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sbio.
Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria ou amor e
respeito pelo saber. Filsofo: o que ama ser sbio, que amigo do sbio ou
tem amizade pelo saber, deseja ser sbio. Assim, filosofiaindica a disposio
interior de quem estima o saber, ou o estado de esprito da pessoa que deseja
o conhecimento, o procura e o respeita.
Atribui-se ao filsofo grego Pitgoras de
Samos a inveno da palavrafilosofia. Pitgoras
teria afirmado que a sabedoria plena e completa
pertence aos deuses, mas que os homens podem
desej-lo ou am-la, tornando-se filsofos.
Dizia Pitgoras que trs tipos de pessoas
compareciam aos jogos olmpicos (a festa pblica
mais importante da Grcia): 1) As que iam
para comerciar durante os jogos, ali estando
apenas para satisfazer a prpria cobia, sem se
interessar pelos torneios; 2) As que iam
para competir e brilhar, isto , os atletas e artistas
(pois durante os jogos tambm havia competies
artsticas de dana, poesia, msica e teatro); e 3) As
que iam para assistir aos jogos e torneios, para
avaliar o desempenho e julgar o valor dos que ali se apresentavam. Esse
terceiro tipo de pessoa, dizia Pitgoras, como o filsofo.
Com isso, Pitgoras queria dizer que o filsofo no movido por
interesses comerciais ou financeiros no coloca o saber como propriedade
sua, como uma coisa para ser comprada e vendida no mercado; tambm no
movido pelo desejo de competir -, no um atleta intelectual, no faz das
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convivendo com a preciso. Segundo o pai, porm, ele insidioso com o que
belo e bom, e corajoso, decidido e enrgico, caador terrvel, sempre a tecer
maquinaes, vido de sabedoria e cheio de recursos, a filosofar por toda a
vida, terrvel mago, feiticeiro, sofista: e nem imortal a sua natureza nem
mortal, e no mesmo dia ora ele germina e vive, quando enriquece; ora morre e
de novo ressuscita, graas natureza do pai; e o que consegue sempre lhe
escapa, de modo que nem empobrece o Amor nem enriquece, assim como
tambm est no meio da sabedoria e da ignorncia. Eis com efeito o que se
d".
2. Encontrando uma rivalidade ou uma aliana entre os deuses que faz surgir
alguma coisa no mundo. Nesse caso, o mito narra ou uma guerra entre
foras divinas ou uma aliana entre elas para provocar alguma coisa no
mundo dos homens.
O poeta Homero, na Ilada, epopeia que narra a guerra de Tria, explica
por que, em certas batalhas, os troianos eram vitoriosos e, em outras, a vitria
cabia aos gregos. Os deuses estavam divididos, alguns a favor de um lado e
outros a favor do outro. A cada vez, o rei dos deuses, Zeus, ficava com um dos
partidos, aliava-se com um grupo e fazia um dos lados - ou os troianos ou os
gregos - vencer a batalha.
A causa da guerra, alis, foi uma rivalidade entre as deusas. Elas
apareceram em sonho para o prncipe troiano Pris, oferecendo a ele seus
dons e ele escolheu a deusa do amor, Afrodite. As outras deusas, enciumadas,
o fizeram raptar a grega Helena, mulher do general grego Menelau, e isso deu
incio guerra entre os humanos.
O mito, narra a origem do mundo e de tudo que existe nele, e a
terceira principal maneira de narrao mtica
:
3. Encontrando as recompensas ou os
castigos que os deuses do a quem lhes
obedece ou a quem lhes desobedece,
respectivamente.
Como o mito narra, por exemplo, o
uso do fogo pelos homens? Para os homens,
o fogo essencial, pois com ele se
diferenciam dos animais, porque tanto
passam a cozinhar os alimentos, a iluminar
caminhos na noite, a se aquecer no inverno
quanto podem fabricar instrumentos de metal
para o trabalho e para a guerra.
Um tit, Prometeu, mais amigo dos
homens do que dos deuses, roubou uma
centelha de fogo e a trouxe de presente para
os homens. Prometeu foi castigado (amarrado num rochedo para que as aves
de rapina, eternamente, devorassem seu fgado) e os homens tambm. Qual
foi o castigo dos homens?
Os deuses fizeram uma mulher encantadora, Pandora, a quem foi
entregue uma caixa que conteria coisas maravilhosas, mas que nunca deveria
ser aberta. Pandora foi enviada aos humanos e, cheia de curiosidade e
querendo dar a eles as maravilhas, abriu a caixa. Dela saram todas as
Deus
Romano
Zeus
Jpiter
Cronos
Saturno
Hera
Juno
Hefesto
Vulcano
Poseidon
Netuno
Hades
Pluto
Ares
Marte
Apolo
Febo
Artemis
Diana
Afrodite
Vnus
Eros
Cupido
Atena
Minerva
Hermes
Mercrio
Demter
Ceres
Funo ou Caracterstica