You are on page 1of 20

XIV ENCONTRO NACIONAL DA ANPUR

Maio de 2011
Rio de Janeiro - RJ - Brasil

CONCEITOS DE PROJETO URBANO DA CIDADE IDEAL CIDADE REAL

Jorge Bassani (USP) - jbassani@usp.br


Aruiteto, doutor pela USP, professor no Departamento de Histria da Arquitetura, FAU , no grupo de disciplinas de
Histria da Urbanizao. Profeeos em dedicao exclusiva RDIDP.

Conceitos de Projeto Urbano da Cidade Ideal Cidade Real


A cidade e as idias
Cidades, como qualquer outro artefato, so construdas a partir de idias desde seus
primrdios. Os desenvolvimentos histricos impingiram complexidade cada vez maior a
essas construes, quanto maiores e mais numerosos os problemas que a cidade deve
responder, mais intrincada se torna a rede de idias que lhe d suporte.
Com o advento da polis essas idias participam do conjunto de especulaes
filosficas empenhadas em entender o mundo; a urbes romana a coloca na situao de
centro ideal das expresses do poder e concebe seu carter gepoltico; mais adiante as
idias que consubstanciam a construo urbana ainda se vincularam s mesmas que se
empenham em embasar a criao artstica antes de tornar-se fundamentalmente autoreferente - e para especialistas - com a entrada em cena da cidade industrial.
A cidade do final do sculo XX vai conviver com a traumtica superao dos modelos
da lgica industrial embalada por uma infinidade de idias das mais variadas origens. Todos
os saberes e especulaes da civilizao parecem estar, neste momento, empenhados em
propor bases tericas para o entendimento e desenvolvimento da vida nas metrpoles
contemporneas.
Contudo, as cidades tambm so idealizadas, mesmo considerando que a maior
parte das construes urbanas pelo mundo parece no responder a nenhum modelo
idealizado. Talvez a histria do urbanismo seja a sntese quantitativa entre o quanto se
idealiza da cidade e quanto de cidade construda pelas idias.
G. C. Argan em Cidade ideal e cidade real considera que a idia de cidade ideal
est profundamente arraigada em todos os perodos histricos, sendo inerente ao carter
sacro anexo instituio (ARGAN, 1993, p.73). Mas, como sabemos, o tema da cidade
ideal colocado pela historiografia como especialmente relevante em algumas pocas, nos
meios acadmicos colocado a partir das configuraes culturais do Renascimento.
O prprio Argan em A cidade do Renascimento nos esclarece: Os tratados de
arquitetura dos sculos XV e XVI esto repletos de cidades ideais... projetadas ex novo
segundo critrios puramente racionais e geomtricos (ARGAN, 1999, p.58).
A semelhana com o que ficou definido como urbanismo do Movimento Moderno
evidente. As duas pocas debruaram-se de modo mais intenso em idealizar a cidade. E
muito significativo que ambas o fazem segundo a mesma plataforma projetual, o ex novo
segundo critrios puramente racionais e geomtricos. Entretanto, as no se processam
mais na forma de tratados e sim de relatrios e anlises tcnicas. A idia absoluta do

urbanismo do sculo XX o Plano, alm de um conjunto de idias, uma proposta


metodolgica e, mais, com um carter ideolgico mais acentuado que em outras pocas
porque o nico elemento semntico em todo o discurso, o carter ideolgico deve estar
explicitado na forma urbana ideal.
As primeiras reaes no sculo XIX aos caticos ambientes urbanos proporcionados
pela industrializao passam histria como sendo as idias dos socialistas utpicos (o
termo empregado pelos marxistas), Charles Fourier, Robert Owen e outros idealizam a
sociedade organizada em Falanges e seu ambiente construdo, o Falanstrio, totalmente
harmnico. As tentativas de se materializar este mundo ideal no forma muito adiante, a
nica exceo foi realizada por Jean-Baptiste Godin no norte da Frana, resistiu at 1968
com uma proposta menos audaciosa que as de Fourier, o prprio nome estampa isto,
Familistrio de Guise.
Na mesma dcada que Godin iniciava sua empreitada, outra de muito maior porte
est sendo conduzida em Paris pelo Baro Haussmann, estas so para muitos as origens
do urbanismo moderno, e mais, o incio da disciplina Urbanismo, certamente porque foram
conduzidas por idias sobre a cidade, sejam elas da burguesia francesa, do governo de
Napoleo III, ou da equipe tcnica de Haussmann, mas a prxis, mais que as idias,
conferem aos trabalhos em Paris essa relevncia na histria. As idias, na histria tratadas
a partir dos estamentos culturais e das tradies, configuram agora um discurso autoreferente, pragmtico e programtico. Esta face a que atrair sobremaneira as vanguardas
do sculo XX.
De um lado influncia das idias que esto por trs das reformas haussmanianas
difundidas por diversas cidades europias e, por outro, sua negao, como Camillo Sitte e a
construo das cidades segundo seus princpios artsticos, inauguram os debates
disciplinares do urbanismo moderno, o confronto de idias diferentes de cidade.
O incio do sculo XX, marcado pelas grandes revolues culturais e tecnolgicas
acirra este debate, muito se produz de idias e muito se idealiza a cidade, no s ela, mas a
sociedade por completo. As vanguardas e suas intensas atividades mercam as trs
primeiras dcadas do sculo, do Futurismo ao Dad, passando pelo Construtivismo, as
idias e prticas so bastante heterogneas, apesar da pauta comum sobre o novo mundo.
A imensa maioria da produo das vanguardas at os anos de 1920 no passaro de idias,
utopias e ideologias.
Em 1928 institui-se o frum para o debate e a divulgao das idias em relao
arquitetura e a cidade modernas. Os Congressos Internacionais de Arquitetura Moderna
(CIAM) monopolizaro estes debates e em cada uma de suas trs etapas definiram um
pensamento hegemnico e aplicvel a qualquer realidade. Na primeira etapa

