Clasificacin segn Aristteles Aristteles entiende la universalidad de la ciencia como el resultado de la conjuncin de todos los saberes. El saber est articulado en diversas ciencias particulares y autnomas. El conjunto de todas constituye la ciencia: el conocimiento de todos los aspectos de la realidad. Partiendo de que la ciencia abarca la totalidad de lo que hay, la necesidad de clasificar tan diversos objetos da lugar a la aparicin de las diversa ramas de la ciencia o ciencias particulares. Aristteles establece tres grupos de ciencias: Teorticas o especulativas, tienen por objeto alcanzar el conocimiento terico de la realidad: la fsica filosofa segunda; la matemtica, y la filosofa primera o teologa (que ms adelante recibir el nombre de metafsica). Prcticas, que se ocupan de la accin humana individual o social en cuanto se dirige a conseguir algn fin. Son la tica y la poltica. Poticas, que se ocupan de la produccin de cosas y constituyen las distintas artes, como la potica o la retrica. Aristteles funda la lgica como instrumento al servicio de todas las ciencias. Distingue dos tipos de lgica: La lgica formal, tcnica que se ocupa de las leyes y reglas del razonamiento, en particular del silogismo. La lgica material, entendida como medio de acceso a la realidad misma. En ella se ocupa de los problemas de la definicin y de la demostracin. Clasificacin segn Aristteles, Francis Bacn Augusto Comte Aristteles: Se Basa en una ciencia fundamental, la filosofa primera (protofilosofa), que estudia la realidad ltima y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafsica ya ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofas (ciencias) segundas: teorticas o especulativa (matemtica, fsica e historia natural); prcticas (la moral, la economa y la poltica); y poticas (retrica, dialctica y potica). Francis Bacon: Hizo una clasificacin fundada en su teora de las facultades del intelecto, que se resumen en tres principales: la imaginacin, la memoria y la razn. De la imaginacin deriva la historia (civil natural); de la imaginacin deriva la poesa(narrativa, dramtica y parablica); y sobre la razn se funda la filosofa. Esta tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y esta deriva la teologa (estudia a Dios, a los ngeles y a los Demonios). La filosofa natural (metafsica, fsica y matemtica) y la filosofa humana o antropologa (medicina, psicologa, lgica). Augusto Comte: Hizo una clasificacin ms compleja. Primero las dividi en autnticas e inautnticas. Las autnticas son las que presentan leyes y las inautnticas las que no las presentan. Las inautnticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las autnticas son explicativas, y adems abstractas porque buscan leyes.
Las ciencias autnticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es
conocer las leyes en s mismas y por s mismas, independientemente de las aplicaciones tericas y prcticas. Las aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicacin o a la prctica. La clasificacin de las ciencias debe tomar en cuenta solo las ciencias puras. Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificacin debe tomar en cuenta solo las generales. A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relacin con sus objetos, que son los fenmenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemtica, laastronoma, la fsica, la qumica, la biologa y la sociologa.