Biopoltica / necropoltica / tecnopoltica:

(la cohesin en las estrategias de poder o una Racionalidad

Gubernam ental Integrada RGI, en la era del capitalism o term inal).

Emilio Tarazona
1.
Aun cuando la palabra fuera enunciada desde los aos Veinte (Roberto Esposito
despleg una genealoga crtica de la misma, hace ya una dcada), es en la segunda
mitad de los aos Setenta (aproximadamente de 1974 a 1979) que Michel Foucault
proporciona la forma terica aun en uso del concepto de biopoltica a travs de
conferencias, entrevistas, algunos libros y sobre todo sus clases en el Collge de
France, publicadas pstumamente (a comienzos de este siglo). El aporte de Foucault
a esta nocin (que si bien no enuncia originalmente, en cierto modo, s afianza) es
vincular ese concepto a un tipo especfico de racionalidad gubernamental (prcticas
implementadas por las autoridades para el control y conduccin de la conducta social)
propia de una modernidad en ciernes, donde histricamente los regmenes
monrquicos eran sustituidos sin remedio por las nacientes repblicas europeas (lo
que implicaba el trnsito de la poblacin, en las sociedades feudales, desde su
condicin de sbditos a la de ciudadanos), fortaleciendo as formas ms eficaces de
gobierno Estatal que permiten la consolidacin del liberalismo econmico.
Biopoltica y liberalismo pasaron entonces a ser trminos estrechamente vinculados: el
proyecto poltico de propiciar las condiciones de vida de una poblacin jugaba
ntidamente entonces un papel crucial en la produccin y re-produccin del sistema
econmico al que esta vida deba ser entregada y, al mismo tiempo que esa
racionalidad pro-vida otorgaba una ptina de legitimidad al nuevo sistema, dejaba
tambin atrs el tiempo en que la existencia de cada quien era una propiedad que el
soberano poda tomar en cualquier momento. Pero es en paralelo a este intenso
proceso intelectual foucaultiano que se abre paso tambin sobre el mundo el modelo
econmico neoliberal de la Escuela de Chicago (que en 1979 Foucault denomina
tambin anarcocapitalismo o anarcoliberalismo ): primero en los laboratorios
sangrientos como el de las dictaduras perpetradas por Augusto Pinochet en Chile
(1973) y Jorge Rafael Videla en Argentina (1976), hasta el proceso de liberacin de la
economa en China puesto en prctica por el gobierno de Deng Xiaoping (1978) y,
sucesivamente, Margaret Thatcher en Inglaterra (1979) y Ronald Reagan en los
Estados Unidos (1981). La omnipresencia global del neoliberalismo hoy (que Felix
Guattari denomina posteriormente Capitalismo Mundial Integrado - CMI) tiene un auge
a partir de dos acontecimientos sucesivos luego de esa primera expansin neoliberal
en Amrica Latina: primero, a fines de los aos Ochenta, con el fin de la cortina de
hierro y la debacle de todo el bloque comunista (iconizadas en la cada del muro de
Berln); y luego la va de la transnacionalizacin impulsada desde inicios de los
Noventa por la irrupcin del comercio online. Internet, aquella herramienta ciberntica
para conmutar paquetes informticos con fines acadmicos y militares adquiri
entonces un rol decisivo en la implantacin del nuevo modelo econmico facilitando

