil enfocar o dirigir estos
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dones hacia una vocacin prctica?
Siente insatisfaccin crnica con su trabajo o empleo, siendo incapaz de sentir
compromiso o inters reales incluso despus de haber probado varias situaciones
diferentes?
Afirmaciones
Creo las oportunidades que necesito.
Tengo una fuerte sensacin de propsito.
Tengo ambiciones definidas para realizar.
Sigo la direccin de mi propia vida.

3. Falta de inters por las circunstancias actuales

Clematis (Clemtide) Clematis vitalba

Recomendado especialmente para los soadores, los somnolientos, los que no estn
plenamente conscientes, o que no tienen gran inters por su vida presente. Personas generalmente calladas, que no son realmente felices en sus circunstancias actuales, y que
piensan ms en el futuro que en el presente; viven esperanzados en tiempos mejores, en
los que sus ideales puedan concretarse plenamente. Cuando enferman, algunos hacen
poco o ningn esfuerzo por mejorarse, y en ciertos casos pueden incluso desear la muerte,
con la esperanza de reencontrarse con algn ser querido que han perdido.
Consideraciones Clnicas
Los del tipo Clematis son a menudo de naturaleza creativa y artstica, y aman tener algo
sobre lo cual fantasear. Pueden carecer de inters en las circunstancias presentes porque
sus mentes estn llenas de deseos y sueos sobre el futuro. Pueden volverse poco atentos, soadores, y con la mente ausente, y que parezca que estn en su propio mundo,
inconscientes de lo que sucede a su alrededor. Mantienen una baja concentracin y se
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Flores de Bach
aburren fcilmente con una conversacin o evento que no es lo suficientemente dinmico para mantener su inters. Puede decirse del tipo Clematis que oyen sin escuchar,
ven sin mirar, y olvidan lo que estn diciendo o les es dicho. Este remedio es indicado
cuando surge este estado de la mente y tambin es de ayuda en casos donde hay escapismo mental, especialmente en un mundo de ensueo. En consecuencia es utilizado en
prdida de conciencia, desmayos o donde hay una sensacin de perplejidad, por lo cual
el Dr. Bach lo incluy en la frmula del Rescue Remedy.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Es soador, somnoliento y no est completamente despierto.
Vive ms en el futuro que en el presente.
Est absorto en su propio mundo de fantasas y pensamientos.
Es distrado, desatento y ausente.
No se involucra ni se interesa por las realidades del presente.
No hace ningn esfuerzo para curarse.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Vivir el presente
Inters activo por todas las cosas.
Anclaje en la tierra.
Hacer que los propios planes y proyectos fructifiquen.
Ver las dificultades como desafos para ser enfrentados.
Extraer lo mximo de todo lo que se hace.
Preguntas Clave
Se siente ms a gusto en su mundo interno personal que en un mundo exterior de
asuntos y responsabilidades cotidianas?
Tiene una imaginacin y una vida psquica muy desarrolladas, pero encuentra difcil
prestar atencin o concentrarse en clase o en su trabajo?
Se siente atrado hacia las drogas u otras experiencias psquicas que le den un sentido
de expansin y le alivien su sentimiento de constriccin en el cuerpo fsico o en el
mundo fsico?
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Afirmaciones
Estoy aqu y ahora.
Me involucro plenamente con todo lo que hago.
Vivo bien e intensamente todos los momentos.
Hago prosperar mis planes.
Mis pies estn anclados en la tierra.

Honeysuckle (Madreselva) Lonicera caprifolium

Para los que viven demasiado en el pasado aorando quizs pocas de gran felicidad
recordando a un amigo perdido o ciertas ambiciones que no llegaron a concretarse. No
esperan que ninguna felicidad futura pueda parecerse a aquella que tuvieron.
Consideraciones Clnicas
Aquellos que estn en este estado de la mente pierden mucho de la vida porque estn
preocupados con los eventos del pasado, sean felices o tristes. Se concentran en memorias
de la vida que ya pas, pensamientos de su niez, nostalgias, arrepentimiento del pasado
por errores u oportunidades perdidas, y pasan su tiempo recordando sentimentalmente sus
das dorados, deseando que las cosas pudieran ser como eran o hubieran sido diferentes.
Si slo... es una frase clave de las personas que necesitan este floral. El estado mental
que ser desarrollado posteriormente es una prdida de inters en los temas y demandas
del presente. Con certeza usted recordar el escapismo mental del tipo Clematis que
suea en el futuro. La personalidad Honeysuckle se retira hacia el pasado.
Esta esencia puede ayudar a aquellos que han sufrido una prdida (agregndolo al Star
of Bethlehem por el shock, y la pena, en los casos en que la mente est llena de memorias referentes a la persona que han perdido. Honeysuckle ayuda a tales personas a
recordar y reflejar en el pasado la felicidad y estima de sus memorias sin perder de vista
la importancia de la propia existencia presente. Este floral nos ensea que la vida debe
continuar.
A veces las memorias del pasado son desagradables y perturbadoras, y pueden encantar
la mente de la persona con una coleccin vvida de experiencias traumticas e infelices.
Esto puede tener repercusiones durante el sueo y causar sueos reiterativos o pesadillas
(evale tambin Rock Rose para el terror).
Honeysuckle ayuda a concentrar la mente en el presente y coloca el pasado en perspec55

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Flores de Bach
tiva, permitindonos atraerlo para recopilar experiencias y revisitar momentneamente
algunas memorias placenteras y cariosas, sin que l domine nuestros pensamientos.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Vive en el pasado y lo ve con ojos romnticos.
Siente nostalgia y extraa.
No se interesa por el presente o por el futuro.
Se siente incapaz de olvidar recuerdos dolorosos o traumticos.
Siente remordimiento por las oportunidades perdidas o por los sueos no realizados.
Tiene dificultades para superar la prdida de un ser querido.
Est estancado en la vida, no se transforma, no crece.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Vivir en el presente, estar aqu y ahora.
Capacidad de aprender la leccin de las experiencias pasadas y liberarse de ellas.
Enfocar el pasado en perspectiva.
Mirar con vivo inters el futuro.
Abrazar el proceso de crecimiento y transformacin.
Preguntas Clave
Se encuentra con frecuencia fijado o aorando un vnculo o situacin de vida anterior?
Le parece que una parte de su vida pasada era ms atractiva o satisfactoria que su
situacin actual?
Se siente nostlgico o romntico, convencido de que la vida sera diferente si slo
se encontrara en otra era o en una circunstancia diferente?
Afirmaciones
Me libero de los viejos recuerdos que me atrapan.
Vengo de mi pasado y camino para mi futuro.
Vivo el momento presente.
Asumo la responsabilidad de mi vida.
Abrazo el futuro con alegra.
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Wild Rose (Rosa Silvestre) Rosa canina

Para todos los que sin ninguna razn aparente se han resignado a todo lo que les sucede, y
slo se deslizan por la vida sin hacer esfuerzo alguno por modificar las cosas y encontrar
un poco de felicidad. Sin quejarse, se han rendido en la lucha por la vida.
Consideraciones Clnicas
A diferencia de Wild Oat, la persona Wild Rose no tiene el entusiasmo o ambicin para
cambiar nada en la vida, y en consecuencia se arrastra a la deriva sin esfuerzo ni motivacin. Tienen inclinacin para volverse apticas y resignadas por todo lo que sucesa,
aceptando calmadamente lo que las espere. Si les sucede algo desafortunado dirn bueno,
as es la vida. Las personas Wild rose son felices como estn, no quieren cambios y
pueden en consecuencia dejar pasar muchas oportunidades porque se requiere mucho
esfuerzo de ellas. Son personas pasivas que renuncian fcilmente a la lucha de la vida.
Si se enferman se rendirn ante su enfermedad y si esto les causara alguna incapacidad
mansamente se acostumbrarn a tener que vivir con eso. El estado Wild Rose puede
ser de chatura emocional, no se sienten felices ni tristes, excitados ni deprimidos, y pueden en consecuencia carecer de energa vital. La palabra clave sera apata. El remedio
Wild Rose ayuda a estas personas a revivir su bro, su inters por la vida de forma que
aunque permanecern felices de navegar a favor de la corriente de la vida, lo harn con
conciencia en lugar de desinters.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se resigna a su situacin en la vida.
No tiene inters ni vitalidad; es taciturno y aptico.
Desiste con mucha facilidad; a veces, ni siquiera hacer un esfuerzo.
No disfruta de las alegras y placeres simples de la vida.
Muestra apata frente a la infelicidad.
No tiene motivacin para cambiar las cosas o para tomar una actitud positiva.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Dar pasos positivos para direccionar la vida.
Vitalidad y energa; entusiasmo e inters por la vida.
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Ambicin, correr riesgos y actuar con audacia.
Optar por divertirse y vivir la vida plenamente.
Descubrimiento de la motivacin interior y sentido de propsito.

Preguntas Clave
Tuvo alguna enfermedad prolongada u otro tipo de situacin de vida que le haya
agotado su vitalidad y entusiasmo por la vida?
Se siente con frecuencia resignado o aptico, como si la vida no valiera la pena el
esfuerzo de invertir en ella?
Tiende a recuperarse de enfermedades u otros inconvenientes con mucha lentitud,
como si no pudiera reunir la plena fuerza de vitalidad fsica que necesita para recuperarse?
Afirmaciones
Estoy vivo y con inters por la vida.
Tengo entusiasmo por todo lo que hago.
Destello e irradio vitalidad.
Tengo el espritu y la alegra de la aventura.

Olive (Olivo) Olea europaea

Para quienes han sufrido mucho fsica y mentalmente, y se encuentran tan fatigados y
exhaustos que sienten que ya no tienen fuerzas para realizar ningn esfuerzo ms. La
vida cotidiana representa un arduo trabajo y no les brinda ningn placer.
Consideraciones Clnicas
Este remedio es para el agotamiento, la persona est tan agotada de energa que se siente
demasiado cansada para continuar. El cansancio Olive difiere del de Hornbeam porque
las personas Olive estn fatigadas por exceso de trabajo o ejercicio. Las personas Hornbeam no pueden encontrar el entusiasmo para siquiera comenzar. Una vez que han
reducido su fortaleza de esta forma, la vida misma se vuelve un duro trabajo para las
personalidades Olive, y eventualmente deja de ser un placer. Cuando este estado llega,
la esencia de Olive ayuda a revivir y llenar la fuente interior de la energa perdida. Este
remedio tambin es de gran ayuda para aquellos que estn estudiando para exmenes y
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aquellos involucrados con trabajo intrincado a nivel mental, tanto como los que estn
agotados fsicamente. Es recomendable utilizarlo a continuacin de una enfermedad
cuando la persona est debilitada y cansada.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se siente completamente exhausto.
No tiene reservas de energa de las cuales pueda servirse.
Cree que todo parece una pendiente empinada.
No se alegra ms con el trabajo, cree que la vida cotidiana es una opresin.
Siente un cansancio mental y fsico total.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Capacidad de restaurar su energa y vitalidad.
Tomar energa de las enormes reservas de fuerza interior.
Uso de la energa de modo ms eficaz.
Reconocimiento de las propias necesidades y asegurarse de que sean satisfechas.
Asegurarse de que se tiene toda la ayuda que se necesita.
Evaluar las situaciones con realismo y hacer slo lo que sea necesario.
Sentimiento de fluidez a las actividades cotidianas.
Preguntas Clave
Se encuentra actualmente atravesando o acaba de atravesar alguna prueba extremadamente desafiante que le pide recurrir a toda su fortaleza fsica y su resolucin?
Siente que gast toda su energa fsica, lo cual le produce un profundo sentimiento
de agotamiento y fatiga?
Recurre en general a medidas fsicas para curarse y sin embargo intuye que su
agotamiento o disfuncin actual es tan grande que debe buscar en otra parte para
restablecerse completamente?
Afirmaciones
Uso mi energa del mejor modo posible.
Reconozco mis propias necesidades.
Restauro mi propia vitalidad y fuerza.
Conozco y reconozco mis prioridades.

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White Chestnut (Castao Blanco) Aesculus hippocastanum

Ideal para aquellos que no pueden evitar que su mente se vea invadida por pensamientos,
ideas y argumentos que no desean, sobre todo en esos momentos en que el inters por las
circunstancias coyunturales no es lo suficientemente fuerte como para mantener la mente
a pleno. El remedio suele aliviar esos pensamientos que los preocupan, y que persistirn,
o que retornarn si logran alejarlos temporalmente; son los mismos pensamientos que
parecen dar vueltas y vueltas, rodendolos y causndoles una verdadera tortura mental.
La presencia de esos pensamientos desagradables les quitan la paz e interfieren con su
capacidad de pensar solamente en su trabajo y los placeres cotidianos.
Consideraciones Clnicas
Este remedio es indicado cuando la mente es atormentada por preocupaciones o pensamientos repetitivos e indeseados. El Dr. Bach lo llamaba el remedio del disco Rayado,
porque estos pensamientos persistentes, discusiones o conversaciones mentales dan una
y otra vuelta en la mente como si fuera un disco rayado tan difcil de para que pueden
dejar a la persona que sufre agotada e incapacitada de concentrarse. El floral de White
Chestnut ayuda a aliviar este remolino mental y restablecer la paz interior.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Es atormentado por pensamientos desagradables e indeseados.
Est preocupado con algn acontecimiento o aborrecimiento.
Es incapaz de evitar el dilogo mental incesante.
Tiene dificultades para pensar claramente debido al dilogo mental.
Se preocupa siempre, sin paz mental.
Queda cansado y deprimido debido al exceso de actividad mental.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Paz consigo mismo y con el mundo.
Calma y tranquilidad.
Descubrimiento de que las respuestas emergen de una mente serena.
Perspectiva clara y equilibrada de aquello que est sucediendo.
Desarrollo del poder de los pensamientos y de la imaginacin.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach

Permiso para que la intuicin se exprese.

Preguntas Clave
Parece su mente a veces un disco rayado, constantemente repitiendo los mismo
tramos de conversaciones o episodios de vida, sin una aparente resolucin?
Padece mucha agitacin mental o pensamientos galopantes, lo que con frecuencia
le trae como resultado insomnio, sueo entrecortado o inquietud general?
Se le hace difcil rezar o meditar, o experimentar un estado interior de calma objetividad o paz interior?
Afirmaciones
Estoy tranquilo y sereno.
Alcanzo la calma y la tranquilidad.
De mi mente en calma, surgen las respuestas.
Estoy en paz conmigo mismo.
Desarrollo mi intuicin.

Mustard (Mostaza) Sinapsis arvensis

Para las personas propensas a sufrir perodos de melancola o an de desesperacin,

sintiendo como si una fra nube negra les eclipsara y les ocultara la luz y la alegra de
vivir. Adems, muchas veces les resulta difcil encontrar una razn o explicacin para
esos estados repentinos. Bajo estas condiciones, es prcticamente imposible mostrarse
feliz o alegre.
Consideraciones Clnicas
Mustard es el remedio para el tipo de depresin que desciende como una nube oscura y
esconde el sol y la alegra de la vida. El humor entonces se hunde hacia una tristeza melanclica, sintiendo como si el corazn fuera una pesa de plomo. La gente que sufre del
estado emocional de Mustard son muy infelices pero cuando se les pregunta por qu se
sienten de esa forma, no pueden encontrar un motivo. A menudo dirn que tienen todo lo
que quieren, una familia cariosa, un hogar cmodo, vacaciones, ninguna preocupacin
financiera, y an as se sienten tan abatidos, sin poder entender por qu.
Pero la depresin Mustard nunca tiene una causa. El humor desciende sin razn aparente
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
y puede permanecer as por das, semanas, o an meses, hasta que eventualmente se
eleva tan sbitamente como vino, solo para volver a repetir el ciclo en forma fluctuante.
La esencia de Mustard ayuda a disolver la nube oscura que ensombrece la vida de estas
personas, y en consecuencia permite que el sol llene sus vidas de nuevo.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Sufre de ataques de melancola y depresin que surgen sin razn aparente.
Siente que es imposible parecer feliz o alegre en esas ocasiones.
Est interiormente obcecado y preocupado consigo mismo.
No encuentra forma de disipar la tristeza por su propia iniciativa.
Se siente atado y dominado por la depresin hasta que ella desaparezca espontneamente.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Estar radiante y lleno de alegra.
Paz interior y serenidad mental.
Actitud animada e interesada en relacin con los dems.
Alegra y felicidad naturales.
Iniciativa para disipar los sentimientos negativos.
Preguntas Clave
Padece inesperadamente de empujes depresivos o sensacin de oscuridad interior?
Parece que cambia de humor con facilidad, a veces feliz y alegre y luego repentinamente lleno de sentimientos de desaliento o melancola?
Le es difcil identificar las causas de su depresin o ansiedad, como si vinieran de
afuera como una nube negra?
Afirmaciones
Soy una fuente de luz y energa.
Tengo serenidad y paz mental.
Mi corazn canta.
Restauro mi brillo y mi alegra.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Chestnut Bud (Brote de Castao) Aesculus hippocastanum

Para aquellos que no aprovechan totalmente la observacin y las experiencias, o necesitan

ms tiempo que los dems para asimilar las enseanzas de la vida cotidiana. Mientras
que para algunos una sola experiencia es suficiente, estas personas sienten la necesidad
de repetirlas varias veces antes de aprender la leccin.
Por lo tanto, y muy a pesar suyo, se ven repitiendo el mismo error en distintas ocasiones,
sin advertir que una sola vez debera haber sido suficiente, o que las observaciones de
los dems tendran que haber bastado para evitarles el error.
Consideraciones Clnicas
Este floral es aplicable para ayudar a aquellos que no pueden aprender las lecciones de la
vida. Cuando se confrontan con una situacin por segunda o tercera vez, estas personas
no sacan a luz su experiencia del primer incidente y entonces se encuentran repitiendo
el mismo error, a veces una y otra vez. Chestnut Bud ayuda a tales personas a observar
las lecciones de cada experiencia de modo que no tengan que sufrir la tensin de errores
repetidos.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Repite continuamente el mismo error, tal vez sin darse cuenta.
Le lleva ms tiempo que a los dems aprender las lecciones de la experiencia
Brinda poca atencin a los detalles.
Fracasa en basar sus acciones sobre las experiencias pasadas.
Se encuentra repetidamente preso de las mismas situaciones.
Tiene dificultad en aprender ms all de las lecciones superficiales de su vida.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Aprender con facilidad y rapidez.
Cualidad de ser cuidadosamente observador, y ver las cosas como realmente son.
Buena concentracin.
Uso de los errores como oportunidades para aprender y progresar.
Aprender las lecciones ms profundas de sus experiencias.

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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Preguntas Clave
Se siente de algn modo bloqueado o estancado, sin poder avanzar, repitiendo los
mismos errores una y otra vez en sus relaciones u otras situaciones de vida?
Se le hace difcil hacerse a un lado y observar su vida, de modo que pueda comprender y aprender de sus experiencias?
Aparenta ser lento en su aprendizaje, necesitando desarrollar ms capacidad de
observacin y discriminacin en las situaciones que se le presentan en la vida?
Afirmaciones
Aprendo algo nuevo de todo lo que hago.
Mi pasado es una fuente de fuerza, energa y sabidura.
Observo y aprendo de los dems.
Veo las cosas como realmente son.
Aprendo con mis errores.

