Felipini Neves. A Potencialidade Dos Lugares Da Memoria Sob Uma Perspectiva Museologica Processual. Um Estudo de Caso. o Memorial Da Resistencia de Sao Paulo

KTIA REGINA FELIPINI NEVES
A POTENCIALIDADE DOS LUGARES DA MEMRIA

SOB UMA PERSPECTIVA MUSEOLGICA
PROCESSUAL: UM ESTUDO DE CASO.
O MEMORIAL DA RESISTNCIA DE SO PAULO.
Orientador: Prof. Dr. Marcelo Nascimento Bernardo da Cunha
Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia

Faculdade de Cincias Sociais e Humanas - Departamento de Museologia
Lisboa
2011
KTIA REGINA FELIPINI NEVES
A POTENCIALIDADE DOS LUGARES DA MEMRIA

SOB UMA PERSPECTIVA MUSEOLGICA
PROCESSUAL: UM ESTUDO DE CASO.
O MEMORIAL DA RESISTNCIA DE SO PAULO.
Dissertao de Mestrado para obteno do Grau de
Mestre em Museologia no Curso de Mestrado em
Museologia, conferido pela Universidade Lusfona de
Humanidades e Tecnologias.
Orientador: Prof. Dr. Marcelo Nascimento Bernardo

da Cunha
Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia

Faculdade de Cincias Sociais e Humanas - Departamento de Museologia
Lisboa
2011
A potencialidade dos lugares de memria sob uma perspectiva museolgica processual: um estudo de caso.
O Memorial da Resistncia de So Paulo
Neste
momento,
no
se
exigir
do
Museu
apenas
possibilidade de reinterpretar o passado ou de possibilitar a

compreenso do presente; nele se ir procurar o agente do
processo de modernizao, o estimulador de uma conscincia
crtica e de uma viso humanstica; o instigador de amortecidas
capacidades de indagar, de julgar, de criar; o deflagrador de
um processo no qual o Homem se coloque como fruidor e
agente de vida cultural; o conscientizador do processo histrico,
do Homem como ser histrico. O Museu , assim, e deve ser
cada vez mais, o agente da Utopia. (Rssio, 1977, p. 26) 1
Que o pensamento utpico? ... Nem so sonhos de pio, nem

significam ouvir estrelas numa terra que no existe... O
pensamento utpico a que nos referimos sempre deste
mundo: radical na concepo, amplo na viso; realista na
execuo, e apoiado nas realidades mais profundas da vida.
(Rssio, 1976, p.68)2
Rssio, W. (1977), Museu: um aspecto das organizaes culturais num pas em desenvolvimento. So Paulo:
FESP/SP in Araujo, M.M.(2010), Waldisa Rssio Camargo Guarnieri Agente da Utopia (p.103, v.2). In Bruno,
M. C. O. (Org.), Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional. So Paulo:
Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus.
2
Rssio, W. (1976), Algumas consideraes sobre uma poltica cultural para o estado de So Paulo. So Paulo:
Boletim do Museu da Casa Brasileira. In Bruno, M. C. O. (Org.), Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e
contextos de uma trajetria profissional. So Paulo: Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da Cultura:
Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus. V.1, pp.57-68.
Os museus servem para transgredir (Bruno, 2010)
Dedico este trabalho a todos os profissionais de museus que ousaram, e ousam, transgredir.
AGRADECIMENTOS
Ao Marcelo Arajo, que com seu olhar essencialmente museolgico, pragmtico e sensvel,
no s aceitou o desafio de acolher o Memorial da Liberdade, mas o foi o responsvel por
dar-lhe um novo destino: o Memorial da Resistncia de So Paulo.
A Cristina Bruno, que tem colaborado para a evoluo do pensamento museolgico
contemporneo por meio de suas reflexes, militncia acadmica e trabalhos profissionais;
por sua capacidade de entender a essncia das instituies museolgicas e traar-lhes
novas rotas: o Memorial da Resistncia um dos casos. Tambm sou grata por ter me
aceito como orientanda e ter me ajudado a construir a hiptese deste trabalho, e pela
generosidade de discutir minha dissertao.
Ao Miguel Gutierrez, diretor financeiro, que aplica a competncia de sua especialidade sob
uma perspectiva museolgica. E ainda por me dizer Resista sempre que percebe que vou
fraquejar.
Aos meus colegas e amigos da Pinacoteca do Estado que, a despeito da sobrecarga de
trabalho com a implantao da nova instituio, no s nos acolheu, como tm se dedicado
e colaborado comprometidamente para o desenvolvimento qualificado do Memorial.
A Carol, Marina e Renan, pela parceria e eficincia, delicadeza e comprometimento: uma
felicidade e orgulho ter uma equipe assim. E a Vanessa Amaral, que h poucos meses
ingressou na equipe como estagiria e com quem podemos partilhar os desafios e alegrias
do trabalho.
Aos amigos do Frum Permanente dos ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So
Paulo e ao Ncleo de Preservao da Memria Poltica, por tudo que estamos construindo
juntos, desde sempre, acreditando que as instituies museolgicas podem colaborar na
transformao social. Especialmente quero agradecer a Raphael Martinelli, meu dolo, e ao
Maurice Politi e Ivan Seixas, parceiros cotidianos e queridos.
Ao Marcelo Cunha, meu amigo querido, por quem tenho o mais profundo respeito e
admirao. Agradeo por ter me acolhido como orientanda, e pela pacincia e estmulo para
que eu realizasse esse trabalho.
RESUMO
O trabalho defende a hiptese de que os lugares de memria voltados s questes
polticas devem ser tratados sob uma perspectiva museolgica processual para que
exeram uma funo social contempornea na sociedade. fundamental a abordagem
sociomuseolgica no conceito e na aplicao da ideia, o que pressupe compromisso
poltico e construo coletiva com os atores sociais e profissionais de diferentes disciplinas e
especialidades. Discutem-se os contextos sociopolticos e culturais e defende-se a
conjugao de trs fatores para a efetiva criao dessas instituies: a reivindicao das
comunidades, a vontade do governo e a ao museolgica. Numa perspectiva processual, a
concepo do projeto museolgico, do plano museolgico e do planejamento estratgico
fundamental para o desenvolvimento da instituio, pois sero esses os documentos
norteadores. A dissertao tem como estudo de caso o Memorial da Resistncia de So
Paulo, sediado em parte do edifcio que pertenceu ao Departamento Estadual de Ordem
Poltica e Social de So Paulo (Deops/SP), e que preserva as memrias da resistncia e da
represso polticas do Brasil republicano (desde 1889) por meio da musealizao do espao
prisional e pelo desenvolvimento de linhas de ao programticas, visando colaborar para o
aprimoramento da democracia e de uma cultura em direitos humanos.
Palavras-chave:
Lugares de Memria; Sociomuseologia; Musealizao; Processo Museolgico; Memorial da
Resistncia de So Paulo.
ABSTRACT
This work defends the hypothesis that the places of memory involving political
issues should be dealt with using a processual museological approach so that they will play a
contemporary social role in society. The sociomuseological approach is fundamental in the
concept and the application of the idea, which presupposes a political commitment and
collective construction by the social actors and professionals from various disciplines and
areas of expertise. The sociopolitical and cultural contexts are discussed, and a conjugation
of three factors is espoused for the effective creation of these institutions: demands by the
communities, willingness on the part of government, and museological action. From a
processual perspective, the conception of the museological project, of the museological plan,
and of the strategic planning is fundamental for the institutions development, as these are
the guiding documents. The dissertation takes as a case study the Memorial da Resistncia
de So Paulo (Memorial to the Resistance of So Paulo), situated in part of the building that
belonged to the Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de So Paulo (State
Department of Political and Social Order of So Paulo Deops/SP), and which preserves the
memories of the resistance and political repression of Republican Brazil (since 1889) by
means of the musealization of the prison space and the development of programmatic lines
of action, seeking to collaborate toward the improvement of democracy and of a culture of
human rights.
Keywords:
Places of Memory; Sociomuseology; Musealization; Museological Process; Memorial da
RESUMEN
En este trabajo se defiende la hiptesis de que los lugares de memoria destinados
a las cuestiones polticas deben ser tratados bajo una perspectiva museolgica procesal a
fin de que ejerzan una funcin social contempornea en la sociedad. El enfoque
sociomuseolgico es fundamental en el concepto y en la aplicacin de la idea, lo que
supone compromiso poltico y construccin colectiva con los actores sociales y profesionales
de distintas disciplinas y especialidades. Se discuten los contextos sociopolticos y culturales
y se defiende la conjugacin de tres factores para la efectiva creacin de esas instituciones:
la reivindicacin de las comunidades, la voluntad del gobierno y la accin museolgica. En
una perspectiva procesal, la concepcin del proyecto museolgico, del plan museolgico y
del planeamiento estratgico es fundamental para el desarrollo de la institucin, pues sern
estos los documentos orientadores. La tesis tiene como estudio de caso el Memorial da
Resistncia de So Paulo (Memorial de la Resistencia de So Paulo), ubicado en una parte
del edificio que perteneci al Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de So
Paulo (Departamento de Orden Poltico y Social del Estado de So Paulo Deops/SP). El
mismo preserva las memorias de la resistencia y de la represin polticas del Brasil
republicano (desde 1889) mediante la musealizacin del espacio carcelario y el desarrollo
de lneas de accin programticas, procurando colaborar con el perfeccionamiento de la
democracia y de una cultura de derechos humanos.
Palabras clave:
Lugares de Memoria; Sociomuseologa; Musealizacin; Proceso Museolgico; Memorial da
ABREVIATURAS
APAC Associao Pinacoteca Arte e Cultura
Apesp Arquivo Pblico do Estado de So Paulo
Deops/SP Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de So Paulo
DOPS Departamento de Ordem Poltica e Social
EP Estao Pinacoteca
MRSP Memorial da Resistncia de So Paulo
OS Organizao Social
PE Pinacoteca do Estado
PNDH Programa Nacional de Direitos Humanos
PNDHI, II e III Plano Nacional de Direitos Humanos I, II e III
SEDH Secretaria Especial de Direitos Humanos
NDICE GERAL
Introduo .......................................................................................................................
17
Captulo 1 Os lugares de memria sob uma perspectiva museolgica processual ....
24
Captulo 2 Lugares de Memria na Amrica Latina: contextos e perspectivas ...........
46
2.1. Instituies Museolgicas na Amrica Latina: similitudes nas abordagens .....
59
2.1.1. Instituies sediadas em lugares de memria vinculados ao tema ............
61
2.1.2. Instituies construdas ou sediadas em edifcios no vinculados ao tema
69
Captulo 3 Memorial da Resistncia de So Paulo: uma instituio em processo ......
74
3.1. Antecedentes ....................................................................................................
77
3.2. Projeto Museolgico de Ocupao ...................................................................
86
3.3. O processo de implantao do Memorial da Resistncia de So Paulo ..........
91
3.3.1. O incio dos trabalhos ..................................................................................
92
3.3.2. A exposio de longa durao ....................................................................
103
3.3.3. A trajetria do Memorial da Resistncia de So Paulo (2009-2011) ........... 121

3.3.3.1. Plano Museolgico e Planejamento Estratgico ....................................
123
3.3.3.2. O Memorial da Resistncia hoje: o desenvolvimento das linhas de

ao programticas ...............................................................................
131
A) Programa de Exposio ......................................................................
132
B) Programa de Ao Educativa .............................................................
135
C) Programa de Ao Cultural ................................................................
140
D) Programa Lugares da Memria ..........................................................
144
F) Programa Coleta Regular de Testemunhos ........................................
145
G) Programa Centro de Referncia .........................................................
146
3.3.3.2.1. Outras Aes ......................................................................................
147
A) Comunicao Institucional ..................................................................
147
B) Interlocues Institucionais .................................................................
149
C) Programa de Avaliao ......................................................................
150
Consideraes finais ......................................................................................................
153
Bibliografia ......................................................................................................................
156
10
Glossrio .........................................................................................................................
162
ndice Remissivo .............................................................................................................
165
APNDICES ...................................................................................................................
168
Apndice 1 Avaliao de pblico .................................................................................
169
ANEXOS .........................................................................................................................
177
Anexo 1 Decreto de Criao do Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro ..................
178
Anexo 2 Decreto de Criao do Memorial da Liberdade .............................................
179
Anexo 3 Decreto de Criao do Memorial do Crcere ................................................
180
Anexo 4 Resoluo do Tombamento do Condephaat .................................................
181
Anexo 5 Decreto de Criao da Estao Pinacoteca ..................................................
182
11
NDICE DE QUADROS
Quadro 1 - Esquema de processo conceitual e gerencial p.43
Quadro 2 - Sntese: diferentes perspectivas para o mesmo lugar p.75
Quadro 3 - Resumo dos Planos Anuais de Trabalho p.129
Grfico 1 - Perfil do pblico atendido em visitas educativas (2009) p.169
Grfico 2 - Perfil do pblico atendido em visitas educativas (2010) p. 169
Grfico 3 - Perfil do pblico atendido em visitas educativas (2011) p.170
Grfico 4 - Perfil de pblico (2009) sexo p.170
Grfico 5 - Perfil de pblico (2009) Idade p.171
Grfico 6 - Perfil de pblico (2009) escolaridade p.171
Grfico 7 - Perfil de pblico (2009) como soube do Memorial p.171
Grfico 8 - Perfil de pblico (2009) procedncia p.172
Grfico 10 - Perfil de pblico (2010) idade p.173
Grfico 15 - Perfil de pblico (2011) idade p.175
12
NDICE DE FOTOGRAFIAS/IMAGEM
Figura 1 - Mapa de navegao do site www.memorials-museums-net p.49

Figura 2 - Detalhe de navegao da Figura 1 p.49
Figura 3 Mapa de navegao do site www.sitesofconscience.org p.50
Figura 4 - Fachada do antigo prdio do Deops/SP p.74
Figura 5 - O prdio do Deops/SP ainda ocupado pelo Decon p.78
Figura 6 a/b - Salas do prdio em uso, provavelmente em 1995 p.82
Figura 7 a/b - Abandono do espao carcerrio provavelmente em 1995 p.83
Figura 8 a/b - Fachada do edifcio e estado das celas entre 1999 e 2000 p.83
Figura 9 a/b - Configurao das celas em agosto de 2008 p.84
Figura 10 - Croquis elaborados por Cristina Bruno em 2007 p.88
Figura 11 - Detalhamento do croqui p.89
Figura 12 - Cerimnia de 1 de maio de 2008 p.92
Figura 13 - Reunio setorial: Museologia, histria e educao p.93
Figura 14 - Reunio setorial: Museologia, arquitetura e obras p.93
Figura 15 - Reunio com as reas de museologia, educao e maquete p.93
Figura 16 - Reunio geral: interdisciplinar e multiprofissional p.93
Figura 17 - Coleta de testemunhos com Ivan Seixas, Maurice Politi, Alpio Freire p.94
Figura 18 - Coleta de testemunhos com Ivan Seixas, Maurice Politi, Jos Paiva, Rafael
Martinelli p.94
Figura 19 - Coleta de testemunhos com Elza Lobo, Rose Nogueira, Maurice Politi p.95
Figura 20 - Coleta de testemunhos com, Frei Betto, Maurice Politi, Ktia Felipini p.95
Figura 21 a/b - Desenhos de Alpio Freire durante coleta de testemunhos p.95
Figura 22 - Desenho de Jos Paiva durante coleta de testemunhos p.96
Figura 23 Desenho de Elza Lobo p.96
Figura 24 Planta do espao carcerrio com intervenes de Elza Lobo e Alpio Freire p.97
Figura 25 a/b - Reunies para a construo da maquete p.97
Figura 26 - Reunio para construo da maquete p.97
Figura 27 - Alpio Freire orientando a equipe para a reconstituio da cela 3 p.98
Figura 28 - Palha utilizada na confeco dos colches da cela 3 p.98
Figura 29 a/b - Testes para o 'envelhecimento' do assoalho da cela 3 e grafitagem p.99
Figura 30 - Avaliao de recurso expogrfico p.99
Figura 31 - Apresentao do processo de trabalho para a presidncia da Comisso de
Anistia do Ministrio da Justia p.99
13
Figura 32 - Maurice Politi recebe estudantes p.99

Figura 33 - Uma das atividades dos Sbados Resistentes p.99
Figura 34 a/b - Reunies gerais p.100
Figura 35 - Reunio: museologia, arquitetura e maquete p.100
Figura 36 - Reunio: museologia e educativo p.100
Figura 37 - Reunio: museologia e pesquisa p.101
Figura 38 a/b - Reunio: museologia, arquitetura, obras e comunicao visual p.101
Figura 39 - Funcionrio nas obras p.101
Figura 40 - Funcionrios da eltrica p.101
Figura 41 a/b/c - Trabalhos de obras e pintura p.102
Figura 42 - Montagem audiovisual p.102
Figura 43 - Montagem dos painis - comunicao visual p.102
Figura 44 a/b - Inaugurao do Memorial da Resistncia, 2009 p.102
Figura 45 - Croqui do roteiro de eixos temticos elaborados por Cristina Bruno p.104
Figura 46 - Detalhamento do croqui p.104
Figura 47 - Vista geral do Mdulo A p.105
Figura 48 - Texto de apresentao Institucional p.105
Figura 49 - Frase Lembrar Resistir p.105
Figura 50 - Vista frontal do Mdulo A p.106
Figura 51 a/b - Vista da parede com o texto sobre o edifcio p.106
Figura 52 a/b - Vista da parede e vdeo sobre o Dops p.107
Figura 53 - Detalhes do vdeo sobre o Deops/SP p.107
Figura 54 - Frase Enquanto lembramos tudo possvel p.107
Figura 55 - Acesso aos Mdulos A, B e D p.108
Figura 56 - Vista geral do Mdulo B e corredor principal de acesso ao Mdulo C p.108
Figura 57 a/b/c - Parte da cronologia e detalhes do eixo resistncia p.109
Figura 58 - Vista da parede com os painis interativos e vitrina com livros p.109
Figura 59 a/b - Painel interativo e detalhes p.110
Figura 60 - Vitrina com publicaes referenciais p.110
Figura 61 a/b - Maquete p.111
Figura 62 - Vista geral do Mdulo C p.111
Figura 63 - Texto de apresentao do Mdulo C p.112
Figura 64 - Entrada para o espao carcerrio p.112
Figura 65 a/b - Vista geral da cela 1 e parede sobre o processo de trabalho p.113
Figura 66 a/b - Trechos de testemunhos plotados na cela 1 p.113
14
Figura 67 a/b/c - Vista geral da cela 2 e detalhes da projeo do vdeo p.114

Figura 68 a/b - Vista geral da cela 3 e banheiro p.115
Figura 69 - Detalhe dos grafites da cela 3 p.116
Figuras 70 a/b - Vista geral e detalhes da cela 4 p. 117
Figura 71 a/b - Evocao da missa realizada pelos frades dominicanos p.118
Figura 72 a/b - Foto do 'diorama' com as vitrinas e projeo ao fundo p.118
Figura 73 a/b - Corredor de acesso e corredor para banho de sol p.119
Figura 74 - Vista da carceragem pelo Mdulo A p.120
Figura 75 a/b - Painel de abertura e vista geral do Centro de Referncia p.120
Figura 76 - Visitantes no Centro de Referncia p.120
Figura 77 - Visitantes no Centro de Referncia p.125
Figura 78 - Plano museolgico: reunies p.125
Figura 79 a/b - Exposio 'Crculo Fechado p.133
Figura 80 - Exposio 'A Luta pela Anistia: 1964 - ?' p.133
Figura 81 - Exposio 'Marighella' p.133
Figura 82 - Exposio 'Elifas Andreato p.133
Figura 83 - Exposio 'Rubens Paiva p.133
Figura 84 - Exposio 'Buena Memoria p.134
Figura 85 - Exposio 'Arpilleras da resistncia poltica chilena' p.134
Figura 86 a/b - Exposio 'Lugares da Memria p.135
Figura 87 - Texto convidando os visitantes p.135
Figura 88 - Parede com textos e mapas do Brasil e de So Paulo p.135
Figura 89 - Visita educativa p.136
Figura 90 a/b - Material de Apoio ao Professor p.138
Figura 91 - Encontro com Educadores p.137
Figura 92 - Encontro de Aprofundamento Temtico p.138
Figura 93 - Roda de Conversa com Maurice Politi p.139
Figura 94 a/b - Conscincia Funcional p.139
Figura 95 - Projeto Conhecendo o Deops/SP p.140
Figura 96 - Projeto Bairro Escola Luz p.140
Figura 97 - Seminrio Museologia, Arqueologia e Represso p.141
Figura 98 - Seminrio Museologia, Arqueologia e Represso p.141
Figura 99 - Seminrio Internacional A Luta pela Anistia: 30 anos p.141
Figura 100 - Seminrio Coletivo Quem p.141
Figura 101 Sbado Resistente apresentao de pea de teatro p.143
15
Figura 102 - Sbado Resistente p.143

Figura 103 - Sbado Resistente p.143
Figura 104 - Caravana da Anistia - Julgamento Pblico p. 143
Figura 105 - Virada Cultural - apresentao de teatro de rua p.144
Figura 106 - Para Saber Mais - guia de visitao para pblico espontneo p.148
16
INTRODUO
Este trabalho tem como objetivo refletir sobre a importncia dos processos
museolgicos para a recuperao e revitalizao dos lugares da memria poltica, em
virtude de sua potencialidade de exercer uma funo social contempornea junto
sociedade. Tem como estudo de caso o Memorial da Resistncia de So Paulo.
O Memorial da Resistncia de So Paulo uma instituio concebida por meio de
um projeto museolgico e que se dedica preservao das memrias da resistncia e da
represso polticas do perodo republicano do Brasil (1889 atualidade). Ocupa parte do
edifcio que foi sede (1940 a 1983) do Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de
So Paulo Deops/SP3 que, junto a outros rgos de Segurana Nacional4, prendeu,
torturou, assassinou e desapareceu com cidados que ousaram lutar contra as
desigualdades sociais e os regimes autoritrios. Construdo em 1914 pelo escritrio de um
dos mais importantes arquitetos de So Paulo Francisco de Paula Ramos de Azevedo o
prdio tem uma longa trajetria de ocupaes5. Em 2002, o edifcio foi reformado para
abrigar o Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro (no implantado) e, no espao da
carceragem, o Memorial da Liberdade, gerenciado pelo Arquivo Pblico do Estado de So
Paulo at fins de 2006, quando a administrao passa Pinacoteca do Estado, que havia
instalado no edifcio a Estao Pinacoteca6 desde 2004. Nesse sentido, uma instituio
O Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de So Paulo Deops/SP, uma das polcias polticas
mais truculentas do Brasil, foi estabelecido no estado de So Paulo em dezembro de 1924, em virtude de
movimentaes polticas de setores da populao em reao ao governo. Isso levou as classes dirigentes a criar
um aparato administrativo de vigilncia, controle e represso dos cidados em diversos estados brasileiros. A
coordenao em nvel federal, sediada no Rio de Janeiro, cabia ao Departamento de Ordem Poltica e Social
Dops. Embora tenha atuado de forma exacerbada nos perodos autoritrios (Ditadura Vargas, 1937-1945 e
Ditadura Militar, 1964-1985), funcionou com todo o aparato mesmo durante os perodos democrticos. No
entanto, foi durante esse ltimo regime que intensificou as atividades de represso, tais como prises ilegais,
invaso de domiclio, censura postal, sequestros, torturas, desparecimento e mortes. Antes de ocupar este
prdio, teve como sede trs outros endereos, todos no centro da cidade de So Paulo.
4
E articulados a organismos internacionais.
O histrico da instituio ser apresentado no Captulo 3 Os lugares de memria sob uma perspectiva
museolgica processual, que trata sobre o nosso estudo de caso.
6
O prdio foi cedido Pinacoteca do Estado tambm como forma de revitalizar o espao, uma vez que o projeto
do Museu do Imaginrio no foi implantado. Alm das reas de servios, parte do trreo ocupada por um
restaurante, sala para atividades educativas, espao para exposio temporria do Memorial da Resistncia e
uma sala utilizada para montagem de exposio da Estao; no primeiro andar, a Biblioteca Valter Wey,
especializada em arte (e desde 2010 tem um pequeno acervo do Memorial), o Centro de Documentao e
Memria da Pinacoteca do Estado, uma reserva tcnica, administrao do prdio e do Memorial; no segundo
andar, a Fundao Nemirovisky, uma coleo de arte em comodato com a Pinacoteca; no terceiro e no quarto
17
singular no cenrio museolgico brasileiro, especialmente em dois aspectos: o primeiro, pelo

fato de ser a nica instituio que se dedica preservao das memrias polticas, dando
voz resistncia, e sediada em um lugar de memria por excelncia; segundo, por dividir o
espao com um museu de arte. Ou seja, em um mesmo edifcio, tratamos de expresses
culturais que dignificam os grupos sociais e, ao mesmo tempo, evidenciamos as atrocidades
que esta mesma sociedade capaz de cometer.
O Memorial da Resistncia resultado de um contexto poltico favorvel e de uma
conjuminncia de fatores que acreditamos ser fundamental para a criao de instituies
museolgicas: a reivindicao de militantes e ex-presos polticos7 que queriam que o espao
explorasse seu potencial educativo e cultural; o acolhimento pelo governo do estado e,
especialmente, do olhar processual da Museologia.
A ideia de escrever este trabalho nasceu com as reflexes geradas ainda durante o
processo de implantao do novo projeto museolgico para a instituio 8, concebido por
uma equipe interdisciplinar, a convite da Pinacoteca do Estado, e cuja implantao contou
com a participao dos atores sociais e de profissionais de diferentes disciplinas e
especialidades. medida que o trabalho ia avanando a interlocuo com os ex-presos
polticos, o conhecimento sobre a trajetria do lugar (especialmente sobre sua ltima
ocupao), os esforos conjuntos da equipe para que o projeto museolgico fosse lapidado
de tal forma que chegasse a excelncia em tudo o que poderia ser em um espao fsico to
pequeno surgiram inmeras indagaes e despertaram a vontade de entender mais: por
que um lugar carregado de histria e memrias to importantes para o pas permaneceu
tanto tempo relegado ao abandono? Que razes e em que momento foi decidido criar o
Memorial da Liberdade, e por que este projeto foi objeto de tanta insatisfao, culminando
em desejos de mudana? Por que alguns ex-presos (os atores sociais) queriam preservar a
memria deste lugar, enquanto outros acreditavam que seria melhor destru-lo, que no se
deveria revolver as memrias do passado e melhor seria, ento, esquec-las?
andar so realizadas as exposies; no quinto andar, um auditrio com capacidade para 168 pessoas e uma
sala de reunio.
7
Especialmente do Frum Permanente de ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo. Havia um

descontentamento por parte destes grupos que no aceitavam a reforma que havia sido feita em 2002, com o
apagamento de parte de suas memrias e pela falta de atividades educativas e culturais mais sistemticas.
8
A partir de agosto de 2008, quando foi formada a equipe.
18
A estas perguntas, outras foram se somando aps a inaugurao do Memorial da

Resistncia e medida que a instituio estava em pleno funcionamento e mais em
evidncia: o que fez com que tantos ex-presos mudassem de ideia (de apagar a memria) e
passassem no s a frequentar o Memorial, mas tambm a divulg-lo? O que faz com que
tantas pessoas, de diferentes faixas etrias e de nveis escolares, acreditem na importncia
de sua preservao? Por que, aos poucos, o estranhamento de se partilhar o espao com
um museu de arte a Estao Pinacoteca fosse se diluindo, e tambm deixasse de ser
importante para militantes e outros visitantes reivindicar todo o prdio?
E uma constatao ainda mais importante surgiu ao longo das respostas, ou
elucubraes, a tantos questionamentos: o Memorial da Resistncia estava tomando corpo
e sendo requisitado mesmo para os que no acreditavam em seu projeto! O que pode
sobrepujar os litgios da memria?
Esses questionamentos, e constataes, surgiram nos inmeros momentos de
quietude dentro do lugar antes da inaugurao do Memorial observando os pequenos
grupos que o visitavam com ex-presos polticos e a educadora e ouvindo suas perguntas to
sem substncia, que denotavam falta de conhecimento e de emoo; no contato quase
cotidiano com os ex-presos, durante a coleta de testemunhos e nas conversas sobre tantos
assuntos, alm do projeto; nas interminveis horas diante do computador, tentando
descobrir na internet a quantos, e a quem, pertenciam esse desejo de memria; na
elaborao de tantas planilhas para gerenciar as responsabilidades de cada um da equipe
aps as discusses e definies nas reunies. E depois do Memorial inaugurado, outras
fontes foram adicionadas: a observao dos visitantes no espao expositivo e os dilogos; a
convivncia com maior nmero de militantes (ex-presos e perseguidos polticos); os
registros nas filipetas e no livro de visitas, lido cotidianamente; no crescimento do nmero de
visitantes, de atendimento em visitas educativas e de participantes das atividades culturais;
solicitao de apoio do Memorial a tantas outras atividades e parcerias.
Mas, o principal questionamento: que caminhos terico-metodolgicos tm sido
buscados para que o Memorial da Resistncia cumpra seu papel como agente de
transformao social?
Diante disso da reflexo sobre o percurso do Memorial da Liberdade e do
Memorial da Resistncia surgiu a hiptese de que os lugares de memria tm a
19
potencialidade de exercer, sim, uma funo social contempornea na sociedade, mas desde
que concebidos e realizados sob uma perspectiva museolgica processual9. No aceitamos
a equivocada10 apropriao do conceito; como se o lugar, por si s, por ser suporte de
memrias, pudesse informar: mesmo considerando a fora intrnseca desses lugares,
necessrio que se estabelea relaes dialgicas para que gerem aes transformadoras 11,
e o caminho possvel por meio da musealizao12, pois
O que caracteriza um museu a inteno com que foi criado, e o reconhecimento
pblico (o mais amplo possvel) de que efetivamente um museu, isto , uma
autntica instituio. O museu o local do fato museal; mas para que esse fato
se verifique com toda a sua fora, necessrio musealizar os objetos (os objetos
materiais tanto quanto os objetos-conceito). (Rssio, 2010, p.125, v.1)
Termo cunhado por Pierre Nora13, os lugares de memria so os testemunhos de

outro tempo: os arquivos, os museus, as bibliotecas, os dicionrios, as colees, os
cemitrios e os monumentos, e tambm as comemoraes, os santurios, as festas e os
calendrios, as associaes, ou seja, os sinais de reconhecimento e de pertencimento de
um grupo (Nora, 1993, p.10) em uma sociedade onde a tendncia perder os rituais e
reconhecer apenas os iguais e idnticos.
Para isso, cabe ento refletir sobre o conceito de lugares de memria, e como o
termo tem sido apropriado e, em contrapartida, discutir a necessidade de se pensar esses
lugares do ponto de vista museolgico (funo social do museu e museu em contnuo
processo), mas tambm discutir a partir de uma abordagem sociomuseolgica, uma vez que
uma das vocaes da Sociomuseologia a problematizao de aspectos da realidade
passado e presente que se reverta em aes com vistas construo de um futuro
melhor.
Considerando que a instituio museolgica deve estar em contnuo processo, e nunca um trabalho acabado
com a implantao.
10
E como sublinhou Enders (2003, p.2), Pierre Nora percebeu o desvio do sentido da expresso por servir para
dizer tudo e no fundo no dizer nada.
11
Facilitada por meio do estmulo conscincia crtica.
12
A musealizao, cujo conceito trataremos mais adiante, pode ser definida como a aplicao de procedimentos
tcnicos e cientficos da cadeia operatria museolgica.
13
Les lieux de mmoire um conjunto de publicaes coordenado por Pierre Nora, que teve como ponto de
partida a realizao de um seminrio na cole de Hautes tudes em Sciences Sociales, em Paris, e que reuniu
historiadores e diversas instituies de pesquisa na Frana para refletirem sobre a Nao francesa. O projeto
levou 10 anos para ser concludo (1984-1993).
20
Mas acreditamos que, se por um lado esta dissertao tem como principal enfoque
os lugares de memria vinculados s questes polticas, em virtude do estudo de caso o
Memorial da Resistncia de So Paulo , o conceito de museu-processo deve estar na
essncia de toda e qualquer iniciativa museolgica contempornea.
Assim, esse trabalho est amparado em argumentos advindos das seguintes
orientaes:
a) No que diz respeito abordagem da hiptese a potencialidade dos lugares de memria
de exercerem uma funo contempornea na sociedade desde que tratados sob uma
perspectiva museolgica processual por meio do estudo de bibliografia referencial,
especialmente Pierre Nora14, Maria Cristina Oliveira Bruno15, Mrio Moutinho16, Hugues de
Varine-Bohan17 e Waldisa Rssio Camargo Guarnieri18;
b) Em relao ao panorama histrico e analtico sobre as instituies museolgicas similares
ao Memorial da Resistncia, por intermdio de pesquisa na internet19 e observao nas
visitas a alguns desses museus e memoriais, especialmente aquelas sediadas em lugares
14
Pierre Nora historiador francs responsvel pela organizao da obra Les Lieux de Mmoire (1984-1983) e
quem cunhou o termo Lugares de Memria.
15
Maria Cristina Oliveira Bruno um dos raros casos na rea da Museologia que tem buscado aliar reflexes
tericas prtica, e que podem ser analisados em sua produo acadmica e bibliogrfica, e nos trabalhos
tcnicos que tem realizado. Foi responsvel pela organizao editorial das publicaes Waldisa Rssio Camargo
Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional (2010) que, em dois volumes, reune a produo de
Waldisa bem como reflexes sobre a museloga. Por isso, embora tenhamos textos e conheamos o
pensamento de Waldisa Rssio por meio do Curso de Especializao em Museologia do Museu de Arqueologia
e Etnologia da Universidade de So Paulo, que Bruno coordenou do perodo de 1999 a 2006, optamos em
utilizar essas publicaes, que temos certeza contribuiro sobremaneira para o desenvolvimento da rea
museolgica no Brasil.
16
Mrio Moutinho um dos membros fundadores do Movimento da Nova Museologia Minom, responsvel pela
criao do mestrado e doutorado em Museologia da Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias de
Lisboa, Portugal, e dos Cadernos de Sociomuseologia, importante publicao na rea da Museologia que tem
colaborado para difundir os princpios da Sociomuseologia.
17
Hugues de Varine-Bohan um dos principais estudiosos do conceito de ecomuseu e tem se dedicado s

questes de desenvolvimento local h muito anos; reiteradamente tem apontado a necessidade de articular os
capitais social, cultural e econmico nos projetos museolgicos.
18
Waldisa Rssio Camargo Guarnieri o grande referencial na rea museolgica brasileira, com uma carreira
voltada teorizao, sistematizao e aplicao da disciplina Museologia, e seguramente uma das primeiras
profissionais no Brasil a entender e difundir na academia e na atuao frente aos museus o conceito de
sociomuseologia.
19
A pesquisa na internet sobre instituies similares ao Memorial da Resistncia foi um recurso bastante
utilizado desde o incio da implantao, pela necessidade de se conhecer outras experincias e pelo fato de no
termos outras instituies no Brasil; pelo pouco tempo que se dispunha para a realizao da exposio de longa
durao e temporria, tambm no era possvel realizar visitas tcnicas.
21
de memria, bem como na participao em seminrios e workshops em museus da Amrica

Latina que tratam sobre a memria poltica;
c) Para realizar o estudo de caso o Memorial da Resistncia de So Paulo foram
utilizados distintos documentos conceituais, de gesto e as reflexes sobre o processo de
trabalho e dos caminhos que a instituio vem percorrendo desde o incio da implantao
atualidade.
Assim, esse trabalho foi desenvolvido em 3 captulos:
O primeiro procurou discutir sobre memria e esquecimento, e os desejos de
memria, impulsionadores da criao e/ou revitalizao dos lugares; os principais aspectos
relativos aos conceitos de lugar de memria, bem como este termo tm sido utilizado; sobre
a funo social dos museus (ou instituies museolgicas) na contemporaneidade; o
conceito de Sociomuseologia; os princpios terico-metodolgicos que devem amparar os
processos de trabalho no mbito dos museus; e o conceito de museu-processo.
O segundo captulo buscou apontar os contextos sociopolticos que favoreceram a
criao de instituies museolgicas, especialmente na Amrica Latina, voltadas
preservao das memrias polticas e seus desdobramentos relacionados a uma cultura em
direitos humanos, e as similitudes na origem e no desenvolvimento dessas instituies,
reiterando parte do que foi discutido no captulo anterior.
O terceiro apresenta o estudo de caso, o Memorial da Resistncia de So Paulo,
luz das reflexes j enunciadas nos dois captulos anteriores. Nesta parte, quisemos
evidenciar a importncia do trabalho interdisciplinar e multiprofissional, e que a relao com
os protagonistas das memrias podem (e devem) perfazer todo o percurso institucional, e
no somente no incio: uma relao de confiana e parceria de fato, com espao para a
afetividade necessria para que todos se sintam envolvidos e comprometidos para a
realizao de um objetivo comum que o Memorial da Resistncia cumpra sua misso.
Para isso, buscamos apresentar os diversos aspectos que envolvem a construo e
desenvolvimento de sua trajetria.
Nas consideraes finais, procuramos responder algumas das respostas aos
inmeros questionamentos levantados nesta introduo, e que esperamos tenham sido
desveladas ao longo desta dissertao, para que, de alguma forma, possamos comprovar
nossa hiptese inicial: os lugares de memria podem exercer uma funo social
22
contempornea na sociedade ser agentes de transformao social desde que

trabalhados sob uma perspectiva museolgica processual.
Analisar o processo que envolve o Memorial da Resistncia de So Paulo, um lugar
da memria por excelncia, pode ser um exerccio muito rico, uma vez que engloba as
questes colocadas anteriormente: um local smbolo da represso institucionalizada; o
abandono a que foi relegado, mesmo enquanto parte do prdio ainda era ocupada,
deixando-o completamente degradado; a recuperao por um projeto do governo do estado,
mas
sem
uma
perspectiva
museolgica,
limitando
sua
atuao
trazendo
descontentamentos (Memorial da Liberdade, de 2002 a 2008); a potencialidade da