movilidad de capitales, flujo de transacciones internacionales en tiempo real e

integracin de los mercados.
Es en este contexto plenamente inscrito que se visibilizan otros modos especficos de
racionalidad gubernamental, avocadas al ejercicio estratgico de la dominacin y la
produccin de subjetividad: la necropoltica y la tecnopoltica son nociones en cierto
modo recientes, surgidas ya al interior de ese paradigma neoliberal establecido y
pueden entenderse como trminos que definen nuevos conjuntos de prcticas
implicadas, aadidas a la biopoltica, as como al campo de anlisis de sus efectos.
Hasta ahora no tenemos noticia de una genealoga crtica de ninguno de estos
trminos, por lo que normalmente se atribuye la enunciacin y definicin de la
necropoltica a Ashile Mbembe (en los primeros aos de este siglo), mientras, por
otro lado, la tecnopoltica parece recorrer un trayecto de definiciones y usos a veces
divergentes que se ensayan cuando menos desde fines de los aos Setenta.
Marina Grzinic ha hecho importantes precisiones para entender esa administracin de
la muerte (que la necropoltica supone) en el contexto neoliberal, donde aquella
formula foucaultiana de dejar vivir puede tambin significar paradjicamente lo
mismo que hacer morir . Luego del repliegue de las decisiones polticas pro-vida que
haban formado parte de las funciones del Estado moderno, los seres humanos
quedan en un nuevo modo de indefensin posmoderna: ya no abandonados dentro de
un terreno cndido, salvaje o silvestre (sin normativas) como escenario para desplegar
su existencia, sino envueltos en un conjunto de dispositivos creados por el orden
civilizado , dentro de los cuales vivir implica tener los medios para hacerlo, en un
mundo que privilegia determinados ejercicios de poder que convierten en armas la
procedencia, el estatus, el dinero, la autoridad o la fuerza. Existe as la consolidacin
de un enorme campo difuso de exclusin y exterminio socio-econmico donde,
adems de los casos en los que determinados ejercicios del poder empujan
deliberadamente a grupos humanos hacia la muerte, la omisin y connivencia del
Estado la propicia y despliega, dejando a las personas en manos de la sociopata de
las corporaciones multinacionales.
2.
El trmino tecnopoltica parece haber sido introducido por el politlogo Hugh Heclo a
fines de los Setenta para designar un tipo de prcticas sectarias en la administracin
de polticas en Washington DC (que denomina red de influencias o de asuntos )
donde se disean y organizan aspectos del funcionamiento del gobierno, para ya
pasar en los aos Noventa a referirse con el mismo trmino a las polticas Estatales
que definen los usos en medio de la apertura de la World Wide Web. No obstante, las
reflexiones que a fines de esa dcada introduce Stefano Rodot sobre el papel de la
tecnopoltica abordan crticamente las trasformaciones de los sistemas polticos
operadas en el auge de las telecomunicaciones, las cuales parecen, desde entonces
(a diferencia de los modelos democrticos tanto representativos como directos ,
caracterizados indistintamente por su intermitencia ) anunciar la construccin de una
democracia continua , a la que tericamente uno podra acceder desde cualquier
lugar y en cualquier momento. Al mismo tiempo advierte de la mercificacin y las

estrategias de posicionamiento publicitarias con que los nuevos medios empiezan a

jugar un papel crucial en el campo de la poltica y tienden a privilegiar su lugar por
encima del debate, del conflicto de ideas o, incluso, del flujo de informacin
contestataria: para Rodot, Internet no puede ser considerada solo una solucin
tcnica para la ansiada participacin ciudadana: Nos encontramos frente a diversos
modelos de sociedad y de organizacin poltica, que se proyectan ms all de las
tcnicas empleadas, aun cuando stas influyan sobre sus caractersticas. Para
afrontar el conjunto de las cuestiones suscitadas por la mutacin tecnolgica y por las
innovaciones que sta determina, son necesarios una cultura poltica tambin ella
renovada, una experimentacin paciente y un proyecto institucional acompaado por
la fantasa. Si todo esto falta o se retarda o no emerge con la claridad necesaria,
entonces las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin manifiestan
slo su capacidad de banalizar, o de vaciar de todo significado, los procedimientos
democrticos construidos antes de su advenimiento. Y ms adelante sostiene que:
Es necesario, entonces, llevar el anlisis ms a fondo para identificar con mayor
precisin el modo en que los instrumentos de la tecnopoltica estructuran el papel del
ciudadano.
Sin verse premunidos de este ltimo sealamiento, otro nfasis del trmino ha sido
recientemente difundido desde Espaa por Javier Toret et. al. (pensando en caliente
las caractersticas de un movimiento social como el de las acampadas, tambin
denominado de los indignados, que se desata inmediatamente despus de la
manifestacin del 15m), quienes definen la tecnopoltica como la aplicacin de las
tecnologas de la informacin para el diseo, realizacin e incluso medicin de
convocatorias virales de ocupaciones o protestas polticas (haciendo nfasis en el lado
de sus usos por la ciudadana y, podramos decir, con un sesgo de democracia
liberal); literalmente: el uso tctico y estratgico de las herramientas digitales para la
organizacin, comunicacin y accin colectiva , acercando as el trmino a nociones
conocidas dentro del hacktivismo o ciberactivismo (como el social media o el open
government) y sumando tambin otras herramientas existentes prximas al marketing
poltico que permiten medir el impacto social en la organizacin y seguimiento de las
campaas perfiladas de modo abierto a travs de las redes sociales y otras
plataformas en lnea. Es decir, una tecnopoltica que en muchos momentos parece
avocada a un asunto de hashtaks o trending topics, y que se vincula al uso que se
hace del trmino en estudios sobre la Orquesta del Caos en la ciudad de Barcelona en
relacin a las antropotecnias sonoras que permiten diseminar un estado de nimo
heterogneo o el amplificado efecto movilizador de cierto estado de conmocin.
No se intenta aqu normar el uso adecuado o inadecuado de un trmino, sino
diferenciar los campos de accin delimitados por sus definiciones. As, lo que esta
ltima acepcin no permite pensar es la consolidacin de una mecnica Estatal y
corporativa inscrita en la estructura fsica de Internet, haciendo nfasis en sus, sin
embargo, nada estriles posibilidades procedimentales: es posible entonces entender
la tecnopoltica (o, para ser ms precisos en relacin a internet, podemos decir
tambin ciberpoltica) como una estrategia emergente de racionalidad gubernamental
(paralela as a la bio-necro-poltica) con relaciones de poder vehiculadas por la forma
actual de las telecomunicaciones, lo que permite incluir tanto sus modalidades de