4. Soledad
Water Violet (Violeta de Agua) Hottonia palustris

Para quienes gustan de estar solos, tanto cuando estn sanos como cuando estn enfermos. Son por lo general personas tranquilas y serenas, que se mueven sin hacer ruido,
y que hablan poco y con amabilidad. Son muy independientes, capaces y seguros de s
mismos; casi indiferentes a las opiniones de los dems, se mantienen distantes y se apartan de los que los rodean, eligiendo su propio camino. Con frecuencia son inteligentes
y talentosos, y su paz y serenidad son una bendicin para sus allegados.
Consideraciones Clnicas
Como con Oak y Vine, la naturaleza de Water Violet es muy positiva. Estas personas,
como la propia planta, se paran orgullosas y rectas. Prefieren las cosas ms quietas en la
vida y por esta razn tienden a ser reservadas. Se mueven calmada y graciosamente, no
son pesadas ni errticas, sino serenas y seguras de s mismas. No son personas sociables
y encuentran su propia compaa en un grupo de pocos amigos muy bien seleccionados ms que en amplios encuentros sociales. Su aspecto es de superioridad y les gusta
mantenerse para s mismos. Estn dispuestos a dar consejo cuando se le requiere, pero
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
no intentan interferir o influenciar, y en forma similar no discuten su propia salud o
preocupaciones con los dems. En consecuencia sufren y cargan su pena en silencio y
puesto que mantienen un fino velo entre s mismos y aquellos que los rodean, tienden a
distanciarse de la gente. El fino velo se puede volver una gruesa barrera que es difcil de
penetrar y la personalidad Water Violet encuentra que la gente los admira, los encuentra
lejanos, desdeosas, y esto los puede hacer solitarios. La esencia ayuda a quebrar esta
barrera y as les permite dar la bienvenida a los dems con amistad y an as mantener
su serena calma, permaneciendo orgullosos sin ser altivos.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Parece distante y desdeoso.
Se siente aislado, separado y desconectado de los dems.
Se retrae para lidiar con la infelicidad o la enfermedad.
Tiene dificultad para trabar amistades ntimas y afectuosas.
Tiene sentimientos de superioridad, cree que es mejor que los dems.
No cree en el amor, expresa su amor con sobriedad.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Sociabilidad y amistad, capacidad de relajarse en compaa de los dems.
Estar a solas por eleccin y no por hbito.
Capacidad de lograr amistades ntimas y afectuosas con facilidad.
Usar el corazn, cuando fuera necesario, con una intencin apropiada.
Capacidad de compartir los pensamientos, visiones y sueos.
Apertura para dar y recibir.
Accin con base en la igualdad natural de todas las personas.
Uso de la enorme capacidad de amar.
Preguntas Clave
Parece apartado o socialmente distante, siendo difcil para los dems llegar a conocerle bien?
Se ve evaluando a los dems de acuerdo a su status social o respaldo econmico,
sintiendo con frecuencia que no quiere asociarse con alguien por debajo de su nivel?
Se siente mejor trabajando en forma independiente, advirtiendo que cuando trabaja
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
con otros se siente a disgusto o de algn modo molesto?
Afirmaciones
Disfruto de estar con los dems.
Me abro para dar y recibir.
Puedo tener relacionamientos cercanos y afectuosos.
Comparto mis pensamientos, mis visiones y mis sueos.
Expreso mi amor por los dems.

Impatiens (Impaciencia) Impatiens glandulifera

El remedio indicado para las personas rpidas para pensar y actuar, o que desean que
todas las cosas se hagan sin vacilacin ni demora; por ejemplo, los que se sienten ansiosos de una pronta recuperacin de una enfermedad.
Por lo general, encuentran muy difcil ser pacientes con las personas ms lentas, dado que
consideran esto como un defecto y una prdida de tiempo, y se empean por todos los
medios en lograr que los dems acten con mayor diligencia. Con frecuencia prefieren
trabajar y pensar solos, ya que as pueden hacer todo a su propio ritmo.
Consideraciones Clnicas
Impatiens, como su nombre sugiere, es para el estado de impaciencia e irritabilidad.
Aquellos que tienen este temperamento tienden a ser rpidos en pensamiento y accin.
Todo es hecho a las apuradas, no pueden esperar. La gente que tiene esta naturaleza
puede ponerse bastante brusca con aquellos que son lentos y pueden tener el impulso
de terminar las frases que ellos comienzan, o tomar y terminar las tareas que los dems
estn haciendo. La gente de tipo Impatiens tiende a ser incansable, nerviosa e irritable.
Se mueven y hablan rpidamente y su lenguaje corporal tambin los delata (miran su
reloj, se precipitan hacia las cosas). Este remedio simplemente ayuda a recuperar el equilibrio de forma que la vida no sea tan apurada; as pueden tomar su tiempo y disfrutar
del placer de la vida a un paso ms relajado.
El remedio es indicado cada vez que haya irritabilidad o agitacin debida a la impaciencia, y aunque hay un tipo Impatiens, como fue descripto en el prrafo anterior,
la esencia beneficiar a personas de cualquier tipo si este estado de la mente surge. Es
includo en el Rescue Remedy por su efecto calmante cuando el trauma ha causado un
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
grado de agitacin mental.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Es irritable, impaciente y crtico de s mismo y los dems.
No tiene paciencia ni comprensin, es irascible y nervioso.
Cree que nunca tiene tiempo suficiente.
Tiende a apresurarse e ir demasiado deprisa.
Tiene explosiones de rabia de corta duracin.
Prefiere trabajar a solas para evitar la frustracin de trabajar con los dems.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Paciencia y comprensin.
Tolerancia, aceptacin de s mismo y los dems.
Conviccin de poder disponer de todo el tiempo del mundo.
Hacer las cosas lentamente y con cuidado cuando es necesario.
Manejar bien la tensin, relajarse con facilidad.
Vivir la vida de modo calmo y meditativo.
Capacidad de trabajar bien y fcilmente con los dems.
Preguntas Clave
Se encuentra con frecuencia tenso, irritable o fcilmente impaciente y discutidor?
Tiende a tomar el trabajo de otros, terminando las frases por ellos o completando
sus tareas debido a que sabe que usted puede hacerlo ms rpido?
Parece como si estuviera siempre adelantndose a su experiencia, sin ser capaz de
disfrutar o prestar atencin a lo que se est desarrollando a su alrededor?
Afirmaciones
Tengo paciencia y comprensin.
Tengo todo el tiempo que necesito.
Hago una pausa para apreciar a los dems.
Vivo mi vida con calma y moderacin.
Acepto relajadamente el ritmo de cada persona y cada situacin.

Heather (Brezo) Calluna vulgaris

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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Para aquellos que siempre estn buscando la compaa de alguien que se encuentre disponible para hablarles, dado que necesitan imprescindiblemente discutir con otros sus
propios asuntos, sin importar de quin se trate. Se sienten muy infelices si tienen que
estar solos, sea por el tiempo que sea.
Consideraciones Clnicas
Las personalidades Heather son parlanchinas. Son personas que se te acercan y te hablan directamente en la cara, y no te dejan ir sin escucharlos. Tambin hacen contacto
fsico cuando hablan, sosteniendo el brazo del interlocutor para mantener su atencin.
Disfrutan hablando de ellos mismos, de su familia y amigos y cuando se enferman no
hablarn de nada excepto sus dolencias. Su audiencia encuentra dificultad para contribuir
a la conversacin, y an cuando lo hagan, slo servir para dar a la persona Heather
pie para contar una nueva historia sobre ellos mismos. Les disgusta estar solos y sern
infelices y se agotarn y disgustarn cuando lo estn, pues viven por la vitalidad de los
dems, agotan su fuerza y los dejan exhaustos. Por esta razn otras personas tienden a
evitarlos y se vuelven solitarios como resultado. Otra indicacin para Heather es cuando
hay una total auto absorcin u obsesin con los propios problemas y malestares; cuando
la mente no piensa en nada ms. El floral ayuda a mover la atencin de ellos mismos y
as considerar otros temas importantes de la vida que los rodea.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Est vido por la atencin de los dems.
Se preocupa excesivamente de sus propios problemas, es autocentrado.
Tiende a succionar energa y vitalidad de los que estn a su alrededor.
Tiene dificultad de escuchar o interesarse por los dems.
Detesta estar a solas y evita esto a cualquier costo.
Se siente carente y con poco para ofrecer.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Escuchar a los dems con placer y alegra.
Capacidad de ser solcito y preocuparse por los dems, siempre listo para ayudar.
Energa y vitalidad en las relaciones.
Gusto por estar a solas con uno mismo y as recargar las fuerzas.
Capacidad de cuidar de uno mismo y satisfacer las propias necesidades.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach

Contacto con la natural individualidad.

Preguntas Clave
Le parece que est inmerso con frecuencia en sus traumas o preocupaciones de
vida, necesitando hablar de ello a los dems, o necesitando atencin o consuelo de
los dems?
Le resulta un desafo grande estar a solas o resolver problemas independientemente,
y requiere entonces una gran cantidad de apoyo de los dems?
Tiene un intenso sentimiento interior de soledad o se siente inseguro, buscando a
otros que lo ayuden a llenar el vaco que siente en su interior?
Afirmaciones
Atiendo todas mis necesidades.
Puedo escuchar atentamente.
Estoy siempre listo para ayudar.
Me gusta estar a solas conmigo mismo.
Renuncio a ser una persona carente.

5. Hipersensibilidad a influencias e ideas ajenas

Agrimony (Agrimonia) Agrimonia eupatoria

Para personas joviales, alegres, bromistas, que aman la paz y se angustian con las discusiones o disputas, para evitar las cuales consentirn en renunciar a muchas cosas.
Aunque generalmente tienen problemas y se sienten atormentados, inquietos y preocupados, tanto fsica como mentalmente, lo ocultan detrs de sus chistes y sus bromas,
por lo que son muy apreciados en sus crculos de amistades. Con frecuencia, tienden
a los excesos en el alcohol y las drogas, para estimularse y ayudarse a sobrellevar con
alegra sus preocupaciones.
Consideraciones Clnicas
Este remedios es para aquellos que esconden sus sentimientos detrs de un rostro valiente y alegre. Normalmente son brillante y felices, vivaces, y otros raramente ven la
ansiedad que puede estar almacenada en su interior. Dolor, preocupacin, salud deficiente
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
pueden ser barridos con frases despreocupadas y frvolas, simulando que todo est bien.
Su sufrimiento interior puede ser una tortura para ellos durante todo el tiempo, pero an
intentan mantener una sonrisa de modo que sus sentimientos permanezcan ocultos. Sin
embargo, al mantener la mscara slo incrementan el peso de su carga. La esencia floral
de Agrimony ayuda a aquellos que tienen esta naturaleza en su personalidad cuando estn en tensin para que puedan relajarse dentro de s mismos de modo que pongan sus
dificultades en perspectiva y compartan sus problemas si es necesario.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Esconde las preocupaciones bajo una mscara de valenta.
Esconde los tormentos internos a travs de falsa alegra y humor.
Consume alcohol y drogas para sentirse estimulado y animado.
Muestra al mundo, en cualquier circunstancia, un rostro alegre y despreocupado.
Busca animacin y actividades para superar sus preocupaciones
Se aflige con discusiones y desiste de muchas cosas para evitarlas.
Evita quedar a solas consigo mismo, la compaa de los dems le ofrece escapatoria.
Tiene pensamientos agitados al descansar por la noche.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Paz mental.
Honestidad con uno mismo y con los dems.
Mostrar a los dems quin realmente se es.
Gusto por estar a solas consigo mismo.
Alegra por la propia eleccin.
Defensa de las propias creencias cuando se entra en conflicto.
Preguntas Clave
Le parece estar usando una mscara social, que le hace aparecer como alegre y
despreocupado ante los dems, cuando muy adentro de usted se siente bastante atormentado?
Se le ense a negar sus verdaderos sentimientos, a aparentar no amilanarse ante la
adversidad, o a mantener siempre una actitud de cortesa social?
Recurre con frecuencia al alcohol u otras drogas para mantener ocultos los senti 70

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
mientos o emociones desagradables o preocupantes, o para que le ayuden a sentirse
distendido?
Afirmaciones
Estoy en paz conmigo mismo.
Muestro a los dems mi verdadero ser.
Soy honesto conmigo mismo y con los dems.
Me gusta estar conmigo mismo.
Defiendo firmemente mis creencias cuando estoy en conflicto.

Centaury (Centaura) Centaurium umbellatum

Indicada para gente bondadosa, callada y dcil, que se encuentra hiperansiosa por servir
a los dems, pero sobrevaloran sus fuerzas para esa tarea. A pesar de ello, se sienten
involucrados a tal extremo que se convierten ms en sirvientes que en ayudantes voluntarios. Su afn de servicio los lleva a realizar ms trabajo del que les corresponde, a tal
punto que pueden llegar a descuidar su propia misin en la vida.
Consideraciones Clnicas
Este es el remedio que da fuerza a aquellos que encuentran difcil pararse por s mismos.
Estn llenos de amabilidad y siempre dispuestos, siempre deseosos de ayudar o estar en
servicio. Va contra su naturaleza decir no como si no quisieran desilusionar a nadie, y
por causa de esta naturaleza suave y generosa, son fcilmente dominados o manipulados,
y se encuentran a s mismos como vctimas de personalidades ms fuertes y poderosas
que desean tomar ventaja de este corazn servicial. La personalidad Centaury puede
entonces llegar al agotamiento por exceso de trabajo y comienza a despreciarse por ser
tan dbil. El floral ayuda a estas personas suaves a permanecer as, pero a la vez firmes
cuando la necesidad surge, de modo que obtengan ms respeto y reconocimiento.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene voluntad dbil, es sumiso y se deja imponer por los dems.
Escoge un rol de ayudar y servir que lleva a la fatiga.
Es incapaz de mantenerse delante de las personas, es tmido.
Est ansioso por ayudar a los dems pero se anula a s mismo en el proceso.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Busca el fortalecimiento de su personalidad a travs de los dems en lugar de buscarlo
dentro de s mismo.
Fracasa al trabajar por su propia misin en la vida.
No tiene vitalidad porque hace favores en demasa, cansancio.

Cualidades positivas acentuadas por esta esencia

Fuerza de voluntad
Comando de la propia vida.
Capacidad de mantenerse por s mismo.
Saber decir no cuando es necesario.
Vivir la vida para uno mismo y florecer en ella.
Satisfaccin de las propias necesidades.
Ayuda a los dems por un deseo real y esto le da placer.
Fuerza interior que no depende de nadie ms.
Preguntas Clave
Es usted una persona a la que le resulta fcil servir a los dems, pero que sumerge
su propia identidad o integridad en el proceso?
Le resulta difcil conectarse con su propia necesidad de descanso, juego o expresin
creativa; encuentra que renuncia con facilidad a satisfacer esas necesidades a los
efectos de cubrir las necesidades de otros?
Siente que su voluntad es dbil, especialmente en relacin a sus objetivos personales
de desarrollo interior y autorrealizacin?
Afirmaciones
Satisfago mis propias necesidades.
Soy fiel a m mismo.
Estoy al mando de mi propia vida.
Me sostengo por m mismo.
Valoro y empleo mi fuerza de voluntad.

Walnut (Nogal) Juglans regia

Para quienes tienen claramente definidos sus ideales y ambiciones en la vida, y las con 72

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
cretan, pero en algunas ocasiones excepcionales se sienten tentados de apartarse de sus
propias ideas, propsitos y trabajo, influidos por el entusiasmo, las convicciones y la
firmeza de ciertas opiniones ajenas. El remedio les proporciona la perseverancia necesaria, y les aporta proteccin contra las influencias externas.
Consideraciones Clnicas
Walnut es el remedio para el cambio. Ayuda a aquellos que tienen dificultades para adaptarse a su nuevo ambiente, nuevo trabajo o rutina, un pas diferente o un nuevo hogar.
Ayuda a quebrar el nexo con el pasado de modo que la vida pueda empezar nuevamente,
libre de las antiguas memorias y apegos. Es de gran ayuda durante cualquier cambio en
la vida, de matrimonio, divorcio, o mudanza. Tambin para el crecimiento de dientes,
la pubertad, la menopausia, y puede ayudar con el ajuste que provoca el nacimiento de
un nio y los cambios durante el ciclo menstrual.
La esencia tambin nos ayuda a sostenernos en nuestro camino escogido en la vida, protegindonos de las ideas e influencia de los dems que nos pueden llevar a desviarnos,
y de aquellas influencias ambientales molestas que interrumpen nuestra paz y distraen
nuestros pensamientos, lo cual puede causarnos la prdida de orientacin de nuestra
autntico destino. Aquellos que necesitan Walnut son personas sensibles que pueden ser
fcilmente distradas por influencias perturbadoras. El remedio nos ayuda a guiarnos a
travs de estos eventos de la vida de forma que no perdamos nuestro sendero.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Es fcilmente influenciado por las ideas, entusiasmo y conviccin de los dems.
Es detenido por alguna conexin con el pasado.
Se siente prisionero, limitado o restringido por viejos hbitos.
Se siente vulnerable a las frustraciones o ataques.
Detiene su crecimiento, mutacin y florecimiento.
Se siente atrapado por viejas relaciones aunque ya est listo para seguir su camino.
Tiene dificultad en ajustarse a los cambios y transiciones de su vida.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Proteccin de las influencias negativas.
Ruptura de los lazos con las obligaciones y limitaciones de los viejos patrones de
hbitos.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Seguir con las convicciones interiores en cuanto a qu hacer.
Certeza de estar recibiendo apoyo en los momentos de transicin.
Inmunidad frente a las manipulaciones, miedo al ridculo o ataques.
Libertad de ser uno mismo.
Preguntas Clave
Tiende a ser influido negativamente por vnculos de familia o expectativas sociales
que le impiden seguir sus propias convicciones o su destino?
Est tratando de establecer un nuevo programa de desarrollo interior, o cambio de
vida, pero se ve sucumbiendo a viejos patrones de hbitos, pensamientos o creencias
que retardan su progreso?
Se encuentra en un estado de transicin importante ya sea fsica o psicolgica
que requiere que se vea a s mismo y a los dems de una manera totalmente nueva
o valiente?

Afirmaciones
Me libero de todas las influencias negativas.
Sigo mi orientacin interior.
Estoy listo para un cambio.
Me despierto para realizar mi potencial.
Estoy floreciendo.

Holly (Acebo) Ilex aquifolium

Para aquellos que en ciertas ocasiones se sienten asaltados por emociones conflictivas,
tales como celos, envidia, venganza, sospechas, etc., o padecen distintas formas de vejacin. Con frecuencia suelen sufrir mucho internamente, aunque no exista una causa
real que justifique sus padecimientos.
Consideraciones Clnicas
Este floral es para los celos, envidia, aborrecimiento, resentimiento, sospechas. La
emocin es fuerte y quema, y puede dar lugar a brotes de temperamento. Sentimientos
similares pueden crear un resentimiento ms interno, resentimientos que son tratados
por la esencia Willow, mientras que Holly es ara los sentimientos ms explosivos. Dependiendo de la personalidad en cuestin, estos sentimientos pueden o no ser revelados
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
al exterior. Algunas personas mantendrn sus sentimientos para s mismos, y en otras
su temperamento va a estallar, lo cual puede requerir el agregado de Cherry Plum si hay
falta de control emocional y miedo de volverse violento. Las emociones Holly pueden
tambin causar un gran monto de enojo, pero enojo es una palabra que puede describir
muchos estados mentales tales como frustracin (Vervain), agresin (Vine), intolerancia
(Beech), impaciencia (Impatiens), de modo que es necesario considerar las CAUSAS
y las RAZONES para el enojo para determinar si Holly es realmente el remedio ms
apropiado.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Est dominado por la envidia, celos, sospechas.
Sufre un torrente interior de pensamientos negativos y destructivos.
Tiene dificultad en liberarse del odio, agresividad y malos sentimientos.
Pierde el contacto con el amor, la gentileza y la compasin.
Tiene odio por s mismo y se odia por odiarse.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Expresar amor incondicional, libre y voluntariamente.
Irradiar alegra y felicidad.
Gusto por ver a los dems tener xito.
Generosidad y afectuosidad espontneas.
Sentimiento de unin con el mundo
Ser tolerante y compasivo con los dems.
Sentir un amor profundo y sin reservas por s mismo.
Preguntas Clave
Se siente invadido por sentimientos de celos, rivalidad, sospecha o venganza?
Le resulta difcil sentir compasin por las dificultades ajenas?
Se tornan sus sentimientos por los dems en alienacin, desconfianza u hostilidad
con frecuencia?
Lucha o compite para recibir amor o reconocimiento sintiendo que los dems se
apropiarn de lo que a Usted le corresponde?
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Afirmaciones
Estoy en armona y unidad con el mundo.
Abro mi corazn a los dems.
Irradio amor, alegra y felicidad.
Me gusta ver a los dems tener xito.
Merezco el amor de los dems.

