cAPruLo 1,

DESEAR

Actitudes creatians

Srn cREATrvo
.

Todo.acto de construccin es,

en prncipio, un acto de destruccin-

Pablo Picasso

Cierto da de L9AL mientras Ki.g Gillete, agente viajero, afilaba

una antigua y pesada navaja de afeitar hasta el cansancio, srr irnaginacin iba fragmentando y desintegrando las caractersticas de
la slida piez,a de rnetal, para finalmente concebirla con un orden
nuevo: rn rastrillo de afeitar con hojas reemplazables, cuya fabricacin industrial dara posteriormente origen a un exitoso y Prolongado monopolio.l Qu lo llev a concebir esta novedosa creacin? Algo rnuy comn: la insatisfaccin.
-oportuEn cualquier rnornento del da podemos encontrar la
nidad de crear o desbubrir algo nuevo, Pues Para ser creativos no
necesitamos ser geniales como Einstein, Darwin o Leonardo Da
Vinci, ni raros y extraragantes como Dali ni poderosos y r,r.illonarios corno BilI Gates. Si esos fueran los parmetros, Pocos seran
los creativos. La creatividad es una habilidad. que Puede ser desarrollada en cualquier momento, Por cualquier Persona, rnientras
realiza actividades incluso mtinarias y sencillas. No se necesita
ser especial o distinto. Slo es preciso desearlo.

Analicernos por un firomento cmo se lleva a cabo el proceso

mental de crear.

1 ANG, Gonzalo. Cmo son y cmo funcionan las cosas. Mxico: Reader's Digest,
't991.
18

En nuestro cerebro, el hemisferio izquierdo Procesa, ordena,

clasifica y analiza la inforrnacin lgica, causal, racional; rnientras que el hemisferio derecho Procesa'las ideas en su origen, los
sentimientos, las intuiciones. Es precisarnente en este hemisferio
donde surgen las inquietudes del creativo, Pero si stas no son
procesadas y organizadas por el hemisferio izquierdo, quedarn
slo como ideas potenciales. Para crear e innovar eS necesaiio,
pues, poner en funcionarniento todo nuestro cerebro.

Y eg que na Persona creativa no es aquella que ofrece id'eas

sin conexin, disparatadas o raras, sino la que logra establecer
una relacin entre la idea y la accin, entre el conocimiento y la
intuicin, entre lo programado y lo inesperado, para lo cual es
necesario qUe se produzca un intercambio de experiencias y
aproximaiones entre los dos hemisferios cerebrales. Esto es Io
que Silvano.Arieti denomin a sntesis mtgica-2'

lograr esta sintesis mtgcaEl proceso de ser creativo

-de
exige un delicado equilibrio que debelrros ser caPaces de controlar, tal como octrrre cuando intentamos hacer uso del grifo de
agua caliente y de agua fra para lograr una ternperatura acorde
con la de nuestro cuerPo.

Adicionalmente es preciso consid.erar tambin una serie de

habilidades y actitudes, las cuales ir describiendo con mayor detalle a lo largo de este libro-

2 enlgtl, Silvano. Creatioitlad: la sntesis mcgica. Mxico: Reade's Digest, 1991'

79

Por lo pronto, la siguiente imagen nos puede rnostrar un boceto inicial de lo que implica esta sntesis mtgica.

Imaginemos ahora un rbol frondoso' qge ha estado desarroel rllanclo su ramaje a 1o largo de unos quinientos aos' como
sus
bol, el ser creativo persevera y es caPaz de vivir expandiendo
tiempos
ideas con d.edicadapasin. El rbol ha tenido que tolerar
ternpestades;
ad.versos, inviernos crud.os y otoos con vientos y
y de
pero ha disfrutado tarnbin d.e cada renacimiento primaveral
y.es caPaz
intensos veranos. As el creativo tolera la ambigedad
o barrede tomar decisiones constnctivas, y PeSe a los obstculos
de trabajo y
ras que se le presenten, disfruta de jornadas intensas
renace en cada intento-

orgulloso de Ia flexibiliclad y suavidad de sus hojas, el rbol

otras nuelas deja caer cuando se secan, Paa que se abran Paso
deiar atrs vie-.
vas. Del rnismo modo, el creativo es flexible Para
y
jas costurnbres y adquirir otras nuevas, Para roinPer esqueras
20

que acocrear nuevas representaciones mentales. Como un rbol

traviesos anige en sus ramas aves y nid.os, gusanillos, insectos y
males trepac{ores, el ser humano creativo. comparte con Personas
curioso y
ctiferentes a 1, valora la d.iversidad, Posee humor, es
aprende de cada uno de sus compaeros'
Lrn
El creativo es asimismo fluid.o en ideas y en energa, como
mltiro caudaloso que incluso, a veces, se desborda' Mediante
dispersan haples asociaciones y vnculos, sus ideas se ramifican y
desembocar
cia nuevas tierrasi pero al igual que el ro acaba Por
final'
en el Inatr, el ser creativo logra tambin llegar a.su objetivo

Pue<fequeSeamosrbolespequeos,Perosisegtrimostomanllegar a ser
do la luz del sol y los nqtrientes de la tierra, podemos
no podrn
tan fuertes y ft"xibl"s que los vientos ms poderosos
riachuelo'
contra nosotros. Puede que seamos ahora Lrn simple
encontrar
pero si dejamos que nuestras ideas ill.yan, lograremos.
la inmensidad del mar.