regulacin y control como las posibilidades de empoderamiento o de apropiacin de

un tecnopoder extendido ms all de las plataformas o ciberlugares que hoy,
ocasionalmente, lo articulan. Acaso la diferencia ms importante entre estas
acepciones del trmino tecnopoltica parece residir en el modo ambivalente en que
puede entenderse tambin la poltica , a secas: mientras de un lado se hace nfasis
en su carcter inclusivo, social y participativo, como prcticas destinadas a la toma de
decisiones para la obtencin de objetivos en una comunidad especfica, del otro lado,
se enfoca una acepcin que la vincula al ejercicio concreto del poder vertical:
particularmente a los modos de control ejercidos desde posiciones que hacen parte
medular del dominio y de la produccin de sujeciones (cuerpos y subjetividades)
aplicadas sobre de una ciudadana identificada como poblacin. Siendo ambas
acepciones admitidas, es la segunda la que se destaca en el uso terico de trminos
como biopoltica y necropoltica (mientras otras terminologas de cuo colombiano
como narcopoltica o parapoltica pierden por completo su significado atribuido
cuando se tiene en mente la primera acepcin inclusiva o participativa de la poltica).
Siguiendo el modelo adversarial de Chantal Mouffe, aqu parece necesario pensar lo
poltico de la palabra poltica adjunta: es decir, las relaciones de poder y
antagonismo que se inscriben dentro de ese lexema que sigue al prefijo tecno . Es en
esta ruta que se intenta pensar, tambin en los ltimos aos, la tecnopoltica desde
Amrica Latina, anclando los ciberespacios posibles en el mapa de los geoterritorios
existentes: alertando y accionando sobre aquellas dinmicas que limiten el poder
ciudadano en el mbito de las telecomunicaciones , en palabras de Farid Amed, quien
hace nfasis en el lugar toral de la cultura libre en la recuperacin de los espacios
colectivos que han sido expropiados, e induciendo a pensar tanto la composicin
como las mecnicas en transformacin de los mismos.

3.
Dos escritos dan cuenta del drstico desplazamiento operado en lo que sin duda
constituye una de las herramientas ms poderosas que se ha creado en las ltimas