(1)

os CIAM

ficaro marcados pelas idias e prticas da democracia social alem, especialmente Ernst
May, com os bairros habitacionais e a clula mnima.
A segunda, entre 1933 e 1953, sob o comando de Le Corbusier, marcada pelo
amadurecimento da idia do Plano como instrumento e ideologia transformadores. Da leitura
e aplicabilidade precrias das idias debatidas nesta fase dos CIAM, ficar definido o
padro dos procedimentos para as cidades no momento de maior exploso urbana da
histria, meados do sculo XX.
Como demonstrou Manfredo Tafuri: A arquitetura como ideologia do Plano
subvertida pela realidade do plano, uma vez que, superado o nvel da utopia, este se torna
mecanismo operante (TAFURI; 1985, p.93)
O moderno circunscrito abstrao operativa, s em parte inspirada no legado dos
CIAM, constitui um pensamento e uma prtica segundo postulados restritos s operaes
estatsticas, fluxos, demandas. Os procedimentos metodolgicos (sistematizao sem
variveis, sendo que a cidade um complexo de variveis) e a reproduo acrtica desses
princpios vo possibilitar os grandes caos urbanos que conheceremos em seu estgio mais
dramtico nos anos 70 do sculo XX. Passaro a histria identificados como planejamento
urbano. Uma tradio operativa mais que metodolgica que vem desde Haussmann, passa
Tony Garnier, Le Corbusier, Moses..., que persegue um resultado de otimizao dos virios
urbanos por meio do superdimensionamento e a sistematizao, em todos os sentidos, e do
zoneamento das funes e usos. No entanto, no pode ser generalizado para todo o
pensamento dos modernos para a cidade, nem ao menos com as de Le Corbusier, muito
mais complexa que as simplificaes posteriores.
Duas so as diferenas (falando em termos exclusivamente conceituais, claro)
fundamentais entre a cidade ideal da Renascena e a cidade idealizada pelo funcionalismo
moderno: 1. A idia de construo da cidade vinculada construo de uma nova
sociedade no faz sentido algum no sculo XV embalado pela emergncia das Nobrezas
urbanas e pela intensa atividade mercantil. As utopias so de naturezas distintas, os
humanistas perseguiam a idia platnica de perfeio referenciando a Arte antiga; os
modernos a idia de cidade democrtica referenciando a mquina. 2. As idias dos tratados
do XV no construram cidades

(2)

, elas s passaro por grandes reforma no sculo XVII,

quando a cultura barroca trata de cobrir com espessa camada simblica o racional e
geomtrico idealizado pela Renascena. Muito diferente o que acontece com as idias
funcionalistas. Elas so identificadas, a partir da dcada de 1970, como sendo propulsora do
urbanismo praticado em grande escala na segunda metade do sculo, ou seja, elas podem
ser apontadas como culpadas por uma realidade construda, uma injustia. As idias no
constroem realidades, elas s participam de um processo longo do ideal ao real.

A Carta o problema. O documento corbusiano supostamente extrado do IV CIAM


de 1933 sistmico e totalizante, por isso genrico, mas um como-fazer, mais que mtodo
um modus operandi, que como tal se desfaz em contato com a dinmica complexa da
realidade urbana. Mesmo assim, ela tem corpo e densidade o suficiente para ser o
catalisador das discusses sobre a cidade nos anos ps-guerras. Keneth Frampton, por
exemplo, a coloca assim: ... enquanto o funcionalismo continuava sendo o credo geral, os
artigos da Carta pareciam um catecismo neocapitalista cujos decretos eram to
idealistamente racionalistas quanto irrealizvel num sentido mais amplo (FRAMPTON;
1997, p. 328). Entretanto, as idias de renovao das cidades no final do sculo apontaro
todas as suas crticas Carta de Atenas, como sendo a responsvel pelas configuraes
materiais das metrpoles contemporneas.
A questo que trechos desconectados tornaram-se o catecismo dos burocratas
planejadores urbanos das novas e superdimensionadas administraes municipais, assim
as polticas rodoviaristas, ou os bairros monofuncionais e desrticos so entendidos como
aplicao da Carta, portanto a ela sero direcionadas as crticas e o iderio sobre a cidade
ps-industrial.
Os jovens arquitetos, dos grupos MARS e Team X, organizadores dos trs ltimos
Congressos (1951 56) j demonstram o entendimento que a Carta um momento
passado, eles a vem mais como manifesto do que como instrumento metodolgico. Suas
idias no desprezam totalmente o iderio moderno, aprendem com ele e ampliam o leque
de temas e modos de analisar o fenmeno urbano. A cidade mais que organismo funcional
produtivista um ambiente habitado por populaes em unidades de vizinhanas com
cultura e necessidades prprias, as dimenses antropolgica e ecolgica passam a fazer
parte das idias sobre a cidade e sua construo futura.

Fig 1: Le Corbusier, Amberes, 1953. Fig 2: Rmerstadt em Frankfurt de E. May, 1927. Fig 3:
Leonidov, concurso para Magnitogorsk, 1930. Fig 4: Candilis, agrupamentos de casas, 1962.

Estas posturas, nos ltimos momentos da hegemonia modernista em relao s


idias sobre a cidade, como tambm, vrias nos primrdios das vanguardas foram
engavetadas, no fazem parte das avaliaes crticas feitas ao urbanismo moderno, a
cidade idealizada pelos construtivistas soviticos subdivididos em diversos agrupamentos e

seus calorosos debates entre o opo pela urbanizao densa ou a desurbanizao; ou


mesmo a grandiosa prtica de May em Frankfurt nos anos 20; ou as idias dos arquitetos
expressionistas, estes desenvolvimentos sero ignorados pelas crticas que se reproduzem
em grande quantidade a partir da dcada de 1970.
Assim a crtica do final do sculo, inicialmente definida como ps-moderna, dirige
suas crticas: necessrio pelo menos reconhecer que o urbanismo do ps-guerra
encontra a sua mais perfeita ilustrao na Carta de Atenas (HUET, 1986, p.82). A frase de
Huet, da mesma forma que o less is bore de Robert Venturi, dirigem seus ataque ao
funcionalismo e ao carter abstrato da Arquitetura Moderna. O Ps-moderno arma seu circo
abrindo grande polmica contra os dogmas e os cones modernos exigindo de volta a
arquitetura narrativa e a cidade sntese de sua prpria (e intransfervel) histria, as
particularidades contra os modelos generalizadores. Enquanto para a arquitetura o discurso
cai em ironia estril, na escala urbana, as crticas permitem estabelecer novos patamares
para a teoria e prtica do urbanismo tendo como ponto de partida a cidade na histria.
Em sentido oposto so as propostas de outro expressivo grupo de arquitetos
contemporneos, que de forma bastante diferente das associadas ao termo ps-moderno,
iro evocar outras orientaes modernistas que no as estabelecidas pelo senso comum.
o caso tpico de Bernard Tschumi e Rem Koolhaas:
Si la arquitectura es tanto concepto como experiencia, espacio como uso, estructura
como imagen superficial no jerrquicamente -, entonces la arquitectura debera dejar de
separar estas categoras y, en su lugar, fusionarlas en combinaciones sin precedentes de
programas y espacios. Programacin cruzada, transprogramacin, desprogromacin. He
ampliado estos conceptos en otro sitio, sugiriendo el desplazamiento y la contaminacin
mutua de trminos (TSCHUMI, 1996, p.41). Os experimentais e abstratos de hoje
perseguiro as experincias dos artistas formados pelos Vkhutemas e pelas teorias do
Circulo lingstico de Moscou, como Leonidov ou Ladovski, inclinando-se para a pesquisa
com a linguagem, esta agora imersa na era da comunicao digital.
O projetar necessariamente articula modelos de representao abstratos e
idealizados em seu processo, ou no projectum. O que estabelece relaes do homem
com o espao construdo a dinmica de uso e experimentao do ambiente consolidado.
O usurio urbano quem define as condies ambientais do espao projetado, e as opes
e veredictos dele obedecem a princpios muito complexos e imprecisos. As idias se
renovam por conta deste dado, a experimentao fsica, neste campo elas podem ser
avaliadas e revistas.
Nessa observao reside, muito provavelmente, a maior contribuio das idias de
projeto urbano contemporneo, a conscincia das mltiplas e complexas faces que
assumem os cidados em contato com os diferentes ambientes das cidades, e essa

