O Significado do Sangue

O Culto de Orix composto de vrios elementos, e apesar das pessoas

acharem que o sangue o principal deles, no a gua o principal
elemento do Culto.
Criticar acadmico quando se ignorante (no sentido de ignorar) uma
coisa esquisita e at antitica, compreendo.
Porm, em certas situaes no podemos deixar de faz-lo, principalmente,
quando uma informao falsa absorvida de modo espetacular pelo povo.
A questo aqui, sangue: preto, vermelho e branco.
Se o galo, o pombo ou o bode preto, a natureza do seu sangue tido
como preto para fins de ritual, ou seja:
Se o animal vermelho, a natureza do sangue vermelha,
Se o animal branco, a natureza do sangue branca;
Se o animal carij, a natureza do sangue preta e branca.
Esta a viso tradicional mesmo. If diz: as caractersticas do ser esto no
sangue. uma questo gentica, pois se a cabra vermelha e branca, o
sangue vermelho e branco.
Acrescentar filosofia a isso, no acrescenta nada ao culto, s confunde. Das
folhas s podemos extrair o sumo ou clorofila. Poderosas, acalmam,
enlouquecem, curam ou matam mas so folhas e no tm sangue!
Os metais como ouro, cobre, bronze, ferro ou prata (preto, vermelho e
branco), so vistos pelo povo da tradio como excrementos da Me
Terra tambm no tm sangue
As bebidas nada mais so que combustveis que do energia para que
haja a propulso e o ax alcance o fim proposto, o comando necessrio para
aquilo que estamos empreendendo.
Para se entender melhor a questo do uso do gim no ritual preciso entrar
no campo da fsica, pois atravs do espargir da bebida sobre um ojub,
altar, se cria um campo energtico (eletrons e prtons), onde a nossa
palavra acoplada para viajar dentro de um universo infinito, cujo som
jamais se dissolver, a, nem a respirao se perde, pois a respirao do
sacerdote passa a ser a respirao do prprio universo contida no micro-

cosmo.
Se a gua sangue, porque no se faz Oxal com gua e cachaa
(smen), j que ele no aceita o sangue vermelho; mas espertos, dizem que
a cabra de Oxal branca, o que encerra o significado da questo gentica.
Para encerrarmos esse assunto, devemos entender que as qualidades do
sangue, so inerentes qualidade do animal que oferecemos, tomando-se o
cuidado de oferecer apenas animais perfeitos, isso basta, o resto so apenas
conceitos.
No devemos deixar de frisar que no sendo o culto fundamentalista e
sim tradicionalista, para tudo h sempre outras opes, pois o maior erro
cometido no culto de Orix, o surgimento de pessoas que de fora apenas
observam e pem no papel aquilo que acham, acrescentando a isso sua
viso pessoal.
Na medicina do Culto as folhas so usadas no somente como remdios,
mas tambm, transformadas em ps, gnmu, que so verdadeiros
antivrus, em gbo, macerao vegetal, usado em banhos rituais, para
consagrar objetos do Culto, e delas, nada se perde, pois os bagaos
podem ser usados em outras finalidades
- J o mel, produto do nctar colhido das flores pelas abelhas, nada tem a
ver com sangue, pois o smbolo da discrio, dentro do culto no
utilizado para adoar e sim guardar segredos, isso ocorre porque a doura
do mel faz com que qualquer um que o coloque na boca no salive com
piedade, nem diga que amargo; simplesmente que gostoso, assim, no
tem o sentido de doura e sim de adoar..., formar comunidades ou grupos
sociais, de acordo com a organizao social das abelhas, unio, aqui
tambm entra a questo da transmisso gentica e de transmisso ancestral.
O grifo nosso!
O epo-pupa, azeite de dend, o mais mal entendido dos elementos de
ax, pois utilizado pela maioria das pessoas como elemento que excita, na
verdade elemento apaziguador, porque er, calmante. Tomemos como
exemplo o fogo, pois se colocarmos umas gotinhas de dend o fogo
aumenta, mas se for muita quantidade, o fogo apaga, ou seja, apazigua.
Logo se o seu desejo manter Exu apaziguado o conceito este.
Na msica a maior expresso se encontra no som do agogo-go, sino, e
no nos atabaques, Ilu, cujo meio tom da marcao do ritmo, promove a
manifestao da Divindade acoplada no homem. Logo no cabe, nesse
sentido, dar ao Culto alcunha pejorativa de animismo, pois animao vem

de nimo (alma), acendimento, entusiasmo, coragem ou fora; e no

significa de modo algum, dar vida a objetos inanimados atravs dos rituais.
Quando o assunto sacrifcio de frutos, o fruto mais importe o Ob.
Isso porque o conceito de semeadura, o que significa que frutas que no
do sementes no servem para sacrifcios. Nesse sentido Ob j aparece
como semente, por ser Ele um fruto que brota de si mesmo ou seja,
completo.