Un acto de fe

Vctor Hugo Rascn Banda

En das recientes el dramaturgo Vctor Hugo Rascn Banda se

c o n v i rti en el vigsimo octavo miembro de la Academia Mexicana de la Lengua. A continuacin presentamos su discurso de
i n g reso donde el acadmico afirma: el teatro es un acto de fe, el
valor de una palabra sensata en un mundo demente, es un acto
de fe en los seres humanos que son responsables de su destino.
Hay que vivir el teatro para entender qu nos est pasando.
Un da, hace cincuenta aos, en un pueblo minero fantasma de la Barranca del Cobre en el corazn de la
Sierra Tarahumara, un nio le pregunt a su madre:
quin hace las palabras?, Dios, le respondi ella y le
record la frase bblica: En el principio fue el Verbo.
El nio no qued conforme. Al llegar al tercer ao de
primaria le p regunt a su maestra Socorro: q u i n
hace las palabras?, quin decide si llevan hache o acento, si van con b grande o con v chica?
La maestra sonri, le mostr la primera pgina de un
diccionario y le respondi: Los acadmicos decid e n
todo.
En el sexto ao, lleg a la regin el Inspector Escolar y, despus de examinar al grupo, pregunt a cada
nio, qu quera ser de grande. Uno respondi maestro, otro aviador, otro obispo, dos presidentes municipal, varios respondieron que braceros y el nio aqul respondi: quiero ser acadmico. Hubo un silencio y
luego una carcajada general.
El Inspector se acerc al nio y le pregunt si saba
qu era eso y el nio le respondi: son los seores que
cuidan las palabras. Pues tendrs que investigar cmo y
dnde se estudia esa carrera y cmo se obtiene el ttulo.
Pasan los aos y el nio olvid su aspiracin y se
c o n v i rti en maestro normalista, luego en maestro en
L e ngua y Literatura Espaolas y, como los sueldos de
los maestros eran y siguen siendo de hambre, decidi

estudiar leyes para ser abogado, porque desde nio observ cmo sus abuelos jueces y su padre Ministerio
Pblico lean un librito y mandaban a los acusados a la
Penitenciara de Chihuahua o a las Islas Maras. Y si
bien les iba les daban el pueblo por crcel.
El nio, ya joven, vino a estudiar a la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
donde curs la licenciatura, la especialidad, la maestra
y el doctorado; pero mientras cursaba la licenciatura,
no poda viajar hasta Chihuahua en vacaciones por el
costo del boleto y decidi formar un grupo de teatro
llamado Nolens Volens con algunos compaeros y adaptar y dirigir los cursos de Teora del Proceso, del doctor Fernando Flores Garca y siete casos del Derecho
Romano, traducidos del latn por el d o c t o r Floris Mar gadant y as se sigui con otras asignaturas.
Eran teoras jurdicas y casos explicados en comedias musicales, con un argumento cmico, escritas, dirigidas y actuadas por el propio estudiante chihuahuense. Las obras tuvieron xito y fueron de gira por
las facultades del pas y el grupo lleg hasta Ecuador. El
rector Guillermo Sobern, intrigado, envi una Comisin de Notables a ver una de las obras. En la Comisin
iba el dramaturgo y director Hctor Azar, quien amablemente reprob el experimento y nos invit a ingresar al Centro de Arte Dramtico que iba a fundar en
Coyoacn.

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 7

Vctor Hugo Rascn Banda visto por Sebastin

Slo el estudiante de Chihuahua acept y estudi

ah direccin escnica con el maestro Azar y dramaturgia con el maestro Vicente Leero, quien re p rob sus
obras jurdicas, pero aprob su primer texto teatral,
Voces en el umbral que envi a tres concursos de dram aturgia, de los que recibi por supuesto no el primer
lugar, pero s una mencin de honor. Qu fcil es escribir
teatro, dijo el nuevo autor y sigui escribindolo en los
talleres del maestro Leero y del maestro Hugo Argel l e s. El nuevo dramaturgo, que como adivinarn soy
yo, estren primero Los ilegales, s o b re los migrantes
mexicanos, su segunda obra, en el Teatro Flores Magn
de Tlatelolco, obra dirigida por Ma rta Luna, con la
que la Universidad Autnoma Metropolitana iniciaba
el movimiento llamado Nueva Dramaturgia Mexicana.
La vida es mgica. Quien diriga la Di reccin de
Difusin Cultural de la UA M era un joven poeta y
narrador, a quien nunca vi, pero que se llamaba Carlos
Mo n t e m a yo r. Qu paradoja, fue l quien, junto con
don Al Chumacero y el jurista Diego Valads, me p ropuso como candidato a la Academia Mexicana de la
Lengua y es l, Carlos Montemayor, ahora mi a m i g o ,

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quien responder mis palabras de ingre s o. Gracias don

