Claudia Adelina Negrete Luna

10 de Diciembre de 2014
Los ms sucios guantes blancos
Esa maana del 2 de octubre de 1968, Oriana Fallaci, reportera del semanario italiano
LEuropeo, invitada por el comit estudiantil a la manifestacin de la Plaza de las Tres
Culturas en Tlatelolco, se encontraba en el balcn del edificio Chihuahua desde donde el
comit haba iniciado sus discursos. Pocas horas despus, su experiencia como reportera de
guerra le hizo comprender que las bengalas lanzadas por los helicpteros eran una seal del
lugar donde iniciar un ataque. Fue demasiado tarde, los disparos haban iniciado sobre la
plaza llena a reventar y un batalln en civil, a quienes ella escucho varias veces llamarse
Batalln Olimpia, identificado por un guante o un pauelo blanco, bloqueaba el paso a
los ascensores al comit estudiantil y los que estaban en el edificio Chihuahua. Los
obligaron a ir hacia el ngulo donde rebotaban las balas y Oriana recibi dos disparos casi
inmediatamente. Para entonces, la situacin se haba salido de control. Al parecer los
guantes blancos tenan rdenes de disparar sobre policas y civiles en la plaza, pero tambin
ellos eran balaceados a pesar de gritar guante blanco, guante blanco!
Se oy un gran ruido un ruido atronador de camiones y de carros blindados y la plaza fue
literalmente rodeada por los cuatro lados... los camiones se abrieron y los soldados
salieron ya disparando, pero no disparando al aire, disparando hacia abajo... durante dos
o tres minutos quedamos estupefactos, consternados por todo esto (inaudible) estaba ms
all de lo absurdo... Orlana Fallaci1. Los muertos se acumulaban en la plaza mientras en el
interior del edifico se obligaba a desvestirse a los dirigentes del movimiento y quienes se
encontraran cerca entre vejaciones, insultos y golpes. El dolor fsico se soporta pero las
pesadillas no. No es la pesadilla de la guerra de Vietnam, yo he visto cosas espantosas en
Vietnam, he seguido batallas tremendas y peligros alucinantes, pero era diferente, porque
saba que estaba en medio de una guerra... sabes que se dispara de todas partes. Pero lo
sucedido all [en Mxico], esa tarde que me hirieron, no era una guerra... Era atroz porque
no era una batalla al confn de Camboya... Entiendes? No era una guerra y no deba
haber sido una noche de sangre. Orlana Fallaci.2

Gracias a estas declaraciones de la periodista italiana, publicadas en LEuropeo la ltima

semana de octubre, las autoridades no pudieron ocultar ms la existencia del Batalln
Olimpia y el mundo supo que la versin oficial de la matanza ocurrida el 2 de octubre era
muy diferente a lo que en realidad haba sucedido. Sin lugar a dudas, el gobierno era el
artfice y responsable. Ante pruebas tan irrefutables, se vino abajo la inconsistente y
lamentable declaracin de un complot para boicotear los Juegos Olmpico, hecha por Daz
Ordaz, presidente en el poder, durante su informe de gobierno el 1 de septiembre
Gabriel Mitre, ingeniero, haca su maestra y era de los viejos de 26 aos que seguan
todas las manifestaciones. Ese da se encontraba en la Plaza de las Tres Culturas hacia la
izquierda escuchando los discursos, y como todos all, no saba que haban sido rodeados
por tanques y camiones militares. Vio las bengalas, a los soldados y como empezaron a
caerse o a tirarse al suelo en el centro de la plaza y se tir l tambin al suelo asustado pero
sobre todo incrdulo: No puede ser que nos estn disparando! Con las balas silbando
sobre sus cabezas, unos chicos con insignias de primeros auxilios piden ayuda para llevar a
los heridos hacia la iglesia. Gabriel se levanta arriesgndose a recibir una bala pero viendo
que era su oportunidad de moverse de esa zona y ayuda a llevar a una chica que no tena
ms de 15 aos. Recuerda que llevaba una minifalda y que al cargarla sinti un orificio en
su nuca. Los paramdicos le piden que se queden con ella y van por ms heridos. Pocos
minutos despus ver morir a la muchacha y de repente se le vinieron encima unos guantes
blancos, arrastrndolo con un grupo que llevaban ya hacia las julias, los camiones
militares. Tendr suerte, su familia movi cielo y tierra hasta que lograron saber dnde
estaba y usaron todas sus influencias para hacerlo liberar. Pasar slo 4 das en la crcel
de Santa Martha. Cuatro das en que ver desaparecer varios co-detenidos, con el temor de
que el prximo nombre que gritaran fuera el suyo y que nunca ms se supiera de l.
Adems del Batalln Olimpia, segn el estudiante Gilberto Guevara Niebla, del CNH,
haba otros grupos, est vez de infiltrados como El MURO, grupo fascista con influencia
de la CA, que se especializa en intervenciones a mano armada... Agrupa a varios miles de
estudiantes que actan impunemente y se escudan en la UNAM.3
Pero como fue que una trifulca callejera entre las vocacionales 2 y 5 del IPN se convirti
en el detonante para el ms importante movimiento social de la segunda mitad del siglo
2

