Confirmación, Parroquia San Juan Bosco santuario Maria Auxiliadora

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Creo en Dios Padre (Guía)

(Dios + Dios Padre)
(Guía De Catequesis para el Catequista)

Esta guía es la única que pueden y deben llevar impresa los catequistas. El catequista
debe tener presente los objetivos de la Catequesis y cumplirlos, mientras planifica y
da la Catequesis.

(*) Orden general de la Catequesis

(0) Repaso breve de semana anterior o bloque dado, comentarios tarea vivencial.

(1) Partir de la vida (Evoco opcional)

(2) Tema (se usa “Partir de la vida”)

(3) Subtema (se usa “Partir de la vida”)

(4) Reflexiono (Puede ir después de cada subtema y debe ir al final de la Catequesis -

antes del taller)

(4) Taller

(5) Reflexiono (Reflexión de taller y reflexión final)

Nota1: Durante la Catequesis de deben incluir la citas de “ilumina con la palabra” y

se puede complementar con la frases sugeridas a utilizar. Es obligatorio que el
charlista lea y se auxilie del YOUCAT.

1YOUCAT #30-35, #36-37 y #40-51

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(1) Objetivo General

Que los jóvenes confirmandos logren conocer a Dios como un Padre, tanto del amor, de la
vida y del origen de todos nosotros. Creer que en verdad Dios existe, está aquí y vive entre
nosotros. Darle a conocer a los jóvenes que es un Dios Padre que se preocupa por
nosotros, y nos ama con amor infinito y que es todopoderoso y nos ha creado todo por
amor.
Objetivos específicos
1. Experiencia de vida. Que el catequista pueda expresar a los demás la figura que
posee Dios dentro de su vida, como Padre en base a una experiencia o
conocimiento de vida
2. Experiencia de fe: Compartir con los catequistas la figura que posee Dios dentro
de la Iglesia y de la vida de los católicos como “Dios padre todo poderoso, creador
del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible”

Cognoscitivo
Que comprendan la diferencia entre la trinidad “Dios padre, hijo y espíritu” y la importancia
que posee el representar a Dios como nuestro padre. Profundizar con el joven que la
creación es para todos y por lo tanto debemos de cuidarla y compartirla.

Afectivo
Quitar la imagen de Dios como alguien castigador, todo poderoso y un dios egoísta. Llegar
a representar la figura Paterna que posee Dios como un miembro importante de nuestra
vida y nuestra familia. Que el joven al contemplar la obra creadora de Dios se sienta amado
por El que lo ha hecho para todos.

Psicomotriz
Que los confirmandos aprender a vivir respetando la obra creadora de Dios (Animales,
naturaleza, nuestro prójimo). Invitarlos a vivir de manera plena amando a Dios, nuestro
Padre, respondiendo al amor que nos da.
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(2) Iluminar con la palabra

Citas Bíblicas

Isaías 63,16 / Génesis 1,1-31 / Juan 1, 1-3 / 1 Juan 4, 8-16 /

Frases

“Dios es verdaderamente nuestra madre, tanto como es nuestro padre”. (Beata Juliana de
Norwich)

“El amor verdadero duele. Tiene que doler siempre. Es doloroso amara alguien; duele
dejarlo, uno querría morir por él. Cuando las personas se casan, deben dejarlo todo para
amarse el uno al otro. La madre, que da la vida a un hijo, sufre mucho. ¡Cuánto se
malinterpreta y se abusa de la palabra «amor»!”. (Beata Teresa de Calcuta)

“Amas a todos los seres y no aborreces nada de lo que hiciste; pues, si odiaras algo, no lo
habrías creado”. (Sab 11,24)

“¿Y esto [La enorme precisión de los procesos en el Big Bang] dicen que ha surgido por
casualidad? ¡Qué idea más absurda!”. (Walter Thirring, físico austríaco)

“En ninguna cosa veo tu grandeza, mi Dios, como que donde quiera que te busco, te hallo”.
(Lope de Vega)

“Nosotros no somos el producto casual y sin sentido de la evolución. Cada uno de nosotros
es el fruto de un pensamiento de Dios. Cada uno es deseado, es amado, es necesario”.
(Benedicto XVI)

“Quien te ha hecho sabe también lo que quiere hacer contigo”. (San Agustín)

“Lo que no estaba en mi plan, estaba en el plan de Dios. Y cada vez que me sucede algo
así, tanto más viva se convierte dentro de mí la convicción de que —visto desde Dios— no
existe La casualidad”. (Santa Edithstein, cristiana de origen judío, filósofa y carmelita,
víctima de un campo de concentración)

“Vio Dios todo lo que había hecho, y era muy bueno.” (Gen 1,31)

“Pues considero que los sufrimientos de ahora no se pueden comparar con la gloria que un
día se nos manifestará”. (Rom 8,18)

“Ningún sufrimiento carece de sentido. Siempre se funda en la sabiduría de Dios”. (Santo

Tomas)

“Dios susurra en nuestras alegrías, habla en nuestra conciencia. Pero en nuestros dolores
grita. Son su megáfono para despertar a un mundo que no oye”. (Clive Staples Lewis,
escritor inglés, autor de Las crónicas de Narnia)
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(3) Partir de la Vida

(Experiencia de vida, ejemplo para tema/subtema. debe ser un ejemplo o varios aplicados
a la vida cotidiana) Esta parte se usa antes, durante o después del tema o subtema
dado.

Experiencias de vida en dos sentidos:

Experiencia de vida (reflexión de una experiencia cotidiana, común o que la
dinámica sea realizable y coherente con la Catequesis.)
Experiencia de Fe (No “ayuda a reflexionar”, ni “es un aporte”, sino que la cita
bíblica es el punto de partida de la reflexión, es decir “ilumina con la palabra”)

Evoco
Alguna experiencia de vida (Propia o de alguien más que quieran compartir) que él/los
catequistas a cargo de la Catequesis. Dicha experiencia para mostrar con un ejemplo
concreto con respecto al tema/subtema que se esté presentando. Siempre deben haber
experiencias (por muy sencillas que sean) que vayan con la Catequesis dada.

Todo ser humano tiene la capacidad de creer. Tiene la capacidad de amar y aun mejor de
ser amado y responder al amor que le están dando.

Muchas veces nos la llevamos de artistas, nos gusta pintar, dibujar, cortar, pegar, siempre
que hacemos algo que nos gusta, lo realizamos de la mejor manera, le ponemos todo el
empeño a nuestra “creación”, nos sentimos orgullosos de ella cuando hemos hecho nuestro
mejor esfuerzo, ya que le pusimos todo el “corazón” para realizarla, estamos tan alegres,
que se la enseñamos a todo el mundo, la queremos enmarcar, la queremos cuidar al
máximo. Cuando algo sale tan bien, nuestra “obra de arte”, la deseamos compartir con
todos, a veces, se convierte en el regalo más preciado que tenemos, y se lo damos al que
más queremos.

Dios es un artista, el más grande de todos, nos ha hecho un regalo increíble, nos dio la
vida, pero también nos dio un mundo para disfrutarla, Dios comparte su creación con
nosotros, nos deja a cargo de ella, debemos cuidarla al máximo y compartirla con todos,
Dios nos permite ayudarlo en su obra creadora, no nos ha dejado sólo de espectadores,
nos ha convertido en co-creadores del mundo.

Provoco
¿En qué cosas creemos? ¿Qué es la verdad? ¿Te sientes vivo? ¿Cómo miro a Dios?
¿Quiénes son las personas que nos aman? ¿Quiénes son nuestros mejores amigos?
¿Cómo les respondemos a su amistad? ¿Puedo crear algo, dejo que Dios me ayude?
¿Cuido la creación de Dios?
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(4) Contenido
Estructura de Contenido
Los puntos clave a tratar dentro de cada Catequesis.
• Dios
o Quien es Dios
o Dios es Verdad
o Dios es Amor
o Ideas Falsas de Dios
o Características de Dios
• Dios Padre
o Quien es Dios Padre
▪ La creación es un acto de amor de Dios
▪ Dios creó un mundo ordenado y bueno
▪ Dios Creó el mundo para manifestar su gloria.
• Preguntas importantes de Dios

Desarrollo del Contenido

A. Dios

• “¿Quién es Dios?”

Es la gran pregunta que el ser humano siempre se ha hecho. Y aunque con su razón puede
llegar a aceptar la existencia de un Ser Superior, toda vez que intenta responder a esa
pregunta por sí mismo muy pronto se da cuenta de que la razón no es suficiente para
abordar la totalidad de Dios. Sólo Dios mismo puede darnos a conocer quién es El.
Cuando la persona intenta descubrirlo desde la fe, tiene la seguridad de conocerlo mejor,
porque es El mismo quien se nos revela.