21

Er pnrMER oBIETrvo: CREARSE

Llega a ser el que eres.

Prdaro

Cuentan que un carpintero entrado en aos decidi retirarse de

una constructora en la que haba laborado durante rnucho tiernpo. Al manifestarle su intencin al jefe, ste le pidi que antes de
dejar la compaa le construyera una ltima casa. El carpintero
accedi al pedido; sin embargo, no puso todo de su parte al realizar el trabajo y al final entreg una casa de calidad inferior a la
acostumbrada.
Cul no sera su sorpresa al ver que su jefe le eni
tiegaba las llaves, mientras le deca: "Esta es ttr casa. Es un regalo para ti"!
Cada cosa que hacemos rerercrrte en nuestra vida y pclr cad.a
uno de nuestros actos hay algo que recibimos. De nosotros depende que recibamos rruy poco o algo significativo. De ahf gue, a diferencia del carrintero de esta historia, debemos permanecer siernpre interesados y dispuestos a poner en uso todo nuestro potencial.
En la escuela, es comn que los trabajos se hagan slo por la
motivacin de la nota. En el trabajo sucede lo rnismo: la labor se
realiza, en muchos casos, slo por el impulso del pago. Asf, a rnenudo nos encontramos con trabajadores que se larnentan d.e lo
aburridos o desmotivados que se sienten, porque en realidad no
hacen lo que les interesa... o ser, ms biery que no se interesan
en lo que hacen?

22

Eltrabaj.odebeincluirnuestrosmsprofundosvaloresyPano es un
siones, sentimientos y comPromisos, o' de otro modo'
aquello que te
trabajo, es slo un puesto, un puesto es solarnente
tu corazn
permite Pagar tus cuentas' El trabajo es algo que afecta

yq.ueeXPreSanuestroSer-afirmau'nconocidoconsultordeemtrabajo es
presas- . Quizalguna vez hemos Pensado que nuestro
por s soinsignificante, Pero ningn trabajo es Pequeo o grande
rnuy Poco
lo. En una obra de teatro puede haber un papel con
lo que hace y se
parlamento; pero si el actor le confiere valor a
que est exPreconcentra en el sentido, en la motivacin del ser
el personaje Pasando a travs de esas cortas lneas, difcilmente
sar inadvertido.

los attto:
En el gtrin de nuestra propia vida, nosotros solllos
principales y seres. Tenemos la oportunidad de escribir lneas
con'Pacund.arias, d.e crear el personaje como mejor nos Parezca'
escribir y actuar
siones y rutinas, con aciertos y errores. Pero Para
y rnantener
ese guin, necesitamos d.escubrir nuestra motivacin
vivo el interS en tod.as nuestras acciones' Puesto que estamos
con los mejoconstruyendo nuestra propia casa, debernos hacerla
res materiales.
TeSomos un imn que atrae sucesos, Personas y significaclos.
futuro' El pronemos que decidir cmo qlleremos crear nuestro
todos Poseeblema es que nos cuesta utilizar esa libertad -que
nomos_ de proponerle algo a la'u'ida. Ella est esperando que
sin embargo, muchas veces sentimos

sotros la transformemos.
y
que esa libertad nos aho8a; como cuando ramos Pequeos
hacer un dibujo linuestro profesor de arte nos daba licencia Para

bre,ypintbamoslacasitaconeltechoded'osaguasyelarbolito

suele generarnos
en forma de chupete. Lo cierto eS que la libertad
de siempre: copiando'
ansied,ad. y terminamos haciendo lo mismo
automtico' es deresponcliendo con estereotipos o actttand.o en
cir, en forma inconsciente y pasiva'

23

En primer lugar, tenemos la obligacin de crearnos a nosotros

mismos. Para hacerlo, es preciso que comprendamos que ser cneativo no es un talento, sino una habilidad que se basa en la actittd
de creer que todos podemos desarrollarla. A aqul que no se siente creativo, slo le falta querer serlo. Tenemos que hurnanizar la
creatividad y centrarla en el ser humano, an ms que en crear
productos. Porque si no asurnimos la creacin de nosotros rnismos, qu podemos espetar de la vida?
Podernos intentarlo con pasin, cre.atividad y excelencia o quiz con apaa, escepticismo y pobreza; pero nuestro cornpromiso
con la vida es impostergable: hay que intentarlo, no irnporta cun
pocas esperurzas nos parezca.que existan. Al final, todo depender del amor que nos tengamos a nosotros misrnos.

24

VorvER A r,IPEZAR cADe P.

