L'ethnomthodologie est considre comme un courant novateur de la sociologie. Elle merge dans les annes 1950, avec les crits de Harold Garfinkel(2), sociologue amricain form notamment l'cole de Talcott Parsons(3) et de Alfred Schutz(4). On retrouve les influences, en ethnomthodologie, de la thorie de l'action de Parsons, celle des considrations sur les processus interprtatifs et leur importance dans la vie quotidienne labores par Schutz, ainsi que l'influence de la phnomnologie en gnral, notamment avec son ide de l'intersubjectivit comme fondement de l'objectivit du monde. L'ethnomthodologie se traduit par une certaine posture intellectuelle (Alain Coulon(5)), qui elle- mme se caractrise par un certain regard sur la ralit sociale. Une dfinition claire et succincte de l'ethnomthodologie a t donne par Louis Qur(6) dans Pratiques de Formation - Ethnomthodologies : " ELLE CHERCHE A ANALYSER LE MONDE SOCIAL NON PAS TEL QU'IL EST DONNE MAIS TEL QU'IL EST CONTINUELLEMENT EN TRAIN DE SE FAIRE, EN TRAIN D'EMERGER, COMME REALITE OBJECTIVE, ORDONNEE, INTELLIGIBLE ET FAMILIERE. DE CE POINT DE VUE L'ETHNOMETHODOLOGIE RECOMMANDE DE NE PAS TRAITER LES FAITS SOCIAUX COMME DES CHOSES, MAIS DE CONSIDERER LEUR OBJECTIVITE COMME UNE REALISATION SOCIALE; - ELLE CONSIDERE QUE CETTE AUTO- ORGANISATION DU MONDE SOCIAL A POUR LIEU NON PAS L'ETAT OU LE POLITIQUE, MAIS LES ACTIVITES PRATIQUES DE LA VIE COURANTE DES GENS. CES ACTIVITES SONT REALISEES CONJOINTEMENT DANS DES INTERACTIONS ; ET LES GENS LES ACCOMPLISSENT EN S'EN TENANT AUX PRESUPPOSITIONS ET AUX TYPES DE CONNAISSANCES QUI SONT PROPRES A L' "ATTITUDE NATURELLE" QU'ADOPTE LE MEMBRE D'UNE COLLECTIVITE DANS SA VIE COURANTE." L'ethnomthodologie a dvelopp un certain nombre d'outils conceptuels permettant de rendre compte de la ralit sociale, tels que l'indexicalit, la comptence unique, la membritude(7) (membership), la rflexivit, l' "accountability" (racontabilit)... Ce vocabulaire, propre l'ethnomthodologie, est issu de sources diverses, telles que, par exemple, la phnomnologie (rflexivit), ou la linguistique (indexicalit, et mme comptence(8)). Ces mots sont utiliss dans leur sens 'courant', ou bien leur sens peut tre modifi par rapport
l'utilisation courante. (Ce chapitre sera consacr principalement l'lucidation de
ces 'sens' particuliers, avant d'en arriver leur utilisation et leur fonctionnement par rapport une tude prcise, en chapitre II). L'ethnomthodologie va l'encontre de l'approche sociologique traditionnelle, en ce sens qu'elle se refuse rifier le fait social, qu'elle invalide les prtentions gnralisantes, voire universalistes, de cette sociologie. En mme temps, elle se situe dans une continuit de la pense occidentale, qui se reflte aussi bien dans les sciences humaines (philosophie, sciences sociales, linguistique...) que dans les sciences physiques. L'originalit de l'ethnomthodologie rside aussi bien dans la posture intellectuelle qu'elle requiert, que dans les enjeux qu'elle fait surgir, et qui dpassent largement le cadre des sciences sociales proprement dites.