Museologia em recuperar esses lugares, por intermdio da musealizao; as iniciativas de
grupo de interesse e a elaborao de projeto orientado por um processo museolgico
(Memorial da Resistncia, a partir de 2007).
23
CAPTULO 1 Os lugares de memria sob uma perspectiva museolgica processual
Esta dissertao defende a ideia que os lugares de memria tm a potencialidade

de exercer uma funo social contempornea desde que trabalhados sob uma perspectiva
museolgica
processual.
Segundo
nosso
entendimento,
embora
sejam
lugares-
20
testemunhos , esta caracterstica lhes confere potencial, mas no tem o poder de

comunicar e gerar aes transformadoras na sociedade.
Nesse sentido, este captulo tem como objetivo fundamentar nossa hiptese a partir
da discusso de alguns conceitos ligados problemtica: o que so os lugares da memria,
como esse conceito tem sido apropriado e as distores que tm ocasionado; o que
entendemos por funo social dos museus; as diferenas nas abordagens de uma
museologia tradicional e de uma essencialmente sociomuseolgica; que sob uma
perspectiva processual a instituio museolgica pode ter uma atuao dinmica e se
realizar como agente de transformao social.
Para isso, abordaremos esses conceitos sob a perspectiva da disciplina Museologia
e da sua aplicabilidade a qualquer tipologia de museu, estando ou no sediado em um
lugar de memria, em virtude do que se caracterizam os museus e sua funo na
contemporaneidade , mas nossa anlise tem como base os lugares de memria sediados
em locais que testemunharam situaes traumticas de violao dos direitos humanos, em
virtude do nosso estudo de caso, o Memorial da Resistncia de So Paulo, e tambm com o
objetivo de refletir sobre o papel que as memrias organizadoras 21 em determinados
contextos sociopolticos reivindicam esses lugares e, principalmente, da importncia da ao
museolgica para resgat-los do abandono e do processo museolgico para sua
revitalizao e continuidade.
Termo cunhado por Pierre Nora22, os lugares de memria so os testemunhos de
outro tempo: os arquivos, os museus, as bibliotecas, os dicionrios, as colees, os
20
Ou lugares histricos e, portanto, documentos.
21
Podemos definir como memrias organizadoras aquelas fortemente estruturadas e, por isso, capazes de
organizar identidades coletivas (Candau, 2011).
22
Les lieux de mmoire um conjunto de publicaes coordenado por Pierre Nora, que teve como ponto de
partida a realizao de um seminrio na cole de Hautes tudes em Sciences Sociales, em Paris, e que reuniu
historiadores e diversas instituies de pesquisa na Frana para refletirem sobre a Nao francesa. O projeto
levou 10 anos para ser concludo (1984-1993)
24
cemitrios e os monumentos, e tambm as comemoraes, os santurios, as festas e os

calendrios, as associaes, ou seja, os sinais de reconhecimento e de pertencimento de
um grupo (Nora, 1993, p.13) em uma sociedade onde a tendncia perder os rituais e
reconhecer apenas os iguais e idnticos. O sentimento de pertencimento o imperativo para
a construo da identidade particular e, ao mesmo tempo, coletiva, e os lugares de memria
seriam os potenciais agregadores das mltiplas memrias, que se organizam em torno de
uma memria comum.
Essa necessidade de tudo preservar se deve, segundo Nora, acelerao da
histria (desencadeada aps os anos 1950), pois se descarta o passado cada vez mais
rapidamente e perde-se a viso da totalidade, provocando a ruptura do equilbrio. Com isso,
cresce a curiosidade pelos lugares onde a memria se refugia neste momento particular da
histria. Talvez seja a necessidade de juntar os cacos esfacelados em uma narrativa que
outros tambm possam ver e vivenciar:
Momento de articulao onde a conscincia do passado se confunde com o
sentimento de uma memria esfacelada, mas onde o esfacelamento desperta
ainda memria suficiente para que se possa colocar o problema da sua
encarnao. O sentimento de continuidade torna-se residual aos locais. H locais
de memria porque no h mais meios de memria. (Nora, 1993, p.7)
Para Nora, os lugares de memria so lugares materiais (e imateriais) onde a

memria social se apia e pode ser apreendida pelos sentidos; so lugares funcionais, por
alicerarem essa memria coletiva; e so simblicos, onde a memria coletiva se revela.
Esses lugares documentos/monumentos so construes histricas e coletivas, que tm
a potencialidade de revelar processos sociais (1993). Nesse sentido, pertencem a dois
domnios da experincia sensvel e da elaborao abstrata e em que coexistem, sempre,
os aspectos material, simblico e funcional: material, pelo seu contedo demogrfico;
funcional, por hiptese, pois garante, ao mesmo tempo, a cristalizao da lembrana e sua
transmisso; mas simblica por definio, visto que caracteriza por um acontecimento ou
uma experincia vividos por um pequeno nmero uma maioria que deles no participou.
(Nora, 1993, p.21-22).
Ao analisar sobre o desejo de memria e o esforo em inventariar todos os indcios
do passado, Candau, referindo-se sociedade francesa, afirma que tanto as comemoraes
como a febre patrimonial gera uma incapacidade de viver o presente, pois responde a uma
demanda social em relao ao passado: Tal como as comemoraes, essa febre
patrimonial deixa de perceber certa incapacidade em viver o tempo presente, responde a
uma demanda social em direo ao passado originada de um profundo mal estar em
25
relao ao presentesmo quase orweliano de nossa sociedade. (Candau, 2011, p.159). E

pondera sobre o medo da perda e do esquecimento decorrentes das mudanas
engendradas pela acelerao da histria:
A elaborao do patrimnio segue o movimento das memrias e acompanha a
construo das identidades: seu campo se expande quando as memrias se
tornam mais numerosas; seus contornos se definem ao mesmo tempo em que as
identidades colocam, sempre de forma provisria, seus referenciais e suas
fronteiras; pode assim retroceder quando ligada a identidades fugazes ou que os
indivduos buscam dela se afastar. O patrimnio menos um contedo que uma
prtica da memria obedecendo a um projeto de afirmao de si mesma. Esse
projeto est destinado a permanecer sempre inacabado; ele pode mesmo se
esgotar na esperana de chegar a uma memria total. (Candau, 2011, p.164)
Tambm para Pollak, (...) a memria um elemento constituinte do sentimento de

identidade, tanto individual como coletiva, na medida em que ela tambm um fator
extremamente importante do sentimento de continuidade e de coerncia de uma pessoa ou
de um grupo em sua reconstruo de si (1992, p.5). Mas a memria tambm seletiva, e
tanto quanto o esquecimento participa da construo da identidade (Pollak, 1989, p.3).
Longe de ser um processo simples, permeado por disputas: as batalhas da memria so
travadas no presente, em geral afloram nos momentos de crise e passam por negociaes.
Sobre o processo de negociao para conciliar memria coletiva e memrias individuais
enunciados por Maurice Halbwachs, diz que Se possvel o confronto entre e memria
individual e a memria dos outros, isso mostra que a memria e a identidade so valores
disputados em conflitos sociais e intergrupais, e particularmente em conflitos que opem
grupos polticos diversos (Pollak, 1989, p.3)23. So os litgios da memria, que podem estar
dentro dos prprios grupos, de acordo com o que cada qual vivenciou ou herdou e, portanto,
valoriza, ou em contrrio ao discurso oficial. No que diz respeito ao campo da poltica e da
memria constituda, insere o conceito de trabalho de enquadramento da memria e
tambm o trabalho da prpria memria em si (Pollak, 1992, p.6-7). Esse enquadramento
reinterpreta continuamente o passado em funo dos embates travados no presente pelos
grupos detentores dessa memria. Em suas discusses na abordagem sobre a questo do
binmio objetivo/subjetivo e histria oral/histria social para a construo da memria, diz
que (...) se nos proporcionamos os meios e as condies para construir cientificamente,
com todas as tcnicas com as quais dispomos hoje em dia, temos condies de produzir um
discurso realmente sensvel pluralidade das realidades (Pollak, 1992, p.11), e por isso
23
Halbwachs, M. (1968), La mmoire collective. Paris: PUF in Pollak, M. (1989), Memria, Esquecimento,
Silncio. Rio de Janeiro: Estudos Histricos, n. 3, vol. 2, p. 3-15.
26
perfeitamente factvel a utilizao de diferentes recursos, ou seja, dos arquivos e dos

testemunhos.
Mesmo considerando que as memrias subterrneas e marginalizadas pelo
discurso oficial afloram em momentos de crise, h muito j estavam sendo negociadas entre
as memrias individuais e dos grupos e esperando o contexto adequado para serem
reivindicadas:
O longo silncio sobre o passado, longe de conduzir ao esquecimento, a
resistncia que uma sociedade civil impotente ope ao excesso de discursos
oficiais. Ao mesmo tempo, ela transmite cuidadosamente as lembranas
dissidentes nas redes familiares e de amizades, esperando a hora da verdade e
da redistribuio das cartas polticas e ideolgicas. (Pollak, 1989, p.5)
Mas h uma plasticidade da memria, uma vez que (...) ao mesmo tempo em que
nos modela, tambm por ns modelada. (Candau, 2011, p.16), e uma relao dialtica se
estabelece entre memria e identidade:
Se identidade, memria e patrimnio so as trs palavras-chave da conscincia
contempornea poderamos, alis, reduzir a duas, se admitimos que o
patrimnio uma dimenso da memria -, a memria, podemos afirmar, que
vem fortalecer a identidade, tanto no nvel individual quanto no coletivo: assim,
restituir a memria desaparecida24 de uma pessoa restituir sua identidade.
(Candau, 2011, p.16)
O patrimnio, desta forma, a prpria expresso da memria, ou da memria

enquadrada. Por isso, a preservao deve ser um ato poltico e, portanto, s tem sentido
do ponto de vista da sociedade, devendo ser pensada como instrumento de reflexo sobre a
dinmica social das comunidades, visando transformao e construo da cidadania. No
entanto, a preservao (e musealizao) tambm est quase sempre atrelada a fatores
socioculturais: a ideologia do momento, o desenvolvimento da auto-estima de uma
determinada comunidade, a conscincia da transitoriedade humana, a busca e afirmao de
uma identidade cultural, as relaes afetivas com os objetos/referncias selecionados, a
busca pelo domnio territorial e, tambm, a ostentao do poder. (Neves, 2003)
A preservao tambm revela aspectos ideolgicos interessantes e diversos: h
os que preservam por saudosismo; h os que preservam com a finalidade de
valorizar ou evidenciar bens de uma escala muito subjetiva e particular, e h os
que preservam para manter registros informativos, porque toda ao carece de
uma informao anterior. Esta ltima postura reflete bem o dinamismo da
preservao enquanto ao museolgica (informar para agir), reaproxima objeto e
homens (homem e realidade), revitalizando o fato cultural. (...) Portanto, claro
24
Neste caso, o autor se refere a algum tipo de patologia do indivduo, como a amnsia, por exemplo.
27
que a preservao do patrimnio cultural um ato poltico e temos de assumi-lo

como tal, mesmo nas reas especficas de atuao profissional. (Guarnieri,
1983/1985, p.152, v.1)25
Procuraremos, ento, discutir patrimnio e preservao sob a perspectiva da

Museologia, pois o que a diferencia de outras disciplinas que no somente analisa o
fenmeno museal, mas tambm o constri. Da a importncia de saber construir esses
processos, e a necessidade da definio de polticas para enquadrar o museu, dando-lhe
mais objetividade e experimentar sua vocao. (Neves, p.17)
Ao apresentar uma comunicao no mbito do 1 Seminrio Internacional de
Legislao Comparada no Setor de Cultura, Waldisa Rssio inicia a fala fazendo uma crtica
(ou, como disse, um reparo) ao tema do dia, Patrimnio histrico e museus, uma vez que
O termo histrico tem servido a interpretaes equvocas, com implicaes de carter
ideolgico vinculadas ao anacronismo e ao passadismo (Guarnieri, s/d, p.160, v.1). Desta
forma, seria mais adequado Patrimnio cultural e museus, uma vez que a cultura deve ser
entendida como um processo vivenciado pelo homem. Alm de questionar se a legislao
em nvel federal, estadual e municipal cumpre os valores consagrados pelas populaes,
levanta trs indagaes no que se refere ao entendimento sobre patrimnio cultural:
Temos ns entendido que conservar e preservar implicam algo mais que
selecionar o monumental e o excepcional ou recolher intangveis e sacralizados
objetos? Temos ns entendido que a preservao implica o enriquecimento da
memria, que informa, conscientiza e possibilita a ao transformadora?
Sobretudo, temos ns entendido e praticado essa preservao consciente e
libertria que implica, necessariamente, um compromisso com a vida? (Guarnieri,
s/d, p.160, v.1)26
De acordo com Waldisa Rssio Camargo Guarnieri, a Museologia uma disciplina

aplicada que busca promover, sistematizar e teorizar sobre o fato museal, entendido como a
relao estabelecida entre o Homem e o Objeto em um Cenrio institucionalizado
(Guarnieri, 1989). No entanto, nas ltimas dcadas, as reflexes no campo da Museologia
levaram a uma ampliao conceitual: o Homem, antes visto como pblico, o visitante do
museu, passa a ser compreendido como toda a comunidade; o objeto, de coleo,
25
Guarnieri, W.R.C. (1983/1985), Alguns aspectos do patrimnio cultural: o patrimnio industrial. In BRUNO, M.
C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional. So Paulo:
Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus,
2010. Vol.1, p.147-159
26
Guarnieri, W. R. C. (s/d), 1 Seminrio Internacional de Legislao Comparada no Setor de Cultura. In

BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional.
So Paulo: Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional
de Museus, 2010. Vol.1, p.147-159
28
referncia patrimonial e, finalmente, o cenrio como espao institucionalizado do museu

como, tambm, todo o territrio de interveno museolgica (Bruno, 1998).
Cabe sublinhar, entretanto, que quando se refere ao museu como um cenrio
institucionalizado onde se realiza o fato museal, Waldisa pensa o conceito de
institucionalizao no mbito da Sociologia, de forma muito mais ampla que aquele do
senso comum, ou seja, (...) com o significado de criado, querido ou reconhecido pela
comunidade ou a sociedade (Rssio, 2010, p.170, v.1)27. E questiona se os museus so
resultado da vontade social (ou mesmo de segmentos da comunidade), se esto envolvidos
com as comunidades, e se so respeitados e queridos. Caso contrrio, a institucionalizao
apenas nos termos do jurdico-formal
No texto Alguns aspectos do patrimnio cultural: o patrimnio industrial, escrito
entre os anos 1983 e 1985, Waldisa retoma algumas noes e conceitos sobre a arte do
fato museolgico (definio apresentada pela primeira vez em 1981), da musealizao e do
trabalho do muselogo. Assim, sem muito se aprofundar nos conceitos, afirma que:
atravs da musealizao de objetos, cenrios e paisagens, que constituam
sinais, imagens e smbolos, que o Museu permite ao Homem a leitura do mundo.
A grande tarefa do museu contemporneo , pois, a de permitir essa clara leitura
de modo a aguar e possibilitar a emergncia (onde ela no existir) de uma
conscincia crtica de tal sorte que a informao passada pelo museu facilite a
ao transformadora do mundo. (...) a informao pressupe conhecimento
(emoo/razo), registro (sensao/imagem/ideia) e memria (sistematizao de
ideias e de imagens e de estabelecimento de ligaes). a partir dessa memria
musealizada e recuperada que se encontra o registro e, da, o conhecimento
suscetvel de informar a ao. (...) E a relao com o seu meio, seja em termos de
mera apreenso da realidade, seja de ao sobre essa mesma realidade, implica
realizao humana em termos de conscincia, de conscincia crtica e histrica,
de conscincia possvel. (Guarnieri, 1983/1985, p.148-150, v.1)28
Quanto de informao existe nesses lugares de memria, enquanto monumentos,

que possa ser elaborada de forma crtica e capaz de levar o homem a agir no seu meio e
transformar sua realidade? Cabe-nos, ento, retomar o conceito de lugares de memria,
conforme proposto por Nora, como esse termo tem sido apropriado e utilizado de forma
27
Guarnieri, W.R.C. (1987), A difuso do patrimnio: novas experincias em museus, programas educativos e
promoo cultural. In BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma
trajetria profissional. So Paulo: Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do
Conselho Internacional de Museus, 2010. Vol.1, p.164-175.
28
Guarnieri, W.R.C. (1983/1985), Alguns aspectos do patrimnio cultural: o patrimnio industrial. In BRUNO, M.
C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional. So Paulo:
Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus,
2010. Vol.1, p.147-159.
29
generalizada (e mesmo equivocada), e as aproximaes e os distanciamentos com o objeto

de estudo da Museologia o fato museal.
De certa maneira, haveria uma aproximao entre a relao que se estabelece em
um lugar de memria, como proposto por Nora, e o fato museal, definido por Rssio, uma
vez que para o autor h uma dinmica nesses lugares, uma vez que atravessam a memria
viva:
(...) a memria e a identidade se concentram em lugares, e em lugares
privilegiados, quase sempre com um nome, e que se constituem como referncias
perenes percebidas como um desafio ao tempo. A razo fundamental de ser um
lugar de memria, observa Nora, a de deter o tempo, bloquear o trabalho do
esquecimento, fixar um estado de coisas, imortalizar a morte. A funo identitria
desses lugares fica explcita na definio que dada pelo historiador: toda
unidade significativa, de ordem material ou ideal, do qual a vontade dos homens
ou o trabalho do tempo fez um elemento simblico do patrimnio memorial de uma
comunidade qualquer. Um lugar de memria um lugar onde a memria
trabalha. (Candau, p.157).
essa dinmica, a memria como um processo vivido, conduzido por grupos (pois
pode ser iniciado, mas no se sustenta somente no indivduo), que a coloca em permanente
evoluo e suscetvel s manipulaes. Mas justamente por isso, est sempre sujeita a
latncias e revitalizaes.
Ao retomarmos os aspectos material, simblico e funcional que permeiam os
lugares de memria, seria a conjugao desses trs aspectos que investiriam potncia a
esses lugares, e que poderiam lhes conferir uma funo social, considerando que so
lugares onde a memria trabalha e, portanto, dinmicos. Nesse sentido, o sujeito ator e
no somente espectador, e sua ao tem a potencialidade de envolver outros grupos que
no somente os detentores da memria, ou seja, por herana. Se por um lado necessrio
que haja vontade de memria para que os lugares existam, essa vontade nasce em geral
de um indivduo ou de um pequeno grupo, particulares ou do estado. Mas ainda assim a
lembrana de poucos; e se ficar confinado somente sua prpria latncia, ter algum
sentido apenas para esse grupo que o vivenciou.
A diferena essencial, ento, consiste na capacidade de comunicao da
interveno museolgica, e se realiza por meio do fato museal, que possibilita ampliar a
experincia para outros grupos, mesmo que no tenham conhecimento anterior sobre o
lugar, pela vivncia ou por herana, e mesmo com memrias em disputa. No que diz
respeito ao monumento enquanto documento e, ento, lugar de memria (no sentido
30
defendido por Nora), esta relao seria intrnseca, mas confinado a poucos, ou seja,
somente aqueles que vivenciaram o lugar.
Se por um lado Nora afirma que Desde que haja rastro, distncia, mediao, no
estamos mais dentro da verdadeira memria, mas dentro da histria (Nora, 1993, p. 9), por
outro diz que
Os lugares de memria nascem e vivem do sentimento que no h memria
espontnea. (...) Sem vigilncia comemorativa, a histria depressa os varreria.
So os basties sobre os quais se escora. Mas se o que eles defendem no
estivesse ameaado, no se teria tampouco, a necessidade de constru-los. (...) E
se, em compensao, a histria no se apoderasse deles para deform-los,
transform-los, sov-los e petrific-los eles no se tornariam lugares de memria.
(Nora, 1993, p.13).
Para Enders (2003), no entanto, com o tempo o termo lugares de memria tornouse uma figura do discurso poltico, um argumento turstico, enfim, um lugar comum, e que
vem sendo utilizada indiscriminadamente. Segundo a autora, essa banalizao era
esperada, pois o consenso que se formou em torno da obra (Les Lieux de Mmoire) mostrou
a sintonia com a atmosfera intelectual do seu tempo, e que o sucesso da coleo
ultrapassou os limites da comunidade acadmica. Cita como exemplo o ministro da Cultura
Jack Lang, que em 1988 chegou a integrar o Patrimnio Nacional categoria de lugar de
memria, a fim de preservar edifcios e paisagens desprovidos de valor esttico relevante,
mas carregados de forte valor sentimental, e de especuladores imobilirios, dentre outros
usos. E Pierre Nora, ao perceber o desvio do sentido da expresso, buscou realizar um
projeto que, em 1986, ainda era incerto: os volumes de Les France29 constituem assim uma
forma de reapropriao da ideia de lugar de memria por seu prprio autor, em nome da
comunidade dos historiadores e em detrimento da vulgarizao (Enders, 2003, p.2). Na
apresentao de Les France, Nora define lugar de memria: toda unidade significativa, de
ordem material ou ideal, da qual a vontade dos homens ou o trabalho do tempo fez um
elemento simblico do patrimnio da memria de uma comunidade qualquer (Enders, 2003,
p.2).
Mas acreditamos que mesmo esse esforo no foi suficiente para impedir que o
termo continuasse a ser usado de forma indiscriminada, e a banalizao do termo lugares
de memria tem levado errnea idia de que o lugar de memria, no caso especfico o
lugar material, concreto, tem a capacidade de comunicar no somente para a comunidade
29
Les France so os volumes acrescentados aos de La Rpublique e de La Nation, que compem Les Lieux de
Mmoire.
31
detentora daquele recorte da memria, mas para toda a sociedade. como se ao simples
citar do termo, todo e qualquer indivduo pudesse compreender o que ocorreu naquele lugar
e a essncia do seu significado.
Por outro lado, mesmo considerando que esse conceito tenha sido vlido para a
Europa, e especialmente na Frana, pois os lugares (na acepo ampla) podem ser mais
conhecidos e j introjetados como patrimnio (e por isso herana), mostra sua fragilidade
quando aplicado a questes dspares, como por exemplo, a questo da ditadura militar no
Brasil, que somente h pouco tempo tem comeado a ser revelada por outras fontes que
no apenas pela Histria Oficial.
Diversos estudos tm sido realizados sobre esses lugares e sob variados pontos de
vista. Entendemos, no entanto, que se por um lado os estudos so essenciais para a
compreenso dos processos sociais, por si s no tm a capacidade de informar e de
impulsionar aes transformadoras, por pelo menos trs razes: primeiro, porque os lugares
no falam por si s; segundo, porque em geral so estudados isoladamente pelas
disciplinas; e terceiro, porque os resultados dos trabalhos so parcialmente acessveis, e em
muitos casos restritos academia.
Somente estudar esses lugares, como faz algumas disciplinas, no tem a
potencialidade de transformar em aes. preciso se perguntar para que projetos esses
lugares se destinam?
O objeto de estudo da Museologia o fato museal, que a relao profunda entre
o homem sujeito conhecedor , e o objeto, parte da realidade sobre a qual igualmente o
homem atua e pode agir (Rssio, 1981, p.123, v.1)30. E que embora outras disciplinas se
preocupem com a relao homem-realidade, apenas a Museologia se preocupa com esta
relao existindo num contexto musealizado, seja no enclave tradicional do museu, seja no
enclave do museu da situao ou no ecomuseu, para nomear apenas alguns dos
numerosos enclaves onde se verifica a relao caracterizada como fato museal (Rssio,
30
Rssio, W. (1981), A interdisciplinaridade em Museologia. In BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio

Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional. So Paulo: Pinacoteca do Estado:
Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus, 2010. Vol.1. p.123126.
32
1983, p. 128, v.1)31 Por isso, defendemos que por meio da musealizao que os lugares
de memria podem ter uma funo social contempornea.
De acordo com o conceito, musealizar significa aplicar procedimentos tcnicos e
cientficos da cadeia operatria museolgica pesquisa, salvaguarda (conservao e
documentao) e comunicao (exposio e ao educativa e cultural) patrimoniais, pois
atravs da musealizao de objetos, cenrios e paisagens que constituam sinais, imagens e
smbolos, que o Museu permite ao Homem a leitura do Mundo (Guarnieri, 1990, p.204,
v.1)32. Ainda segundo a autora, a musealizao se preocupa com a informao trazida pelo
objeto em termos de documentalidade (cuja raiz significa ensinar), testemunhalidade (pois
testemunhou algo) e fidedignidade (no sentido de veracidade). a musealizao que
confere aos lugares de memria espaos de transformao social, uma vez que a
informao pressupe conhecimento, registro e memria.
Para Bruno, Entende-se que os procedimentos museolgicos de salvaguarda e
comunicao possibilitam, consolidam e perpetuam a transformao dos bens patrimoniais
em herana cultural. Considera-se que esses caminhos so constitudos pelos indicadores
da memria (referncias patrimoniais) e, como tais, exigem um tratamento para a sua
organizao e manuteno. Da mesma forma, esses indicadores selecionados, tratados e
reunidos, permitem o despertar de lembranas, a partir dos processos comunicacionais
(Bruno, 2000, p.19); e especfico da Museologia possibilitar o equilbrio da cadeia
operatria: a guarda tem que ter a finalidade de extroverso para que se d a educao da
memria. Em suma, esses procedimentos tm a potencialidade de transformar o patrimnio
em herana33 (Bruno, 1996).
Assim, prosseguiremos as reflexes a partir do nosso entendimento sobre a funo
social dos museus na contemporaneidade. A funo social das instituies museolgicas h
muito vem sendo objeto de discusso, tendo sido desencadeada especialmente nos
encontros internacionais de profissionais de museus, dentre os quais os organizados pelo
31
Rssio, W. (1983), Sistema da Museologia. In BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri:
textos e contextos de uma trajetria profissional. So Paulo: Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da
Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus, 2010. Vol.1. p.127-136.
32
Guarnieri, W.R.C. (1990), Conceito de Cultura e sua inter-relao com o patrimnio cultural e a preservao. In
BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional.
de Museus, 2010. Vol.1, p.203-210.
33
Bruno, Cristina. Museologia e comunicao. Lisboa: UHLT, 1996. Cadernos de Sociomuseologia, n.9, p.10
33
Conselho Internacional de Museus. No entanto, ser naquele realizado em Santiago, no

Chile, entre os dias 30 e 31 de maio de 1972, que prope, de modo inovador, que o museu
deve estar voltado, de uma forma dinmica, para os problemas contemporneos da
sociedade: o conceito de museu integral. Dentre as resolues adotadas nessa Mesa
Redonda, uma das mais significativas
que o museu uma instituio a servio da sociedade, da qual parte integrante
e que possui nele mesmo os elementos que permitem participar da formao da
conscincia das comunidades que ele serve; que ele pode contribuir para o
engajamento destas comunidades na ao, situando suas atividades em um
quadro histrico que permita esclarecer os problemas atuais, isto , ligando o
passado ao presente, engajando-se nas mudanas de estrutura em curso e
provocando outras mudanas no interior de suas respectivas realidades
nacionais. (Varine-Bohan, 2010, p.44).
Em sua anlise sobre a Mesa de Santiago, Varine considera que, mesmo esse
documento tendo envelhecido, possvel reencontrar seu sentido verdadeiramente
inovador, seno revolucionrio (Varine-Bohan, 2010, p.40)34 nas noes de museu integral,
uma vez que leva em conta os problemas da sociedade na sua totalidade, e a do museu
enquanto ao, enquanto instrumento dinmico de mudana social. Segundo ele, embora
pouco tenha mudado e muitos museus tenham permanecido no sculo XIX, para alm da
formao de muselogos e da criao de museus por iniciativas comunitrias, A noo de
museu como instrumento de desenvolvimento35, desconhecida antes de 1972, agora
largamente formulada e admitida. O mesmo ocorre com a noo de funo social do museu.
E tambm com a responsabilidade poltica do muselogo (Varine-Bohan, 2010, p.42)36,
ressaltando, desta forma, o poder de interveno social do museu. Assim, (...) a funo
social do museu concretiza-se no dilogo com os diferentes grupos e categorias sociais,
tendo por base a realidade mediatizada por percepes, representaes, normas sociais e
valores culturais (Bruno, 2000).
34
Varine-Bohan, Hugues de (1995). A respeito da mesa-redonda de Santiago do Chile (1972). In Bruno, M. C. O.

(Org.). O ICOM/Brasil e o pensamento museolgico brasileiro: documentos selecionados. So Paulo: Pinacoteca
do Estado: Secretaria de Estado da Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus, 2010.
Vol.2.
35
Vale salientar que, mesmo passados mais de 15 anos dessa anlise de Varine, essa questo continua atual:
possvel que o tema do encontro mundial do Icom de 2013 seja o desenvolvimento sustentvel.
36
Idem
34
Retomando Waldisa, a tarefa do museu contemporneo a de estimular uma

conscincia crtica capaz de facilitar a ao transformadora do homem (Guarnieri,
1983/1985)37.
Neste aspecto, funo social pressupe processo museolgico, noo defendida
por diversos profissionais da rea, mas ainda no adotada nas inmeras iniciativas museais.
E muitas experincias no tm sucesso tanto porque a preservao entendida de maneira
isolada ou como restaurao do edifcio e, quando muito com uma exposio de longa
durao (ou mesmo temporria). Mas a exposio deve ser vista como um produto visvel
do processo de musealizao38 (Bruno, 1996), ou apenas como um dispositivo
comunicacional; o museu, com sua funo social, est comprometido com a produo do
saber, a preservao dos objetos e a comunicao com o visitante (Davallon, p.45). J
segundo o princpio processual, o museu no algo acabado, mas sim em constante
processo de construo. Em folheto de divulgao do Curso de Museologia da Fundao
Escola de Sociologia e Poltica de 197939, Waldisa Rssio apresentava uma formao que
h de encontrar seu embasamento nas tcnicas museogrficas e sua filosofia de trabalho na
viso de museu como processo social. Ou, ainda, o enclave museu, um processo
continuum, dentro da realidade do homem e do social. (Rssio, 1983, p.128, v.1)
Ainda em 1977, Waldisa avaliava que, como herana colonial, os museus
carregavam excessivo apego departamentalizao apenas das exposies, de acordo
com categorias museolgicas, sem um correspondente apoio nas atividades educacionais e
culturais e na infraestrutura administrativa... recursos financeiros pouco numerosos ou
pouco flexveis... recursos humanos sem formao adequada. Era esse conjunto de fatores
que configuraria um quadro da falta de imaginao museolgica, mas que a noo de
museu-processo permitiria a construo de uma poltica museolgica calcada na realidade
37
38
Texto em que apresenta a exposio de longa durao Formas de Humanidade do Museu de Arqueologia e
Etnologia da Universidade de So Paulo MAE/USP, inaugurada no dia 12 de dezembro de 1995, em
conferncia realizada no MAE/USP, no dia 11 de abril de 1996.
39
Rssio, W. (1983), Sistema da Museologia. In BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri:
textos e contextos de uma trajetria profissional. So Paulo: Pinacoteca do Estado: Secretaria de Estado da
Cultura: Comit Brasileiro do Conselho Internacional de Museus, 2010. Vol.1. p.127-136.
35
nacional e nas vrias realidades regionais, para que os museus possam se viabilizar como
preservadores da memria e inspiradores de mudana (Araujo, 2010, p.112-113).
Tambm foi sob uma perspectiva processual que Cristina Bruno implantou o Museu
do Instituto de Pr-Histria da Universidade de So Paulo e defendeu como estudo de caso
em sua dissertao de mestrado40 ainda em 1984. Neste trabalho, reflete detalhadamente
sobre a ao museolgica desenvolvida no perodo de 1978 a 1983 na implantao do
Museu, que teve como base a elaborao e implantao de programas 41, que eram
sistematicamente avaliados e seguidos de novas experimentaes: Tanto a proposta
museolgica quanto sua aplicao museogrfica sempre foram desenvolvidas em carter
experimental, e a constante avaliao sobre ambas que significou um avano no processo
museolgico desencadeado pelo IPH desde 1978. (Bruno, 1984, p.49) Segundo sua
anlise, dentre os aspectos que prejudicam o desenvolvimento dos museus no Brasil esto
a descontinuidade do trabalho: (...) so raros os exemplos que seguem uma metodologia
de trabalho ou que possuem proposta de ao coerente com sua natureza e seu pblico
(Bruno, 1984, p.36). Ainda hoje, essa dissertao um valioso modelo metodolgico para
se repensar os museus.
Mas preciso sublinhar que essa noo de processo perpassou a formao de
profissionais do curso de especializao em museologia da Fundao Escola de Sociologia
e Poltica de So Paulo e foi objeto de atividades realizadas pela Associao Paulista de
Muselogos Asspam, tambm criada por Rssio. A Asspam realizou diversos Encontros 42,
alguns no interior do estado, com o objetivo de ampliar o escopo das reflexes. O IV
Encontro Paulista de Museologia, denominado Museologia em Processo, realizado entre
os dias 12 a 15 de julho de 1989 nas Oficinas Trs Rios, em So Paulo, foi resultado dos
debates ocorridos no Encontro anterior (que discutiu o museu como canal de comunicao e
40
BRUNO, Maria Cristina Oliveira. O Museu do Instituto de Pr-Histria: um museu a servio da pesquisa
cientfica. So Paulo: Departamento de Histria da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humana da
Universidade de So Paulo, 1984.
41
Foram elaborados 4 programas: exposio de longa durao, servio educativo, mostras itinerantes e memria
e documentao.
42
Os Encontros Paulista de Museologia foram concebidos por Waldisa Rssio, responsvel pela criao da
Asspam e da qual foi diretora e presidente no perodo de 1983, quando implantou as bases da Associao, a
1985. Ao todo, foram realizados quatro: A questo dos museus de histria (Itu-SP, de 25 a 28 de setembro de
1986) e Museu e interdisciplinaridade (Campinas-SP, de 8 a 11 de setembro de 1987), na gesto de Maria
Cristina Oliveira Bruno; Museu: comunicao/educao (Santos-SP, de 26 a 30 de outubro de 1988) e
Museologia e processo (So Paulo-SP, de 12 a 15 de julho de 1989), na gesto de Marcelo Mattos Araujo.
(Menezes, 2010, p.50-51)
36
educao) e indicou o tema para a prxima edio. Realizado sob a gesto de Marcelo
Araujo na Asspam, A idia central foi a noo de processo, que fundamental para a
adequada compreenso e consecuo das tarefas museolgicas (Menezes, 2010, p.83).
Assim, estamos convencidos que so os processos museolgicos, que tm incio
com a concepo do projeto museolgico (programa cientfico e estrutural)43, que colaboram
para que os lugares tenham uma funo social e que possibilitam que as memrias no se
petrifiquem, mas que sejam renovveis e criem laos entre os homens:
Porque se quer autorizada, no est disponvel para as interpretaes sucessivas
que caracterizam toda memria viva e j no assegura o trabalho que, no decorrer
das geraes, seleciona o que admitido pelo grupo e o que deve ser rejeitado.
Por essa razo, as chances que venha a ser compartilhada se reduzem
consideravelmente. (...) Finalmente, menos que a quantidade de memria
oferecida, observa Richard Marienstrass, o que importa a capacidade dessa
memria em criar laos entre os homens. Por isso necessrio que ela seja
criativa e mediadora e que dela participem todos os membros da comunidade.
Mas a memria cada vez menos isso. A tcnica, de fato, nos eximiu do papel de
sermos ns mesmos depositrios vivos da memria e nos remetemos cada vez
mais a essas memrias sempre disponveis, ainda que mortas ou disponveis
porque mortas. (Candau, 2011, p.191)
Mas criar laos duradouros entre os homens requer pensar os museus sob a
perspectiva da Museologia social, comunitria ou Sociomuseologia. Segundo Moutinho,
dentre as preocupaes fundamentais da Sociomuseologia, e que so recorrentes nos
documentos gerados a partir de reunies internacionais44 esto o alargamento das funes
tradicionais da museologia e o papel que essas instituies devem assumir na sociedade.
No documento Definio Evolutiva de Sociomuseologia proposta para reflexes, Moutinho
(2007, p.1) elenca preocupaes como o carter global dos problemas relacionados com a
valorizao e proteo do patrimnio cultural e natural, pela necessidade de assentar
polticas que ultrapassem os limites nacionais; o reconhecimento que as questes do
desenvolvimento tm sido consideradas nos nveis local, nacional e internacional, pela
exigncia de solues globalmente sustentveis; pelas mudanas que permanentemente
passam as sociedades, e que os museus devem acompanhar e ter um papel socialmente
43
O projeto museolgico (ou programa cientfico e estruturall), conforme nosso entendimento a partir das
reflexes de Georges Henri Rivire concebido por meio da programao, viabilizado pelos inmeros programas
que, por sua vez, so executados pelos projetos (Neves, 2003, p.40). Varine (2008, pp.18-19) sugere que os
profissionais de museus acrescentem o termo social ao conceito, que significaria publicamente a vontade do
museu de cumprir suas obrigaes junto sociedade local, conforme o conceito de museu integral.
44
A Declarao de Santiago do Chile, de 1972; a Declarao de Quebec (MINOM), de 1984; a Conveno sobre
a proteo e promoo da diversidade das expresses culturais (UNESCO), de 2005; a Conveno para a
salvaguarda do patrimnio imaterial (UNESCO), de 2003; a Conveno do Patrimnio Mundial, e a Proteo do
Patrimnio Mundial Cultural e Natural, UNESCO Paris, 1972.
37
interveniente; que os museus so cada vez mais entendidos como entidades prestadoras de
servios e devem, portanto, melhorar a qualidade de suas relaes com seus diferentes
pblicos; e a necessidade de formao aprofundada, que extrapole quela voltada apenas
para o tratamento das colees.
O passado, recontado e revivido atravs das memrias, fortalece a identidade,
mas a principal vocao da museologia social a resoluo dos problemas e a
preparao de melhores futuros respondendo s expectativas dos grupos com
quem est envolvida com o fim principal de engrandecer o ser humano. (Bruno,
2000)
A Sociomuseologia tambm deve ser vista como uma nova rea disciplinar que
resulta da articulao entre as demais reas do saber que contribuem para o processo
museolgico contemporneo. dessa articulao das diferentes disciplinas, que tiveram
seu prprio desenvolvimento, que colaboraram para o desenvolvimento da prpria
Museologia. Assim, a Sociomuseologia pode contribuir para a compreenso do processo
museolgico contemporneo e para a definio de novos limites (Moutinho, 2007, p.3).
Ainda segundo Moutinho, a conceito de Museologia Social (ou Sociomuseologia),
traduz uma parte considervel do esforo de adequao das estruturas museolgicas s
necessidades da sociedade contempornea, cujo processo j se entrevia na Declarao de
Santiago, e que tem sido reconhecido e incentivado pelas importantes instncias da
museologia (Moutinho, 1993). Como sntese desse esforo, cita trecho do discurso de
Frederic Mayor, Diretor Geral da Unesco, na abertura da XV Conferncia Geral do ICOM,
como uma sntese desse esforo:
O fenmeno mais geral do desenvolvimento da conscincia cultural - quer
se trate da emancipao do interesse do grande pblico pela cultura como
resultado do alargamento dos tempos de lazer, quer se trate da crescente
tomada de conscincia cultural como reao s ameaas inerentes
acelerao das transformaes sociais tem no plano das instituies,
encontrado um acolhimento largamente favorvel nos museus.
Esta evoluo evidentemente, tanto, qualitativa como quantitativa. A
instituio distante, aristocrtica, olimpiana, abcecada em apropriar-se dos
objectos para fins taxonmicos, tem cada vez mais - e alguns disso se
inquietam - dado lugar a uma entidade aberta sobre o meio, consciente da
sua relao orgnica com o seu prprio contexto social. A revoluo
museolgica do nosso tempo - que se manifesta pela apario de museus
comunitrios, museus 'sans murs', ecomuseus, museus itinerantes ou
museus que exploram as possibilidades aparentemente infinitas da
comunicao moderna - tem as suas razes nesta nova tomada de
conscincia orgnica e filosfica (Moutinho, 1993, p.5).
A percepo sobre a complexidade que as instituies museolgicas foram

adquirindo ao longo do tempo e, da, a importncia do trabalho interdisciplinar tem sido
38
refletida por vrios autores, a partir de diversas abordagens; tanto pelo fato de serem aes
que dependem de domnios cientficos de diferentes especialidades, mas tambm porque
(...) os estudos sobre a memria em seus mltiplos segmentos interessam
Museologia, pois ajudam a entender as razes psico-sociais das eleies das
referncias patrimoniais, as diferentes ligaes que os indivduos e os grupos
estabelecem com seus bens patrimoniais e a necessidade reiterada de
constituio dos lugares para a memria. (BRUNO, 2000, p.15).
Em
uma
anlise
sobre
os
diversos
movimentos
que
tm
marcado
desenvolvimento das instituies museolgicas nos ltimos anos e em vrios lugares do