6. Desaliento o Desesperacin
Larch (Alerce) Larix decidua

Para quienes no se consideran a s mismos tan aptos y capaces como los que los rodean;
esperan el fracaso y sienten que nunca tendrn xito, por lo que no se arriesgan ni hacen
un esfuerzo suficientemente intenso para lograrlo.
Consideraciones Clnicas
Las flores rojas de ramas como escobas del Larch son para ayudar a aquellos que carecen
de confianza en ellos mismos. Larch es para el tipo de personas que, aunque pueden tener
la capacidad, no creen en s mismos y se paran en las sombras, permitiendo a los dems
ocupar su lugar. En consecuencia, muchas de las oportunidades de la vida les pasan de
largo por su falta de auto confianza. Si una oportunidad se cruza en su camino se sienten
inclinados a decir no soy capaz como para hacerlo, y se llenan de dudas con respecto
a su propia capacidad, pues temen fracasar. Esto contrasta con las personalidades Cerato
que tienen fe en su capacidad para llevar a cabo cierta tarea, pero dudan tanto sobre su
juicio que pueden retrasar el cumplimiento y a menudo no llegan a completarla.
El Dr. Bach dijo: Zambullmonos en la vida. Estamos aqu para ganar experiencia y
conocimiento, y aprenderemos muy poco a menos que enfrentemos las realidades y
busquemos lo mximo para nosotros. El remedio Larch ayuda a aquellos que no tienen
suficiente confianza a ser un poco ms intrpidos para que puedan zambullirse realmente
en la vida.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene una profunda falta de confianza.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Asume que no es suficientemente bueno, se siente inferior.
Espera el fracaso, no cree que el xito sea posible.
Tiene un sentimiento de fracaso que conduce al desaliento.
Se refrena en lugar de realizar su potencial.
Es fcilmente desalentado y pierde la determinacin.
Evita correr riesgos.

Cualidades positivas acentuadas por esta esencia

Autoconfianza y seguridad.
Conviccin interior de que cada uno de nosotros es una persona buena y esplndida.
Esperar el xito, saber que el xito viene con facilidad.
Dar pasos audaces y arriesgados cuando es necesario.
Determinacin de perseverar y realizar las cosas.
Capacidad de actuar con decisin y creatividad.
Estimulacin por los nuevos desafos.
Realizacin del propio potencial.
Preguntas Clave
Es usted mismo su peor crtico, censurando, tirando abajo o de algn modo ahogando
su expresin y contribucin creativa?
Duda usted de s mismo, careciendo con frecuencia de la confianza esencial para
asumir riesgos o ser espontneo?
Le impiden su propio miedo al fracaso o expectativa de crtica externa realizar una
contribucin especial o creativa en su trabajo, comunidad o grupo social?
Experimenta dificultades para hablar o tener actuaciones en pblico, afectando esto
adversamente su discurso o presentacin, an cuando estos estn suficientemente
preparados?
Afirmaciones
Acto con total confianza.
Espero siempre tener xito.
Me estimulo con cada nuevo desafo.
Acto con audacia y determinacin.

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Curso a
Distancia de
Flores de Bach

Expreso mi yo con creatividad.

Pine (Pino) Pinus sylvestris

Para los que se culpan a s mismos, y an cuando tienen xito en sus emprendimientos, piensan que podran haberlo hecho mejor. Jams se encuentran satisfechos con sus
esfuerzos ni con los resultados; son trabajadores tenaces, pero sufren mucho por los
defectos que se autoadjudican. Bajo ciertas circunstancias, aun cuando el error se deba
a alguna intervencin ajena, se sentirn personalmente responsables de cualquier error
que pudiera haber cometido.
Consideraciones Clnicas
La esencia de Pine es para sentimientos de culpa. Esto puede estar arraigado en el pasado, la persona puede abrigar su culpa por muchos aos, o puede deberse a algo ms
reciente. Aquellos que necesitan esta esencia frecuentemente se culpan a s mismos
incluso por los errores de los dems, y siempre se estn disculpando. Estn llenos de
remordimientos y se cargan a s mismos con auto reproche an cuando lo que han hecho
no est equivocado.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se condena a s mismo por todo, se siente culpable.
Raramente siente que aquello que hizo es bueno o suficiente.
Tiende a ser autocrtico y actuar de modo demasiado culposo.
Se siente mal y se culpa por sentirse mal.
Se considera inferior, indigno y no suficientemente bueno.
Evita asumir la responsabilidad por su vida a travs de disculpas.
Cae en la trampa de los deberes y obligaciones, de los yo necesito y yo debo.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Conocimiento de que todo ser es inocente, perfecto y totalmente bueno.
Reconocimiento de que siempre se hace lo mejor que se puede.
Liberacin de todos los pensamientos de autocondena, culpa y censura.
Capacidad de ser generoso consigo mismo, olvidando y perdonando los propios
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errores.
Conocer con claridad las cosas por las cuales debe ser responsable.
Nueva evaluacin de los fracasos aparentes y capacidad para ver en ellos las semillas
del xito.
Actuar basado en las convicciones propias sobre lo correcto y lo errado.
Aprobacin y aceptacin de s mismo.
Preguntas Clave
Creci en una situacin religiosa, social o de familia que le impartiera gran cantidad
de sentimientos de culpa y vergenza en cuanto a su propio valor personal?
Suele tener duras expectativas para con usted mismo, recurriendo frecuentemente
a sentirse culpable si su actuacin es menos que perfecta?
Le resulta difcil soltar errores o fracasos del pasado, permaneciendo apegado a ellos
en lugar de mirar adelante y asumir riesgos u oportunidades nuevas?
Afirmaciones
Me libero de la autoculpa y la condena a m mismo.
Asumo la responsabilidad por todo lo que hago.
Me perdono por censurarme.
Siempre hice lo mejor que poda.
Estoy aqu y ahora completamente bien.
Me acepto y me apruebo.

Elm (Olmo) Ulmus procera

Para aquellos que se estn desempeando bien, siguen el llamado de su vocacin y

esperan hacer algo importante con frecuencia en beneficio de la humanidad -, pero
que en ocasiones suelen pasar por perodos de depresin, cuando sienten que la tarea
que han emprendido es demasiado difcil y no se encuentra dentro de las posibilidades
materiales de un ser humano.
Consideraciones Clnicas
Elm es el remedio para aquellos que a veces encuentran que las presiones y responsabilidad de su trabajo o compromisos familiares los superan, dejndoles un sentimiento
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de inadecuacin y agotamiento. Usualmente son personas capaces y pueden realmente
mantener una posicin responsable, pero cuando la carga de su responsabilidad, cualquiera que esta sea, comienza a apilarse, eventualmente se vuelve demasiado pesada para
tolerar. El estado Elm puede, bajo tales circunstancias, dar lugar al bloqueo o pnico por
no poder ser capaz de hacerles frente, y aquellos que sufren de esta forma sienten que
no pueden recibir ms. Esto puede ser especialmente tensionante si la persona tiene una
posicin de importancia, cuando su capacidad y eficiencia es crucial, o es una persona
en la que los dems se apoyan. El floral ayuda a la mente a volverse ms calma, de modo
que el problema pueda ser puesto en perspectiva y reflexionar ms claramente sobre l,
en forma racional y metdica. De esta forma se alienta a la confianza que ha sido perdida
temporalmente, a volver.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se siente inadecuado para la tarea que tiene entre manos.
Est agobiado por un sentimiento excesivo de deber y obligacin.
Muestra desaliento cuando parece que la responsabilidad es demasiada.
Pierde temporalmente la confianza y la fuerza.
Tiende a ser excesivamente responsable y tiene dificultades en delegar obligaciones.
Intenta ser perfecto en todo.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Confianza y fuerza inacabables.
Conocimiento de ser responsable slo de las cosas que elige.
Capacidad de pedir ayuda y delegar cuando es necesario.
Ver los problemas y las dificultades en la perspectiva correcta.
Ser realista en transformar ideales y planes en accin.
Renunciamiento a la necesidad de ser perfecto.
Preguntas Clave
Asume con rapidez tareas o responsabilidades, para luego encontrarse totalmente
desbordado o con disfunciones de otra naturaleza?
Es usted una persona excesivamente responsable o preocupada por situaciones familiares o laborales, al punto de aislarse como el hroe solitario?
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Experimenta actualmente una gran dosis de fatiga, o incluso desaliento, en relacin
a una tarea o proyecto por el cual ha asumido la responsabilidad?
Afirmaciones
Tengo total confianza en m.
Me libero de la necesidad de ser perfecto.
Soy responsable nicamente por las cosas que elijo.
Recibo la ayuda que necesito.
Me libero de la necesidad de hacer todo.

Sweet Chestnut (Castao Dulce) Castanea sativa

Indicado para esos momentos que atraviesan algunas personas en quienes la angustia es
tan grande que les resulta insoportable. Momentos en que la mente o el cuerpo sienten
como si hubiesen llegado al lmite extremo de su resistencia, y parece que lo nico que
les queda por enfrentar es el aniquilamiento y la destruccin.
Consideraciones Clnicas
Este remedio es para una desesperada angustia mental; la sensacin de mxima desesperacin como si no hubiera luz al final del tnel. Aquellos que sufren de esta forma
sienten que no queda nada en la vida y estn tan tristes que pueden lastimarse internamente, sentirse desolados y con el corazn destrozado. Se sienten tan desgraciados que
a veces pueden desear morir, pero no consideran seriamente el suicidio porque no creen
que la muerte los va a liberar de su dolor. No pueden ver salida a su oscuridad interior
y la vida no guarda alegra para ellos. La esencia de Sweet Chestnut ayuda a levantar la
cortina de la desesperacin para que la fe pueda ser restablecida. El horizonte se vuelve
ms brillante y la esperanza retorna a sus vidas, de forma que el final del tormento pueda
ser alcanzada.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Est agobiado por sentimientos de angustia y desesperacin.
Alcanz los lmites de su resistencia.
Ve slo desolacin, destruccin.
Tiene sentimientos de vaco, aislamiento, cansancio extremo y desesperanza.
Tiene miedo de sufrir un colapso por la tensin.
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Perdi la fe en la vida.

Cualidades positivas acentuadas por esta esencia

Fe y confianza en la vida.
Conviccin de que despus de que las cosas se vuelven tan difciles, slo pueden
mejorar.
Apertura al crecimiento y la transformacin.
Encarar la situacin bajo una perspectiva realista.
Salir del sentimiento de estar aislado a partir de pedir ayuda.
Utilizar las crisis de la vida como oportunidades de transformacin.
Restauracin del poder de direccionar las cosas.
Preguntas Clave
Siente que ha tocado fondo, atrapado en un estado de desesperacin del que parece
no haber salida?
Siente angustia o sufrimiento extremo, como si hubiera llegado al fondo de su capacidad de resistencia?
Siente abandono o total soledad, poniendo a prueba su fe en la existencia de un
Poder Superior o fuente espiritual de amor para usted?
Afirmaciones
Creo en la vida.
Pido toda la ayuda que necesito.
Salgo de las sombras y entro en la luz.
Me abro para la transformacin y el crecimiento.

Star of Bethlehem (Estrella de Beln o Leche de Gallina)

Ornithogalum umbellatum

Para quienes se sienten angustiados por haber vivido situaciones que durante cierto
tiempo los sumieron en una gran infelicidad, como el impacto provocado por noticias
muy graves, la prdida de un ser querido, el temor que sigue a un accidente y otras
conmociones semejantes. Este remedio tambin aporta alivio a quienes por un tiempo
rechazan el consuelo de sus allegados.
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Consideraciones Clnicas
Este es el remedio que el Dr. Bach indicaba para shock y se recomienda cuando ha habido un trauma al sistema, por ejemplo a travs de un accidente, noticias perturbadoras,
o una visin estresante. Luego de una prdida ayuda a la persona a lidiar con la pena y
suavizar su dolor y tristeza. A veces el golpe de perder a alguien querido no puede ser
expresado; la persona quiere a veces llorar pero las lgrimas no salen. Star of Bethlehem
ayuda a desbloquear este pasaje y alivia a la mente de su tristeza.
Se puede demorar el shock, y eventualmente manifestarse en una cantidad de formas, a
veces muchos aos despus del suceso. Pero an si el tratamiento es buscado por alguna
otra dificultad, si el nudo emocional ha sido mantenido y puede ser identificado como
causa del problema, Star of Bethlehem debera ser incluido en la frmula. Si el shock
puede ser tratado sin demora, sin embargo, el impacto del trauma es disminuido y por
esta razn es uno de los cinco remedios que el Dr. Bach incluy en el Rescue Remedy.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene dificultades para lidiar con un shock o trauma.
Queda paralizado por malas noticias o por un accidente.
Tiene un problema mental o fsico que fue accionado por un nico suceso.
Es incapaz de liberarse de las secuelas de shocks o traumas que sufri.
No consigue lidiar con los traumas, abandonndose o aislndose.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Curacin interior de los efectos de un shock o trauma.
Calma y tranquilidad interior luego de un accidente o malas noticias.
Liberacin de los efectos de heridas anteriores, incluyendo el trauma del nacimiento.
Permitir que las lgrimas fluyan como parte del proceso natural de recuperacin.
Ayuda despus de un shock.
Preguntas Clave
Sufri algn trauma o ataque muy intenso a partir del cual siente que nunca ha recobrado su vitalidad o fortaleza anterior?
Le parece que le falta un profundo sentimiento de paz interior y contencin en la
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vida, debido a estrs u otro trauma?
Ha padecido un estado prolongado de estrs psquico que le ha llevado a sentirse
apartado de su Ser Espiritual o de los sentimientos ms profundos de su alma?
Afirmaciones
Me recupero de un trauma pasado.
Estoy en paz y tranquilo.
Tengo paz interior.
Mi energa fluye suavemente.

Willow (Sauce) Salix vitellina

Para las personas que han sufrido adversidades o infortunios, y les resulta difcil aceptarlos sin quejas o resentimiento, ya que con preferencia juzgan a la vida por el xito
que les brinda. Sienten que ellos no merecen una prueba tan grande por que es injusta,
y eso los convierte en seres amargados y resentidos. Con frecuencia pierden el inters
con respecto a las cosas de la vida que antes disfrutaban, y se vuelven apticos y menos
activos.
Consideraciones Clnicas
Esta esencia ayuda a los que sus pensamientos se han vuelto tan introspectivos que se
estancan en su desgracia. Se sienten tan resentidos de que la vida los ha tratado tan mal,
y se preguntan qu han hecho para merecerlo. Se envuelven en una sbana de lamentos,
pena por s mismos, mal humor, y gruidos, y cuando las cosas les salen mal, encuentran
difcil mirar el lado positivos, perdonar y olvidar. Cuando golpea la adversidad se van
hacia adentro y crean una actitud de pobre de m, nadie me quiere. Se sienten amargados, y culpan a los dems por su estado de infelicidad. Sienten pena por s mismos y
encuentran difcil estar alegres porque no hay nada por lo que alegrarse. Slo pueden
ver las cosas desde el ngulo negativo. Olvidan que hay un lado positivo para cada situacin. La esencia de Willow, en consecuencia ayudar a la persona que sufre a liberarse
de este hueco de auto mortificacin que ha adoptado, para pasar a una aproximacin
ms optimista y positiva con respecto a la vida.

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Patrones negativos disueltos por esta esencia
Tiene dificultad para liberar el resentimiento y la amargura.
Tiende a sentirse maltratado.
Siente que es menospreciado y que son injustos con l.
Irradia su negatividad y malos sentimientos sobre los dems.
Es rpido para culpar a los dems por su situacin.
Se resiente del xito de los dems.
Acepta todo tipo de ayuda, pero encuentra muy difcil retribuirla.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Perdonar y olvidar.
Asumir la responsabilidad por su situacin en la vida.
Liberacin de la censura y amargura.
Rapidez para ver lo mejor en los dems y en el mundo.
Ofrecer incondicionalmente apoyo, amor y coraje a los dems.
Eleccin de actitudes positivas, atrayendo resultados positivos.
Utilizacin del sentido del humor para lidiar con las situaciones difciles.
Preguntas Clave
Tiende a aferrarse a injusticias o desgracias del pasado, que le conducen a sentimientos de amargura o resentimiento?
Se halla frecuentemente en situacin de vctima, sintindose perseguido o castigado injustamente?
Es inflexible emocionalmente, encontrando dificultad para perdonar a los dems o
para tener aceptacin y entrega?
Afirmaciones
Perdono a los dems como as tambin me perdono a m mismo.
Libero la censura y la amargura.
Veo las cosas en su verdadera perspectiva.
Asumo la responsabilidad por mis relaciones.
Veo lo mejor en los dems.
Doy mi apoyo y amor incondicional.
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Oak (Roble) Quercus robur

Para aquellos que se esfuerzan y luchan con firmeza, sea por su bienestar o en relacin
con los asuntos de su vida cotidiana, y continan intentando una cosa tras otra, aunque
su caso parezca desesperado. Seguirn luchando, pero se sentirn descontentos consigo
mismos si la enfermedad interfiere en sus obligaciones o en su vocacin por ayudar a
los dems.
Consideraciones Clnicas
Es muy poco lo negativo sobre el temperamento Oak, estas personas son luchadores, no
se rinden y pierden las esperanzas ante la adversidad. Son slidos y confiables, tal como
el Arbol de Oak (Roble), y a menudo los dems van a verlos para recibir consejos o
consuelo. Cuando estn enfermos o incapacitados, los Oak van a luchar a pesar de todo,
sin importar el llamado del cuerpo para un descanso, considerando tales restricciones
como un impedimento. Son del tipo de personas que simplemente se arremangan y se
ponen en accin. Pero a veces, estas personas pueden exagerar el trabajo y en consecuencia ignorar las seales de alarma de cansancio y dolor, llegando a un punto donde
su fuerza ya no est all. Esto los pone muy tristes y enojados con ellos mismos y es ah
que necesitan la esencia de Oak para ayudarlos a reconstruir su fuerza.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Persiste siempre, aunque est desesperanzado, sin pensar nunca en renunciar.
Tiende a trabajar en exceso, sufriendo en el proceso.
Se apega obstinadamente a las cosas aunque sean irrelevantes.
No demuestra cansancio ni enfermedad.
Cree difcil liberarse, relajarse y descansar adecuadamente.
Apunta a la desesperacin, y puede llegar a un colapso.
No tiene espontaneidad ni alegra.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Capacidad de desistir o parar de intentar cuando fuera apropiado.
Asumir slo las cosas que se quieren hacer realmente.
Poder elegir si se va a trabajar duro o no.
Disminuir el ritmo, hacer una pausa y relajarse.
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Vivir la vida equilibrando trabajo, descanso y actividades recreativas.
Espontaneidad.
Apertura a las posibilidades de transformacin.