Tomo los das de a uno, y no los devuelvo'

Groucho Marx

Nunca olvidar la imagen del volquete aproximndose a cien

kilmetros por hora hacia la parte frontal de la camioneta en la
que yo viaiaba. Mis reflejos hicieron que, antes de la embestida,
levantara las dos piernas sobre el asiento delantero, rnovimiento
que IIre perrniti salvarlas. ljnos rninutos rns tarde, sent que comenzaba vivir nlrevamente.
sacuda con
Por qu tenemos que esPerar que la vida nos
hterzapara atrevernos a emP ezat de nrrevo? Nuestra vida gira en
ciclos; pero lo d.iario, lo cotidiano, puede llegar a hacernos sentir
que vivimos un crculo vicioso difcil de romper. Atrapados por
la rutina, podemos fcilmente ca,qr en el "nada va a cambiar",
cuand.o en realidad to nico que debe cambiar es nuestra actitud
frente a la vida. "Cambiar yo Para que carnbie el mundo", afirma
Anthony d.e Mello,l pero sin duda -es difcil hacerle caso' Cargamos nuestros crculos viciosos colrro pesadas cadenas que no nos
dejan avanzar. Lo curioso eS qrre somos nosotros mismos los que
nos hemos enred.ado en ellas, sirnulando que soms esclavos de
alguna autoridad suprahunnrnaSi queremos liberarnos de las cadenas, ser necesario crear crculos virtuosos que nos lleven a despertar cada da de Llna manera distinta, con una actitud creativa, positiva y confiada en nues-

DE MELLO, Anthony. EI canto de los piaros. Espaa: Editorial sal Terrae'1989'

25

trg potenEral d desarrollo y crecimiento. con gran acierto, r,gudon Wainwright ha sealado ,a este respecto: 'Thl vez la razn de
tener calendarios y dernarcar la. vida en aos es que cada ciclo
ofrece eslerlnza- Necesitarnos frescos .inicios y nuevas oportunidades; y la'corrvi_c-cirr de'gue los,comi-nzos gier4pie estn diFpq
nibles, no irnprta:crrnta" ,r"."s hayamos empez ado,,.2
Fracer las cosas de nuevo puede en-ocasircnes parece tedioso
y hast'fr
o enemos que t"Jor rn arch-6mo
vo que se'brrerr la corrputadorS;,:polque qabemos que vrnm
a repetir la mtina- Igul ocurre'ctrando, al tevantarnos, serrtimos
que ese da vamos a hacer lo mismo de siempre, El da se anunciar agotador y aburido porgue nos estariemos centrand.o e el
pasado- en lo ya hecho, y rro enel futtrro. Debernos aprerrder a encontrar la sorrresa f[ue nos trae cada da, rero sta fcilrnente
puede pasai desapercirbida'si ontinuunos centrad.os en nrrestras

n.tinag.

.::.

''
Cada reury*,olgqaciu llaa.da rcr telfono o persmra que
nd-ntr'rnS:'nepisntaruia viosoportrjni;A denuev.a.inte,raceirr.a*
o itusin: Cada instante d.e nuestra vida, querooslo o no, erre sigr.rificado. si permitirnos que a
medida que pasa el da disrninuya.nuestra ilusin por vivir, nuestro trabajo, matrirrronio, carninatas o coversaciones .se tornanrr
aburridos y, finalmente, gruy tristes. 'Una sonrisa o una palabra de
aliento, puederr arreglar un da g.s. Por el contrario, si cargarnos
con culpas, perurs, qrejas y lamentos, al final del da estaresrss
agotados y la vida habr pasado ror'encirna de nosotros, dejr,r-

d.onos

comp$1e$

devastados-

En la baea de Ching-tara en Clrina, est grabada esta inscripcin: "Rentrvte:ror corpleto cada da, despus wuelve ?,rrlG

Wan\WnCl{f,,'I-o{rdon. 'The Great As-rerican Magazirre . An

l(nogf, 7gtt6.

Life- F,E.I.JI-J.: Editorial

Insid.e lstory

of

varte, renuvate sin d.esCanso, J nunca dejeS de renovarte"-3 Tenemos la costumbre de iniciar nrtas nuevas- cada Ao Nuevo, Pero
no es preciso esperar tantos das para vivir una refrescante sensacin de carnbio. Por qu no instauramos la celebracin del Da
Nuevo? Atrevmonos a vivir cada da corno si fuera el primero.

yANgZ Manuel. Confuco. Espaa: Edirnat Libros

27

S.A., 1998.

EsrE MUNDo DESCoNoctDo

EI saber no se obtiene por azar. Hay que buscarlo
con aftrt y alimentarlo con diligenca-

Abigail Adarns

Cuntos agujeros tiene la bola o punta del bolgrafo, por donde

sale la tinta que se desliza con el movirniento que le imprime
nuestra mano, Para dejar su huella en el papel? Somos conscientes de que escribimos sobre una Pasta de materia orgnica vegetal seca y aplastada por inmensos rodillos? Nos hemos percataesta vez con la
do de que usamos ese mismo material
-impreso
tcnica de la filigrana- Para Pagar un vaso de vino? Hemos
pensado en cmo se hizo ese vaso o ese vino?
cosas en nuestra vida a las que no prestarnos
atencin. Por tanto, no las solemos ver siquiera. Podra decirse
que tenernos una visirl telescpica de la realidad, Pero Puesto
que no toda la realidad que nos rodea resulta evidente Para nosotros, necesitalos desarrollar una visin microscpica que nos lleve a realizar acercarnientos rninuciosos-