dcadas: el bello poema de fines de los Sesenta (cuyo ttulo fue tomado para un
extraordinario documental de Adam Curtis) con el que Richard Brautigan describe el
futuro cercano que imagina como una ecologa ciberntica en la cual maquinas y
seres vivos coexisten en equilibrio y armona dentro de un mundo sin dominaciones:
() donde los ciervos paseen en paz / entre computadores / como si fueran flores /
con ptalos giratorios. , parece perturbado en la famosa declaracin de John Perry
Barlow de mediados de los Noventa, que constituye una advertencia que intenta
blindar al ciberespacio en su lucha por una independencia entonces ya amenazada
por la expropiacin gubernamental y corporativo-comercial de Internet: Gobiernos del
Mundo Industrial, ustedes, cansados gigantes de carne y acero, vengo del
Ciberespacio, el nuevo hogar de la Mente. En nombre del futuro, les pido en el pasado
que nos dejen en paz. No son bienvenidos entre nosotros. . No obstante, a mediados
de los Ochenta (temporalmente en medio del poema de Brautigan y la proclama de
Barlow), el manifiesto escrito por The Mentor traza los inicios de la ruta de proscripcin
y criminalizacin de un espritu y tica hacker cuyas desencadenadas acciones, del
lado del activismo o de la arena legal, continan hasta el da de hoy procurando la
libertad irrestricta de la red de redes y confrontando a las fuerzas que buscan su
coercin: Nosotros exploramos . . . / y ustedes nos llaman criminales. / Nosotros
buscamos detrs del conocimiento . . . / y ustedes nos llaman criminales. / ()
Ustedes construyen bombas atmicas, / ustedes hacen la guerra, / asesinan, engaan
y nos mienten / y tratan de hacernos creer que es por nuestro bien, / ahora nosotros
somos los criminales.
Al igual que la biopoltica y la necropoltica, la tecnopoltica es un aspecto decisivo
dentro de una racionalidad gubernamental que se presenta como un campo de batalla
ciberntico atravesado por conceptos de propiedad y por vas de control donde, de
momento, pueden hoy identificarse ms usuarios (aquellos que acceden a un conjunto
de servicios) que realmente habitantes (es decir, menos sujetos con posibilidades de
transformacin de las plataformas que utilizan o con mrgenes ampliados de
autonoma). El entusiasmo desmedido por la herramienta misma de Internet as como
por sus posibilidades para articular la revuelta se inclina demasiado del lado de la
nube (como si los datos en Internet flotaran en nebulosas intangibles) sin permitir el
desvo hacia una reflexin sobre el control de una estructura fsica medularmente
compuesta por backbones y datacenters: servidores de almacenamiento ubicados en
territorios y pases (y por tanto legislados por jurisdicciones especficas) o cables de
fibra ptica de primer orden que cruzan los ocanos y circundan los continentes
conformando una columna vertebral que es propiedad de un oligopolio de empresas
privadas de telecomunicaciones y corporaciones multinacionales, las cuales, junto a la
supremaca de algunos Estados, ejercen a travs de estos dispositivos una vigilancia
sobre los sujetos a escala planetaria, as como sobre gobiernos de naciones ms
dbiles. Aqul saber tecnocrtico que se erige para el control y administracin de lo
digital es copia del saber que pretenda colocar a la ciencia econmica cada vez ms
lejos del alcance de los estudios sociales.
4.