Preguntas Clave
Es usted una persona trabajadora y confiable, con frecuencia exigindose al lmite
de su resistencia para poder asistir o proveer a los dems?
Siente que est al borde del colapso o del total agotamiento debido al ritmo sin tregua
que usted mismo se ha fijado?
Acaso se esfuerza ms all de sus lmites y capacidades reales, negndose en general
a los pequeos placeres o momentos espontneos de goce?
Afirmaciones
Soy fuerte y energtico.
Siempre hago una pausa cuando lo necesito.
Descanso profundamente.
Soy franco y espontneo.
Renuncio a luchar tan duramente.

Crab Apple (Manzano Silvestre) Malus sylvestris

Es el remedio de la purificacin, y puede aplicarse a todos aquellos que sienten como si

en ellos existiese algo que no est del todo limpio. Con frecuencia son cosas que parecen
tener poca relevancia, pero en algunos casos pueden desencadenar algunas enfermedades
muy graves, al desarrollo de las cuales casi no prestan atencin, absorbidos por el tema
o el hecho sobre el cual estn concentrados.
En ambos casos, el paciente buscar ansioso desembarazarse de aquello que lo preocupa
esencialmente, ya que lo considera tan importante que ansa librarse de l, y se siente
abatido si el tratamiento fracasa. Por tratarse de un remedio purificador, el Manzano Silvestre limpiar las heridas si el paciente tiene alguna razn para creer que algn veneno
ha penetrado en su cuerpo.

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Consideraciones Clnicas
Este remedio es conocido como el limpiador y es indicado donde hay un sentimiento
de suciedad, por ejemplo en casos de enfermedad, polucin, ser tocado por un objeto
mugriento o manejo de material infectado. En tales circunstancias hay un sentimiento
intenso de suciedad y una necesidad de eliminar del sistema el veneno. En ocasiones
esta necesidad es tan grande que las personas que precisan este remedio sienten que
deben lavarse una y otra vez porque estn convencidos de que han sido contaminados
de alguna forma. Pueden ser demasiado ordenados y hasta fastidiosos con respecto a la
higiene en general, inspeccionando por ejemplo su cuchillo y tenedor en un restaurante
antes de comer, por ejemplo.
Crab Apple es indicado en casos donde hay una sensacin de auto-rechazo, poca aceptacin de uno mismo, cuando el reflejo de uno mismo en el espejo le causa repulsin. Y
tambin para aquellos a quienes les repugna comer, las funciones corporales naturales,
el sexo y la enfermedad.
Otro aspecto de este remedio es ayudar a limpiar aquellas mentes llenas de detalles
triviales, los cuales pueden hacer que se excluyan los ms importantes. Este remedio
ayuda a tales personalidades a ver las cosas en su autntica proporcin. El Dr. Bach lo
describi como el remedio que nos ayuda a deshacernos de cualquier cosa que no nos
gusta ya sea en nuestras mentes o en nuestros cuerpos.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se siente impuro, sucio o contaminado.
Tiene dificultad para eliminar venenos o toxinas de su cuerpo.
Est descontento consigo mismo o con vergenza de su condicin.
Cree que merece sus problemas.
Se siente obcecado por alguna dolencia o hbito mental de menor importancia.
Da atencin excesiva a la limpieza, sufre de ansiedad con relacin a las impurezas.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Capacidad de purificarse de las substancias indeseadas.
Creencia en la inocencia original y esencial.
Conviccin del merecimiento de estar saludable.
Amor por uno mismo, su cuerpo y el yo real.
Promotor de la autocuracin.
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Flores de Bach
Preguntas Clave
Se obsesiona usted con sentimientos de imperfeccin, enfocando su atencin en los
ms pequeos detalles que se encuentren fuera de armona?
Se siente sucio, impuro, o de algn modo avergonzado de sus funciones corporales
o atributos fsicos?
Se siente con frecuencia atrado hacia rituales de purificacin o limpieza para su
cuerpo fsico o su entorno, sin que ello guarde proporcin con la necesidad real?
Afirmaciones
Me purifico de las substancias indeseables.
Merezco ser saludable.
Me cuido con ternura y atencin.
Aliento a mi cuerpo a la salud.
Me amo.

7. Sobreproteccin o
Excesiva Preocupacin por el Bienestar Ajeno
Chicory (Achicoria) Cichorium intybus

Para aquellos que se preocupan demasiado por las necesidades de los dems, y tienden
a excederse de sus cuidados a los nios, familiares y amigos, encontrando siempre algo
que debe ser corregido. Disfrutan intentando modificar todo lo que consideran que est
mal, y anhelan tener siempre cerca a aquellos por quienes se preocupan.
Consideraciones Clnicas
Chicory es el remedio para aquellos que son del tipo maternal. Son cariosos y amables pero tienen tendencia a la exageracin y en consecuencia a la sobreproteccin.
Estn felices cuando son necesitados, con su familia alrededor para organizar y dirigir.
Esta cariosa preocupacin, sin embargo, se puede volver aprisionante a veces, causando a aquellos por quien esta personalidad se preocupa sentirse sofocados por la carga
emocional que sienten. Las personas que necesitan Chicory pueden intentar aferrarse a
sus seres queridos, volvindose egostas y posesivos, sintindose rechazados y daados
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Flores de Bach
fcilmente, y adoptando una actitud de nadie me quiere. El remedio Chicory ayuda a
estas personas a dejar ir, amar y aconsejar sin demandar amor y atencin a cambio. Es
tambin de gran ayuda para chicos que se cuelgan y demandan atencin constante,
que se vuelven posesivos sobre los amigos o juguetes.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Est excesivamente preocupado con las necesidades de los dems, forzando sus
buenas acciones sobre ellos.
Se aferra y es excesivamente protector en relacin a los que le estn prximos.
Es posesivo, autocentrado y controlador.
Se siente carente, exige atencin, ofrece amor condicionado.
Siente pena por s mismo y se martiriza cuando se le contradice.
Est siempre opinando, corrigiendo y criticando.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Amor incondicional
Respeto por la independencia de los dems.
Capacidad de entregarse libre y desinteresadamente.
Reconocimiento de ser digno del amor de todos.
Saber de que se recibe toda la atencin de que necesita.
Vive la plenitud de su vida.
Preguntas Clave
Se siente con frecuencia frustrado, sospechando que los dems no aprecian verdaderamente sus esfuerzos?
Se encuentra deseando atencin de los dems, especialmente deseando que otros
reconozcan cunto les est dando o est haciendo por ellos?
Es usted posesivo en las relaciones, deseando que los dems le reconozcan cun
importante es usted en sus vidas?
Observa que muchas de sus acciones provocan la atencin negativa de los dems?
Afirmaciones
Me amo incondicionalmente.
Respeto la independencia de los dems.

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Flores de Bach
Soy digno del amor de todos.
Recibo toda la atencin que necesito.
Doy sin pensar en recibir.

Vervain (Verbena) Verbena officinalis

Para quienes tienen principios e ideas fijas, y por estar seguros de que son las correctas,
rara vez modifican su actitud. Desean fervientemente convertir a quienes los rodean a
sus propios puntos de vista con respecto a la vida.
Por lo general, son de carcter muy firme y muestran una gran decisin cuando se sienten convencidos de las enseanzas que desean impartir. Cuando enferman, continan
luchando, aun cuando otros en su misma situacin ya hubieran desistido.
Consideraciones Clnicas
Aquellos que tienen esta naturaleza tienen fuertes principios y tica, y cuando se enfrentan
a una situacin que va contra sus ideales, sienten que deben poner su punto de vista por
delante. Al hacer as, tratan de convencer y convertir a los dems a su forma de pensar.
Como los tipos Rock Water, son demasiado perfeccionistas pero estn ms preocupados por el bienestar y crecimiento de los dems, usualmente el que no es favorito ni
privilegiado, que una motivacin por el inters individual como en el tipo Rock Water.
La personalidad Vervain tiende a mostrar fuertes sentimientos sobre asuntos como el
ambiente, poltica, religin, hambre mundial, o pobreza, y tienen tanta fuerza como para
iniciar grupos de presin, asistir a reuniones, etc. Esto, sin embargo, ms que su misin
es su liberacin, como si la incapacidad de encontrar una salida para su vehemencia los
frustrara y tensionara. Las personas Vervain tienden a ser activas, siempre en accin, y
se involucran en varios trabajos a la vez, sus mentes corren hacia lo que creen que debera ser hecho despus. Disfrutan un desafo y son entusiastas sobre sus aspiraciones,
pero debido a su naturaleza, pueden empujarse tan fuertemente que no pueden relajarse
y se sienten en un estado de tensin como si estuvieran viviendo con el elstico estirado. El remedio Vervain los ayuda a aflojar de forma que puedan relajarse y darse una
oportunidad de descansar.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se esfuerza demasiado, vive bajo presin y tensin.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Es extremadamente entusiasta, hasta casi fantico, en cuanto a sus creencias.
Tiene opiniones e ideas fijas, quiere convertir a los dems.
Tiende a ser vigoroso, arrogante y peleador.
Se esfuerza demasiado, al punto del agotamiento fsico.
Cree saber siempre lo que es mejor para los dems.

Cualidades positivas acentuadas por esta esencia

Permitir que las cosas sucedan, con confianza y aceptacin.
Relajarse con facilidad, regularidad y profundidad.
Apertura mental para nuevas ideas, creencias y experiencias.
Generosidad consigo mismo, satisfaciendo las necesidades fsicas.
Sentimiento de fluidez y naturalidad.
Flexibilidad y capacidad de respuesta a lo que est sucediendo en el momento.
Tolerancia y paciencia con las opiniones de los dems.
Saber que las grandes cosas de la vida son hechas en silencio y con generosidad.
Preguntas Clave
Piensa que el mundo estara mejor si los dems tuvieran la misma visin y valores
que usted?
Tiene fuertes sentimientos de entusiasmo e intensidad, de tal manera que tensiona
y empuja su cuerpo ms all de su nivel natural de energa?
Suele apabullar a otros con sus convicciones, hacindoles difcil poder desarrollar
libremente una respuesta o explorar abiertamente su punto de vista?
Afirmaciones
Vivo mi vida con facilidad.
Estoy relajado, abierto y equilibrado.
Soy moderado en el pensamiento y en la accin.
Soy tolerante con la opinin de los dems.
Soy libre y espontneo.
Mis herramientas de conquista son la calma y la generosidad.

Vine (Vid, Via) Vitis vinifera

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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Para personas muy capaces, seguras de su propio talento y confiadas en el xito. Su seguridad en s mismos los hace pensar que a los dems los beneficiara dejarse convencer
por su prdica y hacer las cosas tal como ellos las hacen. Incluso durante la enfermedad
dirigen a quienes los atienden, y suelen ser de gran utilidad en situaciones de emergencia.
Consideraciones Clnicas
Vine es el remedio para aquellos que son dominantes, lderes y gobernadores. Conocen sus
mentes en forma absoluta, tomando decisiones y responsabilidades, tanto para s mismos
como para los dems, sin dudar. Las personalidad Vine son ambiciosas y determinadas
atacando los problemas de la vida con confianza y seguridad. En un equipo ellos toman
el rol de lderes, dirigiendo a los dems con franqueza incontestable. Ellos dirn: ESTO
es lo que vos vas a hacer, en lugar de Te gustara hacerlo de esta forma, o Hacemos esto?. Al igual que el Vervain, las personalidades Vine tienen opiniones fijas, pero
mientras que Vervain va a intentar convencer a los dems de que tienen razn a travs
de la explicacin o el debate, la persona Vine no va a discutir sobre el asunto. Es como
dice l y punto. En el punto extremo, la naturaleza Vine puede ser exigente y poderosa,
y aquellos en posiciones subalternas pueden sentirse emocionalmente inutilizadas como
resultado, si ellas mismas no tienen suficiente fuerza de carcter para enfrentar a lo que
puede ser un Vine tirnico. La personalidad suave y siempre dispuesta de Centaury es
a menudo la vctima.
Los nios de naturaleza Vine son demandantes, agresivas, se hacen cargo de grupos de
compaeros, y en casos extremos pueden ser abusadores de aquellos que tienen una
naturaleza ms suave o ms dbil.
La esencia de Vine no va a quitarles la seguridad ni el liderazgo, pues realmente estas
cualidades son muy buenas, sino que cuando el lado extremo de esta naturaleza llegue
al desequilibrio, el floral ayudar a estas personas a ser menos severos y crueles, y ms
comprensivos de los puntos de vista y la situacin de los dems, y aquellos que son ms
dbiles.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Siente la necesidad de controlar y dominar.
Parece autocrtico y tirano.
Espera obediencia ciega.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Usa el poder para controlar o limitar a los dems.
Tiende a ser rgido, riguroso e inflexible.
Cree que es mejor que los dems.
Se perjudica con un comportamiento insensible o implacable, es incapaz de sentir
compasin.
Pierde el contacto con su propia conciencia.

Cualidades positivas acentuadas por esta esencia

Alentar a los dems a ser fuertes y poderosos.
Conviccin de la fuerza de su propio ejemplo.
Respeto por las necesidades y los derechos de los dems.
Alianza con aquellos que tienen menos ventajas.
Actuar basado en la propia fuerza interior, una fuerza que enriquece a los dems.
Compasin y sensibilidad por los dems.
Atenta escucha, mente abierta, flexible y confiada.
Conocimiento y valorizacin de la proximidad y conexin con los dems.
Preguntas Clave
Suele exigir obediencia o lealtad de los dems, con una fuerte necesidad de ejercer
control o dirigirlos?
Es frecuentemente asertivo al punto de ser agresivo, queriendo estar a cargo y asegurarse que las cosas se hagan a su manera?
Tiene usted una voluntad tan fuerte que con frecuencia parece abrumar o agobiar a
quienes lo rodean?
Afirmaciones
Creo en la fuerza de mi ejemplo.
Respeto los derechos de los dems.
Confo en m como confo en los dems.
Aliento a los dems a tornarse fuertes y poderosos.
Soy sensible y compasivo.
Estoy en contacto con mi yo interior.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Beech (Haya) Fagus sylvatica

Para aquellos que sienten la necesidad de ver ms bondad y belleza en todo lo que los
rodea, y aunque muchas cosas parezcan estar mal, tienen la virtud de ver el bien creciendo en su interior.
El remedio tambin los ayuda a ser ms tolerantes, indulgentes y comprensivos con
respecto a los distintos caminos que cada individuo y las cosas en general transitan
en su intento de llegar a la perfeccin final.
Consideraciones Clnicas
Aquellos que requieren esta esencia encuentran difcil entender las debilidades de los
dems. La gente que necesita Beech puede ser muy crtica del comportamiento de
aquellos a los que consideran torpes, o ignorantes, y a menudo carecen de tolerancia y
empata. Encuentran muy molestos los hbitos e idiosincrasias de los dems y aunque
se consideran a s mismos como perfeccionistas, encuentran muy difcil apreciar que
los dems tambin tienen su propia serie de ideales y en consecuencia pueden tener una
buena razn para actuar en la forma en que lo hacen. La gente de personalidad Beech
no son necesariamente directos en muchas situaciones parecen ser bastante pacientes
y calmos, aunque estn llenos de irritacin interna. La esencia floral de Beech ayuda a
aquellos que tienen esta naturaleza a pararse por un instante en los zapatos del otro para
adoptar una actitud ms comprensiva y tolerante.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Busca las imperfecciones y es crtico.
Ve slo el lado negativo de las cosas.
Es intolerante y juzga a los dems.
Es riguroso y exige disciplina y orden.
Sufre de aislamiento y de una sensacin de desconexin.
Es arrogante.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Capacidad de ver la bondad intrnseca de todas las personas.
Tolerancia, compasin y comprensin con los dems.
Aceptacin de las diferencias en los dems.
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Distancia de
Flores de Bach
Generosidad y bondad para consigo mismo.
Capacidad de ofrecer el amor incondicionalmente.
Sentimiento de unin y amistad con los dems.
Humildad.

Preguntas Clave
Es usted exigente con los dems al punto de hacerles casi imposible el responder a
sus expectativas?
Se encuentra con frecuencia en una posicin de criticar o juzgar la conducta o la
actuacin de los dems?
Es usted hipersensible al ambiente fsico y social a su alrededor, necesitando rodearse
de una burbuja de perfeccin?
Afirmaciones
Creo bienestar.
Acepto las diferencias en los dems.
Veo la bondad fundamental de cada persona.
Me libero del impulso de juzgar a los dems.
Soy generoso y bueno conmigo mismo.

Rock Water (Agua de Vertiente, Agua de Roca)

Para los que son demasiado estrictos en su modo de vivir, y se niegan a s mismos muchas
de las alegras y placeres de la vida, porque consideran que van a interferir en su trabajo.
Por lo general, resultan muy severos para consigo mismos, desean estar bien, fuertes
y activos, y harn cualquier cosa para poder mantenerse as. Esperan ser ejemplos que
atraigan a otros a seguir sus ideas para obtener mejores resultados.
Consideraciones Clnicas
Aquellas personas de naturaleza Rock Water son tan estrictos consigo mismas que pueden vivir guiados por un rgimen o lista de criterios rgida. Pueden ser muy religiosos
o tener ciertos ideales que gobiernen sus vidas, y a medida que se esfuerzan por lograr
estos ideales o seguir su destino particular, ellos se castigan a s mismos si se desvan
de su determinado camino. Esperan la perfeccin en todo lo que hacen y les disgusta el
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
ocio, haraganera, o una actitud similar en los dems. Sin embargo, no critican abiertamente estos defectos en las otras personas, sino que van a ocupar el rol de mrtires, y
muestran su desaprobacin transformndose en ejemplo para que los dems sigan. Son
rgidos consigo mismos y en general estn orgullosos de su exigente estilo de vida. Van
a necesitar el floral si, como sucede a menudo, sus criterios elevados se vuelven tan
duros e inflexibles que se niegan a s mismos an los placeres ms simples de la vida.
Esto puede llevar a mucha tensin, auto reproche e infelicidad, y el floral de Rock Water
ayudar a estas personas a ser menos rgidas y ms indulgentes consigo mismas.
Patrones negativos disueltos por esta esencia
Se niega a s mismo las alegras y los placeres de la vida, se reprime.
Opta por vivir de acuerdo con reglas y teoras sobre lo que es correcto.
Tiene un estilo de vida riguroso y disciplinado.
Es excesivamente rgido en la defensa de sus ideas, soportando cualquier sufrimiento
en el proceso.
Es obcecado por alguna teora rgida, vindola como la duea de la verdad.
Ignora las obsesiones y compulsiones que lo dominan.
Es tenso y tiene dificultad para relajarse.
Cualidades positivas acentuadas por esta esencia
Abordaje de vida adaptable, flexible y sin preconceptos.
Disfrutar de las alegras y placeres de la vida, siendo complaciente consigo mismo.
Capacidad de fluir con la corriente de la vida y aceptar las cosas como ellas vienen.
Cuidarse bien de s mismo de un modo equilibrado.
Capacidad para relajarse y ser espontneo.
Liberacin de las compulsiones y obsesiones.
Enfatizar el ser y no el hacer.
Saber que los dems pueden ser ayudados por el ejemplo sereno.
Preguntas Clave
Tiende a llevar un estilo de vida o alimentacin asctico o lleno de normas severas?
Se adhiere a disciplinas religiosas, de trabajo o de estudio, las cuales sigue sin tregua
o con rigidez?
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach

Siente que se est negando la oportunidad de disfrutar la vida por s misma, sujetndose generalmente a disciplinas o programas estrictos que dejan poco espacio
para la espontaneidad o la creatividad?

Afirmaciones
Fluyo con mi propio ritmo natural.
Siempre estoy relajado.
Soy adaptable y flexible.
Cuido bien de m mismo.
Disfruto de los placeres de la vida.