diferena necessria para a prpria sobrevivncia fsica da urbe. Da a conscincia da


multidisciplinaridade em relao ao construir a cidade.
Da tambm a conscincia da necessidade de anlises mais profunda da diversidade
das realidades urbanas para conceber idias, projetos e transformaes das cidades. Os
procedimentos continuam baseados em princpios abstratos e ideais, ou de representao
da realidade projetada ou de simulao do ideal projetado. Mas o objeto e os modelos de
anlise a cidade real e suas complexas dinmicas fsicas e culturais.

As Posies Iniciais
Durante os anos 1960 presenciamos os ltimos suspiros das utopias coletivistas
travestidos de hypies. As ltimas, fracassadas, tentativas de mudar o mundo, no se sabe
bem para o que, mas... tudo foi muito potico e at mudou algumas coisas das convenes
sociais, nas relaes entre as pessoas e das pessoas em relao ao meio ambiente, incluso
- e principalmente, para ns a cidade. As instituies foram negadas, inclusive as de
esquerda, no lugar delas idealizou-se um cooperativismo extremo baseado no paz e amor e
na vida alternativa, bastante juvenil, como de fato o foi.
Acoplado cultura de crtica sociedade maquinista e consumista da poca, surgiu
uma srie de obras tericas sobre a cidade. Todas criticando a cidade moderna e as formas
como ela est sendo projetada e construda. O que esses autores esto observando a
cidade fruto do urbanismo operacional tecnocrata do segundo ps-guerra.
Las primeras investigaciones tericas acerca de la construccin de la ciudad que
liberaron al urbanismo de la doctrina de la Carta de Atenas y de sus consecuencias
tecnocrticas se llevaron a cabo en Italia a partir de los aos sesenta. En los crculos
prximos a Saverio Muratori, Carlo Aymonimo y Aldo Rossi se desarroll una enseanza
que deduca de la ciudad histrica europea los axiomas para una nueva planificacin de la
misma. Por otra parte, esos axiomas fueron retomados por Leon y Rob Krier, y llevados a
cabo de manera abierta en proyectos programticos (LAMPUGNANI, 1990, p.7)
Nem s da Europa emergiro as revises e crticas cidade funcionalista, os
americanos, imersos em ambientes urbanos diferentes, bem mais modernos, tambm
entraro na polmica com vises s vezes convergentes, vezes nem tanto, s dos
europeus.
As crticas viso abstrata, em resultados, das propostas contidas na Carta de
Atenas j esto em andamento nos ltimos CIAMs, o mbito mais disciplinar da arquitetura
Moderna, desde o VIII Congresso em 1951, na cidade de Hoddesdon (GB). L j
apareceram as primeiras sinalizaes para uma nova postura perante os fenmenos
urbanos projetveis. Contra a posio de Corbusier e Sert de manterem a Carta como

postulado primeiro para a projetao da cidade, o grupo MARS prope um core da cidade
mais local, comunal e simblico. Ainda com muitos vnculos, principalmente respeito
excessivo aos mestres, ao movimento moderno, a nova gerao de arquitetos no tinha
mais iluso que a lgica maquinista e uniformizadora poderia dar conta de solucionar os
grandes conflitos da cidade do ps-guerra.
Contudo, na dcada de 60 que as posies vo se radicalizar no sentido de um
anti-modernismo, de uma crtica mais direta aos procedimentos projetuais em utilizao. O
foco a paisagem e os ambientes das cidades frutos do planejamento urbano moderno,
abstrato, na escala da metrpole, projetado em 1:10.000, sem particularidades e, pior, sem
nenhuma conscincia dos estragos produzidos pelas redes de circulao expressa. Outro
grande problema apresentado pela cidade a retaliao promovida pelos zoneamentos
urbanos modernos.
Em 1960 Kevin Lynch publica pelo Massachusets Institute of Technology, A
Imagem da Cidade. A questo como se forma esta imagem para o usurio urbano, a partir
da paisagem urbana, que , para alm de outras coisas, algo para ser apreciado, lembrado
e contemplado (LYNCH, 1960, p.12), e logicamente entendido. Para tanto, Lynch elabora
pesquisas com os habitantes de trs cidades norte-americanas: Boston, Jersey City e Los
Angeles, tentando sistematizar mtodos de apreenso da paisagem das cidades e a
imagem que os habitantes formam dela. Os questionrios propem mais uma anlise
qualitativa do que quantitativa da relao do homem com seu ambiente - inclusive o termo
meio ambiente associado definitivamente ao estudo da cidade. Esta anlise qualitativa
leva Lynch a um trabalho fortemente marcado por um estudo psicolgico da percepo do
homem urbano. Como disse Argan, ele descobre o significado psicolgico do ambiente
urbano, em sintonia com as idias de Herbert Marcuse para poltica, e percorrendo
caminhos abertos pelos questionamentos dos arquitetos do Congresso de 1956.
O rigoroso mtodo de Lynch balisa novas formas de interpretar a
materialidade urbana para, por essa via balizar tambm o projeto. No prope solues
normatizadas e objetivas para o projeto urbano, mas sim novos parmetros, amparados na
percepo do usurio urbano, na objetivao dos projetos ou, em outras palavras, nem s
com o funcionalismo mais primrio se resolver a cidade moderna.
Uma observao mais alarmante e provocativa aos urbanistas foi, em 1961, Morte e
vida de grandes cidades de Jane Jacobs, como ela mesma diz, um ataque aos
fundametos do planejamento moderno. Ela tambm se prope tentar introduzir novos
princpios no planejamento urbano e na reurbanizao (JACOBS, 2001, p.1). Contudo, a
obra mais aponta os problemas causados pelas maneiras como esto sendo tratados os
elementos mais bsicos das cidades, ruas, parques, praas do que indicar fundamentos
metodolgicos