H.y rnuchas

Ya hemos visto pginas atrs que si fragmentamos y analizamos algunas de las cosas que nos rodean, podernos llegar a descubrir otras d.imensiones det objeto, lo cual a suvez Puede conducirnos a buscar su transformacin. La curiosidad es la llave rngica
que abre las puertas de la creatividad- Es ella la que nos lleva a
precisar la forrna, la sustancia, la textura, la materia, el color, el peso y las propied.ad.es d.e cada objeto que nos rodea. Indaguemos'
No nos contentemos con saber que todas las cosas que nos rodean
estn colnpuestas Por rnillones de elementos'q, al principio, ni
28

siquiera somos caPaces de percibir. Slo la curiosidad logra abrir

las puertas q.ue nos conducen ar conocimiento y a la creacin.
En este mismo momento, podemos irnaginar cuntas ruedas
hay cerca de nosotros? Por cierto, Ias hay en el reloj, en la computadora, en el telfono, en el auto. Algunas estn en movimiento
constante; otras, estticas. Hay ruedas que hacen girar el eje en el
que se basa un complejo mecanismo.medas dentadas que hacen
girar otras ruedas en diversos sentidos y que ponen en funcionamiento muchas de las cosas que nos rodean.. Sentimos, en verdad, curiosidad por las cosas que nos rodean? Detrs de esta curiosidad, encontraremos el inters por el aprendizaje continuo y
la bsqueda de la verdad.
Por este camino han transitado
continuarn hacindole_
-y
todos los autnticos creativos. As lo indican estas reflexiones, alguna vez formuladas por Leonardo da vinci: "Estuve vagando
por el campo en busca de respuestas a las cosas que no entienclo.
Por qu hay conchas en las cimas de las montaas, junto con
huellas de corales y de plantas, y de algas que usualrnente se encuentran en el fondo del mar? Por qu el t.,r"r,o se d.emora ms
que aquello que lo causa y por qu, en el momento rnismo de su
creaciry el rayo se vuelve visible al ojo, en tanto que el trueno necesita tiempo para llegar? Cmo se forman varios crculos de
agr.a alrededor de un punto donde ha cado una piedra y por qu
se sostiene trn pjaro en el aire? Estas cuestiones r otros extros
fenrnenos octpan mi pensamiento a lo largo de la vida".l Podramos pensar que Leonardo tena todo el tiempo del rnundo para dedicarlo a estas incgnitas; sin ernbargo, el nivel de produciividad qre rrrantuvo siempre, nos demuestra que gran parte de su
tiernpo tuvo que ser ocupado por tareas similares a las de nuestro
da a da.

GfLg, Michael. lnteligencitt genittl. Colombia: Editorial Norma,

29

1999.

No obstante- su gran ctrriosidad alinentaba continuamente de

dudas e incertidurnbres a un cerebro qUe, se podra decir, viva en
eterno proceso de incubacin e iluminacin. Gracias a ello, Leonardo logr identificar muchas oPortunidades Para crear o descubrir. La curiosidad est ligada al espritu de investigacin y ste,
a su vez, a la necesidad de sabidura, de contribucin y de servicio. Podemos partir de cualquier punto que nos rodea. Podernos
comenzar sinendo curiosidad por lo ms cercu:ro a nosotros. El
resto viene solo.
Hagamos, por lo tronto, un sencillo ejercicio de exploracin
con un simple lpjz: cuntos elementos podramos idenficar en
este objeto?, qu defectos:le encontrarnos?, qu cambios le Pod.ramos hacer? Seguramente.estas preguntas nos han dado y9 alguna idea de crno podra rnejorarse este obieto tan comn. Y lo
que es aun ms irnpctante: habremos descubierto que algo que
aparenternente nps terfa'satisfedros,'era perfectible.
Lo mismo ocri'rrira con todos aquellos'<rbjetos sobre los que.decidamos deiar aitrlar nuestra cqriosidad. Aprendamos a cuestionar la realidad-qu nos rOdea: Por qu nos crresta rnirar a los'ojos
de otras rersonas| cmo es qne retenemos las lgrirnas?- Por
qu nuestro'cabello est ms rebelde un da que oo?, Por qu el
caf activa a algrnas Personas mientras que adormece'a otras?,
por qu existe Lt ternor al ridculo?, de dnde proviene el morbo?, por qu irnpactan.ms las modas en unos que en otros?,
por qu cada da requerimos de mayor cantidad de aparatos
eiectrnicos que rniaan to que hacernos?, por qu rne hago todas
estas

pregunt

Mientras subSista la ctrriOsidad no:Podremos Perrnanecer satisfechos con la ignoranci" y el mundo continuar entregndonos
sus secretos.