Al, gracias maestro Valads, gracias Carlos por hacer
realidad aquel sueo de la infancia que se qued en el
olvido.
Y gracias seores acadmicos por aceptarme. En estas
diez sesiones del pleno de la Academia a las que por
estatuto deb asistir, antes de mi ingreso formal, he encontrado un lugar que nunca imagin que existiera.
En una bella residencia de la Colonia Ju rez se renen las inteligencias de este pas, esos personajes cuyos
l i b ros nos forman en secundaria, preparatoria, normal y facultad. Se respira un aire de armona y las discusiones son respetuosas y cordiales, reconocindose
la razn al acadmico que aporta ms fundamentos y
ms razo n e s .
Si en este clima sesionara el pleno de la Suprema
Corte, si as sesionara el Congreso de la Unin y los
plenos de los partidos polticos otro sera este pas.
Gracias, seores acadmicos, por recibirme con tanta
cordialidad y generosidad, con un calor humano que
sent desde el primer da.
Siento que conmigo ha vuelto el teatro a la Academia, porque desde el fallecimiento de mi querido maestro Hctor Azar no se haba cubierto esta disciplina en
este sitio de honor donde estn representadas las cienc i a s ,
la historia, la filosofa, las humanidades, la literatura.
La silla del maestro Azar fue asignada a un distinguido ensayista y narrador. A m corresponde el honor
de ocupar la silla nmero XXVIII que dej vacante don
Jos Rogelio lvarez.
Leer la hoja de vida de don Jos Rogelio lvarez,
personaje nacido en la ciudad de Guadalajara y acadmico de la lengua desde 1992, es ir de sorpresa en sorpresa. Cmo un hombre puede ir del sector pblico al
privado y viceversa sin mancharse las manos?
Cmo se puede ser banquero con xito en el Banco
del Pequeo Comercio y Consejero del Se c retario de
Educacin, director de empresas privadas, director de Promocin Econmica del Estado de Jalisco, subdirector
de Diesel Nacional, S.A., y coordinador general de difusin de la XIX Olimpiada, si para cada puesto se re q u i eren diferentes perfiles y vocaciones?
Por si fuera poco, don Jos Rogelio lva rez tiene
otra faceta, su pasin por los libros y los diccionarios.
Desde su propia Compaa Editora de Enciclopedias de Mxico, S.A. de C.V., public docenas de estudios,
ensayos sobre Jalisco y sus poblaciones, guas para viajeros, colecciones de arte y ensayos sobre personajes
histricos.
En 1985 edit Todo Mxico, Compendio Enciclopdico, edicin de cien mil ejemplares.
Pero su obra magna es la Enciclopedia de Mxico,
color caf, que muchos tenemos en casa, cuyos tomos
forman con sus lomos una serpiente emplumada.

UN ACTO DE FE

Cmo se puede poseer tanto conocimiento, datos,

informacin? Cmo sintetizarlos? Cmo adelantarse
al futuro y publicar la ficha de un joven dramaturgo que
apenas haba estrenado dos o tres obras?
Cuando vi mis datos en la Enciclopedia de Mxico
me sent apenado, conmovido y comprometido con el
teatro. Dije, alguien est apostando por m, debo cumplir con su apuesta. Y se reforz mi vocacin.
Habra que calcular los miles de documentos ledos
y las miles de cuartillas que ha escrito don Jos Rogelio
lvarez para asombrarnos ms ante su hoja de vida.
Y ya concluy el tomo I de la Enciclopedia de la Iglesia
catlica en Mxico, proyectado en ocho tomos, pero
diferida su publicacin a causa del alto costo. Dnde
estn los empresarios y las organizaciones catlicas?
Don Jos Rogelio lvarez es un erudito. As debieron ser los hombres del Renacimiento. Parece que tambin es un escritor compulsivo.
En su vida ha tenido la frialdad y el temperamento de los empresarios para manejar con xito tantas
empresas, pero detrs de ese hombre ordenado, racional y disciplinado est el humanista que quiere compartir sus hallazgos y conocimientos con nosotros.
Los padres de familia se quitaron un peso de encima cuando apareci la Enciclopedia de Mxico. Descansaron y dijeron: Hijo, no me preguntes ms, ah est la
Enciclopedia que te compr, la de la serpiente. Y a los
adultos, de cuntas dudas nos ha sacado la Enciclopedia
de Mxico que debiera estar en todas las bibliotecas y en
todos los hogares.
Es un alto honor para m ocupar la silla XXVIII que
c o r responda a don Jos Rogelio lva rez, quien acogindose a los Estatutos de la Academia solicit su retiro
y, ahora en casa, seguramente sigue soando y trabajando en diccionarios y en publicaciones de inters para
nuestro pas.
Desde la fundacin de la Academia, han formado
parte de ella distintos dramaturgos cuyos nombres quiero evocar porque la creacin no surge por generacin
espontnea y atrs de los cre a d o res actuales est el camino abierto por quienes lucharon por el teatro. Han sido
acadmicos Hctor Az a r, Sa l vador Novo, Celestino
Gorostiza, Julio Jimnez Rueda y Francisco Monterde,
distinguidos hombres de teatro que adems ejercieron
otras disciplinas.
Nos encontramos en el Te a t roJulio Castillo porq u e
los seores acadmicos aceptaron mi peticin de trasladarse a este escenario; primero, porque soy dramaturgo
y deseo rendir un homenaje al director Julio Castillo,
quien, con su montaje de mi obra Armas blancas en un
stano de la UNAM, me introdujo realmente en la difcil
repblica del teatro. Adems, aqu he estrenado alguna
de mis obras, como Homicidio calificado, el caso de los
nios chicanos asesinados en Dallas.

(Gracias doctora Teresa Franco, por su hospitalidad.

