A igreja cheia do Esprito

(Atos 9.31)

INTRODUO

A Igreja em Atos 9.31 caminhava no conforto do Esprito Santo. Essa a misso do

Esprito Santo como o nosso advogado, o nosso consolador. Ele caminha ao nosso lado
e nos faz fortes interiormente. Somos capacitados por ele para enfrentar com vitria
todas as lutas da nossa caminhada.
Ele est no apenas ao nosso lado, mas ele habita em ns (Joo 14.17). Portanto, um
cristo cheio do Esprito Santo um cristo normal; uma igreja cheia do Esprito, uma
Igreja normal. Em Efsios 5.18 temos dois mandamentos: a) No vos embriagueis com
vinho: b) Enchei-vos do Esprito. Como cristos e como Igreja, obedecemos aos dois
mandamentos!
Como a Igreja cheia do Esprito Santo?

1 - A IGREJA CHEIA DO ESPRITO SANTO TEM VIDA TRANSBORDANTE

Jesus veio para nos dar vida abundante (Joo 10.10). Essa vida comunicada atravs
do dom do Esprito Santo (Joo 4.13-14; 7.37-39).
Jesus a fonte da vida abundante (Joo 7.37-38). Ele o presente do Pai para o
mundo (Joo 3.16); O Esprito Santo, no entanto, o presente de Jesus e do Pai para o
crente (Joo 7.39; Atos 2.33); o Esprito o selo que garante que somos do Senhor
(Efsios 1.13; Romanos 8.9); o Esprito a garantia da nossa herana como filhos de
Deus (Efsios 1.13-14; Romanos 8.16-17).
O crente e a Igreja podem viver a plenitude do Esprito como uma experincia
contnua, normal, numa autntica espiritualidade crist. Efsios 5.18 significa: Enchamse continuamente pelo Esprito Santo.
Como? 1. Louvando de corao (5.19). A expresso entre vs significa uma
experincia comunitria, o louvor e a adorao com os irmos. Deus est entronizado
entre os louvores do seu povo (Salmo 22.3); 2. Vivendo numa atitude permanente de
gratido (5.20). 3. Vivendo a submisso mtua entre os irmos (5.21). A Igreja que vive
nas atitudes de louvor, de gratido e de submisso mtua entre os irmos, vive,
permanentemente, cheia do Esprito, cheia de vida, cheia de alegria, cheia de vigor!

2 - A IGREJA CHEIA DO ESPRITO TEM SONHOS E VISES.

O Esprito Santo derramado sobre a Igreja capacita os velhos a sonharem os sonhos de

Deus e os jovens a terem viso das realidades espirituais (Atos 2.17).
Os sonhos e vises de Deus nos capacitam a superarmos todos os limites para que o
poder e a glria de Deus se manifestem atravs das nossas vidas e do nosso ministrio
(Romanos 4.18-21; Gnesis 15.3-6).
Os sonhos e as vises que se concretizam tornam-se matria prima para novos sonhos
e novas vises. A Igreja sonhadora e visionria vive sempre motivada e envolvida no
trabalho do Senhor! uma Igreja empreendedora no Reino de Deus!

3 - A IGREJA CHEIA DO ESPRITO TEM PODER PARA CUMPRIR A SUA

MISSO

O Esprito Santo se manifesta na Igreja cheia do Esprito atravs dos dons para que
ela seja edificada e fortalecida interiormente (1 Corntios 12.7; 14.12). Assim, ela
caminha no conforto do Esprito. Com+fortar = tornar forte (Efsios 3.14-17). A Igreja
cheia do Esprito no trepida; caminha firme! O mesmo acontece com o crente cheio do
Esprito!
O Esprito Santo d poder para o servio; poder para testemunhar (Atos 1.8). O poder
do Esprito no dado para o desfrute individual, mas para servir os irmos e para
resgatar vidas escravizadas pelo poder das trevas. As portas do inferno no prevalecem
contra a Igreja cheia do Esprito. Ela invade a cidadela do inimigo e liberta as vidas
cativas! (1 Corntios 14.23-25; Atos 8.4-8; Atos 19.11-12). A Igreja cheia do Esprito
Santo j em si mesma proclamao do Evangelho. Brunner assim descreve a presena
da Igreja do Novo Testamento no mundo:
"A impresso produzida pela vida dos crentes representa uma parte de importncia
na gnese (origem) da f. Pessoas aproximavam-se da comunidade crist porque eram
irresistivelmente atradas pelo seu poder sobrenatural. Elas gostariam de entrar nessa
dimenso de vida e poder, por isso, elas entraram na regio na qual o Esprito Santo
opera antes que eles tenham ouvido uma palavra sobre o que se encontra por traz disso
como sua ltima causa transcendente e imanente. H um tipo de fascinao que
exercida principalmente sem referncia palavra, melhor comparvel fora atrativa
de um m ou propagao de uma doena infecciosa. Sem saber como ela aconteceu,
algum j portador da infeco" (O Equvoco sobre a Igreja, p. 58).
A incredulidade limita a manifestao do poder de Jesus (Marcos 6.1-6). Por isso,
Jesus faz a ns a mesma exortao que fez a Tom: No sejam incrdulos, mas sejam
crentes (Joo 20.27).

Os dons espirituais so essenciais tanto para a edificao interna da Igreja, quanto

para a manifestao dos sinais do Reino no mundo, para que os rebeldes sejam levados
obedincia de Cristo como podemos perceber em Atos 13.8-12 e em muitas outras
passagens bblicas.

CONCLUSO

Toms de Aquino visitou o Vaticano e o papa mostrou-lhe toda a riqueza que a Igreja
tinha acumulado no decorrer do tempo. O sumo pontfice disse ao famoso telogo: A
Igreja hoje no precisa dizer como Pedro e Joo "no temos ouro nem prata" porque
possumos todos esses tesouros. Toms de Aquino respondeu: verdade, mas a Igreja,
hoje, apesar de toda a sua riqueza, no pode dizer tambm ao paraltico: "Em nome de
Jesus, o Nazareno, levanta e anda".
Busquemos, em primeiro lugar, uma vida cheia do Esprito como crentes e como
igreja. Isto essencial. As outras coisas, que so secundrias, sero acrescentadas!

Mas [buscai] primeiro o seu reino e a sua justia, e todas

estas coisas vos sero acrescentadas. Mt 6.33