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Sobreviveram representaes como mimos e pantomimas que, tal como o teatro antigo,
eram objeto das crticas da Igreja (telogos, moralistas, conclios):
Tertuliano (sc. II-III), De Spectaculis
Conclio de Elvira (sc. IV): um mimo s podia ser cristo se desistisse da sua profisso
Conclio de Arles (sc. IV ): condena os artistas: saltimbancos, acrobatas, jograis
Mimos
Negando a cultura clssica, por mundana e diablica, a cultura crist admitia apenas as
representaes de temtica religiosa que se desenvolviam nas igrejas ou nos trios
(sobretudo quando encenam diabos)
Podem ser tropos (em latim) que dramatizam dilogos entre personagens evanglicas e
divinas, por ocasies das principais festividades litrgicas (Natal e Pscoa).
Algumas abadias (Montecassino - Itlia, Saint Gall Suia) conservam dilogos que se
representavam nos templos, j com indumentria prpria, e ensinavam episdios do
Novo Testamento
Lamentando que alguns cristos, atrados pela beleza da pea, tomem prazer naquelas
comdias e nelas aprendam algumas coisas impuras, determinou imitar de perto o seu
estilo, com a ideia de adaptar os mtodos alheios exaltao da pureza triunfante das
santas virgens e condenao do vcio cuja representao a faz ruborescer.
Hugo de S. Victor, monge francs da primeira metade do sculo XII (m. 1141),
instrumentaliza a theatrica como a profisso do divertimento destinada a
restaurar a laetitia que o homem perdeu com o pecado original
Nas ruas, prosseguiam os espetculos profanos, de pendor circense, com cunho popular e
dimenso satrica
A burguesia nascente suporta algumas destas manifestaes onde o jogral participa: farsas,
sotties que podiam ser organizadas por sociedades de folies
As confrarias religiosas, por seu turno, organizavam representaes com alguma temtica
religiosa: milagres
Papa Inocncio III (sc. XIII) probe as representaes na igreja que no tivessem cunho
litrgico
Gneros:
- representaes sacras - dramas litrgico e mistrios, a partir de textos bblicos, com maior
ou menor encenao, dentro da igreja; coro, dilogos, junto ao altar ou com um
percurso dentro da igreja
FARSA
Gnero do teatro medieval europeu
O termo tambm se pode referir ao primeiro grau do cmico
princpio dinmico do Engano
personagens: reduzido nmero de personagens, trs ou quatro
estilizadas (papis e tipos coletivos a representar a humanidade quotidiana:
mulher, marido, criado, amante, bobo)
mercadores e artesos so as personagens mais numerosas do gnero
o campons a vtima predestinada das trapaas, sobretudo no mercado
intriga curta e concentrada
verosimilhana de situaes
cenas marcadas por sucesses previsveis, como a astcia, que permite obter o que se no
tem:As operaes com NIB foram descontinuadas. O NIB foi convertido em IBAN. O BIC
SWIFT dever ser obtido pelo cliente junto do beneficirio autoridade, alimentao ou amor.
registo baixo da caricatura, da vulgaridade, da obscenidade.
Tipologia:
- tradicionalmente distinguem-se estas peas joyeuses (qualificativo antigo) das outras formas
cmicas breves
sermo burlesco, de voz pardica
sottie, com vrios atores, mas com incidncia mais pardica.
- Rey-Flaud:
Burla: simples sketchs, assentes em enganos e sem desenlace
Beffa: farsas de intriga; instauram um mecanismo complexo, com solues mltiplas
que por vezes se confunde com o esquema do enganador enganado cf FMP
Origem:
- a reconverso do jogral em farsante corresponde evoluo da narrativa, animada pela
declamao e pelo gesto, para o dilogo e a representao de vrias pessoas, com traos que
poderiam ser de monlogo dramtico (E. Faral)
- a multiplicidade dos atores permite uma verdadeira libertao, uma concentrao na intriga
e a troca verbal
As peas:
Espectculo:
- A representao decorre num estrado rodeado pelo pblico em trs dos lados
- os atores so homens
- importncia de efeitos visuais, jogo fsico dos atores, manipulao de objetos facetos
- o cenrio refere-se ao campo e sobretudo cidade
A rua e a praa pblica oferecem um enquadramento cmodo s intrigas que assentam no
http://medievaltheatre13.blogspot.pt/2010/05/stage-in-medieval-age-by-lesley.html
Two major kinds of stages in the medieval theatre: Fixed and Moveable These technical
tricks would be more extensive on fixed stages. The mansion and platea were borrowed
from the church services. Simultaneous display of several locations also borrowed from
liturgical drama- Simultaneous staging was a distinctive characteristic of medieval theatre.
Hipteses: