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Marx
y los primeros tiempos
de la Internacional
1864 - 1866
Biblioteca Virtual
OMEGALFA
2014
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Franz Mehring
Marx y los primeros tiempos de la internacional.
La presente edicin de esta obra se obtenido por digitalizacin de la publicada por Editorial Cenit, S.A. Madrid,
en 1935.
El texto es copia fiel del original.
Por exigencias de la presente maquetacin, el nmero
de pginas no se corresponde con la numeracin de la
obra de referencia.
Digitalizacin y maquetacin actual: Demfilo, abril de
2014.
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I. Fundacin
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competencia intestina con los dems trabajadores, para poder oponer una resistencia eficaz a la supremaca del capital, da un gran
paso hacia la etapa superior, consecuencia lgica de sta, en que las
clases obreras de los diferentes pases dejan de competir entre s
para cooperar, unidas todas, contra el imperio internacional de la
burguesa.
Esta tendencia internacional empieza a despuntar muy pronto en el
movimiento obrero moderno. Lo que ante la conciencia de la burguesa, obstruida por sus intereses egostas, no era ms que antipatriotismo, falta de inteligencia y de cultura, constituye una condicin vital para la campaa de emancipacin del proletariado. Sin
embargo, el hecho de que esta campaa pueda superar la eterna
discordia entre las tendencias nacionales e internacionales, de que
no acierta a salir la burguesa, no quiere decir que disponga, ni en
ste ni en ningn otro respecto, de una varita mgica capaz de convertir su sendero ascensional, duro y escarpado, en una calzada lisa
y llana. La moderna clase obrera lucha bajo las condiciones que le
ofrece la historia, y estas condiciones no pueden allanarse en un
asalto arrollador, sino que han de superarse comprendindolas,
segn la frase hegeliana: comprender es superar.
Esta comprensin tropezaba con una dificultad muy grande, y era
que los orgenes del movimiento obrero europeo, en que empez a
dibujarse en seguida una tendencia internacional, coincidan en
gran parte y se entrecruzaban con la creacin de grandes Estados
nacionales por obra del rgimen capitalista de produccin. A las
pocas semanas de proclamar el Manifiesto comunista que la accin
armnica del proletariado en todos los pases cultos era una de las
condiciones inexcusables para su emancipacin, estallaba la revolucin de 1848, que, si bien en Inglaterra y en Francia haca enfrentarse a la burguesa y al proletariado como potencias antagnicas, en Alemania y en Italia vena a desatar movimientos nacionales de independencia. Cierto es que all donde el proletariado hubo
de actuar en la lucha supo comprender certeramente que estas campaas de independencia eran, si no su meta final, una estacin de
trnsito hacia ella; el proletariado dio a los movimientos nacionales
de Alemania e Italia sus luchadores ms valerosos, y desde ningn
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3. La repulsa a Schweitzer
Es tradicin, no por antigua menos reprobable y falsa, que los lassalleanos alemanes se negaron a entrar en la Internacional, adoptando frente a ella una actitud hostil.
En primer lugar, no se ve qu razones tenan para obrar as. Los
estatutos de la Internacional no hubieran menoscabado en lo ms
mnimo su rgida organizacin, a la que ellos daban tanta importancia, y la alocucin inaugural hubieran podido suscribirla sin
quitarle una coma; haba en ella un captulo, el referente al trabajo
cooperativo, del que se deca que slo poda salvar a las masas
hacindoles cobrar dimensiones nacionales y fomentndolo mediante los recursos del Estado, que les deba procurar una especial
satisfaccin.
La verdad es que los lassalleanos se mantuvieron desde el primer
momento en una actitud perfectamente cordial ante la nueva orgaFranz Mehring: Marx y los primeros tiempos de la Internacional
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dico una sola slaba de la que se infiera la existencia de una alianza con el gobierno contra el partido progresista. Si analizamos la
actuacin pblica de Schweitzer, relacionndola con la marcha
general de la poltica en aquella poca, nos encontraremos con algunos errores, que tampoco trata de encubrir su propio autor; pero
comprobaremos que su poltica era, en lo sustancial, una poltica
hbil y consecuente, inspirada tan slo en los intereses de la clase
obrera, y que ni Bismarck ni ningn otro reaccionario poda haber
dictado.
Schweitzer les llevaba de ventaja a Marx y Engels, ya que otra cosa
no fuese, su conocimiento exacto de la realidad prusiana. Ellos la
vean siempre a travs del color de su cristal, y Liebknecht les fall
en la funcin informadora y mediadora que las circunstancias le
haban asignado. Retorn a Alemania en 1862, llamado por Brass,
un republicano rojo, repatriado tambin del destierro, para fundar
la Gaceta General Alemana del Norte. Pero apenas se haba incorporado Liebknecht a la Redaccin, cuando se descubri que
Brass tena vendido el peridico al Gobierno de Bismarck. Liebknecht se separ inmediatamente; pero esta aventura, la primera que
experiment al volver a su pas, dej en l una desventurada huella.
No por las consecuencias materiales, porque volviera a verse en
medio del arroyo, como en los largos aos del destierro, pues esto
era lo que menos preocupaba a quien como l pona el inters de la
causa por encima de su persona, sino porque aquella lamentable
experiencia ya no le permiti orientarse certeramente ante la nueva
situacin con que se encontraba en Alemania.
Al pisar de nuevo tierra alemana, Liebknecht segua siendo, en el
fondo, el hombre del 48. Aquel hombre de la "Nueva Gaceta del
Rin, para quien la teora socialista y hasta la lucha proletaria de
clases quedaban todava rezagadas ante la cruzada revolucionara
de la nacin contra el rgimen de las clases retrgradas. La teora
socialista, aunque penetrase bien en sus ideas fundamentales, no
fue nunca, en lo que a la armazn especulativa se refiere, el fuerte
de Liebknecht; lo que de Marx haba adquirido en los aos del destierro, era la tendencia a escrutar los horizontes de la poltica internacional, acechando todo germen revolucionario. Ante estas
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tecatos, intimidados por las amenazas de Wagener y de su peridico (la Kteuzzeitung), se prestaron a hacerle la corte a Bismarck, a
coquetear con l, etc., etc. En vista de todo esto, hicimos pblica
una declaracin y nos separamos del peridico, como lo hizo tambin Liebknecht."
Se hace difcil de creer que Marx, Engels y Liebknecht, que haban
conocido a Lassalle y lean el peridico, diesen crdito a las fbulas
de la condesa de Hatzfeldt. Pero s crean en ellas, era natural, naturalsimo, que se apartasen del movimiento iniciado por aqul.
Sin embargo, su repulsa no tuvo consecuencias prcticas para este
movimiento. Un antiguo afiliado a la Liga Comunista, como Rser,
elocuente mantenedor de los principios del Manifiesto comunista
ante el Tribunal de Colonia, vot por la tctica de Schweitzer.
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Proudhon, publicada por ste pocos meses antes en El Socialdemcrata de Schweitzer (el nico artculo, dicho sea entre parntesis, que envi a este peridico):
Los ataques dirigidos por Proudhon contra la religin, la Iglesia,
etc., tenan un gran mrito local en una poca en que los socialistas
franceses juzgaban oportuno anteponer el sentimiento religioso al
voltairianismo burgus del siglo XVIII y al atesmo alemn del
siglo XIX. Y si Pedro el Grande reprima la barbarie rusa a fuerza
de barbarie, Proudhon se esforzaba por dar la batalla a la fraseologa francesa a fuerza de frases.
Los delegados ingleses no eran tampoco partidarios de que se lanzase esta manzana de la discordia; pero la propuesta de los franceses prevaleci por 18 votos contra 13.
El otro punto litigioso del orden del da haba sido propuesto por el
Consejo general, y afectaba a un problema de poltica europea, al
que Marx conceda especial importancia, a saber: "Necesidad de
poner trabas a la creciente influencia de Rusia en Europa, restaurando, por virtud del derecho de las naciones a gobernarse por s
mismas, una Polonia independiente sobre bases democrticas y
socialistas. Ahora eran los franceses quienes se oponan. Por qu
confundir las cuestiones polticas con las sociales? Por qu divagar sobre problemas tan lejanos, cuando haba tanta opresin que
combatir a las puertas de casa? Por qu empearse en salir al paso
de la influencia del Gobierno ruso, teniendo mucho ms cerca a los
Gobiernos prusiano, austraco, francs e ingls, cuyo poder no era
menos funesto? Tambin el delegado belga se manifest con gran
energa en contra de la propuesta, entendiendo que la restauracin
de Polonia slo poda favorecer a tres clases: la alta nobleza, la
baja nobleza y el clero.