30

I
I
I
I

PERSEVERAR PARA DESCUBRIR

Un aiaje de mil mIlas,
comenza con el primer peso.
Lao Tse

Cuentan que en una hora de profundo abatimiento, Thomas Alva

Edison; el genial inventor, observaba a una hormiga que suba
por la pared. Se entretuvo largo rato ponindole obstculos Para
echarla abajo, pero sta suba nuevamente. Luego de un rato, el
sabio se dijo: "Imitemos a la horrniga" y se Puso a trabajar. Edison, corno buen cientfico, fue caPaz de aprender de la persistencia de la hormig+ pero cuntas veces en la vida encontrarnos en
el primer obstculo el pretexto Para d.etener la lucha?
La persistencia es un indicador de la fottalezaque debemos tener para perseguir nuestras inquietudes, por ms difciles que stas sean. En esto, Thomas Alva Edison eS un modelo. Su vida nos
ensea que para ser un gran descubridor no slo se precisa tener
una inquietud, mucha creatividad y persistencia, sino que tarnbin es necesario poder aplazar la gratificacin y contar con un
orgullo a prueba de balas. Durante su bsqueda permariente,
sean cuantos fueran los intentos, el objetivo Para l siempre fue
concretar su Propsito. Asi logr patentar ms de mil quinientas
id.eas: un telgrafo mltiple, la larnparilla incandescente (luego de
dos mil cuatrocientos experimentos), el primer ferrocarril elctrico, el gramfono, tlna cmara cinematogrfica de alta velocidad,
adems de involucrarse en una Sran cantidad de negocios-

Marie Curie es otro ejemplo de persistencia. Como investigadora, fue la primera mujer que logr romper moldes y vencer los pre-

31

juicios sociales de su tiempo. Veamos cmo fue que alcanz el prerniO Nobel y abri el camino Para muchos otros investigadores'
En febrero de 1898 los esposos Curie, arnbos fsicos, l de origen francs y ella de origen polaco, se encontraban obsesionados
por un problema: haban observado que de una roca que tenan
en el laboratorio se desprendan rayos de energa cinco veces ms
fuertes que los del uranio y el torio, Pero sus investigaciones no
lograban encontrar el origen de la radiacin. Descubrir el elernento que produca aquellos, fuertes rayos se convirti en,un desafo
creativo, en el'que f,treron avrnzrndo: paso a Paso'
Tras un primer diagnstico ubicrron a'la pecblenda, rnineral
que contiene urAnio, como la ftrente dpnde deba buscarse el elemento que produca.esos potentes rayo.s. Para conseguif su meta
disearon una serie ile estrategas: cada'trozo era probado con diferentes productos qufmicos,.con el fin de aislar el elemento que
los lebuscaban. En julio de L898, descubrieron'q.t: ut-?^
-dos
mentos que producfan dichos rayos: uno de ellos fue llarnad'o:polonio (por Marie, que era polaca), Pero an no lograban fcor-tocer el segundo

La pecblenda era cara -P9r contener uranio- y' en consecrrencia, no podan adquirirla con la frecuencia requerida. Pero a
nuevos retos, nuevas ideas: los Curie emPezaron a recoger la pecblenda descartad por aquellos laboratorios que necesitaban hacer uso slo del uranio y entraron en accin. Decidieron hervir y
vaporizar los restos de pecblenda al aire libre, rnientras los rernovan con una barra de hierro. Durante ctratro aos probaron diferentes tcnicas d.e hervid.o,.hasta que en 1902 lograron extraer el
eleniento rad.io, el mismo que en forma de una enefa respland.eciente ilumin una noche los sorprendidos rostros de sus descubridores. Su hallazgo represent una gran contribucin para la

ciencia gue, a travs del estudio de la radioactividad, ha logrado

desarrollar desde terapias contra el cncer hasta pinturas lurniniscentes.r

Marie Curie recibi dos premios Nobel --el de Fsica en 19o3

y el de Qufrnica en 1911- antes de fallecer en ]:gg- como consecuencia de la intensa exposicin a las radiaciones a la que se someti durante sus investigaciones. Esta historia de una pareja de
esPosos que constmyeron un futuro en conjunto, animados por
una misrna inquietud y visin, nos deja un modelo a seguir y a la
la que do- -vel nos abre horizontes. Su sacrifi,-io por la ciencia
-a
taron de rnayores recursos para enfrentar a la enfermedad, aun a
costa de su propia slsd-, los ennoblece.
Como puede verse, el objetivo del ser creativo no siempre es
iventar. El reto puede ser tarnbin descubrir algo que est frente
a'nosotros, pero que no podemos ver. Slo crrando perseverarnos
y lograrnos develarlo ante los ojos de los dems, el objeto ser reconocido como verd.aderarnente. valioso.

1 Crnica de la tcnica. Espaa: Plaza

& |ans Editores, 1989.

33

fpEns euE TRAsCTENDEN

ns ms grandes obras han sido lleoadas a cabo
por hombles que mantuaieron oiua
capacidad de soar grandes sueos.
W. Bowie

Poco falt para que rura muerte prematura alcanzara al televisor,

a la radio, al autorrrvil a la fotocopiadora, inventos todos ellos
que merecierorL en algn romento, frases de resistencia corno la
de Darryl Zanucl; gerente de la z0th Century Fox, quien afirmaba
que: "El televisor no:ser.capazde captar al.mercado durante ms
de seis meses: La genle se cansar muy pronlo de'permanecer
sentada frente a una caia de.rriadera cada noche": En 13 misma lnea, un consejero.de FIenry Ford opinaba los siguiqnte: "El caballo permanecer a travs del empo, Pero el autorirv -es blo
una novedad y desap aregef" - Curiosamente, hoy todas aquellas
ideas tienen artrr larga vidF.por delante.