Gracias a Ignacio Escrcega por su apoyo).
El teatro me ha llevado a la Academia y al teatro es
a lo que voy a referirme.
El hombre naci con el teatro. El hombre primitivo
hizo teatro para hablar con los dioses. No hay regin
del mundo donde no se haya inventado un tipo de teatro.
En la cultura occidental, nosotros seguimos al teatro
griego, pero los japoneses inventaron su teatro No y los
chinos su particular forma de teatro, con colores que
expresan pasiones.
Relatan los cronistas de la Conquista de Mxico que
encontraron en los pueblos y ciudades de este continente unos espectculos llamados mitotes, donde la
poesa, la danza, los gritos, las flautas, los tambores y
los dilogos formaban un espectculo muy parecido al
teatro que los cronistas haban visto en Espaa.
El pueblo maya fue el que desarroll la ms avanzada forma teatral. Ah est el Rabinal Achi, para atestiguarlo. En esta obra dramtica un guerrero cautivo recibe
la licencia de hacer una danza guerrera a una doncella,
aunque esto le cuesta la vida.
En este teatro se hace ve rdad lo que falsamente decimos todos los das: Muero por el teatro. Slo en el teatro maya se mora por el teatro.
El teatro fue utilizado como apoyo durante la eva ngelizacin de los indgenas. A pocos aos de la cada de
Tenochtitln, en 1523, en Tlatelolco hubo una funcin
de teatro con cinco mil actores indgenas que interpretaban en nhuatl El juicio, para mostrar el cielo, el purgatorio y el infierno, ilustrado ste con grandes llamas
subterrneas. Haba una trampa en el escenario por la
que caan los que eran condenados al infierno.
Ah estn las pastorelas del teatro evangelizador, que
s o b re v i ven en todos los pueblos del pas, en atrios de
iglesias, en plazas, en calles, jardines y teatros, para recordarnos la Navidad y la Adoracin de los Reyes Magos,
recurso teatral inventado en Italia por Francisco de Ass
y reinterpretado en este continente durante el virreinato de la Nueva Espaa.
El teatro ha estado tambin cerca de la lucha por la
Independencia de Mxico. Recordemos cmo don Miguel
Hidalgo y Costilla reuna a los insurgentes conspiradores en tertulias, en donde se lea poesa, se cantaba, se
tocaba el piano y se representaban obras teatrales.
Durante el Mxico independiente, en el siglo XX, el
t e a t ro mexicano fue teatro espaol, hasta que va r i o s
autores de este pas estrenaron valiosas y trascendentes
obras teatrales. Fernando Caldern, Jos Pen Contreras, Manuel Eduardo de Gorostiza, Vicente Riva Palacio,
Jos Joaqun Fe r n n d ezde Lizardi y Manuel Jos Othn
son los primeros dramaturgos que surgen en ese siglo.
El emperador Maximiliano de Habsburgo, recin
instalado en Chapultepec, cre la primera Compaa

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Nacional de Teatro y trajo desde Espaa a Jos Zorrilla,

el popular autor de Don Juan Te n o r i o,para que ayudara
a promover el surgimiento de autores nacionales.
Vino la Re volucin Mexicana y los mexicanos inve nta ron el Teatro de Revista o la Revista Poltica Mexicana,
espectculo integrado con bailes, canciones y dilogos
donde se deca lo que no se poda decir en los peridicos o en la calle. Por supuesto, sus cre a d o res fueron perseguidos por la polica.
Los admiradores de Mara Conesa, la Gatita Blanca,
se cooperaban para pagar las multas que le impona la
polica por sus canciones pcaras y por sus burlas al presidente o al general en turno.
Aos despus, en el caso de la carpa, otro invento mexicano heredero de la Revista, sus actores, recordemos
a Palillo, tenan que andar con un amparo en el bolsillo,
para poder actuar.
Viene el Mxico posrevolucionario y se escriben
decenas de obras sobre la Revolucin Mexicana. Ah estn
Los de abajo de Mariano Azuela y La venganza de la
gleba de Federico Gamboa; La sirena roja de Marcelino
Dvalos, La paz ficticia de Luisa Josefina Hernndez,

Armas blancas

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Pnuco 137, Trpico y Emiliano Zapata de Mauricio

Magdaleno, Felipe ngeles de Elena Ga r roy El atentado
de Jorge Ibargengoitia.
En 1928 se funda el grupo llamado Los contemporneos, formado por Xavier Villaurrutia, Sa l vador Novo,
Gilberto Owen y otros intelectuales, quienes vuelven su
mirada a Europa y traducen, dirigen y re p resentan los
textos ms recientes de Genet, de Cocteau y de Ionesco.
Pero con todo y mantener al pblico al da de los xit os teatrales franceses, Los contemporneos dieron la
espalda al teatro nacional, que difcilmente poda constituir una alternativa. Hasta que aparecen Rodolfo Usigli
y Celestino Go rostiza y escriben sobre temas nacionales,
con personajes mexicanos y con una visin crtica del pas.
El teatro nacional sigue fortalecindose con el surgimiento de Emilio Carballido, Sergio Magaa y Luisa
Josefina Hernndez quienes estrenan sus primeras obras
siendo muy jvenes, en el Palacio de Bellas Artes, apoyados por Salvador Novo, Jefe del Departamento de
Teatro del INBA.
Las obras de este grupo se ubican en hogares de provincia, en vecindades, en barrios y colonias populares,
con personajes que el pblico reconoce, con un lenguaje coloquial que hablan los mexicanos del altiplano.
Ahora s, el teatro es espejo de la realidad y el mexicano
se reconoce en l.
Llegan a Mxico dire c t o res extranjeros como Se k i
Sano, Andr Mo reau, Fernando Wagner, lva ro Cu st odio, Charles Rooner, Dimitrio Sarrs, Alejandro Jodorowski, que re volucionan la direccin escnica y forman
discpulos que continan la re n ovacin de la escena.
Actores, directores y dramaturgos crearon varias organizaciones y compaas de teatro a lo largo del siglo XX.
La gente de teatro, contra lo que pueda pensarse, es
g regaria. Su temperamento y sensibilidad los lleva n
a organizarse para mejorar su gre m i o. En el siglo XX,
directores, actores y dramaturgos se organizaron en las
ms diversas compaas para crear teatro.
Destaca una veintena de compaas, cuyos nombres
nos permiten adivinar su objetivo.
Desde el Teatro Trashumante del maestro Azar, hasta
el Te a t rode Masas de Efrn Oro zco pasando por el Te atro Ob re ro, Te a t ro Club, Te a t ro del Aire, La Linterna
Mgica de Ignacio Retes, Te a t roSbito, Te a t roAc a p u lco, Teatro Mscaras hasta el teatro de vecindades de
Javier Hernndez el Peln.
Hubo tambin un teatro oficial como el Teatro C a mpesino de la CONASUPO y Teatro de la Nacin del IMSS,
que llen una poca.
El movimiento teatral entre los aos 1956 y 1963,
llamado Poesa en Voz Alta impulsado por Octavio Paz,
Juan Jos Arreola, Juan Soriano, Leonora Carrington y
otros intelectuales es otro parteaguas del teatro mexicano
que propici el surgimiento de dire c t o res renovadores de