Aqu es donde se ve ms patente la influencia de Proudhon. Este
habase manifestado reiteradas veces adverso a la restauracin de
Polonia; la ltima vez con ocasin del alzamiento polaco de 1863,
ante el cual, segn las palabras de Marx en su necrologa, despleg
un cinismo de cretino a la mayor gloria y honra del zar. En Marx y
Engels aquel alzamiento remoz, por el contrario, las viejas simpa-
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5. La guerra alemana.
Personalmente, para l, la atencin absorbente que hubo de consagrar a la Internacional tena una consecuencia dolorosa, y era que,
al paralizar sus trabajos lucrativos, conjuraba sobre s y los suyos
todas las penurias de antes.
El 31 de julio escriba a Engels, dicindole que haca dos meses
que viva de la casa de empeos.
Ten seguro que de buena gana me hubiera dejado cortar el dedo
gordo antes de escribirte esta carta. Es verdaderamente anonadador
esto de pasarse media vida dependiendo de otro. Lo nico que me
sostiene, cuando pienso en esto, es la idea de que los dos formamos
una especie de sociedad, a la que yo aporto mi tiempo para el lado
terico y organizador del negocio. Es cierto que tenemos una casa
demasiado cara para nuestros posibles, y que, adems, este ao
hemos vivido mejor que otros. Pero no hay ms remedio, si queremos que los nios, aparte de lo mucho que han sufrido y de lo que
hay que indemnizarles, aunque slo sea por un poco de tiempo,
puedan hacerse conocimientos y relaciones que les aseguren un
porvenir el da de maana. Creo que t mismo convendrs conmigo
en que, aun considerado el asunto en su aspecto puramente mercantil, no podemos meternos a vivir en un cuarto estrictamente proletario, como podramos hacerlo si no fusemos ms que mi mujer o
yo, o las chicas siguiesen siendo pequeas.
Engels prest inmediatamente su ayuda; pero a la vuelta de un par
de aos la penuria volva a reproducirse, con todo su cortejo de
preocupaciones.
Pocos meses despus de esto se le brindaba a Marx una nueva
fuente de ingresos, gracias a una oferta tan singular como insepera-
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nal. A lo que Marx replicaba dos das despus, con gran sequedad
y sangre fra:
"Comparto en un todo tu opinin de que hay que tomar esa basura
tal y como es. De todos modos, es agradable poder ver las cosas
desde lejos, durante estos das inexpertos y romnticos del primer
amor.
Por aquellos mismos das, Engels comunicaba a su amigo, y no en
un tono laudatorio precisamente, que el hermano Liebknecht se
estaba dejando llevar de una fantica austrofilia; era casi seguro
que proceda de l una "furibunda correspondencia enviada desde
Leipzig a la Frankfurter Zeitang; este peridico principiada llegaba, en sus excesos, hasta a reprochar a los prusianos el trato infame
que haban dado al "venerable Elector de Hesse, mostrando sus
simpatas por el pobre gelfo ciego. En cambio, Schweitzer, desde
Berln, se manifestaba del mismo modo que Marx y Engels en Londres, por idnticas razones y en los mismos trminos; pero su poltica 'oportunista vali y sigue valiendo aun hoy a este desventurado la indignacin moral de los mismos jactanciosos estadistas
que convierten a Marx y Engels, aunque no los entiendan, en objeto de adoracin.
6. El Congreso de Ginebra
Contra lo proyectado, no se haba celebrado todava el primer Congreso de la Internacional, cuando la batalla de Kniggratz decidi
de los destinos alemanes. Hubo de ser aplazado nuevamente hasta
el mes de septiembre de aquel mismo ao, cuando ya llevaba dos
de vida y a pesar de que el segundo haba comunicado nuevos y
mucho ms potentes impulsos a la organizacin.
La ciudad de Ginebra empez a destacarse en el continente como
su centro ms importante, y las Secciones latina y alemana all domiciliadas rompieron la marcha, lanzando cada una su rgano propio de Prensa. El alemn era el Vorbote, peridico mensual fundado y dirigido por el viejo Becker; se public durante seis aos, y su
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pequeos grupos, los cuales se asociaran para formar una Liga, pero nunca un Estado.
Supongo que esta individualizacin de la humanidad y su correspondiente mutualismo se implantarn de tal modo que se
detenga la historia en todos los pases y el mundo entero se siente a
esperar, hasta que sus habitantes hayan adquirido la capacidad suficiente para hacer una revolucin social. Una vez conseguido esto,
se har el experimento, y el mundo, asombrado y convencido por la
fuerza del ejemplo, seguir la misma senda.