de

como

resolver

os

conflitos

dados

pelas

realidades

urbanas

contemporneas. Vejamos por exemplo, a questo do patrimnio histrico: As cidades


precisam tanto de prdios antigos, que talvez seja impossvel obter ruas e distritos vivos
sem eles. Ao falar em edifcios antigos, refiro-me no aos edifcios que sejam peas de
museu, nem aos prdios antigos que passaram por reformas excelentes..., mas a uma boa
poro dos prdios antigos simples, comuns, de baixo valor, incluindo alguns prdios
deteriorados (Idem, p.201).
Tudo tem um pouco dessa atmosfera simplificadora e pontual, evidenciar que certas
situaes urbanas devam ser recuperadas, em significado, ou otimizadas, no configuram,
em si, fundamentos para reurbanizao. O mrito de Jacobs foi chamar a ateno para
essas situaes, e isso ela faz com bastante vigor.
Em uma linha menos ruidosa e mais apoiada, estruturalmente, no desenho est
Gordon Cullen com Paisagem urbana publicado no mesmo ano. O livro que rene vrios
dos artigos publicados nos anos anteriores por Cullen na The Architectural Review tem
muitas coisas em comum com os outros dois trabalhos, apesar de substanciais diferenas,
principalmente metodolgicas: enquanto Lynch parte de questionrios respondidos por
cidados, Cullen escreve seus artigos a partir da experincia pessoal andando por vrias
cidades do mundo.
O principal em seu trabalho sistematizar leituras da paisagem no sentido de
classific-las, ou seja, identific-las como acontecimentos especiais e, desta forma,
organizar um pensamento projetual para o urbano. Neste sentido trabalha-se basicamente
com a diferena, com o especfico da paisagem, ao contrrio das repeties fragmentadas
dos ambientes das metrpoles, onde a diferenciao no se d pelas especificidades
ambientais, mas pela extratificao. O alvo a funcionalidade moderna que no resolve o
ambiente sensvel, ao contrrio. E as referncias so as cidades antigas, especialmente as
italianas, como j havia acontecido muito antes nas observaes de Camillo Sitte. Ela no
lembrado no livro de Cullen, mas o ser em vrios outros a partir dos anos 60.

Fig 5: Aldo Rossi, A arquitetura da cidade. Fig 6: Desenho de Viso Seria de G. Cullen. Fig 7: L. Krier,
uma quadra habitacional, 1986. Fig. 8: M. Ungers, conjunto para a IBA, 1987

Mas Cullen apia-se em mtodos, embora sistemticos, empricos e particulares,


uma gestaltung individual. Nesse sentido Lynch adota mtodos mais precisos, at
cientficos, para verificar como o coletivo percebe a cidade e definir as formas possveis da
sociedade conceber iderios particulares, a imagem da cidade.
O grande suporte terico para o projeto urbano para alm das posturas modernas s
vir com A arquitetura da cidade de Aldo Rossi em 1966. A reflexo sobre a cidade
moderna vai alcanar sua maturidade, e distanciar-se das colocaes mais ingnuas,
provavelmente com este trabalho, um dos livros mais influentes do perodo. Rossi trilha o
mesmo caminho das crticas s cidades modernas nos anos 60, mas as supera em alguns
sentidos. Sua crtica ao funcionalismo ingnuo um detalhe no trabalho como um todo, que
estuda a arquitetura como manifestao e acontecimento de uma situao especfica de
cidade. E a cidade dentro das perspectivas polticas, econmicas, geogrficas, artsticas,
histricas (memria), seu desenho e suas estruturas.
Em a estrutura da cidade por partes, Rossi prope a classificao dos fatos
urbanos estudando as relaes entre os elementos bsicos da cidade, os monumentos, e o
tecido urbano configurado pelas moradias. Os elementos primrios, edifcios e espaos
pblicos, definem e so definidos pelo traado urbano, a estrutura urbana, longe de ser
somente o desenho virio, composta por estas relaes, arquitetura e cidades so
resultados e configuradores da mesma estrutura tempo espacial.
A terceira parte do livro revelou-se como a de fundamental importncia para as
posteriores discusses em torno do tema ambiente urbano. O locus. A idia de lugar
recolocada em discusso por Rossi colide frontalmente com a de espao contnuo,
matemtico e abstrato da arquitetura moderna. Ao contrrio da concepo moderna, o lugar
o espao especificado, o espao com esprito: J aludi vrias vezes, ao valor do locus,
entendendo com isso aquela relao singular mas universal que existe entre certa situao
local e as construes que se encontram naquele lugar (ROSSI, 1995, p.145). O
pensamento em torno do locus urbano redimensiona e intensifica suas qualidades de
ambiente multi-sensorial, pois ele em essncia expresso de coletivos no decorrer da
histria e identificvel pela memria coletiva. O lugar apresenta-se como concreto ao passo
que o espao uma entidade abstrata, projetual. A crtica ao abstracionismo das posturas
modernas comea alcanar um estgio mais disciplinar, ou seja mais instrumental
programtico para o projetar.
Os irmos Leon e Rob Krier, trabalhando entre Inglaterra e Alemanha, desenvolvem
tambm um iderio marcado pelo interesse na tradio histrica das cidades, nas
morfologias e tipologias especficas ao lugar. Alm de razovel produo terica ambos
desenvolvem grandes quantidades de projetos executados, o que possibilita um dilogo

estreito entre as idias e a sua materialidade. A prpria produo terica repleta de


indicaes grficas, um tanto na linha dos estudos de Palladio com a tradio clssica.
De ambos, teoria e prtica, resulta uma idia de cidade comunal, espaos distintos e
protegidos (como j o fizera o Barroco da Nobreza), com vida prpria, eu suas distncia
percorrveis p. A idia da cidade comunal histrica em confronto com as metrpoles na
era da globalizao.
A experincia realizada em Berlim nos anos 80, IBA

(3)