UN ACTO DE FE

la escena (Hctor Mendoza y Jos Luis Ib ez), de actrices (como la esplndida Rosenda Monteros) y de escritores
(como Elena Ga r ro nuestra insuperable dramaturga).
En los aos sesenta el INBA convoc a los jve n e s
autores y actores a concursar en las temporadas del teatro
de primavera.
De esos concursos surge Wilebaldo Lpez como dramaturgo y Julio Castillo como director.
En 1968 aparece Vicente Leero en el panorama teatral, un dramaturgo solitario, ingeniero de origen, pero
periodista y narrador en sus oficios cotidianos (Los alba iles). Leero y el director Ignacio Retes forman un binomio teatral. Crearn en Mxico el teatro documental.
Leero convierte materiales no teatrales en teatro, como
el expediente de Len Toral, asesino de Obregn (El jui c i o) y un expediente desconocido sobre el martirio de
Morelos del padre Lemercier (Pueblo rechazado).
En los aos setenta en el INBA slo se representan
obras de Rodolfo Usigli o de Juan Ruiz de Alarcn, y a
veces de Leero, Magaa, Carballido y Solana.
En el teatro comercial se representan con xito obras
de Luis G. Basurto y Antonio Go n z l ezCaballero, pero
la CNT del INBA llega al extremo de convocar para su
re p e rtorio a novelistas, poetas y ensayistas (Monsivis,
Pacheco, El i zondo) ignorando a los dramaturgos conocidos y a la decena de autores de la nueva dramaturgia
mexicana que ya haban probado su calidad.
En los aos setenta los productores privados y las instituciones de cultura y universidades slo montan obras
clsicas y obras norteamericanas, alemanas, polacas y
francesas. Lo hacemos porque no hay dramaturgos en
Mxico, argumentan. Los hay, son muchos y muy buenos, les responde Emilio Carballido y promueve en l a
UAM ese Movimiento de la Nueva Dramaturgia Mexicana, de donde surgimos docenas de nuevos autores.
Actualmente se hace teatro en todo el pas. All en el
noroeste impulsado por ngel Norzagaray, donde existen
docenas de dramaturgos; se hace teatro en Ptzc u a rocon
el director Luis de Tavira que lleva un triler, que se convierte en teatro, por los caminos y pueblos de Michoacn por los que va pasando, comunidades que por primera vez se encuentran frente a una representacin
teatral y quedan seducidas para siempre por el teatro.
Se hace teatro en Yucatn con dramaturgos extraordinarios como Conchita Len, autora de Mestiza Power.
Pero al lado de Conchita Len est una veintena de
dramaturgos que editan y montan sus obras con pasin
y con dificultades para formar un pblico.
Se hace teatro en Monterrey donde existe una cart elera teatral permanente, con la popular Nena Delgado.
Ah est CONARTE. Los dire c t o res Sergio Ga rca y Lu i s
Ma rtn, los pro m o t o res Rogelio Vi l l a r real y Ro b e rto
Vi l l a r real y los dramaturgos Reynold Prez, He r n n
Galindo y Sergio Manuel Nery Alvarado.

Se hace menos teatro en Jalisco, pero se hace; en

Aguascalientes y San Luis Potos surgen grupos, autore s
y dire c t o res que estn creando teatro permanentemente. Enrique Mi j a res pro m u e ve el teatro en Durango; El
Tatas y Alberto Soli lo hacen en Sinaloa; Manuel
Talavera, Jess Ramrez y Vctor L. Ruiz en Chihuahua y
Perla de la Rosa en Ciudad Jurez; Sonia Enrquez en
Amecameca donde ha creado el Teatro de los Volcanes.
En Puebla, impulsan al teatro Cristina Fl o res, Ricardo
P rez Quit y Felipe Galvn. En Sonora Cu t b e rto Lpez
y Sergio Galindo y en Tamaulipas Medardo Trevio.
Y no se diga Veracruz, que fue el escenario ms importante de Latinoamrica con la Compaa de Teatro de
la Universidad, el Foro Teatral Ve r a c ruzano y la Infantera
Teatral. Recordemos a Dagoberto Guillomin, Marco
Antonio Montero, Manuel Montoro, Ral Zermeo,
Enrique Pineda y Marta Luna. Recordemos a Mara
Rojo, Ana Ofelia Murgua y Angelina Pelez, extraord inarias actrices. Las obras veracruzanas se presentaban en la
Ciudad de Mxico y representaban a nuestro pas en los
ms importantes festivales del mundo. Pero qu pas? En
Veracruz, como en el pas, no hay polticas de Estado sino

El deseo

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 11

de gobierno. No hay polticas de Estado que sobrevivan

ms all de los cambios de gobierno. En Veracruz, algunos
gobernadores y algunos rectores creye ron en el teatro y lo
impulsaron, pero muerto el funcionario se acaba la rabia
teatral y depende de la voluntad o el gusto del rector o el
gobernador en turno, si se impulsan o no las artes.
Veracruz, ayer maravilla fue y ahora ni sombra es,
aunque algunos directores y acadmicos como Elka
Fediuk, Abraham Oceranski, Francisco Beverido y Domingo Adame se empean en mantener viva la llama
del teatro. La Universidad Veracruzana invita ahora a
directores del Distrito Federal como Boris Schoeman,
David Olgun, Martn Zapata y Rodolfo Obregn
para revivir el teatro en Jalapa.
Se hace teatro en las comunidades indgenas, en sus
lenguas originarias. Donald Frishman y Carlos Montemayor han editado una excelente Antologa de este teatro
en tres lenguas, espaol, ingls y la lengua del autor.
Ahora, el teatro nacional no slo asiste a festivales
donde es aplaudido, sino sale de gira al extranjero y
cosecha xitos, como el caso de Entre monstruos y pro digios, obra de Jorge Kuri que recorri Europa y ms
recientemente el caso de Luisa Huertas que, como una
nueva Teresa Montoya, cre su propia compaa y
mont la obra La mujer que cay del cielo y se fue de gira
a Brasil, Argentina, Chile y Uruguay.
El teatro mexicano se ha vuelto profesional. En
todas las universidades pblicas existe la licenciatura
en arte dramtico, existen cientos de dramaturgos en