Esta stira la diriga Marx principalmente a sus buensimos amigos Lafargue y Longuet, que haban de ser sus yernos, pero que
por el momento le proporcionaron ms de una desazn con sus
creencias proudhonianistas.
El centro de gravedad de la Internacional seguan siendo las tradeuniones. As lo entenda tambin Marx; en una carta dirigida a Kugelmann con fecha 15 de enero de 1866, expresaba su satisfaccin
por haber conseguido ganar para el movimiento aquella organizacin obrera, la nica verdaderamente considerable; le produjo gran
alegra un mitin gigantesco celebrado unas semanas antes en St.
Martn Hall a favor de la reforma electoral y bajo los auspicios de
la Internacional. En marzo de 1866, el Gabinete whyg de Gladstone
redact un proyecto de reforma electoral que pareci demasiado
radical a un sector de su propio partido; esto produjo la dimisin
del Gobierno, subiendo al Poder el Gabinete tory de Disraeli, quien
intent dar largas a la reforma. Todos estos sucesos hicieron que el
movimiento cobrase forma turbulenta. El 7 de julio, Marx escriba
a Engels: "Las manifestaciones obreras de Londres, maravillosas,
comparadas con lo que venamos viendo en Inglaterra desde 1849,
son en todo obra de la Internacional. Lucraft, por ejemplo, el caudillo de Trafalgar Square, es vocal de nuestro Consejo. En Trafalgar
Square, donde se haban reunido unos 20.000 hombres, Lucraft
convoc a la multitud a un mitin en los White Hall Gardens donde,
"en tiempos, cortamos la cabeza a uno de nuestros reyes; poco
despus producase un conato de levantamiento franco en el Hyde
Park, donde estaban congregados 60.000 hombres.
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Las tradeuniones reconocieron sin reservas los mritos de la Internacional, en este movimiento, que abarcaba todo el pas. En una
conferencia de todas las tradeuniones reunida en Sheffield se tom
el siguiente acuerdo:
"La Conferencia, reconociendo en todo lo que valen los esfuerzos
de la Asociacin Obrera Internacional para unir a los trabajadores
de todos los pases con un lazo de fraternidad, recomienda calurosamente a todas las Sociedades aqu representadas que se incorporen a esa organizacin, en la seguridad de que, hacindolo, contribuirn de un modo eficacsimo al progreso y a la prosperidad de
toda la clase obrera,"
Esto hizo que se afiliasen a la Internacional toda una serie de nuevos Sindicatos; pero este xito, grande en el terreno poltico- moral,
no lo era tanto en su aspecto material. Los Sindicatos afiliados
quedaban en libertad para cotizar con la cuota que creyesen conveniente o con ninguna, y los que lo hicieran, no entregaban ms que
cantidades modestsimas. As, por ejemplo, los zapateros, que contaban con 5.000 afiliados, no pagaban ms que cinco libras al ao;
los carpinteros, cuyo censo de afiliados era de 9.000, dos, y los albailes, que tenan de 3,000 a 4.000 miembros, una solamente.
Adems, Marx se dio cuenta en seguida de que en aquel movimiento de reforma volva a asomar la oreja el maldito carcter
tradicional de todos los movimientos ingleses. Ya antes de fundarse la Internacional, las tradeuniones se haban puesto en contacto
con los radicales burgueses para la reforma electoral. Y los lazos
fueron estrechndose ms todava, conforme el movimiento prometa frutos tangibles; pagos a cuenta", que antes se hubieran rechazado con la mayor de las indignaciones, pasaban ahora por ser
objetivos conquistados. Marx echaba de menos el ardor combativo
de los antiguos cartistas. Censuraba la incapacidad de los ingleses
para hacer dos cosas al mismo tiempo. Cuanto ms avanzaba el
movimiento electoral, ms se enfriaban los dirigentes londinenses
en nuestro propio movimiento; en Inglaterra, el movimiento de
reforma a que nosotros dimos vida, casi nos ha arrollado. Marx,
que hubiera podido interponerse vigorosamente con su actuacin
personal ante esta marcha de las cosas, se vio incapacitado para
Franz Mehring: Marx y los primeros tiempos de la Internacional
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intervenir en el movimiento durante una temporada, por su enfermedad y por su descanso en Margate, Tambin le causaba grandes
desvelos y preocupaciones The Workmans Advocate, un semanario
elevado a rgano oficial de la Internacional por la Conferencia de
1865 y que a partir del mes de febrero de 1866 se rebautiz titulndose The Commonwealth. Marx figuraba en el Consejo de administracin del peridico, que estaba luchando a todas horas con sus
agobios financieros y se vea remitido, por tanto, a la ayuda de los
reformistas electorales burgueses; esforzbase cuanto poda por
contrarrestar esas influencias burguesas y por suavizar los pequeos celos y las intrigas desatadas en torno a la redaccin; durante
una temporada sta corri a cargo de Eccarius, que public all su
conocida polmica contra Stuart Mili, en que se ve, muy sealada,
la ayuda de Marx. Por ltimo, despus de mucho luchar, ste no
pudo impedir que The Commonwealth se convirtiese provisionalmente, en un rgano puramente reformista, como hubo de
decir a Kugelmann en una de sus cartas, por razones mitad econmicas y mitad polticas.