mundo45, Varine afirma que no h uma nova museologia, mas uma museologia diferente e,
nesta concepo o museu, sem deixar de ser instituio, essencialmente processo, cujo
objetivo contribuir para a transformao de uma realidade no dominada pela comunidade
num recurso til para seu desenvolvimento, tanto presente quanto futuro. (Varine-Bohan,
2000, p.23)
Mas deve estar amparado no envolvimento e participao das comunidades:
Pois se lembrarmos que sequer conseguimos fazer museus de carter
interdisciplinar, o que dizer com poucos, muito poucos homens, como pretender
que democraticamente envolvamos a muitos? Ento, o que poderia ser uma nova
forma de museu no mais que pensar uma coisa velha: e faz-lo com as
pessoas: no s com os cientistas e os tcnicos, mas tambm com as gentes do
povo. Os despossudos, ainda que no sejam muselogos, antroplogos,
etnlogos, ou que outros cientistas mais no sejam, tm sua vivncia e sua
verdade; tm pertencimento a uma histria que se constri e que nos cabe, a eles
46
e a ns, mudar (Rssio, 1983, p.170, v.1) .
O trabalho com a memria (do ponto de vista de outras disciplinas) tambm pode
ser considerado como um processo inacabado, e talvez tivesse certa semelhana como
concebemos museologicamente: Candau, ao analisar o Monumento aos Mortos de Biron
(Dordogne, Frana) construdo por Jochen Gerz, em 1996, para ele uma excelente
metfora de uma memria e identidade vigorosas. Ali se encontra o sinal de uma identidade
local e cidad tambm muito viva, sempre em alterao, pronta para seguir o curso normal
45
Os neighborhood museums nos Estados Unidos nos anos 1960 (luta pelos direitos civis e identidade cultural
de grupos tnicos); os museus de cincias e tcnicas na ndia (esforo de modernizao da sociedade e de
introduo de novas tcnicas); museus locais e escolares do Mxico nos anos 1970 (aplicao dos princpios da
mesa-redonda de Santiago); e iniciativas comunitrias no Brasil na dcada de 90 (busca de respostas s tenses
do perodo).
46
Conselho Internacional de Museus, 2010. Vol.1, p.164-175
39
da memria (Candau, 2011, p.192-193). Na placa embaixo do monumento tem a seguinte

inscrio:
Esta obra constituda pelo antigo monumento aos mortos restaurado em pedra
da Dordogne e de placas esmaltadas, reproduzindo as respostas dos habitantes
de Biron a uma mesma questo secreta colocada pelo artista: O monumento vivo
de Biron, inaugurado em 13 de julho de 1996 com 127 placas, est em perptua
criao, pois as respostas dos futuros habitantes a ele sero acrescidas. Assim, o
47
antigo monumento aos mortos, tal como a memria, no cessar de mudar.
No entanto, do ponto de vista museolgico, deveremos pensar pelo menos em duas

possibilidades para que esse projeto se configure como um processo: primeiro, que a
comunidade o tenha de fato institucionalizado (segundo Rssio) e que, portanto, seja
querido; e, em segundo lugar, necessria a vigilncia comemorativa (para Nora), ou
avaliao e experimentao (para Bruno), para que seja constantemente atualizado e no
interrompido. Ou ainda conforme Varine, (...) um museu no se inaugura, ele se constri
por uma sucesso de etapas, de eventos, de momentos, de progressos e de recuos, porque
ele vive (2008, p.17).
Por isso, necessrio construir o museu de tal forma que no somente os
impactos sejam previstos e minimizados, mas que a instituio possa se desenvolver e
evoluir a despeito de quaisquer conjunturas polticas, econmicas e sociais. E devemos
recorrer, ento, a outras disciplinas. Segundo Moutinho,
Os museus so cada vez instituies entendidas como entidades prestadoras de
servios, pelo que necessitam crescentemente de envolver os conhecimentos das
reas da gesto da inovao, do marketing, do design e das novas tecnologias da
informao e da comunicao. Estas reas do conhecimento trazem para os
museus factores de melhoramento da qualidade da relao dos Museus com os
seus pblicos e/ou utilizadores para a qual se aplicam as ferramentas de avaliao
da qualidade. Estas abordagens essenciais, mas efectuadas parcelarmente
encontram agora numa nova rea de conhecimento geralmente denominada por
Cincia de Servios, Gesto e Engenharia. (SSME). Esta rea prope-se reunir e
articular de forma consistente os trabalhos em curso no domnio da informtica, da
engenharia industrial, da estratgia empresarial, das cincias de administrao,
das cincias sociais e cognitivas e das cincias jurdicas de modo a desenvolver
as competncias requeridas por uma economia orientada e assente cada vez mais
na produo e uso de servios. Esta rea do conhecimento visa o entendimento
transversal de outras reas que por si s atingiram um desenvolvimento
considervel, mas que raramente so objecto de entendimento articulado e
dialctico (2007, p.2).
Nessa perspectiva gerencial dos museus, Sallois afirma que Les muses
deviennent des tablissements culturels o se conjuguent les exigences du service public et
47
Idem
40
les principes de gestion de lentreprise (1992, s/p). Mas se para Peter van Mensch esta tem
sido uma tendncia desde os anos 1980, tem de ser sob uma perspectiva museolgica:
(...) devido ao aumento das dificuldades financeiras, os museus tendem a
racionalizar sua estrutura organizacional. Economia, eficincia e efetividade so as
palavras-chave da gerncia dos museus modernos. O clima financeiro dentro do
qual cada museu normalmente tem de operar impe restries liberdade de
escolha. Em outras palavras, os museus no podem ser tudo para todos, sob
todas as circunstncias. Eles tm de definir seus objetivos de maneira mais
precisa. Alm do mais, necessrio saber se os recursos do museu esto sendo
alocados eficientemente e empregados de maneira eficaz. No entanto, eficincia e
efetividade no deveriam ser definidos por gerentes e polticos. Esses conceitos
so ferramentas teis para ajudar na formao e implementao da poltica do
museu, mas eles devem ser orientados e controlados por uma perspectiva
museolgica (1992)48.
A nosso ver, o passo inicial para a implantao ou revitalizao da instituio deve

ser a elaborao do Projeto Museolgico49 (programa cientfico e estrutural), concebido por
meio da programao, viabilizado pelos diversos programas e executados pelos vrios
projetos decorrentes dos programas (Neves, 2003, p.40). a primeira e profunda reflexo
que justificar a existncia do museu, tendo como objetivo Precisar la singularidad y la
responsabilidad del museo respecto a sus colecciones y entorno socio-cultural, detalhando
su misin-visin, marco temtico, cronolgico e geogrfico, adems de um avance sobre
pblicos, relaciones y actividades (Ministrio da Cultura, 2006, p. 35).
O Plano Museolgico (ou plano diretor)50 um documento de gesto fundamental,
que permite conduzir a instituio de forma mais eficiente e eficaz, e Estabelecer uma viso
clara a respeito de para onde se dirige o museu e como chegar at l (Davies, 2001, p.15).
Para isso, no entanto, necessrio ter uma viso global, por meio de consultas internas e
externas, de modo a
48
Peter van Mensch. No ao padro. Jornal da Tarde, So Paulo, 16 maio 1992. Caderno de Sbado.
49
Este assunto foi amplamente discutido na monografia final do Curso de Especializao em Museologia do
Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo CEMMAE/USP, intitulada Programas
Museolgico e Museologia Aplicada: o Centro de Memria do Samba de So Paulo como estudo de caso (2002)
e posteriormente publicada nos Cadernos de Sociomuseologia da Universidade Lusfona de Humanidades e
Tecnologias de Lisboa, no. 21, em 2003. No trabalho, tambm discutimos exaustivamente os conceitos e
definies utilizados por diferentes autores para projeto museolgico, programao, programas e projetos
50
Tambm conhecido denominado plano de negcios, plano estratgico, plano de desenvolvimento etc. (Davies,
2006, p.21)
41
Mostrar un completo y exhaustivo anlises de la institucin musestica en todas

sus facetas, funciones y agentes, con el fin de detectar sus carencias, evaluar su
situacin y ofrecer un diagnstico que debe concluir con una priorizacin y un
avance de propuesta de futuro (Ministerio de Cultura, 2006, p.35).
O diagnstico permite estabelecer as metas e estratgicas para atingir os objetivos.

Isto quer dizer saber quando e como aplicar os recursos. Ainda segundo Davies, o plano
nada mais que o resultado de reflexes de um grupo de pessoas que parou para pensar o
que a instituio (e deve ser) e como fazer para chegar l. Desta forma, o planejamento
- assegura a salvaguarda do acervo a longo prazo;
- todos enxergam mais claramente o que se est querendo realizar;
- todos sabem como se encaixam nas metas e objetivos do museu;
- conduz ao uso mais eficaz dos recursos;
- integra todos os aspectos de funcionamento do museu em um mesmo processo
de administrao;
- oferece uma estrutura bsica dentro da qual podem ser tomadas decises
estratgicas;
- produz um plano que atua como ponto de referncia para todos os interessados.
(2001, p.18)
Um bom plano permitir desenvolver um raciocnio estratgico e passvel de

monitorar se os objetivos esto sendo alcanados, por isso deve estabelecer metas
estratgicas, mas que para serem exeqveis necessariamente tm que ser poucas,
especficas e realistas.
A maioria das equipes que trabalha em museus tem pouca dificuldade em chegar
a um acordo sobre quais so as reas de atividades essenciais ou bsicas do
museu. Bem mais difcil distribuir recursos limitados entre as diversas metas e
financiar a melhor maneira (ou maneiras) para atingir as metas. nesse momento
que o museu precisa discutir sua estratgia (ou estratgias) para alcanar suas
metas, constituindo essa a parte seguinte do processo do planejamento (2001,
pp.42-43).
A esta fase denominamos planejamento estratgico. A primeira etapa na definio

da estratgia examinar as metas estratgicas acordadas e os fatores crticos para o
sucesso que foram identificados, produzindo algumas propostas sobre como proceder para
atingi-las ou lidar com elas (Davies, 2001, p.45) e selecionar as mais importantes. A partir
da, deve-se formular os objetivos51, que necessariamente tm que ser mensurveis, dentro
de um prazo determinado para que seja possvel monitorar.
Acreditamos que a contratao de um consultor, especialmente da rea da
Museologia, fundamental para o entendimento global da instituio e essencial para a
51
Entendemos que os objetivos esto sempre relacionados s estratgicas que, por sua vez, esto
vinculadas s metas estratgicas.
42
elaborao de um plano consistente e bem estruturado. Por isso, para o desenvolvimento do

Plano Museolgico para o Memorial da Resistncia de So Paulo convidamos a museloga
Cristina Bruno, em 2010, e sobre o qual falaremos no captulo 3. Na introduo do
documento final apresentado instituio, diz:
Os processos museolgicos desenvolvidos em museus, memoriais, centros de
memria e outras instituies congneres tm sido embasados por documento
norteador, reconhecido recentemente pela legislao nacional como Plano
Museolgico, que elaborado a partir da articulao entre um diagnstico
institucional e a proposio de estratgias referentes consolidao das linhas
programticas, de acordo com a conjuntura delineada pelo modelo de gesto. Por
um lado, esse documento busca explicitar e assegurar a vocao institucional, no
que se refere s singularidades e potencialidades e, por outro, tem a funo de
evidenciar as necessidades de realinhamentos e de aes estratgicas, com
vistas superao de problemas identificados. Acima de tudo, espera-se que um
plano dessa natureza permita instituio museolgica a insero qualificada nos
cenrios das polticas patrimoniais e de educao (Bruno, 2010, p.3).
Para resumir o que acreditamos ser primordial para que uma instituio tenha xito,
apresentamos o esquema52 abaixo.
PROJETO MUSEOLGICO
Programa Cientfico/Estrutural
PROGRAMAO
Programas
Diagnstico
(pesquisa)
Projetos
Ktia Felipini, 2002
PLANO MUSEOLGICO
PLANEJAMENTO ESTRATGICO
Quadro 1 - Esquema de processo conceitual e gerencial
52
O esquema uma ampliao do proposto na monografia de final do CEMMAE/USP (2002).
43
Mas para alm dos aspectos gerenciais, os lugares de memria dedicados s

causas dos direitos humanos tm outro desafio que consideramos de extrema importncia,
se acreditamos que esses princpios devem estar na essncia de todos os cidados:
extrapolar o nvel do local e ser compreensvel em nvel global. E conforme j defendido, a
raiz est na musealizao.
Ao invs da patrimonializao resultante das memrias particularizadas que tudo
quer preservar, e por isso tendem a guetos memoriais, Candau tambm chama a ateno
que numerosos museus concorrem para definir localmente as escalas identitrias
pertinentes (2011, p.161). Por isso, importante que nos perguntemos sempre que projetos
queremos para os museus, pois corre-se o risco de ser relevantes para poucos
(considerando os litgios), e que podem se assemelhar aos museus de identidade.
Para Franois Hubert, se antes etnicidade e identidade eram colocadas como
conceito nico, hoje h uma distino: etnicidade o conjunto de particularidades de uma
cultura (carter objetivo) e identidade a cultura para criar representao que os grupos
humanos fazem para se perceberem em relao aos outros. Por isso, a noo de identidade
coloca um problema ao museu, que o da fragmentao, da multiplicao dos patrimnios
locais, e que na Frana no se define museus regionais como museu de identidade, at
porque os indicadores de identidade so diferentes para as geraes (Neves, 2003, p.2627).
Peter van Mensch53 j havia apontado o dilema gerado pelos museus de
identidade: como se tornar relevantes mesmo para as comunidades que no esto
diretamente relacionadas ao tema em questo? Nesse sentido, a informao e o
conhecimento devem estar no centro de qualquer que seja o modelo de museu e, por isso,
importante escolher e justificar suas prticas. Com isso, a instituio pode se tornar
compreensvel e extrapolar os limites do local.
Finalizando o livro, em que reflete sobre a assuno da perda, Candau (2011,
p.195) afirma que:
No domnio da memria, da identidade e do lao social, eu sustento que essa
assuno supe uma reabilitao da falta e da ausncia (sem as quais no pode
haver desejo) do tempo morto, das duraes livres e da incompletude: aceitar ter
53
Anotaes de aula do Curso de Especializao em Museologia do Museu de Arqueologia e

Etnologia da Universidade de So Paulo, em outubro de 2002.
44
que fazer escolhas em nossas heranas, reconhecer que a totalidade das

memrias nos inacessvel, admitir nossa radical individualidade e a
impossibilidade definitiva de um compartilhamento absoluto com o Outro e, talvez,
a nica maneira de reconstruir as memrias que no sero mais hegemnicas,
mas pelo menos organizadoras de um lao social em condies de repudiar toda
ideia de submisso.
Mas possvel pensar em memrias globais, que extrapolem toda e qualquer

fronteira, e esse talvez seja o grande desafio das instituies museolgicas na
contemporaneidade. E os lugares de memria que testemunharam violaes aos direitos
humanos tm esse potencial, se forem alvo de uma ao museolgica comprometida.
45
CAPTULO 2 Lugares de Memria da Amrica Latina: contextos e perspectivas

O longo silncio sobre o passado, longe de conduzir ao esquecimento, a
resistncia que uma sociedade civil impotente ope ao excesso de discursos
oficiais. Ao mesmo tempo, ela transmite cuidadosamente as lembranas
dissidentes nas redes familiares e de amizades, esperando a hora da verdade e
da redistribuio das cartas polticas e ideolgicas. (Pollak, 1989, p.5)
Um olhar retrospectivo sobre a historicidade dos museus evidencia que esta

instituio sempre foi reflexo de conjunturas polticas, econmicas e socioculturais.
Originria do Colecionismo, os museus passaram sculos com o acesso restrito
exclusivamente aos nobres, clero, cientistas e artistas; e somente a partir do final do
sculo XVIII, com os ideais do Iluminismo, que h um movimento de democratizao dessas
instituies, j entendidas como importantes instrumentos de educao. Mas, chegam ao
sculo XX ainda vistas principalmente como centros de cincias e artes, centradas nas
colees. (Neves, 2003)
Gradualmente, no entanto, o foco tem se deslocado da coleo e o entendimento
que os museus tm, sim, uma funo social, tem ampliado experincias museais de toda
ordem. Boa parte dessas mudanas foi ensejada em encontros de profissionais
multidisciplinares em reunies internacionais realizadas nas ltimas dcadas, como por
exemplo, a de Santiago do Chile, em 1972, cujo documento reafirma a funo
socioeducativa do museu; a de Quebec, em 1984, que cria o Movimento Internacional da
Nova Museologia; e a de Caracas, em 1992, que destaca o museu como canal de
comunicao, reafirmando seu papel social e o estmulo reflexo crtica. (Neves, 2003)
Mas, se compararmos velocidade das transformaes socioculturais desde a segunda
metade do sculo XX, com certa lentido: deveramos, certo, estar alguns passos
frente ou, ao menos, em compasso, com proposies inovadoras que acompanhassem
essas mudanas.
Interessa-nos refletir, nesta parte do trabalho, os contextos em que foram criadas (e
continuam sendo) instituies museolgicas que no esto especificamente enquadradas
nos movimentos da urgncia de se preservar para nada esquecer (por conta da acelerao
da histria), ou das polticas voltadas ao turismo e desenvolvimento econmico e que
envolvem, todavia, a limpeza e homogeneizao dos centros das grandes cidades: os
museus e memoriais (e grande parte dos arquivos) que tm na base as questes
relacionadas s violaes dos direitos humanos, em quaisquer instncias, tm
46
caractersticas muito especficas, da origem ao desenvolvimento. Se nos projetos

museolgicos das instituies de uma maneira geral (qualquer que seja a tipologia)
vislumbramos o comprometimento com a transformao social, naqueles voltados defesa
dos direitos humanos levado s ltimas consequncias. No h espao ou lugar para
dvidas: somos, sim, capazes de cometer as mais cruis atrocidades, mas, seres humanos
que somos, tambm de resistir e de acreditar que lutando podemos impedir (ou ao menos
colaboramos) que as barbaridades se repitam.
A criao dos primeiros museus e memoriais voltados s questes das
arbitrariedades praticadas contra os direitos humanos teve incio logo aps a Segunda
Guerra Mundial54, como reflexos especialmente do Holocausto e, na sequncia, pela
necessidade de discutir os problemas sociopolticos do seu tempo. Alguns so implantados
nos prprios lugares de memria onde os fatos ocorreram, como, por exemplo, o Museu
Memorial de Terezn55 (Repblica Tcheca), no local que serviu de priso, gueto judio e
estao de trnsito dos judeus at os campos de extermnio da Gestapo, e a Casa de Anne
Frank56 (Holanda); outros em fortificaes e presdios, como os museus que compem a
rede do Museu da Resistncia Nacional na Frana (em vrias cidades do pas) e as prises
da Alemanha, como o Memorial Bautzen (em Bautzen) e o Memorial BerlinHoenschnhausen57 (em Berlim); ou mesmo em edifcios pblicos e clandestinos, utilizados
para deteno, tortura e desaparecimento, bastante comuns na Amrica Latina, como o
caso do Parque por la Paz Villa Grimaldi58 (Chile), e o Memorial da Resistncia de So
Paulo (Brasil).
54
E, nesse sentido, no bojo da proliferao de museus, mas, tambm, da elaborao da Declarao Universal
dos Direitos Humanos (adotada em 10 de dezembro de 1948), redigida sob o impacto das atrocidades praticadas
durante a Guerra, e cuja primeira reunio para sua redao ocorreu em 1947.
55
Sediado na pequena Fortaleza de Terezn e no Grande Forte de Terezn, foi criado inicialmente como
Memorial da Dor, em 1947.
56
Em maio de 1957, um grupo de cidados, incluindo o pai de Anne Frank, criou a Fundao Anne Frank como
forma de evitar a demolio da construo que serviu de esconderijo famlia. A Casa de Anne Frank foi
inaugurada exatamente trs anos depois, em 3 de maio de 1960; em virtude da demanda, entre os anos de 1970
e 1971, sofreu uma reforma para atender s demandas do aumento do pblico (que chegava a 1.500 por dia) e
da necessidade de estrutura museal; nos anos noventa foram realizadas novas reformas e adequaes.
57
Em 2009, foi realizado no Memorial da Resistncia o seminrio Lugares da Represso e Memoriais da

Resistncia: a experincia alem, em parceria com o Goethe-Institut So Paulo, e no qual participaram os
diretores das duas instituies, Silke Klewin e Hubertus Knabe.
58
O local foi musealizado com os mesmos objetivos e est sendo concebido o projeto para o museu.
47
Esses museus e memoriais, criados em praticamente todos os continentes 59,

possuem caractersticas prprias, em virtude de estarem, na maior parte, sediados em
lugares de memria; participam dos mesmos dilemas sobre o que preservar (ou privilegiar) e
do que prescindir, mas no no sentido deliberado do esquecimento, pois tm objetivos
comuns: conscientizar para o respeito diferena, ao exerccio da cidadania, ao
aprimoramento60 da democracia e defesa dos direitos fundamentais do homem. Talvez
como em nenhum outro, nesses lugares homem e objeto so indissociveis. o cidado, o
ser tico e poltico, aquele que tem poder sobre sua vida e a de outros homens, o objeto em
questo.
Bruno (2011, p.32), ao citar a afirmao de Neil Postman de que os museus servem
para responder o que a condio humana, diz:
s vezes, essa pergunta respondida por intermdio de instituies que
consagram as expresses culturais individuais e coletivas que dignificam os
diversos grupos sociais e, em outras vezes, os museus se organizam em torno de
temas que evidenciam as atrocidades da humanidade.
As figuras abaixo podem exemplificar a distribuio geogrfica dessas instituies,

com diferentes denominaes (museus, memoriais, instituies etc.).
59
Dentre os sites que abordam especificamente sobre essas instituies, indicamos o www.memorialmuseums.net (criado pela Fundao Topografia do Terror e que traz uma viso geral das instituies de todo o
mundo que tratam sobre as questes do Holocausto), www.sitesofconscience.org (da Coalizo Internacional de
Stios de Conscincia, rede que congrega instituies que abordam questes sobre os direitos humanos de
forma mais ampla, tais como xenofobia, terrorismo de estado, racismo, autoritarismo etc.), o
www.cheminsdememoire.gouv.fr (iniciativa do Ministrio da Defesa e do Turismo da Frana, e com o apoio do
Ministrio da Cultura, aborda lugares de memria por meio de quatro temas: a histria das fortificaes, a
guerra de 1870 a 1871, e a primeira e segunda guerra mundial), e o www.musee-resistance.com, da rede Muse
de la Rsistance Nationale, da Frana.
60
A democracia sempre passvel de ser aprimorada. Para Marilena Chau, Dizemos que uma sociedade e
no um simples regime de governo democrtica quando, alm das eleies, partidos polticos, diviso dos
trs poderes da repblica, respeito vontade da maioria e das minorias, institui algo mais profundo, que a
condio do prprio regime poltico, ou seja, quando institui direitos e que essa instituio uma criao social,
de tal maneira que a atividade democrtica social realiza-se como um contra-poder social que determina, dirige,
controla e modifica a ao estatal e o poder dos governantes. A sociedade democrtica institui direitos pela
abertura do campo social criao de direitos reais, ampliao de direitos existentes e criao de novos
direitos. (Chau, Marilena. Direitos Humanos e Educao. Congresso sobre Direitos Humanos, Braslia,
30/8/2006)
48
Figura 1 - Mapa de navegao do site www.memorials-musems.net, que apresenta instituies

museolgicas em vrios continente, 2011
Figura 2 - Detalhe de navegao da Figura 1
49
Figura 3 - Parte do mapa do mundo que mostra os membros da Coalizo Internacional de Stios de
Conscincia, 2011.
Ao contrrio das tendncias que implantam instituies museolgicas com objetivos

meramente tursticos, as instituies em questo so criadas, sobretudo, a partir de
iniciativas de cidados que sofreram as tragdias, e que se articulam coletivamente, e/ou de
diferentes organismos governamentais ou no governamentais de direitos humanos:
ademais de reivindicaes identitrias ou obrigaes na esfera pblica relativas s justias
transicionais, acreditam no poder da memria e na importncia da democracia.
O Centro Cultural por la Memoria de Trelew (Chubut, Argentina) um dos muitos
exemplos da interlocuo entre o Governo e a sociedade civil, que teve incio com a
realizao sistemtica de atividades desenvolvidas por organizaes sociais, de estudantes
e outros grupos desde 1999, que buscavam instalar um espao de memria no antigo
aeroporto, mas que teve impulso a partir da criao da Subsecretaria de Direitos Humanos,
em 2004, como parte da poltica nacional de Direitos Humanos, iniciada na gesto do
presidente Kirchner.
Na maioria dos casos, suas narrativas esto ancoradas nos acontecimentos do
passado recente e, por isso, as memrias dos atores sociais adquirem fundamental
importncia; e nesse mesmo sentido, quando sediadas nos prprios lugares de memria, a
50
fora do lugar (enquanto documento), potencializa seu poder de comunicao. Nessa

perspectiva, o patrimnio musealizado pode se tornar acessvel a cidados de vrias
nacionalidades, pois sem exceo as violaes aos direitos humanos so parte da histria
da humanidade.
Tambm possvel verificar que essas iniciativas, em diversos pases da Amrica
Latina, tm em comum a preocupao no desenvolvimento de programas museolgicos que
possibilitam maior solidez s instituies. E mesmo aquelas cuja gnese est nos arquivos
documentais61 tm comprovadamente sentido a necessidade da comunicao museolgica
para que tenham maior alcance. Por isso, so construdos de forma participativa e
multidisciplinar, em que se consideram no mesmo grau (na maior parte dos casos) de
importncia os especialistas e os atores sociais para o desenvolvimento do processo.
o caso do Memorial da Resistncia de So Paulo, um lugar de memria por
excelncia por ter sido a sede de uma das polcias polticas mais truculentas do Brasil
republicano, que nasceu da vontade poltica do Governo do Estado de So Paulo, por meio
da Secretaria de Estado da Cultura, da reivindicao de cidados, especialmente do Frum
Permanente de ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo, e do trabalho de
profissionais de diferentes disciplinas e especialidades, como muselogia, histria,
arquitetura, educao, comunicao visual e audiovisual, coordenados pela Pinacoteca do
Estado de So Paulo. Essa conjuno propcia de fatores e o comprometimento com as
potencialidades educativas e culturais inerentes ao espao possibilitaram o delineamento do
programa e do processo museolgico.
Esse comprometimento e caractersticas podem ser observados nas diversas
instituies museolgicas voltadas s questes de violao aos direitos humanos62. Neste
captulo, buscaremos fazer um recorte poltico geogrfico desses fenmenos museolgicos
e nos deteremos nas instituies latinoamericanas, especialmente porque esto voltadas s
61
Como por exemplo, o Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, em Santiago, no Chile; o j em
construo Lugar de la Memoria, em Lima, no Peru; e o ainda em projeto museu do Archivo de la Polica
Nacional da Guatemala, na capital da Guatemala.
62
Se comparadas a outras tipologias de museus, ainda so em nmero pequeno, embora estejam sendo criadas
em praticamente todos os continentes.
51
arbitrariedades dos regimes autoritrios do Terrorismo de Estado63 e que, em sua

maioria, tm na base os contextos e demandas da Justia de Transio.
A Justia de Transio est relacionada aos contextos polticos e, por isso, tanto
pode ser implantada nos perodos ps-conflitos (transio das ditaduras) como passvel de
ser rediscutida em momento posterior quando, por distintas razes, os acordos e decises
so revistos. Ela dialoga com quatro grandes dimenses polticas: promoo da reparao
s vtimas; fornecimento da verdade e construo da memria; regularizao das funes
da justia e restabelecimento da igualdade perante a lei; e a reforma das instituies
perpetradoras de violaes contra os direitos humanos64. (Pires Jr e Torelli, 2010, p.108)
Em entrevista a Marcelo Torelli para a Revista Anistia Poltica e Justia de
Transio65, Ruti Teitel66 salienta que H uma tenso global na atualidade por justias de
transio, graas ao novo contexto poltico, tanto para os que ainda no se confrontaram
com o passado como para aqueles que o fizeram e esto reabrindo a discusso, mas que
para que ela seja pretendida, necessrio que haja uma maturidade das instituies e que
a sociedade civil seja capaz de manter esses temas na agenda pblica. Ou seja, vem da
necessidade do Estado Democrtico em responder a uma demanda persistente advinda da
sociedade civil organizada; por isso, a importncia da existncia de mltiplos atores
envolvidos no processo, para que seja mantido o tema vivo at que as respostas sejam
dadas. (Teitel, 2010)
Em minha viso, quanto maior o nmero de diferentes atores se envolvendo,
estabelecendo suas demandas e procurando encontrar justias histricas que
faam sentido para eles e para as sociedades, melhor ser. Numa democracia
madura no h a necessidade de uma histria oficial nas mos do governo.
(Teitel, 2010, p.32)
63
O Terrorismo de Estado se caracteriza como um regime autoritrio e que dissemina o terror no conjunto da
sociedade; institucionalizado, uma vez que utilizada as estruturas estatais para a represso massiva,
desaparecimento e morte.
64
PIRES JR, Paulo Abro; TORELLI, Marcelo. Justia de Transio no Brasil: a dimenso da reparao. In
o
Revista Anistia Poltica e Justia de Transio. Braslia: Ministrio da Justia, 2010. n 3, p.108-139
65
TORELLI, Marcelo. Fazer justia e pensar medidas de justia num contexto de mudana poltica olhar para o
passado, mas tambm para o futuro: Ruti G. Teitel responde. In Revista Anistia Poltica e Justia de Transio.
o
Braslia: Ministrio da Justia, 2010. n 3, p. 28-38
66
Ruti Teitel argentina, doutora em Direito e autora de Transitional Justice (Oxford University Press, 2000),
uma das mais importantes obras j publicadas sobre justia de transio.
52
Os julgamentos e as Comisses de Verdade67 podem contribuir para a formao de

uma memria histrica, uma vez que atuam definindo uma narrativa histrica a partir de um
determinado padro de produo de verdades. (...) Mas em todos os casos so as
demandas da sociedade que estimulam as respostas do Estado (Torelli, 2010, p.33). E
essa mobilizao que possibilita adquirirem importncia junto s instncias Legislativas:
A experincia histrica nos ensina que sem uma mobilizao social, dificilmente
so aprovadas pelo parlamento leis de interesse geral da sociedade. Os exemplos
das campanhas pelas Diretas-J e pela aprovao da Lei de Anistia, ainda na
vigncia da ditadura, esto vivos na memria de todos e mostram que foi atravs
de uma ampla mobilizao, iniciada por pequenos grupos organizados, que se
incendiaram os coraes e as mentes dos brasileiros e as leis foram votadas e
sancionadas. Um exemplo mais recente o da sano da lei da Ficha Limpa
tambm evidenciou que a ampla adeso popular iniciativa influenciou sem
dvida a deciso final do Parlamento. (Ncleo Memria, 2011, p.19)
na dimenso do fornecimento da verdade e construo histrica que as

instituies museolgicas so criadas, e muitas nascem a partir dos arquivos gerados pelas
investigaes das Comisses de Verdade. Alguns exemplos latino americanos so o Lugar
de la Memoria68 (Lima, Peru), que, segundo sua proposta nasce do dever cidado de
desagravar simbolicamente as vtimas da violncia poltica, de explicar ao pas a verdade do
conflito armado interno entre o perodo de 1980 e 2000, e de educar as jovens geraes nos
valores da cultura democrtica (http://museodelamemoria.org) e o memorial El Ojo que
Llora, organizado pela Asociasin Caminos de la Memoria, tambm no Peru; do Museo de la
Memoria y los Derechos Humanos, criado a partir da reunio de arquivos oriundos de 3
Comisses, no Chile; e o Museo de la Palabra y la Imagen (San Salvador, El Salvador),
entre tantas de outros pases.
As Comisses da Verdade so mecanismos oficiais de apurao de abusos e
violaes dos Direitos Humanos e vm sendo amplamente utilizadas no mundo
como uma forma de esclarecer o passado histrico. Seu funcionamento prioriza
escutar as vtimas de arbitrariedades cometidas, ao mesmo tempo em que d
lugar a que se conhea tambm o padro dos abusos havidos, atravs da verso
dos perpetradores dessas violncias ou da revelao de arquivos ainda
desconhecidos. So rgos temporrios de assessoramento a governos e so
oficialmente investidas de poderes para identificar e reconhecer todos os fatos
ocorridos e as pessoas que desse processo participaram, tanto as que sofreram
67
Mesmo que somente algum tempo depois das recomendaes do Informe Final, que consiste em um relatrio
para o conhecimento da Verdade Histrica; h uma srie de recomendaes para o conhecimento da Verdade
e o direito Memria. No caso a Comisso da Verdade do Peru, por exemplo, ao final foi realizada uma ampla
exposio, e catlogo, com documentos, fotografias e testemunhos dos casos analisados.
68
Ainda em construo, previsto para ser inaugurado no primeiro semestre de 2012.
53
com as violncias como as que participaram de forma ativa na promoo dessas

violncias69. (Ncleo Memria, 2010, p.6)
As Comisses da Verdade, embora no tenham as mesmas caractersticas (pois

esto relacionadas s necessidades, possibilidades e realidades polticas de cada pas), tm
alguns parmetros em comum, com algumas variaes (o tempo necessrio, o nmero de
participantes e o Informe Final, contendo as recomendaes). Desde 1974, foram formadas
39 Comisses, sendo 21 por Decreto Presidencial (com exceo do Marrocos, por Decreto
Real), oito aps discusses nos respectivos Parlamentos, e dez (na maioria em pases
recm-sados de guerras civis), como resultados de exigncias dos acordos de paz. Elas
so criadas com distintos nomes, como Comisso Nacional sobre os Desaparecidos
(Argentina Uganda e Sri Lanka); Comisso da Verdade e da Justia (Equador, Haiti, Ilhas
Mauricio, Paraguai e em Togo); Comisso da Verdade, Justia e Reconciliao (Qunia);
Comisso do Esclarecimento Histrico (Guatemala); e Comisso da Verdade e da
Reconciliao em vrios outros pases (como frica do Sul, Chile e Peru). Alguns pases j
tiveram mais que uma Comisso, em virtude da necessidade de discusso ou mesmo
reviso de alguns temas70 (Ncleo Memria, 2011).
No Brasil, um lento processo vem se desenrolando para a implementao de uma
poltica nacional em direitos humanos, iniciado somente no governo do presidente Fernando
Henrique Cardoso, especialmente a partir de 1995, por presses de ONGs internacionais,
em reunies fechadas e pela sociedade civil nas ruas. Alm disso, uma carta aberta de
Marcelo Rubens Paiva71 na revista Veja cobrava do Governo uma soluo para os
desaparecidos pela ditadura militar (Gregori, 2008, p.23). Em vista dessas reivindicaes,
era premente a criao de uma poltica efetiva de direitos humanos. Jos Gregori foi o
responsvel pela minuta da lei dos desaparecidos e pela criao da Secretaria Nacional de
Direitos Humanos, ligada ao Ministrio da Justia: Era necessrio um espao especfico
onde o eixo fossem os direitos humanos para operacionalizar polticas especficas e dar
69
Cartilha A Comisso da Verdade no Brasil. Por qu, O que , O que temos de fazer?, organizada pelo Ncleo
de Preservao da Memria Poltica, em 2010, e que contou com o apoio do Memorial da Resistncia de So
Paulo para a realizao.
70
Um caso emblemtico o de Uganda (frica): no governo de Idi Amin foi criada a primeira Comisso da
Verdade, em 1974, para investigar os casos dos desaparecidos durante seus primeiros anos no poder, e como
forma de responder s crticas ao governo; 12 anos depois, foi criada outra Comisso para esclarecer violaes
durante os ltimos anos do regime. Outro exemplo disso o Chile, que j est na quarta Comisso, sendo que a
ltima (2010) foi implantada para investigar os 100 casos pendentes de desaparecidos no investigados na
primeira, em 1990.
71
O escritor filho do deputado Rubens Paiva, sequestrado, torturado e desaparecido desde 1971 por agentes
repressivos da Ditadura Militar (1964 1985).
54
visibilidade a um tema tratado pelos governos, at ento, como algo secundrio, sem a
autonomia que um rgo criado especificamente daria (Gregori, 2008, p.23). Tambm foi se
fortalecendo o Conselho de Defesa da Pessoa Humana, que j existia.
Nessa conjuntura, foi iniciada a elaborao do Plano Nacional dos Direitos
Humanos PNDH, cujo pr-projeto foi discutido em encontros em vrias regies do Brasil
com praticamente todas as comunidades dos direitos humanos do pas. Segundo Jos
Gregori, No se pode minimizar o papel indutor da Secretaria Nacional dos Direitos
Humanos e desse primeiro PNDH, que, sem exagero, marcou no Brasil um corte de
periodicidade de antes e depois. (2008, p.23) No primeiro mandato do presidente Luiz
Incio Lula da Silva criada, agora com status de ministrio, a Secretaria Especial dos
Direitos Humanos, vinculada diretamente Presidncia da Repblica.
Mas no que diz respeito coragem de olhar o passado de forma mais abrangente,
somente agora foi votada na Cmara e no Senado 72 o projeto de lei que cria a Comisso da
Verdade (no. 7376). A criao da Comisso foi um dos pontos do 3 Programa Nacional de
Direitos Humanos (PNDH-3)73, lanado no incio de 2010, mas no sem celeumas,
especialmente porque os militares quiseram formar a opinio que a Comisso tinha carter
revanchista. E depois, no momento de elaborao e tramitao do Projeto de Lei, pelo fato
de alguns grupos criticarem por no se tratar tambm de uma Comisso de Justia74, entre
outras reivindicaes.
tambm nesse PNDH375 que vislumbramos propostas para uma poltica de
memria76: a Diretriz 24 Preservao da memria histrica e a construo pblica da
72
Aprovada em setembro pelo Congresso e em outubro de 2011 pelo Senado, foi sancionada pela presidenta da
repblica Dilma Rousseff no dia 18 de novembro deste ano. No Brasil, a terceira Comisso que analisa
acontecimentos relativos ditadura militar: a primeira foi a Comisso sobre Mortos e Desaparecidos (Lei 9.140,
de 1995) e a segunda, a Comisso de Anistia (Lei 10.559, de 2002).
73
O PNDH3 tem origem em uma cerimnia de homenagem aos mortos do Holocausto e de Auschiwitz que
ocorreu no Rio de Janeiro, em janeiro de 2008, em que o presidente Lula convoca um amplo mutiro nacional
para realizar atividades e debates para discutir e atualizar o Plano Nacional de Direitos Humanos. A partir da,
foram realizadas dezenas de conferncias e encontros estaduais e municipais preparatrios para a 11
Conferncia Nacional dos Direitos Humanos, em dezembro, com o objetivo de aprovar o esboo geral do 3
Plano Nacional dos Direitos Humanos. Alm disso, ainda naquele ano, foram realizadas inmeras atividades
entre congressos, encontros e conferncias com abordagens em distintas instncias dos direitos humanos em
universidades, escolas, igrejas, associaes e outras entidades. (Lula da Silva, 2008, p.7)
74
Mas as Comisses no tm poder legal e, por isso, no podem substituir o Judicirio. No entanto, muitos
processos so abertos a partir dos documentos gerados pelas Comisses, uma vez que so denunciados por
mltiplas provas os violadores.
75
No PNDH2 (http://portal.mj.gov.br/sedh/pndh/pndhII/Texto%20Integral%20PNDH%20II.pdf) existem diversas