La mujer que cay del cielo

12 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO

todo el pas y ha surgido una dramaturgia que viene del

norte con fuerza y contundencia que habla de los problemas de la frontera, de los mitos de su regin de su
forma de ser, y sobre todo de sus sueos y esperanzas.
En el Distrito Federal existe un teatro alternativo e
independiente en patios, garajes, lotes baldos, la calle, la
sala de la casa, al cual se le aplica el mismo Reglamento
de Espectculos que se cre para el Estadio Azteca, para
el Auditorio Nacional y para el Teatro Insurgentes. Urge
una legislacin especial para esta actividad alternativa
que se hace por pasin con aspiraciones artsticas, en
condiciones difciles.
Qu pas con los alumnos del maestro Carballido?
Jos Agustn (Abolicin de la propiedad ) ya no escribe
teatro. Pilar Campesino (Octubre termin hace mucho
t i e m p o) se aleja del teatro al que vuelve ocasionalmente.
Juan Tovar desde el estado de Mo relos sigue siendo
el gran autor (Las adoraciones, La madrugada) y excelente maestro de dramaturgia.
Y los otros forman parte del Grupo de los Doce
convocados por Norma Romn Calvo, hace veinte
aos. A este grupo pertenecen Wilebaldo Lpez, Miguel
ngel Tenorio, Dante del Castillo, Toms Urtusstegui,
Marcela del Ro y el de la voz. Tres fallecieron: Antonio
Gonzlez Caballero, Pablo Salinas y Toms Espinoza.
El Grupo de los Doce ha vuelto a reorganizarse y acaba
de publicar dos antologas de textos breves.
Sabina Berman es la dramaturga que, desde principios
de los ochenta, re p resenta el xito de la triple unin entre

UN ACTO DE FE

textos de gran calidad, direcciones acertadas y aceptacin

del pblico, con sus obras (Bi l l, Entre Villa y una mujer
desnuda, Krisis y Feliz Nuevo Siglo doctor Freud).
El caso de David Olgun es un teatro que se cocina
aparte. Autor y director de sus propias obras (Casanova
o la humillacin, Belice, Dolores o la felicidad y Siberia)
no puede decirse traicionado como autor por su director. Con otros creadores (Gabriel Pascal y Daniel Jimnez Cacho) funda El milagro, una editorial de teatro y
un nuevo espacio escnico en la Colonia Jurez.
Los directores Hctor Mendoza, Luis de Tavira,
Ludwig Margules, Juan Jos Gurrola, Germn Castillo, Jos Sol, Miguel Sabido y Xavier Rojas siguen
enriqueciendo la escena y dirigen teatro en el INBA, la
UNAM y a veces en los teatros comerciales.
En los ochenta y noventa, en la Ciudad de Mxico
sorprende una generacin de nuevos directores: Jos
Caballero, Ral Quintanilla, Enrique Pineda, Ionna
Weisberg, Sandra Flix, Antonio Crestani, Mauricio
Jimnez, Claudio Valds Kuri, Martn Acosta y ltimamente Claudia Ros.
Un dramaturgo solitario que pertenece a varias generaciones es Jos Ramn Enrquez, actor de origen,
director por vocacin y dramaturgo por decisin, que
escribe con el rigor del teatro clsico y trata temas poco
frecuentados (Ciudad sin sueo, Jubileo y La rodaja).
Despus del movimiento de la nueva dramaturgia
mexicana, viene una importante generacin de jvenes
dramaturgos (Estela Leero, Jorge Celaya, Luis Eduar-

do Reyes, Hugo Salcedo, Jaime Chabaud, Silvia Pelez, Sylvia Meja) que siguen las lneas y preocupaciones
temticas de las generaciones precedentes de un teatro
de contenido social y poltico.
Toms Urtusstegui, que surge de los talleres de
Hugo Argelles y Vicente Leero, es un autor tan prolfico que ha escrito ms de doscientas obras, entre teatro breve y de duracin convencional.
Ignacio Solares, narrador excelente y eficaz funcionario de la cultura, sorprendi con su aparicin como dramaturgo (El jefe mximo, Desenlace, El gran elector, La
moneda de oro e Infidencias). Su teatro de la palabra, cercano a la literatura, se adelant a la corriente actual del
teatro mexicano que se caracteriza por un teatro narrativo, que recupera su origen griego.
Ignacio Solares ha hecho una feliz mancuerna con
Jos Ramn Enrquez y Antonio Crestani (tambin
actor y magnfico funcionario cultural), directores que
han entendido la teatralidad de su teatralidad.
Estela Leero es un caso aparte, entre las dos generaciones mencionadas escribe un teatro innovador que
experimenta con el silencio (Insomnio) o con el espacio
(Habitacin en blanco), sus tres recientes obras (Lejos del
corazn, Sabor amargo y Aguasangre) muestran la madurez de esta autora que puede experimentar con tiempos, espacios y universos.
Leonor Azcrate, una escritora sensible y talentosa,
escribe un teatro simblico que se ve poco en los escenarios. Mara Muro compaera de su generacin, ha