, demonstra uma ambigidade

a esse respeito. A interveno, a maior feita a partir das idias dos Kriers, com habitaes
em reas prximas ao muro de Berlim (ainda a Ocidental) carentes de reviso ambiental,
propunha-se um anti-modernismo profundo, conjuntos habitacionais repletos de referncias
tipolgicas, do vernculo casa aos hofs no interior da quadra como morfologia autntica
berlinense, elevaes comportando-se como fachadas no seu sentido mais cenogrfico e
simblico. El procedimiento llevada implcita la idea de desarrollar la investigacin de un
modelo para la renovacin de la cuidad europea (LAMPUGNANI, 1990, p.17)
Contudo, os resultados alcanados, em grande parte bastante positivos, decorrem
de articulaes urbanas exatas e precisas, advindas de setorizaes posteriores (o setor
mais importante o das Embaixadas). E as origens metodolgicas para a implantao
urbana aquela imensamente difundida pelos arquitetos alemes dos anos 20, tanto na
articulao do tecido urbano (fundo de lotes permeveis, frentes urbanas e fundos
domsticos) quanto dados tipolgicos e formais (as ritimaes verticais, os blocos
horizontais, o paradigma casa unifamiliar) e equipamentos pblicos. Contra-modernismo
praticante, mas com solues urbanas inscritas nas experimentadas pela arquitetura
moderna de E. May e B. Taut. Nem tudo o que era Moderno tinha o mesmo standard formal.
Muitas das propostas contemporneas lanaro mo de mtodos que tambm foram
testados no incio do movimento moderno, mas que foram arquivados e petrificados pelo
desenvolvimento posterior dominado pelo funcionalismo mais cartesiano e operacional.
Enquanto o debate de idias acontece no mbito da literatura especializada e a
construo produtivista e predatria da cidade avana violentamente, olhares e propostas
de outras reas das expresses culturais alimentaro formas realmente inovadoras de
analisar a cidade e conceber idias para sua produo. o caso da Internacional
Situacionista.
Sabe-se que no princpio os situacionistas pretendiam, no mnimo, construir cidades.
Porm, como isso evidentemente no era to fcil, nos vimos forados a fazer muito mais
(DEBORD; 1974). A frase tem todos os motivos para ser to repetida nos inmeros
trabalhos dos ltimos dez anos que recolocaram os situacionistas na pauta de discusses
sobre a cidade contempornea. Ela contundente, polmica, de uma pretenso irnica,
contudo, a mais absoluta verdade.

Formalmente a primeira IS atua entre 1957 e 1972, ou seja, de logo aps o X


Congresso s vsperas do

advento midistico do Ps-moderno. Ela perpassa toda a

dcada das grandes crticas ao urbanismo funcionalista, entretanto, seu teor e significado
so muito diferentes.
Os situacionista no so especificamente arquitetos ou urbanistas, as origens do
grupo, alm do dadaismo e surrealismo (influncias iniciais e motivos de crticas posteriores)
perpassa pelas reunies paralelas ao Festival de Cinema de Cannes, pela Interacional
Letrista, o expessionismo matrico e denso do Cobra, as provocaes dad-conceituais do
Fluxus ambos grupos de artistas plsticos. O que une a todos, dos mais variado pases
europeos, a idia de revoluo no cotidiano e, claro, isso s possivel com a revoluo
nas cidades, o ambiente apropriado para o despertar ilimitado de novas paixes (idem).
Portanto, no se enquadram no prototipo do urbanista, da mesma forma que suas
idias sobre a cidade. Muito embora tenham publicado em 1958 um texto (j de alguns
anos) de Gilles Ivain denominado Programa para um novo urbanismo, no em seu
carter disciplinar do urbanismo o muito mais que os situacionistas acrescentaram nas
discusses sobre a cidade. O grande lance da IS colocar a cidade real e a vivncia nela
como o fato fundamental e extraordinrio para vida social e sua transformao, de tal
maneira, a prpria noo de urbanismo e de projeto urbano assumem nova condio, longe
tanto da idia de plano total como de recuperao das morfologias histricas, o fato a
cidade em sua vibrao neste momento, com suas dinmicas.
A base terica a psicogeografia, alinhada com as linhas de percepo subjetiva e
psicolgica do ambiente urbano que se proliferam na dcada seguinta; o instrumento
metodolgico, a deriva. Guy Debord, seu principal terico, assim definia em 1958: ...a
deriva, em seu carter unitrio, compreende o deixar levar-se e sua contradio necessria:
o domnio das variveis psicogeogrficas pelo conhecimento e o clculo de suas
possibilidades (DEBORD; 1958)
A deriva um passo a frente da flnerie baudelairiana, o procedimento da deriva
consiste de vagar como ato poltico, cultural e urbanstico, como tal provido de sistemticas
e mtodos, mesmo que sempre na iminncia de romper com eles e adotar outros, mas
diferente do vagar do flaneur, filosfico e ntimo dentro de uma rotina cotidiana, o praticante
da deriva se lana na aventura do descobrimento das novas situaes na urbanidade
mundana.
Exatamente o oposto do que o Superstdio nos legou em sua imensa, e
surpreendente em especulaes tericas, produo grfica nos anos 60 e 70 do sculo
passado. O grupo formado em torno de Adolfo Natalini explora uma viso imaginria de
urbano continuo e sem cidade ou objetos, um gride homogneo e infinito, um simulacro das
aspiraes da sociedade de consumo e mecanista. As crticas se aproximam das dos

situacionistas, entretanto o Superstudio cria um ambiente urbano entre a perfeio e o terror


do mundo urbano contemporneo.
Mais que a produo terica, expressa basicamente em O mundo sem objetos, as
imagens produzidas pelo grupo em fotomontagens, filmes e os mais variados suportes,
tero grande poder sobre as geraes futuras, da mesma forma que as teorias dos
situacionistas. As formas de representao experimentadas por estes grupos, alm daquela
das imagens fixas do desenho tcnico, se mostraro de grande importncia no estudo das
dinmicas urbanas e suas complexidades territorial, global e digital do final de sculo. Assim
tambm foi a contribuio do Archigram e suas experincias grficas, mas o grupo ingls foi
muito alm disso.
Da mesma forma que a arquitetura o Beauburg de Piano e Rogers se tornou muito
mais contundente em apresentar novos caminhos para a arquitetura do que o historicismo
ingnuo e oco dos arquitetos ps-modernos americanos nos anos 70, na esfera da
discusso sobre a cidade, o Archigram vai apresentar uma conceituao muito mais aguda,
cida e real que as posies mais ingnuas dos tericos nos anos 60.
Os porta-vozes do ps-modernismo reagem negativamente a ambos os casos.
Charles Jenks considera a obra de Piano e Rogers exemplo de modernismo tardio, a
operao de linguagem inserida na construtibilidade do centro cultural sofisticada demais
para a viso unilateral de Jenks. A urbanidade latente e o cinismo de uma grande mquina
na velha Paris so tanto modernistas quanto negao ao modernismo dogmtico, mais
fenomenolgica da esquizofrenia contempornea do que qualquer das inmeras bobagens
do revivalismo classissista americano identificado por Jenks como ps-moderno.

Fig 9: Debord, Naked City, 1957. Fig 10: Superstudio, Monumento continuo, 1969. Fig 11: Archigram,
Instant city, 1969-70. Fig 12: Piano & Rogers, Beauburg, 1977.

