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ATAVIS ET ARMIS
AVISOS DE LA CANCILLERA
ATAVIS ET ARMIS
CONSEJO DE REDACCIN
CONSEJO DE GOBIERNO
DEL GRAN PRIORATO:
Gran Prior,
el Marqus de la Lapilla.
Gran Prior Emrito,
el Duque de Santoa.
Prior,
el Marqus de Armunia
Prior Emrito,
don Joaqun Cayuela Vergs
Canciller,
don Federico G. Escudero Feito
Hospitalario,
Dr. don Juan Ruiz de Burgos y Moreno
Limosnero,
don Gerardo Lpez Cuevas
Tesorero,
don Alfredo Garca Til
Fiscal,
doa Mara Rosa Rodrigo Martnez.
Mariscal,
don Daniel Garca Ramos
Inquisidor de Causas,
don Emilio Aleman de la Escosura
Juez de Armas,
Dr. don Jos Mara de Montells y Galn
Maestro de Ceremonias,
Dr. don Manuel Tourn y Yebra
Guardasellos Mayor,
don Victoriano Ruiz Peris.
Comendador de Andaluca,
don Ivn de Arteaga y del Alczar
Comendador de Castilla,
don Francisco de Borbn y Von Hardenberg
Comendador de Catalua,
don Fernando Prez de Ruibal y Rodrguez
Comendador de la Encomienda de Valencia,
don Juan Boluda San Ambrosio
EDITA
El Gran Priorato de Espaa
Monasterio de Santo Domingo el Real
de las MM. Dominicas.
C/Claudio Coello, 112, Bajo Izqda.
28006 Madrid
DEPSITO LEGAL
M-5494-2005
El cardenal Pell
EL GRAN PRIORATO DE ESPAA CIERRA CON XITO LA CAMPAA "RECOLECTA 2014" DE RECOGIDA DE MATERIAL ESCOLAR
PATRICIA PEDRAzAS FREEMAN
importante suma de dinero para sufragar los
gastos de las excursiones escolares que realizar
este colegio de primaria con aproximadamente
200 alumnos en una situacin econmica crtica.
Recolecta de libros
REUNIN EN ROMA
esfuerzos internacionales en una sola direccin,
poniendo especial nfasis en la proteccin de la
Fe, sobre todo en aquellos pases de Oriente Medio donde el cristianismo es perseguido y castigado. El Patriarca se mostr especialmente preocupado por este asunto y manifest su directa
relacin con el conflicto que se vive en Siria.
Nuestra Fe es nuestra base, y ahora estn atacando nuestros cimientos- dijo el Patriarca. El
Gran Maestre tambin se interes por el nmero
de Iglesias y centros escolares que estaban
siendo destruidos en Oriente Medio a tenor de
la persecucin.
Es de sealar que tras la reunin celebrada en
la Casa de Santa Marta, en la Ciudad del Vaticano, el Gran Maestre salud a Su Santidad el
Papa Francisco, en una feliz coincidencia que
result muy emotiva y provechosa. un breve encuentro que presagia otros de mayor calado.
a III Asamblea General Extraordinaria del Snodo de Obispos, convocada por el Papa
Francisco se desarroll en la Ciudad del Vaticano entre el 5 y el 19 de octubre de 2014. El
marqus de Almazn, nuestro Gran Maestre,
aprovech la ocasin para reunirse con el Protector Espiritual de la Orden, Su Beatitud Gregorio
III Laham, Patriarca greco-melquita de Antioqua,
Alejandra y Jerusaln que acudi a la cita convocada por el Santo Padre para participar en lo que
popularmente se ha denominado: "El Snodo extraordinario de obispos sobre la familia".