Lo cierto es que a lo largo della historia siempre encontraremos ideas que ha sidO irnposible silenciar, como los sueos de libertad de Martin Luther King o el principio de la no violencia de
Gandhi que dejaron una llama encendida en el corazn de frLlchas petsonas; o como las ideas de Galileo, a quien incluso quisieron matar por decir que la Tierra giraba alrededor del Sol. Lamentablemente, no son pocas las veces en qe se ha buscado acabar con las personas porque se crey que de esa manera se lograra evitar que sus ideas permanecieran en el tiempo.
De otro lado, son tarnbin rnuchos los creadores que al morir
han dejado,en rrtanuscritos un legado de ideas,. que despus de
muchos aos ha logrado hacerse realidad. Notables son los ejem-

34

plos del aviry sueo de Leonardo da Vinci realizado cuatrocientos aos despus de su rnuerte; o el de la estrategia descrita en el
Arte de la guerra de Sun Tsu, que despus de dos mil quinientos
aos es hoy utilizada por los empresarios de todo el mundo.
Como podemos ver, las buenas ideas se resisten a morir y perduran en el tiempo. A menudo son posteriorrnente retomadas, estudiadas y rnejoradas por otras personas que no le temen a lo desconocido ni a lo irnposible, porque han captado lo esencial de tales ideas y desean poner todo de su parte.para que resulten.

En trminos generales, cuando nos presentan una idea

-incluso una muy buena- siempre surgirn ciertos riesgos y tendrerlros que enfrentar una alternava: alinearrros con el veinte por
ciento de probabilidades de que la idea no resulte, o con el ochenta por ciento de que la idea s resulte. Pero si nos especializamos
en observa slo el veinte por ciento negativo, fcilmente podemos convertirrros en candidatos a "asesi:ros" de ideas.

Cuando Christian Barnard le dijo a su paciente Washkansky

que exista un ochenta por ciento de probabilidades de que el
transplante de corazn fuera exitoso, ste le respondi: "Estoy
dispuesto a jugrrtela", En ese momento, Washkansky se encontraba en sr casa, en apariencia bien, pero tena,el corazn desgastado, diabetes y problemas con la respiracin, adems de insuficiencia renal y hepca. La operacin fue difcil, pero el transplante fue exitoso- El paciente rnuri luego de .liecisis das debido a una mrncha.neumnica que le encontraron en los pulmones.
Sin emb argo, al faltecer, su corazn estaba intacto.l En este caso,
ambos apostaron al ochenta por ciento de logro y no al veinte por
ciento de fracaso. Si no lo hubieran intentado, Washkansky hubiera fallecido igtralmente de neurnona. Sin ernbargo, con su inten-

1 ANG, Gonzalo- Cmo son y cmo

las cosas. Mxico: Reader's Digest,
funciona4
r(
'l.gg't

35

to lograron marcar un hito en la historia de la rnedcina y hoy muchas pefsonas continan salvndose por la ruta que ellos abrieron
con coraje y decisin.
Si algtrnavez nos hemos atrevido a lanzar una idea nueva con

mucho entusiasmo y convicciru puede que hayamos tenido

oportunidad de experimentar el sentirniento de impotencia que
produce el no ser comprendidos. No slo'hemos tenido que or
entonces una lluvia de argumentos contra la idea presentad+ sino que hernos tenido que-sufrir tambin aquellas rniradas inquims en la resistencia que en la existenciasidoras
-centradas
que acaban por inhibir incluso ideas futuras.
Cada idea en potencia merece ser observada. H"y que saber
tomar lo meior de cada caso y aceptar 9ue, con cada aporte, se
puede construir algo de mayor trascendencia. Insistamos en fortalecer nuestras ideas, con la ayuda de otras. No obstante, todo esto no quiere decir que debamos silenciar nuestravoz de alerta ante ideas que pueden implicar serios riesgos. Lo que necesitamos,
ms bierU es carnbiar nuestra percepcin: hay que esforzarse por
entender lo esencial de la propuesta antes de ver sus carencias;
hay que captar las ventaias antes que las desventajas.

una idea en embrin carece de forma real y no es fcil sualizarla por completo. Al estar impedidos de ver el resultado final
podernos caer en el escepticismo e incluso ser caPaces de abortar
una idea con potencial creativo. No olvidemos que cuando el ser
humano siente que rna idea nueva amenaza su forma de hacer
las cosas, buscar protegerse e incluso hacerla desaparecer.
d.e nosotros corresPonde contribuir con la constnrccin del mundo. Ayudemos a construir ideas, antes que a destmirlas. Tal vez entre todas las mentes Sanas Podarnos completar
las id.eas y convertir ese veinte por ciento estadstico de riesgo, en
tierra firrne. As pues, si creemos que una idea es significativa y

A cada uno

no es comprendida a pesar de todos nuestros esfuerzos, luchemos

hasta que ella pueda defenderse por s rnisrna y logre convertirse
en importante para todos.

37

CaNp,Dos euE sE ABREN

Por qu contentarnos con oiair A rastrAs,
cuando sentimos eI anhelo de oolar?

