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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

Unidad 3. Semitica de la fotografa

Camera obscura: Aristteles, Alhazen,

Roger Bacon, Leonardo, Giovanni
Battista della Porta, Galileo, Kepler...

Sales de plata: bsqueda de una

sustancia fotosensible, sobre la que la luz
incidente dejara su marca, y de otra que
fuera capaz de fijar permanentemente esa
impresin (que no fuera afectada por la
exposicin a otras luces).

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

Niepce (heliografas, 1827),

Daguerre (daguerrotipos, 1831)
Fox Talbot (calotipos, 1839)
Maxwell (foto en color, 1861)
Muy bridge (foto instantnea,1878),
Eastman-Kodak (cmara, pelcula, revelado,1888

Gnesis no artesanal, sino automatizada de la imagen (de la

quirografa a la tecnografa).
Alto grado de iconicidad (icono: ver tema 1)
Huella visual (ndice: ver tema 1)

Paradjicamente, la tecnografa est al servicio de una mayor objetividad, realismo,

en cambio la pintura es una interpretacin humana teida de subjetividad. Fotografiar
quiere decir pintar con luz y una de las primeras metforas que se acuaron para
referirse a ella fue la de pincel de la naturaleza (Fox Talbot). Ese es el destino de
todas las tecnologas de la imagen y, ms all, de la comunicacin: que el refinamiento
tcnico acerque esa comunicacin tecnificada al ideal de la comunicacin sin
tecnologa, bien a la percepcin directa, a travs de los rganos sensoriales, bien a la
comunicacin interpersonal, al dilogo.

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

Una pintura falsa falsifica la historia del arte. Una falsa fotogrfica (retocada o cuyo
texto es falso) falsifica la realidad. SUsan Sontag, Sobre la fotografa.

REPRODUCTIBILIDAD ILIMITADA

El proceso negativo-positivo

El fotograbado (la fotografa en la

prensa)
-Primer impulso a la
ICONOSFERA (Gilbert COHEN-SAT)

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

Walter Benjamin:
La obra de arte en la poca de la reproductibilidad tcnica
Pequea historia de la fotografa
La fotografa como invento revolucionario en la economa poltica de las imgenes:
siempre haba habido reproductibilidad tcnica de las imgenes (la acuacin de
monedas, por ejemplo, luego la ms sofisticada xilografa (siglo XV) y luego la
litografa (finales del XVIII). Pero la fotografa supuso en la primera mitad del XIX un
vuelco considerable, de alcance insospechado.
Poe ejemplo, en la fotografa de obras de artes y su difusin indiscriminada hay, por un
lado:
1) La trituracin del aura de la obra de arte original, pero
2) La accesibilidad de la obra a gentes excluidas desde siempre del disfrute de la
cultura (el museo imaginario del que habl Marlaux: los catlogos, los libros de
historia del arte, el album ilustrado, las lminas)

DEMOCRATIZACIN DE LAS IMGENES

Fotografa digital:
1.La visin inmediata de la imagen tomada.
2.La gran capacidad de almacenamiento de imgenes.

Fotografa analgica:

3.La posibilidad de prueba-error hasta la obtencin de una

imagen satisfactoria al instante (correccin de la exposicin,
encuadre, trepidacin).

-Simplificacin tcnica,
abaratamiento de cmara,
pelcula, revelado.

4.La facilidad de edicin de la foto por el usuario de la cmara-

-Red de establecimientos
que venden cmaras,
carretes, revelan, amplan
y hacen copias.

Propia cmara
En un ordenador, con el programa apropiado.
5.La facilidad de impresin de la foto por el usuario de la
cmara (caso de querer imprimir en papel, una rareza).
6.La convergencia de la fotografa con Internet y la telefona
mvil, con 3 consecuencias:
La cmara como aparato ubicuo.
Las fotos privadas como mensajes que pueden circular
globalmente (ni self-media ni mass-media: mass
selfcommunication).
El reporterismo no profesional, el viandante, el testigo
5
presencial convertido en fotgrafo improvisado de una agencia
de noticias o de un medio de comunicacin.