El Gran Maestre y el Patriarca abordaron temas
relacionados con el desarrollo de la Religin de
San Lzaro en aquellos pases donde la misma
tiene representacin, haciendo hincapi, tanto
en la necesidad de incorporar un mayor contingente de jvenes a las tareas caritativas como
de reafirmar las labores de coordinacin de los
EL JUEZ DE ARMAS PREMIADO POR LA FEDERACION ESPAOLA DE GENEALOGA, HERLDICA Y CIENCIAS HISTRICAS
LA FEDERACIN ESPAOLA DE GENEALOGA, HERLDICA Y CIENCIAS HISTRICAS HA CONCEDIDO
EL PREMIO 2013 A TODA uNA VIDA CONSAGRADA AL ESTuDIO DE ESTAS DISCIPLINAS A DON JOS
MARA DE MONTELLS Y GALN, JuEz DE ARMAS DEL GRAN PRIORATO Y ANTIGuO GRAN REFRENDARIO DE LA ORDEN.
acido en Madrid en 1949, es uno de los
grandes divulgadores de la Herldica y la
Caballera en nuestro pas. Poeta, ensayista, editor, ha cultivado con singular acierto la
novela y el relato breve. Sus colaboraciones en
varios blogs de la red son siempre esclarecedoras
y necesarias. Dotado de una pluma elegante,
Armas de Montells
amena y en ocasiones divertida, ha hecho las delicias de todos los que somos sus lectores. Sus
aportaciones al mundo caballeresco en nuestra
Patria son de gran hondura, habiendo publicado
diversos trabajos, solo o en colaboracin con
otros autores que, constituyen hoy referencia
obligada para todo estudioso de las instituciones
caballerescas en Espaa, singularmente sus monografas sobre la historia y vicisitudes de nuestra querida Orden. Tambin sus escritos doctri-
7, 8
DE
En la Historia de la fe es particularmente significativo ver como nacieron las catedrales. Una catedral era el fruto de la larga y paciente obra de
construccin de un pueblo entero.
Incluso nuestras iglesias nacen de igual modo de
una obra del pueblo, es el testimonio de amor, fe
y sacrificio lo que ha llevado a edificarlas piedra
a piedra.
Por eso una iglesia, una catedral como la de la
ciudad de Crdoba consagrada al culto de Dios
antes de ser transformada en mezquita, no puede
ser transformada en un museo.
Os estaris preguntando: Por qu la Baslica de
San Juan de Letrn es la catedral del Papa y no
la Baslica de San Pedro? La Historia nos da la
respuesta.
En los primeros siglos el cristianismo estaba perseguido en Roma y muchos cristianos de Roma
sufrieron el martirio. El Emperador Constantino
se convirti al cristianismo, y el famoso Edicto de
Miln en el 313 D.C permiti a los cristianos
practicar su religin en pblico.
Incluso hoy en da los cristianos son perseguidos
en Oriente Medio, en frica, en Asia, y varios de
ellos han sufrido el martirio, porque el martirio
est siempre en el horizonte de la vida cristiana.
Celebrando la dedicacin de la catedral del Papa
hoy se demuestra nuestra unidad con el Obispo
de Roma que preside la Iglesia en la caridad, y
que en la Iglesia estamos unidos unos con otros.
San Pablo ha descrito esta unidad de la Iglesia
como el Cuerpo de Cristo y edificio de Dios del
cual Jess es la piedra angular, del cual los apstoles son las columnas y del cual nosotros somos
la piedra viva.
Estamos llamados a hacer de Jess la piedra angular
de nuestra vida, porque existe un ro que da la vida,
que fluye desde l para llenarnos de su gracia.
La celebracin en el da de hoy de la dedicacin de
San Juan de Letrn nos invita a renovar nuestra fe
en la Iglesia como casa de oracin y a cultivar hbitos y prcticas que hacen fcil que nos encontremos con Dios cada vez que vamos a la iglesia.
Hoy podemos repetir lo que Jess dijo a Zaqueo:
hoy ha entrado la salvacin a esta casa (Lc 19,
9) si como l nos encontramos con Jess y nos
convertimos. La conversin de Zaqueo no es solo
interior, sino tambin exterior porque decidi dar
la mitad de sus bienes a los pobres y restituir el
cudruple de cuanto hubiera robado.