Rescue Remedy

Compuesto para Emergencias

Hay un remedio ms dentro de las Flores de Bach que es necesitado con frecuencia.
Contiene cinco de los 38 florales y es llamado Rescue Remedy o Remedio de Rescate.
Como su nombre sugiere, es indicado para todas las emergencias y en consecuencia se
administra cuando surge una situacin de emergencia en la que hay pnico, shock, etc.
Obviamente no toma el lugar de la atencin mdica, pero ayuda para aliviar la angustia
mental, permite que se mantengan los procesos curadores internos del cuerpo sin interferencias. El Rescue Remedy es tambin calmante en otras situaciones traumticas como
volar, visitar al dentista, tomar un examen o antes de una entrevista importante.
Puede ser tomado oralmente, o aplicado externamente cuando es necesario (aguijones,
moretones, etc.). Para esto ltimo se presenta en forma de crema que es llamada Rescue
Cream.
Los animales tambin se pueden beneficiar de los florales y en particular del Rescue
Remedy porque siempre hay un elemento de shock o terror asociado con o responsable
de las molestias o incomodidades que un animal sufre. Las plantas tambin responden
muy bien y muchas han prcticamente revivido luego de unas pocas gotas de Rescue
Remedy.
Los cinco florales que se combinan para formar el Rescue Remedy son:
Star of Bethlehem: para shock
Rock Rose: para un gran temor y pnico.
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
Impatiens: para tensin fsica y mental, si no se puede relajar. Mente agitada e irritable.
Cherry Plum: para prdida de control emocional, cuando la persona grita, o se pone
histrica.
Clematis: la esencia para los sentimientos de perplejidad que a menudo preceden el
desmayo.

Estos cinco florales fueron escogidos especficamente por el Dr. Bach como un compuesto
de emergencia porque combinados formaban una sinergia apropiada para todo tipo de
crisis. Las utiliz por primera vez en alrededor de 1930 cuando se las dio a un pescador
que acababa de sobrevivir al hundimiento de su naufragio. Estaba inconsciente y su
rostro de color azul. Mientras lo llevaban a la playa, el Dr. Bach moj sus labios, detrs
de sus orejas y muecas con el combinado. Pronto el pescador recuper su conciencia,
y, como si se despertara de un mal sueo, se sent y pidi un cigarrillo.
Parte III: La Consulta Floral

Cmo Indicar

los

Florales

de

Comprendiendo el Sistema Bach

Bach

Nunca es suficientemente aclarado que el tratamiento de las flores de Bach se basa en la

personalidad, y en consecuencia cualquiera sea el problema, los florales deberan seleccionarse de acuerdo al aspecto emocional, el humor, el temperamento y la personalidad
del individuo en cuestin. El Dr. Bach crea firmemente que la enfermedad fsica era
el resultado del desequilibrio dentro de nuestras mentes y que en consecuencia era de
mxima importancia tratar la mente para traer finalmente la curacin del cuerpo enfermo.
En realidad, hay muchas instancias en las que esta filosofa est bien establecida y es
aceptada dentro de la medicina. La tensin, ansiedad, preocupacin, etc., tienen el potencial de crear una variedad de problemas fsicos, manifestndose en diferentes formas.
Todos hemos experimentado la sensacin de mariposas cuando estamos nerviosos o
excitados, o hemos tomado consciencia de la sequedad de la boca, manos temblorosas
y transpiradas o latidos violentos cuando estamos asustados o aprensivos. Estas son
todas sensaciones fsicas, no imaginarias sino que muy reales, y an as suceden como
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
resultado de una perturbacin emocional. Estas reacciones, sin embargo, duran en general muy poco, y usualmente ocurren previamente a una situacin dada, tal como un
examen, reunin, presentacin en pblico, o visita al mdico. Si estas ocasiones tienen
un impacto tan profundo en nuestro cuerpo fsico, podemos deducir que una lucha emocional prolongada tendr un impacto an mayor. Nuestro cuerpo slo podr lidiar con
un determinado monto de tensin antes de que comience a protestar y eventualmente
comience a enfermar. Todos tenemos nuestros puntos dbiles y podemos en consecuencia sufrir de muchas formas diferentes. Para algunos, el estrs y el esfuerzo excesivo
pueden resultar en migraas, para otros en asma, para otros en problemas digestivos o
desrdenes dermatolgicos, y aunque la persona pueda siempre sentir que esta debilidad est presente, el temor, la preocupacin o la ansiedad a menudo inician un ataque o
causan un empeoramiento agudo de la condicin. En efecto, este es un mecanismo de
seguridad que construye nuestro cuerpo y acta como una seal de alarma dicindonos
que nos estamos exigiendo demasiado, que deberamos tomar tiempo para recuperarnos
y descansar. Sin embargo, las presiones de la vida son tales que no siempre es posible
tomar un descanso a pedido, o parar nuestro trabajo cuando queremos. Otros pueden
depender de nosotros y as seguimos andando...eventualmente algo tiene que suceder, y
tal como un auto, el cuerpo agotado tiene que disiparse o ser liberado. Si la constitucin
fsica es lo suficientemente fuerte, va a suceder un colapso emocional. Pero cualquiera
sea el resultado, lo que importa es la causa.
Hay, sin embargo, ciertas condiciones que no tienen una causa emocional definida.
Consideremos de nuevo los ejemplos de asma y migraa. Hemos discutido cmo estas
condiciones pueden ser causadas o empeoradas por malestar emocional, pero a veces es
el caso en que estas y ciertas otras condiciones, son encontradas como resultado de una
reaccin alrgica a un alimento particular o irritante ambiental. La migraa, por ejemplo,
es a menudo asociada con la ingesta de queso o chocolate; el asma con el polvo en el
hogar o los pelos de los gatos. La fiebre de heno es otro ejemplo y es, como sabemos,
exacerbada por el polen o ciertas hierbas. Sin embargo no todos los que estn expuestos
al polen sufren de fiebre de heno. Similarmente, muchas personas viven con animales
sin tener efectos nocivos para su salud. Lo que deberamos preguntarnos es por qu hay
alguna gente particularmente sensible y que sufre tales reacciones. Para describir este
problema completamente, necesitamos considerar a la persona como un todo, tomando
en cuenta su personalidad, estilo de vida e influencias emocionales asociadas. Es slo
entonces que la verdadera causa del problema puede ser abordada y as lograrse un tra 100

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
tamiento completo.
Hay algunas condiciones, por supuesto, que son puramente orgnicas en origen, y aunque
las Flores de Bach tengan un importante papel en restablecer el bienestar de la persona
en general, puede ser esencial una aproximacin ms convencional. Una apendicitis
requiere atencin mdica inmediata, como el bloqueo severo intestinal o una costilla
fracturada. Por otra parte, si tomamos un veneno nos va a atacar severamente. Pero no
es la intencin de los remedios reemplazar la atencin mdica vital cuando sea necesaria, y siempre debera consultarse con un facultativo si hay alguna duda o preocupacin
acerca del abordaje fsico de la salud.
Sin embargo, cualquiera sea el problema, no hay dudas de que el miedo, preocupacin,
depresin, pena por uno mismo, y otras emociones negativas que tan a menudo acompaan la enfermedad, obstaculizan nuestra recuperacin y retrasan la convalecencia. Y
como los florales tratan estos sentimientos negativos, con su ayuda nuestra fuerza interior
puede ser estimulada y as lograr la recuperacin y nuestro retorno al estado de salud.

Aprendiendo a Seleccionar los Florales

Al principio, necesitar aprender las descripciones de los florales de modo de conocerlos.

Estudie el material aqu presente, y complemente con otros libros que encontrar en el
mercado, para ayudarse a aumentar su comprensin, prefiriendo el material original del
Dr. Bach ante cualquier duda. Una vez que conozca los florales va a resonar en su mente
la informacin que necesita para hacer su seleccin. Un conocimiento de los florales y una
comprensin de la naturaleza humana, en consecuencia, es todo lo que se requiere para
poder tratarse a s mismo con este sistema de sanacin, y ofrecer ayuda a aquellos por
los que se preocupa, que tambin pueden estar en una situacin emocional adversa.
Habr notado que algunos florales describen las caractersticas y personalidades de diferentes personas por ejemplo Chicory, Agrimony, Vervain, Vine, Water Violet, Rock
Water y Oak. A los florales como este se los llama remedios tipo o flor caracterolgica, puesto que son descriptivos de los tipos de persona. Otros remedios como White
Chestnut, Gentian, Aspen y Star of Bethlehem describen estados de la mente o humores
que pueden ser comunes a cualquiera, cualquiera sea su tipo de personalidad. Estos son
conocidos como remedios de ayuda, o remedios para el humor.
Una de las reacciones ms comunes cuando uno primero se confronta con la lista de los
38 florales es declarar los necesito todos. Esta es, sin embargo, una reaccin bastante
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
natural y no del todo inusual, puesto que la mayora de los estados atendidos por los
florales, especialmente en los remedios para el humor, son experimentados por todos
nosotros en algn momento de nuestras vidas. Hay altibajos en la vida cotidiana y son en
consecuencia emociones naturales del ser humano. La mayora de nosotros est en algn
momento molesto por algo que nos hace sentir algo irritables, desanimados, enojados o
asustados y podemos generalmente animarnos y pensar positivamente para restablecer
el equilibrio. En ocasiones, sin embargo, el estado de nimo parece aprisionarnos y no
podemos sacudirlo de encima. Gradualmente nos tira abajo y no nos sentimos ms felices
ni capaces de lidiar con la situacin- ya no nos sentimos nosotros mismos. Los Florales
apropiados, cuando el equilibrio parece vacilar, ayudarn a nuestro estado de nimo a
elevarse y as recuperar la armona interior.
A menudo est el caso del efecto de bola de nieve, donde las races de la infelicidad se
empiezan a establecer y eventualmente lo que poda haber comenzado como un mal
humor, se desarrolla hacia un estado de angustia emocional insoportable. Entonces es
necesario no slo tratar la angustia sino tambin mirar en las profundidades para descubrir la causa y cmo esa persona en particular ha respondido a la inquietud en su vida.
Esta forma de apariencia emocional puede estar ubicada en un contexto para formar un
cuadro completo de la persona como un todo. Cada persona va a responder a diferentes
situaciones en una diversidad de formas, pero aquellas con similar carcter y personalidad van a reaccionar en forma similar. En consecuencia la reaccin a un acontecimiento
provee una pista sobre el tipo de personalidad y as nos gua hacia el remedio tipo
adecuado.

Reconociendo el Remedio Tipo o Flor Caracterolgica

Durante el transcurso de su vida se habr cruzado con una variedad de personas, todos con
diferentes cualidades que los hacen nicos. Cada persona es tan vital e importante como
los dems, como pequeas piezas en la gran maquinaria de la vida, y sera verdaderamente
un mundo muy aburrido si todos furamos iguales. Las idiosincrasias y caractersticas
de una persona en particular son lo que provee una impresin general de su naturaleza,
y cada composicin individual es representada por uno de los 38 remedios. Al leer las
descripciones de los florales sentir que le recuerdan a personas que conoce, o le hacen
sonrer porque se reconoce a usted mismo. Todos conocemos personas extrovertidas y
otras introvertidas, los que estn llenos de entusiasmo y aquellos que son apticos. Sa 102

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
bemos inmediatamente, en consecuencia, al apreciar la personalidad bsica, cul grupo
de los remedios debera ser considerado. La franqueza, por ejemplo, sugerira remedios
como Vervain, Impatiens, Vine, Chicory, Oak, mientras que aquellos que son ms quietos y tmidos podran requerir remedios tales como Mimulus, Centaury, Larch o Water
Violet. Hay personas que son ms extrovertidas y charlatanas, que podran necesitar
Agrimony si son joviales y dan la impresin de que no les importa nada en el mundo, o
Heather si su charla es sobre sus propios problemas. Tan pronto como conocemos a una
persona podemos comenzar a formar un cuadro de su personalidad por las impresiones
que nos da. Por ejemplo, mucho puede ser aprendido sobre la naturaleza de una persona
por la forma en que habla, el tono de su voz, los temas sobre los que prefiere charlar, si
la persona es nerviosa, insistente o soadora. El lenguaje corporal puede revelar mucho.
Los tipo Impatiens, por ejemplo, tienden a hablar rpidamente pueden ser inquietos y
parecer apurados, tal vez mirando su reloj o interrumpiendo con una respuesta antes de
que hayas terminado con la pregunta. Si tiene una discusin con alguien que empieza
a trabajar con un tema en particular, y sus ojos se abren ampliamente mientras su voz
se excita mientras enfticamente siguen su discusin, puede considerar que est en presencia de un tipo Vervain.
Algunas personas son reconocibles instantneamente y son ejemplos clsicos de una
flor caracterolgica particular. Otras personalidades son ms sutiles, y a veces puede
encontrar que estn aquellos que parecen ser una mezcla de varios tipos de carcter. Al
equiparse con una comprensin profunda de los florales, sin embargo, usted sabr cules
son las preguntas que necesita formular para extraer la informacin que necesita para
determinar la eleccin correcta. Como otro ejemplo de la forma en que los diversos tipos
de personas responden a una situacin dada, consideremos siete estudiantes a los que se
les va a tomar examen en conjunto.
Marcela (Rock Rose) est absolutamente aterrada, enferma por un nerviosismo extremo
y est literalmente temblando. Laura (Agrimony) siente lo mismo pero simula que no.
Todos sus amigos se maravillan de su calma aparente y actitud jovial. A Jorge(Wild Rose)
no le importa si aprueba o no. Carlos (Impatiens) se come las uas, mira el reloj y golpea
sus pies contra el suelo en su apuro e impaciencia para comenzar el examen. Micaela
(Cerato) est tan llena de dudas e incertidumbre sobre su interpretacin de la materia que
busca seguridad de los dems, comparando sus respuestas. Marina (Scleranthus) sacrifica
un tiempo valioso tratando de decidir sobre qu tema escribir y an est escribiendo
cuando se termin el tiempo. Alejandra (Clematis), mientras tanto, mira por la ventana,
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
soando sobre las vacaciones de verano, y no nota que el examen ha comenzado.
Tratar de establecer una combinacin de remedios que funcione para estas situaciones
puede ser en consecuencia inadecuado, y aunque algunos remedios en comn pueden
ser aplicables, cada persona es un individuo que va a responder en forma diferente, de
modo que es imposible generalizar.
An en la enfermedad las personas son afectadas en formas diferentes. Algunos se vuelven muy desdichados y se entregan a su enfermedad. Otros van a luchar a pesar de su
incomodidad.
A menudo es de ayuda testear su comprensin de los florales haciendo prescripciones
para los personajes de la televisin. Los personajes de las novelas a menudo son un
estereotipo o portarretrato de caractersticas que ilustran su personalidad o describen
ciertos estados de nimo o emociones, y esto puede ayudar a decidir cul es el floral que
el personaje puede necesitar. O puedes practicar seleccionando la flor caracterolgica de
personajes pblicos polticos, personalidades de TV, deportistas. Piense en los miembros
de la propia familia y sus amigos y considere sus caractersticas distintivas, o si alguien
que usted conoce ha atravesado un perodo difcil en el pasado, considerar el efecto que
ha tenido, y relacionar sus sentimientos a los florales que les habras dado.
Utilizando su comprensin de las descripciones de los florales, vea si puede reconocer
los remedios tipo involucrados en la siguiente conversacin:
Vctor: Te gustara ir a dar un paseo, Diana?
Diana: Hmmm. No s. Dejame pensar.
Vctor: Bueno, no te tomes todo el da! Y vos Diego?
Diego: Si, yo voy, pero dejame terminar esto primero...y tengo que llamar por telfono a
Fred sobre nuestra reunin de maana, estamos haciendo una campaa sobre los derechos
de los residentes locales. Es muy injusta la forma en que estn siendo tratados. Oh...
y esto me recuerda, David debera estar sacando el cuestionario, tengo que contactarlo
tambin...dame cinco minutos y estoy con vos.
Vctor: Ya te decidiste, Diana?
Diana: No estoy segura si quiero ir o no, no puedo decidirme.
Vctor: Bueno, apurate y decidite, porque ya estamos saliendo.
Diana: Vayan, yo me quedo...no, mejor no, voy con ustedes. Dejenme agarrar mi saco.
Vctor: Todo bien. Diego, ya ests listo?
Diego: Casi. Te cont sobre Juan? La injusticia que ese hombre ha tenido que sufrir,
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Distancia de
Flores de Bach
una situacin tan frustrante...
Vctor: Si, si, si...Ya ests lista, Diana?
Diana: Cambi de idea. No creo que vaya despus de todo.
Vctor: Vamos Diego.
Diego: Dejame que llame a Gastn mientras est fresco en mi cabeza.
Vctor: Basta. Ya perd suficiente tiempo, y prefiero ir solo de cualquier forma. Chau!
Diana claramente necesita Scleranthus est llena de indecisin y no puede elegir. Vctor (Impatiens) est muy impaciente y no tiene tiempo para las dudas de Diana. Diego
est tan absorto con sus intentos de arreglar el mundo, que aunque hubiera ido de paseo
con Vctor, no pude darle a eso su atencin plena. Sus principios y entusiasmo indican
su naturaleza Vervain.
El Dr. Bach describi algunos de sus remedios en esta forma a partir de una historia, en
la que cada personaje representaba a un remedio diferente, ilustrando el lado positivo
de su naturaleza, como as tambin la caracterstica negativa. La llam la Historia de
los Viajeros.
Haba una vez, y siempre hay una vez, en que diecisis viajeros emprendieron un viaje a
travs del bosque. Al principio iba todo bien, pero luego de haber viajado cierta distancia
uno del grupo, Agrimony, comenz a estar preocupado de si estaban en el camino correcto. Ms tarde, a medida que se metan en las profundidades de las sombras, Mimulus
comenz a estar temeroso, temeroso de que hubieran perdido el rumbo. Cuando el sol se
puso y las sombras se profundizaron, y los ruidos de la noche del bosque se escuchaban
alrededor, Rock Rose se llen de terror y entr en un estado de pnico. En el medio de
la noche, cuando todo era oscuridad, Gorse perdi toda la esperanza y dijo: No puedo
ir ms all; vayan ustedes, que yo permanecer aqu hasta que la muerte me libere del
sufrimiento.
Oak, por otra parte, aunque senta que todo estaba perdido y que no volveran a ver la
luz del sol dijo: Luchar hasta lo ltimo, y as hizo de manera salvaje.
Scleranthus tena alguna esperanza, pero a veces sufra tanto por la incertidumbre y la
indecisin, primero queriendo tomar un camino y casi al mismo tiempo otro. Clematis
andaba trabajosamente, en forma lenta y paciente, pero se preocupaba tan poco sobre si
saldra del bosque o quedara ah perdido. Gentian, alentaba a veces a sus compaeros,
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
pero otras caa en un estado de desaliento y depresin.
Otros de los viajeros nunca sintieron miedo de que llegaran, pero a su manera queran
mucho ayudar a sus compaeros.
Heather estaba muy seguro de que saba el camino y quera que todos tomaran su camino.
Chicory no tena preocupacin sobre el final del viaje pero estaba lleno de cuidados por
si sus compaeros sentan dolor en los pies, estaban cansados o tenan suficiente para
comer. Cerato no tena mucha confianza en su opinin y quera probar cada camino para
asegurarse de que no estuviaran equivocados, y el manso y pequeo Centaury quera
tanto aliviar la carga de sus compaeros que estaba listo para llevar el equipaje de cualquiera. Desafortunadamente para el pequeo Centaury, generalmente llevaba la carga
de aquellos que ms fuerza tenan, porque se lo pedan con ms insistencia.
Rock Water, con ardientes deseos de ayudar, deprima un poco al resto porque criticaba
todo lo que estaban haciendo mal, y sin embargo l saba el camino correcto. Vervain,
tambin debera haber sabido el camino lo suficientemente bien, pero aunque se haba
confundido un poco, gritaba sobre que la suya era la nica forma de salir del bosque.
Impatiens tambin saba el camino a casa, tan bien lo saba que se impacientaba con
aquellos que iban ms lento. Water Violet haba recorrido ese camino antes y saba cul
era la direccin correcta, pero era un poco orgulloso y desdeoso de los dems que no
entendan. El los vea un poco inferiores.
Pero al final, todos encontraron su camino de salida.
Ahora ellos son las guas para otros viajeros que no han hecho este viaje antes y, puesto
que saben que hay un camino de salida, y puesto que ellos saben que la oscuridad del
bosque no es ms que la sombra de la noche, caminan como Valerosos Caballeros,
y cada uno de los diecisis viajeros ensean a su propio modo la leccin, el ejemplo
necesario.
Agrimony camina a grandes zancadas libre de preocupaciones y bromea sobre todo.
Mimulus no conoce el temor; Rock Rose, en los momentos ms oscuros no es sino el
cuadro de la calma, del sereno coraje. Gorse, en las noches ms oscuras les cuenta sobre
el progreso que harn cuando el sol salga en la maana.
Oak se para firme frente al ms fuerte viento; Scleranthus camina con perfecta seguridad;
los ojos de Clematis estn fijos con alegra en el final del camino, y no hay dificultades
ni contratiempos que puedan desalentar a Gorse.
Heather ha aprendido que cada viajero debe caminar a su propia manera, y con calma,
camina al frente para mostrar que es posible. Chicory, siempre dispuesto a dar una mano,
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Distancia de
Flores de Bach
slo lo hace cuando se la piden, y lo hace relajadamente. Cerato conoce muy bien todos
los pequeos senderos que no llevan a ninguna parte, y Centaury siempre busca al ms
dbil que encuentra su carga muy pesada.
Rock Water ha olvidado acusar, pasa el tiempo alentando. Vervain ya no predica sino que
silenciosamente seala el camino. Impatiens no conoce el apuro sino que se queda entre
los rezagados para acompaar su paso, y Water Violet, ms un ngel que un hombre,
pasa entre el grupo como un suspiro de tibio viento o un rayo de sol glorioso, bendiciendo a todos.
Edward Bach 1934