Ante esta perspectiva, se explica muy bien que Marx viese acercarse el primer Congreso de la Internacional con grandes temores,
preocupado con el peligro de que la nueva organizacin fuese a
quedar en ridculo ante Europa. Como los de Pars insistiesen en el
acuerdo de la Conferencia de Londres, en que se fijaba la fecha del
Congreso para fines de mayo, Marx habl de ir personalmente a
convencerles de la imposibilidad de respetar este plazo; pero Engels le disuadi, por entender que aquello no vala la pena de que
fuese a caer en las garras de la polica bonapartista, donde no se le
guardara la menor consideracin; decale, adems, que el hecho de
que el Congreso tomase o no acuerdos razonables era secundario,
con tal que se evitasen los escndalos, cosa que l crea posible
conseguir. En cierto sentido, conclua, cualquier manifestacin de
ese gnero los desacreditara; a lo menos, ante ellos mismos, aunque no ocurriese as a los ojos de Europa.
Vino a deshacer aquel nudo una peticin de los ginebrinos para que
el Congreso se aplazara hasta septiembre, alegando que ellos no
tenan ultimados sus preparativos. La peticin encontr buena aco-
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gida en todas partes, menos en Pars. Marx no pensaba acudir personalmente al Congreso, pues la labor cientfica de preparacin de
su obra no permita ya grandes interrupciones, y le pareca que
aquellos trabajos tenan ms importancia para la clase obrera que
todo lo que personalmente pudiera hacer en ningn Congreso. Invirti, sin embargo, muchsimo tiempo en preparar el terreno para
sus tareas y en redactar una memoria para los delegados de Londres, en que con toda intencin se limitaba a tocar aquellos puntos
que permitan una inteligencia y cooperacin directas entre los
obreros y que alimentaban y daban impulso de un modo inmediato
a las necesidades de las luchas de clases y a la organizacin de los
trabajadores como clase.
De esta memoria podemos decir lo mismo que Beesly dijo del
mensaje inaugural: en ella se condensan, recogidas en unas cuantas
pginas, de un modo fundamental y tajante, como nunca se haba
hecho hasta entonces, los postulados ms inmediatos del proletariado internacional. En representacin del Consejo general, fueron
a Ginebra Odger, su presidente, y Cremer, secretario general,
acompaados de Eccarius y Jung, en cuya compenetracin con l
poda confiar ms que ningn otro Marx.
El Congreso estuvo reunido desde el 3 al 8 de septiembre, bajo la
presidencia de Jung, y acudieron a l 60 delegados. Marx manifestaba que haba resultado mucho mejor de lo que se esperaba.
Slo hablaba en trminos muy duros de los caballeros de Pars.
Tenan la cabeza llena de las frases proudhonianas ms vacas. No
apeaban de los labios la palabra ciencia y no saban nada de nada.
Repugnaban toda accin revolucionara, es decir, basada en la lucha de clases; todo movimiento social concentrado, planteado por
tanto, entre otros, con medios polticos (como lo era, por ejemplo,
la reduccin legal de la jornada de trabajo). Bajo capa de libertad y
de antigubernamentalismo o individualismo antiautoritario esos
seores, que desde hace diecisis aos vienen soportando y soportan tan pacientemente el ms desaforado despotismo, lo que predican en realidad es la vulgar Economa burguesa, aunque idealizada proudhonianamente. Y por ah adelante, con frases todava ms
duras. Este juicio es bastante severo, pero Juan Felipe Becker, que
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Entre los acuerdos programticos del Congreso figuraban a la cabeza los referentes a legislacin obrera y asociaciones sindcales.