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Mientras celebramos hoy la dedicacin de la madre y maestra de todas las iglesias de Roma y del
mundo oremos tambin para que todos nosotros
tengamos a Jess como piedra angular de nuestra
vida, veamos a la Iglesia como una verdadera
madre, y nos empeemos todos los das en construir el Reino de Dios con las virtudes teologales
de Fe, Esperanza y Caridad.
Ejerci de Maestro de Ceremonias, el Dr. Tourn
y Yebra. Los nefitos fueron llamados ante el Altar, por el siguiente orden:
Imposicin de las cruces eclesisticas:
Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo Mons. D. Michele
Pennisi, Gran Cruz Eclesistica
Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo Mons. D. Jean
Clement Jeanbart, Gran Cruz Eclesistica
Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo ortodoxo de Eslovaquia, Juraj Stransky, Gran Cruz Eclesistica
Ilmo. Rvdo. Padre D. Manuel Iiguez Ruz de
Clavijo, Cruz de Capelln
Grandes Cruces:
Excmo. Sr. General D. Agustn Rosety Fernndez
de Castro, Gran Cruz de Justicia.
Excmo. Sr. D. Sijt de Boom, Gran Cruz de Gracia
Damas:
Ilma. Sra. Da. ngela Leticia Daz-Bastien Vargasziga, Dama de Justicia
Ilma. Sra. Da Dolores Cuenca Prieto, Dama de
Gracia
Ilma. Sra. Da M Carmen Escmez Lpez,
Dama de Gracia
Ilma. Sra. Da Isabel M Jimnez Lpez, Dama
de Gracia
Ilma. Sra. Da. Gloria Sed Roig, Dama
de
Gracia
Caballeros:
Ilmo. Sr. D. Pino zingale, Caballero de Justicia
Ilmo. Sr. D. Carlos Rodrguez-Rubio y Santos,
Caballero de Justicia
Ilmo. Sr. D. Juan Rodrguez-Rubio y de los
Santos, Caballero de Justicia
Ilmo. Sr. D. Carlos Barajas del Rosal, Caballero
de Gracia
Ilmo. Sr. D. Manuel Pedro Bernldez Bernldez,
Caballero de Gracia
Ilmo. Sr. D. Jos M Carrillo Montesinos, Caballero de Gracia
Ilmo. Sr. D. Manuel Pedro de las Heras, Caballero
de Gracia
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concelebrada por el Obispo de Crdoba, Monseor Fernndez Gonzlez, el Archimandrita Monseor George Appleyard, el Arzobispo de Monreale, Monseor Pennisi y el Obispo de Alepo,
Monseor Jeanbart, amn del Cabildo Catedralicio en pleno, con la participacin de la Orquesta
y Coros del Real Centro Filarmnico de Crdoba
y la presencia del Gran Maestre, Don Carlos Gereda de Borbn, Marqus de Almazn, del Gran
Prior Espiritual, Monseor Pennisi, del Consejo
Magistral de la Orden y del Consejo de Gobierno
del Gran Priorato de Espaa, presidido por su
Gran Prior, el Excmo. Sr. don Juan Pedro de Soto
Martorell, Marqus de La Lapilla, ms una nutrida representacin de damas y caballeros de
la Orden. un xito total para apuntar al buen
hacer del Prior de Espaa y Comendador de Andaluca, Don Ivn Arteaga y del Alczar, Marqus
de Armunia y del Canciller de la Encomienda,
Don Luis Valero y Aranda.
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El Gran Maestre emrito inviste como Dama a doa ngela Leticia Diaz Bastin y Vargas-Ziga
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OBITUARIO
EXCMO. SR. DON JOSE HUGO PASQUAL DEL POBIL Y LOPEZ
DE TEJADA
s con gran pesar como
debemos resear el fallecimiento en Madrid, el
pasado da 18 de Agosto de
nuestro hermano de manto,
don Jos Hugo Pasqual del
Pobil y Lpez de Tejada, confortado con los Santos Sacramentos y la Bendicin Apostlica. Nacido en 1935, era Perito
Mercantil. Empresario, Consejero de CITESA y Capitn de
Yate, de cuya Asamblea fue
Presidente desde el ao 1992
hasta 2003, estando en posesin de la Cruz al Mrito Naval.