Seleccionado los Florales para los Dems

Entre los remedios encontrar aquellos que se aplicarn a todas las condiciones que
pueden ser encontradas. Tal como algunos para los que sufren de incertidumbre, sin
saber nunca lo que desean o es correcto para ellos. Algunos para la soledad; otros para
aquellos que son demasiado sensibles. Otros para la depresin, etc.
Y con muy poco esfuerzo se vuelve fcil encontrar el remedio o remedios que un paciente necesita para ayudarlo.
Edward Bach 1936

Como se sugiri previamente, intente relacionar su comprensin de los remedios con

aquellas personas que conoce y las experiencias que ha encontrado. Esto lo ayudar a
consolidar lo que ha aprendido y le dar confianza a su capacidad de prescribir. El primer
remedio que es ms probable que utilice es el Rescue Remedy porque las situaciones
de emergencia son generalmente aquellas que llaman a una accin rpida y como el
Rescue Remedy es especficamente preparado para este propsito, no hay necesidad de
considerar razones, reacciones o estados de nimo.
El Rescue Remedy, sin embargo, no es una panacea y en consecuencia deben considerarse otros remedios cuando un estado emocional especfico es aparente. Por ejemplo, si
alguien est lleno de desaliento luego de una noticia fuerte, el remedio para dar aliento
y restablecer la fe sera Gentian. Rescue Remedy no sera el adecuado en este caso.
Para estados de nimo claramente descendentes como este, no es difcil seleccionar el
remedio adecuado, y si un amigo o pariente necesita ayuda para recuperar su alegra y
paz mental, el remedio apropiado no ser difcil de encontrar. Cuando un problema tiene
races ms profundas, sin embargo, es necesaria una consideracin adicional porque es
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Distancia de
Flores de Bach
en estas ocasiones que muchos de los estados de los remedios pueden ser indicados y
alguna discusin requerida para pelar la cebolla de las capas emocionales, y por medio
de esto descubrir las causas o problemas subyacentes.
Bastante a menudo se vuelve obvio cuando la dificultad comenz. La gente frecuentemente dice He sufrido de esta forma desde que me jubil, o fuimos asaltados hace
varios aos y desde entonces he sufrido ataques de pnico, o cuando nos mudamos
de casa no poda establecerme y ahora he perdido toda mi confianza. Si Usted puede
establecer una causa definida para las dificultades presentes, el remedio apropiado debera
ser incluido aunque el incidente hubiera ocurrido muchos aos atrs porque el efecto
ha estado subsistiendo claramente. Para que la autntica curacin tome lugar esto debe
ser tratado. En los shocks, por ejemplo, pueden pasar varias semanas, meses o an aos
hasta que los signos se vuelvan evidentes. Mientras tanto, sin embargo, el shock atrapado
o encerrado en el interior, comienza a supurar, y aunque se puede buscar eventualmente
alguna ayuda para aliviar la subsecuente manifestacin o depresin, culpa, o temor, a
menos que el shock original sea tratado y erradicado, la curacin no puede completarse.
Los remedios para ayudar con la depresin, culpa, o temor (o la emocin que fuera)
tambin sern necesarios, tal como la atencin a una lcera de estmago sera necesaria
para aliviar el dolor inmediato y el sufrimiento, pero no es suficiente por s misma para
tratar la emocin resultante, tal como es insuficiente tratar slo la lcera. La causa es
siempre el factor ms importante.
Pero no en todos los casos est clara la verdadera causa del problema. Por ejemplo, el
presente estado mental puede tener races en la niez o puede haber sido desarrollado
por un perodo tan largo de tiempo que se ha perdido vista de su origen. En estos casos,
simplemente tratar el estado mental o emocional que aparece AHORA. A medida que
el tiempo progrese y los florales comiencen a trabajar, las capas externas de la cebolla
sern peladas gradualmente y emergern a la superficie las emociones subyacentes hasta
que eventualmente se revele y sea tratada la causa primaria.
Consideremos un ejemplo.
Suponga que alguien viene a su consulta buscando ayuda y se queja de la ansiedad. La
Ansiedad por s sola no es suficiente para basar una seleccin de Flores de Bach. En
consecuencia necesitar preguntar en qu forma la persona est ansiosa, sobre qu est
ansiosa, y cmo le afecta eso, a la vez que trata de determinar que la podra haber causado
en primer lugar. La persona puede contestar que est ansiosa sobre su trabajo, sus hijos
108

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
o su salud, y depender de sus respuestas qu remedio o remedios son requeridos. Supongamos que esta persona est ansiosa por su salud. Esto inmediatamente sugerira que
hay un temor a la enfermedad y si este es el caso, se requerira el remedio de Mimulus
(es un miedo conocido). Pero durante el curso de la discusin, puede volverse evidente
que esta persona no puede tolerar el pensamiento de la enfermedad porque le hace sentirse sucia y enferma. Una investigacin adicional puede revelar que esta persona est
obsesionada con respecto a la limpieza en el hogar, siempre asegurndose de que los
colchones estn ubicados en el lugar correcto y los cuadros perfectamente derechos. Este
estado de la mente y tipo de personalidad indicara Crab Apple. Ambos remedios, en
consecuencia, seran necesarios para corregir el desequilibrio y as ayudar a la persona
a librarse de su ansiedad.
Demos ahora un paso ms y consideremos nuevamente al paciente ansioso. Esta vez
vamos a suponer que su estado mental ha creado algn sufrimiento fsico, y la persona
en este caso busca ayuda para eczema, quejndose de que la erupcin de la piel coincidi
con el incremento en la ansiedad. Nosotros vamos a interesarnos por la ansiedad, no por
el eczema es la persona lo que estamos tratando, no la enfermedad y as recorreramos
el mismo proceso de descubrir las razones para la ansiedad. Otra persona que sufra de
eczema podra requerir florales totalmente diferentes de modo que cada caso debe ser
considerado en sus propios trminos, buscando la respuesta en las causas emocionales.
Debemos tratar a cada persona en forma individual.

Consultas

La consideracin ms importante cuando se conduce una entrevista es alentar a la persona a la que est ayudando para que sea la que hable. A medida que habla, note los
remedios que le vienen a la mente. Alguna pregunta aqu y all para clarificar algn tema
o dirigir la conversacin hacia un rea que es importante para el tratamiento es todo lo
que debera ser necesario.
Bastante gente se sentir, comprensiblemente, un poco nerviosa, especialmente si no lo
conocen, as que es importante siempre hacerlos que se sientan en calma. Luego de una
introduccin inicial podra querer preguntar si saben sobre el trabajo del Dr. Bach. Si
no, puede explicarle brevemente los principios de la terapia para ayudarlos a entender
cmo opera y qu esperar.
Si la persona que est tratando tiene dificultad para expresar su situacin emocional en
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
trminos de su propia dificultad o enfermedad, ser necesario aproximarse al tema en
forma ms sutil e indirecta, tal vez preguntando sobre su familia, trabajo, vacaciones,
vecinos, etc. La conversacin general como esta ofrecer la oportunidad para que usted
aborde reas de inquietud y esto puede llevar a la verdadera esencia del problema. Si la
persona desea hablar sobre sus dificultades fsicas, e inmediatamente lanza un listado
de sus enfermedades permtale que lo haga. Puede ser de ayuda desde su punto de vista
porque se les da la oportunidad de explicar su dolor e incomodidad, y para el terapeuta
puede proveer una cantidad de informacin til porque puede estudiar la forma en la cual
ellos explican sus dificultades. Si es necesario, puede interponer una pregunta tal como
cmo se siente al respecto?, y esto guiar la conversacin en una direccin emocional. O preguntar cundo comenz el problema y qu puede haber estado sucediendo en
la vida de la persona por esa poca. Esto tambin ofrecer la oportunidad para discutir
las sensaciones emocionales.
Una vez que ha alcanzado una decisin con respecto a su seleccin de remedios, puede recorrerlos todos con la persona que est tratando. Ocasionalmente podra ser ms
apropiado preparar los florales sin discutir su contenido, pero en general es importante
explicar cules son los remedios dados puesto que la persona puede entonces entender
POR QUE los est tomando. El reconocimiento del problema y el deseo de solucionarlo
es el primer paso hacia la curacin interior y si la seleccin es desconocida, un aspecto
importante de este proceso de curacin se pierde. Si la persona puede volver a casa
sintindose cmoda y habiendo compartido sus problemas, y con el floral que entiende
que le va a proveer alguna ayuda prctica, habr esperanza. Eso en s mismo eleva el
estado de nimo y el primer estado de curacin habr sucedido.

Seleccin para Uno Mismo

Aunque los florales son directos y simples de entender, muchas personas encuentran ms
difcil tratarse a s mismos que a los dems. Esto no es tan inusual puesto que puede ser
duro, especialmente cuando el estado emocional es bajo, ser objetivo sobre uno mismo
y pensar lo suficientemente claro para reconocer los remedios que se requieren. Tal vez
nos conocemos a nosotros demasiado bien (o no lo suficientemente bien) y encontramos
que casi todos los remedios deberan ser aplicados a nuestro caso. Por esto, mucha gente
prefiere buscar la ayuda de un amigo o terapeuta para guiarlos. Sin embargo, los florales
son primariamente un medio de auto ayuda y en consecuencia la auto determinacin no
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
debera presentar un problema.
Si usted experimenta dificultades, tome primero nota de los remedios que siente que
necesita, y luego formlese las mismas preguntas que le hara a otro si lo estuviera
ayudando.
Por qu est temeroso?
En qu forma est ansioso?
Sobre qu se preocupa?

Por qu es una palabra tan importante le conducir a los remedios que necesita. Por
ejemplo, usted puede sentir que le falta auto confianza (Larch), pero la razn PORQUE
le falta confianza puede ser el temor (Mimulus). Recorriendo su seleccin de remedios
de esta forma y considerando las razones para elegir cada uno, podr eliminar todos los
florales innecesarios de su lista inicial. Recuerde trate la causa y no el efecto.
A menudo ese efecto se manifiesta en las emociones superficiales que tienden a desordenar el cuadro real. Estas comenzarn a desvanecerse una vez que el tratamiento de
la causa haya comenzado.
Tambin es importante, por supuesto, considerar la personalidad como un todo de forma
que su seleccin de remedios pueda estar basada en un cuadro completo. Usted sabr
si es tmido o extrovertido; de voluntad fuerte o que renuncia con facilidad; sociable o
reservado, y as sucesivamente. Piense sobre usted mismo la forma en que responde a
las crticas; cmo se sentira si fuera engaado; cmo se siente en las fiestas, reuniones u
otras ocasiones sociales; cmo reacciona cuando maneja, y cmo responde a la enfermedad o el dolor. Sus acciones, sentimientos y respuestas a estas situaciones, y si muestra o
no la forma en que siente son todas pistas importantes para ayudarle a determinar su flor
caracterolgica. Debera entonces considerar su estado de nimo o desorden emocional
en el contexto de su situacin general y personalidad. Esto tambin le ayudar a eliminar
remedios innecesarios formando un cuadro ms claro de sus dificultades. Por supuesto,
tiene que ser completamente honesto consigo mismo y ser capaz de admitir cuando est
resentido o celoso, intolerante o sospechoso. Hay algunas descripciones que pueden
sonar ms lindas que otras, pero todos los remedios describen emociones humanas
naturales, comunes a todos nosotros, de modo que no debe sentirse avergonzado de sus
sentimientos. La realidad de que los haya reconocido es el primer paso hacia la propia
curacin interna, y el floral apropiado est all para ayudarlo.
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Flores de Bach
Encontrar de ayuda escribir sus sentimientos como si estuviera atendiendo a alguien.
Algunas veces esto por s mismo ayuda a concentrar su mente en la base del problema
, pero en todo caso, la palabra escrita puede ser estudiada ms objetivamente y los remedios seleccionados en consecuencia.
Muchas personas encuentran esto como un ejercicio til a medida que encuentran que la
expresin escrita fluye ms fcilmente, y puede comprobarse esto como una herramienta
teraputica por s misma, especialmente si el problema ha sido suprimido por un perodo
de tiempo. Escribirlo se vuelve una liberacin y a menudo acta como una plataforma de
la cual puede verse a Usted mismo y su aspecto emocional en una forma ms desapegada.
Otro mtodo para seleccionar los remedios adecuados para usted mismo es considerar
qu virtud siente que le falta, y en consecuencia qu cualidad deseara ms desarrollar o
corregir. Por ejemplo usted puede desear estar ms seguro con lo que quiere en la vida.
Considere esto y pregntese nuevamente por qu se siente inseguro. Wild Oat, Scleranthus
o Cerato pueden ser apropiados, de modo que puede leer la informacin correspondiente
a cada uno y seleccionar cual es el que ms describe su estado actual o su personalidad
general. O puede sentir que le gustara ser ms comprensivo de la situacin de los dems
(Beech), o que le gustara ser mejor escuchando (Heather), y as sucesivamente. Puede
preguntar a un amigo cercano cmo lo ve de nuevo, aqu necesitamos un grado de absoluta sinceridad. Piensan que usted duda mucho, es demasiado impaciente, nervioso,
que es mandn o fcilmente manipulado? Para equilibrar las caractersticas negativas,
puede tambin preguntar cuales son las cualidades positivas que l o ella ve que posee
es paciente, valiente, hace amistad fcilmente, es un fuerte lder, o es suave, amable
y deseoso de servir?
Pida una opinin sincera de usted y no se enoje ni moleste por lo que le digan.
Es verdad que el tratamiento con las Flores de Bach involucra una aproximacin diferente a cualquier otra terapia. La medicina, en general, trata los sntomas y enfermedades
y an la autntica medicina holstica toma en cuenta los aspectos fsicos tambin. Las
Flores de Bach, sin embargo, tienen un abordaje desde la personalidad y las emociones,
y las personas encuentran a veces difcil reconciliar este abordaje con su enfermedad.
Pero como el Dr. Bach explic en Los Doce Curadores y Otros Remedios, ...siendo
la mente la parte ms delicada y sensible del cuerpo, muestra el origen y el curso de la
enfermedad en forma mucho ms definitiva que el cuerpo, de modo que la actitud mental
es elegida como gua sobre qu remedios son necesarios.
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Flores de Bach
Seleccionando las Esencias para Nios

A veces las personas se preguntan cmo se pueden aplicar los florales en nios, especialmente los pequeos y los bebs, porque ellos no siempre pueden expresar sus sentimientos. Sin embargo, es nuevamente un tema de tratar a la persona y as la naturaleza
del nio debera ser considerada como un todo. El estado de nimo del nio a menudo
es evidente, exhibido por su comportamiento. Considere cmo el nio acta cuando est
jugando se enoja cuando alguna pieza que quiere ensamblar no encaja, o las cosas no
salen como las previ?
Patea el tablero en un ataque de ira o pierde el inters rpidamente? Es paciente, carioso, o hipersensible? Es independiente o posesivo? Es alborotador o sumiso? Todos
estos indicadores nos ayudan a encontrar los remedios correctos. Por ejemplo, un nio
muy activo que siempre est haciendo algo, nunca se sienta quieto, podra requerir Impatiens, y tal vez Vervain. Un nio que es suave y considerado y siempre hace lo que se
le dice, es obediente hasta con los otros chicos, podra requerir Centaury y/o Mimulus
si es muy tmido o temeroso. Vine ayudara al nio que es mandn o abusador, y es muy
fuerte y exigente. Un chico que est siempre en las nubes podra tener una naturaleza
Clematis, la amargura y mal humor indicara Willow, Chicory para los que demandan
atencin constante.
Cuando un chico est enfermo, puede observarse el estado de nimo y en consecuencia se seleccionar los florales. La forma en que se comportan cuando se sienten mal es
una clave sobre su temperamento y uno de los mejores indicadores de su remedio tipo
o flor caracterolgica. Esta observacin condujo en primera instancia al Dr. Bach a la
conclusin de que la mente, las emociones, y en consecuencia la persona deberan ser
tratadas, y no slo la enfermedad.
El dijo:
Si Tommy tiene sarampin, puede ponerse irritable. Sissy puede estar quieta y somnolienta, Johnny querer que lo mimen, el pequeo Diego puede ser todo nervios y temor,
Bobby, quiere que lo dejen solo y as sucesivamente. Si la enfermedad tiene efectos tan
diferentes es seguro que no tiene sentido tratar la enfermedad nicamente. Es mejor
tratar a Tommy, Sissy, Johnny, Diego y Bobby y que cada uno recupere el equilibrio y
adis sarampin.
Para bebs, nuevamente uno necesita considerar el comportamiento y el temperamento
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Flores de Bach
un beb contento, feliz, y que se re podra necesitar Agrimony cuando no puede descansar. Los bebs que lloran y quieren ser acurrucados, y son difciles de llevar a la cama
en la noche porque no quieren quedarse solos, y siempre estn demandando la atencin
de la madre, pueden necesitar Chicory. Impatiens si se irritan y son impacientes, etc.
Rescue Remedy es generalmente calmante y en consecuencia de ayuda en muchas ocasiones, particularmente cuando estn en estado de shock, terror o irritabilidad evidente.
Pero busque siempre el consejo de su mdico ante cualquier problema.
Durante la niez, una gran cantidad de cambios de desarrollo y crecimiento tienen lugar
durante un corto perodo de tiempo. Walnut es en consecuencia un remedio de ayuda
durante los diversos hitos del desarrollo del nio denticin, aprender a caminar, desarrollo del habla, comienzo de la escuela y pubertad, por ejemplo.
Las notables rabietas a los dos o tres aos son a menudo creadas por frustracin el
desarrollo mental del nio sobrepasando las capacidades fsicas.
Debe tenerse siempre en cuenta el temperamento individual y la personalidad del nio,
pero en trminos generales, para estos arranques, Holly es un remedio de ayuda para el
rencor, Walnut para los cambios del crecimiento, Beech para la intolerancia, Impatiens
para la irritacin y la impaciencia, y Vervain para la tensin y frustracin.
Hay muchas otras situaciones en las que los remedios florales pueden ser de ayuda. Ir al
colegio por primera vez o comenzar una nueva escuela puede ser a menudo una situacin
traumtica. Rescue Remedy es de ayuda en tales ocasiones, en conjunto con Walnut para
los ajustes, en conjunto con otros que pueden aplicarse dependiendo de las necesidades
individuales especficas del nio, tales como Larch si hay falta de auto-confianza. Para las
pesadillas, se necesita Rock Rose (o Rescue Remedy que lo contiene) y Honeysuckle, si
es debida a un recuerdo perturbador recurrente. Otro perodo de dificultades es a menudo
cuando llega un nuevo hermano o hermana. Algunos chicos se ajustan muy bien y aceptan
al nuevo beb sin ningn problema, pero otros se ponen celosos y se sienten amenazados
o no queridos cuando se dan cuenta que la pequea carga que est siempre en brazos de
mam lleg para quedarse. Holly sera el remedio para ayudar con los celos, Chicory si
se sienten ignorados, y Willow para el resentimiento y amargura.
El siguiente hito importante es la adolescencia cuando suceden infinidad de cambios
relacionados con el crecimiento. Tal como Walnut para los ajustes, Crab Apple es a
menudo de gran ayuda pues hay un grado frecuente de vergenza alrededor de los cambios de apariencia. Crab Apple puede tambin ser aplicado externamente si el chico
tiene problemas de acn (para esto se diluyen dos gotas en un vaso con agua y se aplica
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Flores de Bach
suavemente sobre la piel luego de higienizarla). Este perodo de desarrollo puede dar
origen a muchos estados de nimo negativos a medida que el nio se vuelve adulto, y
durante su bsqueda por la individualidad e independencia; sus propias necesidades y
deseos, emociones, pueden volverse bastante tormentosas. Las esencias apropiadas para
los estados mentales que se vuelven evidentes ayudarn a que estos aos turbulentos se
vuelvan un poco menos traumticos.
A medida que crecemos, acumulamos experiencia, y estas experiencias se funden con
nuestra naturaleza bsica y forman las actitudes y carcter adulto. A medida que crecemos nos volvemos ms conscientes de las diversas barreras de la vida, y cada una que
atravesamos nos ensea algo sobre nosotros mismos. Estos desafos y tribulaciones
pueden interferir o bloquear nuestros procesos de salud y as cuando tomamos los florales para ayudarnos, a veces encontramos que se ha desarrollado una barrera que hace
el trabajo de los remedios un poco ms duro. Con los nios, sin embargo, no existe esa
barrera y su recuperacin es generalmente mucho ms rpida. Todos hemos visto a los
nios jugando felizmente y corriendo por todas partes, con sus caras an marcadas por
la varicela o el sarampin. Los nios, en consecuencia, responden muy bien a los remedios florales y no necesitan en general muchas dosis para volver a ser ellos mismos
de nuevo.