Flellen Keller

Cuentan que un oso recorra constantemente, de arriba a abajo

los seis metros de largo de su jaula. Cuando al cabo d.e cinco aos
quitaron la jaula, el oso sigui recorriendo de arriba para abajo los
mismos seis rnetros, corno si estuviera en la jaula. Y es que, efectivamente, an lo estaba.l

El ser humano tarnbin es capaz de crear rejas mentales que

pueden encasillarlo. Sin querer, muchas veces podemos estar
portando un manojo de candados qre guardan octrlto un gran tesoro; mientras morirnos de harnbre y de necesidad, sin poder
consurnirlo para lograr vivir con plenitud. Lo peor es que, en ocasiones, hernos llegado incluso a olvidar que tenemos ese tesoro
escondido.
Aprendrrnos a rleconocer los candados que cargamos de manera inconsciente y que nos irnpiden liberar nuestras fuerzas creativas. Analicernos cules pueden ser stos.

Eseuevas MENTALES

LTMTTANTES

En 7927 pareca rna locura pretender llevar la correspondencia por los aires, en rna sola travesa sin escalas sobre el Atlntico, de Nueva York hasta Pars. Sin embargo, sta era la intencin

r OE VfgI-LO, Anthony-

oratin de Ia rana 2. Espaa: Editorial sal Terrae, 1988.

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de Charles Lindbergh rnientras pretenda convencer a los inversionistas de las posibilidades cornerciales de este vuelo, que iba
ms all de todo 1o logrado hasta aquel rnomento. Lindbergh logr su objetivo y abri el rnercado de la aviacin comercial con rn
vuelo de 33 horas y 33 minutos, hecho en un avin de aluminio,
madera balsa y tela, fabricado bajo su asesora por un equipo de
californianos.2 Su fuerte conviccin y gran capacidad para romper con la idea de 1o imposible, hizo que Lindbergh desafiara los
riesgos y se aventurara en lo desconocido, aun en contra de los esquemas mentales vigentes en la poca.
Existe ciertamente na relacin entre principior, i"lor"s, costumbres, hbitos e ideas preestablecidas, que nos confiere estabitidad y seguridad, pero tarnbin rigidez. Detrs de la frase "el
mundo es as qu se le. va a hacer", lsQ esconde una actitud de
madura resignacin o rns bien rna astuta trampa Para mantener
eI statu qUo? Sea como fuere, estarnos negando que la situacin
puede cambiar y protegindonos ante la aparkin de una variable extraa que pueda remover nuestras bases. Muchas Personas
se niegan a cambiar esquemas por ternor a Perder su integridad.
Pero hay que aprender a diferenciar la integridad de la rigidez.
Exijamos integridad respecto de los valores, PerO no seamos rgidos con nuestras creencias o hbitos, porque al fin y al cabo stos
son slo relativos. El cambio que no va en contra de nrestra moral, nunca constituir una arnenaza Para nuestra integridad.
Precisamente un dilema de este tipo fue el que tuvo que enfrentar la lJniversidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC)
cuando decidi carnbiar su rnodalidad de ingreso a la universidad y cre el Sistema de Seleccin Preferente, que perrnite el ingreso, luego duna entrevista, a los alumnos que durante su etapa escolar se han mantenido en el tercio superior. Muchos afirma-

2 D iccio n ario

ncclopdico. IIus trado. Espaa :

39

Editorial DISA, 1992.

ron que tal rnodalidad atentaba contra el ptimo nivel acadmico,

pese a que se le estaba confiriendo mayor valor a la actitud de estudio perrnanente. Pero lo que fue muy criticado en un cornienzo,
no slo fue luego aceptado sino tarnbin irnitado, y hoy se ha convertid.o en un sistema de ingreso absolutamente norrnal. EIlo nos
demuestra que no fue un cuestionamiento de valor lo que caus
el rechazo inicial sino el simple temor al cambio.

Aprendamos a aceptar que "cllando el mundo gira, todo da

vueltas" y encontraremos la llave de este primer candado.

"Asno rns, ya est listo, entrgalo de una vez"

una frase
que solemos escuchar, pus vivimos inmersos en una vorgine en.
la que casi todo es para ayer. No obqtante, la creatividad y Ia excelencia lno deberan dejar de estar presentes en cada acto de
nuestras vidas por causa de la premura de tiempo. No apelemos
a ntrestra creatividad slo en sitrraciones de emergencia ni esperemos un problema para convocar una "tornenta de ideas", pues
entonces nos estaremos rnostrando como persorurs discretamente
creativas, medianamente excelentes'y altamente mediocres.
es

Por lo contrario, si asurnirnos rna actitud creativa perrnanente, en crralquier rnomento del da nuestra rnente encoritrar soluciones, oportunidades y ntrevos conocimientos. No pretendarnos
sacarle una cita a nuestra creatividad; convivamos con ella. Abramos los candados y dejmosla pasar.
Tprvron AL RrDfculo