Toda persona lleva en sí misma el deseo natural de buscar a Dios. El ser humano, creado
por Dios y para Dios, rechaza muchas veces esta relación con El y, apoyado solamente en
sus razonamientos o en los de otros, se forma conceptos equivocados hasta fabricarse
“dioses”.

La fe en Dios nos mueve a volvernos solo a Él como a nuestro primer origen y nuestro fin
último, y a no preferir nada a él.

El Dios de nuestra fe se ha revelado como Él que es; se ha dado a conocer como "rico en
amor y fidelidad" (Ex 34,6). Su Ser mismo es Verdad y Amor.

Dios al revelarse sigue siendo Misterio inefable: "Si lo comprendieras, no sería Dios" (San
Agustín)
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• Dios es verdad
"Es verdad el principio de tu palabra, por siempre, todos tus justos juicios" (Sal 119,160).
"Ahora, mi Señor Dios, tú eres Dios, tus palabras son verdad"; por eso las promesas de
Dios se realizan siempre (Dt 7,9). Dios es la Verdad misma, sus palabras no pueden
engañar.

«Dios es Luz y en él no hay tiniebla alguna» (1 Jn 1,5). Su palabra es verdad (Prov 8,7; 2
Sam 7,28), y su ley es verdad (Sal 119,142). Jesús mismo garantiza la verdad de Dios,
cuando declara ante Pilato: «Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo:
para dar testimonio de la verdad» (Jn 18,37).

No se puede someter a Dios a un procedimiento probatorio, porque la ciencia no puede

convertirlo en un objeto verificable. Sin embargo, Dios mismo se somete a un procedimiento
probatorio algo especial. Sabemos que Dios es la verdad por la absoluta credibilidad de
Jesús. Él es «el Camino, la Verdad y la Vida». Esto lo puede descubrir toda persona que
se comprometa con él. Si Dios no fuera «verdadero», la fe y la razón no podrían entablar
un diálogo recíproco. Pero ellas pueden entenderse, porque Dios es la verdad y la Verdad
es divina.

“Jesucristo es la Verdad hecha Persona, que atrae hacia sí al mundo: La luz irradiada por
Jesús es el resplandor de la verdad. Cualquier otra verdad es un fragmento de la Verdad
que es él y remite a él.”(Benedicto XVI)

• "Dios es Amor" (1 Jn 4,8.16); el ser mismo de Dios es Amor.

Si Dios es amor no hay nada creado que no sea sostenido y abrazado por una benevolencia
infinita. Dios no sólo explica que él es amor, sino que lo demuestra:
«Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos» (Jn 15,13).

Ninguna otra religión dice lo que dice el cristianismo: «Dios es Amor». La fe se apoya en
esta palabra, aunque la experiencia del dolor y del mal en el mundo hace dudar a los
hombres si verdaderamente Dioses bueno. El amor divino no son palabras vanas lo
demuestra Jesús en la cruz, donde entrega su vida por sus amigos.
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• Ideas falsas de Dios

Cuando no nos apoyamos en la revelación de Dios, es muy fácil tener ideas falsas sobre
El. Reconozcamos algunas de ellas:

1. El Dios-Juez, castigador, terrible y vengativo.

2. El Dios-amo, lejano y desentendido del mundo y de las personas,
3. El Dios-mago, a quien se encuentra a través del espiritismo, la magia y la
superstición,
4. El Dios-milagrero, a quien buscamos sólo para solicitar favores imposibles,
5. El Dios-Abuelo, quien justifica nuestra conducta, aunque no sea buena; o que nos
soluciona todos los problemas sin nuestro esfuerzo.
6. El Dios-Todo, a quien se identifica con las obras de la creación. Es el “panteísmo 2”
(Dios se identifica con todas las cosas del mundo, Dios está “en todo”).

• Características de Dios

Lo que conocemos de Dios es porque El mismo nos lo ha dado a entender a través de sus
intervenciones amorosas a favor de la humanidad. La historia de esas intervenciones la
encontramos escrita en la Biblia. Algunas características de ese Dios son:
1. El Dios único (Deuteronomio. 6,4).
2. El Dios Trinidad (2 Corintios 13,13).
3. El Dios vivo (Deuteronomio 5,26).
4. El Dios Espíritu (Juan 4,24).
5. El Dios cercano a las personas (Éxodo 13,21).
6. El Dios Santo (Isaías 6,3).
7. El Padre Perfecto (Mateo 5,48).
8. El Dios Padre amoroso (Oseas 11,1).
9. El Dios Justo (Salmo 146,7).
10. El SEÑOR (Éxodo 3,14-15).
11. El Padre Clemente y Misericordioso (Salmo 103,8).
12. El Dios Fiel (Deuteronomio 7,9).
13. El Dios amor (1 Juan 4,16).