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

El uso popular de la fotografa (es decir, como self-media, no como mass-media
(Moles) o bien autogenerada o exgena privada, no exgena pblica (Gubern)):
Gneros propios de la pintura:
- El retrato fotogrfico. En sustitucin del retrato pintado, ambos patrimonio al principio
de las clases pudientes, pero el segundo al alcance pronto de prcticamente todo el
mundo. El retrato satisfaca la vanidad y el individualismo de la burguesa ascendente.
Las largas poses que implicaban al principio (hasta la fotografa instantnea) lo
acercaban desde luego a la pintura.
- El paisaje, los panoramas (urbanos, rurales, naturales, edificios, monumentos).
Fotografa autogenerada: Los viajeros, los turistas incipientes, deseosos de llevarse un
recuerdo perdurable de sus viajes, que sirviera al tiempo para certificar su haber
estado all y para apoyar su relato oral de las aventuras.
Fotografa exgena privada: consumo de paisajes exticos o cosmopolitas, lejanos,
nunca visitados, pero posedos vicarialmente a travs de las tarjetas postales:
coleccionismo.

Posibilidad de autoaprendizaje a partir de la cmara digital, que puede dejar grabados

en la foto, como informacin recuperable en cualquier momento, los parmetros de su
realizacin (abertura del diafragma, velocidad de obturacin, sensibilidad o n ISO).
Capacidad de volcar a archivos digitales, mediante escneres apropiados, las fotos o
los negativos analgicos, con la posibilidad de modificarlos.

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

DOS CONSTATACIONES
La fotografa digital ha asumido
todas las aplicaciones de la analgica:
registro, verdad, memoria, archivo y
tambin por supuesto, creacin,
imaginacin, fabulacin, narratividad,
arte.

La fotografa digital, pues, es una

tecnologa
sustitutiva,
no
complementaria, de la tradicional
analgica, a la que ha borrado en
una
especia
de
darwinismo
tecnolgico.

Las condiciones de desarrollo de una y otra no son las mismas:

-La ANALGICA nace con: La Revolucin Industrial (maquinismo), positivismo,
cientificismo, qumica, acero, ferrocarril, produccin masiva de bienes,
peridicos y luego revistas ilustradas.
-La DIGITAL nace con el auge de la informacin como mercanca intangible, la
economa financiera opaca, la desmaterializacin y aceleracin de la cultura, la
convergencia y convertibilidad, en tanto matrices digitales, de lo que es texto
escrito, sonido e imagen, la autocomunicacin de masas (horizontalidad,
desjerarquizacin, aceleracin, globalidad).

QU ES LO QUE HA CAMBIADO?
La ingenuidad ante la esencia
verdad documental de la fotografa
decae, incluso entre los profanos
(hemos de poner en cuestin ya la
interpretacin ingenua?).

La credulidad generalizada segn la

cual la fotografa es testimonio
verdadero,
evidencia
visual,
se
desvanece ante la facilidad de
manipulacin del archivo digital: la
autoridad del dispositivo tecnolgico
deja paso a la honorabilidad del
fotgrafo y del medio.

ANALGICO vs. DIGITAL

-Material (la copia en papel): la
imagen se revela y se positiva.
-Huella luminosa producida por las
apariencias visibles de la realidad.

-Inmaterial (la pantalla): la imagen

se abre (y se cierra sin degradarse 7
ni perder informacin).
-Registro sin huella modelado por

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

LA IMAGEN PRIVADA
-El narcisismo generalizado del retrato
-La foto de viajes: la certificacin del viaje
y el apoyo visual al relato.

EL USO PRIVADO DE LA IMAGEN PBLICA

-El fetichismo voyeurista y la posesin
simblica.

El coleccionismo de vistas del

sedentario (paisajes)
IMAGEN
-La memoria de unas vidasLA en
fechasPBLICA: EL CARISMA
El coleccionismo de personas del fan
sealadas: el album familiar (analgico o
(retratos)
CARISMA: D.R.A.E. (22 edicin, 2001)
digital).
1. Especial capacidad de algunas personas para atraer o fascinar.
2. Rel. Don gratuito que Dios concede a algunas personas en beneficio de la comunidad.
8
La imagen fotogrfica como imagen exgena pblica, que pasa a ilustrar la prensa grfica
en sustitucin de los dibujos de antao. La fotografa devenida mass-media gracias a la
tcnica del fotograbado (1880), que permite reproducir ya en el siglo XX (Pars Match, Vu,
Life, Look, aos 20 y 30) imgenes fotogrficas de una calidad aceptable en las rotativas de

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

EL CARISMA SEGN MAX WEBER

1)Legitimidad tradicional (patriarcal, patrimonial, debida a Dios, a la sangre, ligada al
pasado, inercial).
2)Legitimidad racional-legal (democrtica o burocrtica).
3)Legitimidad carismtica (bien carisma institucional, que se puede heredar, transmitir
mediante el acceso a una funcin o investir en una institucin; bien carisma revolucionario
y creativo, arrebatador, que se opone a todas las rutinas institucionales, las de la tradicin y
las de carcter legal-racional).
Debe entenderse por carisma la cualidad, que pasa por extraordinaria, de una
personalidad por cuya virtud se la considera en posesin de fuerzas sobrenaturales o
sobrehumanas o por lo menos especficamente extracotidianas y no asequibles a cualquier
otro- o como enviados de Dios, o como ejemplar y, en consecuencia, como jefe, caudillo,
gua o lder Max Weber