Los nios de Morelia

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 13

hecho de su Jerez natal de los aos treinta y cuarenta el

universo de sus obras.
A finales de los aos noventa y en el 2000, la dramaturgia se enriquece con una nueva generacin formada
por Luis Ortiz Monasterio (un exitoso teatro irre verente); por Mara Mo ret, autora y directora que ha
dado voz a las mujeres reclusas y a las mujeres ofendidas. Edgar Chas (teatro urbano y crtico), Ximena Escalante (con re f e rencias al teatro clsico y temas
bblicos), Flavio Gonzlez Mello (teatro antihistrico como el de Usigli, pero con innovaciones de va ng u a rdia) y Alejandro Romn (con obras sobre el narcotrfico).
Dramaturgos venidos del norte, Jorge Celaya (L o b o,
Bar, Desierto, Bfalo herido), Antonio Ziga (Los nios
de la bola) y Brbara Colio (Pequeas cert e z a s) estrenan
sus obras en la Ciudad de Mxico con xito.
Los feminicidos de Ciudad Jurez provocan la creacin de doce obras de teatro (Lomas de poleo de Pilo
Galindo, la primera de ellas, Es t rellas enterradas de
Antonio Ziga, Las mujeres de Jurez de Rubn Amavizca, Los trazos del viento de Alan Aguilar) para dar la
respuesta que no dan las autoridades.
Acabamos de lamentar el fallecimiento del maestro
Emilio Carballido este ao como los recientes fallecimientos del maestro Hugo Argelles y del maestro
Antonio Gonzlez Caballero.
Las seales CADAC de mi maestro Hctor Azar siguen
vigentes.
Todo espacio vital es espacio teatral.
Antes de ser buen actor, hay que ser buena persona.
Todo es teatro, si se tiene la intencin de que lo sea.

Hctor Azar

14 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO

El actor es cada uno de nosotros que se atreve a

reflejarnos.
El psicodrama familiar es la base del gran teatro del
mundo.
Recientemente se ha fundado la Academia de Artes
Escnicas que sirve como interlocutor con las instituciones de cultura en relacin a presupuestos y polticas
culturales. Y Chabaud ha creado la revista Paso de Gato,
que informa y promueve el teatro.
El teatro goza de cabal salud, pero le falta lo mero
principal; el pblico. El pblico no asiste a las salas de
teatro. Hay ms oferta que demanda. La clase media ha
roto con la tradicin de ir al teatro como hecho social
o si lo hace todava, slo ve obras importadas de Nueva
York y Londres, que vienen precedidas por la publicidad. Debemos cambiar los mtodos de produccin
teatral porque son costosos y el boleto en taquilla es
cinco veces ms caro que el cine.
Un boleto cuesta siete salarios mnimos, cmo pedirle a un obrero y a su familia que dejen de comer, vestir
y transportarse siete das para que asistan al teatro?
Salvo los programas del INBA, no hay en la educacin primaria y secundaria un teatro escolar que fomente el hbito de ir al teatro o de hacerlo en el saln
de clases; por el contrario, los nios del Distrito Federal
y reas connurbadas son llevados a bodegas y lugares
secretos a ver teatro en una modalidad llamada piratera teatral, donde los maestros e inspectores son sobornados por los piratas teatrales que montan y desmontan una obra en veinticuatro horas con una calidad que
vacuna para siempre a los nios contra el teatro.
El teatro desnuda al poder. Por eso ha sido perseguido a lo largo de los siglos.
Recientemente en los aos setenta, en Latinoamrica,
fuimos testigos de la persecucin de la gente de teatro por
parte de las dictaduras en los pases de Sudamrica.
La institucin El Galpn del Uruguay fue una de las
primeras vctimas. Pa rte de sus miembros se refugiaron
en la Embajada Mexicana y slo as pudieron salvar sus
vidas y llegar a Mxico, donde realizaron una extraord inaria labor y nos abrieron los ojos hacia el teatro social y
poltico que busca algo ms que el simple divertimento.
Quince aos despus regresaron a su pas, cuando
la democracia volvi y algunos de ellos se quedaron en
Mxico bajo el nombre de Contigo Amrica.
En los mismos aos, la dictadura argentina de Videla
prohibi un teatro que denunciara al poder. Los dramaturgos argentinos, utilizando su ingenio y su creatividad, crearon obras que pasaban la censura, porque
los censores militares lean textos que sucedan en el
siglo XIX, sin darse cuenta de que los hechos narrados y
las ideas en debate correspondan al presente.
La obra El campo de la argentina Griselda Gmbaro
se refiere a un campo nazi de concentracin y pas la

UN ACTO DE FE

Qu son entonces las obras de Shakespeare, Chjov,

Caldern de la Barca? Leer sus obras dramticas
produce el mismo placer que leer una poesa o
una novela.
censura, sin que los militares se percataran que estaba hablando de los campos de concentracin de Argentina.
El joven director argentino Carlos Ji m n ez, perseguido en su pas, lleg a Mxico invitado por la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico y sacudi la escena mexicana con obras polticas como Fantoche de Peter Weiss.
Una madrugada se le aplic a Carlos Jimnez el
Artculo 33 y fue expulsado del pas en ropa interior
por los agentes de migracin.
Difcilmente se logr que no lo trasladaran a Argentina donde lo esperaba la muerte y fue asilado en Venez u ela donde cre con su grupo Raja Tabla el movimiento
teatral ms importante que se haya creado en este continente, por su calidad artstica y su repercusin social.
Hay que recordar que el poeta granadino Federico
Garca Lorca muri no slo siendo poeta, sino tambin dramaturgo, perseguido por las fuerzas franquistas y fue asesinado cuando estaba a punto de viajar a
Mxico, lo que le hubiera salvado la vida.
En los Estados Unidos de Norteamrica las cosas
no han sido distintas.
En los aos cincuenta, en la poca del macarthismo se
persigui a los actores y escritores de cine y de teatro.
Arthur Miller escribe Las brujas de Salem, mujeres perseguidas, una metfora sobre la persecucin de los art i s t a s ,
sin que el Comit del senador Mc Carthy lo percibiera.
En los aos sesenta el teatro campesino de Luis Valds surgi en California como una forma de denuncia
de la situacin de los trabajadores agrcolas y para apoyar sus movimientos de huelga.
En Mxico, las censuras y agresiones al teatro se inician con la Revista Poltica Mexicana, gnero teatral
creado por los mexicanos para poder expresar noticias
prohibidas en los peridicos, a travs de coplas, de bailes, de dilogos ingeniosos que aunque pareca que se
referan a otros asuntos, el pblico entenda perfectamente de lo que se estaba hablando. Ah est El pas de
la metralla y Chin chun chan para recordarnos que al
teatro no se le puede amordazar.
Llega El gesticulador de Rodolfo Usigli que desnuda
los mecanismos corruptos del sistema poltico imperante y el gobierno se alarma e intenta evitar su estreno,
el cual, ante el escndalo y la posicin firme de Usigli,
se efecta en el Teatro del Palacio de Bellas Artes, cuando era Presidente de la Repblica Miguel Alemn y