Robert Venturi v nas propostas do Archigram relaes com o projeto-total


modernista das megaestruturas: A megaestrutura tem sido promovida pelo jornalismo
sofisticado de grupos tais como Archigram, que rejeitam a arquitetura, mas cujas vises
urbanas e grafismos em escala de mural vo alm dos ltimos suspiros megalomanacos

dos desenhadores tardios das belas-artes (VENTURI, 2003, p.187). de se estranhar que
Venturi, no encaminhamento que persegue na sua obra terica, no tivesse notado a
atmosfera de crtica quase non-sense, muito pertinente ao declnio da cidade industrial
naquele momento, extremamente radical, contida nas publicaes do Archigram.
As proposies do Archigram, diferente do fato construdo que o Beauburg, no
eram necessariamente para serem materializadas, elas so mais que materialidade do
urbano. Ao invs de investir em um retorno aos valores comunais, eles investem em
configurar linguagens caricatas do futuro que o presente indica.
Como anuncia Peter Cook em 64, por conta do Plug in city: Na segunda metade do
sculo XX, os velhos dolos esto desmoronando, os velhos conceitos resultam
estranhamente irrelevante e os velhos dogmas perderam validade. Buscamos uma idia, um
novo idioma vernculo, algo que nos aproxime das cpsulas espaciais... (COOK, 1995,
p.113). Foram registros de uma realidade tecnolgica-social-comunicativa a deriva, que vai
muito alm das identidades e desejos individuais, leviat supra-tudo, com ironia, sarcasmo,
mas tambm desespero.
As foras colocadas pela cultura de consumo e pelas mdias no ambiente urbano
assumem a condio de grande determinante, as atividades produtivas, inclusive as
artsticas, so dimensionadas de acordo com essas determinaes. Assim coloca Tafuri:
certo que onde quer que o industrial design se coloca frente da produo tecnolgica,
condicionando-lhe a qualidade com vista a uma expanso dos consumos, a pop art, ao
reutilizar os resduos, o refuga dessa produo, coloca-se na sua retaguarda (TAFURI,
1985, p.93). Nessa retaguarda, a anti-vanguarda, vai alinhar-se a maior parte das posturas
culturais do final de sculo, especialmente no mbito da arquitetura e do urbanismo. Agora
no mundo urbano midiatizado.

A cidade real

Desde o colapso da idia de planificao global da cidade... as intervenes


urbanas vm se dando de forma pontual, restrita, por vezes intencionalmente modesta
(ARANTES; 1998, p. 132). Assim Otlia Arantes inicia sua fala na II Bienal Internacional de
Arquitetura de So Paulo em 1993, na mesa-redonda intitulada Os limites do desenho
urbano. A cena poderia ser recortada em muitas outras situaes na poca, a discusso
sobre os projetos urbanos em andamento sendo conduzida por um no especialista (um no
arquiteto urbanista), no caso uma filsofa. A fala publicada depois como Urbanismo em fim
de linha aprofunda vrias questes de maneira rigorosa, no entanto, citamos esse inicio por
nos dar uma viso panormica dos fenmenos urbanos em processo ao final do sculo XX.

Este panorama apresenta uns pontos de destaque: 1. Em 1993 a idia de que o


planejamento global das cidades (em colapso) j havia encerrado seu ciclo. 2. Intervenes
urbanas, ou seja, as materializaes das idias das dcadas anteriores, esto em franco
desenvolvimento fsico. 3. Elas acontecem em escala pontual, local. 4. O desenho urbano,
ttulo do debate, comparece como novo procedimento, algumas vezes metodolgico, para a
construo da cidade. 5. A discusso e anlise da cidade contempornea, mesmo quando
conduzidas em ambiente intra-disciplinar (Bienal de Arquitetura) est exigindo outras reas
do conhecimento.
Sobre este ltimo ponto devemos lembrar que a inter e multidisciplinaridade das
questes urbanas um fato inerente s prprias mudanas da economia urbana em rumo a
ps-industrialidade, isso exige planejamentos estratgicos de natureza muito mais
complexa. No plano da teoria, os cientistas das humanidades sempre trataram do urbano,
especialmente na modernidade (vide Engels), os filsofos esto presentes no tema na
histria toda. Entretanto, agora existe certa fuso entre os procedimentos das diversas
disciplinas, a associao de alguns arquitetos com Jacques Derrida bem exemplar,
arquitetos filosofando e filsofo projetando a/sobre cidade. Os prprios arquitetos
abandonam as posies mais ortodoxas de tecnicamente resolverem o problema bem
colocado, muitos aproximam-se das cincias humanas em seus estudos, tambm das
cincias ambientas e as teorias da informao e das culturas e dos estudos sobre as artes.
A noo de projeto muda muito com os novos dados da era digital e da globalizao, um
processo mais complexo e, principalmente, com muitas variveis.
As intervenes urbanas citadas tratam-se da grande quantidade de projetos
urbanos levados a cabo na dcada de 1980. A dcada anterior nos rastro das crises
econmicas (OPEP) e ideolgicas, somadas Revoluo Digital, ps-modernismos e
punks, registrou enorme decadncia e esvaziamento de importantes centros urbanos. Nos
anos 80 inicia-se a reao conduzida pelos mais diversos interesses, dos mais filosficos e
culturais s necessidades do grande Capital.
Essas intervenes em grande parte apresentam a oposio idia de planejamento
e circunscrevem-se pontualmente na cidade, como descreve Otlia Arantes. Ela deve estar
referindo-se s intervenes culturais nos centros histricos, ou as olmpicas em Barcelona,
inauguradas no ano anterior. Contudo, devemos acrescentar que isso um primeiro estgio
das grandes transformaes urbanas de final do sculo, no possvel aplicar o adjetivo
modestas para as obras de unificao no Centro de Berlim.
Mesmo o confronto entre as idias de planejamento e projeto urbanos mudar de
curso, ambas as noes alteram-se e passam, no s a conviverem, mas tornarem-se
imprescindveis uma outra.