LA CUESTIN ES:
-Es el carisma una propiedad intrnseca de la persona, que la cmara reproducira tal cual?
-Es el carisma una construccin de la propia imagen, bien gestionada, con independencia
de las aptitudes de la persona?
-Parece razonable pensar en un trmino medio, en cualquier caso en un mundo
hiperpantallizado la imagen es, en la mayora de las ocasiones, la responsable de construir,
mantener y en su caso derruir el carisma de los personajes pblicos

UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

Hitler en 1933, tras su triunfo

electoral. Foto de Heinrich Hoffman.

Foto que presida todas las

aulas de todos lo colegios,
todas los despachos de las
administraciones pblicas, de
los organismos oficiales, etc.

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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

LOS LMITES ENTRE LA FOTO PRIVADA Y LA PBLICA

Analgica: bien marcados

Digital: difusos

-La foto privada carece casi siempre de

inters para los medios masivos (salvo
sensacionalismo, amarillismo)

-Conectividad en red de los dispositivos

privados, con posibilidad de publicar y
editar fotos.

- El fotgrafo particular no tiene

posibilidad de publicar sus fotos.

- Viralidad de las redes sociales,

muchas de ellas especializadas en la
exhibicin y circulacin de fotografas.

- La fotografa pblica (informativa,

publicitaria, industrial) est altamente
profesionalizada

INGENUA

La fotografa como reproduccin

fidedigna de la realidad visual situada
ante la cmara (la denotacin
fotogrfica: la fotografa como ICONO
la semejanza- y como INDICE
existencial,
autentificador,
certificador).
La fotografa es una tcnica al servicio
del realismo visual, de la e-videncia del
mundo (la denotacin o la
objetividad fotogrfica).

-Flickr -Picassa -Pinterest - Instagram

DESMITIFICADORA
La fotografa como transfiguracin
visual de la realidad perceptiva por
obra del punto de vista, de la intencin
del autor, del propio proceso de
lectura, de las codificaciones de la
imagen (la connotacin fotogrfica: la
fotografa como SIMBOLO).
Esa
tcnica
inhumana
es
precisamente la coartada que permite
a la fotografa escamotear mejor los
valores, la ideologa que habitan en
ella (las connotaciones de toda
fotografa). Esa es, en definitiva, la
paradoja fotogrfica de la que habla
Barthes (ver texto obligatorio El
mensaje fotogrfico).

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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

LIMITACIONES O ALTERACIONES
ANTIRREALISTAS DE LA FOTOGRAFA

MANIPULACIONES DEL OPERADOR

FOTOGRFICO
-Eleccin de la pelcula (b/n o color,
sensibilidad ISO)
- Objetivo (35 mm., tele, gran angular,
macro...)

-Abolicin de la 3 dimensin (la

profundidad)
- Delimitacin transversal del espacio
por el encuadre: el marco de la
representacin
- Abolicin del movimiento

- Filtros
- Punto de vista y encuadre
- Enfoque o desenfoque
- Intervencin de la luz incidente
-Apertura del diafragma

- Estructura granular, discontinua y no

uniforme de la trama (fotografa
analgica), o bien cuadrcula que
secciona y parcela la imagen con
independencia de lo que sta represente
(fotografa digital).

-Tiempo de exposicin
-Momento del disparo

-Abolicin o alteracin del matiz, la

luminosidad, el contraste

-Intervencin en los procesos de

revelado,
positivado,
ampliacin,
reencuadre (solarizacin, fotomontaje,
desenfoque,
lentes
deformantes:
fotografa analgica)

-Alteracin
de
representacin

de

-Retoque infogrfico sobre el archivo

digital

-Abolicin de los estmulos sensoriales

no pticos asociados a la percepcin
visual

Valores simblicos, convencionales,

atribuidos
a
distintos
efectos
fotogrficos: el movido o flou como
expresin del dinamismo, el grano
grueso que indica la onrico, el virado al
sepia que connota antigedad

la

escala

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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

PROCEDIMIENTOS DE CONNOTACIN

TRUCAJE

POSE

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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

PROCEDIMIENTOS DE CONNOTACIN

OBJETOS

FOTOGENIA

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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