Caballero lazarista, fue tambin
COLABORACIONES
REIVINDICACIN DEL REY LEPROSO
POR FRANCISCO CAVIEDES BuTLER
NO
ORDEN
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SORPRESA.
1. La Caballera al servicio de la Religin: El espritu de Cruzada, sus contradicciones. Revista Iberoamericana de Herldica, num. 11.
Madrid, 1998.
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20 AOS,
REY ERA uN DESPOJO:
AL LLEGAR A LOS
EL
Cruzados lazaristas
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IMAGO HOMINIS
POR JOS MARA DE MONTELLS
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GRAN MAESTRAzGO.
As que volviendo a mi imagen, Berta de Montells, mi seora hija muy querida, que es una
extraordinaria retratista, se ha resistido todo lo
que ha podido a inmortalizarme en el lienzo,
pero al final me he salido con la ma. Su
intuicin formidable de genial artista me ha
visto leyendo un libro del que sale un pez
dorado. Sera pretencioso y algo cursi decir que
uno ha consagrado su vida a los libros. Pero no
sabra posar sin un libro en las manos.
El libro, segn Borges, es el smbolo del universo.
El libro de la vida, del Apocalipsis est en el centro del paraso. En el Antiguo Egipto, el Libro de
los Muertos es un conjunto de ritos para implorar
a los dioses, que favorezcan la travesa de los infiernos y aseguren la llegada al sol eterno. El
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EL PEz, YA SE SABE,
CRISTO,
ES SMBOLO DE
PORTADOR DE LA FuERzA
SALVADOR.
PARA LOS SIMBOLISTAS,
ESPIRITuAL DEL
DuAL RELACIONADA
CON LA MuERTE
Y CON EL NACIMIENTO.
Entre los egipcios, se consideraba al pez como imbuido y revestido de cierto temor y misterio; adems, se le tena por un
animal sagrado y, en algunos
casos y pocas, los sacerdotes
deban abstenerse de comer
pescado y, al propio tiempo,
practicar el ritual adecuado
para su adoracin. Para los primeros cristianos, el pez se convirti, junto con el pan en smbolo de la eucarista. Es tambin
smbolo de la Resurreccin. un
devoto de Lzaro resucitado por
el Seor no poda representarse
de manera ms propia.
procedentes del patrimonio comn, que se encuentran entre los hermanos separados (Decreto
Unitatis redintegratio 4). La prctica del ecumenismo se ha de basar en:
DIOS,
E STA I GLESIA ,
CONSTITuIDA Y ORGANIzADA
S uCESOR
DE
P EDRO
Y POR LOS
O BISPOS
EN
COMuNIN CON L .
Ecumenismo
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nidades cristianas que no estn en plena comunin con la Iglesia catlica, con motivo de los
plura elementa sanctificationis et veritatis (mltiples elementos de santificacin y de verdad)
presentes en ellas.
quEASTIONES,
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Sostiene el doctor Montells que este debe ser negro, el mismo color del manto, y fundamenta sus
argumentos en que es el tradicional usado por la
Orden desde que sta se independiz de la
tutela de los Reyes de Francia, y que a ms se ha
utilizado siempre por los Grandes Maestres y los
caballeros ms prominentes, segn documenta
con numerosas ilustraciones. El seor Ross, por
Phillippe de Courcillon
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vivos de oro; en la siniestra del manto, la cruz bordada de ocho puntas de la Orden; timbrado con corona a la antigua de siete puntas de oro, forrada
de sable. En lo bajo, el lema: ATAVIS ET ARMIS.