Propostas de Aes Governamentais em Educao, Conscientizao e Mobilizao, sendo que dos itens 470 a
55
verdade, estabelece como objetivo estratgico Incentivar iniciativas de preservao da

memria histrica e de construo pblica da verdade sobre perodos autoritrios e, em
suas aes programticas constam Disponibilizar linhas de financiamento para a criao de
centros de memria sobre a represso poltica, em todos os estados, com projetos de
valorizao da histria cultural e de socializao do conhecimento por diversos meios de
difuso e Criar e manter museus, memoriais e centros de documentao sobre a
resistncia ditadura (PNDH3, 2010, p.175-176)77.
Mas as questes relativas s polticas de memria e ao equacionamento entre
Estado e sociedade civil so bastante complexas, uma vez que nem sempre envolvem uma
viso compartilhada na sociedade (para alguns importante a monumentalizao pblica,
para outros a valorao das memrias individuais, biografias, romances histricos etc.).
Avaliar uma poltica de memria , portanto, difcil, uma vez que cada poltica
foca-se nos valores e objetivos de uma comunidade em particular, nas demandas
que a prpria sociedade formula e no modo como essa sociedade se visualiza no
processo (Teitel, 2010, p.32).
Nesse sentido, cabe destacar a gesto do ministro Paulo Vannuchi frente da

Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica (perodo de 2005 a 2010), no
que diz respeito s realizaes no mbito do conhecimento e publicizao da memria
poltica, e o responsvel pelo PNDH3. Dentre os diversos programas da Secretaria, o
Direito Memria e Verdade realizou inmeras atividades e projetos com vistas a
divulgar os acontecimentos no pas durante a ditadura militar: a exposio itinerante Direito
Memria e Verdade. A ditadura militar no Brasil (1964-1985) que j circulou por vrios
estados brasileiros e estima-se que foi vista por mais de 2 milhes de pessoas, uma
exposio em homenagem aos estudantes presos em Ibina (So Paulo) pelo Deops/SP, e
a ltima exposio sob sua gesto No tens epitfio, pois s bandeira. Rubens Paiva,
desaparecido desde 197178; publicou inmeros livros e dossis, alm de uma cronologia
digital; e implantou o projeto Memorial a pessoas imprescindveis, que consiste em
486 (p.31-32) so todos voltados educao em direitos humanos do ensino fundamental a cursos
universitrios, para a Polcia etc., mas nada no que diz respeito rea da cultura.
76
No consideramos os Direitos Difusos, Coletivos, Individuais e Homogneos estabelecidos na Constituio

Federal de 1988 como parte de uma poltica de memria, uma vez que muito abrangente (pois tratam do meio
ambiente, do direito do consumidor, passando pelo direito cultura, entre outros), e no tem a especificidade de
garantir ou estimular aes visando ao direito Memria e Verdade.
77
http://portal.mj.gov.br/sedh/pndh3/pndh3.pdf
78
As trs mostras foram apresentadas no Memorial da Resistncia de So Paulo.
56
homenagear e tornar pblica a histria de resistncia de militantes de diversos estados do

pas e de distintas organizaes polticas, por meio da colocao de painis ou placas em
lugares que tenham alguma referncia ou vinculao a essas pessoas.
Outro rgo governamental que tem se empenhado na divulgao do conhecimento
das violncias praticadas pela ditadura militar a Comisso de Anistia, vinculada ao
Ministrio da Justia: a partir da gesto do advogado Paulo Abro Pires Jr, alguns
julgamentos dos requerimentos de anistia poltica so realizados publicamente em
universidades e lugares referenciais no mbito nacional com objetivo acentuadamente
educativo as Caravanas da Anistia. Alm disso, tambm est sendo criado o Memorial da
Anistia Poltica no Brasil, em Belo Horizonte (Minas Gerais), e j se encontra na segunda
edio o edital Marcas da Memria, com vistas a contemplar com aportes financeiros
projetos de todo o territrio nacional voltados construo e divulgao da memria poltica
do Brasil.
Mas ainda no temos, de fato, instituies que tratem de forma mais abrangente a
questo das ditaduras e das violaes aos direitos humanos. Em Fortaleza, no estado do
Cear, foi criada no Museu do Estado do Cear, ainda em 2002, uma sala dedicada
memria de Frei Tito, frade dominicano morto em consequncia da ditadura. Sabemos de
outras iniciativas, como o desenvolvimento do projeto do Museu da Democracia (em Recife,
Pernambuco) por iniciativa do governo e recentemente a criao de um memorial na Casa
da Morte (em Petrpolis, Rio de Janeiro), um centro de tortura, desaparecimento e morte. O
prdio do DOPS na cidade do Rio de Janeiro j foi alvo de muitas reivindicaes, mas ainda
sem sucesso. Assim, at o momento o Memorial da Resistncia continua sendo a nica
instituio no Brasil sediada em um lugar de memria, que trabalha especificamente com o
tema, desenvolve atividades sistemticas e de forma participativa com os atores sociais,
tornando-se um exemplo. Esperamos que com a Comisso da Verdade outras instituies
sejam criadas e possamos criar uma rede nacional de lugares de memria.
Hugues de Varine-Bohan (2009, p.219), em seu artigo para a publicao realizada
pelo Memorial da Resistncia de So Paulo para celebrar um ano de funcionamento,
analisa:
Todas as vezes que a ao humana, voluntria ou involuntria, provoca
catstrofes, dizemos e repetimos em todas as lnguas: plus jamais a, never
again, nunca mais... Isso inevitvel, mas no seria, na realidade, um desejo que
reflete desespero? A repetio da frase no mostra, apenas, que a natureza
humana produz e reproduz seus horrores regularmente, em todo lugar?
57
Mas, logo em seguida, cita um trecho do discurso de Simone Veil, sobrevivente de

Auschwitz, em janeiro de 2005:
(...) o desejo que todos ns frequentemente expressamos de nunca mais no foi
atendido, visto que outros genocdios foram cometidos... Ns, os ltimos
sobreviventes, temos o direito, e at mesmo o dever, de alertar os outros e exigir
que o nunca mais de nossos camaradas torne-se realidade.
E com esse desejo, que seguimos acreditando que a relao que se estabelece
entre o homem e o objeto em um cenrio institucionalizado79 tem o poder de sensibilizar e
de intervir para que as violaes aos direitos fundamentais do homem no mais se repitam.
Assim, neste captulo apresentamos brevemente algumas instituies que vm
sendo criadas a partir desses contextos transicionais de Terrorismo de Estado, as
caractersticas em comum, como tm se organizado e se desenvolvido.
79
Ou fato museal, relao triangular defendida por Rssio (1981) como o objeto de estudo da Museologia.
58
2. 1. Instituies Museolgicas na Amrica Latina: similitudes nas abordagens

Os museus so, portanto, instituies do seu tempo, visveis aos seus
contemporneos e sempre servindo a causas de sua poca. (Bruno, 2010, p.31)
Se consideramos que so nos contextos da Justia de Transio 80 que as

instituies voltadas s questes relativas aos direitos humanos so implantadas na
Amrica Latina, por isso, sem exceo trazem, em sua misso, alguns desses objetivos:
preservar a memria histrica para fomentar e difundir uma cultura de respeito aos direitos
humanos; permitir s novas geraes conhecer os fatos do passado recente para que estes
no se repitam; lugar de memria como espao de reflexo sobre as causas do passado e
suas consequncias, vinculando-as aos fatos e situaes do presente; atividades que
promovam o sentido crtico e a reflexo; fazer da memria um instrumento para o
desenvolvimento da conscincia crtica sobre a sociedade para que se converta em prxis
transformadora; um espao de reflexo tica sobre as violaes vida e dignidade das
pessoas.
Essas instituies, por diferentes razes, encontram-se em diferentes estgios de
implantao: algumas, em pleno desenvolvimento; outras, ainda em estgio embrionrio.
Mas interessante observar que todas que temos conhecimento, algumas das quais
apresentadas a seguir, tm realizado sistematicamente atividades no mbito da cadeia
operatria museolgica (pesquisa, salvaguarda e comunicao patrimoniais), sendo que
umas mais ou menos instrumentalizadas. Se muitas no tm os aportes tericos e
metodolgicos da disciplina aplicada Museologia, desenvolvem essas atividades por
acreditarem na necessidade de manter viva a memria: de acordo com suas possibilidades,
articulaes
experincias,
realizam
atividades
educativas
(visitas
educativas,
desenvolvimento de materiais pedaggicos), culturais (seminrios, lanamento de livros,

debates, intervenes artsticas, mostras de cinema, apresentao de peas de teatro etc.);
programas de exposio, de coleta de testemunhos e de inventrios de lugares de memria
so bastante comuns.
Em geral, ou pelo menos a maioria das que temos conhecimento, esto vinculadas
Coalizo Internacional de Stios de Conscincia, uma rede mundial que agrega
80
A Justia de Transio tambm depende da conjuntura poltica: no Brasil, por exemplo, a transio do Estado
de Exceo para o Estado de Direito foi feita pelos prprios militares que estavam no poder.
59
instituies, organizaes e indivduos que atuam junto a diferentes instncias dos direitos
humanos, em busca de apoio financeiro, metodolgico e de intercmbio entre experincias
similares para melhor se instrumentalizarem.
A Coalizo atua por meio de redes regionais de stios de conscincia 81 para que, a
partir de problemticas comuns, possam trabalhar de forma conjunta e explorar os
potenciais dos lugares de memria: a rede europia busca promover a cultura da tolerncia
e dos valores democrticos, por intermdio de dilogos sobre temas referentes xenofobia
e a excluso; a rede africana desenvolve aes com vistas ao desenvolvimento de
democracias em naes em estados de transio de conflitos ps-coloniais; a rede da
Rssia busca criar uma cultura anti-totalitarismo, como forma de combater as ameaas
democracia atual; a asitica procura promover a cultura da paz e dos valores do pluralismo
tnico e religioso; e a rede latinoamericana tem o foco voltado rememorao dos conflitos
internos e do Terrorismo de Estado, buscando criar uma cultura poltica para que seja
evitada toda forma de autoritarismo. Alm disso, h tambm as redes temticas: de museus
de histria da imigrao que tratam sobre os conflitos ocasionados pela imigrao (Estados
Unidos e Europa) e de internatos e escolas residenciais para ndios americanos (Estados
Unidos e Canad).
A Rede Latinoamericana, coordenada pela organizao Memoria Abierta, da
Argentina, realiza anualmente um encontro que rene todos os membros, com vistas a
trabalhar com temas diversos e definidos de acordo com a necessidade (ao educativa, o
papel do estado, comunicao etc.), o que tem possibilitado um expressivo intercmbio de
experincias. Atualmente, esta Rede conta com 27 associados, dos quais 9 so instituies
implantadas em lugares de memria e 6 em lugares construdos; 12 so organizaes e
grupos que atuam junto ao tema de distintas formas, e muitos junto s instituies82. Esto
localizadas na Argentina (7), Brasil (2), Chile (5), Colmbia (1), El Salvador (1), Guatemala
(2), Mxico (2), Paraguai (2), Peru (3), Repblica Dominicana (1) e Uruguai (1).
81
Segundo os princpios da Coalizo, os lugares histricos podem ser considerados stios de conscincia a
partir do desenvolvimento de aes que levem transformao social (exposies, ao educativa, ao cultural
etc.).
82
Como o caso do Ncleo de Preservao da Memria Poltica junto ao Memorial da Resistncia de So

Paulo, no Brasil, da Asociacin Caminos de la Memoria, com o parque onde est localizada a escultura El Ojo
que Llora, no Peru, e da Direccin de Verdad, Justicia y Reparacin, do Paraguai, que est vinculada
Defensoria del Pueblo, e encarregada de implementar as recomendaes da Comisso da Verdade e Justia
(2003), sendo que uma delas consiste em coordenar uma comisso para instalar e implementar uma rede de
lugares de memria (ou stios de conscincia, como so definidos) no Paraguai.
60
A seguir, apresentaremos algumas dessas experincias, sendo que umas esto

sediadas em lugares de memria e outras em espaos construdos ou adaptados. Exceto o
Lugar de la Memoria83 (Lima, Peru), todas so membros da Coalizo Internacional de Stios
de Conscincia. Embora o nmero de organizaes seja bem expressivo e desenvolvam
trabalhos bastante importantes, optamos por no analis-los, pois nosso objetivo falar dos
lugares.
Cabe esclarecer que, para esta parte, utilizamos materiais distribudos nas reunies
anuais da Rede Latinoamericana84, nas visitas a alguns museus e em pesquisas nos sites
institucionais.
2.1.1. Instituies sediadas em lugares de memria vinculados ao tema

2.1.1.1. Centro Cultural e Museo de la Memoria MUME (Montevidu, Uruguai)
Inaugurado em 10 de dezembro de 2007, o Centro Cultural e Museo de la Memria
MUME busca promover a paz, os direitos humanos e a memria das lutas populares
pela liberdade, democracia e justia social, a partir do pressuposto que esses conceitos so
construes
scio-histricas
dinmicas
em
permanente
desenvolvimento.
Os
delineamentos so frutos da reflexo e elaborao conjunta das organizaes e instituies

participantes, desenvolvidas democraticamente no marco de absoluta independncia
acadmica85.
De acordo com o Documento Geral de Fundamentao e Marco Conceitual, de
outubro de 2006, "Este centro ser um espao dedicado recuperao da memria sobre o
horror do Terrorismo de Estado e os esforos do povo uruguaio em sua luta contra a
ditadura, de modo a levar conhecimento s novas geraes sobre a histria recente do
nosso pas para fortalecer os elementos constitutivos da identidade nacional. A partir deste
centro podero integrar-se com maior amplitude outros projetos e atividades que atendam
ao desenvolvimento integral do ser humano em sua dimenso pessoal e social. O Centro
83
Por que ainda est em construo.
84
Prioritariamente o documento Perfiles Institucionales, do V Taller Regional Derechos Humanos y

Comunicacin. Los Sitios de Memoria ante el desafio de lss nuevas tecnologas, realizado em Rosario,
Argentina, no perodo de 8 a 10 de agosto de 2011.
85
Conforme materiais das reunies anuais da Rede e informaes no site.
61
Cultural e o Museo de la Memoria sero um espao de intercmbio social e gerador de

conhecimento, no s histrico, mas tambm sociolgico e pedaggico. A proposta da
instituio previu, tambm, a realizao de seminrios, pesquisas, mesas redondas,
atividades artsticas, educativas e culturais em geral, alm de publicaes, em busca da
promoo do sentido crtico e da reflexo.
O MUME est vinculado Intendncia de Montevidu e administrado pela
Asociacin de Amigas y Amigos do Centro Cultural y Museo de la Memoria86.
2.1.1.2. Archivo Provincial de la Memoria (Crdoba, Argentina)

O projeto foi criado por meio da Lei 9.286 (22 de maro de 2006), denominada Ley
de la Memoria, aprovada por unanimidade, que estabelece a criao e funcionamento da
Comisso87 e o Arquivo Provincial da Memria, no edifcio que pertenceu ao Departamento
de Inteligncia da Polcia da provncia de Crdoba (D2). Esse edifcio, localizado na Pasaje
Santa Catalina (no centro da cidade) funcionou como Centro Clandestino de Deteno,
durante a ltima ditadura militar.
A Lei da Memria tem como objetivos principais a preservao das instalaes dos
edifcios que funcionaram como Centros Clandestinos de Deteno-CCD e/ou foram
utilizados pelo aparelho repressivo, garantindo o livre acesso do pblico como testemunho
86
Participaram da formulao e ainda continuam tendo papel importante as seguintes organizaes, grupos e
indivduos: Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos; Crysol Asociacin de ex pres@s
poltic@s; Comisin de Familiares de Asesinad@s Poltic@s; Memoria de la Resistencia 1973 1985; Taller
Vivencias ex presas polticas; Asociacin de Funcionarios de la Universidad del Trabajo (AFUTU); Plenario
Intersindical de Trabajadores Convencin Nacional de Trabajadores (PIT CNT); Facultad de Humanidades y
Ciencias de la Educacin de la Universidad de la Repblica; Consejo de Educacin Tcnica del Uruguay
Universidad del Trabajo del Uruguay; Comisin de Derechos Humanos de la Junta Departamental de
Montevideo; Ministerio de Educacin y Cultura Direccin de Derechos Humanos; Intendencia Municipal de
Montevideo Departamento de Cultura y Departamento de Planificacin; Anahit Aharonian; Annabella Balduvino;
Julio Battistoni; Silvia Bellizzi; Fernanda Blanco; Rosario Caticha; Rita Cultelli; Mario Delgado Aparan; Oscar
Destouet; Elbio Ferrario; Daniel Ferreiro; Mara Esther Francia; Mirtha Iribarne; Nibia Lpez; La Maciel; Miguel
Angel Olivera; Ral Olivera; Carmen Pereira; Guillermo Reimann; Stella Reyes; Carlos Tutz; Antonia Yaez.
87
formada por representantes de organizaes como de Abuelas de Plaza de Mayo; Familiares de

Desaparecidos y Detenidos por Razones Polticas; H.I.J.O.S (Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia, contra el
Olvido y el Silencio); SERPAJ (Servicio Paz y Justicia); Asociacin de ex Presos Polticos de
Crdoba; Universidad Nacional de Crdoba; Poder Ejecutivo de la Provincia de Crdoba; Poder Legislativo de la
Provincia de Crdoba; Poder Judicial de la Provincia de Crdoba; alm de La Comisin Honoraria de Notables,
integrada por personalidades de distintos lugares e com ampla trajetria na luta pela defesa aos Direitos
Humanos de Crdoba.
62
dessas aes. Na atualidade, foram conquistados como lugares de memria os centros

clandestinos de deteno do Departamento de Informaes da Polcia da Provncia de
Crdoba (D2), La Perla e La Ribera.
No antigo edifcio do D2, onde funciona a Comisso e o Arquivo Provincial da
Memria, foi inaugurado o museu depois de dois anos de pesquisa e coleta de testemunhos.
Deste modo, pretende recuperar, atravs do espao, as memrias em torno das
experincias limites vividas no lugar, smbolo do Terrorismo de Estado na provncia; e
algumas intervenes so realizadas nas passagens desses lugares. O espao para a
Memria e Promoo dos Direitos Humanos "La Perla" foi aberto ao pblico em maro de
2009 e realiza atividades educativas e culturais, entre elas visitas educativas a grupos de
estudantes; o ex Centro Clandestino de Deteno La Ribera, encontra-se em processo de
construo e de definio do projeto que desenvolver junto s organizaes de bairros,
que h anos trabalham pela sua recuperao.
A Comisso se rene semanalmente para elaborar os planos de atividades,
assessorar e garantir o cumprimento da Lei da Memoria.
2.1.1.3. Centro Cultural por la Memoria de Trelew (Chubut, Argentina)

O Centro Cultural por la Memoria de Trelew, instalado nos edifcios do antigo
aeroporto da cidade, foi inaugurado em 22 de agosto de 2007. No entanto, sua histria tem
incio bem anterior a esta data: desde 1999, vrias atividades vinham sendo realizadas por
organizaes sociais, estudantis e outros grupos como forma de manter viva a memria do
dia 22 de agosto de 1972, conhecida como o Massacre de Trelew: durante a ditadura militar
do general Alejandro A. Lanusse, vinte e cinco presos polticos escaparam da penitenciria
de Rawson, a capital da provncia argentina de Chubut, com a inteno de voltar ao Chile.
Somente seis conseguiram escapar do pas, sendo que os dezenove foram capturados e
transferidos via aeroporto de Trelew estao aeronaval Almirante Zar, onde dezesseis
deles foram executados.
Mas a partir de 2004, com a criao da Subsecretaria de Direitos Humanos, que
tinha como um dos objetivos fundamentais a recuperao do antigo aeroporto, que as ideias
das comunidades em no deixar que as memrias fossem esquecidas comearam a tomar
63
forma88. Em 2005, por iniciativa do Governo Provincial, lanada uma convocatria

sociedade com vistas formao de uma mesa de trabalho para discusso e elaborao
de um projeto de recuperao do lugar, que contou com mais de 500 adeses89.
Os litgios acompanharam esse expressivo nmero sob distintos aspectos, desde
o quanto de participao do Estado90 deveria haver nesta experincia s memrias que
deveriam estar representadas. Assim, da memria de um acontecimento que estava na
origem das reivindicaes o Massacre de Trelew foi ampliada para todas as memrias
que conformam a histria social da Patagnia; e concluiu-se que a participao estatal
deveria ser mnima, para que o Centro tivesse mais autonomia.
Hoje, o Centro Cultural de la Memoria, lugar de memria que testemunhou o
Massacre de Trelew, acolhe distintas exposies temporrias sobre temas da verdade e da
justia na sociedade argentina e realiza atividades educativas e culturais.
2.1.1.4. Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi (Santiago, Chile)

A Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi est localizada no antigo local de
um dos centros de deteno e tortura clandestinos mais importantes de todo o Chile o
Cuartel Terranueva, da Direccin de Inteligencia Nacional (DINA), polcia poltica do pas
onde, sob o controle das foras de segurana do regime de Pinochet, no perodo 1974 e
1978 4.500 pessoas permaneceram sequestradas e 229 foram desaparecidas ou
executadas. Antes de 1973, quando passou a funcionar a Brigada de Inteligencia
Metropolitana (BIM), encarregada da represso da cidade metropolitana, este espao teve
distintas ocupaes, entre elas residncia e restaurante; construdo no incio do sculo XX,
recebeu o nome de Villa Grimaldi por se assemelhar a uma vila italiana.
88
O que reitera nossa hiptese sobre a necessidade de articulao entre diferentes instncias sociedade civil e
governo para que as instituies sejam criadas; como sero implantadas, depender dos profissionais
envolvidos.
89
De indivduos, grupos e organizaes diversos, tais como as Abuelas de Plaza de Mayo, Madres de Plaza de
Mayo, ex-presos polticos, intelectuais, familiares de detidos e desaparecidos, associaes sindicais, estudantes,
militantes no mbito local, regional e internacional, funcionrios do governo etc.
90
No que se assemelha a vrios grupos no Brasil, que se recusam que essas iniciativas sejam criadas ou
gerenciadas pelo poder pblico, seja na instncia estatal ou federal.
64
A Corporacin resultado de um amplo movimento da sociedade civil (Asamblea

Permanente por los Derechos Humanos Pealoln-La Reina91) que entre fins das dcadas
de 1980 e 1990 se organizou para denunciar as aes de ocultamento e destruio que
ocorreram na Villa Grimaldi, como forma de evitar o apagamento definitivo da memria com
a demolio que estava proposta para o lugar. Assim, a Assemblia iniciou uma campanha
junto a ex-presos de Villa Grimaldi, familiares e amigos de detidos, desaparecidos e
executados para recuperar o centro de deteno; tambm solicitou o apoio e o compromisso
de parlamentares e a interveno do Estado. Desde 10 de dezembro de 1994, o lugar
aberto ao pblico.
Inaugurado em 1997, a Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi, primeiro lugar
vinculado a violaes aos direitos humanos cometidos pelas ditaduras do Cone Sul que foi
recuperado, uma entidade privada sem fins lucrativos e que conta com aportes financeiros
do governo federal e de apoios de algumas instituies internacionais. Seu pblico
formado por pessoas de diferentes origens polticas, culturais e religiosas, e muitos
estrangeiros; dedica-se a recordar as vtimas de violaes dos direitos humanos, a difundir
informao sobre o Terrorismo de Estado no Chile e a promover uma cultura de direitos
humanos.
Desenvolve atividades educativas e culturais, materiais educativos e um programa
de memria oral. Desde h algum tempo, est sendo concebido um projeto museolgico
para a implantao do museu, em virtude do lugar, mesmo contando com ampla gama de
informaes nos diferentes espaos, no dar conta de comunicar e de explorar outras
possibilidades.
2.1.1.5. Estdio Nacional: Memria Nacional (Santiago, Chile)

O Estdio Nacional foi o maior campo de concentrao do pas, funcionando de
setembro a novembro de 1973, ano que se deflagrou o golpe militar. Estima-se que
passaram nesse lugar cerca de 20 mil pessoas, entre dirigentes, militantes de partidos de
91
A Assemblia foi formada quando vizinhos da Comuna de Pealoln, na regio metropolitana de Santiago,
tomaram conhecimento que as instalaes de Villa Grimaldi seriam definitivamente demolidas e alertaram
organizaes de base, parquias, organismos de direitos humanos etc., com a finalidade de deter o apagamento
definitivo da memria de Villa Grimaldi. Boa parte do lugar j havia sido destrudo, restando apenas as
fundaes.
65
esquerda, mulheres, estudantes, funcionrios pblicos, estrangeiros e pessoal das Foras

Armadas que no apoiaram o Golpe, ocupando a maior parte de suas dependncias.
O Estdio Nacional92, inaugurado no dia 3 de dezembro de 1938 e com capacidade
para 55 mil pessoas, vinculado Divisin de Administracin y Finanzas do Chile. um
parque de esportes, multiuso, aberto comunidade e que realiza eventos esportivos,
recreativos, culturais, artsticos, religiosos e polticos.
O espao era reivindicado h algum tempo por militantes, mas somente em 2010
que tem sucesso. O projeto consiste no desenvolvimento de um roteiro expositivo
denominado Circuito de la Memoria93, que percorre vrios espaos que foram ocupados
por presos polticos, e de aes educativas, sem interferir no atual uso do estdio (esportivo
e cultural). Segundo Wally Kunstmann Torres, frente do projeto, Queremos que se
muestren diferentes lugares dentro del Estadio, que fueron sitios de detencin, tortura,
fusilamiento y desaparicin de muchos seres humanos a manos de civiles y militares
chilenos y agentes uruguayos, brasileos y norteamericanos (Memoria Abierta, 2011, p.20).
2.1.1.6. Museo de la Memoria de Rosario (Rosario, Argentina)

A origem do Museo de la Memoria de Rosrio est ligada solicitao que durante
muitos anos impulsionaram os distintos organismos de Direitos Humanos da cidade de
Rosrio de conseguir um lugar que possibilitasse recuperar a memria dos anos da ltima
ditadura. O Museu o primeiro da Argentina reconhecido de interesse nacional e um dos
primeiros da Amrica Latina que trabalha sobre as causas e consequncias das aes do
Estado terrorista. Ao longo desses anos, o Museu conseguiu se configurar como uma
instituio referencial na temtica da memria e dos Direitos Humanos. Isto se evidencia
nos convnios e acordos de colaborao assinados com instituies acadmicas do pas,
assim como tambm com outras instituies que trabalham em diferentes lugares da
Amrica Latina e Europa em pr da reconstruo das memrias de perodos ps-genocidas.
O Museo de la Memoria, criado pelo Consejo Municipal de Rosario em 1998, uma
instituio vinculada Secretara de Cultura y Educacin de Rosrio, onde funcionou de
92
O Estdio tem uma rea de 62 hectares com os seguintes espaos: coliseu central; pista atltica Mario
Recordn; veldromo; complexo de piscinas; quadra central de tnis; estdio de beisebol; complexo desportivo
Anita Lizana; patindromo; quadras de futebol e de tnis; pista de bicicross e motocross.
66
2001 a dezembro 2010, quando foi inaugurado seu projeto museolgico no lugar que sediou
o II Corpo do Exrcito durante a ltima ditadura na Argentina.
equipado com biblioteca e videoteca, departamentos de pesquisa, de educao,
de exposio (longa durao e temporrias) e de ao cultural (lanamento de livros,
seminrios, cursos, mesas redondas etc.), que privilegia a histria recente como eixo de
anlise.
2.1.1.7. Museo de las Memrias: dictadura y derechos humanos (Assuno, Paraguai)

O Museu foi criado pela Fundao Celestina Prez de Almada aps a descoberta
de milhares de documentos pertencentes ao arquivo da polcia secreta do presidente Alfredo
Stroessner, em 1992, e conhecidos como os Arquivos do Terror. O museu ocupa o edifcio
que foi sede durante muitos anos da Direo Nacional de Assuntos Tcnicos, sede da
inteligncia e centro clandestino de deteno durante a ditadura militar implantada por
Strossner.
O museu atua por meio de trs reas: exposies, centro de pesquisa e
documentao e educao sobre a histria recente, alm de um projeto de coleta de
testemunhos, com vistas a promover um espao para a reflexo e o dilogo sobre o
passado, e busca colaborar para que os visitantes entendam os fatores que favorecem o
Terrorismo de Estado, de forma a prevenir sua repetio no futuro e cultivar uma cultura de
paz. Desenvolve atividades como visitas educativas, conferncias com especialistas, mesas
redondas, oficinas educativas em direitos humanos e histria recente, lanamento de livros,
pesquisa e elaborao de materiais educativos, encontros internacionais e com associaes
de vtimas e comunidades afetadas pela violncia poltica.
A criao do Museo de las Memorias: dictadura e derechos humanos deu origem
Red de Centros y Museos de Memoria Historica, que tem se organizado por meio da
participao de cidados em torno dos lugares histricos em comunidades afetadas pelas
violaes ao direitos humanos no interior do Paraguai, no mbito do Projeto Por los
Derechos Humanos y El Nunca Ms, desenvolvido pelo Servivio de Paz y Justicia, o Comit
93
O projeto de ocupao foi realizado pelos arquitetos Marcelo Rodrguez e Claudia Woywood. Em virtude da
proposta de Museu de Stio, em 2003 declarado Monumento Histrico.
67
de Iglesias para Ayudas de Emergencias, a Coordinadora de DDHH do Paraguai, com o

apoio de Diakonia e da Unio Europia.
Atua junto a jovens, educadores, animadores sociais, jornalistas e comunidades
vtimas de violncias, e em cooperao com organizaes no governamentais, autoridades
nacionais e estaduais, animadores e gestores culturais.
2.1.1.8. Nido 20 (Santiago, Chile)

O Nido 2 foi um Centro Clandestino de Deteno e que nasceu da vontade
especialmente de um pequeno grupo de ex-presos polticos, que criaram o Comit de
Derechos Humanos, em 2002, em virtude do interesse de contar suas histrias s novas
geraes. Desde ento, o Comit coleta testemunhos, relatos e dados sobre a histria do
lugar. Adems Nido 20 es un espacio abierto para la comunidad, para efectuar actividades
culturales y sociales, crear un museo de los derechos humanos, prestar servicios por
ejemplo a los exonerados y otras agrupaciones que as lo necesiten. (Memria Abierta,
2011)
Um trabalho que ainda est no princpio, tem procurado se articular de diferentes
formas com outras organizaes. Desde 2011, pertence Coalizo Internacional de Stios
de Conscincia, o que possivelmente dar um grande impulso ao projeto, especialmente por
meio de orientao que a Rede oferece.
2.1.1.9. La Direccin de Derechos Humanos del Municipio de Morn: Proyecto de

Investigacin Antropolgica y Arqueolgica Mansin Ser (Morn, Argentina)
O Proyecto de Investigacin Antropolgica y Arqueolgica Mansin Ser realiza
uma escavao na Mansin Ser, um lugar que foi centro de deteno e tortura clandestino
administrado pela Fuerza Area durante os primeiros anos da ditadura militar argentina. O
edifcio foi fechado dois anos depois da fuga de um grupo de presos, e posteriormente
demolido; no lugar, foi construdo um campo de futebol e um centro de recreao. O
Departamento de Derechos Humanos do municpio de Morn criou no espao a Casa de la
Memoria; trabalha com o recebimento de visitantes, e na organizao de grupos,
especialmente de jovens do municpio, com vistas reconstruo da memria do que
aconteceu no lugar.
68
2.1.2. Instituies construdas ou sediadas em lugares sem vnculo com o tema

2.1.2.1. Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (Santiago, Chile)
O local escolhido para a construo do museu faz parte de importante plo cultural
de Santiago, bastante frequentado por intelectuais, artistas e estudantes, alm de turistas.
O museu vinculado ao governo federal e atualmente administrado por uma
Fundao privada, com aportes pblicos. Tem em sua origem a ideia de reunir trs
importantes arquivos gerados por Comisses no mbito da Justia de Transio, que
recomendaram a criao de um espao destinado memria dos acontecimentos ocorridos
durante a ditadura instaurada no Chile no perodo de 1973 a 1990: os Informes de la
Comisin Nacional de Verdad y Conciliacin (1990), a Corporacin Nacional de Reparacin
y Reconciliacin (1993) e a Comissin Nacional sobre Prisin Poltica y Tortura (2003); em
2010, foi implantada nova Comisso para investigar 100 casos pendentes de
desaparecidos.
O projeto foi anunciado publicamente em maio de 2007 pela presidenta da
repblica Michelle Bachelet, e em janeiro de 2010 o museu inaugurado. Em sua misso,
assinala Una mirada amplia de futuro sobre la importancia del respeto irrestricto a los
derechos humanos: en la famlia, los colgios, los lugares de trabajo, en las relaciones
personales y en la politca, en los mbitos pblicos y en la vida cotidiana
(www.museodelamemoria.cl).
O Museo de la Memoria y los Derechos Humanos conta com projeto museolgico
com programa de exposio, de documentao e conservao e de ao educativa e
cultural, com uma agenda bastante intensa.
2.1.2.2. Museo de la Palabra y la Imagen (San Salvador, El Salvador)

O museu uma iniciativa de cidados dedicada pesquisa, preservao e difuso
do patrimnio histrico e cultural salvadorenho. Sua origem est na assinatura de Los
Acuerdos de Paz (1992) , quando iniciada a recuperao de arquivos documentais sobre
as lutas sociais por uma equipe coordenada pelo jornalista e militante poltico Carlos
Henrquez Consalvi, que atuou intensamente na Guerra Civil de El Salvador (1980-1992).
69
Posteriormente, comeou a trabalhar tambm com diversos temas sobre a cultura e a

histria do pas.
O Museu de la Palabra y la Imagen possui acervo documental, audiovisual e de
objetos. Instalado em San Salvador, desenvolve uma ampla gama de atividades, como
exposies itinerantes, palestras, oficinas e apresentaes de filmes sobre cultura, memria
e direitos humanos tambm em regies mais distantes, alm de uma linha ediyorial,
audiovisual e uma rdio.
2.1.2.3. Museo Memorial de la Resistencia Dominicana (Santo Domingo de Guzmn,

Repblica Dominicana)
O museu foi criado por meio do decreto presidencial 282-07, em que El Museo
Memorial de la Resistencia Dominicana tendr a su cargo la recopilacin, organizacin,
catalogacin, preservacin, investigacin, difusin y exposicin de los bienes del patrimonio
tangible e intangible de la Nacin correspondiente a las luchas de varias generaciones de
dominicanos y dominicanas durante la dictadura de Rafael L. Trujillo, sus antecedentes y
sus consecuencias (Memoria Abierta, 2011, p.28); o recorte temporal abrange o perodo de
1916 a 1978.
Tem um acervo composto por mais de 150 mil arquivos, fotografias, filmes, objetos
e livros pertencentes a pessoas que protagonizaram a resistncia s represses polticas do
perodo da ditadura. O museu est estruturado em trs aes principais: o Centro de
Registro de Vctimas, Torturados y Desaparecidos, o Centro de Documentacin y
Referencia y Archivo de la Resistencia e a Red Dominicana de Museo y Sitios de Memoria
O Museo Memorial de la Resistencia Dominicana tem sua sede principal no centro
histrico de Santo Domingo, capital da Repblica Dominicana mas, por meio da Rede, tem
como extenses trs outros lugares, alguns no interior: o sto de uma antiga priso (um
dos maiores centros de extermnio durante os anos 1959 e 1961), a Sala Memorial a los
Hroes de Constanza, Maimn y Estero Hondo e a parceria com a Casa Museo Hermanas
Mirabal.
2.1.2.4. Archivo Histrico de la Polica Nacional (Cidade da Guatemala, Guatemala)
70
A ideia da construo do museu partiu da necessidade de comunicar mais

efetivamente a histria da represso da Guatemala, a partir dos trabalhos que vm sendo
desenvolvidos no mbito do Archivo Histrico de la Polcia Nacional. O Arquivo procurado
por pessoas em busca de informaes sobre o que ocorreu a familiares e amigos durante a
represso, e tambm pelos organismos da Justia, em busca de documentos que permitam
investigar e provar os crimes de lesa humanidade cometidos no contexto do conflito armado
vivido na Guatemala entre 1960 e 1996.
O arquivo, com documentao datada de 1882 a 1997, foi descoberto pelo
Procurador de los Derechos Humanos da Guatemala em 2005. Desde ento, organiza e
digitaliza o acervo, que tem cerca de 80 milhes de pginas. Para a concepo do museu,
tm visitado instituies museolgicas de diversos pases da Amrica Latina, inclusive o
Memorial da Resistncia de So Paulo.
2.1.2.5. Centro Del Bicentenario: Memoria, Paz y Reconciliacin (Bogot, Colmbia)

O Centro uma iniciativa do governo da cidade de Bogot e tem como objetivo a
rememoracin de las vctimas de la violencia poltica y del conflicto armado, y para la
promocin de la paz (Memoria Abierta, 2011, p.14).
Ao contrrio de outros pases que criam as instituies museolgicas em contextos
ps-conflitos (e, portanto, com a histria do passado, mesmo que recente), a criao desta
instituio tem uma situao bastante singular, e que o seu principal desafio: est sendo
implantado em meio ao conflito.
A implantao incorpora organizaes de vtimas e de Direitos Humanos e
entidades oficiais no desenvolvimento de atividades acadmicas e de pedagogia social, na
elaborao de publicaes, cursos semipresenciais (diplomados), a edio da cartografia da
Memria de Bogot e a campanha Tierra sembrada de memoria, que consite que cada
cidado leve um punhado de terra para a construo do Memorial por la Vida y los Derechos
Humanos, que dever ser construdo como parte da edificao do Centro Del Bicentenario.
Tanto as obras da construo do Centro como o projeto museolgico para o
Memorial ainda esto em processo. Enquanto isso, desenvolvem uma plataforma virtual
com um centro de documentao, aulas virtuais, galerias fotogrficas e emissora web, alm
de alguns aplicativos interativos.
71
2.1.2.6. Memorial Paine (Santiago, Chile)

Paine uma comunidade rural situada ao sul de Santiago, no Chile. Em 1973, nos
primeiros anos da ditadura de Pinochet, um grupo de 70 trabalhadores agrcolas foram
desaparecidos nesta comunidade. Segundo o Informe Rettig, relatrio oficial da Comisso
da Verdade realizado em 1991, Paine sofreu a proporo mais alta entre as reas urbanas
do Chile onde se registraram desaparecimentos. O Memorial aos desaparecidos de Paine
consiste em fileiras de postes de diferentes alturas (para representar o movimento da
cordilheira); entre os postes foram construdos 70 trabalhos em mosaico que representam
os desaparecidos ou executados, e que foram desenhados e elaborados pelos familiares.
Trs geraes de cidados de Paine participaram ativamente no desenho e na construo
do Memorial. Tem como objetivo oferecer um espao para a reflexo, o desenvolvimento de
eventos de homenagem, comemorao e reunio, promovendo uma memria viva.
2.1.2.7. Lugar de la Memoria (Lima, Peru)