A metrpole de fim de sculo caracterizada pelo processo de grande


transformao fsica e pela multiplicidade das teorias e conceitos. O que apresentamos aqui
um pequeno esboo das vises mais aglutinadoras. Neste sentido apontamos que no se
trata do fim da linha para o Urbanismo, mas, sim de um outro urbanismo, ou um urbanismo
apoiado em novas teorias e novos mtodos, com um novo iderio de cidade.
Um novo urbanismo. Embora seja a exigncia da grande e diversa maioria, o rtulo
assumido pelas prticas realizadas no Sudeste dos EUA a partir dos anos 80. O New
Urbanism se constitui como entidade organizada, coordenada pelos arquitetos Peter
Calthorpe, Andrs Duany, Daniel Salomo entre outros, em 1993 com o Congresso para o
Novo Urbanismo (o primeiro em Chicago). Mas seus princpios tericos e sua prtica j
esto presentes em 1981 quando se inicia a construo da localidade de Seaside na
Flrida, que se tornaria seu maior cone, para os elogios e para as crticas.
As bases conceituais do New Urbanism encontram-se na crtica cidade moderna
da literatura dos anos 60, especialmente Jacobs, e nas teorias e projetos de Leon Krier. Um
iderio composto pelos principais temas da poca est presente na forma urbana desejada
por eles, as densidades suburbanas, a concentrao da infra-estrutura, o stio e a geografia,
a ecologia, a diversidade de usos, as distncias a p. Contudo, a aplicao do iderio
cheio de boas intenes resultou em ambientes muito criticados.
As crticas primeiramente dirigem-se a um fato irrefutvel, o ambiente que se
materializa uma caricatura, mais, um simulacro de vida urbana. A utilizao de Seaside
para cenrio do filme The Truman Show, onde Jim Carrey vive um personagem de um
reality show em que s ele real, todos os outros so atores e ele no sabe disso, reforou
intensamente essa imagem. Outro aspecto a excessiva entropia das localidades
produzidas,

uma

autonomia

que

as

isola

dos

contextos

urbanos,

promovendo

fragmentaes, guetos, esvaziamento dos Centros e dissoluo da importncia histrica e


cultural da cidade.
Na mesma condio geogrfica de cidade grudada nas franjas das metrpoles, est
outro fenmeno urbano contemporneo identificado por Joel Garreau no livro Edge City Life on the New Frontier de 1991, so ncleos urbanos de servios ou comrcio com
desenho e espacialidade (e uma vida) prprias, parasitando a macro infra-estrutura
metropolitana, a cidade do e para o automvel. Apesar de uso misto, incluindo residncias,
as edges so cidades para o trabalho, segundo Garreau deve ter mais empregos do que
quartos. E principalmente, deve nascer como tal, ou seja deve ser o artifcio explicito, no
deve ter tido nenhuma das caractersticas urbanas nos ltimos trinta anos
Estas configuraes que agravaram a situao de abandono dos Centros
metropolitanos geraram especulaes sobre um desurbanismo catastrfico promovido pelas
novas cincias da informao, um mundo operado pelas redes e ambientes virtuais, a

cidade real sendo substituda rapidamente pela cidade dos nmeros. Lyotard, Couchot e,
especialmente, Paul Virilio em O espao crtico conduzem esta discusso para alm das
configuraes territoriais.
O fato que com as reformas iniciadas na dcada de 1980 e seus ambientes fruveis
na passagem para os anos 90, prope-se recolocar os valores simblicos de espao pblico
e muito freqentado nas reas centrais. A reao foi muito rpida. Quer por demanda
cultural das populaes urbanas midiatizadas, quer por ingerncia efetiva do Capital visando
a sua reproduo, a maior parte das intervenes no final do sculo tornaram-se ambientes
de urbanidade e consumo latentes. Claro, acompanhada com freqncia da gentrificao e
outras selees extratificadas. O fenmeno foi nomeado o retorno cidade e fixou
definitivamente o Centro urbano como locus da sobreposio de todos os layers da histria
e da contemporaneidade.
No entanto, a valorizao simblica e ambiental do Centro conduzida nas ltimas
dcadas, no o necessariamente coloca como centro dos sistemas fsicos urbanos, ou no
lhe atribui a condio de massa gentica para toda a cidade, agora metrpole e
obrigatoriamente diversificada. A idia de uma construo urbana no matricial, em relao
histria ou ao projeto est presente em uma parte expressiva das linhas de pensamento
sobre o devir da cidade.
Em 1965 Christopher Alexander publica A cidade no uma rvore se
empenhando em definir um padro de projeto urbano a partir dos pontos que definem o
comportamento da rede, para tanto ope duas noes de estrutura, a rvore e a semi-trama:
Tanto a 'rvore', quanto a 'semi-trama' so modos de pensar sobre como uma grande
quantidade de pequenos sistemas se relacionam e interagem para formar um vasto e
complexo sistema. Mais genericamente, 'rvore' e 'semi-trama' so, ambas, denominaes
que se d a 'estruturas' de conjuntos (ALEXANDER, 1965). Evidentemente defende a semitrama em oposio a rvore modernista que promove as hierarquias urbanas rgidas.
Quando Gilles Deleuze e Felix Guattari lanam o conceito de rizoma e plats na
monumental obra Mil Plats capitalismo e esquizofrenia, coincidentemente os
contrapem idia da rvore lingstica de Noan Chomsky. O alvo no a cidade, mas,
sim, um universo muito maior que o do livro; do discurso, da linguagem, do
conhecimento e do poder na contemporaneidade. Uma vez que a cidade concentra todas as
discusses do mundo contemporneo, as idias de rizoma e plats foram imensamente
aplicadas nos ltimos anos para explicar a cidade e sua reproduo, e seus discursos, o
texto configurado e seu devir.
Um rizoma no comea nem conclui, ele se encontra sempre no meio, entre as
coisas, inter-ser, intermezzo. A rvore filiao, mas o rizoma aliana (Deleuze e Guatari,
1995, p.75 ). Os rizomas, que seguem uma lgica autnoma, independente de cdigos

matriciais, so a imagem exata tanto da cidade absurdamente fragmentada que herdamos


da modernidade, quanto a base terica para o projeto dos novos ambientes urbanos com
pulsao e identidade prprias.

Fig 13: Seaside, Flrida, 1981-87. Fig 14: Tschumi, jogo analtico para La Villette, 1982. Fig 15: OMA
(R. Koolhaas), Euralille, 1989. Fig 16: Bohigas, Mackay e Martolrell, V. Olmpica, Barcelona, 1986