Podemos as aportar un precedente oficial al debate, por cierto ms remoto que el del Lord
Lyon, ya que don Gonzalo Lavn del Noval
ejerca como rey de armas del Reino de Espaa,
y que su jurisdiccin se extenda a todos los reinos y territorios histricos de la Corona espaola,
incluida Amrica, jurisdiccin que siempre han
ejercido los Reyes de Armas hispanos que era
mucho ms amplia y de mucho ms peso
poltico e histrico que la del Lord Lyon escocs.
Adems, su dictamen contestaba un requerimiento del Hospital lazarista.
Por otra parte, y dado mi gusto por acudir a las
fuentes, dir que las he revisado de manera bastante exhaustiva, y que no he hallado precedente
herldico de esas llamadas Grandes Armeras
de la Orden, con anterioridad al siglo xx, ya
que antes de esa poca se solan representar
ms llanamente, y sin timbre. Las excepciones
son, he de repetirlo porque son bien notables,
los jetones acuados en 1722 y 1773, perfecta-
mente timbrados con una corona real a la francesa, de Prince du Sang la primera, y de Fils de
France la segunda.
Pero las fuentes herldicas inmediatas no son las
nicas fuentes que pueden servir a nuestro intento. Me explico: es sabido que la Herldica,
como todo sistema simblico, representa una realidad -la que sea-. Y tambin es sabido que las
armas representan a una persona -en este caso,
las del Gran Maestre lazarista-. Por eso he
querido acercarme a cul fuese la realidad del tocado de cabeza o sombrero utilizado por los
Grandes Maestres lazaristas a lo largo de los siglos, ya que esa prenda es la que ms tarde, en
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1. El retrato de Dangeau por Hyacinthe Rigaud est hoy en la Coleccin Bridgeman. El retrato de Orlens, por Antoine-Franois Callet,
se halla en el Museo Nacional de Castillo de Versalles. El retrato de Provenza por el mismo Antoine-Franois Callet, pertenece al
Museo de Bellas Artes de Grenoble; y el retrato del mismo prncipe por Franois-Hubert Drouais, a las colecciones estatales francesas.
De estos dos ltimos existen otras copias, de otros artistas, y en todas viste el sombrero negro: por ejemplo, es notable la debida al
pincel de Rmy-Furcy Descarsins, que hoy adorna el Museo Nacional de la Legin de Honor y de las rdenes de Caballera, en Pars.
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nndose el conjunto La Quinta Real de la Florida. Estos terrenos los haba comprado la Casa
Real, al marqus de Castel Rodrigo. La construccin es de estilo neoclsico, de pequeas dimensiones, propias de una ermita, planta sencilla de cruz griega y capiteles corintios.
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FRANCISCO,
EL DuquE DE
ANExOS
1.- Don Jos Mara de la Torre y Armenteros, era
un rico hacendado cubano de origen espaol, nacido hacia 1820 en Crdenas (Cuba) e hijo de
Francisco de la Torre y Crdenas y de Estanislaa
Armenteros y San Martn, contrajo matrimonio
en la parroquia de Nuestra Seora de Guadalupe
de La Habana (Cuba) el 14 de Febrero de 1847
con Doa Mara de los Dolores de Bassave y Ziburu, nacida en 1827 y fallecida en La Habana
(Cuba) el 20 de Abril de 1880.
De este matrimonio nacieron:
Doa Mara Estanislada de la Torre y Bassave,
casada con Don Francisco Ramn de Ochoa y
Pantiga
Doa Elena de la Torre y Bassave, casada con
Don Anibal Molt e Izquierdo.
Doa Pedro de la Torre y Bassave, casado con
Doa Mara del Carmen Gonzlez Llorente y Torrado
Doa Angela de la Torre y Bassave, casada con
Don Jos Joaqun Fuero y de la Paz
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ESCAPARATE DE LIBROS
COMO SER REY. THE HISPANIC SOCIETY OF AMERICA
os autores de este magnfico libro son dos reputados profesores universitarios norteamericanos,
Geoffrey Parker es catedrtico de Historia en la Ohio State university. Ha publicado libros fundamentales sobre la historia de la Espaa moderna, como Felipe II (1984), La gran estrategia de
Felipe II (1998) y El siglo maldito (2013) y Rachael Ball, doctora por la Ohio State university, ensea
Historia en la university of Alaska Anchorage y
est especializada en Historia Moderna de Espaa e Iberoamrica. Ha obtenido, entre otras,
la beca de investigacin de la Fullbright Foundation.