Seleccionando los florales para Animales y Plantas

Como con los nios, los animales generalmente responden extremadamente bien a los
florales. Para seleccionarlos, por supuesto, debe considerarse el temperamento del animal
en conjunto con su particular estado de nimo y naturaleza. Un perro, por ejemplo, puede ladrar a todos los que pasan, pero las razones para esto pueden variar enormemente.
Algunos pueden ladrar porque estn temerosos (Mimulus o Rock Rose), otros porque
son desconfiados (Holly), y estn cuidando a su dueo, otros porque estn marcando su
territorio y sealando su dominacin (Vine). Otros pueden ladrar o gruir con intencin
maliciosa, y de nuevo se aplicara Holly. El perro tambin puede ser vctima de la agresin
de otro perro, y entonces se aconsejan esencias como Centaury y Mimulus.
Cuando un animal est enfermo, su estado de nimo va a cambiar a menudo. Si sus
ojos apenados lo miran como diciendo pobre de m, no estoy bien, el animal puede
necesitar Willow; somnolencia o apata sealan esencias como Clematis y Wild Rose,
la irritabilidad indica Impatiens, la agresin indicara Holly (y Vine si el animal es gen115

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
eralmente agresivo y dominante).
Todos los animales son, como los humanos, individuos, y como tales necesitan ser considerados, an cuando ciertas especies o razas puedan compartir tendencias similares.
Por ejemplo, los gatos tienen alguna tendencia al tipo Water Violet (orgullosos e independientes), pero cada uno tendr un temperamento particular por s mismo.
Rescue Remedy es muy til para incluir cuando se trata a los animales porque tan a
menudo el shock o el terror es una causa importante de sus problemas. La dosis es como
para los humanos 4 gotas de Rescue Remedy o 2 gotas de otros florales. El remedio
puede ser diluido en un poco de agua o en un frasco de preparado para que se pueda
administrar en dosis a lo largo del da o simplemente se pueda adicionar al agua que
bebe el animal, la comida o en una galleta. Para animales ms grandes tal como los
caballos, se recomiendan 10 gotas agregadas a un balde de agua, o usualmente 4 gotas
en un terrn de azcar. Intente administrar las gotas tan a menudo como sea necesaria,
pero al menos 4 veces por da.

Plantas

La salud y bienestar de la vida de las plantas est generalmente confinada a los auspicios de los manuales de jardinera, y la idea de tratar la salud de la planta, en particular
emocionalmente, puede parecer un poco extraa, incluso excntrica. Pero las plantas,
como todos los seres vivos, son parte de la naturaleza y tienen tambin una Fuerza Vital
interior que responde a las energas curativas que la Naturaleza produce.
Aunque las plantas son usualmente los proveedores de medicina para las enfermedades
de la humanidad, la naturaleza trabaja en ambas direcciones. Aquellos que den tambin
recibirn. Cualquiera que ha guardado plantas en el jardn o en la casa habr visto algunas tristes dejando caer hojas, o notado alguna planta luchando contra la enfermedad.
Lo que es ms comn (a menos que Usted sea un jardinero afortunado) habr tenido
la experiencia de plantas que no han respondido bien a la relocacin cuando son cambiadas de macetas, y parecen tener dificultades ajustndose a los cambios de suelo o
ambiente, y sufriendo un cierto grado de shock que debilita su habilidad natural para
sobrevivir luego de ser trasplantadas. Las Flores de Bach pueden, en consecuencia, ser
de gran beneficio para las plantas, y ha habido muchos informes que as lo demuestran.
Seleccionar las esencias para las plantas, sin embargo, puede parecer un poco difcil en
primera instancia. Despus de todo, uno no puede preguntarles, o esperar que expresen
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Flores de Bach
sus sentimientos en la forma en que lo hacemos. No obstante, ellas exhiben su estado
a travs de su apariencia, y es en esta expresin de necesidad que usted podra basar su
eleccin de remedios. Una planta que se ve muy cada y triste por s misma, por ejemplo,
podra necesitar Willow; una que ha renunciado a la vida y parece estar muriendo podra
reanimarse con Gorse, y Crab Apple si hay signos de enfermedad. Para cambios de maceta
y cortes intente Walnut (para el ajuste) y Star of Bethlehem (para el shock), como as
tambin esencias individuales que usted sienta que pueden ser apropiadas. Las plantas
que han estado en una ubicacin oscura y han luchado para alcanzar la luz requeriran
Olive para restaurar sus recursos energticos perdidos. Y, por supuesto, Rescue Remedy
para aliviar trauma, shock y sustos, siempre es recomendada.
Para administrar florales a una planta, simplemente agregue 10 gotas a la regadera, o las
2 gotas (4 cuando se usa Rescue Remedy) al agua individual de la planta. Por supuesto,
es importante no regar excesivamente, pues esto crear complicaciones adicionales,
pero puede ser difcil de evitar si la planta requiere frecuentes dosis de remedios (en
este caso se puede colocar una gota de la esencia pura a la tierra cercana a la planta, en
una cuchara con agua). Adems, las hojas pueden ser rociadas o vaporizadas con una
dilucin o preparado de los florales, y esto puede ser de gran ayuda si las hojas parecen
secas o poco saludables. Una combinacin de Rescue Remedy y Crab Apple sera ideal
para usar en esta forma.

Preparacin y Administracin
de las Flores de Bach
Cmo se preparan los florales

La preparacin de las Flores de Bach es bastante simple, no incluye una tcnica complicada ni equipamiento especializado. En el Centro Bach se preparan de la siguiente
forma:
Hay dos mtodos. El primero es a travs de la accin del son y el segundo por hervido.
El mtodo solar fue desarrollado por el Dr. Bach y requiere que se ubiquen las cabezas
de la floracin de la planta con la que se har el floral, en la superficie de un pequeo
recipiente de vidrio lleno con agua pura de vertiente. El recipiente se deja al sol por tres
horas durante las cuales el agua se impregna con las propiedades curativas (o patrn
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
energtico) de la planta. Las flores, una vez que su energa vital es transferida al agua,
son retiradas. El agua que mantiene la fuerza vital de la planta es preservada en brandy
(conservante natural seleccionado por el propio Dr. Bach) y se transforma en lo que se
llama Tintura Madre.
El Dr. Bach desarroll este mtodo durante el principio de sus investigaciones. Al principio el preparabas sus remedios homeopticamente pero intent evolucionar el mtodo
para que pudiera ser comprendido fcilmente. Una maana, not que el roca que se
haba formado en los ptalos de las flores brillaba en el sol de la maana temprano, y se
pregunt si las vibraciones curativas de la flor haban sido atradas a la gota de roco por
la tibieza del sol. Cuando descubri que as haba sido, comenz a recolectar el roco a
partir del da siguiente, y as fueron preparados algunos de los primeros florales. Pero
pronto se dio cuenta que recolectar roco no era muy prctico, y consuma demasiado
tiempo. Eventualmente, luego de pensarlo bastante, se decidi a crear su propia y mucho
ms amplia gota de roco, llenando un pequeo recipiente de vidrio fino con agua de
una vertiente cercana. As naci el exclusivo mtodo solar de preparacin del Dr. Bach,
y as es como veinte de los remedios florales han sido preparados desde entonces.
Los otros dieciocho han sido preparados por hervido, y aquellos preparados por este
mtodo son en general (aunque no todos) rboles. Pequeos cortes de ramas conteniendo
las flores o amentos son retirados una vez que se ha transferido su patrn energtico
al agua a travs del hervido. Este mtodo es ms similar a la preparacin homeoptica
pero el Dr. Bach encontr que era el ms apropiado para extraer la vitalidad de estos 18
remedios en particular.
El prximo estado en la preparacin de los remedios es diluir la Tintura Madre en una
cantidad adicional de agua y brandy. Esta preparacin lquida se llama remedio concentrado, y aunque es una dilucin de la tintura original, es de todas formas considerado
un remedio concentrado porque requiere an dilucin adicional antes de ser administrado.

Cmo hacer un Preparado

Todas las Flores de Bach se encuentran a disposicin del pblico como concentrados.
Esto fue descripto en el tem anterior. A partir de estos concentrados se prepara el
frasco para tratamiento.
El mtodo de preparacin ha sido usado por decenas de miles de terapeutas en todo el
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Flores de Bach
mundo, aunque muchos prefieren dar directamente el concentrado. Las Flores de Bach
son inocuas y no pueden causar sobredosis, pues no son medicamentos ni contienen
droga de principio activo en su composicin. Si se toma demasiada cantidad del floral
no causarn dao. Adicionalmente, si se toma un floral inapropiado para el caso, no
causar efectos secundarios. Habiendo comprendido cmo es preparada la tintura madre,
es evidente que no se ingiere ninguna parte fsica de la planta y adems ninguna de las
Flores de Bach se hacen a partir de plantas o flores venenosas o que pudieran ser nocivas.
Recalcamos entonces que las Flores de Bach no contienen ninguna substancia que pudiera
ser capaz de producir reacciones adversas. Hay, sin embargo, un punto que debera ser
mencionado aqu y es el contenido de brandy. Como explicaremos a continuacin, slo
una muy pequea parte del concentrado es tomada en el tratamiento, pero an as, hay
algunas personas que pueden ser muy sensibles an a esta diminuta cantidad, y aquellos
que no pueden tomar alcohol por razones religiosas. Es importante, en consecuencia,
tener esto en cuenta cuando se trata a otras personas con los florales.
Hay bsicamente dos mtodos de hacer el preparado para tratamiento. Las gotas pueden
ser diluidas en un vaso de agua y tomar en pequeos sorbos a intervalos regulares. Este
sera el mejor mtodo cuando se trata con emergencias, estados de nimo pasajeros, o
casos agudos, y requiere tener a disposicin el frasco de concentrado de los florales a
tomar.
El otro mtodo es hacer un frasco de preparado, y ser la forma ms adecuada para
tratamientos ms largos, condiciones emocionales crnicas o que tienen races ms
profundas.
Para hacer un frasco de tratamiento, necesitar un frasco gotero de 30 ml. Tambin
necesitar agua mineral. Asegrese que el frasco est lleno y libre de contaminantes.
Habiendo seleccionado los florales que va a utilizar, simplemente coloque dos gotas de
cada uno en una botella vaca. Llnela con agua mineral y cierre la tapa con el gotero.
Esta botella ser la utilizada para el tratamiento y de ella se toman 4 gotas por lo menos
cuatro veces por da. Este es el requerimiento mnimo, pero si es necesario, cuando el
estado emocional tratado sea agudo, las gotas pueden ser tomadas ms frecuentemente.
Si se va a almacenar en un lugar a temperatura ambiente, debera agregarse tambin una
pequea cantidad de brandy para ayudar a la conservacin, aunque esto es opcional.
Las gotas pueden ser tomadas directamente bajo la lengua utilizando la pipeta, o en un
poco de agua si se prefiere. Pueden incluso ser agregadas a una taza de t u otra bebida
si le resulta ms conveniente. Si puede, trate de mantener la dosis en la boca por un
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Distancia de
Flores de Bach
segundo o dos antes de tragar, e intente visualizar la energa positiva que est tomando,
como si fuera una inspiracin de aire fresco.
Intente limitar la seleccin de remedios a no ms de seis juntos. Esto es simplemente
porque cuando se toman demasiados florales juntos tienden a envolver el problema y no
operan tan bien, aunque para esto, por supuesto, hay excepciones.
Sin embargo, las necesidades varan individualmente. A veces slo se requieren uno o dos
remedios y en otros casos se pueden llegar a indicar siete u ocho florales. A medida que
el tratamiento vaya evolucionando, se modificar la frmula para las semanas siguientes,
y tal vez se retiren o cambien florales.
Esto sucede porque a medida que el proceso de curacin comienza, cierta limpieza toma
lugar, y las emociones que pueden haber estado dormidas por largo tiempo, suprimidas,
por lo cual no se expresaban, comienzan a salir a la superficie. Tal como una piscina de
agua barrosa puede parecer limpia, para poder sacar los sedimentos del fondo necesitamos movilizar el agua y por un tiempo se pondr turbia hasta que todos los deshechos
suben a la superficie y pueden ser filtrados.
Alguna gente haya conveniente tomar las gotas directamente del concentrado en un
vaso con agua, en especial en casos agudos y emergencias. Si requiere combinar varios
florales, simplemente tome dos gotas de cada uno de los seleccionados en un vaso con
agua (el tamao no importa). De esta agua, tome pequeos sorbos a intervalos regulares.
Un vaso puede durar un par de horas (si el caso es muy agudo) o hasta un da entero
(cambie el agua para el da siguiente).
Cualquiera sea el mtodo que selecciones, tome su primera dosis al levantarse a la maana,
y la ltima antes de irse a la cama en la noche. Puede tambin tener su frasco de florales
en la mesa de luz y hacer una toma si se despierta en la noche y lo cree necesario.
Para los bebs, las gotas del preparado pueden agregarse a un frasco de jugo o su alimento, o se les puede dar en una taza de t. Si el beb es alimentado exclusivamente
de pecho, la madre puede tomar los florales y de esa forma pasar los efectos al beb a
travs de la leche. Pero por supuesto, esto tomar algn tiempo ms, de modo que si
la necesidad por los florales es inmediata se puede mojar con una gota las muecas del
beb o vaporizar en el aire.
Como hemos dicho previamente, el Rescue Remedy es un compuesto, y en las preparaciones se colocan 4 gotas en lugar de 2 como con los otros florales. El mtodo de preparado,
por lo dems, es exactamente igual, y puede ser agregado a la mezcla de tratamiento si
es necesario, pero puesto que el Rescue Remedy se utiliza en general en emergencias, el
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Distancia de
Flores de Bach
mtodo ms apropiado es de 4 gotas agregadas a un vaso de agua, tomado lentamente a
sorbos hasta que se obtiene un alivio o el shock en cuestin y sus efectos emocionales
desaparecen. Si, por algn motivo, no hay lquido disponible, se puede tomar el floral
directamente del concentrado, entre 1 y 4 gotas. Sin embargo, recuerde siempre que el
concentrado de los florales es preservado en Brandy, as que el gusto va a ser bastante fuerte, y debe tenerse especial cuidado con personas con sensibilidad al alcohol.
el Rescue Remedy puede tambin ser aplicado a los labios, sienes, muecas y detrs de
las orejas si no puede o no se desea tomar oralmente, y el alivio se conseguir de todas
formas, por tratarse de un remedio vibracional.
El Rescue Remedy y otros florales adecuados, cuando es necesario, pueden ser de ayuda
para traumas externos. Unas pocas gotas de Rescue Remedy aplicadas a la piel luego de
una quemadura menor pueden aliviar el dolor en seguida. Alternativamente, una dilucin
en una en agua tibia puede ser usada como locin para enjuagar el rea afectada. La
Rescue Cream es tambin muy suavizante y curativa y puede ser usada externamente
para una cantidad de situaciones, que van desde la picadura de insectos hasta el masaje
en general. Siempre recuerde consultar al facultativo adecuado ante la presencia de
dolencias fsicas.

Cmo operan los Florales

Habiendo entendido la forma en que los florales son producidos, sabemos que ninguna
parte fsica de la planta permanece en el preparado una vez que se completa la preparacin, y en consecuencia no se ingiere ninguna parte fsica de la planta. Por eso, a veces
es un poco difcil comprender exactamente cmo funcionan los florales y es una pregunta
comn cuando se trata el tema.
En primer lugar, es importante apreciar la energa como una fuerza vital de la cual toda la
Naturaleza es parte y a la cual todos pertenecemos. La propiedad curativa dentro de una
flor puede ser considerada como el portal o tomacorriente de la fuerza vital de la planta;
en efecto, el alma o espritu de la planta. Y puesto que esto es una cosa intrnseca, tal
como nuestro espritu o alma lo es para nosotros, no puede ser lastimada o destruida.
Todo en la vida tiene un propsito, desde las formas ms simples a las ms complejas,
y cada una tiene un papel que jugar en las obras de la gran maquinaria de la vida. Las
plantas contribuyen en una variedad de formas. Algunas proveen alimento, otras actan
como anfitrionas de otras formas de vida, otras nutren el suelo y proveen oxgeno. Otras
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Distancia de
Flores de Bach
tienen la capacidad de curar. La mayora de las preparaciones de hierbas proveen las
propiedades medicinales extrayendo su aceite o secando las hojas o la raz. Los remedios
florales del Dr. Bach son un extracto de la vida curativa de la planta que no es fsica y
en consecuencia algo abstracta. No puede ser medida o analizada como un qumico o
una droga, y an as el elemento potente no puede ser extrado e identificado. Un intento
de examinar las propiedades curativas en una forma cientfica sera como adoptar la
aproximacin de la ciencia para explicar por qu nos emocionamos con cierta msica
o por qu nos sentimos relajados en presencia del mar. Estos fenmenos no pueden ser
fraccionados por el anlisis, y no obstante existen. Es lo mismo con los florales. Sus
energas curativas simplemente elevan nuestras vibraciones y desbloquean los canales
dentro de nuestras mentes de modo que podamos aproximarnos a la vida en forma ms
positiva. Y con el retorno de la fuerza interior y la armona, los propios procesos curativos naturales a nuestro cuerpo pueden comenzar.
Los florales, en consecuencia, nos ayudan a ayudarnos a nosotros mismos. Piense en ellos no como una medicina sino como parte de la vida, parte de un botiqun natural para
nuestra alma. Tmelos a medida que los necesita, de la misma manera que come cuando
tiene hambre o bebe cuando tiene sed. Si se siente temeroso, puede tomar Mimulus, si
se siente impaciente puede tomar Impatiens. Es tan simple como eso.