director del teatro de Bellas Artes el compositor Carlos

Chvez. La obra, dirigida por Alfredo Gmez de la
Vega, caus conmocin en la Ciudad de Mxico y en el
pas y es ahora la obra emblemtica del teatro mexicano, habindose representado miles de veces en Mxico
y en el extranjero.
El caso ms representativo de represin teatral lo
constituye Ccara y Mcara de scar Liera, dirigida
por Enrique Pineda con un grupo veracruzano que se
present en el Teatro Juan Ruiz de Alarcn. La historia? Un da, un bombero daa la imagen de la Virgen
de Guadalupe de la Baslica y como esto no puede ser
posible (dnde est su poder?) los sacerdotes y jerarcas
religiosos discuten cmo resolver el problema, y hay
una solucin ingeniosa que aportan dos monjas, quienes proponen traer una rplica de la imagen guadalupana de un convento de Zacatecas.
El domingo 28 de junio de 1981, a las 19:00 horas,
en el teatro Juan Ruiz de Alarcn de la UNAM, al grito
de Guadalupanos!, se levant de las butacas un grupo de
jvenes con tubos de metal, cadenas y chacos, subi al
escenario y dej malheridos gravemente a los actores y
al director. Nunca se supo quin patrocin la agresin
y los agresores no fueron castigados.
Esto ms que un acto de censura, que slo cierra los
teatros, va ms all y pretende acabar con la vida de la
gente de teatro.
El autor ms censurado en la historia de Mxico es
mi maestro Vicente Leero. Su obra El juicio sobre el
asesinato de lvaro Obregn tuvo problemas de censura y los tuvo tambin una obra no poltica como Pue blo rechazado sobre el caso de Lemercier y su psicoanlisis aplicado a los sacerdotes. La Iglesia presiona al
gobierno y ste trata de suspender la obra en el teatro
El Granero y le pone toda clase de obstculos.
Todava en 1981, Leero fue censurado desde la
Cmara de Senadores y desde la Presidencia de la Repblica por la obra El martirio de Morelos dirigida por Luis
de Tavira en el teatro Juan Ruiz de Alarcn en la UNAM.
La autonoma de la UNAM permiti la representacin, pero los ataques y presiones del poder no cejaron
durante la temporada.
El Presidente de la Cmara de Senadores calific al
autor, al director y a los actores como perros de presa
por mostrar otro rostro de Morelos. El actor y director

REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO | 15

Hoy asistimos a la vuelta del actor frente al espectador. Hoy presenciamos el retorno de la palabra
sobre el escenario.
Ignacio Retes le respondi: Mejor ser perros de presa
y no perros falderos.
Otro caso de censura contra un texto de Vicente
Leero fue Nadie sabe nada dirigida por Luis de Tavira
en el teatro El Galen. Era un experimento con espacios simultneos. El pblico escoga qu espacio ver,
aunque no fuera en estricto orden de tiempo.
La obra mostraba la persecucin de un hombre que
haba robado documentos confidenciales del escritorio
del Presidente de Mxico y al intentar venderlos a un
peridico o a algn interesado se provocaban persecuciones, asesinatos y traiciones.
Cul era el problema? Que la actriz Ma rtha Nava r ro
que re p resentaba a la procuradura de Justicia del Distrito Federal portaba una mascada semejante a la usada
como sello personal por la verdadera procuradora Victoria Adatto.
Y lo ms grave, una anciana, representada por la actriz
Brgida Alexander, se quedaba dormida frente al televisor
y al final de la programacin, como pasa todava todos los
das, la seal terminaba con el himno nacional y una bandera mexicana ondeando en la pantalla. Dos sacrilegios:
Una mascada y presentar en el teatro la bandera tricolor
y el himno nacional en un televisor.
La obra fue suspendida y ante las protestas de la
comunidad artstica vuelta a reponer con el cambio de
gobierno federal.
En 1970 hubo otro caso de censura al teatro, pero
ahora por un festival y un gobierno local.
El Festival Internacional Cervantino convoc a un
concurso de dramaturgia para conmemorar su dcimo
aniversario y el premio consista en la produccin y
estreno de la obra sin escatimar recursos econmicos.
La obra ganadora fue El baile de los montaeses de
Vctor Hugo Rascn Banda y el autor fue invitado a
dialogar con las autoridades del Cervantino. Escoja el
director que guste y seleccione los actores, escengrafo,
iluminacin y vestuarista que requiera, se me dijo. Yo
feliz. Pero nos gustara que hiciera unos pequesimos
cambios. Que la obra no suceda en Chihuahua, sino en
un pas latinoamericano, que no se use la msica nortea del grupo Los Montaeses del lamo, sino salsa
o algo tropical y que se sustituya la palabra guerrillero
por revoltoso o agitador.
Por supuesto que no acept. La obra fue producida
con las tres compaas del teatro veracruzano y dirigida por Marta Luna.