Para afirmar Internet como un espacio autnomo de flujos (en palabras con las que
Manuel Castells se refiere a este, en un texto publicado hace un par de aos) debera
antes ser un campo socializado y hacer imposible todo tipo de interceptacin en
masa de datos o metadatos a una comunidad cada vez ms prxima a la poblacin
mundial por parte de diversas entidades privadas y servicios de inteligencia de Estado
(haciendo nfasis en el cuadrante noroeste del planeta), como desde hace tiempo lo
denuncia WikiLeaks (y ms recientemente Edward Snowden). La realidad es hoy
absolutamente lo contrario del lema criptopunk: existe un hermetismo para la
concentracin de poder y una permanente vulneracin de la privacidad en la
ciudadana.
Pero si bien la lnea que divide la biopoltica de la necropoltica parece cada vez ms
una suerte de divisin de campos de accin, muchas veces negociados, en donde una
existe con la otra en una cohesin o solidaridad cmplice (como ocurre en efecto con
la idea moderna de progreso, que es impensable sin la nocin de explotacin), acaso
de estas tres modalidades de racionalidad gubernamental, la tecnopoltica es la que
ha permitido la articulacin ms eficaz de las anteriores. As como la necropoltica no
pretenda sustituir a la biopoltica, la tecnopoltica (en su condicin de espacio aun no
recuperado y como zona de conflicto) no ha pretendido cancelar a ninguna de estas
sino que podra incluso, en su forma actual, consolidar para ambas una aptitud y
eficiencia inditas. Estas tres podran convertirse en facetas o modalidades de una
sola racionalidad gubernamental-corporativa que, junto a otras vinculadas (que
puedan emerger o afirmarse en los aos sucesivos), denominamos aqu la
Racionalidad Gubernamental Integrada - RGI, surgida con el fin del capitalismo tardo:
una mquina de dominacin que parece surgir desde ese neoliberalismo terminal en
donde lo nico que parece posible socializar son la prdidas (econmicas, humanas y
ecolgicas) y que tambin podra ser designado como un neoliberalismo farsante o, si
se quiere, zombie (post-mortem), donde las entidades financieras antes opuestas a
toda intervencin o intromisin Estatal en materia econmica (y regidas solo por las
leyes del mercado auto-regulado) tomaron mgicamente nueva vida con el dinero
pblico de los rescates Estatales que, de no haber ocurrido, habran conseguido la
quiebra y el colapso de su sistema de corrupcin y explotacin.
Por debajo de ese mundo confinado a su diseminacin en el ciberespacio, la
tecnopoltica es aqu entendida como un conjunto de prcticas, mecanismos,
dispositivos y relaciones de poder (la concentracin procedimental de un conjunto de
actores dominantes anotada por Heclo, decididos a modelar las polticas pblicas
segn sus proyectos , que tienden a desconectar una determinada lnea poltica
democrticamente elegida del hecho concreto de la tecnocracia del control
administrativo, que en Internet involucra intereses geopolticos y econmicos) y, al
mismo tiempo, se seala como aquel campo especfico de investigacin sobre la
funcin y composicin de estas mismas, que espacios como la Fundacin Casa del
Bosque han empezado a articular (un dispositivo conceptual que pensamos puede
eludir cierto anquilosamiento acadmico que parece en los ltimos aos haber
envuelto a los estudios de biopoltica): el conocimiento y la accin se erigen aqu como
vas a travs de las cuales recuperar estos mbitos tecnolgicos desde su actual
expropiacin por Estados y corporaciones que han establecido vnculos asimtricos de

dominacin, en una paulatina pero radical cooptacin de fuerzas cuyas bases haban
sido inicialmente fundadas en lo colectivo. Ese es el desafo del pensamiento sobre la
tecnopoltica: Sin duda, pasar por alto el dinamismo de un sector que posee una de
las mayores capacidades de concentracin y proyeccin econmica, presencia global
y poder poltico vigente, sera un gran error de lectura de contexto , en palabras de
Amed.
As, de modo similar a como el rechazo de tratamientos y protocolos impuestos por un
saber mdico que no admite crticas (y que forma adems parte del cuantioso negocio
de produccin de patologas y enfermedades que luego pasa a medicar) o a como el
apoyo de la legalizacin y despenalizacin del aborto pueden considerarse,
respectivamente, herramientas biopolticas o necropolticas en favor de la autonoma
del sujeto sobre determinados poderes Estatales y corporativos; en el mbito de la
tecnopoltica pueden construirse espacios de confrontacin que han de abrirse con el
anlisis de la conformacin de las fuerzas de dominacin (geopolticas, sociales,
ideolgicas y jurdicas) que actan en las telecomunicaciones, necesariamente
desplazadas a un territorio de accin social orquestada tanto dentro como fuera de
Internet: una ruta exterior offline o away from keyboard (para usar un trmino
popularizado por Peter Sunde en un documental sobre el proceso legal contra The
Pirate Bay), que toma distancia de ese sujeto mediatizado que se auto-asume como
punta de lanza de una suerte de neo-vanguardia y que la dupla de Antonio Negri y
Michael Hardt describen como subsumido por la red y desconectado de una revuelta
cuyo eje medular est en una coordinacin en proximidad de los cuerpos, base de la
inteligencia y accin poltica colectivas .

Bogot, julio de 2014.

Nota: el borrador de este artculo fue redactado en los primeros meses de 2014 durante la
ltima parte de mi residencia tecnocultural en la Fundacin Casa del Bosque en Bogot y esta
vinculado con incluso toma ideas y copia algunos fragmentos de el tercer captulo de un
libro de mi autora sobre arte colombiano contemporneo, titulado: Cuerpo en disolvencia.
Flujos, secreciones, residuos (de prxima aparicin).

Bibliografa / Pginas web:

(en orden de mencin o alusin)
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Guattari, Plan sobre el planeta. Capitalismo Mundial Integrado y revoluciones moleculares. (Edicin y
notas: Ral Snchez Cedillo). Madrid, Traficantes de sueos, 2004, pp. 57-74.
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