El Perodo de Tratamiento

La gente pregunta a menudo por cunto tiempo deberan tomar los florales y cun a
menudo deberan esperar una mejora. No hay una respuesta simple y definida puesto
que cada persona es una entidad separada y cada situacin nica. Cada uno de nosotros
tendr una aproximacin levemente diferente y as hay muchas consideracin para tomar
en cuenta. Generalmente, sin embargo, los humores y emociones pasajeros que se han
desarrollado en forma repentina o reciente no tomarn tanto tiempo para mejorar. Tal
vez slo unas pocas dosis sern requeridas. Pero para problemas que se han arraigado
y establecido firmemente, tal vez evolucionado por un perodo de varios meses, aos o
incluso dcadas, la curacin ser un proceso mucho ms gradual, y naturalmente tomar
ms tiempo.
A menudo es en la retrospeccin que uno nota que ha sucedido una mejora. Y puesto que
los florales actan en una forma ms sutil y suave, a veces un cambio de nimo sucede
sin que lo notemos. Nuestro verdadero ser comienza a emerger nuevamente, y como un
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Distancia de
Flores de Bach
encuentro con un viejo amigo, la familiaridad y brillo interior vuelven a nosotros. Esta
es la forma en que debera suceder, y no se siente para nada inusual. Despus de todo, lo
que parece antinatural es toda la negatividad depresin, ansiedad, enojo. Los aspectos
positivos que nos esforzamos por lograr la confianza, coraje, alegra, etc.- es el estado
natural dentro de nosotros. De modo que cuando despertamos, no nos volvemos gente
diferente, sino nosotros mismos.
La respuesta, en consecuencia, est ya dentro de nosotros, pero podemos ayudar nuestro
proceso de curacin interna con pensamiento positivo. Y aunque esto podra ser dificultoso
al principio, los florales nos van a ayudar a sentirnos ms optimistas y as darnos esperanza y elevar nuestros espritus. La enfermedad es algo como un camino de escaleras.
Cuanto ms largo y severo el sufrimiento, ms largo y lleno de escalones est. Pero a
medida que tomamos los remedios, comenzamos a subir, un escaln por vez, hasta que
eventualmente alcanzamos la cima de nuestra salud. Podemos dar cada paso lentamente
o podemos saltar los primeros rpida y fcilmente. Podemos parar cada tanto para recuperar el aliento. Cada uno de nosotros abordar la escalera en una forma diferente,
pero sin importar cmo lo tomemos, el progreso siempre existir. Hay remedios que
nos ayudaran si perdemos el camino, o nos encontramos retrocediendo, o si estamos
inseguros y temerosos sobre tomar el prximo paso.
La vida est llena de desafos tanto placenteros como desagradables- pero cualquiera
sea el desafo que presente un bloqueo en nuestras vidas, est all por un propsito, para
ayudarnos a aprender sobre la vida y darnos experiencia. Hay algo para que aprendamos
en cada experiencia, buenas y malas, y siempre algo para ganar, pues no importa cun
negativa pueda parecer una situacin, siempre habr un aspecto positivo para considerar.
Habiendo soportado el sufrimiento, cualquiera que sea, depende de nosotros prestar
atencin de estas seales, y corregir el desequilibrio antes de que tenga la posibilidad
de hacernos sentir mal de nuevo. Y esa es nuestra leccin. Los remedios estn all para
ayudarnos y guiarnos, pero el verdadero progreso la autntica curacin viene desde
nuestro interior.

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Distancia de
Flores de Bach

EVALUACION FINAL
1. El Dr. Bach dice que la principal razn del fracaso de la ciencia mdica moderna es que
trata las causas pero no los sntomas.
trata los sntomas pero no las causas.
trata las causas y los sntomas indistintamente.
2. La enfermedad
es material en su origen
tiene origen en la falta de remedios
no es material en su origen
3. En muchos casos, una aparente mejora resulta perjudicial
al ocultarle al paciente la autntica causa de su molestia
porque suprime la visita mensual al mdico
aunque lo importante es evitar el malestar fsico
4. La enfermedad, si se interpreta correctamente,
es slo un conjunto de sntomas y signos
trae aparejado dolor y sufrimiento
nos guiar para corregir nuestros defectos esenciales
5. Segn el Dr. Bach nosotros somos personalidades que estamos aqu
para obtener conocimiento y experiencia, avanzando de ese
modo hacia el perfeccionamiento de nuestras naturalezas.
para acumular el mayor xito econmico que podamos en el
lapso que va desde nuestro nacimiento hasta la jubilacin
para servir a los dems, aunque esto a veces nos resulte
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Flores de Bach
incmodo.
6. Uno de los grandes principios es
la comprensin de la Unidad de todas las cosas.
entender que estamos separados de los dems y absolutamente
solos.
la salud como la falta de enfermedades y sntomas.
7. Cuando nuestras personalidades se desvan del camino trazado por
el alma,
debemos tomar lo que nos diga el mdico y recomponerlo.
surge el conflicto que es la raz, causa de enfermedad y de
infelicidad.
aparecen seres malignos que nos toman dicha alma.
8. Si pudiramos darnos cuenta de los errores que cometemos y corregirlos de forma espiritual y mental
la enfermedad atacara con ms fuerza.
no habra necesidad de las severas lecciones del sufrimiento.
podramos elegir nuestros propios medicamentos.
9. Hay un error primario que puede cometer el hombre,
es trabajar en horarios inadecuados, porque es egosta con
su familia.
es seguir los dictados de su alma, porque trae muchos problemas con la sociedad.
es actuar contra la Unidad, lo que se debe al egosmo.
10. El odio es
necesario algunas veces para alejar a la gente mala.
el reverso de la Ley de la Creacin.
una expresin digna de la sombra.
11. Cualquier tipo de enfermedad que podamos sufrir
deber ser curada con aguas termales.
nos puede alejar de nuestras actividades y traer aparejados
problemas laborales.
nos llevar a descubrir el defecto que yace bajo nuestra
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
afliccin.
12. La zona del cuerpo afectada por la enfermedad
no es casual, sino que concuerda con la ley de causa y
efecto, y, es una gua para ayudarnos.
debe ser atendida por el mdico sin considerar aspectos
emocionales.
debe ser reemplazada por una nueva, siempre que sea posible.
13. La curacin final y definitiva viene en ltima instancia
de los avances de la ciencia
de la erradicacin definitiva de los sntomas.
de adentro, del Alma en s.
14. En casi todos nosotros
la eliminacin de los sntomas es suficiente para aprender
nuestro camino.
hay uno o ms defectos adversos que obstaculizan nuestro
avance.
la comodidad terminar por atraer el demonio de la enfermedad.
15. Marque la afirmacin correcta
En toda alma viviente hay algo bueno, y que en los mejores
de nosotros hay algo malo.
Hay almas que no tienen solucin porque son bsicamente malas.
La personalidad no puede modificarse y si se nace bueno se
es sano y si no uno enferma.
16. El conflicto entre el alma y la personalidad,
se erradica concentrndose en el cuerpo.
es la primera causa bsica de enfermedad.
debe ser resuelto en una mediacin.
17. La falta de individualidad (es decir, permitir la interferencia ajena sobre nuestra personalidad, interferencia que impide
cumplir los mandatos del Ser Supremo)
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
muestra que nos hemos compenetrado con la idea de unidad.
es de suprema importancia en la produccin de la enfermedad.
es un problema a partir de los 30 aos.

18. El nio puede ser un alma mucho ms grande y anterior que la

nuestra,
por lo que si no imponemos mano dura puede pasarnos por encima.
por lo que no debemos meternos con ellos y dejarlos todo el
tiempo hacer lo que quieran.
por lo que el control y la proteccin deberan limitarse a
las necesidades de la joven personalidad.
19. Pecamos contra nuestro Creador y contra nuestros semejantes
si obstaculizamos por motivos de deseo personal la evolucin de otra alma.
si no asistimos a todas las misas estipuladas en el calendario.
si no actuamos como sirvientes de los dems.
20. Nuestras almas slo nos procuran tareas
que somos capaces de llevar a cabo.
que tengan un objetivo material.
para mantenernos entretenidos.
21. La primera forma de evitar que se extienda y aumente la enfermedad
es operar genticamente a las personas por llegar.
es hacer campaas nacionales de vacunacin.
es que dejemos de cometer esas acciones que le dan ms poder.
22. Una de las finalidades del mdico del futuro ser
ayudar al paciente a alcanzar un conocimiento de s mismo y a
destacar en s los errores fundamentales que est cometiendo.
operar con lser a todos aquellos que lo requieran.
arreglar la esttica de los pacientes para que se sientan bien
y as dejen la depresin.
127

Curso a
Distancia de
Flores de Bach
23. La abolicin de la enfermedad depender de que la gente
recupere la paz entre su alma y su ser.
se inscriba en buenas obras sociales.
coma menos vegetales que contienen peligrossimas bacterias.
24. Cuando se descubre el defecto, el mtodo natural para remediarlo es
luchar contra l con toda la energa posible.
desarrollar firmemente la virtud contraria.
tomar drogas que aquieten la mente hasta que se encuentre
la solucin.
25. El aburrimiento es el responsable
de que la de que haya crecido tanto la mortandad infantil
por causa de los rayos catdicos del televisor.
de que haya tantos suicidios en nuestra sociedad.
de que admitamos en nuestro ser una incidencia de la enfermedad mucho mayor de la normal.
26. Una ayuda fundamental para erradicar la enfermedad puede ser
volvernos tan precavidos que no dejemos lugar a riesgos.
suspender todo tratamiento y correr un mnimo de 12 kilmetros diarios.
desechar el miedo.
27. Debemos tratar a nuestro cuerpo
con respeto y cuidado para que se mantenga sano y dure ms
tiempo.
con dureza y exigencia para que se curta y esto le de salud.
con temor y aprehensin, para que no ingresen las enfermedades.
28. La limpieza interna depende
de un lavaje intestinal diario.
de la dieta, principalmente frutas naturales, verduras y
frutos secos.
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Distancia de
Flores de Bach

de una dieta que incluya carnes rojas para barrer el organismo.

29. Debemos tener conciencia de la Divinidad que hay dentro de nosotros y

rezar para no enfermarnos.
saber que por eso no importa lo que pase aqu en la tierra
con nuestro cuerpo.
de nuestro consiguiente poder de superar las adversidades.
30. El desarrollo del Amor nos lleva a darnos cuenta
de la Unidad de la verdad de que todos y cada uno de nosotros pertenecemos a Una Gran Creacin.
de que podemos pelearnos con quien queramos porque despus
nos perdonan.
de que podemos poseer a los seres amados y entonces no enfermar.
31. El Floral de Rock Rose est en el grupo de
Remedios para las hemorroides
Remedios para el Temor
Remedios para los que Sufren de Incertidumbre
32. La esencia floral de Mmulus es
para los raptos temporales de locura
para miedos que terminan por producir dolores articulares
para los miedos a las cosas terrenales
33. La personalidad que necesita Cherry Plum
tiene pensamientos irracionales descontrolados.
tiene deseos de proteger a los dems.
tiene tendencia a ser demasiado servil.
33. La esencia floral de Aspen se utiliza con personas que tienen
miedo por causas conocidas
miedo por causas desconocidas
miedo por la situacin econmica.
34. La esencia de Red Chestnut ayuda a aquel que
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
siempre piensa que las cosas van a mejorar.
no puede dormir por culpa de ruidos externos.
siempre imagina que lo peor puede sucederle a alguien.

35. Cerato brinda

confianza en los dems
confianza en que lo que nos dicen los amigos es lo correcto
confianza en uno mismo
36. La esencia floral de Scleranthus ayuda a personas que
no pueden elegir entre tres cosas
no pueden elegir entre dos cosas
no pueden decidir qu carrera seguir
37. La esencia floral de Gentian sirve en casos
de depresin endgena
de desaliento
de optimismo ciego, que puede traer conflictos familiares.
38. Considerara la esencia floral Gorse si la persona
cree que nada ms puede ser hecho en su caso
cree que alguien le impide expresar su potencial
siente apata por su situacin actual.
39. La esencia de Hornbeam
ayuda a quienes se sienten sin energa para comenzar el da
ayuda a quienes estn esperando que llegue una solucin mgica
acaban de sufrir un shock emocional muy severo
40. La esencia Wild Oat ayuda
a las personas que tienen sentimientos de odio
a determinar las vocaciones
a quienes tienen duda entre dos cosas.
41. Una de las problemticas del tipo Clematis es que la persona
piensa que todo tiempo pasado fue mejor.
no est segura de su vocacin.
vive ms en el futuro que en el presente.
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Distancia de
Flores de Bach
42. Honeysuckle es para quienes
se sienten amargadas y resentidas
viven aorando pocas pasadas de felicidad
suean que en el futuro sus problemas estarn resueltos.
43. La personalidad Wild Rose
se siente desalentada porque sus intentos de cambio no funcionan.
no creen en nada ni en nadie.
no tiene ambicin ni entusiasmo para cambiar nada en su
vida.
44. La persona que necesita Olive
se siente completamente exhausta
se siente totalmente deprimida
siente una incomodidad para comenzar sus tareas el lunes
por la maana
45. La esencia floral de White Chestnut es aplicable a personas que
son incapaces de evitar el dilogo mental incesante.
dependen de los dems para tomar decisiones.
sienten odio y resentimiento por los que tienen mejores resultados.
46. Una de las caractersticas de la esencia Mustard es que
la persona siente que no puede hacer cambios con facilidad
la persona siente como si una fra nube negra las eclipsara
la persona siente miedo por subir ascensores, cruzar la calle, etc.
47. Reconocemos una personalidad Chestnut Bud porque
no tiene problemas para los cambios, pero le cuesta decidirse
tiene una mscara de alegra que le cubre el rostro
repite continuamente el mismo error, tal vez sin darse
cuenta.
48. Water Violet es uno de los remedios para
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Curso a
Distancia de
Flores de Bach
el temor
la soledad
el desinters por las presentes circunstancias

49. La esencia floral de Impatiens ayuda en casos de

imposibilidades motrices
personalidades muy crticas
impaciencia e irritabilidad
50. La persona que necesita Heather
siente poco inters por lo que le sucede en el presente.
detesta estar a solas y evita esto a cualquier costo.
vive desalentada por la situacin
51. Los excesos en alcohol y droga pueden indicar la necesidad de
Mimulus
Agrimony
Star of Bethlehem
52. Las personas que necesitan Centaury
son muy tristes y se desesperan por su dolor
tienen celos incontrolables.
son muy ansiosas por servir a los dems
53. La esencia floral de Walnut
ayuda en la duda sobre qu hacer
ayuda a las personas que son dominadas por sus pares
ayuda a movilizar los cambios
54. La esencia floral Holly ayuda a
expresar amor incondicional, libre y voluntariamente.
cambiar de casa cuando ha llegado el momento
liberarse de los miedos por causas desconocidas.
55. La esencia floral de Larch es para personas que
sienten que la vida es amarga
tienen una profunda falta de confianza.
tienen culpa por un acto pasado.
132

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Flores de Bach
56. Hay que considerar la esencia de Pine para
liberacin de pensamientos de autocondena, culpa y censura.
limpieza de pensamientos impuros.
favorecer los cambios y mudanzas.
57. La esencia de Elm debe tenerse en cuenta para alguien que
el cansancio extremo
el miedo a perder el control
se siente inadecuado para la tarea que tiene entre manos.
58. Un momento para tomar Sweet Chestnut es cuando
se siente un apego excesivo por los seres queridos
la angustia es tan grande que resulta insoportable
hay sentimientos de culpa asociados a miedo
59. La esencia Star of
ayuda despus de
la esencia ideal
la esencia de la

Bethlehem puede considerarse como

un shock.
para dejar adicciones.
limpieza.

60. Se puede considerar Willow cuando uno se encuentra con alguien

que
tiene miedo a las cosas cotidianas.
es el alma de las fiestas.
tiende a sentirse maltratado.
61. Las personas que necesitan Oak
son sometidas por personalidades fuertes.
tienden a trabajar en exceso, sufriendo en el proceso.
tienen ataques de pnico.
62. Crab Apple es para personas
que no se baan
que tienen problemas renales
que se sienten sucias e impuras
63. Una madre sobreprotectora podra estar indicando
la esencia de Chicory
la esencia de Pine
133

Curso a
Distancia de
Flores de Bach

la esencia de Rescue Remedy

64. Las personalidades Vervain

tienden a trabajar en exceso hasta caer enfermos
tienden a tratar de convencer a los dems de sus ideales.
tienden a ser duros consigo mismos exclusivamente.
65. Si su jefe tiene personalidad Vine
espera obediencia ciega.
es tmido en las presentaciones pblicas
es melanclico y aptico.
66. Una de las dificultades que presenta la gente que necesita Beech es que
tienen miedo a seres invisibles.
son intolerantes y juzgan a los dems.
prefieren estar siempre solos.
67. La personalidad Rock Water
es muy estricta consigo mismo.
es muy estricta con los dems.
es indulgente consigo misma.
68. El Rescue Remedy
conviene ser tomado todo el tiempo para evitar conflictos.
conviene ser tomado una sola vez cuando hay emergencia porque es muy fuerte.
conviene ser tomado durante etapas de shock emocional.
69. Las Flores de Bach pueden jugar un importante papel en el restablecimiento emocional
y esto cura todo, as que se suspenden las visitas al mdico.
sin embargo, hay situaciones que requieren atencin mdica
inmediata.
y si la persona toma otra medicacin, tiene que elegir entre esta o los florales.
70. Durante las consultas lo ms importante es que
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Flores de Bach
el terapeuta describa extensivamente los 38 remedios florales
el paciente tome una dosis de Rescue Remedy antes de empezar
alentar al a que hable de modo que tomemos informacin sobre su estado

71. Al explicar a la persona cules son los remedios que se le estn suministrando
entiende por qu los est tomando.
se pierde tiempo valioso para el tratamiento
se anula el efecto de los mismos
72. Para acercarse a los remedios que el paciente necesita se puede profundizar, preguntando en referencia a lo que manifiesta en
la consulta:
Por qu
con Quin
cuando
73. Al tratar nios, un indicador fundamental es
las notas escolares
la forma de actuar
si ha tenido las enfermedades de la infancia
74. En los nios, en general, la recuperacin con los florales
es ms lenta
es igual que en los adultos
es ms rpida
75. Los animales y las plantas
tambin pueden ser tratados con florales
no deben ser tratados con florales
pueden ser tratados slo con Rescue Remedy
76. Una precaucin especial que hay que tener con los florales
es que tienen una poderosa droga en su interior y pueden
alterar la psiquis
es que tienen brandy como conservante y hay personas sensi135

Curso a
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Flores de Bach

bles al alcohol
es que las mujeres y los nios no deben tomarlos

77. Las Flores de Bach

son medicamentos
son preparados lquidos que contienen el patrn vibracional
de la flor
son droga
78. La verdadera curacin
viene de nuestro interior

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