PROCEDIMIENTOS DE CONNOTACIN

ESTETICISMO

SINTAXIS
-La sintaxis en fotografa se refiere a una serie de fotos que se relacionan
entre s y muestran por ejemplo una sucesin de acciones relacionadas, o
cuentan una pequea historia.
-No era muy comn en la prensa en papel (peridicos), aunque s en
algunos fotorreportajes de la prensa rosa.
-Las ediciones digitales de los peridicos han vuelto a darle valor con las
fotogaleras.
CONCLUSIN
La fotografa como representacin icnica altamente convencional: por
encima y antes de la representacin por semejanza (icono), se manifiesta
el efecto de autentificacin (ndice) y sobre ellos dos se leen valores
plenamente culturales (smbolo).
La fotografa como operacin de activa descodificacin cultural.

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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

FOTOGRAFA COMO DOCUMENTO

FOTOGRAFA COMO ARTE

-Memoria (individual o
colectiva)
-Reproduccin, mimetismo
-Certificacin
-Autentificacin
-Realismo
-Gneros: Documentalismo,
Fotoperiodismo.

-Creacin
-Descubrimiento
-Imaginacin
-Estilizacin
-Embellecimiento (o afeamiento, en
todo caso alteracin de la realidad)
-Gneros: Pictorialismo, Fotografa
de moda, turstica, publicitaria...

Resistencias intelectuales a considerar la fotografa como un arte,

reducida a menudo a arte menor a arte reproducible, o en el peor de los
casos a mero registro automtico que duplica innecesariamente la realidad.
Y sin embargo desde su mismo nacimiento se cay en la cuenta de sus
posibilidades artsticas, creativas. Y adems, en sus mismos orgenes, y a
falta de otros criterios en que fundarse, se adoptaron los patrones estticos
y la terminologa procedentes de la pintura acadmica: encuadre,
composicin, iluminacin, pose. Los fotgrafos salieron de las filas de los
grabadores, de los pintores retratistas, de los dibujantes y de los periodistas.
El punto crtico se produjo hacia 1890, fecha en que comenzaron a
comercializarse fotos de obras artsticas (Baudelaire-Benjamin)

El documento: No hay
intervencin del fotgrafo
sobre la realidad retratada, ni
tratamiento posterior de la
imagen: idealmente las cosas
suceden y alguien que pasaba
por all las capta con su
cmara. Esas cosas habran
sucedido de la misma manera
de no haber estado presente
all el fotgrafo

El arte: Hay una voluntad de

estilo cercana a la pictrica,
que incluye una planificacin,
una
puesta
en
escena
fotogrfica y/o un tratamiento
posterior de la imagen, con
fines de embellecimiento* (la
fotografa artstica) o de
persuasin
(la
fotografa
publicitaria).
*Embellecimiento
o
deformacin, en cualquier caso
alteracin de la realidad.
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UNIDAD 3. SEMITICA DE LA FOTOGRAFA

LIMITES BORROSOS
Fotografiar es conceder
importancia (Susan Sontag): el
fotoperiodismo no puede evitar la
pose, la representacin cuasi
teatral, la bsqueda de un efecto.

Y al revs, la foto artstica sigue

funcionando como prueba, como
evidencia visual: eso ocurri
realmente ante la cmara, aunque
fuera inducido por el fotgrafo.

LA DIFERENCIA, A MENUDO, TIENE MS QUE VER MS CON UNA CUESTIN

INSTITUCIONAL: QU INSTANCIA ACOGE Y EXHIBE LA FOTO. UNA MISMA FOTO
PUEDE APARECER EN UN PERIDICO, EXPUESTA EN UN MUSEO, EN UNA VALLA
PUBLICITARIA... MS ALL DE LA VOLUNTAD DEL FOTGRAFO, DEL TEMA ELEGIDO, DE
LAS MANIPULACIONES A LAS QUE ES SOMETIDA LA FOTO, ES EL DESTINO DE STA Y LA
FUNCIN QUE DESEMPEA EN ESE MARCO LO QUE DETERMINA SU
INTERPRETACIN.
No slo hay acontecimientos que el fotgrafo retrata: fotografiar es ya un
acontecimiento. La posicin del fotgrafo es, idealmente, la de quien no interviene (al
menos en la fotografa de guerra, de desastres, en las Great News). Pero eso es en
buena medida falso: fotografiar es una forma de participar, supone cuando menos
ALENTAR el acto fotografiado, su continuacin. Es valorar informativa, simblica,
estticamente el hecho observado, otorgndole una especie de sancin, un tcito
asentimiento del statu quo que lo ha promovido o consentido.

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