16 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MXICO

La obra gust al pblico y despus de una bre ve temporada en la capital fue enviada de gira por el pas por
instrucciones de la esposa del Presidente para beneficiar a los diferentes Sistemas del DIF en los Estados,
quienes recibiran la taquilla. La obra parti hacia el
norte y se represent en todos los estados, menos en
Chihuahua, donde sucedan los hechos, porque el
gobernador scar Ornelas crey que era sobre el ataque al Cuartel de Madera, acontecido veintisiete aos
antes, ya que uno de los personajes se llamaba Fermn
Lucero y uno de los guerrilleros de Madera se llam
Diego Lucero.
La obra se present aos despus, ante las presiones, cosa inslita, del sector empresarial, a travs del
arquitecto Mario Arras, quien tena un programa cultural en Comermex, superior al del gobierno estatal.
Ahora el gobierno federal no censura el teatro, pero
s lo intenta con el cine como es el caso recientemente
de las pelculas La ley de Herodes y El crimen del padre
Amaro. La censura, aunque aislada, existe, pero ahora
los medios de comunicacin facilitan la defensa de la
libre expresin al divulgar los hechos.
De todas formas, la censura habita en los oscuros
rincones de los stanos de los gobiernos municipales,
estatales y federal, a travs de la Secretara de Gobernacin. De vez en cuando la censura saca una de sus mil
cabezas, y hay que cortrsela de inmediato.
Por ese poder provocador, el teatro y sus oficiantes
han sido perseguidos.
En Europa, durante varios siglos no se poda enterrar a la gente de teatro en terreno sagrado, porque no
era digna de reposar en esos cementerios.
Sin embargo, dramaturgos como Sh a k e s p e a re y
Molire supieron y pudieron desnudar la conciencia de
los reyes y uno, a travs de sus tragedias, mostr los entretelones del poder y los ingleses pudieron tomar conciencia de su historia, y el otro, a travs de sus comedias y la
risa, mostr los vicios de la sociedad de su tiempo.
Teatro y sociedad van unidos indisolublemente.
Conocemos los valores y la vida en Espaa en los siglos
XV y XVI gracias al teatro del Siglo de Oro.
Cuntas ve rdades sobre lo justo y lo injusto, sobre la
lealtad y la traicin, sobre el amor y los celos dijeron Lope
de Vega, Caldern de la Barca y Juan Ruiz de Alarcn.
El teatro es perseguido desde su origen y todo por su
efecto inmediato que perturba. El teatro es la ms
completa de las artes, porque las contiene a todas, pero es

UN ACTO DE FE

un festn efmero, como lo llama Esther Seligson, porq ue

se consume mientras se produce, para renacer al da siguiente. Ninguna representacin es igual a otra.
El teatro conmueve y perturba.
El verdadero teatro da una bofetada al espectador o
un puetazo en el hgado.
Quien ve una obra de teatro, sea mala o buena, no
vuelve a ser el mismo. Algo cambia en su interior, aunque no se d cuenta de ello.
El teatro le abre al hombre ventanas a otros universos, a otros tiempos, a otras vidas y al observar un
hecho teatral, lo vive, lo siente y le ayuda a entender el
mundo y a conocer la condicin humana.
Teatro que no provoca ni perturba es simplemente
entretenimiento y evasin.
Quien ve teatro es un hombre ms crtico, ms sensible, ms democrtico.
Un pas que no tiene teatro, dijo Rodolfo Usigli, es
un pas sin memoria.
El teatro mantiene viva la palabra.
En el teatro, la palabra funciona como un vnculo
entre actor y espectador.
El teatro es un hecho colectivo, por lo tanto debe
vencer barreras.
Entre el lector y un poema escrito no hay ms
barrera que el precio del libro y el tamao de las letras.
Entre el texto dramtico y el espectador, por ser el
teatro un hecho colectivo, existen muchos obstculos:
La interpretacin del productor, la interpretacin del
director, la interpretacin del actor, la interpretacin
del escengrafo, la calidad del espacio escnico.
A veces, lo que escribi el autor no es lo que el
espectador ve en el escenario.
Segn el maestro Azar, espectculo ms literatura es
igual a teatro.
Sin embargo, siempre se ha negado que teatro sea
tambin literatura.
Qu son entonces las obras de Sh a k e s p e a re,Chjov,
Caldern de la Barca? Leer sus obras dramticas produce el mismo placer que leer una poesa o una novela.
En el FONCA, algunos miembros de los jurados han
tenido que debatir con otros para que el teatro sea considerado tambin como literatura y no slo como espectculo.
Para concluir citar unos prrafos del mensaje del
Da Mundial del Teatro que escrib por encargo de la
UNESCO en 2005, que se ley en todos los pases afiliados
a esta organizacin y que titul Un rayo de esperanza.

medios digitales. La tecnologa invadi los escenarios y

aplast la dimensin humana, se intent un teatro plstico cercano a la pintura en movimiento, que desplaz la
palabra. Hubo obras sin palabras, o sin luz o sin actores,
slo maniques y muecos en una instalacin con mltiples juegos de luces.
La tecnologa intent convertir al teatro en fuego de
artificio o en espectculo de feria.
Hoy asistimos a la vuelta del actor frente al espectador. Hoy presenciamos el retorno de la palabra sobre el
escenario.
El teatro refleja la angustia existencial del hombre y
desentraa la condicin humana. A travs del teatro, no
hablan sus creadores, sino la sociedad de su tiempo.
El teatro tiene enemigos visibles, la ausencia de educacin artstica en la niez, que impide descubrirlo y
gozarlo; la pobreza que invade al mundo, alejando a los
espectadores de las butacas y la indiferencia y el desprecio de los gobiernos que deben promoverlo.
El teatro es un acto de fe en el valor de una palabra
sensata en un mundo demente. Es un acto de fe en los
seres humanos que son responsables de su destino.
Hay que vivir el teatro para entender qu nos est
pasando, para transmitir el dolor que est en el aire, pero
tambin para vislumbrar un rayo de esperanza en el caos
y la pesadilla cotidiana.

Vivan los oficiantes del rito teatral! Viva el teatro!

Todos los das deben ser das mundiales del teatro, porque en estos veinte siglos siempre ha estado encendida la
llama del teatro en algn rincn de la tierra.
Al teatro siempre se le ha decretado la muerte, sobre
todo con el surgimiento del cine, la televisin y ahora los
Juan Jos Gurrola

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