O projeto do Lugar de la Memoria tambm est relacionado s recomendaes da
Comisso da Verdade criada no governo de transio do presidente Valentin Paniagua, em
junho de 2000, como forma de esclarecer ao pas a verdade sobre o conflito armado entre
os anos de 1980 e 2000. Convertida em 2001 em Comisso da Verdade e Reconciliao:
El informe final de esa Comisin fue presentado en agosto de 2003 y junto al relato de lo
sucedido y al anlisis de sus causas y contextos, plante un conjunto de recomendaciones y
reformas destinadas a promover la tolerancia, luchar contra la discriminacin y asegurar la
vigencia plena de los Derechos Humanos y la erradicacin de toda forma de violencia de
nuestra vida pblica (http://lugardelamemoria.org).
Junto ao Informe Final, a Comisso da Verdade e Reconciliao organizou uma
exposio de fotografias Yuyanapaq. Para no olvidar94, com o objetivo de divulgar
visualmente o perodo de violncia, e que se encontra exposta no Museo de la Nacin.
Tanto a exposio como todo o acervo documental produzido pela Comisso (formado pelas
entrevistas e audincias), esto sob a tutela da Defensoria del Pueblo. A exposio ser a
base da exposio de longa durao do Lugar de la Memoria.
94
De acordo com a possibilidade de adequar parte da mostra ao espao de exposies temporrias, dever ser
apresentada no Memorial da Resistncia de So Paulo em meados de 2012.
72
Projeto do governo federal, recebeu fundos da Unio Europia e conta com apoio
das Agncias de Cooperao Internacional e de diferentes entidades do estado, sob a
gesto da Comissin de Alto Nivel, criada para esta finalidade.
Desde su entrada en funciones, la Comisin de Alto Nivel ha organizado su
trabajo en funcin de los siguientes objetivos: la construccin de un edificio que
sirva de sede al Lugar de la Memoria; el diseo de un guin narrativo y de
colecciones, asegurando a la muestra Yuyanapaq un lugar permanente y un valor
central; la programacin de muestras provisionales y de un programa de difusin
educativa y cultural, la insercin del Lugar en una red de Sitios de Memoria a nivel
nacional e internacional y la promocin de la investigacin; la legitimacin social a
travs del dilogo y la participacin de dirigentes de asociaciones de vctimas y de
espacios memoriales que han surgido a lo largo de nuestro pas; y la cooperacin
con las instituciones pblicas concernidas por el tema de la Memoria Histrica.
(http://lugardelamemoria.org).
Como dito anteriormente, as instituies desenvolvem atividades sistemticas junto

ao pblico e esto em diferentes estgios de implantao e desenvolvimento, mas tm
objetivos claros e definidos.
73
Captulo 3 Memorial da Resistncia de So Paulo: uma instituio em processo

Assim, a concepo, a implantao e o desenvolvimento desse processo
museolgico tm se estruturado, sistematicamente, em torno de uma dinmica de
trabalho coletiva, na qual muitas ideias e intenes se manifestam e so discutidas
mediante olhares interdisciplinares e materializadas por meio de distintas aes
multiprofissionais. (Araujo, Bruno, Neves & Menezes, 2009, p.67)
Figura 4 - Fachada do antigo prdio do Deops/SP (Foto: Pablo Di Giulio, 2009. Acervo MRSP)
Este captulo apresenta a trajetria do Memorial da Resistncia de So Paulo, cujo

processo tem sido amparado pelo trabalho coletivo, multiprofissional, interdisciplinar e com
as comunidades de interesse (os atores sociais), com o objetivo de evidenciar, por meio do
estudo de caso, nossa hiptese: os lugares de memria podem exercer uma funo social
contempornea na sociedade, desde que trabalhados sob uma perspectiva museolgica
processual.
Tomamos 2007 como incio de anlise (ainda quando Memorial da Liberdade)
porque foi neste ano que este espao voltou a ser alvo de muitos olhares dos atores
sociais e do Governo do Estado mas, sobretudo, de um olhar especial, que via a
instituio sob uma perspectiva museolgica e que, at onde do nosso conhecimento, no
houvera antes: convidar um grupo de profissionais de diferentes disciplinas para conceber
um projeto museolgico para o Memorial da Liberdade, como fez a diretoria da Pinacoteca
do Estado, pressupe uma relao de compromisso com o lugar de memria muito mais
amplo que apenas reformar o espao ou, quando muito, apresentar ali uma exposio de
longa durao.
74
O Memorial da Resistncia de So Paulo resultado da conjugao necessria,

sob nosso ponto de vista, desses trs elementos da reivindicao da comunidade, do
interesse do governo e da interveno museolgica , mas podemos afirmar que foi o olhar
museolgico que viabilizou o processo desde o incio e possibilitou sua continuidade, sem
desvirtuar seu objetivo. Para Varine (2008, p.17), Algumas vezes, o museu reconhecido
por esses poderes como uma manifestao da reivindicao identitria ou da incluso do
cultural no desenvolvimento que seguidamente considerado apenas econmico. o caso,
por exemplo, quando o interesse tem na base a indstria turstica, que na maioria das vezes
v o museu apenas como um lugar com exposies e lojas, restringindo suas possibilidades
de atuao.
Se fosse apenas para atender s reivindicaes de militantes ou da indstria
95
turstica , no seria necessrio um projeto museolgico, mas to somente de uma

exposio de longa durao e, para complementar, talvez uma ao educativa que tivesse
como objetivo maior receber os visitantes. J um olhar museolgico comprometido sempre
prospectivo. E o compromisso assumido96 que colabora para que, mesmo com todos os
percalos que possa passar a instituio (falta de verba, de equipe etc.) ela no perca o
foco: seu caminho foi traado; preciso apenas reforar algumas linhas, buscar estratgicas
para remover as pedras, iluminar alguns pontos da estrada e, em alguns momentos, pegar
por alguns atalhos. Mas a rota foi traada e a bssola dever estar sempre mo.
O esquema abaixo resume parte de nossas reflexes para o desenvolvimento desta
dissertao.
QMemorial da Liberdade
Revitalizao
do
Memorial da Resistncia
centro
da
cidade
-
Participao da sociedade
civil?
Projeto museolgico?
Justia de Transio
Demandas da sociedade civil
Projeto museolgico
Abordagem sociomuseolgica
Perspectiva museolgica processual (museu-
Estado
processo)
Quadro 2 - sntese: diferentes perspectivas
95
Uma vez que o lugar encontra-se em importante plo cultural da cidade, e por isso sempre s voltas com
projetos de revitalizao.
96
Por meio do projeto museolgico.
75
Como se pode construir o processo museolgico e em que medida ele pode

contribuir para o constante desenvolvimento da instituio o que buscaremos apresentar
ao longo desse captulo, luz do nosso estudo de caso: o Memorial da Resistncia de So
Paulo. Para tanto, o captulo foi estruturado em trs partes, a saber:
1. Antecedentes: trata sobre a trajetria do edifcio, de sua inaugurao atualidade, com
vistas a refletir sobre como os lugares so utilizados, abandonados e reapropriados em
distintas circunstncias;
2. O Projeto Museolgico de Ocupao: apresenta os principais conceitos e caractersticas
do projeto elaborado em 2007, por solicitao da Pinacoteca do Estado, cujo programa
museolgico tem embasado os trabalhos da instituio;
3. O Processo de Implantao do Memorial da Resistncia de So Paulo: procura discutir o
processo que se estabeleceu para a implantao do projeto museolgico e do
desenvolvimento institucional (composio da equipe, o trabalho coletivo, multiprofissional,
interdisciplinar e com as comunidades de interesse; a exposio de longa durao; o plano
museolgico; a implantao das linhas de ao; as articulaes com outras instituies).
Esperamos, com esta reflexo, evidenciar nossa hiptese de que o processo
museolgico que possibilita que as instituies museolgicas sejam agentes de
transformao social. Por meio de um projeto comprometido e dos elementos fundamentais
para o desenvolvimento da instituio, ela poder driblar, por exemplo, os objetivos
meramente
politiqueiros
(para
atender
reivindicaes
identitrias,
mas
sem
comprometimento) ou econmicos do turismo (da revitalizao preocupada em limpar os

centros antigos da cidade) e ter um papel poltico de fato.
A experincia na atuao frente ao Memorial da Resistncia desde o incio do
processo de implantao, aliada observao da instituio anterior97, possibilita, atravs
do confronto, discutir sobre a necessidade de definio de projetos para os lugares de
memria, a pertinncia da musealizao, a distino entre exposio e instituio
museolgica98 e, especialmente, a preservao como ato poltico e o museu como processo.
97
Durante o perodo que antecede o fechamento para a readequao arquitetnica para a implantao da
exposio de longa durao, bem como das pesquisas preliminares, conversas com ex-presos polticos e demais
reflexes.
98
Segundo Davallon, a exposio apenas um dispositivo educacional, enquanto o museu, com sua funo
social, est comprometido com a produo do saber, a preservao dos objetos e a comunicao com o visitante
76
3.1. Antecedentes:
O prdio que hoje acolhe o Memorial da Resistncia de So Paulo foi palco de
muitas ocupaes e guarda, ainda, algumas referncias de sua trajetria. Construdo pelo
escritrio de Francisco de Paula Ramos de Azevedo99 para abrigar o escritrio e armazns
da Estrada de Ferro Sorocabana100, foi inaugurado em 1914 e permaneceu at 1938,
quando as obras da Estrada de Ferro foram concludas. A partir da, o edifcio sofreu vrias
reformas, mas desse perodo ainda restam quatro colunas que, pela localizao, ficavam na
rea de embarque da Estao (e agora no meio das celas).
Embora no tenhamos conhecimento aprofundado sobre os perodos das diversas
ocupaes, bem como das reformas que sofreu, a partir de 1940 passa a abrigar a
Delegacia Especializada de Explosivos, Armas e Munies e, nos anos seguintes, outras
reparties vinculadas ao Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social Deops/SP101
(deste perodo restaram, at a dcada de 1990, seis celas e um corredor para banho de sol,
os grafites, alm de quatro solitrias construdas externamente ao edifcio), que
permanecer no local at sua extino, em 1983. No entanto, mesmo com a desocupao
do Deops/SP, continua a sediar a Delegacia do Consumidor Decon, at 1998. At esta
data, o edifcio pertencia Secretaria da Justia e da Defesa da Cidadania do Governo do
Estado de So Paulo (Almeida, 2004, p.10).
(DAVALLON, p.45). Para Bruno, a exposio um produto visvel do processo de musealizao (texto
apresentado em conferncia realizada no Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo em
11 de abril de 1996, sobre a exposio Formas de Humanidade, inaugurada em 12 de dezembro de 1995).
99
Francisco de Paula Ramos de Azevedo (1851-1928) foi um dos principais arquitetos de So Paulo; seu
escritrio foi o responsvel pela construo de muitos edifcios pblicos da cidade entre os sculos XIX e XX, no
auge do desenvolvimento da economia do Estado.
100
Para o projeto da Estrada de Ferro Sorocabana (posteriormente denominada Estao Jlio Prestes), foi
convidado o arquiteto Cristiano Stockler das Neves (1889-1982).
101
Antes de ocupar o prdio, o Deops/SP teve trs outras sedes, todas no centro da cidade: na rua 7 de Abril, no
o
o
81, na rua dos Gusmes, n 86, e na rua Visconde do Rio Branco, n 280.
77
Figura 5 - O prdio ainda ocupado pelo Decon (Foto: Jos Patrcio, 1995. Acervo MRSP)
Com vistas a dar um novo uso ao edifcio, a gesto do prdio transferida para a
Secretaria de Estado da Cultura, em um momento em que o centro da cidade passava por
um processo de revitalizao. Pela excelncia da localizao e facilidades no transporte 102,
pensou-se em diversas ocupaes para o edifcio: uma biblioteca pblica estadual 103, uma
Escola Superior ou Universidade Livre de Msica104, uma escola de teatro, e o Museu do
Imaginrio do Povo Brasileiro (Anexo 1) foram algumas das possibilidades. Em 04 de julho
de 2002, com a finalizao da reforma, no primeiro andar foi inaugurada a instalao
Intolerncia, de Siron Franco, e a exposio Cotidiano Vigiado represso, resistncia e
liberdade nos arquivos do Dops 1924-1983, como parte do projeto do Museu do
Imaginrio105; e no espao prisional remanescente, no trreo, o Memorial da Liberdade e a
exposio temporria Cidadania: 200 anos da Declarao Universal dos Direitos do
Homem e do Cidado106.
Desse perodo, sabe-se parcialmente sobre o processo que envolveu os trabalhos:
no que se refere ao Museu do Imaginrio, algumas visitas tcnicas para a elaborao do
projeto museolgico foram realizadas no local antes de iniciar a reforma propriamente dita;
102
A regio abastecida por vrias linhas de nibus, trem e metr.
103
Segundo informaes de Fernando Morais, na palestra de abertura da exposio temporria Elifas Andreato.
As cores da resistncia, no dia 22 de maio de 2010.
104
Mas de acordo com o Artigo 4 do Decreto n. 46.508, de 21 de janeiro de 2002, que cria o Memorial do
Crcere, A Academia de Msica de So Paulo, criada pelo Decreto n 42.991, de 1 de abril de 1998, ter sua
nova sede definida mediante resoluo do Secretrio da Cultura.
105
Criado por meio do Decreto Lei no 46.507, em 21 de janeiro de 2002, foi revogado pelo Decreto 48.461, de 20
de janeiro de 2004, que cria a Estao Pinacoteca.
106
No temos a informao sobre a instituio responsvel e/ou a curadoria desta exposio.
78
mas as reunies eram realizadas nas dependncias da Secretaria de Estado da Cultura, no

prdio da Estao Jlio Prestes.
Em relao ao Memorial da Liberdade107, at o momento no encontramos
nenhuma documentao que indique que tenha sido realizado um projeto museolgico para
o local, e podemos inferir que a traduo de uma possvel inteno do que deveria ser esta
instituio a que consta no Decreto Lei de criao. Antes disso, quando a gesto do prdio
transferida para a Secretaria de Estado da Cultura, uma placa que hoje est fixada no
trreo do edifcio (mais especificamente no espao do restaurante) diz:
Resgate do Patrimnio de um Povo
Direito Histria, Direito Memria
Nesta data o antigo prdio do DOPS foi retomado pelo povo de So Paulo
para nele ter incio o projeto de um novo espao cultural.
Mrio Covas Governador do Estado de So Paulo
Marcos Mendona Secretrio de Estado da Cultura
So Paulo, maro de 1998.
Embora o decreto de criao do Memorial da Liberdade (Anexo 2) tenha sido mais

abrangente que o do Memorial do Crcere (Anexo 3), no h muita diferena na redao em
relao aos objetivos, e a ideia que perpassou os dois foi a de transformar o local em um
espao para manifestaes artsticas e culturais, voltadas promoo dos direitos do
homem e da manuteno e difuso dos valores democrticos, ao mesmo tempo que
reconhecia que essas aes so deveres do Estado: O Memorial da Liberdade tem por
objetivo estimular o exerccio da cidadania e seus valores democrticos, por meio de
mostras, exposies, formao de acervo, seminrios, publicaes e outras manifestaes
artsticas e culturais.
Talvez a diferena essencial na redao seja que na do Memorial do Crcere,
criado ainda quando o espao estava em obras (mas com a inaugurao da fachada),
mesmo o Estado considerando a importncia da preservao de smbolos da resistncia
represso e da difuso dos ideais de liberdade, no impediu que a maior parte das
memrias do espao prisional fosse apagada (as duas celas do interior, as quatro solitrias
do fundo e os grafites, por exemplo). E mesmo o tombamento pelo Condephaat, em
107
Criado inicialmente como Memorial do Crcere por meio do Decreto no 46.508, de 21 de janeiro de 2002,
o
mudou a denominao para Memorial da Liberdade no dia 5 de julho de 2002, pelo Decreto n 46.900.
79
1999, restringiu-se fachada, e mais pelo valor arquitetnico108 (Anexo 4), embora
considerasse que parte do valor histrico residia no espao prisional.
Tambm no encontramos documentao sobre as atividades que ali ocorreram de
2002 ao dia 1 de maio de 2008, exceto a exposio de inaugurao j mencionada e
Caderno de Notas Vlado, 30 anos109, inaugurada em 25 de outubro de 2005, ambas no
espao do Memorial, e Vozes Silenciadas110 que, embora a temtica fosse pertinente, foi
realizada no trreo da Estao Pinacoteca, prximo ao Memorial, e que permaneceu at
novembro de 2008, quando foi desmontada para dar incio readequao arquitetnica para
a exposio de longa durao do Memorial da Resistncia.
A denominao de Memorial da Liberdade tem possivelmente sua origem na
transferncia da gesto do edifcio da Secretaria da Justia e da Defesa da Cidadania do
Governo do Estado de So Paulo para a Secretaria de Estado da Cultura. Foi de Belisrio
dos Santos Jr111 a ideia inicial de se encenar no espao carcerrio uma pea de teatro, que
deveria ser como um rito de passagem, e que estava dentro das comemoraes da Lei da
Anistia112. No texto A necessidade da Memria, que compe o programa da pea Lembrar
resistir113, diz:
(...) Havia muitas perspectivas para lembrar esse tempo necessitado de anistia: o
vis da tribuna, o das ruas e suas manifestaes, o do exlio. A certeza era uma
s: lembrar era preciso. Escolheu-se a tica do crcere. A priso, palco de tanto
sofrimento, medo, dio, de tanta crueldade, tambm foi testemunha de
solidariedade, dignidade, coragem. Resistir era sobreviver. Ali, momentos de
108
Resoluo SC 28/99, de 08 de julho de 1999, publicado no DOE 09/07/99, p.24.
109
Organizada pelo Sindicato dos Jornalistas no Estado de So Paulo, com a curadoria de Radha Abramo, em
homenagem ao jornalista Vladimir Herzog, morto sob tortura pela ditadura militar dez anos antes.
110
Curadoria de Maria Luiza Tucci Carneiro, coordenadora do Proin Projeto Integrado Universidade de So
Paulo e Arquivo Pblico do Estado de So Paulo.
111
Belisrio dos Santos Jr advogado e defendeu muitos presos e perseguidos polticos durante a Ditadura
Militar; foi o responsvel pela transferncia do prdio do antigo Deops da Secretaria da Justia e da Defesa da
Cidadania do Governo do Estado de So Paulo, e Secretrio desde 1995, para a Secretaria de Estado da
Cultura. Mas a transferncia se deu em 1998 nas comemoraes da Lei de Anistia, de 28 de agosto de 1979
(Almeida, 2004, p.10).
112
No perodo de 29 de agosto a 26 de setembro de 1999 foi realizada a exposio Anistia 20 anos, no trreo
do edifcio, pelo Arquivo Pblico do Estado, Secretaria de estado da Cultura e pela Secretaria da Justia e
Defesa da Cidadania.
113
Pea escrita por Izaas Almada e Analy Alvarez e dirigida por Silnei Siqueira e produzida pela Secretaria de
Estado da Cultura; o elenco contou com atores profissionais e com ex-presos polticos. Programada para ficar
em cartaz por um ms, acabou permanecendo pelo perodo de 9 de setembro de 1999 a 17 de dezembro de
2000 e foi vista por mais de 20 mil pessoas. Tambm foi encenada no prdio do Dops na cidade do Rio de
Janeiro.
80
ternura intensamente vividos e dali a esperana por um mundo melhor fluiu pelas
frestas, pelos vos, e ganhou as ruas, contagiando a todas as pessoas de bem.
Essa esperana nos alimenta ainda hoje, na construo de um processo
democrtico, ainda em seu incio, com suas contradies, com seus avanos
pendulares. Mas a democracia se refora quando o palco do horror exorcizado
pela ousadia do teatro, pela maravilha da arte, e no espao da tortura se instala o
memorial da liberdade. Longa memria aos que resistiram e, assim, nos legaram a
esperana. (Almeida, 2004, p. 153).
Para Analy Alvarez, o nome Memorial da Liberdade foi definido em virtude do que
se esperava que houvesse naquele lugar que foi um dos maiores smbolos da represso: a
liberdade de ideias, que seriam debatidas em atividades educativas e culturais (Menezes &
Neves, 2009).
No entanto, acreditamos que, como estas aes no aconteceram de forma
sistemtica com a inaugurao do Memorial, a essncia da proposta se perdeu e o que se
sucedeu foram descontentamentos de inmeras ordens: pela denominao (porque ali
nunca se teve liberdade); pelo apagamento das memrias do lugar, que tinha se tornado
completamente assptico e que em nada lembrava o presdio; pela no explorao do
potencial educativo e cultural, ou seja, houve uma reforma, mas no a revitalizao de fato
do espao.
Mesmo uma anlise superficial sobre o Memorial da Liberdade evidencia que o
objetivo principal do projeto de reforma era fazer do espao carcerrio um local para
atividades culturais, notadamente exposies, e da a preocupao com o conforto dos
visitantes: a pintura nas paredes (homogneas e com predomnio do cinza escuro), a
instalao de banheiros no corredor (at por que no havia acesso interno Estao
Pinacoteca, onde esto os banheiros), os aparelhos de ar condicionado e possivelmente a
iluminao em trilhos114 so alguns dos elementos. Por outro lado, ele foi fruto de uma
conjuminncia se fatores, dentre eles o estado de degradao do lugar 115, o trabalho apenas
de um escritrio de arquitetura sem um projeto museolgico, e a no participao dos
114
No temos certeza de quando a iluminao foi instalada, mas pode ter sido na realizao da exposio
temporria Direito Memria e Verdade. A Ditadura no Brasil (1964-1985), que marcou a inaugurao do
Memorial da Resistncia, no dia 1 de maio de 2008.
115
Ao contrrio de alguns lugares que foram utilizados como prises polticas e fechados to logo terminou o
regime autoritrio, o espao prisional do antigo Deops/SP continuou a ser usado, basicamente como depsito.
Fotografias dos anos 1995 e 1999 mostram a insalubridade do local, com o lixo acumulado e paredes
esburacadas que evidenciam que j no havia possibilidades de abrir populao um local naquelas condies,
e que o mesmo j no era aquele que faz parte das memrias dos que estiveram ali entre as dcadas de 1960 e
1970.
81
grupos de interesse. O trecho da entrevista com Maria Amlia Telles sobre a reforma um
dos exemplos:
... [o prdio aps a reforma] est avacalhado, porque fizeram um prdio como se
fosse um hotel cinco estrelas. (...) Podiam ter restaurado, melhorado o ambiente,
mas certas caractersticas deviam ser preservadas. Eu acho que aquilo ali tinha
quer ser o Memorial do Crcere, no o Memorial da Liberdade como puseram o
nome. No significa liberdade, aquele espao nunca vai significar liberdade. Vai
significar represso poltica. (Almeida, 2004, p.84)
As fotografias abaixo revelam o estado dos vrios espaos do edifcio no perodo

ainda em que era ocupado (provavelmente em 1995): a aparente conservao das salas
(figuras 6a/b) e o evidente estado de abandono do espao carcerrio (figuras 7a/b). Na
sequncia, a deteriorao mais acentuada em 1999 (figuras 8 a/b).
Figura 6 a/b - Salas do prdio em uso, provavelmente em 1995 (Foto: Jos Patrcio. Acervo MRSP)
82
Figura 7 a/b - Abandono do espao carcerrio, enquanto o restante do edifcio era ocupado,
provavelmente em 1995 (Foto: Jos Patrcio. Acervo MRSP)
Figura 82 a/b Fachada do edifcio e estado das celas no perodo da apresentao da pea "Lembrar
resistir", entre 1999 e 2000 (Foto 8 a: Acervo APESP. Foto 8 b: Ricardo Migliorini. Acervo Analy Alvarez)
E, ao que tudo indica, no havia inteno de preservar a memria do local: no dia

anterior inaugurao do edifcio, o ento Secretrio da Cultura Marcos Mendona diz que
a ideia usar o espao para celebrar a liberdade, por meio de exposies, e que sempre
sonhou em fazer do prdio um espao de felicidade; j Haron Cohen, arquiteto
responsvel pela reforma, diz que procurou eliminar as lembranas da represso 116. Nesta
116
O Estado de So Paulo, 3 de julho de 2002.
83
ocasio, o secretrio reforou a inteno de inaugurar o Museu do Imaginrio at o final do

ano.
Figura 3 a/b - Configurao das celas em agosto de 2008, provavelmente a mesma de 2002, quando o
Memorial da Liberdade foi inaugurado (Acervo MRSP)
A partir do exposto, acreditamos que possvel que no tenha havido, de fato, uma
inteno de preservar e comunicar as memrias do Deops/SP, mas sim de transform-lo em
um espao cultural e artstico. Porm, se houve essa inteno, foi inviabilizada pela
ausncia de um projeto museolgico.
Foi necessrio, ento, um novo contexto scio-poltico para voltar o interesse para
o edifcio: entre final de 2006 e 2007, vrias atividades foram realizadas por militantes, expresos polticos e organismos governamentais, com o objetivo de renovar a mobilizao em
defesa de uma Justia de Transio117, os olhares de militantes (especialmente do Frum
Permanente de ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo) se voltam para
esse lugar de memria e as reivindicaes de reformulao do espao so acolhidas pela
ento administrao do Estado118. Em 2007, a gesto do Memorial da Liberdade havia sido
transferida para a Pinacoteca do Estado de So Paulo, que j gerenciava o prdio desde
2004 por abrigar a Estao Pinacoteca119 (Anexo 5).
117
De acordo com informao de Maurice Politi, ex-preso poltico e presidente do Frum Permanente de exPresos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo.
118
Jos Serra era o Governador do Estado e Joo Sayad o Secretrio de Estado da Cultura.
119
O Decreto Lei no 48.461, de 20 de janeiro de 2004, revoga o de criao do Museu do Imaginrio do Povo
Brasileiro e cria a Estao Pinacoteca.
84
Assim, no ano de 2007 que se inicia nova fase para esse lugar da memria, com
a solicitao de um projeto pela direo da Pinacoteca do Estado a uma equipe
interdisciplinar de consultores formada pela museloga Maria Cristina Oliveira Bruno (Museu
de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo), pela historiadora Maria Luiza
Tucci Carneiro120 (Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de
So Paulo FFLCH/USP) e pela educadora Gabriela Aidar (Pinacoteca do Estado de So
Paulo). A proposta Projeto Museolgico de Ocupao. Memorial da Liberdade entregue
no ms de agosto do mesmo ano, apresentando um projeto com nova perspectiva
museolgica, e que assumia o compromisso de esclarecer o que se passou neste edifcio no
perodo ocupado pelo Deops/SP.
No texto O Memorial da Resistncia de So Paulo: uma conquista da luta pelos
direitos humanos (2009, 15)121, o ento Secretrio de Cultura Joo Sayad diz:
(...) Ao abraarmos a causa dos cidados militantes que queriam transformar o
antigo Memorial da Liberdade em um espao que falasse das arbitrariedades dos
regimes autoritrios, das lutas de resistncia e, sobretudo, das fragilidades das
democracias quando a memria relegada a segundo plano, mantivemos o
compromisso cvico e democrtico do governador Jos Serra de revelar que esse
prdio foi, sim, um centro de torturas e arbitrariedades. Acreditamos na
importncia de no deixar a histria se apagar, e agora este lugar serve para
lembrar s novas geraes que o Brasil retornou democracia graas luta de
milhares de pessoas.
E o Memorial tem feito isso com propriedade. Mais que simples eventos, as
atividades tm sido realizadas com a responsabilidade que se espera das
instituies engajadas na defesa do direito memria: olhar o passado, mas para
melhor ver o presente e poder construir o futuro com uma sociedade mais justa,
livre e democrtica, para que todos sejam respeitados em sua dignidade.
A implantao foi iniciada em 1 de maio de 2008, com a mudana do nome para

Memorial da Resistncia, e com a realizao da exposio Direito Memria e Verdade.
A Ditadura no Brasil 1964-1985122.
O projeto museolgico do Memorial da Resistncia de So Paulo, inaugurado em
24 de janeiro de 2009, foi concebido e implantado visando ampliao da ao
120
A referida professora tambm coordenadora do Proin Projeto Integrado entre o Arquivo Pblico do Estado
e a Universidade de So Paulo, que consiste na digitalizao e estudo do Fundo Deops/SP, que se encontra sob
a guarda do Arquivo Pblico.
121
A publicao foi concebida pelo Memorial da Resistncia de So Paulo para celebrar um ano de
funcionamento.
122
A exposio foi concebida pela Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica e realizada pela
Pinacoteca do Estado. Esta exposio itinerou por vrios estados do Brasil, durante o governo de Paulo
Vannuchi e j foi vista por milhares de pessoas.
85
preservacionista e do potencial educativo e cultural do lugar. Mais que uma exposio de

longa durao, o programa museolgico, j delineado no projeto elaborado em 2007, que
veremos a seguir, foi estruturado em aes voltadas pesquisa, salvaguarda e
comunicao patrimoniais e concebidas de forma a atuarem articuladamente, com o objetivo
de fazer dessa instituio um espao voltado reflexo e promoo de aes que
contribussem para o exerccio da cidadania, para o aprimoramento da democracia e da
conscientizao sobre a importncia do respeito aos direitos humanos.
Aqui, acreditamos, encontra-se o primeiro passo para se pensar o museu como
processo: a concepo de um projeto museolgico. Mas ainda so os primeiros passos do
caminho, pois o processo um continum, em constante implementao, avaliao e
desenvolvimento. E veremos, mais adiante, que ele necessariamente no tem que ser
implantado completamente com a inaugurao da instituio (embora seja o ideal); que isto
depender da capacidade tcnica e financeira da instituio e da anlise das prioridades.
Mas jamais deve ser negligenciado, pois ser sua bssola.
3.2. O Projeto Museolgico de Ocupao:

O Programa Museolgico do Projeto Museolgico de Ocupao123 definiu o
conceito gerador e indicou algumas caractersticas que deveriam ser priorizadas, em virtude
do histrico do Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de So Paulo
Deops/SP e da trajetria de ocupao do edifcio, inclusive a atual, como Estao
Pinacoteca, um museu de arte:
- Evidenciar os vetores de memria de uma instituio de controle do exerccio da
cidadania, a partir da musealizao dos espaos da represso e da resistncia,
como expresses do Estado Moderno;
- Difundir a importncia da preservao dos vestgios da memria, a partir da
pesquisa, salvaguarda e comunicao das fontes e indicadores desta herana
patrimonial;
- Problematizar os distintos caminhos da memria da represso e da resistncia,
enfatizando as estratgias de controle de um Estado Republicano e tendo como
referncia a ao do Deops no estado de So Paulo, a partir dos seguintes
segmentos: memrias silenciadas / apagadas / destrudas / exiladas; pesquisas
sobre a construo da memria e memria e herana patrimonial;
- Atualizar as questes relativas represso e resistncia para os dias atuais.
(Bruno, Carneiro & Aidar, 2009, p.43).
123
O projeto na ntegra consta na publicao realizada pelo Memorial da Resistncia, em 2009.
86
O programa foi estruturado em aes de pesquisa, salvaguarda e comunicao,

que deveriam ser desenvolvidas tambm a partir de articulaes com outras instituies
preservacionistas e de pesquisa, bem como com projetos implementados pela Estao
Pinacoteca, visto que ocupam o mesmo prdio mas so instituies com perfis distintos. Em
linhas gerais, foram organizadas conforme abaixo124:
- Centro de Referncia: conexo em rede com fontes documentais e bibliogrficas
ampliando o acesso a estas informaes, a partir de levantamentos sistemticos em
universidades, arquivos e instituies congneres, visando interlocuo direta entre o
Centro de Referncia e essas informaes;
- Lugares da Memria: identificao e inventrio dos lugares da memria da resistncia e
da represso localizados no estado de So Paulo, expandindo o alcance preservacionista
do Memorial;
- Coleta Regular de Testemunhos: coleta e registro de testemunhos de ex-presos polticos
e de familiares de mortos e desaparecidos polticos, bem como de cidados que
trabalharam neste rgo ou que por dever de ofcio o frequentaram, para a construo de
um banco de dados sobre o Deops/SP, bem como sobre os outros lugares de memria;
- Exposies: apresentao de exposio de longa durao, cujos recursos expogrficos
devem ser sistematicamente renovados, e cujo conceito gerador serve de base para
exibies temporrias com outros enfoques, proporcionando novos olhares sobre as
questes relativas aos temas centrais do Memorial;
- Ao Educativa: construo de dilogos entre o discurso expositivo e o pblico, a partir
do desenvolvimento de processos formativos para educadores (ensino formal e no formal),
da realizao de visitas orientadas e da produo de materiais pedaggicos de apoio;
- Ao Cultural: promoo de eventos para atualizao das discusses sobre as prticas
de controle e represso, e as aes de grupos de resistncia durante regimes autoritrios e
democrticos, com abordagens multidisciplinares que possam renovar as interpretaes
sobre o passado recente, tais como seminrios, palestras e mostras de cinema, dentre
outras atividades.
124
Esta organizao resultado de uma releitura realizada durante o processo de implantao do projeto.
87
O projeto tambm apresentou uma proposta de roteiro expositivo, que j sinalizava

a ocupao de outras reas que estavam fora do circuito do ento Memorial da Liberdade, e
que eram utilizadas pela Estao Pinacoteca, tais como o espao 2 (montagem e
desmontagem de exposies), espao 3 (recepo e monitoramento de segurana) e
espao 5 (espcie de reserva tcnica) da planta abaixo:
Figura 10 a - Croquis elaborados por Cristina Bruno, detalhamento da proposta expogrfica, em 2007
Descrio do croqui:
1. Acesso ao Memorial e Acolhimento do Visitante
2. Fachada de Identificao do Conceito Gerador do Memorial
3. reas de Entrada ao Circuito Expositivo
4. Disperso para o Circuito Expositivo
5. Centro de Referncia Patrimonial
6. Celas do Presdio: Diferentes Reconstituies
7. Corredor para tomar sol: Linha do Tempo sobre a Represso e Resistncia
8. Instalao Artstica: Proposta de Rachel Rosalen
88
Figura 11 - Detalhamento da proposta expogrfica, em 2007
Descrio do croqui:
I. Acesso ao Memorial e Acolhimento do Visitante
1a. Jardim
1b. Mural: Tributo Liberdade
1c. Mural: Tributo Resistncia
1d. Arena de protesto
2. Fachada de Identificao do Conceito Gerador do Memorial

2a. Painis evocando a represso e a resistncia
3. reas de Entrada ao Circuito Expositivo

3a. Painis com as diferentes ocupaes do edifcio
3b. Painis com a apresentao do Memorial
3c. Terminal para acessar os Lugares da Memria do Estado
3d. Identificao do visitante
4. Disperso para o circuito expositivo

4a. Painel com a iconografia sobre a represso
4b. Vitrina com bibliografia sobre a represso
5. Centro de Referncia Patrimonial
5a. Painel fotogrfico referente sala do arquivo e o mvel correspondente
5b. Terminais para acessar informaes documentais
5c. Escaninho para informaes sobre a estrutura do DEOPS
6. Celas do Presdio: diferentes reconstituies

89
6a. Cela reconstituda segundo o uso do presdio

6b. Cela dedicada represso (sons e imagens)
6c. Cela dedicada vivncia na priso (depoimentos)
6d. Cela dedicada resistncia (iconografia)
7. Acesso Ao Memorial
7a. Linha do Tempo ilustrada com reprodues de documentos
8. Instalao Artstica: Proposta de Rachel Rosalen
O projeto tambm delineou as atividades a serem desenvolvidas pela Ao

Educativa (tais como processos formativos para educadores, material educativo de apoio a
educadores e pblico espontneo, e mediao presencial exposio de longa durao) e
pela Ao Cultural (com seminrios temticos, testemunhos e dilogos, lanamento de
livros, festivais de cinema e exposies temporrias).
Em busca de sinergia com a Estao Pinacoteca, as mostras temporrias deveriam
ser de arte, articuladas com os contedos do Memorial, para criar conexes com as mostras
desse espao de arte: Este aspecto contribuir de maneira fundamental para a sinergia
entre as aes educativas j desenvolvidas nas mostras da Estao, ampliando as
possibilidades de trabalhos comuns e multidisciplinares. (Bruno et. al., 2009, p.47)
De acordo com o projeto, as estratgias relativas s trs linhas de ao propostas
devem ser implementadas simultaneamente, considerando que a compreenso sobre o
perfil deste novo modelo museolgico depende da reciprocidade (Bruno et. al., 2009, p.44)
com as outras linhas. Tambm foi apontada a necessidade de equipe tcnica
multiprofissional para assegurar a implantao das linhas programticas, sob a orientao
de Comisso de Consultores (com representantes do projeto, do Frum de ex-Presos, da
Pinacoteca do Estado, do Arquivo Pblico do Estado e de coordenadores de projetos
pertinentes ao tema do Memorial).
importante sublinhar que se pode verificar, no conjunto do projeto, um indiscutvel
compromisso em desvelar as questes relativas aos traumas histrico-culturais, ao propor
atividades que buscassem favorecer o debate e a reflexo sobre o passado histrico, mas
tambm Atualizar as questes relativas represso e resistncia para os dias atuais
(Bruno et. al., 2009, p.43), ampliar as abordagens e compreenses sobre a memria
poltica, com vistas a fazer do local um espao que colaborasse com a construo da
90
cidadania, e especialmente com a transformao social. Tambm fcil observar, por meio
dos croquis apresentados anteriormente, que o roteiro expositivo da exposio de longa
durao j sinalizava os principais conceitos a serem discutidos no Memorial: controle,
represso e resistncia, articulado com as memrias do edifcio.
O espao estar tambm aberto para discutirmos estratgias de conscientizao
dos nossos jovens sobre o perigo da persistncia de ideias autoritrias, legado
das ditaduras varguista (1937-1945) e militar (1964-1985).
Rememorar os atos intolerantes nos coloca em estado de alerta contra uma
possvel reproduo de certas circunstncias histricas que, em diferentes
momentos da histria, culminaram com a excluso contra minorias tnicas,
religiosas e polticas, dentre outras. (...) Aqui est o desafio do Memorial da
Liberdade: quebrar a corrente do silncio ajudando a lembrar, sempre. (Bruno
et. al., 2009, p.41)
A partir dessas premissas, pode-se compreender que o processo que envolveu a

perspectiva histrica, o programa museolgico e a concepo da exposio de longa
durao, bem como da ao educativa e cultural, foi permeado por uma posio poltica
engajada, crtica e assumida, onde no se cogitou escamotear a verdade. Escolher a
resistncia poltica e dar voz aos protagonistas da histria (a resistncia), ao envolver os expresos polticos no processo de implantao, foi uma forma de no somente desvelar a sua
importncia para a conquista da democracia, mas como necessria para o seu
aprimoramento na atualidade.
3.3. O processo de implantao do Memorial da Resistncia:

Consideramos como marco da implantao a data em que o Memorial da Liberdade
teve a sua denominao mudada para Memorial da Resistncia, em 1 de maio de 2008,
quando tambm foi inaugurada a exposio Direito Memria e Verdade. A ditadura no
Brasil (1964 1985), e foram iniciadas as atividades com o Frum Permanente de exPresos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo 125 e as tratativas burocrticas para
a contratao da equipe tcnica.
125
Foi realizado um contrato de parceria para a realizao de seminrios durante este ano (o projeto Sbados
Resistentes), bem como a assessoria s atividades junto ao educativa, quando os integrantes do Frum
deveriam acompanhar visitantes em visitas educativas.
91
Figura 12 Autoridades do governo estadual e federal, ex-presos e militantes na cerimnia de 1 de maio

de 2008 (Foto: Clvis Frana. Acervo MRSP)
3.3.1. O incio dos trabalhos:

Os trabalhos de implantao tm incio em agosto, quando realizada a primeira
reunio com toda a equipe: Marcelo Araujo, muselogo, diretor da Pinacoteca do Estado e
coordenador do projeto; os consultores responsveis pela concepo do Projeto
Museolgico de Ocupao formado pela museloga Maria Cristina Oliveira Bruno, a
historiadora Maria Luiza Tucci Carneiro e a educadora Gabriela Aidar, e que contou tambm
com a participao de Milene Chiovatto, coordenadora do Ncleo de Ao Educativa da
Pinacoteca do Estado; e a equipe tcnica, com a museloga Ktia Felipini Neves, a
educadora Caroline Grassi Franco de Menezes e o historiador Erick Zen.
A partir dessa reunio foram definidos os processos e estratgias de trabalho
voltadas para a realizao da exposio de longa durao, as definies relativas s
responsabilidades da equipe, bem como a importncia da participao dos representantes
do Frum Maurice Politi e Ivan Seixas nessa construo. No dia 28 de agosto, data em que
se comemora a Lei da Anistia de 1979, foi realizado um seminrio (no mbito dos Sbados
Resistentes) com ampla agenda, em que alm de debater sobre a Lei, foi tambm discutido
o papel dos arquivos para o conhecimento histrico, e apresentado o projeto museolgico
para o Memorial da Resistncia por Cristina Bruno. Nesta noite, a platia era composta
basicamente de ex-presos e polticos e militantes.
Com o encaminhamento dos trabalhos e as sistemticas reunies com a equipe
tcnica e de consultores, foram iniciadas as coletas de testemunhos, necessrias para o
92
entendimento da resistncia, do cotidiano na priso e do espao carcerrio126;

concomitantemente, outros profissionais foram sendo incorporados dinmica: funcionrios
da Pinacoteca do Estado (ncleos de expografia e montagem, obras, comunicao,
acessibilidade projeto de atendimento a pblico especial do ncleo de ao educativa etc.)
e empresas terceirizadas (projeto audiovisual, de comunicao visual e de execuo da
maquete).
Figura 13 - Reunio setorial: Museologia,

histria e educao (Acervo MRSP, 2008)
Figura 15 - Reunio com as reas de

museologia, educao e empresa
responsvel pela maquete
(Acervo MRSP, 2008)
Figura 14 - Reunio setorial: Museologia,

arquitetura e obras (Acervo MRSP, 2008)
Figura 16 - Reunio geral: interdisciplinar e

multiprofissional (Acervo MRSP, 2008)
126
Alm disso, o projeto expogrfico tinha como premissa bsica dar voz aos protagonistas da histria os
resistentes.
93
Foram realizadas quatro sesses127 de coletas de testemunhos, em que

participaram militantes de distintas organizaes polticas (Partido Comunista do Brasil,
Ao Libertadora Nacional, Ao Popular etc.) e ocupaes (estudante, educador, operrio,
grfico, jornalistas e ferrovirio): Ivan Seixas, Maurice Politi e Alpio Freire; Elza Lobo e Rose
Nogueira; Raphael Martinelli e Jos Paiva; e Frei Betto, sempre acompanhadas pelos
representes do Frum, que atuaram como mediadores, e pela equipe de implantao.
A realizao das coletas foi antecedida de uma grande preparao 128, que envolveu
a elaborao de um roteiro para as entrevistas e a localizao de documentos e iconografia
que pudessem otimizar as entrevistas e auxiliar na ativao das memrias dos participantes.
Figura 17 Coleta de testemunhos

com Ivan Seixas, Maurice Politi,
Alpio Freire (Acervo MRSP, 2008)
127
Figura 18 - Coleta de testemunhos com

Ivan Seixas, Maurice Politi, Jos Paiva,
Rafael Martinelli (Acervo MRSP, 2008)
Nos dias 11, 16 e 18 de setembro, e 16 de outubro.
128
Para a localizao de fotografias das celas do Deops/SP anteriores ao processo de reforma finalizada em
julho de 2002, foram consultados diversos rgos de Estado, como o Condephaat, Diviso do Patrimnio
Histrico e Arquivo Pblico do Estado, em busca de referncias que pudessem balizar o processo de
reconstituio das mesmas. Tambm foram realizadas pesquisas no Condephaat, na Biblioteca da Faculdade de
Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo e no Arquivo Histrico Municipal, em busca de plantas,
desenhos e outras referncias que pudessem auxiliar no entendimento da histria do prdio e na conformao
atual do espao relativo s celas.
94

Elza Lobo, Rose Nogueira, Maurice Politi
(Acervo MRSP, 2008)

Ktia Felipini, Frei Betto, Maurice Politi
(Acervo MRSP, 2008)
A despeito de tudo o que pode significar ativar memrias de traumas ainda no to

distantes, a alegria de alguns momentos, a solidariedade e a esperana no futuro presentes
nos testemunhos foram facilitadores no que se refere seleo do que deveria ser lembrado
e, portanto, selecionado para a exposio. Com isso, o projeto inicial sofreu algumas
adaptaes e foi possvel contar com a colaborao destes cidados. O udio da cela 4 e a
maquete, por exemplo, no constavam no projeto inicial, e foram cogitados (e realizada), a
partir dos desenhos de Elza Lobo, Jos Paiva e Alpio Freire sobre o espao prisional.
Figura 21 a/b- Desenhos realizados por Alpio Freire durante a coleta de testemunhos (Acervo MRSP,
2008)
95
Figura 22 - Desenho realizado por Jos Paiva

durante a coleta de testemunhos
(Acervo MRSP, 2008)
Figura 23 - Elza Lobo fez o desenho antes da coleta;

durante a seo, pode discuti-lo com o grupo
(Acervo MRSP, 2008)
Mas foi um profundo exerccio de negociao, principalmente entre os militantes,

especialmente em dois segmentos, que envolvia desde a memria representao: em
relao reconstituio da cela, porque havia certa discordncia dos elementos que a
constituam e sua configurao (o tipo e a cor da parede; o varal para pendurar as roupas;
se havia ou no caixote para colocar livros etc.); j em relao maquete foi ainda mais
complexo: nem todos estiveram no mesmo perodo e evidente que cada espao se
transformou muito rapidamente medida que a represso aumentava; alm disso, havia
fatos que estavam diretamente relacionados a uma determinada configurao do espao e,
por isso, alguns acreditavam que tinha que ser preservada; e chegaram a propor que fosse
feita uma maquete de acordo com a memria de cada um. Diante da impossibilidade disso,
foram convocados outros ex-presos para que opinassem e outras negociaes tiveram que
ser feitas entre eles, que tiveram que decidir.
No entanto, o que poucos conseguem imaginar a fora e a coragem que essas
pessoas carregam: a grafitagem da cela 3 foi um momento de reencontro e de alegria, e em
que quiseram deixar representados ali todos os companheiros de que se lembravam, por
meio do registro de seus nomes nas paredes da cela. Ao contrrio do que temamos (que
fosse um momento doloroso e pudessem se sentir mal), foi um momento de celebrao.
96
Figura 24 - Desenhos realizados por Elza Lobo e Alpio Freire na planta do espao carcerrio para ser
utilizado na construo da maquete (Acervo MRSP, 2008)
Figura 25 a/b - Uma das reunies realizadas no ateli para a construo da maquete (Acervo MRSP, 2008)
Figura 26 - Reunio realizada na administrao do Memorial da Resistncia, com a presena do fotgrafo,

ex-presos, empresa e equipe tcnica (Acervo MRSP, 2008)
97
Mas a participao dos ex-presos foi muito mais ampla no perodo que antecedeu a
inaugurao do Memorial da Resistncia, quando pudemos contar com parceiros de fato,
que trabalharam em vrios segmentos com a equipe e colaboraram empenhadamente para
a resoluo dos inmeros desafios: na ambientao da cela 3, na gravao em estdio129
para o udio da cela 4, na cesso de documentos e fotografias para os recursos
expogrficos, no atendimento em visitas educativas e realizao das atividades culturais (os
Sbados Resistentes), na articulao com instncias governamentais, entre tantas outras
formas de companheirismo. Abaixo, ilustraremos alguns desses momentos.
Figura 27 - Alpio Freire orientando a equipe para

a reconstituio da cela 3 (Acervo MRSP, 2008)
Figura 28 - A palha utilizada na confeco

dos colches da cela 3 foi comprada com
a ajuda de Maurice Politi
(Acervo MRSP, 2009)
129
As sesses de coletas de testemunhos haviam sido filmadas com vistas documentao; quando foi decidido
que seria feito um recorte dos testemunhos para a cela 4, foi verificado que a qualidade do udio no serviria e
que precisaria ser feito em estdio, profissionalmente. Os ex-presos aceitaram regravar e todos se reuniram em
um dia no estdio da empresa responsvel pelo projeto audiovisual do Memorial.
98
Figura 29 a/b - Experimentaes para o 'envelhecimento' do assoalho da cela 3 e grafitagem (Acervo

MRSP, 2009)
Figura 30 - Anlise de recurso expogrfico

(Acervo MRSP, 2009)
Figura 32 - Maurice Politi recebe estudantes

(Acervo MRSP, 2008)
Figura 31 - Apresentao do processo de trabalho

para a presidncia da Comisso de Anistia - MJ
(Acervo MRSP, 2009)
Figura 33 - Uma das atividades dos Sbados

Resistentes (Acervo MRSP, 2008)
Ao fim e ao cabo, so as memrias do grupo que prevalecem; as mltiplas

memrias, aliam-se em torno de uma representao comum, com um objetivo em comum:
nesse caso, mostrar que resistir valeu pena, e que teve muitos ganhos, apesar da dor, e
que necessrio continuar resistindo.
99
O projeto teve, de fato, uma autoria compartilhada; todo recurso expogrfico teve a
participao da equipe, seja na ideia, no desafio, na proposta de soluo e na
concretizao. E foram muitos os desafios: reinterpretar esse lugar de memria de forma a
atrair diversos pblicos (e de tal forma que eles quisessem voltar com a famlia e os
amigos); conseguir selecionar e comunicar em um espao to pequeno e no construdo
para visitao; equilibrar informao com emoo; que as histrias contadas pelos expresos fossem um estmulo para a necessria resistncia, ainda hoje, e no um obstculo;
e, no mesmo grau de importncia, que no fosse mais uma experincia frustrada para
aqueles que resistiram. Por isso, cada elemento foi pensado, discutido e realizado com o
cuidado e o respeito que tem por merecimento iniciativas deste tipo.
Tambm procuraremos mostrar, por meio de algumas imagens, os diversos
profissionais envolvidos nas diferentes etapas da implantao da exposio de longa
durao.
Figura 34 a/b - Reunies gerais: Museologia, Pesquisa, Educativo, Obras, Comunicao Visual e
Multimdia (Acervo MRSP, 2008)
Figura 35 - Museologia, Arquitetura e maquete

(Acervo MRSP, 2008)
Figura 36 - Museologia e educativo

(Acervo MRSP, 2008)
100
Figura 37 - Reunio Museologia e pesquisa. (Acervo MRSP, 2008).
Figura 38 a/b - Museologia, arquitetura, obras e comunicao visual (Acervo MRSP, 2008)
Figura 39 - Obras (Acervo MRSP, 2008)
Figura 40 - Eletricistas (Acervo MRSP, 2009)
101
Figura 41 a/b/c - Obras e Pintura (Acervo MRSP, 2009)
Figura 42 - Montagem dos equipamentos

de audiovisual (Acervo MRSP, 2009)
Figura 43 - Montagem
(Acervo MRSP, 2009)
dos
painis
Figura 44 a/b - Inaugurao do Memorial da Resistncia, em 24 de janeiro de 2009 (Acervo MRSP, 2009)
102
Para finalizar esta parte, mostramos abaixo algumas das centenas de mensagens
deixadas nos livros de visita, como resposta s muitas perguntas levantadas na introduo
deste trabalho.
Presente na dcada de 68-75. Presente HOJE e emocionadssimo.
O fundamental papel de manter viva esta memria e suscitar ainda mais lutas e
resistncia, e fundamentalmente justia por todos aqueles que lutaram por nossa
liberdade est sendo muito bem feito por vocs. Parabns!
Parabns! Quando conto aos meus filhos o que era a dcada de 70, eles no
acreditam no que acontecia. Foi timo mostrar a eles o que aconteceu na minha
adolescncia. Parabns!
Essa exposio me emocionou, pois me fez lembrar meu duro passado aqui no
Dops. Muito obrigado!
Muito obrigado por abrir meus olhos para um amanh aonde eu possa criar o meu
futuro com liberdade como eles fizeram.
Sou militar. Durante um ano ouvi histrias muito diferentes do que vi aqui. Eles
no falam a verdade, mas a histria fala...
J conhecia o Memorial, mas desde a primeira vez que estive aqui sinto
necessidade de regressar. Contedo riqussimo e impossvel de ser esgotado.
Parabns!
3.3.2. A exposio de longa durao130

Conforme pode ser comparado com os croquis elaborados para o Projeto
Museolgico de Ocupao131, o projeto expogrfico sofreu vrias modificaes na forma,
mas o conceito permaneceu o mesmo. Assim, de modo a explicitar as intenes curatoriais,
a visualizao e o entendimento sobre a exposio de longa durao, apresentaremos a
seguir os croquis132 finais da exposio e, em seguida, detalharemos cada um dos quatro
mdulos.
130
A Comunicao Visual do Memorial da Resistncia, tanto da exposio como da sinalizao, realizada pela
Zol Design, recebeu a Meno Honrosa na categoria Design do prmio do Instituto de Arquitetos do Brasil
IAB/SP, no dia 10 de dezembro 2010, no Museu da Casa Brasileira, em So Paulo.
131
E que constam no Item 2 deste captulo.
132
Todos os croquis apresentados neste trabalho foram elaborados pela museloga Cristina Bruno.
103
Figura 45 - Roteiro de eixos temticos (Croqui elaborado por Cristina Bruno em 2008)
Figura 46 - Detalhamento do croqui elaborado por Cristina Bruno em 2008
104
- Mdulo A O Edifcio e suas memrias
Figura 47 - Vista geral do Mdulo A (Acervo MRSP, 2009)
Aqui, iniciamos nossa visita ao Memorial da Resistncia de So Paulo.

frente desta sala, na parede esquerda, o texto de apresentao institucional
Novos olhares para este edifcio introduz o discurso expositivo da instituio ao apresentar
sua proposta (objetivos, misso, linhas de ao programticas etc.) e d as boas vindas ao
visitante. Tem como objetivo informar que, mais que uma exposio de longa durao, havia
se firmado um compromisso institucional, com misso e princpios bem definidos, e que se
desenvolver por meio da realizao de mltiplas atividades (as linhas de ao
programticas).
Ao lado, a frase Lembrar resistir133 informa que a pea teatral encenada neste
lugar foi a primeira forma de preservao e chama a ateno que a memria uma forma
de resistncia.
Figura 48 - Texto de apresentao Institucional

(Acervo MRSP, 2009)
133
Figura 49 Frase Lembrar Resistir

(Acervo MRSP, 2009)
J mencionada no Item 1 deste captulo.
105
No interior da sala, por intermdio de textos, iconografia e um vdeo possvel

conhecer os diferentes usos e apropriaes do edifcio ao longo dos anos, bem como a
complexa estrutura e funcionamento do Deops/SP.
Figura 50 - Vista frontal do Mdulo A (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
De um lado, um painel com o texto O edifcio e suas memrias apresenta um

histrico das mltiplas ocupaes do edifcio, de sua inaugurao em 1914 para abrigar os
armazns e escritrio da Estrada de Ferro Sorocabana, da extensa ocupao pelo
Deops/SP, ao dia 1 de maio de 2008, data em que o local tem sua denominao mudada
de Memorial da Liberdade para Memorial da Resistncia e se d incio implantao do
projeto museolgico.
Figura 51 a/b - Vista da parede e texto sobre a trajetria do edifcio (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP,
2009)
Do outro, um vdeo (de aproximadamente 3 minutos) apresenta a histria

institucional do Deops/SP por meio de pequenos tpicos, fotografias e organogramas, de
modo a evidenciar as funes e a projeo que esse rgo foi adquirindo ao longo das
dcadas, bem como a sua articulao com as diversas instncias de segurana do pas.
106
Tambm alerta que somente com a abertura de todos os arquivos ser possvel conhecer a
histria do pas.
Figura 52 a/b - Vista da parede e vdeo sobre a trajetria do Dops (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP,
2009)
Figura 53 - Detalhes do vdeo sobre o Dops (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
Na porta frontal, a frase Enquanto lembramos tudo possvel, de lie Wiesel 134,
alerta para a importncia e o poder da lembrana.
Figura 54 - Frase de lie Wiesel (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
134
lie Wiesel, prmio Nobel da Paz em 1986 pelo conjunto de sua obra, nasceu na Romnia em 1928 e um
dos sobreviventes dos campos de concentrao.
107
- Mdulo B Controle, Represso e Resistncia: o tempo poltico e a memria
Figura 55 - Acesso aos Mdulos A, B e D (Acervo MRSP, 2009)
Neste mdulo so apresentados os conceitos de controle, represso e resistncia

por meio de diferentes recursos expogrficos e a partir de quatro vetores de informao:
uma linha do tempo, dois painis multimdia, uma vitrina com publicaes e uma maquete.
Figura 56 - Vista geral do Mdulo B e corredor principal de acesso s celas - Mdulo C (Foto: Pablo Di
Giulio. Acervo MRSP, 2009)
Dentro de uma escala cronolgica, a linha do tempo busca aproximar, por meio de
sete eixos (Acontecimentos Internacionais, Presidentes, Governadores, Legislao,
Organizaes Polticas, Represso, Resistncia) a articulao dos acontecimentos
sociopolticos desde 1889 (com a Proclamao da Repblica no Brasil) a dezembro de
2008, pouco antes de um ms da inaugurao do Memorial. A sequncia dos
acontecimentos foi pensada como um recurso que colaborasse na reflexo sobre muitas
reminiscncias do passado, que permanecem at hoje, seja em qualquer dos nveis.
108
Figura 57 a/b/c Parte da cronologia e detalhes do eixo resistncia (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP,
2009)
O equipamento com tela interativa (touch screen) permite que o visitante acesse as
informaes sobre cada um dos conceitos e seus desdobramentos por meio de verbetes e
inmeras reprodues de fotografias e de documentos acumulados e produzidos pelo
Deops/SP, que os exemplificam135.
Figura 58 - Painis interativos e vitrina com livros (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
135
Maurice Politi, um dos consultores, cedeu cpias de seus documentos para ser colocado no painel, e com
muito orgulho mostra aos visitantes que acompanha ao Memorial.
109
Figura 59 a/b - Painel multimdia e detalhes do acesso ao painel (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP,
2009)
A vitrina apresenta um conjunto de livros e revistas referenciais, algumas

publicadas ainda durante a ditadura (como, por exemplo, O livro negro da USP, publicado
pela Associao de Professores da Universidade de So Paulo ainda em 1978, em plena
vigncia do regime), e outras a partir de estudos sobre esse perodo.
Figura 60 - Vitrina com publicaes referenciais (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
A maquete, construda a partir da memria de ex-presos polticos que estiveram no

local, mostra o espao carcerrio no perodo de 1969 a 1971, e foi, possivelmente, uma das
realizaes mais complexas, tanto pela incompletude das informaes quanto para a
resoluo tcnica de representao. Em princpio, a ideia da sua construo era para que o
pblico em geral conhecesse o espao; no entanto, com a inteno de trabalhar futuramente
com pblicos com necessidades especiais, foi decidido que seria ttil.
110
Figura 61 a/b Maquete (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
- Mdulo C A construo da memria: o cotidiano nas celas do Deops/SP
Figura 62 - Vista geral do Mdulo C (Acervo MRSP, 2009)
entrada do Mdulo, um painel com o texto A construo da memria: o cotidiano

nas celas do Deops/SP informa que neste espao sero abordadas questes relativas
ditadura militar136 e o que est apresentado em cada uma das celas e no diorama.
136
Especialmente porque todos os cidados que contriburam com os seus testemunhos estiveram presos no
Deops/SP durante a ditadura militar, exceto Raphael Martinelli, que tambm esteve ali durante a Ditadura
Vargas, alm do fato de se querer trabalhar com a memria mais recente neste espao.
111
Figura 63 - Texto de apresentao do Mdulo C (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
Este espao composto de um corredor principal, que d acesso s quatro celas

remanescentes e a outro corredor, que leva ao corredor para banho de sol, e a um pequeno
espao, que denominamos diorama.
Figura 64 - Entrada para o espao carcerrio (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
Na cela 1, do lado direito apresentado o processo de implantao do Memorial da

Resistncia, de forma a explicitar que o trabalho com a memria no um exerccio simples
e nem isolado, mas que deve ser construdo com equipe multidisciplinar e com os atores
sociais; do outro lado, apresenta parte das atividades que foram realizadas de 1 de maio a
dezembro de 2008, de forma a enunciar que o novo projeto j estava em ao antes mesmo
da exposio de longa durao ser inaugurada.
112
Figura 65 a/b - Vista geral e parede sobre o processo de trabalho na cela 1 (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo
MRSP, 2009)
Alm disso, alguns trechos com informaes sobre o cotidiano na priso,

fragmentos da coleta de testemunhos que no foram utilizados no udio da cela 4, foram
plotados nas paredes. Era uma forma de aproveitar ao mximo o que os ex-presos polticos
haviam compartilhado com a equipe para a execuo do projeto.
Figura 66 a/b - Trechos de testemunhos plotados na cela 1 (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
Ainda como forma de preservar parte da reforma anterior (do Memorial da

Liberdade), optou-se por conservar a cela tal como estava em 1 de maio de 2008, com as
paredes pintadas de maneira uniforme, os trilhos de iluminao e o ar condicionado 137.
Na cela 2, um vdeo138 projetado em uma tela de acrlico informa que o prdio do
137
Que tambm foi conservado em todos os espaos, em virtude do calor que faz no vero, com vistas ao
conforto dos visitantes, principalmente dos grupos.
138
Realizado pelo Estdio Preto e Branco, responsvel pelo projeto audiovisual da exposio de longa durao
do Memorial da Resistncia, o vdeo recebeu o Grand Prix du Court Mtrage, entregue no dia 14 de fevereiro de
2010, em Turim, Itlia, no mbito do Festival Internacional de Audiovisual e de Multimdia sobre o Patrimnio do
Conselho Internacional de Museus Fiamp/Icom, com a seguinte justificativa: Pour son aptitude utiliser une
mise en scne originale apte impliquer motionnellement le spectateur sans pour autant renoncer une rigueur
scientifique quil communique avec acuit. O vdeo foi inscrito pelo Estdio Preto e Branco no Festival.
113
Deops/SP foi apenas um dos lugares utilizados pela represso no pas, e que por conta da
atuao desse rgo, milhares de pessoas foram presas, torturadas e que muitas
continuam desaparecidas at hoje. Para a execuo desse recurso, foram utilizados
documentos do Fundo Deops/SP de quatro presos polticos que, se no morreram no local,
foram levados dali moribundos, em virtude das torturas que sofreram; parte das filmagens,
que mostra os arquivos, foi feita no Arquivo Pblico do Estado, que tem sob sua guarda o
arquivo do Deops/SP139. A retirada de cada uma das fichas, de um arquivo com milhares
delas, procura evidenciar que aqueles foram somente alguns dos que foram presos e
executados pela represso. O vdeo tambm presta uma homenagem aos milhares de
presos, desaparecidos e mortos e a todos os que lutaram e continuam lutando pelos ideais
de justia e democracia.
Figura 67 a/b/c - Vista geral da cela 2 e detalhes da projeo do vdeo (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo
MRSP, 2009)
Acreditamos que importante informar que este vdeo foi um dos que trouxe
maiores preocupaes: pela crueza com que os documentos eram mostrados, no poderia
causar transtornos emocionais nos visitantes? Ficariam muito chocados? E o que os
familiares dos mortos pensariam sobre seus entes queridos estarem to em evidncia? Pelo
menos ltima indagao, um dos ex-presos consultores respondeu: eles ficaro orgulhos;
e bem possvel que outros reclamem de no terem colocados seus parentes a. E bem
139
Foi um dos primeiros arquivos abertos consulta pblica, em 1994.
114
provvel, uma vez que sempre identificamos nomes na cela 3 que no estavam na
grafitagem original, alm dos prprios ex-presos ou familiares e amigos solicitarem que
acrescentemos seus nomes nas paredes. Como exemplo, mostramos abaixo uma
mensagem de uma visitante que registra seu descontentamento de no encontrar o nome
de um militante (embora estivesse inscrito na cela 3, mas que no deve ter visto em meio a
tantos outros nomes):
Estranho a ausncia de registro sobre o arquiteto Benetazzo, de origem italiana,
participante da resistncia contra a ditadura. Benetazzo foi preso, torturado e
morto. Oficialmente foi informado que, ao tentar escapar, foi atropelado! No
encontrei nenhuma referncia ao seu nome, que lamento!
A cela 3 uma reconstituio parcial do local no perodo em fora ocupada pelos

presos polticos. Mas jamais se teve a pretenso de tentar fazer uma reconstituio total:
queria-se que o visitante tivesse ao menos uma ideia de como era com os grafites, os
colches de palha, o banheiro etc. Como j foi dito, havia um enorme descontentamento por
parte dos ex-presos por terem apagado essas memrias.
Figura 68 a/b - Vista geral da cela 3 e banheiro da cela 3 (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
115
Figura 69 - Detalhe dos grafites (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
Na cela 4, com o auxlio de fones de ouvido, os visitantes podem ouvir os

testemunhos dos sete ex-presos140 sobre a luta contra a ditadura, a resistncia poltica e o
cotidiano no Deops/SP: seu nome, a organizao a que pertencia, por que foi preso, o tipo
de comida, a limpeza das celas, e os cuidados que tinham com os companheiros,
principalmente quando voltavam da tortura, so alguns dos assuntos. A trilha sonora
acompanha as narrativas com o cantarolar de algumas canes, o barulho da fechadura e
dos trens, o assoviar das bachianas etc.
A cela tem duas fileiras de bancos nas laterais e, no centro, em cima de um velho
caixote de frutas, uma garrafa de plstico acolhe um cravo141, construdo para simbolizar a
solidariedade, um conceito sempre presente nos testemunhos dos que estiveram
encarcerados, colaborando para a sobrevivncia diria.
Cabe sublinhar o impacto que o cravo causa nos visitantes: segundo nossa
observao (de toda a equipe, especialmente dos atendentes de sala e dos educadores que
tm contato mais regular com os visitantes), o objeto mais fotografado do Memorial.
natural e trocado semanalmente, o que requer certo esforo, pois no se encontra em
qualquer floricultura; por isso, em princpio, foi cogitado ser colocado um artificial. No
entanto, aps as observaes e a partir do comentrio abaixo, deixado por uma visitante
(provavelmente parente de algum militante morto pela represso) uns seis meses aps a
inaugurao do Memorial, a hiptese foi descartada.
140
No foi possvel coletar o testemunho de Frei Betto em estdio, necessrio para a qualidade tcnica.
141
Elza Lobo conta em seu testemunho que no natal de 1969 ela pediu a sua me que levasse um ramo de
cravos, e distribuiu nas celas para os companheiros. Alm disso, a questo da solidariedade entre os presos
estava em todos os testemunhos.
116
Em vez de chorar e lamentar apenas os nossos familiares que se foram podemos,

a cada visita, recobrar foras a partir do reconhecimento da luta daqueles que nos
antecederam. Pensei que o cravo estaria vivo apenas na inaugurao. Para minha
surpresa, o cravo vermelho se mantm vivo no centro da cela e daqui por diante
no meu corao. Viva a luta pela democracia e o socialismo.
O cravo representa, em certa medida, o que j havia sido defendido por Moutinho
desde 1994142: o objeto construdo para comunicar as ideias, que apelam aos sentidos, ao
saber, emoo e memria; e depender das experincias e repertrios de cada visitante
para sua fruio; de alguma forma, despertar a vontade de conhecer. E ele no est
exposto em uma vitrina e nem tem seu significado e/ou uso inscrito em uma etiqueta
explicativa. Est disposio. Segundo os ex-presos, tambm mostra que a humanidade
venceu.
Figuras 70 a/b Vista geral e detalhes da cela 4 (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP, 2009)
No corredor principal, em frente cela 4, uma plotagem faz referncia a uma missa
celebrada pelos frades dominicanos em 1969, naquele mesmo local (em frente s celas do
fundo), quando tambm foram presos pelo envolvimento com a Aliana Libertadora
Nacional.
142
A construo do Objeto Museolgico, publicado pelos Cadernos de Sociomuseologia, n. 4, em 1994.
117
Figura 71 a/b - Evocao da missa realizada pelos frades dominicanos (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo
MRSP, 2009)
O espao construdo para banheiros na reforma anterior foi transformado em uma

pequena sala o diorama para que fosse projetado um vdeo que apresenta algumas
mltiplas manifestaes polticas, artsticas e culturais que tomaram as ruas, praas e outros
lugares da cidade de So Paulo, bem como livros sobre peas de teatro de resistncia, a
reproduo de folheto distribudo em uma passeata, reproduo de um cartaz criado por
Elifas Andreato para ser vendido como fundo de greve etc. Como este local fica em frente
cela 2, que trata sobre a represso, foi possvel estabelecer uma conexo entre a
resistncia aprisionada e a que acontecia nas ruas da cidade.
Figura 72 a/b - Foto do 'diorama' com as vitrinas e projeo ao fundo (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo
MRSP, 2009)
118
Tambm procuramos aproveitar parte dos testemunhos nos corredores de acesso e

de banho de sol tanto para informar mais sobre o lugar como, tambm, para que servisse de
isca: no final do corredor foi colocado um espelho, para que o visitante se visse no
espao.
Figura 73 a/b - Corredor de acesso e corredor para banho de sol (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo MRSP,
2009)
- Mdulo D Da carceragem ao Centro de Referncia
Figura 74 - Vista da carceragem pelo Mdulo A (Acervo MRSP, 2009)
Nesta sala (que foi o antigo espao da carceragem utilizado para identificao dos
presos), h uma grande plotagem de uma fotografia do arquivo do Deops/SP, bem como
fotografias de diferentes salas que eram usadas como barbearia, salas de exame mdico,
119
de ginstica etc. Dois computadores permitem aos visitantes o acesso a testemunhos de expresos polticos143 e a sites de instituies preservacionistas (museus, arquivos e outras
instituies) do Brasil e do exterior; uma vitrina com objetos e documentos originais do
Deops/SP oferece um olhar sobre o controle do rgo144; um arquivo, que tambm
pertenceu ao Deops/SP, com facsimiles de fichas remissivas, complementa o espao.
Figura 75 a/b - Painel de abertura e vista geral do Centro de Referncia (Foto: Pablo Di Giulio. Acervo
MRSP, 2009)
Figura 76 - Visitantes no Centro de Referncia

(Foto: Clvis Frana. Acervo MRSP, 2009)
Figura 77 Visitantes no Centro de Referncia

(Acervo MRSP, 2009)
Conforme explicitado no termo exposio de longa durao, e no exposio

permanente, pretende-se que seja reformulada nos prximos dois anos, dando
oportunidade atualizao e a novos enfoques temticos.
143
So cinco testemunhos de ex-presos polticos que podiam ser acessados em um totem na entrada do
Memorial da Liberdade.
144
Temporariamente, na vitrina esto documentos do Fundo Deops/SP relativos exposio Lugares da

Memria. Resistncia e represso em So Paulo. A partir de maro, com o encerramento da exposio, sero
emprestados outros objetos e documentos do Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, que neste momento
encontra-se em obras.
120
3.3.3. A trajetria do Memorial da Resistncia de So Paulo (2009 a 2011):

A essncia das premissas norteadoras na implantao do projeto museolgico foi
preservada no desenvolvimento institucional aps a inaugurao: a dinmica de trabalho
coletivo, multiprofissional e interdisciplinar, a participao do Ncleo de Preservao da
Memria Poltica145 do Frum Permanente de ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado
de So Paulo em diversos Programas, de outros grupos que participam por meio das
atividades culturais, bem como o seguimento das linhas de ao programticas.
Entre as variveis fundamentais que tm consolidado a experincia de concepo
e implantao desse programa museolgico, a atuao do Frum merece ateno
especial, pois essa presena perceptvel desde a deciso poltica j
mencionada, passou por todas as etapas da configurao expogrfica e de muitas
aes educativas e culturais, e continua visvel na dinmica relativa ao
desenvolvimento e ampliao das linhas do programa museolgico. Essa
atuao transversal em relao s bases desse projeto, muitas vezes verticalizada
em algumas aes, aporta aos trabalhos uma possibilidade rara s
experimentaes museolgicas, ou seja: a convivncia com os protagonistas das
prprias esferas de musealizao. Essa convivncia, por sua vez, tem mostrado
sistematicamente a relevncia do dilogo com aqueles que construram a
memria da resistncia desse territrio profissional, e tem destacado a
potencialidade das aes museolgicas em transformar as relaes, muitas vezes
dolorosas, desses protagonistas com os prprios espaos de dramas pretritos
(Araujo et. al., 2009, p.61)
No entanto, por diversas razes, tais como a falta de profissionais que

respondessem pelas principais reas e de recursos financeiros, o Memorial da Resistncia
no teve o flego necessrio para a implantao simultnea de suas linhas de ao
programticas tal como havia sido proposto no Projeto Museolgico de Ocupao, e, desta
forma, foram priorizadas as aes voltadas comunicao146.
Assim, embora o Memorial da Resistncia conte com a infraestrutura de diversos
Ncleos da Pinacoteca do Estado (especialmente o administrativo, financeiro e de
montagem de exposies, ou seja, das atividades-meio), carece de profissionais que
possam atuar nas reas-fim, pois tem uma equipe mnima: uma museloga, e coordenadora
da Instituio (a autora desta dissertao); uma educadora, coordenadora do Programa de
Ao Educativa; dois educadores, responsveis pelo atendimento ao pblico e que
145
O Ncleo de Preservao da Memria Poltica, mais conhecido como Ncleo Memria, foi criado pelos
representantes do Frum de ex-Presos (Maurice Politi e Ivan Seixas) que atuaram como consultores logo aps a
inaugurao do Memorial da Resistncia.
146
No que se refere equipe, o historiador Erick Zen, responsvel pela pesquisa, permaneceu apenas no
perodo de implantao da exposio de longa durao e no foi contratado outro profissional. Em relao aos
recursos financeiros, poder ser observado no quadro sntese dos planos de trabalho anuais.
121
colaboram com outras atividades deste Programa; e uma estagiria que atua na rea de
Pesquisa, mas tambm em outras atividades do Memorial, como por exemplo na ao
cultural. Como forma de suprir essa carncia, experimentamos trabalhar com voluntrios
entre os anos de 2009 e 2010, nas reas de comunicao institucional, avaliao e ao
cultural, mas a tentativa foi frustrada pela ausncia de infraestrutura, principalmente de
equipamentos.
Desta forma, as linhas programticas encontram-se em diferentes estgios de
desenvolvimento: aquelas voltadas pesquisa e salvaguarda (Lugares da Memria, Coleta
Regular de Testemunhos e Centro de Referncia) ainda esto em diferentes estgios de
implantao; as voltadas comunicao (Exposio, Ao Educativa e Ao Cultural),
mesmo estando em pleno funcionamento e sejam as responsveis pela visibilidade cada
vez maior do Memorial, consideramos que ainda esto em vias de consolidao, pelo fato
de haver ainda muito a ser explorado. Mas nessa perspectiva processual que o Memorial
vem se desenvolvendo e que poder estar consolidado at 2013, conforme previsto no
planejamento estratgico.
Nesse sentido, cabe sublinhar que priorizar a extroverso foi, mais que uma opo,
uma necessidade: era de suma importncia dar visibilidade Instituio para que
despertasse o interesse de um maior nmero de cidados e de instituies, especialmente
as voltadas ao ensino, alm das potenciais apoiadoras e parceiras do Memorial, bem como
dos diversos grupos de atores sociais que ainda no estavam engajados no processo.
Em sua dissertao de mestrado, Cristina Bruno afirma que (...) as possibilidades
de um museu so diversas e sua implantao pode ser iniciada por vrios caminhos, ao
justificar o fato de ter comeado a ao museolgica da implantao do Museu do Instituto
de Pr-Histria da Universidade de So Paulo com uma exposio temporria, mas de
longa durao, tanto para criar as condies para a caracterizao do perfil de um museu
universitrio, mas tambm pela necessidade de divulgar a nova fase do IPH e seus novos
campos de pesquisa; alm disso, o museu enfrentava o descrdito no incio das atividades
por pessoas ligadas Instituio e que no tinham uma viso prospectiva da mesma. (1984,
pp.54-55)
Como forma de elucidar como vem se desenvolvendo o processo museolgico,
procuraremos analisar sobre dois vetores: o primeiro, uma viso prospectiva da instituio
por meio da anlise do plano museolgico e respectivo plano estratgico concebido para o
Memorial da Resistncia e as aes antecedentes; o segundo abordar o a trajetria que a
122
instituio vem trilhando por meio da discusso sobre o estgio de desenvolvimento de cada
um dos programas, entre outras aes tambm importantes.
3.3.3.1. Plano Museolgico e Planejamento Estratgico:

A concepo de um plano museolgico para o Memorial da Resistncia se deu em
dois momentos distintos: no primeiro, nos primeiros meses aps sua inaugurao e, no ano
seguinte, por meio da contratao de profissional.
No primeiro caso, dentro de um amplo Planejamento Estratgico para a Pinacoteca
do Estado147 que j tramitava entre o Colegiado de Coordenadores148, e com a consultoria
de uma empresa, que deveria abarcar o perodo de 2009 a 2013149. Uma das diretrizes era a
Consolidao do Memorial da Resistncia, cuja elaborao estava a cargo da museloga.
Nessa perspectiva, era necessrio, ento, partir do princpio. Assim, para esse
primeiro momento, foi definida como iniciativa estratgica Elaborar o Planejamento
Museolgico (plano museolgico e planejamento estratgico) do Memorial da Resistncia de
So Paulo, tendo como objetivos estratgicos Dar bases para a consolidao do Memorial
da Resistncia de So Paulo como centro gerador e disseminador de conhecimentos sobre
as memrias da resistncia e da represso polticas no Estado de So Paulo. A construo
foi estimada para o perodo de setembro de 2009 a agosto de 2010, considerando que a
elaborao deveria abranger diferentes instncias: uma redao preliminar sob a
responsabilidade da museloga, os desdobramentos com a coordenadora da ao
educativa e a diretoria executiva, e passando pelo Colegiado. Assim, foram estabelecidos os
indicadores abaixo, em que continham tanto a avaliao das propostas nos diferentes nveis
de participao como o subsequente refinamento das mesmas:
147
No mbito do Estado, a Unidade de Preservao do Patrimnio Museolgico da Secretaria de Estado da

Cultura de So Paulo tem envidado esforos para que as instituies elaborem seus planos de gesto; em nvel
federal, desde 2007, por meio do Estatuto de Museus, o Instituto Brasileiro de Museus do Ministrio da Cultura
tambm tem estimulado essa prtica.
148
Participam do Colegiado os coordenadores de todos os Ncleos da Pinacoteca do Estado, incluindo o