El Congreso proclam el principio de que la clase obrera deba
luchar por imponer leyes de proteccin del trabajo. "La clase obrera, al imponer por la lucha estas leyes, no elimina el Poder pblico.
Por el contrario, lo que hace es convertir ese poder, que hoy se
ejerce contra ella, en instrumento suyo. Con una ley de carcter
general consigue lo que hubiera sido tentativa estril pretender
conseguir por medio de esfuerzos aislados e individuales. El Congreso recomendaba la reduccin de la jornada de trabajo como
condicin previa inexcusable, sin la que todas las dems aspiraciones del proletariado por emanciparse tenan por fuerza que fracasar.
La reduccin de la jornada era necesaria para reponer las energas
fsicas y la salud de la clase obrera, para permitirle formarse y perfeccionarse intelectualmente, tener una vida de relacin y actuar
social y polticamente. Como lmite legal de la jornada, el Congreso propona las ocho horas, concentradas en una determinada parte
del da, de tal modo que este perodo de tiempo abarcase las ocho
horas de trabajo y las interrupciones necesarias para las comidas.
La jornada de ocho horas debera regir para todos los adultos,
hombres y mujeres, fijando como edad inicial la de los dieciocho
aos. El trabajo nocturno deba desecharse por razones de higiene,
no admitiendo ms que aquellas excepciones indispensables que
sealase la ley. La mujer debera eximirse con toda severidad del
trabajo nocturno y de todas aquellas otras actividades nocivas para
el cuerpo de la mujer o inmorales para el sexo femenino.
En la tendencia de la industria moderna a dar entrada a los nios y
a los jvenes de ambos sexos en el mecanismo de la produccin
social, vea el Congreso un avance saludable y legtimo, por repugnante que fuese todava la forma en que se ejecutaba bajo el
imperio del capital. En una sociedad racional, todo nio, sin distincin, a partir de los nueve aos, debera contribuir con su trabajo a
la produccin, sin que ninguna persona adulta pudiera tampoco
exceptuarse de la ley universal de la naturaleza: trabajar para comer, y no slo con la inteligencia, sino con el esfuerzo manual
tambin. En la sociedad actual se impona, segn los acuerdos del
Congreso, dividir a los nios y jvenes en tres clases, a cada una de
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Inspirndose en el sentido de este acuerdo, Marx, a poco de terminar el Congreso de Ginebra, hizo un intento, en el que tena puestas
grandes esperanzas. El 13 de octubre de 1866 escriba a Kugelmann: El Consejo londinense de las tradeuniones (su secretario es
nuestro presidente Odger) est deliberando en estos momentos
acerca de si debe declararse rama inglesa de la Asociacin internacional. Si lo hace, la direccin de la clase obrera aqu pasa en cierto
modo a nuestras manos, y podremos impulsar mucho el movimiento. Pero el Consejo de aquellas organizaciones sindicales, a pesar
de toda la simpata que senta por la Internacional, acord mantener
su independencia y adems, si es que los historiadores de las tradeuniones estn bien informados, se neg a que un representante de
la Internacional tomase parte en sus sesiones para hacer un informe
rpido acerca de las expulsiones de obreros en el Continente.
Ya en los primeros aos, supo la Internacional que la esperaban
grandes xitos, pero que estos xitos tenan, sin embargo, sus lmites. Con todo, bien poda regocijarse entretanto de sus triunfos, y
Marx haca bien en registrar con una viva satisfaccin en la magna
obra a que estaba dando los ltimos toques que, coincidiendo con
el Congreso de Ginebra, un Congreso obrero celebrado en Baltimore haba destacado la jornada de ocho horas como la primera
reivindicacin para arrancar al trabajo de las garras del capitalismo.
Entenda que el trabajo no poda emanciparse en manos de los
blancos mientras siguiese infamado en manos de los negros. Pero
el primer fruto de la guerra civil norteamericana que haba matado
la esclavitud era la agitacin por la jornada de ocho horas, impulsada por la rauda locomotora desde el Atlntico al Ocano Pacfico, desde Nueva Inglaterra a California.
lL
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INDICE
1. Fundacin
11
3. La repulsa a Schweitzer
19
25
5. La guerra alemana
34
6. El Congreso de Ginebra
42
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