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Dario, o medo?
(teoria de Josefo).
PRSIA
Amitis
Nitocris
como libertador do povo de Israel, aproximadamente 150 anos antes (Is 44.2328). Deus revela os seus segredos aos seus profetas (Am 3.7). Que venhamos
realizar a obra de Deus com temor e reverncia, pois um dia tambm seremos
julgados pelo nosso Senhor. A Igreja necessita compreender a separao entre
o que santo e o que profano (Ez 44.23; Am 6.6; Is 52.11). / O comentarista
faz um histrico das sucesses no trono da Babilnia aps a morte de
Nabucodonosor.
2. LIVRO: A queda do Imprio Babilnico havia sido profetizado pelo profeta
Isaas, pelo menos uns 150 anos antes de acontecer (Is 14.3-5; 47.1,5). O
profeta Jeremias tambm profetizou sobre tudo o que aconteceria com Israel e
as invases de Jerusalm e Jud, bem como anunciou a destruio da Babilnia
(Jr 50.2; 51.53,58). / A inteno libertina de Belsazar era desafiar os outros
deuses, principalmente, o Deus de Israel, amado e reverenciado pelos cativos
judeus dentro do palcio. / Sobre o peso e a balana justa (Pv 16.8).
3.
Nabucodonosor, Evil Merodaque, seu filho, assumiu o trono. Uma das atitudes
mais importantes desse rei foi colocar Jeconias, ou Joaquim, em liberdade,
enriquecendo-o com presentes, tornando-o mordomo-mor de seu palcio e
dedicando a ele um afeto particular. Conforme Josefo, Evil-Merodaque reinou
dezoito anos; sendo sucedido por seu filho Niglizar, que reinou quarenta anos;
sendo sucedido por Laboford, que reinou nove meses; sendo sucedido por
Belsazar, chamado de Naboandel; at ser derrotado por Ciro, rei dos persas, e
Dario, rei dos medos.
4. JOYCE BALDWIN: Belsazar tornou-se o rei interino da Babilnia na ausncia
de seu pai, Nabonido, por este ter ficado cerca de dez anos na Arbia em
campanhas militares. / O banquete de Belsazar foi pura bravata, o ltimo
estertor de um rei apavorado, tentando sem sucesso afogar os seus temores.
No de se admirar que o pnico tomou conta dele fazendo-o passar vexame
assim que algo inesperado aconteceu. Nabonido havia fugido deixando seu
filho sozinho para enfrentar o inimigo que estava s portas.
5. BRIGHT: Aps a morte de Nabucodonosor o poder da Babilnia declinou
rapidamente, pois no havia estabilidade interna. Em sete anos houve trs
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judicial
aplica-se
conduta
de
entes
racionais:
chama-se
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CONCLUSO
1. REVISTA: Algumas lies a serem aprendidas com este estudo:
a) Deus no suporta uma vida de egosmo, soberba e perversidade;
b) No devemos profanar aquilo que santo;
c) Devemos consagrar nossas vidas a Deus a fim de que no sejamos profanos;
2. RICHARDS: As palavras representavam smbolos de contabilidade monetria.
Com essa linguagem, a Bblia nos ensina que Deus enumera e pesa os atos de
todos os homens e mulheres. Devemos estar vigilantes, para que o Senhor no
nos encontre em falta. / Os festeiros babilnios ignoravam a ameaa de invaso
pois confiavam nas muralhas da cidade. Que semelhana entre tanta gente da
atualidade, que se sente segura por trs dos muros da riqueza ou da posio
social, jamais imaginando que a runa est to perto, at que seja tarde
demais.
3. JOYCE BALDWIN: A teoria de que Dario, o medo, era na realidade Ciro, o
persa, foi defendida em 1957. Embora no haja evidncia de que Gubaru
tenha sido um meda, chamado de rei, de nome Dario, filho de Assuero, ou que
tenha tido cerca de 60 anos; Ciro sabidamente relacionado com os medas,
sabe-se que foi chamado de rei dos medas e que tinha mais ou menos 60 anos
quando se tornou rei de Babilnia. Essa sugesto requer que Daniel 6.28 seja
traduzido dessa forma: Daniel, pois, prosperou no reinado de Dario, isto , no
reinado de Ciro, o persa. Este frequentemente o sentido da partcula hebraica
que usualmente entendida como a conjuno e. (Dn 1.3; 6.9-10).
4. BRIGHT: A Alta Mesopotmia j tinha sido perdida, como o fora tambm a
provncia de Elam (Gutium), cujo governador, um general babilnio chamado
Gobrias (Gubaru), passou-se para o lado de Ciro e comeou a realizar
incurses contra a ptria. Dentro da Babilnia, havia provas de pnico (Is 41.17; 46.1) e de extremas desavenas. Devido a suas inovaes religiosas,
Nabonidus havia perdido a confiana de seu povo, uma boa parte do qual
queria ansiosamente livrar-se dele. / Os babilnios estavam mais que
preparados para uma mudana, e a tolerncia era uma caracterstica de Ciro.
Nem a Babilnia nem qualquer outra cidade foram danificadas. Os soldados
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