Iackie Robinson era un extraordinario jugador de bisbol pero

ten. un problerna: corra el ao 1945 en Estados Unidos y 1 era
negro. En aquella poca, los negros no eran admitidos en las principales ligas. Un d+ sin. ernb argo, el director de los Dodgers de
Brooklyn lo invit a participar en el equipo, no sin antes advertirle que el carnino no iba a .ser fcil. ]ackie tuvo que tolerar insultos,
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amenazas e incluso el rechazo de su propio equipO Pero arnque

en reiterad.as ocasiones debi contener las ganas de rebelarse, finalmente su persistencia logr consagrarlo como el rnejor iugador
de la liga. Su pasin por el bisbo1 y su valnta'hicieron que 8anara la batalla contra el prejuicio y el temor al ridculo,'y que lograra guiar a su equipo hacia el xito.3
Tod.os sabernos que una cada en pblico provoca mucha verguenza, por lo que solernos.ir-ttentaf levantarnos antes de que nos

vean. Nadie quiere caerse,.Jti'racasar frente a los dems. Nadie

quiere quedar en ridculo. Tal vez Porque tenemos una excesiva
orientacin hacia el xito o bien Porque no estamospreparados
para afrontar el riesgo y la frustraci. Persdralmente, con"los
aos he aprendido tarnbin que cada cad nos detiene porque no
estamos preparados Para seguir andando; Pero s asimismo que
cada cada cambia nuestra IIIInera de segUir avanzando.

Aprendamos de nuestros tropezos, Porque si no lo hacemos

as nos estarernos alejando de nuestro verdadero camino. El ternor al ridcUlo es ridculo, tanto como lo sera colocar un enorrne
candado en un rnonedero'rnuy Pequeo- i

vpn

EL TRABAIo

coMo

ar'roaooaro

Qu significado le damos a la frase "trabajars con el s.tdo.

de tu frente"? Por cierto estas pala-bras han sido intgrpfetadas de
rnuchas forrnas: -El trabao sOtgrte dar do'lpr--y.6frimient" o

"debes crrrnplir.co los derns,-c..mplit con tos tus obligaciones", por ejernplo; pero quisiera proponer agt otra interpretacin: -El trabajo puede hacerse con pasin, con gusto, entregando
toda nuestra energa"
De hecho, cuando u.na madre ve que un hiio la necesita, puede
el tiempo que
Pasarse su:r dorrnir, sin comer y hasta sin percibir
3 El libro de los hroes. Espaa: Ediciones Bailru GryPo Zeta,199.8-

4l

pasa. El amor y la preocupacin que siente son tan grandes que

no le permiten sentir el sacrificio que exige su'trabajo. De modo
sirnila trepado en las alturas de la Capilla Sixtina, Miguel Angel
no se percataba de la pintura que llevaba entre sus barbas ni de 1o
ajada que estaba su ropa. La gente lo crea loco, porque no pareca estar dentro de la lgica del mundo sino ms bien dentro de la
lgica de sus visiones celestiales.
Pareciera pues que a las personas que estn surnamente motivadas por los desafos que enfrentan, no les importa lo que stos
cuesten. Es as como la rnotivacin abre candados y nos puede
conducir a un encuentro con nuestra creatividad.

. -'.'..::'
'CouroRMrsMo
'.'
' . '.
"1.:.:
Un,general informaba a su rer sobre la batalla: "Tenemos un
ejercito-diez veces ms poderoso que el enernigo, mejor alimentado y con ptimos reclrrsos. Por lo pronto, yo me encuentro ubicado.en14.retaggardi+ dando rdenes relajadamelte". El rey le orden regrqsar inmediatamente a pelear; sin emb argo, le confi a
un seSor:que presentfa que la batalla se perdera. Como el asesor
n s explicaba el porqu, el rey lo llev a un gran lago cercarlo
donde, tras echar un papel al agrra, ambos observaron que ste
peirnaneca esttico sobre la srrperficie. Luego el rey lo condujo a
un riachuelo, donde lanz6 otro papel, que de inmediato fue llevado.por la corriente. "Nuestro ejrcito es como el lago grande -dijo el rey-, cargado de recrrrsos pero esttico, sin cornpromiso, sin
fluerza siquiera para mover rn pequeo papel de su sitio;'el ejrcito enemigo, en cambio, es corno el riadruelo: pequeo, pero con
rnovirniento y fuerza suficiente corno para conducir el papel rnar
ad.entro". [Jna semrna rns tarde, lleg el anuncio de que haban
perdido la batalla.a
.

4 WCHUaN, Kirn & A. MAUBORGNE, Rene. Parables of Leadershp. EE.UU.:

Harvard Business Review, julio-agosto, 1992.

42

Cuando
ser.humano pierde el comprorniso con sr propia
'n
vida, el conformismo lo mantiene inerte y lo lleva a enfrentar todas sus batallas de la misma rnanera. El. conformista suele culpar
a los dems: "Por los otros, yo no surg; por ellos, soy un esclavo;
por los otros, me qued sin dinero"; pero esos "otros,, rnuchas veces ni siquiera conocen la responsabilidad que se les atribuye.
Peor aru el conformista no ve sus responsabilidades, pero tampoco puede distinguir sus sueos.

Afirrna sri Ramakakrishna que el ser humano es como el imrg

y las ideas como el hierro.s sera rnuy simple atraer ideas, si no
fuera porque nuestro imn suele estar cubierto de lodo. pero sea
que se trate de lodo o de un fuerte candado, tenemos que saber
encontrar la clave para liberarnos y liberar a aquellos que nos
acompaan. Para ello, busquemos las razones que limitan nuestro "ser creativo".

5 SRI RAMAKAKRISHNA. Las sagradas

Argentina: Editorial Kier,

1988.

43

enseanzas

de Sri Ramakarishna.