2
Panteísmo (del griego pan = todo, theos= Dios): Cosmovisión según la cual no existe nada excepto
Dios; según esto, todo lo que existe sería Dios; y Dios sería todo lo que existe. Esta doctrina no es
compatible con la fe cristiana. (YOUCAT)
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B. Dios Padre

Jesús en la plenitud de los tiempos es enviado a comunicarnos la Revelación Definitiva de

Dios y nos enseñó que Dios es Padre. El nombre de Padre significa que Dios es origen
primero de todo y que es al mismo tiempo bondad y solicitud amorosa para todos sus
hijos. Significa que nos llama a ser sus hijos, que nos ama con un amor eterno y que
podemos invocarlo con toda confianza, con actitud de hijos.

Muchas religiones anteriores al cristianismo conocen ya el trato a Dios como Padre. Ya

antes de Jesús se hablaba en Israel de Dios como el Padre y se sabía que es también
como una madre. El padre y la madre son en la experiencia humana la representación del
origen y la autoridad, de aquello que protege y sostiene. Jesús nos muestra de qué modo
es Dios realmente Padre: «Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre» En la parábola del
hijo pródigo,
Jesús responde al deseo más hondo que el ser humano tiene de un Padre misericordioso.

La memoria de este Padre ilumina la identidad más profunda de los hombres: de dónde
venimos, quiénes somos y cuán grande es nuestra dignidad. Venimos ciertamente de
nuestros padres y somos sus hijos, pero también venimos de Dios, que nos ha creado a
su imagen y nos ha llamado a ser sus hijos. Por eso, en el origen de todo ser humano
no existe el azar o la casualidad, sino un proyecto del amor de Dios. Es lo que nos ha
revelado Jesucristo, verdadero Hijo de Dios y hombre perfecto. Él conocía de quién venía
y de quién venimos todos: del amor de su Padre y Padre nuestro.

“Creo en Dios Padre”

Nuestra profesión de fe comienza por Dios, porque Dios es "el primero y el último", el
principio y el fin de todo. El Credo comienza por Dios Padre, porque el Padre es la primera
Persona divina de la Santísima Trinidad; nuestro Símbolo se inicia con la creación del cielo
y de la tierra, ya que la creación es el comienzo y el fundamento de todas las obras de Dios.

Aunque la obra de la creación se atribuya particularmente al Padre, es igualmente verdad

de fe que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son el principio único e indivisible de la
creación. Pero es importante aclarar que “La fe cristiana cree y confiesa que hay un solo
Dios [...] por naturaleza, por substancia y por esencia”3

Veneramos a Dios como padre por el hecho de que es el Creador y cuida con amor de sus
criaturas. Jesús, el Hijo de Dios, nos ha enseñado además a considerar a su Padre como
nuestro Padre y a dirigirnos a él como «Padre nuestro».

Dios creó el mundo, el universo, libremente, sin ninguna ayuda, para manifestar y
comunicar su gloria. La gloria para la que Dios creó a sus criaturas consiste en que tengan
parte en su verdad, su bondad y su belleza.

3 El misterio de la Trinidad se detalla en otra Catequesis.

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Ninguna criatura tiene el poder infinito que es necesario para "crear" en el sentido propio
de la palabra, es decir, de producir y de dar el ser a lo que no lo tenía en modo alguno
(llamar a la existencia de la nada).

Cristo nos invita al abandono filial en la providencia de nuestro Padre celestial Dado que es
nuestro Padre y el apóstol san Pedro insiste: "Confiadle todas vuestras preocupaciones
pues él cuida de vosotros"

¿Qué hay que hacer cuando se ha conocido a Dios? 4 (YOUCAT #34)

Cuando se ha conocido a Dios hay que ponerlo en el primer lugar de la vida. Con
ello comienza una nueva vida. A los cristianos se les debe conocer porque aman
incluso a sus enemigos. No basta con asentir con la cabeza. Los cristianos deben
asumir el estilo de vida de Jesús.

