COMENTARIO DE TEXTO

EL CARLISMO.
1. Naturaleza del texto.
Se trata de un texto de naturaleza poltica, es una proclama que Carlos Mara
Isidro, hermano de Fernando VII, dirige a los alaveses criticando la ideologa
liberal y reclamando su apoyo para su causa. Aparecen conceptos con un claro
significado poltico: libertad de pensar, fueros y privilegios, vasallos, patria,
etc....
2. Autor del Texto.
Aparece al final del texto con el nombre de Carlos V. Se refiere a Carlos
Mara Isidro, hermano de Fernando VII, que a la muerte de su hermano
reclam el trono para s, dando lugar a un grave problema dinstico y a una
guerra civil.
Desde el punto de vista poltico se haba ido separando de su hermano
encabezando el sector ms ultra conservador de la Corte, los llamados
realistas-y que durante la ltima etapa del reinado de Fernando VII
protagonizaron conspiraciones y levantamientos contra el rey- la guerra de los
malcontents- en Catalua en 1827. Estas conspiraciones le haban alejado de
la Corte y cuando muere Fernando VII se encontraba exiliado en Portugal,
desde donde saca el Manifiesto de Abrante reclamando el trono.
3. Cronologa y Contexto Histrico.
La fecha viene en el texto, 7 de Octubre de 1833, das despus de la muerte de
Fernando VII. La muerte de su hermano el rey planteaba un problema
sucesorio bastante grave. Desde los tiempos de Felipe V estaba en vigor en
Espaa la ley Slica que impeda reinar a las mujeres, Fernando VII que no
tena hijos varones- tena dos hijas- publica una Pragmtica aboliendo la ley
Slica lo que perjudicaba los intereses dinsticos de Carlos. En Septiembre de
1832 la presin procarlista sobre el rey consigue la derogacin de la
Pragmtica. Repuesto el rey de su enfermedad restablece de nuevo la
Pragmtica y consigue que las Cortes reconozcan heredera al trono a la hija
mayor del rey Maria Isabel Luisa- Isabel II- nia de tres aos de edad a la
muerte de su `padre, mientras tanto ejercer de regente su madre hasta la
mayora de edad de Isabel. Comienzan unos aos muy difciles en los que
Espaa se ve envuelta en una guerra social y poltica en el que el problema
dinstico fue una simple excusa. Comienza la primera guerra carlista al
mismo triunfo que la ideologa liberal triunfa en Espaa.
4. Resumen del Texto.
Hay dos ideas centrales en el texto: de un lado una critica a la ideologa
liberal, critica la libertad de pensar - lnea 5- la separacin de la religin-
su execracin contra el Dios santo, la abolicin de los fueros y derechos
histricos- los fueros y privilegios de los territorios llamados histricoslnea 6-.

La segunda idea central es una defensa a ultranza del ideario carlista: la

identificacin entre religin y patria-lnea 11-. El texto habla de vasallo
concepto propio del Antiguo Rgimen, la defensa a ultranza de la religin
catlica, catlicos sois y la causa de Dios os llama protectores del altar
lneas 14 y 155. Comentario de Texto.
El comentario girar en torno a estas dos ideas: la crtica al liberalismo y la
defensa de las ideas ultra conservadoras.
Cuando hablamos del carlismo estamos hablando de un movimiento poltico
que responde a la dialctica revolucin/ contrarrevolucin que est en los
orgenes del liberalismo espaol.
Los carlistas son los antiguos realistas que ya en las Cortes de Cdiz se
opusieron a la dinmica revolucionaria que se estaba imponiendo en Espaa a
travs de las Juntas. Defendern a Fernando VII durante el Trienio Liberal, en
el texto hay una referencia a esta idea no han desaparecido de nuestro suelo
aquellos que. Es una clara alusin al Trienio Liberal 1820- 1823-. Estos
realistas a travs de una milicia armada llamada los Voluntarios Realistas,
protagonizarn varios levantamientos contra el gobierno liberal e incluso
llegaron a constituir un gobierno paralelo, conocido como la Regencia de
Urgell.
Estos realistas se oponan a cualquier atisbo de cambio que se estaba dando en
Espaa y defendan la herencia del
pasado- el Antiguo Rgimen-:
identificacin entre altar y trono, uno de los principio ideolgicos del
Absolutismo, el texto habla igualmente de fieles vasallos, vasallos significa
desigualdad social dominacin de unos sobre otros; frente a este trmino el
liberalismo acua el trmino ciudadano que significa lo contrario: libertad,
igualdad, etc, por eso a estos el texto les llama revolucionarios tales son
los designios de esta faccin revolucionaria, por que queran cambiar los
cimientos ms profundos que sustentaban el Antiguo Rgimen.
Los realistas tambin se opondrn al rey en la ltima etapa de su reinado, ya
que le consideraban demasiado moderado. Lo que se encierra tras a esta
oposicin al rey- sin duda alguna injustificada- lo que se encierra es una
insatisfaccin poltica de muchos realistas con los que Fernando VII no
contaba, adems de la prdida de poder econmico. Estos realistas ven en el
hermano de Fernando VII, el infante Carlos, que ya haba conspirado contra
su hermano, el lder que les hara recobrar de nuevo su poder poltico y
econmico que haban perdido, se empezarn a llamar Carlistas.
El texto se refiere explcitamente a los alaveses y esto no es casual.
Efectivamente el carlismo donde tuvo mayor fuerza fue fundamentalmente en
el Pas Vasco y Navarra ncleos secundarios de Aragn, Catalua, Valencia y
ambas Castillas. La razn de esta localizacin geogrfica del carlismo aparece
en el texto. El Pas Vaco y Navarra gozaban de una serie de fueros y derechos
que Felipe V no haba abolido, la llegada del liberalismo, con su modelo de

estado centralista, supona un peligro para los fueros y derechos de estos

territorios, es este un argumento que emplea Carlos para conseguir el apoyo
de los alaveses han abolido fueros y libertades patrias; en el caso de
Aragn, Catalua, Valencia, que si que haban perdido sus fueros y derechos
con los Decretos de Nueva Planta vean en el Carlismo la oportunidad de
volver a recuperarlos.
Desde el punto de vista social el carlismo es un movimiento profundamente
rural, se trata en esencia de un movimiento campesino. La llegada de la
revolucin liberal- burguesa significaba el empeoramiento de las condiciones
de vida del campesinado arrendatario o asalariado que no tena ninguna
posibilidad de acceder a las nuevas formas de propiedad. Este era el caso de
muchos mayorazgos de Catalua y el Pas Vasco.
El carlismo contaba con el apoyo mayoritario del clero: ordenes regulares,
cabildos, clero rural..., el ataque a sus privilegios econmicos: abolicin del
diezmo, desamortizaciones etc..., frente a estas medidas liberales el carlismo
se presentaba como los defensores de la alianza trono- altar, propio del
Antiguo Rgimen. Dios, Patria, Rey ha sido el lema tradicional del
carlismo. Esta idea aparece muy clara en el texto catlicos sois.... y han de
defender la religin y la patria (lnea12).
Frente al carlismo se alienaba la burguesa, la inmensa mayora del estamento
nobiliario que vea en el liberalismo la manera de mantener o acrecentar su
primaca econmica en el mundo agrario, y el ejrcito de nuevo cuo que
empez a crearse en la guerra de Independencia.
Estos dos bandos tan claramente diferenciados e irreconciliables va a dar lugar
a una guerra civil que dura 7 aos, el llamada Primera guerra carlista.
La guerra acaba con el abrazo de Vergara en Agosto del 1839 entre el general
Espartero, jefe del ejrcito liberal y Maroto, jefe del ejrcito carlista que
intent salvar algo de los derechos forales y se acord un posible matrimonio
entre la regente Mara Cristina y su cuado Carlos M Isidro que no se llev a
cabo. Una faccin de los carlistas decidi seguir combatiendo y se hicieron
fuertes en la zona del Maestrazgo, hasta rendirse totalmente un ao despus.
6. Conclusin.
El carlismo como ideologa no se acaba con la derrota del 1840. Habr dos
guerras ms hasta ser definitivamente derrotado militarmente en la dcada de
los 70. La derrota militar no va significar el final del carlismo, de alguna
manera el carlismo ha subsistido hasta los tiempos actuales, aceptando la
democracia como sistema poltico, pero defendiendo ideologas que se
consideran tradicionalistas, conservando su conservadurismo y su profundo
sentimiento religioso.