Las Instrucciones secretas de Carlos V al futuro
Felipe II son, segn Gachard, monumentos de
sabidura y prudencia nacidos de una madura
experiencia en el arte de gobernar y un profundo
conocimiento de los hombres y de sus asuntos.
Estas cartas por s solas bastan para situar a
Carlos V en primera fila de los estadistas de su
poca.
Curiosamente muy pocos han visto los originales
(hoy en la Hispanic Society), y los historiadores
han trabajado a partir de copias con interpretaciones diferentes. Los originales holgrafos, reproducidos aqu con una transcripcin completa,
una versin en espaol moderno y una traduccin al ingls, revelan por primera vez las palabras exactas que escribi el emperador en vsperas de su partida para luchar contra los
franceses, dejando a su hijo de quince aos
como regente.
Las numerosas correcciones prueban que Carlos
V compuso y revis ambos documentos, tarea
de la que se ocup mientras atenda los preparativos para su partida y la regencia, as como la planificacin de operaciones militares y navales contra el enemigo. Sin embargo, saba que deba
dejar unas pautas detalladas para el hijo al que quiz nunca volviera a ver. Sus dos Instrucciones
constituyen, como pretenda el emperador, una clase magistral de cmo ser rey. (MT).
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eca Leopardi que el hombre no vive ms que de religin o de ilusiones. Tambin la poesa.
La poesa es la puerta a un mundo que intuimos, que percibimos con los sentidos y que se
nos escapa siempre. La poesa religiosa es la constatacin del misterio que nos rodea y que
no sabemos explicar con los resortes de la razn. Rafael Morales estimaba que toda su poesa responda a un sentimiento religioso que estaba implcito. un poeta catlico por excelencia, el
malagueo Alfonso Canales, confiesa que no
sabra andar por la vida sin el asidero que la fe
le proporciona. Rafael Montesinos, otro gran
poeta semi-olvidado, crea que la poesa ser,
en el futuro, el refugio de la religin, porque
todo puede llegar a ser como al principio,
cuando el poeta era el sumo sacerdote de un
lenguaje que nos comunicaba con el misterio.
El crtico Joan Sureda explica que el arte
religioso no es sagrado por ser arte, sino por ser
doctrina: es decir, por transmitir conocimiento.
El hombre moderno, pese al relativismo imperante, tan nocivo, se pregunta por lo sagrado,
expresa su el temor hacia lo absoluto, la inquietud de lo espiritual, la idea de eternidad y la
esencia divina que est presente necesariamente
en los versos de poetas escpticos o ateos.
Frente a la nada, Dios es la esperanza y el consuelo y la poesa en s, nos aproxima al conocimiento de Dios, por medio de la palabra. Algo
de todo eso hay en El misterio del combate de
Jorge L. Santana, del que ya conocamos otras
obras del mismo cariz religioso y apasionado.
Santana Dumas es un hombre de fe y es desde
la fe, desde donde estn escritos estos cnticos. Cantos que tratan de desvelar el silencio de Dios,
la esencia de lo misterioso, el combate que se libra en nuestro nimo, las preguntas que nos
hacemos y que solo tienen respuesta en lo sagrado. Vivimos en un mundo que ha dado la espalda
a Dios y que, pese a necesitarle, ignora su existencia, cuando no le combate con saa. uno cree que
Santana ha ejercido de augur y ha compuesto un libro de poemas admirables para que, por su
medio, todos sus lectores estemos ms cerca de Dios. (MT)
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Armas del Caballero don Marino Prez Mler, blasonadas por el Juez de Armas don Jos Mara de Montells
y dibujadas por don Carlos Navarro Gazapo.
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