A convivncia com cidade rizomtica da nossa poca levam arquitetos identificados


pela crtica como neo-vanguardas ou por rtulos miditicos como desconstrutivistas, ao
exemplo de Bernard Tschumi, Peter Eisenmann ou Rem Koolhaas, a produzir literatura e
projetos para e sobre a cidade a partir de um corte transversal em sua realidade material e
cultural, a cidade e sua arquitetura sendo vistas como fenmenos de dinmicas muito
maiores e mais complexas do que discurso da tradio ou da funo, uma arquitetura que
materializa a conscincia da metrpole contempornea com seu fluxos de pessoas, coisas e
informaes.
As influncias dos situacionistas, Superstudio e Archigram so profundas, mas a da
vivncia com a condio metropolitana mais ainda. O ambiente sem controle que resulta do
confronto dos espaos projetados (ou nem tanto) com as massas urbanas, suas culturas e
suas percepes, ambiente ambguo e contraditrio fornece as bases para a ao
urbanstica. Os discursos e focos so os mais variados. Tschumi, a utopia construtiva e
tecnolgica e a programao cruzada... Eisenmann, a utopia formal e a negao do
programa - o objeto no exige mais a experincia do usurio para ser compreendido
(EISENMANN, 2004, p. 111)... Koolhaas, a negao da utopia e a arquitetura dos
fluxogramas... Mas, em comum uma arquitetura que se confunde com a cidade e vice-versa,
sem menes tradio histrica ou ao discurso poltico, pura auto-referncia ao objeto
disforme e indefinvel que acolhe a sociedade urbana.
Tambm com olhos apontados para a cidade real, mas com posturas estritamente
metodolgicas esto os arquitetos urbanistas ibricos, especialmente os catales envolvidos
nas reformas em Barcelona, e mais alguns espalhados pela Europa, nomes como Manuel
de Sol-Morales, Nuno Portas, Jordi Borja, Bernardo Secchi, Juan Busquets. Eles
aprofundam as questes da anlise da cidade existente(4) como procedimento para o
projeto. A cidade real, sua estrutura, forma e funo subsidiam os projetos interdisciplinares

da interveno urbana inserida em grandes planos diretores e estratgicos

(5)

. Como explica

Regina Meyer, uma das mais empenhadas em divulgar estas idias no Brasil: A cidade
existente se impe como objeto de investigao e projeto. Enfrent-la significa, na atual
conjuntura, entend-la. Tornou-se fundamental detectar as suas formas de explicar-se.
(MEYER, 2006, p.1)
As formulaes tericas do grupo visam a interveno, a ao mais do que os
modelos puramente tericos ou ao alinhamento s tendncias analticas, a anlise
necessria a das condies materiais da cidade e as possibilidades de transformaes.
Por esta via definem metodologicamente as diferentes escalas (BUSQUETS, 1995) de
operao do projeto e do plano urbanos. De tal forma a estabelecer um novo patamar para
as experincias localizadas no espao e nos anos 80.
Na passagem de sculo a crtica cidade idealizada pelos modernos lana os
holofotes na cidade real, primeiro como experincia mpar da existncia na civilizao,
depois como enorme repertrio para sua prpria anlise e transformao.

Notas
1. Estamos considerando as 3 fases dos CIAM a partir de K. Frampton em Histria Crtica da
Arquitetura Moderna: A primeira (1928-33) do I ao III Congressos; segunda (1933-47) do IV ao VI;
terceira (1947-56) do VII ao X.
2. Lewis Munford tem toda a razo quando afirma que a cidade do renascimento no existe. De fato,
no existem cidades que possam ser chamadas de renascentistas, no sentido em que Siena uma
cidade medieval e Roma uma cidade barroca (ARGAN, 1999, p.55)
3. Internationale Bauausstellung Berlim 1987, Stadtneubau und Stadterneuerung, Exposio
internacional de construo Berlim 1987, novas construes e renovao urbanas. Os projetos para
habitao eram previstas para vrias reas de Berlim Ocidental, especialmente em reas degradadas
prximas ao muro. Participaram da exposio nomes como: A. Rossi, M. Bota, Gregotti, M. Ungers,
A. Siza e outros.
4. Um marco para o tema o artigo de Nuno Portas, Notas sobre a interveno na cidade existente,
publicado em Sociedade e Territrio, fevereiro de 1985.
5. Veja-se Los nuevos Planes y su contenido proyectual in: Busquets, Juan. Evolucin del
planeamiento hacia La escala intermdia, 1995.

Referncias
ARANTES, Otlia. Urbanismo em fim de linha. So Paulo, Edusp, 1998.
ARGAN, Giulio Carlo. Histria da arte como histria da cidade (2 ed); trad.: P. L. Cabra. So Paulo,
Martins Fontes, 1993.
_______. Clssico anticlssico O renascimento de Bruneleschi a Brruegel; trad.: L. Mammi. So
Paulo, Cia das Letras, 1999.
COOK, Peter. Archigram. London, Studio Vista, 1972.
CULLEN, Gordon. Paisagem Urbana. trad.: I. Correia e C. Macedo. Lisboa, Ed. 70, 1996.
DEBORD, Guy. De larchitecture sauvage (1974). in: the Situationist International, Cambridge Mass.,
MIT, 1989.

________. A Teoria da deriva (1958). in: http://geocities.yahoo.com.br/anopetil/


DELEUZE, Gilles & GUATTARI, Flix. Mil Plats capitalismo e esquizofrenia. Vol. 1. Trad.: Neto,
Aurlio; COSTA, Clia P. Rio de Janeiro, Ed. 34, 1995.
EISENMANN, Peter. Em terror firma: Na trilha do grotesco. In: Nesbitt K. (org). Uma nova agenda
para a arquitetura. So Paulo, Cosacnayf, 2004.
FRAMPTON, Keneth. Histria crtica da arquitetura moderna; trad.: J.L.Camargo. So Paulo, M.
Fontes, 1997.
HUET, Bernard. A cidade como Espao Habitvel (alternativas carta de Atenas). in Arquitetura e
Urbanismo, SP, dez/jan 86/87.
JACOBS, Jane. Morte e vida de grandes cidades. trad.: Carlos S. Mendes Rosa. So Paulo, Martins
Fontes, 2001.
KOOLHAAS, Rem. Projects Urbans (1985 1990). Edio do autor. S.d.
LAMPUGNANI, Vittorio Magnago. La ciudad de la tolerncia. Sobre la construccin del presente. in
A&V, Barcelona, n 22 1992
LYNCH, Kevin. A imagem da cidade. Trad.: M. C. T. Afonso. So paulo, Martins Fontes, 1990
MEYER, Regina. Os territrios do urbanismo. In: Revista SBPC, no. 58, 2006. P 58 68.
ROSSI, Aldo. A Arquitetura da Cidade. trad.: E. Brando. So Paulo, M. Fontes, 1995.
SOL MORALES, Manuel de, et al. Barcelona remodelacion capitalista o desarrollo urbano em el
sector de la ribeira oriental. Barcelona, Gustavo Gili, 1974
TAFURI, Manfredo. Projecto e Utopia Arquitetura e desenvolvimento do capitalismo. trad.: C. Jardim
e E. Nogueira. Lisboa, Ed. Presena, 1985.
TSCHUMI, Bernard. Algunos conceptos urbanos. In: Presente y futuros Arquitectura en las
ciudades. XIX Congreso de la Unin Internacional de Arquitectos / UIA, Barcelona, 1996.
VENTURI, Robert & BROWN, D. & IZENOUR, S. Aprendendo com Las Vegas. trad.: P. M. Soares.
So Paulo, Cosac &Naify, 2003.
VIRILIO, Paul. O Espao Crtico.So Paulo, Ed. 34, 1993
.

You might also like