Memorial da Resistncia de So Paulo.
149
Em 2013 finaliza o atual (e terceiro) contrato de gesto com a Organizao Social Associao Pinacoteca
Arte e Cultura, que pode ou no ser renovado pela Secretaria de Estado da Cultura.
123
a) Redao preliminar da identidade institucional do Memorial diretrizes, misso, viso e

valores;
b) Redao preliminar dos programas de pesquisa, salvaguarda, comunicao e avaliao;
c) Encaminhamento do documento preliminar s Coordenadorias da Pinacoteca do Estado e
reunio para discusso do documento contribuies com vistas elaborao definitiva das
propostas (Programao Museolgica);
d) Elaborao preliminar do planejamento estratgico curto, mdio e longo prazo com as
propostas de implantao e/ou desenvolvimento das linhas de ao programticas;
e) Primeira apresentao da proposta preliminar ao Colegiado com vistas s contribuies e
seleo das estratgias para curto, mdio e longo prazo;
f) Detalhamento das Iniciativas Estratgicas;
j) Redao definitiva e encaminhamento do Planejamento Museolgico do Memorial da
O detalhamento dos programas foi pensado em virtude de haver somente o
delineamento das linhas de ao, mas que era necessrio o desdobramento em diferentes
projetos para cada uma.
De modo geral, a forma como o Planejamento Estratgico de toda a instituio
estava sendo conduzido mostrava-se ineficiente. Alm disso, em virtude das inmeras
demandas no houve tempo para o desenvolvimento das tarefas conforme havia sido
planejado. Tambm achamos que era importante ter um olhar externo, em virtude das
singularidades da Instituio: a coexistncia entre um museu de arte e um memorial voltado
s questes polticas. Assim, foi decidido que seria contratada consultoria externa em 2010
para conceber o Plano Museolgico para o Memorial da Resistncia.
Concomitantemente, ainda em 2009 foram apresentados projetos que abarcavam o
desenvolvimento e a implantao das diferentes linhas de ao, para diferentes organismos
nacionais e internacionais, pois havia sinalizaes de interesse de algumas instituies e
acreditvamos que o desenvolvimento dos programas por meio de parcerias seriam mais
eficientes; no obtiveram sucesso. Diante disso, as propostas foram colocadas no Plano de
Trabalho para 2010, mas somente as vinculadas comunicao tiveram os recursos
solicitados; o mesmo ocorreu no ano seguinte.
124
Conforme planejado, em 2010 a museloga Maria Cristina Oliveira Bruno 150 foi
convidada para conceber o Plano Museolgico tanto por sua vasta experincia no assunto,
como tambm por ter sido a responsvel pela concepo do Programa Museolgico para o
Memorial do primeiro projeto museolgico e por participar frequentemente das atividades
realizadas pela Instituio e, portanto, conhecer a sua dinmica.
Com base na documentao j produzida pelo Memorial (relatrios, planos de
trabalhos anuais, projetos, publicaes etc.), na observao de algumas atividades
educativas e culturais (participao de visitas educativas com grupos, encontros com
educadores, palestras, Sbados Resistentes, aberturas das exposies etc.), em reunies
de trabalho entre as equipes de consultoria, tcnica e com o Colegiado de Coordenadores
da Pinacoteca, e por meio de consultas on line, foi realizado o diagnstico institucional.
Figura 78 a/b Reunio entre equipe tcnica e consultoria e apresentao da proposta por Cristina Bruno
ao Colegiado da Pinacoteca do Estado (Acervo MRSP, 2010)
Com vistas ao entendimento global sobre o Plano, apresentaremos algumas

anlises relativas ao diagnstico e, em seguida, a proposta.
O diagnstico institucional buscou verificar os problemas e potencialidades relativas
implantao do Programa Museolgico, bem como avaliar os possveis impactos em
relao Pinacoteca do Estado e Estao Pinacoteca (visto serem instituies de perfis
distintos) e os reflexos na gesto da OS (APAC) responsvel pelos trs equipamentos;
avaliar a insero do Memorial da Resistncia junto a outras instituies e organismos de
preservao patrimonial em diferentes esferas; e especialmente avaliar se a concepo e
implantao do projeto museolgico tm permitido o desenvolvimento compatvel com a
150
Tralharam na elaborao do Plano, entregue em setembro do mesmo ano, as especialistas em Museologia

Beatriz Cavalcanti e Francisca Figols.
125
relevncia do conceito gerador, entre outros. Para isto, os estudos levaram em conta
especialmente os seguintes pontos (Bruno, 2010):
verificao da compatibilidade entre o conceito gerador e o perfil da problemtica

patrimonial e museal;
necessidade de identificao do perfil museolgico que caracteriza as linhas de aes

propostas no Programa Museolgico;
perspectiva de anlise dos fluxos da cadeia operatria de procedimentos de

salvaguarda e comunicao;
exigncia de avaliao sobre o grau de desenvolvimento de cada uma das linhas e das
respectivas reciprocidades e interdependncia entre elas e no que se refere
conjuntura institucional;
pertinncia de observao relativas s reaes do pblico em relao s

especificidades temticas, tratadas pela instituio;
possibilidade de verificao sobre a potencialidade para a proposio de parcerias

institucionais e/ou para o envolvimento com aes inerentes ao seu campo de atuao;
compromisso com a rota prospectiva de busca de auto-sustentabilidade e/ou de

insero sistemtica em editais de financiamento para instituies patrimoniais.
Como resultado, o diagnstico considerou o conceito gerador museolgico
adequado e que permite instituio desenvolver a sua vocao e construir um processo

museolgico; a pertinncia das linhas de ao programticas; o reconhecimento oficial da
instituio; existncia de marcos legais, constituio de equipe tcnica prpria; e do
Conselho de Orientao Cultural, apoio efetivo da OS e participao do Frum de ex-Presos
(Bruno, 2010, pp. 17-18). Mas tambm identificou algumas zonas de sombreamento e
frices no que se refere aproximao e perspectivas entre as artes visuais e a histria
poltica, em virtude dos perfis institucionais (e especificamente no que diz respeito partilha
do edifcio entre o Memorial da Resistncia e a Estao Pinacoteca).
Para a compreenso dos pontos elencados, vrios nveis de verificao foram
elaborados: construo de um inventrio de caractersticas do Memorial da Resistncia;
elaborao de um quadro referencial de potencialidades e problemas em relao s
caractersticas identificadas; avaliao sobre o grau de desenvolvimento relativo
implantao das linhas de aes museolgicas; anlise sobre a insero do Memorial nos
documentos de gesto da Pinacoteca do Estado e ampliao das anlises junto ao
Colegiado de Coordenadores.
126
A partir dessas concluses, a concepo do Plano Museolgico props a

articulao entre fases estruturantes (buscar o equilbrio e a projeo das linhas
programticas); experincias-piloto (articulao entre as linhas programticas do Memorial
da Resistncia com a Pinacoteca do Estado e Estao Pinacoteca, com vistas preparao
para articulao entre as fases); e avaliaes sistemticas (para a verificao da eficcia
das estratgias do plano), e organizadas conforme a estrutura a seguir:
a) Primeira Fase: Implantao das Linhas Programticas do Memorial da Resistncia de
So Paulo
A orientao para a implantao dos programas Lugares da Memria, Coleta
Regular de Testemunhos e Centro de Referncia deu-se em virtude da constatao, como
era evidente, do descompasso em relao s linhas programticas voltadas comunicao
(Exposio, Ao Educativa e Ao Cultural), que contam com um nmero e variedade
considervel de atividades, tornando-se necessrio buscar certo equilbrio entre elas.
Alm das discusses conceituais, foram apresentadas orientaes relativas aos
procedimentos normativos (elaborao e normalizao de documentos para construo da
identidade institucional) e procedimentos museolgicos (desenvolvimento das linhas de
ao, articulao com outras instncias da Secretaria e do governo federal etc.). Para o
planejamento estratgico foram indicadas duas experincias-piloto: uma, com vistas
Qualificao da Coexistncia Institucional, props discusses e realizao de uma
residncia artstica; a outra, o desenvolvimento da proposta de exposio temporria que
constava no Plano de Trabalho para o ano seguinte, considerando como alavanca para o
desenvolvimento da linha de ao Lugares da Memria e Coleta Regular de Testemunhos.
Tambm foram considerados estratgicos a implantao do site (tambm no Plano de
Trabalho), importante para o desenvolvimento do Centro de Referncia; a contratao de
profissionais para a implantao do Ncleo de Pesquisa e de Ao Cultural, necessrios
para expanso das atividades; e a proposio de parcerias com universidades e outros
rgos vinculados ao seu perfil institucional, com o propsito de desenvolver os projetos de
pesquisa e salvaguarda.
b) Segunda Fase: Consolidao do Conceito Gerador do Memorial da Resistncia de So
Paulo
O ponto principal diz respeito verificao, por meio de avaliao, da consistncia
conceitual e pertinncia estratgica das propostas das linhas de ao programticas para o
127
desenvolvimento da misso institucional, alm de outros pontos indicados (como o

realinhamento entre as linhas), tais como a expanso do quadro de profissionais, a
avaliao sistemtica sobre o perfil e opinio do pblico visitante e aos resultados das
experincias-piloto. Segundo a proposta, a partir dos resultados da avaliao possvel
considerar que a instituio j ter condies de consolidar as suas premissas e as suas
linhas programticas e esboar as rotas prospectivas para a sua expanso (Bruno et. al.,
2010, p.55).
Da mesma forma que na fase anterior, indicou discusses conceituais,
procedimentos normativos e procedimentos museolgicos. Para o planejamento estratgico,
outras duas experincias-piloto foram sugeridas: uma, a elaborao de plano educativo em
longo prazo, autnomo e que considerasse os prprios referenciais em relao
coexistncia institucional; a outra, uma simulao de um quadro referencial de atividadesmeio e de atividades-fim; e a contratao de profissionais para a expanso das linhas
programticas relativas ao educativa e exposies.
c) Terceira Fase: Expanso Institucional do Memorial da Resistncia de So Paulo
Pelos estudos realizados e considerando que as premissas das fases anteriores
tenham sido atendidas, os estudos apontaram, numa viso prospectiva, a autonomia
institucional, uma vez que atua a partir da valorizao de um enfoque temtico
extremamente relevante para a educao para a cidadania; est localizado em um lugar da
memria fundamental para a abordagem de seus problemas poltico-patrimoniais e conta
com um programa museolgico adequado no que se refere s principais demandas da
Museologia contempornea (Bruno et. al., 2010, p.58), ou seja, em virtude da prpria
necessidade imposta pelo Programa Museolgico. Mas importante sublinhar que o
documento deixa explcita a competncia da Pinacoteca do Estado nesse processo e que o
Memorial da Resistncia seria mais uma unidade da Associao Pinacoteca Arte e Cultura,
uma Organizao Social de Cultura151 (ou OS).
Indica como condies elementares a anlise das avaliaes sistemticas
referentes ao monitoramento das fases anteriores (equilbrio entre as linhas programticas,
a realizao dos planejamentos estratgicos e a consolidao de um plano de expanso do
espao fsico e da equipe tcnica); a elaborao de um plano de metas em funo da
151
As OSs podem administrar vrias instituies, conforme sua capacidade.

128
proposta de autonomia institucional; a organizao de um programa-tarefa para refletir e

orientar as etapas para a autonomia transicional.
No quadro a seguir, apresentamos uma sntese das solicitaes oramentrias dos
planos de trabalho anuais do perodo de 2009 a 2012, articuladas com as estratgias para a
implantao e desenvolvimento das linhas de ao programticas, da coexistncia
institucional qualificada, da ampliao da equipe, entre outros, com vistas consolidao do
Memorial da Resistncia. Cabe informar que alguns itens no foram includos em virtude de,
por apresentarem valores baixos, terem sido contemplados ou viabilizados por meio de
parcerias (vrios projetos de ao educativa e de atividades culturais).
Quadro 3 - Resumo dos Planos Anuais de Trabalho
129
Pelo quadro apresentado, pode-se concluir que possvel que a consolidao do

Memorial da Resistncia necessite de um tempo maior para se concretizar em virtude de
diferentes fatores, que independem da orientao de um Plano Museolgico bem
estruturado ou dos esforos institucionais e tcnicos para que os projetos (estratgicos)
solicitados anualmente sejam realizados. O caminho tem sido no perder o foco, perseverar
nos planos de trabalho, continuar atentos s brechas e seguir pelos atalhos para alcanar
os objetivos. Mas o Plano Museolgico dever ser sempre a bssola.
Nesse sentido, podemos considerar como positivos:
- A realizao de uma exposio a mais do que foi aprovado (2011): por meio de parceria
com a Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica e a reformulao de
outra exposio, foi possvel realizar as trs mostras sem alterar o oramento, sendo uma
delas a de Lugares da Memria;
- A criao de site prprio para o Memorial da Resistncia: pensado como estratgia para
ampliar a
visibilidade
institucional,
mas, principalmente,
como
condio para
desenvolvimento do Centro de Referncia;

- O remanejamento de verba de uma rubrica para a implantao da infra-estrutura e incio
das atividades de pesquisa do Programa Lugares da Memria (2010): se no foi suficiente
para a aprovao do projeto no ano seguinte, a infra-estrutura foi fundamental para a
realizao de pesquisas e da exposio;
- A realizao da exposio Lugares da Memria. Resistncia e represso em So Paulo:
pensada como estratgia para aprovao da verba solicitada para a continuidade das
pesquisas do Programa (perodo de um ano) e, pela articulao com o Programa Coleta
Regular de Testemunhos, acabaria por implantar tambm esta linha de ao. Assim, mesmo
a verba para o Programa no tendo sido aprovada, foi possvel, atravs do remanejamento
da verba destinada exposio, realizar as pesquisas pelo perodo de trs meses e lanar
publicamente o Programa por meio da exposio. Infelizmente, os valores relativos s
coletas de testemunhos tiveram que ser cortados no remanejamento. Cabe informar que o
projeto para a construo do inventrio dos lugares de memria (onde esto previstas, alm
do inventrio, aes educativas e culturais, exposio, coleta de testemunhos etc.) foi
contemplado pelo edital Marcas da Memria, da Comisso de Anistia do Ministrio da
Justia, e que atualmente encontra-se em tramitao.
130
Ao que tudo indica, os projetos solicitados no Plano de Trabalho para 2012 tm

grandes chances de ser contemplados. De qualquer forma, e por via das dvidas, utilizamos
uma das estratgias do ano anterior para a implantao do Programa Coleta Regular de
Testemunhos: alm das coletas no mbito do Programa Lugares da Memria, foi prevista a
realizao de uma exposio temporria em parceria com um projeto externo e que tem na
base os testemunhos de militantes (advogados que atuaram na resistncia).
Tudo nos faz acreditar que 2012 ser um ano muito favorvel para o
desenvolvimento qualificado do Memorial da Resistncia.
3.3.3.2. O Memorial da Resistncia hoje: o desenvolvimento das linhas de ao

programticas
Neste ponto, analisaremos as potencialidades e limitaes que tm pautado o
desenvolvimento de cada linha de ao.
Iniciaremos com aquelas voltadas comunicao os programas de exposio, de
ao educativa e de ao cultural tanto por estarem completamente implantadas e em vias
de consolidao como, conforme j dito, por que tm sido as responsveis pela visibilidade
institucional e possibilitarem maior interlocuo com diferentes instituies, grupos e perfis
de pblico.
Em seguida, falaremos dos programas relativos s linhas de pesquisa e
salvaguarda Programa Lugares da Memria, Coleta Regular de Testemunhos e Centro de
Referncia que esto em diferentes estgios de implantao, mas que aos poucos esto
sendo implantadas, com vistas ao equilbrio entre as seis linhas. Mas dependem de verba e
de equipe que possa dedicar o tempo necessrio para o desenvolvimento adequado de
cada uma.
Alm desses programas, tambm falaremos sobre outras aes que tm sido
implementadas com vistas ao conhecimento da instituio e dos seus pblicos,
interlocuo com instituies nacionais e internacionais para ampliar a visibilidade do
Memorial da Resistncia bem como para troca de experincias, alm dos esforos
envidados para as devidas conexes com as aes da Pinacoteca do Estado e da Estao
Pinacoteca.
131
A) Programa de Exposies:
A exposio de longa durao, com temtica ampla, a principal geradora de
temas para as exposies temporrias, possibilitando a extroverso e problematizao de
contedos referenciais para distintos pblicos.
Inicialmente definida a realizao de duas mostras temporrias por ano, a partir de
2010 foi ampliada para trs, com vistas ao aumento e renovao constante do pblico,
conforme sugesto do Conselho de Orientao Cultural. De uma maneira geral, so
realizadas em parceria com outras instituies ou por intermdio de propostas externas, e
esto vinculadas aos temas centrais do Memorial da Resistncia, a fatos ou acontecimentos
emblemticos, bem como a temas que esto na agenda atual de discusso, como a questo
da abertura dos arquivos e dos mortos e desaparecidos polticos pela ditadura militar,
tratados na exposio de longa durao por meio de diferentes recursos expogrficos.
Citamos como alguns exemplos a exposio temporria inaugurada junto com o
Memorial, Crculo Fechado: os japoneses sob o olhar vigilante do Deops/SP (24 de janeiro
a 25 de julho de 2009), concebida como parte da programao da Universidade de So
Paulo para as Comemoraes do Centenrio da Imigrao Japonesa no Brasil; Artistas
nipo-brasileiros durante a Segunda Guerra Mundial Esperana nos trpicos152 (14 de
maro a 18 de julho de 2009) complementou a mostra, sob o vis da perseguio aos
artistas plsticos, em especial ao Seibi-Kai. A Luta pela Anistia: 1964 - ? (8 de agosto a 18
de outubro de 2009) estava na pauta das discusses sobre a Lei de Anistia, e No tens
epitfio pois s bandeira. Rubens Paiva, desaparecido desde 1971 (26 de maro a 10 de
julho de 2010), em um momento de intensas polmicas em relao ao Plano Nacional de
Direitos Humanos 3 e discusso sobre o projeto de lei de criao da Comisso da
Verdade. Marighella (7 de novembro de 2009 a 25 de abril de 2010), rememorou os 40
anos do assassinato do lder da Ao Libertadora Nacional pelo Deops/SP. Elifas Andreato.
As cores da resistncia153 (22 de maio a 12 de outubro de 2010) fugiu desta perspectiva,
pois tinha como objetivo central refletir sobre a resistncia por meio das diversas
manifestaes artsticas.
152
Contou com a curadoria de Ana Paula Nascimento, do Ncleo de Pesquisa e Crtica da Arte da Pinacoteca do
Estado.
153
Como artista grfico, Elifas Andreato trabalhou para diversos suportes e manifestaes artsticas: criou capas
de discos e de livros, foi ilustrador de revistas e de jornais alternativos, fez cenrios e cartazes de peas de
teatro com forte teor poltico.
132
Figura 79 a/b - Exposio 'Crculo Fechado: os japoneses sob o olhar vigilante do Deops/SP e Artistas
nipo-brasileiros durante a Segunda Guerra Mundial Esperana nos trpicos (Acervo MRSP, 2009)
Figura 80 - Exposio 'A Luta pela

Anistia: 1964 - ?' (Acervo MRSP, 2009)
Figura 82 - Exposio 'Elifas Andreato. As cores

da resistncia' (Acervo MRSP, 2010)
Figura 81 - Exposio 'Marighella'

(Acervo MRSP, 2010)
Figura 83 - Exposio 'Rubens Paiva. Desaparecido

desde 1971' (Acervo MRSP, 2011)
No que diz respeito a conexes com a Amrica Latina, o Programa articula de

vrias formas os acontecimentos desses pases. Em relao s trs exposies temporrias
133
realizadas anualmente, foi estabelecido que uma delas seria dedicada a cada um dos
pases (mas flexvel, de acordo com as possibilidades). Assim, em 2010 foi apresentada a
exposio argentina Buena Memoria. Um ensaio fotogrfico de Marcelo Brodsky (23 de
outubro de 2010 a 6 de maro de 2011), sobre a questo dos desaparecidos, e a chilena
Arpilleras da resistncia poltica chilena (30 de julho a 30 de outubro de 2011), que trata
sobre a resistncia ditadura no Chile por meio de uma manifestao de arte popular. Est
em negociao para 2012 a peruana Yuyuanapaq. Para no esquecer (julho), que tambm
tem como tema a Comisso da Verdade.
Figura 84 - Exposio 'Buena Memoria. Um

ensaio fotogrfico de Marcelo Brodsky'
(Acervo MRSP, 2010)
Figura 85 - Exposio 'Arpilleras da resistncia

poltica chilena' (Acervo MRSP, 2011)
Pensada com o objetivo de dar prosseguimento ao Programa Lugares da Memria,

a interlocuo com outras linhas de ao (especialmente o Coleta Regular de Testemunhos)
e articulao com o Sistema Estadual de Museus, a exposio Lugares da Memria.
Resistncia e represso em So Paulo (26 de novembro de 2011 a 18 de maro de 2012)
apresenta uma amostra de cerca de doze lugares de memria referenciais na cidade de So
Paulo, sinaliza outros lugares no Brasil, alm de evidenciar, por meio de um mapa da
Coalizo Internacional de Stios de Conscincia, instituies no mundo similares ao
Memorial da Resistncia.
A estrutura da exposio, dos contedos aos painis desmontveis, foi pensada de
forma que facilitasse a itinerncia e pudesse se adequar a distintas dimenses de espaos.
134
Figura 86 a/b - Exposio 'Lugares da Memria. Resistncia e represso em So Paulo' (Acervo MRSP,
2011)
Figura 87 - Convite ao visitante

(Acervo MRSP, 2011)
Figura 88 - Parede com textos, mapa do Brasil

e de So Paulo (Acervo MRSP, 2011)
B) Programa de Ao Educativa:
No Programa de Ao Educativa154, buscamos desenvolver os projetos a partir do
potencial educativo de um lugar de memria por excelncia, das memrias de ex-presos
polticos e da farta documentao iconogrfica e textual apresentados na exposio de
longa durao, e procuramos nos pautar na viso crtica sobre a histria do Brasil
republicano, de forma a colaborar na conscientizao sobre a importncia do exerccio da
cidadania, da democracia e do respeito aos direitos humanos, por meio de vrios projetos:
154
o nico Programa que conta com um coordenador. As outras linhas de ao no tm um funcionrio que se
dedique exclusivamente a cada uma delas, ficando sob a responsabilidade da coordenao do Memorial.
135
- Atendimento em Visitas Educativas: oferecido para grupos agendados e pblico

espontneo de aproximadamente 40 pessoas, tem durao de aproximadamente 1h30, em
que so percorridos todos os mdulos da exposio. Vale destacar a importncia da
parceria junto Secretaria Estadual de Educao por meio do Programa Cultura currculo
da Fundao para o Desenvolvimento da Educao155, que tem trazido estudantes do
Ensino Fundamental e Mdio, de abril a novembro de cada ano. Nesse projeto, faz parte do
currculo a visita a instituies culturais, e o Memorial da Resistncia atende desde 2009,
disponibilizando um horrio todas as manhs.
Figura 89 - Visita educativa (Acervo MRSP, 2010)
Os nmeros e porcentagens dos distintos perfis dos pblicos atendidos em visitas

educativas podem ser analisados por meio dos grficos no Item 3.3.3.-C.
- Material de Apoio ao Professor: o material apresenta um conjunto de subsdios
pedaggicos, composto de reprodues de documentos156 com as respectivas propostas de
leitura e atividades educativas, e de um texto de contexto histrico que aborda as ditaduras
do Estado Novo (1937-1945) e Militar (1965-1985), trabalhados por meio da metodologia de
Leitura de Documento Histrico, onde possvel discutir sobre os principais conceitos
tratados pelo Memorial da Resistncia controle, represso e resistncia. A leitura consiste
na anlise e reflexo crtica do documento, entendido como uma construo tcnica e
social, e que possui um discurso especfico sobre determinados aspectos da realidade.
155
O Programa Cultura Currculo da Fundao para o Desenvolvimento da Educao possui o Projeto Lugares
de Aprender: a escola sai da escola, que subsidia a visita de estudantes das escolas da rede estadual de ensino
em espaos culturais por meio da articulao entre as instituies e as coordenadorias das escolas, e da cesso
de transporte e lanches.
156
J foram produzidas as seguintes pranchas: Desenho apreendido junto Flvio Abramos, Requerimento de
transferncia de residncia de Masato Aki, Fotografia do culto ecumnico em memria de Vladimir Herzog,
Ficha de identificao de Carlos Marighella e Manifestao do movimento Diretas-J.
136
Aplicada por meio do dilogo com os educandos, baseado nas orientaes no documento,
possvel ampliar o conhecimento e dinamizar as aulas.
Desenvolvido inicialmente para o trabalho com professores escolares da disciplina
de Histria que atuam no Ensino Mdio, o material tambm tem sido utilizado por diferentes
grupos e por estudantes de licenciatura por meio dos Encontros com Educadores.
Figura 90 a/b - Material de Apoio ao Professor: 2 das pranchas (Acervo MRSP, 2009)
- Encontro com Educadores: os encontros so realizados uma vez por ms (desde 2009) e
atende a educadores de histria e de outras disciplinas de diversos nveis de ensino
(principalmente fundamental, mdio e tcnico), educadores de espaos no-formais, tais
como projetos sociais, organizaes no-governamentais e empresas voltadas ao turismo
cultural, alm de estudantes. estruturado em dois momentos: primeiro, por meio da
discusso sobre o Material de Apoio ao Professor e de exerccio para utilizao do recurso,
em seguida, por uma visita educativa ao Memorial, como subsdios para o trabalho em sala
de aula e como preparao prvia dos alunos e outros grupos para visita ao Memorial. Cada
turma composta de aproximadamente 20 a 30 pessoas por ms.
137
Figura 91 - Encontro com Educadores (Acervo MRSP, 2011)
- Encontros de Aprofundamento Temtico: o objetivo destes encontros, realizados a partir de

2010, a discusso de temas relacionados aos contextos sociopolticos das ditaduras do
Estado Novo e da Militar. O nmero de participantes, de 140 a 168 pessoas (lotao
mxima do auditrio), um grande indicador de como necessria a discusso desses
temas fora das redes de ensino formal e como o Memorial da Resistncia tem tido um papel
importante nessas reflexes. So realizados dois ao ano, sendo cada um dedicado a um
dos temas.
Figura 92 - Encontro de Aprofundamento Temtico com a Profa. Anita Prestes (Acervo MRSP, 2011)
- Rodas de Conversa: este projeto foi pensado como mais uma estratgia de inserir os
atores sociais na dinmica da instituio, e tambm como forma de contribuir para
aproximar o passado do presente, por meio dos testemunhos, reforando os fatos que
ocorreram no Brasil por conta do autoritarismo e a importncia da resistncia tambm na
atualidade. A atividade estruturada em dois momentos: primeiro, o grupo visita o Memorial
acompanhado pelos educadores; em seguida, acontece a roda de conversa com o ex-preso,
quando o grupo tem a possibilidade de dialogar com o convidado. As Rodas de Conversa
so oferecidas quinzenalmente e realizadas de acordo com a procura; em geral, atende em
torno de 45 participantes por turma.
138
Figura 93 - Roda de Conversa com Maurice Politi (Acervo MRSP, 2010)
- Conscincia Funcional: parte dos projetos dos Ncleos de Ao Educativa e de Recursos

Humanos e Atendimento ao Pblico da Pinacoteca do Estado, que tem como objetivo
integrar todos os trabalhadores da Pinacoteca do Estado (incluindo estagirios e voluntrios)
por meio da realizao de breves cursos e visitas educativas aos trs equipamentos
Pinacoteca do Estado, Memorial da Resistncia e Estao Pinacoteca. As reunies so
organizadas de acordo com a entrada de novos trabalhadores na Instituio.
Figura 94 a/b- Conscincia Funcional: reunio no auditrio e visita educativa (Acervo MRSP, 2009 e 2011)
- Projeto Conhecendo o Deops/SP: histria e memria: o projeto parte de uma parceria

estabelecida entre o Arquivo Pblico do Estado e o Memorial da Resistncia ainda em 2008,
no perodo da implantao. Comeou a ser delineado em 2009, mas foi iniciado somente em
maio de 2011, em virtude de impedimentos de ambas instituies. O objetivo discutir os
conceitos de controle, represso e resistncia por meio dos documentos do Fundo
Deops/SP articulados com a visita ao Memorial. Nesse projeto, procuramos evidenciar o
importante papel dos arquivos para o conhecimento da Histria bem como de suas
possibilidades de utilizao (documentao para embasar os processos da Comisso de
Anistia, para pesquisa, exposies etc.).
139
Figura 95 - Projeto Conhecendo o Deops/SP: histria e memria (Acervo MRSP, 2011)
- Projeto Bairro Escola Luz: uma ao em desenvolvimento pela Associao Cidade

Escola Aprendiz nos bairros Luz, Bom Retiro e Campos Elseos. A participao do Memorial
da Resistncia no grupo, formado por representantes de equipamentos culturais, de
instituies de ensino, sade e assistncia social e de moradores, entre outros, tem
apontado caminhos para articulaes educativo-culturais voltadas ao entorno do Memorial.
Figura 96 - Projeto Bairro Escola Luz: visita ao Memorial da Resistncia (Acervo MRSP, 2011)
Mesmo com todas essas atividades, ainda h muito a ser desenvolvido nesse
Programa: atividades com famlias, o trabalho mais sistemtico com o entorno, projetos de
incluso sociocultural, atendimento a portadores de necessidades especiais, entre a extensa
gama de possibilidades.
C) Programa de Ao Cultural:
Este Programa tem permitido ampliar consideravelmente as interlocues do
Memorial em diferentes instncias em virtude do leque de possibilidades de realizaes,
tanto na forma como no contedo. Por meio da frequncia dos diversos pblicos que
140
participam das atividades realizadas mensalmente, podemos comprovar que o processo

museolgico pode aprimorar as relaes, minimizar os litgios e aproximar cada vez mais os
diferentes segmentos da sociedade.
No mbito deste programa, realizamos o projeto Sbados Resistentes e atividades
em parceria com diversas instituies, como o Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, a
Secretaria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, a Comisso de Anistia do
Ministrio da Justia, alm de outros grupos de militantes e de estudiosos voltados s
questes da democracia e dos direitos humanos que solicitam cada vez mais o apoio do
Memorial para a realizao de distintas atividades. O Memorial da Resistncia tem,
reiteradamente, entrado na agenda dessas programaes e se tornado uma referncia no
assunto.
Figura 97 - Seminrio (Acervo MRSP, 2009)
Figura 99 - Seminrio (Acerco MRSP, 2009)
Figura 98 - Seminrio (Acervo MRSP, 2009)
Figura 100 - Seminrio (Acerco MRSP, 2011)
Tambm realizamos seminrios acadmicos e outras palestras, buscando reunir

especialistas nacionais e estrangeiros, com experincias multidisciplinares, possibilitando
reflexes sobre questes do passado recente e atuais, como as prticas da represso e as
141
aes dos grupos de resistncia durante regimes autoritrios e democrticos, favorecendo o

debate sobre a violao dos direitos humanos e do direito Memria e Verdade.
Mas consideramos como principal trata-se do projeto Sbados Resistentes por
diferentes fatores, especialmente por ser realizado em parceria com o Ncleo de
Preservao da Memria Poltica. Uma breve anlise sobre o processo que se deu com
esse projeto permite avaliar a importncia do trabalho coletivo e com os militantes e o
quanto essa relao pode ser frutfera. Conforme j dito, esse projeto teve incio ainda em
junho de 2008, logo aps a mudana do nome para Memorial da Resistncia, mas foi sendo
aprimorado a cada ano, tanto na forma como no contedo, o que influenciou no aumento da
frequncia, na ampliao do perfil do pblico e na aproximao com outros grupos de
militantes.
Iniciado concomitantemente implantao do Memorial, a insero do Memorial
era muito pequena (pois a equipe trabalhava com a exposio). As atividades contavam
com nmero reduzido de participantes, sendo na maioria ex-presos polticos; os programas
no eram padronizados; a divulgao era por meio de uma mala direta tambm muito
restrita quanto ao perfil dos participantes e os eventos nunca foram documentados
(fotografados ou filmados).
Com a inaugurao do Memorial e a renovao do contrato em 2009, a produo
passou a ser mais profissional e as atividades mais diversificadas, com seminrios
acadmicos e temticos, leituras dramticas, apresentao de peas de teatro (tanto de rua,
realizadas no estacionamento, como no prprio auditrio), lanamento de filmes e de livros,
sempre seguidas de debates; no mbito desse projeto, realizamos palestras com os
curadores das exposies e pessoas ligadas s respectivas temticas. Tambm buscamos
tratar sobre outros temas relacionados aos direitos humanos como a questo da tolerncia,
racismo, tortura, orientao sexual etc. Com o pleno funcionamento da instituio, o mailing
foi se ampliando em virtude das assinaturas no livro de visita e nas filipetas, nas prprias
atividades culturais e educativas, no levantamento de instituies acadmicas e de outros
grupos de potencial interesse e que pudessem colaborar na divulgao. Da mesma forma, o
Ncleo Memria tem uma rede de relaes pessoais e institucionais que favorece essa
ampliao.
Foi esse conjunto de estratgias que colaborou para que o projeto fosse cada vez
mais concorrido e atrasse mais participantes, muitos estudantes, educadores e outros
grupos de militantes. Com isso, se o nmero de atividades era oito por ano em 2009, passou
142
a quinze em 2010 (em termos de contrato, pois sempre foram realizadas muito mais
atividades do que as previstas). Em virtude do Memorial e do prprio Ncleo serem
procurados para novas propostas de temas para os Sbados Resistentes, a agenda acaba
sendo mais flexvel, aumentando o nmero de atividades. E dever permanecer com esse
nmero (ao menos no contrato), para que tenhamos flego para iniciar outros projetos.
Figura 101 Apresentao de pea de teatro

(Acervo MRSP, 2009)
Figura 102 Sbado Resistente (Acervo MRSP, 2010)
Figura 103-Sbado Resistente (Acervo MRSP, 2011) Figura 104-Caravana da Anistia (Acervo MRSP, 2010)
O grande mrito desse projeto est especialmente em ser trabalhado em conjunto

com o Ncleo Memria, em que as experincias, o conhecimento, infra-estrutura e
possibilidade de utilizao de um lugar de memria para o desenvolvimento das atividades
so partes indissociveis e, portanto, necessrias para seu xito.
Tambm procuramos interagir com outros programas, tais como com a Semana de
Museus e a Virada Cultural e Primavera dos Museus, realizadas no mbito da Secretaria de
Estado da Cultura e do Instituto Brasileiro de Museus do Ministrio da Cultura.
143
Figura 105 Virada Cultural (Acervo MRSP, 2010)
No entanto, a assistncia ainda varia de acordo com o tema em discusso, mas

raramente temos menos que 80 pessoas, sendo a mdia em torno de 110. Tambm
observamos que as atividades em que as homenagens constam na programao, bem
como o debate de temas atuais (Comisso da Verdade, Deciso da Corte Interamericana de
Direitos Humanos etc.) so os mais concorridos e chegam a ultrapassar 260 pessoas. Mas
ainda continuamos com um desafio: ampliar o nmero de participantes assduos
(especialmente educadores e estudantes), em busca do equilbrio entre o que interessa e
o que necessrio para sua formao.
D) Programa Lugares da Memria:

Este programa tem como objetivo expandir o alcance preservacionista do Memorial
da Resistncia por meio da identificao, inventrio e musealizao dos lugares da memria
da resistncia e da represso polticas localizados no estado de So Paulo. Dever atuar
articuladamente com o Programa Coleta Regular de Testemunhos, em virtude da
importncia do conhecimento dos cidados que estiveram envolvidos com a resistncia e,
portanto, os principais conhecedores desses lugares.
Ao longo da histria do Brasil republicano, teatros, praas, igrejas, presdios,
hospcios foram apropriados para abusos do poder, mas, tambm, para manifestaes de
resistncia: quantos conhecem suas histrias? E acreditamos que o conhecimento desses
lugares pode ampliar o entendimento sobre a nossa histria e, pelo fato de muitos serem to
presentes no cotidiano das cidades, colaborar para a educao do olhar e possibilitar a
compreenso de como os lugares podem ser apropriados para abusos do poder e tambm
para manifestaes de resistncia. No livro de visitas, um visitante, que provavelmente
morava prximo ao prdio do Deops, deixou o seguinte registro no livro de visitas: Hoje
144
entendo os gritos que ouvia quando pequeno e no sabia o porqu. Meu av dizia que eram
de crianas travessas sendo castigadas.
Apesar da certeza da urgncia de implantar esse programa, somente no ltimo
trimestre de 2010, por meio de um remanejamento de verba, foi possvel inici-lo. Mas
tambm no teve a continuidade planejada, pois mesmo tendo sido solicitado no Plano de
Trabalho de 2011, a verba no foi aprovada. Por outro lado, a que havia sido prevista para a
realizao de uma exposio temporria sobre os lugares de memria, que deveria
apresentar os primeiros resultados desse programa, foi aprovada. Com isso, foi possvel ao
menos no interromper drasticamente o processo. Como o Memorial da Resistncia foi
contemplado em edital, possvel que para o ano de 2012 esteja garantido o seu
desenvolvimento.
Assim, vrias possibilidades para o desenvolvimento das pesquisas de forma
otimizada, bem como a democratizao das informaes esto previstas: articulao com o
Sistema Estadual de Museus para itinerncia nas cidades do estado de So Paulo,
seminrios, palestras e disponibilizao no site, alm da produo de materiais audiovisuais.
Esperamos que essas aes possibilitem a participao das comunidades das diferentes
cidades em que a mostra ir circular, expandindo de fato o alcance preservacionista do
Memorial da Resistncia.
E) Programa Coleta Regular de Testemunhos:

Este Programa tem como objetivo ampliar o conhecimento sobre o Departamento
Estadual de Ordem Poltica e Social Deops/SP a partir das memrias daqueles que
sofreram a atuao deste rgo repressivo, por lutarem imbudos dos ideais de justia e de
democracia.
Essa proposta consiste na coleta de testemunhos de ex-presos polticos e de
familiares de mortos e de desaparecidos, bem como de outros cidados que trabalharam
nesta instituio ou que por dever do ofcio a frequentaram. A coleta de testemunhos
contar com filmagem, registro fotogrfico e inventrio de objetos e documentos dos
entrevistados que possam contribuir para a contextualizao das lutas polticas travadas
durante o regime militar e no subsequente perodo de transio democrtica. As
informaes devero ser disponibilizadas para pesquisadores e pblico em geral.
145
Essas aes buscam preservar a memria dos acontecimentos desse perodo, de

forma a oferecer subsdios que estimulem a reflexo, o desenvolvimento de outras
pesquisas e gerem novos conhecimentos. No que diz respeito ao Memorial da Resistncia,
ainda tm a potencialidade de auxiliar na renovao constante da exposio de longa
durao e na concepo de mostras temporrias.
Por meio dos testemunhos coletados para a implantao do Memorial da
Resistncia, percebemos o quanto essas memrias tm permitido mostrar outra dimenso
dos acontecimentos, desconhecida de grande parte da populao, e tm contribudo para
que os visitantes reflitam criticamente sobre a Histria Oficial e sobre a importncia da
democracia e da resistncia poltica, como tem demonstrado os comentrios registrados
pelos visitantes no livro de visitas e nas filipetas de avaliao. De todo o espao expositivo e
recursos expogrficos, o udio com os testemunhos cela 4 mais citado pelos visitantes.
Diversas atividades do Programa entraram no Plano de Trabalho de 2012, tais
como coletas de testemunhos individuais e em grupos, em estdio e pblicas, alm de uma
exposio temporria
157
, como mais uma estratgia para que de alguma forma seja dada
continuidade ao Programa.
F) Centro de Referncia:
O Centro de Referncia foi pensado como um lugar (fsico e virtual) que articulasse
as linhas de ao do Memorial da Resistncia e, tambm, pela disponibilizao de
pesquisas e trabalhos desenvolvidos pela prpria instituio, universidades, bem como
outros grupos e projetos voltados especialmente aos temas vinculados ao Memorial, de
forma a transform-lo em um local voltado reflexo e que proporcione novas aes.
Da mesma forma que nos outros programas, necessrio o mnimo de equipe que
possa desenvolver pesquisas e buscar intercmbios com as instituies j mencionadas.
Mas com a criao do site neste ano, ser possvel desenvolver dar andamento ao
Programa.
157
A exposio ser uma parceria com um projeto de Belisrio dos Santos Jr sobre a memria dos advogados
que atuaram na resistncia, tendo como base a histria oral.
146
3.3.3. Outras aes:

Mas para alm das atividades desenvolvidas com vistas ao desenvolvimento e
implantao das linhas de ao programticas, temos procurado engendrar atitudes
cotidianas e aes que promovam o conhecimento especialmente sobre o que pensa e o
que espera do Memorial da Resistncia os pblicos que o frequentam, bem como estreitar
as relaes com as instituies com vistas a parcerias em atividades conjuntas e em
possveis financiamentos de projetos do Memorial.
A) Comunicao:
A comunicao externa do Memorial da Resistncia conta com o apoio do Ncleo
de Relacionamento e Comunicao da Pinacoteca do Estado, especialmente no que diz
respeito s exposies temporrias, ao relacionamento com a Imprensa e com o Ncleo de
Comunicao da Secretaria de Estado da Cultura, ao desenvolvimento do site, entre outras
colaboraes tanto nas atividades como nos produtos. Mas a construo do mailing para
divulgao do Memorial e das suas atividades realizada pela prpria equipe por meio de
levantamentos preliminares das possveis instituies divulgadoras e dos e-mails obtidos por
meio das filipetas, livros de visitas e das atividades educativas e culturais realizadas pelo
Memorial. Nesse sentido, cabe informar que muitos visitantes tm se tornado
frequentadores habituais, uma vez que recebem a divulgao com regularidade.
Tambm foram desenvolvidos um vdeo institucional ainda em 2009, com o objetivo
de apresentar o Memorial nas atividades educativas e culturais realizadas na instituio e
para o pblico externo, folhetos em portugus, espanhol e ingls (os dois ltimos virtude das
demandas constatadas nas avaliaes), uma publicao realizada para celebrar um ano de
funcionamento da instituio, o Material de Apoio ao Professor e o folheto Para Saber
Mais, concebido com um roteiro para visitao do pblico espontneo exposio de longa
durao. Ainda, so produzidos convites impressos e folhetos para todas as exposies
temporrias158.
158
E tambm catlogos das exposies internacionais Buena Memoria. Um ensaio fotogrfico de Marcelo
Brodsky e Arpilleras da resistncia poltica chilena.
147
Figura 106 - Guia de visitao para pblico espontneo (MRSP, 2011)
Para expandir a divulgao de forma mais econmica e mais eficiente, e tambm

para informar sobre o site, foi produzido um flyer que comear a ser distribudo ainda na
primeira quinzena de dezembro.
Embora a programao conte com o apoio da imprensa em raras ocasies159,
importante destacar o quanto as informaes enviadas pelo mailing so repassadas
amplamente em outros sites, blogs, pginas de divulgao da programao da cidade, em
sites de instituies voltadas s questes polticas e de direitos humanos e, recentemente,
na TV Minuto160 do metr.
Alm disso, desde 2009 temos reiteradamente apresentado o Memorial da
Resistncia em diferentes instncias, o que tem contribudo sobremaneira para sua
divulgao, tais como palestras como parte dos programas de disciplinas de escolas e
universidades, em seminrios e em encontros nacionais e internacionais, tanto como
convidado como tambm por meio da inscrio de propostas de comunicao nesses
eventos.
Acreditamos que com o site, que estar disponvel em dezembro, ser possvel
ampliar a visibilidade da instituio, a divulgao das atividades, bem como a interlocuo
mais direta com os usurios.
159
Algumas exposies temporrias so divulgadas nos guias de programao da cidade de So Paulo, tais
como a Vejinha (revista Veja), Guia da Folha (jornal Folha de So Paulo) e o Divirta-se (jornal O estado de So
Paulo) entre outros.
160
Inicialmente com a exposio Arpilleras da resistncia poltica chilena, o interesse foi ampliado e solicitaram
materiais sobre a exposio de longa durao.
148
B) Interlocues institucionais:
As interlocues tm sido implementadas desde 2008, pois com o incio da
implantao do projeto museolgico do Memorial da Resistncia, a instituio passou a ser
procurada como parceira para a realizao de diversas atividades (especialmente pela
Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica e pela Comisso de
Anistia do Ministrio da Justia), entre elas exposies, palestras e julgamentos pblicos
dos requerimentos de anistiandos161.
Com a inaugurao do Memorial da Resistncia, os esforos foram ampliados para
que a instituio se tornasse uma referncia na rea, considerando que as trocas de
experincias so possveis quando se trabalha em conjunto e qualificam os compromissos
institucionais. Com isso, alm das parcerias com instituies governamentais e no
governamentais do pas, tambm buscamos estabelecer articulaes com instituies
similares ao Memorial, especialmente da Amrica Latina. Nesse sentido, cabe salientar o
credenciamento do Memorial da Resistncia, ainda em 2009, na Coalizo Internacional de
Stios de Conscincia162.
C) Avaliao de pblico:
Acreditamos que os processos avaliatrios so imprescindveis para as instituies
museolgicas, pois colaboram no conhecimento sobre os perfis do pblico que a visitam (e
evidenciam os potenciais frequentadores), o que pensam e quais suas expectativas, e at
que ponto a exposio e as demais atividades esto sendo eficientes. Por isso, desde a
inaugurao do Memorial da Resistncia procuramos dispor de duas ferramentas que
permitissem realizar essa anlise as filipetas e o livro de visitas com a inteno de
implantar, de fato, um Programa de Avaliao.
No entanto, pelas mesmas razes que inviabilizam a implantao das linhas de
ao programticas j discutidas anteriormente, no temos tido o xito que espervamos,
161
As Caravanas da Anistia, um projeto com objetivos notadamente educativos, realizados em diversas

instituies (escolas, universidades, sindicatos etc.) de todo o territrio nacional, com vistas ao conhecimento da
verdade sobre o perodo da ditadura militar.
162
Internacional Coalition of Sites of Conscience.
149
pois requer um tempo que s existiria com a expanso da equipe. Pela prpria natureza, o
livro de visitas altamente subjetivo, pois o visitante deixa registrado de forma espontnea
as suas impresses; e as filipetas contam com questes objetivas (idade, escolaridade,
como soube do Memorial etc.) mas tambm abertas, tais como por que visitou o Memorial, o
que mais chamou a ateno e comentrios. Ou seja, no uma simples tabulao de
dados.
Ainda assim, algumas aes esto sendo feitas e, de alguma forma, tm
colaborado para que conheamos nossos pblicos e suas opinies desde a abertura do
Memorial. Verificamos que no houve uma mudana significativa de perfis e que h uma
continuidade em suas opinies, por meio da anlise em dois momentos distintos: o primeiro,
ao final de 2009 quando fizemos a avaliao do perodo de fins de janeiro a julho, como
parte da publicao sobre o Memorial; o outro, por meio de um trabalho de concluso de
curso em nvel de especializao163 que abarcou o perodo de outubro a dezembro de 2010
por intermdio da estratgia multimtodos que utilizou para anlise, alm das filipetas e livro
de visitas, a observao de pblico, aplicao de entrevista semi-estruturada, os
questionrios do programa de ao educativa, acompanhamento de visitas educativas e de
ao cultural. Nos vrios meios utilizados pela pesquisadora, os indicadores so
semelhantes aos utilizados pela equipe do Memorial e, por isso, a constatao que no
houve mudanas no perfil do pblico e o que ele pensa sobre o Memorial da Resistncia. Da
mesma forma, se no temos condies de analisar os dados mensalmente, cotidianamente
lemos atentamente os comentrios deixados no livro de visitas com o intuito de verificar se
h algo que fuja do habitual, e frequentemente tabulamos os dados objetivos das filipetas,
que sero mostrados mais adiante.
Um aspecto interessante apontado pela pesquisadora a que mais fcil traar o
perfil do pblico dos Sbados Resistentes (composto por educadores, estudantes, ex-presos
e militantes) e dos grupos agendados para visitas educativas, mas que difcil no que se
refere ao pblico espontneo, uma vez que as polticas de comunicao os atraem para as
trs unidades: com o mesmo bilhete, pode-se visitar a Pinacoteca e a Estao Pinacoteca, e
o visitante informado sobre o Memorial da Resistncia. Isso tem a potencialidade de
ampliar tanto o perfil como o nmero de visitantes (especialmente quando uma das duas
163
Pesquisa realizada por Mirian Midori Peres Yagui como trabalho de concluso do curso Lato sensu Gesto da
Comunicao: polticas, educao e cultura da Escola de Comunicao e Artes da Universidade de So Paulo,
sob a orientao da professora Maria Cristina Castilho Costa, em junho de 2011. A coordenadora do Memorial
da Resistncia foi convidada para participar da banca avaliadora.
150
instituies tem alguma exposio de artista mais conhecido), considerando que nem
sempre o interessado em artes se interessa por um tema to especfico.
Tambm pelas informaes objetivas das filipetas relativas ao perfil de pblico e
pela Avaliao de Satisfao de Pblico realizada anualmente 164, verificamos que o perfil do
pblico continua bastante heterogneo, o que acreditamos ser fundamental para a
instituio.
Procuraremos apresentar, mesmo que parcialmente, o entendimento que temos
dos pblicos que visitam o Memorial, pois tem servido para que os esforos sejam
envidados na busca por aqueles no ainda no frequentam; no Apndice 1 mostraremos os
grficos referentes aos dois nveis de avaliao (atendimento em visitas educativas e
filipetas).
Nos atendimentos em visitas educativas, o maior nmero do ensino bsico (o
projeto Cultura Currculo, da rede estadual de ensino, seguido de outras escolas pblicas
e privadas). Um nmero bem expressivo de pblico espontneo, formado por grupos que
vm ao Memorial sem agendamento ou que se formam de acordo com a disponibilidade dos
educadores e o mais heterogneo. O ensino superior pblico e privado menos
expressivo, bem como o de ensino tcnico e de ONGs e outros grupos e associaes. Mas
essa uma leitura que no pode ser realizada separadamente, pois como veremos mais
adiante, ao menos o maior nmero de visitantes que preenchem as filipetas de pessoas
que tm formao universitria.
J no que se refere s filipetas, a maior parte do pblico feminino, reiterando as
estatsticas das pesquisas de pblico nos museus. Em relao idade, os jovens de 17 a 30
anos so os que mais visitam o Memorial. E isto tambm pode ser averiguado na
observao cotidiana. Destes, a maior parte j tm formao universitria e/ou esto em
processo de formao; depois, os de ensino mdio e, bem prximo, os com ps-graduao.
Porm, isto pode no refletir totalmente o pblico visitante, se considerarmos que, em
princpio, o preenchimento das filipetas mais fcil para quem tem formao escolar.
164
uma das metas do Contrato de Gesto da OS que seja realizada anualmente esta pesquisa junto aos trs
equipamentos.
151
Mas importante sublinhar, no entanto, que principalmente nos finais de semana e

em perodos de frias, o espao visitado tambm por famlias. Da mesma forma que na
maioria das instituies, em geral os visitantes vm com um ou mais acompanhantes.
Tambm pode ser observado que a visita Estao Pinacoteca e/ou o passeio 165
tm sido um dos maiores meios para o conhecimento da existncia do Memorial. Em
seguida, so as escolas (muitos visitantes procuram o Memorial para o desenvolvimento de
trabalhos sobre a Ditadura). Outro nmero que consideramos bastante importante diz
respeito indicao de amigos, pois sempre tm a capacidade de ser expandido.
Em relao procedncia, o maior nmero de moradores no estado de So
Paulo, sendo a maior parte da cidade e regio metropolitana, seguida de outros estados e,
com nmero bem menor, de outros pases. Mas o nmero de estrangeiros no reflete a
realidade, visto que observamos que sempre h estrangeiros no Memorial. Acreditamos que
deva ser mais complicado preencher as filipetas pois, ao contrrio, uma grande quantidade
deixa comentrios registrados no livro de visitas.
Nesses dois anos de funcionamento do Memorial da Resistncia, enfrentamos
inmeros desafios e h muitos outros pela frente, mas estamos seguros que no somente
podemos enfrent-los, mas que temos potencial para criar novos, dando continuidade ao
processo, com o compromisso assumido de colaborar na formao para uma cultura em
direitos humanos.
165
Embora o entorno do Memorial da Resistncia esteja bem degradado (regio conhecida como cracolndia),
est inserido em importante plo cultural da cidade, o que favorece a visitao.
152
CONSIDERAES FINAIS
Ao longo deste trabalho, procuramos defender a hiptese que os lugares de

memria ligados s questes polticas devem ser tratados sob uma perspectiva museolgica
processual para que possam exercer uma funo social contempornea na sociedade.
Nesse sentido, acreditamos ser fundamental que a abordagem sociomuseolgica esteja no
conceito e na aplicao da ideia, o que pressupe se comprometer politicamente, construir
em conjunto com os atores sociais e atuar com profissionais de diferentes disciplinas e
especialidades.
Por meio de discusses tericas e das reflexes sobre o processo que vem se
desenvolvendo no Memorial da Resistncia de So Paulo, alm de anlises sobre
instituies similares, quisemos responder aos questionamentos levantados na Introduo, e
oriundos das inquietaes que surgiram nesses trs anos frente do Memorial.
Pudemos constatar, por diversos meios (anlises comparativas entre o Memorial da
Liberdade e o Memorial da Resistncia, leitura do livro de visita e das filipetas, observao e
dilogo com o pblico e representantes de instituies, entre outros), que o lugar de
memria, por si s, no tem capacidade de comunicar, e menos ainda de estabelecer uma
relao dialgica com o visitante, necessria para gerar aes transformadoras, e que deve
estar na essncia de toda ao museolgica. por meio do fato museal, fruto de um
processo (cuja raiz est na musealizao), que se estabelece essa relao.
Vimos que so os contextos scio-polticos e culturais que favorecem a implantao
dessas instituies, mas entendemos que, especialmente nesses casos, fundamental a
conjugao de trs fatores para que tenham xito: a reivindicao da comunidade, interesse
do governo e a ao museolgica.
Da mesma forma que em outros pases, no Brasil temos o hbito de querer tratar as
questes traumticas passando a borracha ou colocando uma pedra em cima, ou seja,
melhor esquecer. Mas tambm vimos que isto nunca um projeto realizvel: as memrias
subterrneas acabam por se cansar dos discursos oficiais e aguardam o momento propcio
para se manifestar. E no to simples implantar uma poltica de memria, uma vez que
depende da maturidade dos governos e da sociedade e tambm pelo fato de que cada
grupo seleciona uma forma de se representar (construo de monumentos, publicaes,
filmes-documentrios etc.); mas se a opo para o conhecimento da histria e da verdade
153
se volta para a criao de museus e memoriais, tem que ser sob uma perspectiva
museolgica processual.
O projeto museolgico condio sine qua non, uma vez que nessa perspectiva ele
ser o primeiro documento norteador da instituio; e a partir dele, os planos museolgicos
e respectivos planejamentos estratgicos precisam ser criados e monitorados. As
instituies, por diferentes fatores, necessitam de tempos diferentes para se consolidar, mas
podem se fortalecer por meio de atividades que mostrem seriedade e compromisso,
aumentando sua credibilidade junto sociedade.
Para que um lugar seja considerado revitalizado h de se fazer muito mais que
simplesmente reformar ou restaurar e abrir para visitao: assim como no Memorial da
Resistncia, pudemos verificar que instituies similares na Amrica Latina trabalham com
viso prospectiva, tm projetos e desenvolvem inmeras aes nas reas de pesquisa,
exposio, ao educativa e ao cultural, dependendo do flego de cada uma. E todas
atuam fundamentalmente em conjunto com as comunidades de interesse.
E acreditamos veementemente que os atores sociais no s devem estar
inseridos no processo de construo da instituio, considerando que ele contnuo, mas
que so fundamentais. Procuramos demonstrar, no Captulo 3, que por meio dos diferentes
programas podemos ter um trabalho conjunto e ininterrupto e que se pode criar laos
afetivos que ultrapassam as meras relaes de trabalho. E o caminho que foi traado para o
Memorial da Resistncia aponta que a insero dos protagonistas se tornar to mais
intensa medida que os programas forem sendo implantados e/ou desenvolvidos. Mas
tambm imprescindvel que a instituio tenha canais abertos no somente para acolher
os distintos perfis de pblico, mas que seja um espao em que as mltiplas comunidades
possam se representar.
Mesmo considerando que as instituies museolgicas so criadas em contextos
scio-polticos e culturais bastante especficos, tm que ser com compromisso, ou ento no
deveriam ser denominadas museus e memoriais. Se as instituies museolgicas voltadas
s questes polticas so recentes, especialmente na Amrica Latina, h muito que a
Museologia se desenvolve como uma disciplina aplicada e seus princpios so mais que
conhecidos. E por isso tambm entendemos que essa premissa fundamental para o
desenvolvimento qualificado de qualquer que seja a tipologia de museu, e indispensvel se
quisermos que esta instituio seja, de fato, um instrumento de transformao social.
154
Para finalizar, retomamos a citao de Rssio: A preservao do patrimnio

cultural um ato e um fato poltico e temos que assumi-lo como tal, mesmo nas nossas
reas especficas de atuao profissional. No caso do muselogo, trabalhador social,
significa no recusar a dimenso e o risco poltico do seu trabalho (Guarnieri, 1990, p.209,
v.1)166.
166
Guarnieri, W.R.C. (1990), Conceito de Cultura e sua inter-relao com o patrimnio cultural e a preservao.
In BRUNO, M. C. O. (Org.). Waldisa Rssio Camargo Guarnieri: textos e contextos de uma trajetria profissional.
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161
GLOSSRIO
Termo
Definio
Atividades-fim
Atividades relativas s aes de pesquisa, salvaguarda

(conservao e documentao) e comunicao (ao
educativa e cultural e exposio).
Atividades-meio
Aes no campo administrativo e financeiro que

viabilizam as atividades essenciais da instituio.
Comisses da Verdade
So mecanismos oficiais de apurao de abusos e

violaes
dos
Direitos
Humanos,
visando
especialmente esclarecer o passado histrico; so

rgos de assessoramento do governo, estabelecidos
temporariamente (em geral por 2 anos) e investidos de
poder para reconhecer os fatos ocorridos, tanto pelo
ponto de vista das vtimas como dos perpetradores.
Compromisso institucional
Objetivos estabelecidos pela instituio perante a

sociedade por meio da definio de sua identidade
institucional (misso, viso e valores).
Conceito gerador
Tema central (em estreita relao com a vocao

institucional e definido por meio de diagnstico) que
dever nortear as diversas linhas de ao.
Fato museal
Relao dialgica que se estabelece entre o homem

(comunidade) e o objeto (referncia patrimonial) em um
cenrio institucionalizado (territrio de interveno
museolgica).
Justia de Transio
Est relacionada aos contextos polticos e, por isso,

tanto pode ser implantada nos perodos ps-conflitos
(transio das ditaduras) como passvel de ser
rediscutida em momento posterior quando, por distintas
razes, os acordos e decises so revistos. Ela dialoga
com quatro grandes dimenses polticas: promoo da
162
reparao s vtimas; fornecimento da verdade e

construo da memria; regularizao das funes da
justia e restabelecimento da igualdade perante a lei; e
a reforma das instituies perpetradoras de violaes
contra os direitos humanos.
Linhas de ao programticas
Relativas s linhas de pesquisa, salvaguarda e

comunicao
Lugares de memria
Lugares de memria: termo cunhado por Pierre Nora,

so os testemunhos de outro tempo: os arquivos, os
museus, as bibliotecas, os dicionrios, as colees, os
cemitrios
comemoraes,
calendrios,
os
monumentos,
os
santurios,
as
e
as
associaes,
tambm
festas
que
as
os
tenham
reconhecimento e pertencimento de um grupo.

OS (Organizao Social)
So
associaes
civis,
sem fins
lucrativos que
gerenciam instituies pblicas; a maior parte dos

museus e outras instituies vinculadas ao governo do
estado so administradas por Organizaes Sociais.
Planejamento estratgico
Definio de metas estratgicas para curto, mdio e

longo prazos, de acordo com as prioridades, visando
orientao e desenvolvimento qualificado da instituio.
Plano museolgico
Planejamento do museu, elaborado a partir de suas

caractersticas, e importante para a concepo do
planejamento estratgico (tambm conhecido como
plano diretor).
Processo museolgico
Cadeia
que
procedimentos
opera
de
de
maneira
pesquisa,
articulada
os
salvaguarda
comunicao patrimoniais.
Programa museolgico
Documentos resultantes de estudos que buscam uma

formulao concreta das necessidades institucionais;
de carter tcnico e prtico, permitem estabelecer
163
prioridades, auxiliando os planos museolgicos e

planejamentos estratgicos.
Projeto museolgico
o programa cientfico e estrutural, primeira e profunda

reflexo
que
justificar
existncia
do museu;
concebido por meio da programao, viabilizado pelos

diversos programas e executados pelos vrios projetos
decorrentes dos programas.
Vocao Museolgica
definida a partir do diagnstico museolgico, que

evidencia as principais caractersticas da instituio.
164
NDICE REMISSIVO
Aidar, G. p. 85, 92
Almeida, G. p. 77, 81, 82
Almada, I. p. 80
Alvarez, A. p. 80, 81
Andreato, E. p. 118, 132
Araujo, M. M. p. 36, 37, 92
Archivo Historico de la Polica Nacional p. 51, 70
Archivo Provincial de la Memoria p. 62
Azevedo, F. P. R. p. 17, 77
Betto, F. p. 94, 116
Brodsky, M. p. 134, 147
Bruno, M. C. O. p. 4, 21, 29, 33, 34, 35, 36, 38, 39, 43, 48, 85, 90, 92, 122, 125, 128
Candau, J. p. 25, 27, 39, 44
Caravanas da Anistia p. 57, 149
Cardoso, F. H. p. 54
Carneiro, M. L. T. p. 85, 92
Centro Cultural e Museo de la Memoria MUME p. 61
Centro Cultural por la Memoria de Trelew p. 50, 63
Centro Del Bicentenario: Memoria, Paz y Reconciliacin p. 71
Chau, M. p. 48
Chiovatto, M. p. 92
Cohen, H. p. 83
Comisso da Verdade p. 53, 54, 55
Corporacin Parque por la Paz Villa Grimaldi p. 64
Davallon, J. p. 76, 77
Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social de So Paulo p. 17, 86, 145
Democracia p. 61
Direitos Humanos p. 22, 24, 44, 45, 46, 47, 50, 51, 53, 59
Direito Memria e Verdade p. 56, 85, 142
Enders, A. p. 20, 31
Estdio Nacional: Memria Nacional p. 65
Etnicidade p. 44
165
Frum Permanente de ex- Presos e Perseguidos Polticos de So Paulo p. 51, 90, 91, 92,
94, 121, 126
Funo social p. 20, 24, 30, 33, 34, 35, 37, 46, 153
Freire, A. p. 94, 95, 96, 98
Gerz, J. p. 39
Guarnieri, W. R. C. p.21, 28, 33, 35, 155
Gregori, J. p. 54, 55
Halbwachs, M. p. 26
Hubert, F. p. 44
Justia de Transio (justia transicional) p. 50, 52, 59, 75, 84
La Direccin de Derechos Humanos del Municipio de Morn: Proyecto de Investigacin
Antropolgica y Arqueolgica Mansin Ser p. 68
Les lieux de mmoire p. 20, 21, 24
Lobo, E. p. 94, 95, 96, 97
Lugares de Memria p. 19, 20, 24, 25, 29, 31, 33, 44, 45, 47, 48, 50, 60, 76
Lugar de la Memoria p. 53, 61, 72
Martinelli, R. p. 94, 111
Menezes, C. G. F. de p. 37, 81, 92
Memria p. 22, 24, 25, 26, 27, 29, 30, 31, 37, 39, 44, 45, 52, 59, 79, 86, 110, 153
Memorial de Terezn p. 47
Memorial Paine p. 72
Mensch, P.V. p.41, 44
Moraes, F. p. 74
Moutinho, M. p. 21, 37, 38, 40, 117
Musealizar p. 20, 23
Musealizao p. 20, 23, 29, 33, 35, 44, 77, 86, 121, 153
Museo de la Memoria de Rosario p.66
Museo de la Memorias: dictadura y derechos humanos p.53
Museo de la Memoria y los Derechos Humanos p.69
Museo de la Palabra y la Imagen p.53, 69
Museo Memorial de la Resistencia Dominicana p.70
Neves, K. R. F. p. 27, 28, 37, 41, 44, 46, 81, 92
Nido 20 p.68
Nogueira, R. p. 94, 95
166
Nora, P. p. 20, 21, 24, 25, 31

Ncleo Memria p. 4, 60, 121, 142, 143
Paiva, J. p. 94, 95, 96
Paiva, M. R. p.54
Paiva, R. p. 56, 132
Parque por la Paz Villa Grimaldi p.47, 64
Patrimnio p.26, 27, 28, 29, 31, 32, 33, 37, 44, 51, 155
Pires Jr, P. A., & Torelli, M. p. 52
Plano Museolgico p.41, 43, 123
Planejamento Estratgico p.42, 122, 123
Plano Nacional de Direitos Humanos p. 55, 56
Pollak, M. p.26, 27, 46
Politi, M. p.84, 92, 94, 95, 98, 99, 109, 121, 139
Postman, N. p.48
Processo museolgico p. 51, 76, 126, 141
Projeto Museolgico p.17, 18, 37, 41, 43, 75, 81, 85, 86, 154
Represso Institucionalizada p. 23
Rssio, W. p. 3, 20, 21, 28, 29, 32, 35, 36, 40, 58, 145
Santos Jr., B. p. 80, 146
Sayad, J. p. 84, 85
Segunda Guerra Mundial p. 47
Seixas, I. p. 92, 94, 121
Siqueira, S. p. 80
Sociomuseologia p. 20, 37, 38
Teitel, R. p.52, 56
Telles, M. A. p. 82
Terrorismo de Estado p. 52, 58, 60
Torelli, M. p. 52, 53
Vannuchi, P. p. 56
Varine-Bohan, H. p.21, 34, 39, 40, 57, 75
Zen, E. p. 92, 121
167
APNDICES
168
APNDICE 1
1) Pblico atendido em visitas educativas:

- perodo: janeiro a dezembro de 2009
E s colas P blicas
- total de pessoas atendidas:

10.729
E s colas P articulares
P rojeto C ultura C urrculo
15%
E ns ino S uperior P rivado

P blic o atendido em vis itas educ ativas
E ns ino S uperior P blico
(janeiro a dez embro de 2009)
O NG s
13%
E ns ino T cnico - F AT E EC s, colas
E T E Spblicas
P e
(E ns ino B s ico)
ETEC
O utros grupos e as s ociaes
E s colas particulares (E ns ino B s ico)
44%
9%
35%
P rograma C ultura C urrculo (E ns ino

B s ico)
E ns ino S uperior P rivado
E ns ino S uperior P blico
E ns ino T cnico
O NG s , as s ociaes e outros grupos
25%
P blico es pontneo e outros
8%
2%2%
6%
Grfico 1 - Perfil do pblico atendido em visitas educativas (2009)

- total de pessoas atendidas: 11.810
169
- perodo: janeiro a novembro de 2011

- total de pessoas atendidas: 15.491
2) Perfil do pblico (filipetas):

- perodo: fevereiro a dezembro de 2009
- nmero de filipetas: 881
Grfico 4 - Perfil de pblico (2009) - sexo
170
Grfico 5 - Perfil de pblico (2009) - Idade
Grfico 6 - Perfil de pblico (2009) - escolaridade
Grfico 7 - Perfil de pblico (2009) - como soube do Memorial
171
Grfico 8 - Perfil de pblico (2009) - procedncia

172
Grfico 10 - Perfil de pblico (2010) - idade
173
- perodo: janeiro a novembro de 2011

174
Grfico 15 - Perfil de pblico (2011) - idade
175
176
ANEXOS
177
Anexo 1 Decreto de criao do Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro

01/10/2009 17:34
DEC n 46.507 de 21/1/2002

Cria, na Secretaria da Cultura, o Museu do Imaginrio do Povo
Brasileiro e d providncias correlatas - (revogado pelo Dec. n
48.461, de 20/1/2004 art. 4)
GERALDO ALCKMIN, Governador do Estado de So Paulo, no uso de suas atribuies legais,
Considerando a importncia das tradies populares na produo, preservao e difuso da cultura e
artes brasileiras;
Considerando que os diferentes ciclos scio-econmicos, desde a colonizao, geraram uma importante
cultura material;
Considerando que essa produo se estende aos festejos e tradies populares originados nos diferentes
ciclos de comemoraes religiosas e crenas populares;
Considerando a recente normatizao do registro de bens culturais imateriais que constituem o
patrimnio cultural brasileiro; e
Considerando as atribuies do Estado na preservao e difuso do patrimnio cultural,
Decreta:
Artigo 1 - Fica criado, na Secretaria da Cultura, diretamente subordinado ao Diretor do Departamento
de Museus e Arquivos, o Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro, com sede no Largo General Osrio, n
66.
Pargrafo nico - O Museu criado por este artigo tem nvel de Diviso Tcnica.
Artigo 2 - O Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro tem a seguinte estrutura:
I - Conselho de Orientao;
II - Ncleo de Pesquisa e Documentao;
III- Ncleo de Coleta e Preservao;
IV - Ncleo de Difuso e Eventos;
V - Ncleo de Servio Educativo.
Pargrafo nico - Os Ncleos de que trata este artigo so unidades com nvel de Servio Tcnico.
Artigo 3 - O Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro tem como finalidade a coleta, difuso,
preservao e estmulo produo das artes e da cultura popular brasileira.
Artigo 4 - O Conselho de Orientao ser composto dos seguintes membros, designados pelo
Secretrio da Cultura:
I - o Diretor do Museu, que ser seu Presidente;
II - 1 (um) muselogo;
III- 1 (um) socilogo;
IV - 1 (um) antroplogo;
V - 1 (um) artista plstico;
VI - 1 (um) historiador.
Artigo 5 - O Conselho de Orientao tem as seguintes atribuies:
I - elaborar, alterar e aprovar seu regimento interno;
II - fixar normas gerais de orientao das atividades do Museu;
III- opinar sobre a aquisio, doao e legados.
Artigo 6 - Em decorrncia do disposto no artigo 1 deste decreto, fica acrescentado ao artigo 12 do
Decreto n 20.955, de 1 de junho de 1983, o inciso XI, com a seguinte redao:
"XI - Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro.".
Artigo 7 - Este decreto entra em vigor na data de sua publicao.
Palcio dos Bandeirantes, 21 de janeiro de 2002
GERALDO ALCKMIN; Marcos Ribeiro de Mendona, Secretrio da Cultura; Joo Caramez, SecretrioChefe da Casa Civil; Antonio Angarita, Secretrio do Governo e Gesto Estratgica
Publicado na Secretaria de Estado do Governo e Gesto Estratgica, aos 21 de janeiro de 2002.
178
Anexo 2 - Decreto de criao do Memorial da Liberdade

25/09/2009 10:53
DEC n 46.900 de 5/7/2002

Cria, na Secretaria da Cultura, o Memorial da Liberdade e d providncias
correlatas
vista da manifestao do Secretrio da Cultura,
Considerando que o Estado deve garantir e apoiar sempre a criao e o desenvolvimento de
novos espaos e instituies para a promoo dos direitos do homem e das liberdades
fundamentais;
Considerando que o Estado tem o dever de promover e facilitar a educao e o conhecimento
dos direitos do homem e das liberdades fundamentais atravs de atividades de formao,
investigao e estudos para assim reforar a compreenso, a tolerncia e a paz;
Considerando a importncia da preservao e da difuso dos ideais de liberdade;
Considerando a oportunidade de se promover aes educativas que consolidem os princpios
democrticos; e
Considerando a necessidade da manuteno dos valores democrticos,
Decreta:
Artigo 1 - Fica criado, na Secretaria da Cultura, o Memorial da Liberdade, diretamente
subordinado ao Diretor do Departamento de Museus e Arquivos - DEMA, com sede no Largo
General Osrio n 66, prdio do antigo Departamento de Ordem Poltica e Social - DOPS.
1 - O Memorial criado por este artigo ter como sede de suas atividades a rea prisional do
prdio do antigo DOPS.
2 - O Memorial da Liberdade tem nvel de Diviso.
Artigo 2 - O Memorial da Liberdade tem por objetivo estimular o exerccio da cidadania e seus
valores democrticos, por meio de mostras, exposies, formao de acervo, seminrios,
publicaes e outras manifestaes artsticas e culturais.
Artigo 3 - Em decorrncia do disposto no artigo 1 deste decreto, fica acrescentado ao artigo
12 do Decreto n 20.955, de 1 de junho de 1983, o inciso X, com a seguinte redao:
"X - Memorial da Liberdade.".
Artigo 4 - Este decreto entra em vigor na data de sua publicao, revogando-se as disposies
em contrrio, em especial o Decreto n 46.508, de 21 de janeiro de 2002.
Palcio dos Bandeirantes, 5 de julho de 2002
GERALDO ALCKMIN; Marcos Ribeiro de Mendona, Secretrio da Cultura; Rubens Lara,
Secretrio-Chefe da Casa Civil; Dalmo Nogueira Filho, Secretrio do Governo e Gesto
Estratgica
Publicado na Secretaria de Estado do Governo e Gesto Estratgica, aos 5 de julho de 2002.
179
Anexo 3 - Decreto de criao do Memorial do Crcere

25/09/2009 10:48
DEC n 46.508 de 21/1/2002

Cria, na Secretaria da Cultura, o Memorial do Crcere e d providncias
correlatas
GERALDO ALCKMIN, Governador do Estado de So Paulo, no uso de suas atribuies
legais,
Considerando a importncia da preservao de smbolos da resistncia represso e
da difuso dos ideais de liberdade;
Considerando a oportunidade de se promover aes educativas que consolidem os
princpios democrticos; e
Considerando a necessidade da manuteno dos valores democrticos,
Decreta:
Artigo 1 - Fica criado, na Secretaria da Cultura, o Memorial do Crcere, diretamente
subordinado ao Diretor do Departamento de Museus e Arquivos - DEMA, com sede no
Largo General Osrio n 66, prdio do antigo Departamento de Ordem Poltica e
Social - DOPS.
1 - O Memorial criado por este artigo ter como sede de suas atividades a rea
prisional do prdio do antigo DOPS.
2 - O Memorial do Crcere tem nvel de Diviso.
Artigo 2 - O Memorial do Crcere tem por objetivo estimular o exerccio da
cidadania e seus valores democrticos, por meio de mostras, exposies e outras
manifestaes artsticas e culturais.
Artigo 3 - Em decorrncia do disposto no artigo 1 deste decreto, fica acrescentado
ao artigo 12 do Decreto n 20.955, de 1 de junho de 1983, o inciso X, com a
seguinte redao:
"X - Memorial do Crcere.".
Artigo 4 - A Academia de Msica de So Paulo, criada pelo Decreto n 42.991, de
1 de abril de 1998, ter sua nova sede definida mediante resoluo do Secretrio da
Cultura.
Artigo 5 - Este decreto entra em vigor na data de sua publicao.
GERALDO ALCKMIN; Marcos Ribeiro de Mendona, Secretrio da Cultura; Joo
Caramez, Secretrio-Chefe da Casa Civil; Antonio Angarita, Secretrio do Governo e
Gesto Estratgica
Publicado na Secretaria de Estado do Governo e Gesto Estratgica, aos 21 de janeiro
de 2002.
180
Anexo 4 Resoluo de Tombamento do Condephaat
181
Anexo 5- Decreto de criao da Estao Pinacoteca

01/10/2009 17:39
DEC n 48.461 de 20/1/2004

Institui, na Secretaria da Cultura, a Estao Pinacoteca e d providncias
correlatas
Decreta:
Artigo 1 - Fica instituda, na Secretaria da Cultura, como parte integrante da Pinacoteca do Estado, do
Departamento de Museus e Arquivos, a Estao Pinacoteca, com sede no Largo General Osrio, n 66,
prdio onde funcionou o Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social - DOPS, extinto em 1983.
Pargrafo nico - A Estao Pinacoteca no se caracteriza como unidade administrativa.
Artigo 2 - A Estao Pinacoteca tem as seguintes finalidades:
I - a exposio de parte do acervo da Pinacoteca do Estado ou de obras cedidas em comodato;
II - a realizao de exposies temporrias;
III - o desenvolvimento de trabalho educativo junto populao, em especial com crianas, jovens e
portadores de deficincias.
Artigo 3 - As atividades a serem desenvolvidas pela Estao Pinacoteca sero objeto de deliberao e
prvia aprovao do Conselho de Orientao da Pinacoteca do Estado.
Artigo 4 - Este decreto entra em vigor na data de sua publicao, ficando revogadas as disposies em
contrrio, em especial o Decreto n 46.507, de 21 de janeiro de 2002.
GERALDO ALCKMIN; Cludia Maria Costin, Secretria da Cultura; Arnaldo Madeira, Secretrio-Chefe da
Casa Civil
Publicado na Casa Civil, aos 20 de janeiro de 2004.
182

Felipini Neves. A Potencialidade Dos Lugares Da Memoria Sob Uma Perspectiva Museologica Processual. Um Estudo de Caso. o Memorial Da Resistencia de Sao Paulo

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KTIA REGINA FELIPINI NEVES

A POTENCIALIDADE DOS LUGARES DA MEMRIA

Orientador: Prof. Dr. Marcelo Nascimento Bernardo da Cunha

Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia

KTIA REGINA FELIPINI NEVES

A POTENCIALIDADE DOS LUGARES DA MEMRIA

Orientador: Prof. Dr. Marcelo Nascimento Bernardo

Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologia

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Captulo 1 Os lugares de memria sob uma perspectiva museolgica processual ....

Captulo 2 Lugares de Memria na Amrica Latina: contextos e perspectivas ...........

2.1. Instituies Museolgicas na Amrica Latina: similitudes nas abordagens .....

2.1.1. Instituies sediadas em lugares de memria vinculados ao tema ............

2.1.2. Instituies construdas ou sediadas em edifcios no vinculados ao tema

Captulo 3 Memorial da Resistncia de So Paulo: uma instituio em processo ......

3.1. Antecedentes ....................................................................................................

3.2. Projeto Museolgico de Ocupao ...................................................................

3.3. O processo de implantao do Memorial da Resistncia de So Paulo ..........

3.3.1. O incio dos trabalhos ..................................................................................

3.3.2. A exposio de longa durao ....................................................................

3.3.3. A trajetria do Memorial da Resistncia de So Paulo (2009-2011) ........... 121

3.3.3.2. O Memorial da Resistncia hoje: o desenvolvimento das linhas de

A) Programa de Exposio ......................................................................

B) Programa de Ao Educativa .............................................................

C) Programa de Ao Cultural ................................................................

D) Programa Lugares da Memria ..........................................................

F) Programa Coleta Regular de Testemunhos ........................................

G) Programa Centro de Referncia .........................................................

3.3.3.2.1. Outras Aes ......................................................................................

A) Comunicao Institucional ..................................................................

B) Interlocues Institucionais .................................................................

C) Programa de Avaliao ......................................................................

Consideraes finais ......................................................................................................

ndice Remissivo .............................................................................................................

Apndice 1 Avaliao de pblico .................................................................................

Anexo 1 Decreto de Criao do Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro ..................

Anexo 2 Decreto de Criao do Memorial da Liberdade .............................................

Anexo 3 Decreto de Criao do Memorial do Crcere ................................................

Anexo 4 Resoluo do Tombamento do Condephaat .................................................

Anexo 5 Decreto de Criao da Estao Pinacoteca ..................................................

Figura 1 - Mapa de navegao do site www.memorials-museums-net p.49

Figura 32 - Maurice Politi recebe estudantes p.99

Figura 67 a/b/c - Vista geral da cela 2 e detalhes da projeo do vdeo p.114

Figura 102 - Sbado Resistente p.143

E articulados a organismos internacionais.

singular no cenrio museolgico brasileiro, especialmente em dois aspectos: o primeiro, pelo

Especialmente do Frum Permanente de ex-Presos e Perseguidos Polticos do Estado de So Paulo. Havia um

A partir de agosto de 2008, quando foi formada a equipe.

A estas perguntas, outras foram se somando aps a inaugurao do Memorial da

Termo cunhado por Pierre Nora13, os lugares de memria so os testemunhos de

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Hugues de Varine-Bohan um dos principais estudiosos do conceito de ecomuseu e tem se dedicado s

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CAPTULO 1 Os lugares de memria sob uma perspectiva museolgica processual

Esta dissertao defende a ideia que os lugares de memria tm a potencialidade

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