XX? La desproporcionada respuesta de los medios represivos crear el caldo de cultivo que
llevar al genocidio de Tlatelolco.
Segn Carlos Monsivais en su prefacio al libro de Sergio Zermeo, Mxico, una
democracia utpica: el movimiento estudiantil del 68: 1968 no es slo la densidad
homicida de Tlatelolco. Es tambin la primera resistencia masiva a la arbitrariedad
policial y gubernamental que la capital conoce en varias dcadas... la sucesin de actos o
imgenes que definen dan el tono y el sentido de un momento histrico y de la capacidad
de grupos-conjuntos para la grandeza o, incluso para la indignidad.4
El movimiento de 68 tiene como ideal buscar una sociedad ms justa y es parte de una
corriente que se extiende por el mundo y llevar a los estudiantes de Roma o Paris a
violentos enfrentamientos con la autoridad que consideran incompetente para conducir sus
pases hacia el cambio que reclama vehementemente la sociedad.
En Mxico, la escalada de la violencia ver un momento importante cuando el ejrcito
viola la autonoma de la UNAM. El Rector Javier Barrios Sierra tendr una actuacin
valerosa, defendiendo y unindose a los estudiantes en una simblica marcha. Actitud que
corroborar despus de la matanza de Tlatelolco renunciando a su puesto. La renuncia del
rector es un acto de civismo slo comparable al de Octavio Paz renunciando a la
Embajada de Mxico en la India, semanas despus, porque no poda representar a un
gobierno que asesina a su pueblo. Luis Gonzlez de Alba, del CNH. (dem 3).
Que figuras como Barrios Sierra y Paz hayan mantenido sus posturas sin importar que
tendencia poltica los animara, hace todava ms srdidas las declaraciones que hizo Daz
Ordaz aos ms tarde. Convencido de haber servido a su pas.
El Mxico que vivieron los actores de 68, continuar degradndose a causa de la
corrupcin, el clientelismo y los nexos con la criminalidad de los sucesivos gobernantes.
Los movimientos sociales de ste 2014 lo demuestran y seguramente ya hubieran acabado
en otra matanza si no fuera porque hoy contamos con medios para que la opinin pblica
mundial se entere no en tres semanas como sucedi con la historia de Oriana Fallaci, sino
instantneamente, lo que obliga al gobierno actual a mantener la calma, aunque el inepto

presidente ya lanzo amenazas veladas sobre el derecho del gobierno a actuar con dureza
para mantener el estado de derecho que l es el primero en violar.
El avenir prximo nos dir si forzados en gran medida por la transparencia internacional
que dan los medios de comunicacin actuales, las autoridades lograrn encontrar otras vas
a la solucin de la crisis actual que la de la represin desproporcionada y criminal.

Documental El grito. Direccin: Leobardo Lpez Aretche. Produccin: Jos Rovirosa.

Guion: Oriana Fallaci y Consejo Nacional de Huelga.
Msica: scar Chvez.
Sonido: Rodolfo Snchez Alvarado.
Fotografa: Leobardo Lpez Aretche, Roberto Snchez, Jos Rovirosa, Alfredo Joskowicz,
Francisco Bojrquez, Jorge de la Rosa, Len Chvez, Francisco Gaytn, Ral Kamffer,
Jaime Ponce, Federico Villegas, Arturo de la Rosa, Carlos Cuenca, Guillermo Daz Palafox,
Fernando Ladrn de Guevara, Juan Mora, Sergio Valdez y Federico Weingartshofer.
Mxico. Ao: 1968. Duracin: 120 minutos.
Productora: Centro Universitario de Cinematografa. Ficha en IMDb.
nico testimonio flmico desde el interior del movimiento, este filme ocupa el lugar 44
dentro de la lista de las 100 mejores pelculas del cine mexicano, segn la opinin de 25
crticos y especialistas del cine en Mxico, publicada por la revista Somos en julio de 1994
2

Semanario italiano LEuropeo. Nmero 42, 1968

http://www.oriana-fallaci.com/numero-42-1968/articolo.html. Consultado el8 y 9 de
Diciembre de 2014
3

Elena Poniatowska. La Noche de Tlatelolc. Testimonios de historia oral. Editorial Era.

1971
4

Sergio Zermeo. Mxico, una democracia utpica: el movimiento estudiantil del 68.
Editorial Siglo XXI. 1978.