“La memoria de este Padre ilumina la identidad más profunda de los hombres: de
dónde venimos, quiénes somos y cuán grande es nuestra dignidad. Venimos
ciertamente de nuestros padres y somos sus hijos, pero también venimos de Dios,
que nos ha creado a su imagen y nos ha llamado a ser sus hijos. Por eso, en el
origen de todo ser humano no existe el azar o la casualidad, sino un proyecto del
amor de Dios. Es lo que nos ha revelado Jesucristo, verdadero Hijo de Dios y
hombre perfecto. Él conocía de quién venía y de quién venimos todos: del amor de
su Padre y Padre nuestro.” (Benedicto XVI)

4 Las respuestas de las preguntas del YOUCAT presentadas en este documento están sintetizadas
y/o complementadas, la respuesta completa está en el YOUCAT. Se debe ir a las citas mencionadas
y consultar la referencia obligatoria para la respuesta completa de estas preguntas.
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C. Preguntas importantes sobre Dios: 5

Si Dios lo sabe todo, ¿por qué no impide entonces el mal? (YOUCAT #51)
«Dios permite el mal sólo para hacer surgir de él algo mejor» (Santo Tomás de
Aquino).

« ¿Cómo se puede creer en un Dios bueno cuando existe tanto mal?», sino: « ¿Cómo
podría un hombre con corazón y razón, soportar la vida en este mundo si no existiera
Dios?». La Muerte y la Resurrección de Jesucristo nos muestran que el mal no tuvo la
primera palabra y no tiene tampoco la última. Del peor de los males hizo Dios salir el bien
absoluto. Creemos que en el Juicio Final Dios pondrá fin a toda injusticia. En la vida del
mundo futuro el mal ya no tiene lugar y el dolor acabará.

Debemos recordar que si bien Dios lo creo todo, La permisión divina del mal físico y del mal
moral es misterio que Dios esclarece por su Hijo (Jesucristo, muerto y resucitado para
vencer el mal). La fe nos da la certeza que Dios no permitiría el mal si no hiciera salir el bien
del mal mismo, por caminos que nosotros sólo conoceremos plenamente en la vida eterna.
(CEC)

¿Si Dirige Dios el mundo y también mi vida? (YOUCAT # 49)

Sí, pero de un modo misterioso; Dios conduce todo por caminos que sólo él conoce,
hacia su consumación. En ningún momento deja de su mano aquello que ha creado.

Dios influye tanto en los grandes acontecimientos de la historia como en los pequeños
acontecimientos de nuestra vida personal, sin que por ello quede recortada nuestra libertad
y seamos únicamente marionetas de sus planes eternos. En Dios «vivimos, nos movemos
y existimos» (Hch 17,28). Dios está en todo lo que nos sale al encuentro en las vicisitudes
de la vida, también en los acontecimientos dolorosos y en las casualidades
aparentemente sin sentido.

¿Se puede estar convencido de la evolución6 y creer sin embargo en el Creador? (YOUCAT
# 51)
Sí. La fe está abierta a los descubrimientos e hipótesis de las ciencias naturales.
La Teología no tiene competencia científico-natural; las ciencias naturales no tienen
competencia teológica. Las ciencias naturales no pueden excluir de manera dogmática que
en la creación haya procesos orientados a un fin. La fe, por el contrario, no puede definir
cómo se producen estos procesos en el desarrollo de la naturaleza.

¿Es el mundo un producto de la casualidad? (YOUCAT # 43)

No. Es Dios, no la casualidad, la causa del mundo. El mundo, ni por su origen, ni
por su orden interno y su finalidad, es el producto de factores que actúen «sin
sentido».

5 Preguntas importantes en YOUCAT #40-51

6
Evolución: (lat. evolutio = literalmente la apertura,
el desarrollo): El crecimiento de la forma final de los organismos a través de millones de años. Desde
el punto de vista cristiano, la evolución se da como la creación continua de Dios en los procesos
naturales. (YOUCAT)
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(5) Reflexiono
(Todas las respuestas de preferencia siempre buscar un ejemplo de vida para
complementar la respuesta)

Preguntas y Respuestas
Los siguientes puntos siempre se deben de realizar.
• Se pregunta a los confirmandos si hay dudas del tema/subtema dado.
• Plantear preguntas con compañeros.
• Y se les pregunta esta pregunta siempre (después de explicar un subtema y al final
de la Catequesis):
o ¿Qué piensan? ¿Están de acuerdo o no? ¿por qué?

Provoco (El mundo)7

¿Por qué nos creó Dios? ¿Él nos necesita? ¿Dios necesita amar? ¿Para qué nos creó
Dios? ¿Las ciencias naturales hacen innecesario al creador? (YOUCAT #41); Si Dios lo
sabe todo, ¿por qué no impide entonces el mal? (YOUCAT #51)

7 Estas preguntas el catequista debe hacerlas de forma directa al confirmando siempre, Todas
las preguntas se deben resolver en la reunión de catequistas previa a esta Catequesis.
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Reflexión final
Se debe cerrar el tema de cómo aplicar dicho tema en nuestra vida. Deberán hacer un
compromiso (los jóvenes) y que digan el por qué de ese compromiso (de forma
profunda, no superficial). Y que indiquen la importancia del tema dado. Orientarlo siempre
en Fe.

(6) Oración personal8

En este momento siempre se toman los 5 minutos últimos de cada Catequesis

Invocación al Espíritu Santo:

“Ven, Espíritu Santo ilumina mi mente, abre mi corazón para encontrar en tu Palabra a
Cristo, Camino, Verdad y Vida... Ayúdame a seguir hoy, el llamado de Cristo en una vida
nueva, según la Palabra. Y ser para todos en el mundo un enviado del Señor, un hermano
y un amigo un discípulo misionero del Padre, Hijo y Espíritu Santo. “
Amén.

Leer y meditar la cita 1 Jn 4,8-16

Culminar pidiendo la intercesión de María, madre y discípula de Cristo Palabra, con las
palabras de Evangelio: Dios te salve, María, llena eres de gracia.

O bien, un momento de reflexión personal guiada por el catequista en relación al tema.

(7) Oración final general

Los confirmandos Empiezan la oración (uno diferente cada Catequesis) y el catequista
la complementa. Se sugiere que se haga en círculo la oración y no desde sus lugares,
fomenta la unión del grupo.

“Te alabare, oh Dios, con todo mi corazón; Contare tus maravillas. Me alegrare y me
regocijare en ti; Cantare a tu Nombre, oh Altísimo” (Sal 9, 1-2) “Permíteme señor contemplar
tu creación, darme cuenta de tu grandeza y de las maravillas que haces en nosotros”

“Señor mío y Dios mío, quítame todo lo que me aleja de ti. Señor mío y Dios mío, dame
todo lo que me acerca a ti. Señor mío y Dios mío, despójame de mí mismo para darme todo
a ti” (San Nicolás de Deflue)

8 Esta oración personal, puede ser un momento de reflexión guiada por el catequista en relación al
tema, lo presentado es una propuesta.
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“Ven Espíritu Creador, visita las almas de tus fieles y llena de la divina gracia los corazones
que Tú mismo creaste.” (Himno «Veni creator spiritus», San Rábano Maur)

“Dios es mi motor y motivo, mi fuerza para seguir adelante y mi Padre Creador al que quiero
honrar. Gracias por todo, Padre mío”.

“Nunca me alejaré de mi Padre Dios, el único que me ayuda cuando lo necesito, el único
amigo que tendré cuando todos se hayan ido”.

(8) Tarea vivencial9

La tarea que siempre se debe dejar es que apliquen lo aprendido (si se puede) en su
semana o que observen donde se ve aplicado en su vida el tema de la Catequesis y al
iniciar cada Catequesis se les pregunta cómo aplicaron u observaron lo aprendido en
dicha semana también. Opcional que escriban un comentario/ensayo de un cuarto o
media página de dicha experiencia.
El objetivo de este tipo de tareas es que lo aprendido se vuelva una vivencia (“Confi es
vivencial”).

(9) Referencias de Apoyo

En esta parte se incluyen referencias para complementar el contenido.

Catecismo de la iglesia católica # 198-231 y 279-324

YOUCAT #30-35, #36-37 y #40-51 (Obligatoria revisar por catequista)

Biblia Católica para Jóvenes

(10) Referencias del contenido

Catecismo de la iglesia católica (CEC).
YOUCAT. 3 de mayo de 2010.
DRAE. 2001. 22ª edición. Recuperado de: http://www.rae.es/recursos/diccionarios/drae

9 Esta tarea es a criterio del catequista, pero si se debe dejar en toda Catequesis.