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Mohammad (Maom) nasceu em Meca (em rabe Makkah), Arbia Saudita, no ano de
570 d.C. Seu Pai, Abdal (Abd Allah) faleceu em uma batalha antes de seu nascimento,
e sua me, Amina morreu quando ele tinha cerca de 6 anos (alguns historiadores
acreditam que ela teria morrido semanas aps o nascimento de Maom). Com isso seu
tio Abu Talib pertencente tribo de Coraix, tomou sua guarda.
Mohammad (Maom) tornou-se condutor de caravanas que atravessavam o deserto,
era considerado um valioso auxiliar de seu tio.

Meca - Makkah - (foto poca atual)

Naquela poca, os rabes praticavam uma forma de adorao a Deus centralizada no

vale de Meca, no local sagrado da Caaba, uma construo simples em forma de cubo,
onde se reverenciava um meteorito negro. Na tradio Islmica, a "Caaba foi
originalmente construda por Ado segundo prottipo celestial e depois do dilvio
reconstruda por Abrao e Ismael". Acabou tornando-se santurio de dolos, um para
cada dia do ano lunar.

Caaba (Kaaba) - Meca (foto poca atual)

Com o passar dos anos, e medida que ia crescendo, Mohammad (Maom) passou a
ser conhecido pela sua sinceridade, generosidade e probidade, de tal maneira que era
procurado pela sua capacidade de arbitrar disputas. Ele apresentava uma
personalidade calma e meditativa. Sua natureza era profundamente religiosa.
Detestava a decadncia de sua sociedade.
Aos 25 anos casou-se com a prima Khadija, e tiveram quatro filho, mas trs morreram
ainda crianas, vtimas do calor do deserto. Sobreviveu a ltima, que se chamava

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Ftima.
Mohammad (Maom), passou a questionar tambm as prticas religiosas de seus dias.
Forte era o seu descontentamento com a religio rabe, o politesmo, o animismo
idlatras, a imoralidade nas assemblias e quermesses religiosas, a bebedeira, a
jogatina e as danas que estavam na moda. Mohammad condenava tambm o
sepultamento em vida de bebs do sexo feminino indesejados, praticados no apenas
em Meca mas em toda a Arbia Saudita.
No mbito poltico incomodava-se com as incessantes rixas por causa de confessos
interesses de religio, honra e poder entre os chefes coraixitas (tribo de Maom)
E sobre tudo isso ele comeou a meditar e a refletir em busca de solues. s vezes
meditar na caverna de Gar Hir, perto do topo da montanha da Luz, prximo a Meca.
Aos 40 anos de idade, quando estava em um retiro meditativo, Mohammad (Maom)
recebeu sua primeira revelao por intermdio do Anjo Gabriel.
Diz a tradio Mulumana:
"Durante sua meditao, Mohammad recebeu ordem de um Anjo, mas tarde
identificado como Gabriel, para que recitasse em nome de Deus. Mohammad no
obedeceu, de modo que o Anjo agarrou-o e comprimiu-o tanto que Mohammad
(Maom) no pode suportar. Ento e o Anjo repetiu a ordem e novamente Mohammad
(Maom) no respondeu, de modo que o Anjo sufocou-o novamente. Isto ocorreu trs
vezes, depois o que Mohammad (Maom) comeou a recitar, veio a ser considerado
como a primeira duma srie de revelaes que constituem o Alcoro."
Segundo uma outra tradio, "a inspirao divina foi revelada a Mohammad em forma
de soar de uma campainha."
Supostamente as primeiras revelaes que Mohammad recebeu foram os primeiros
cinco versculos da surata , intitulada AL'ALAC, "O Cogulo (de sangue)"
Al'Alac diz:
"Em nome de Deus, Clemente, Misericordioso.
L em nome de teu Senhor que tudo criou;
Criou o Homem de um cogulo.
L que Teu Senhor generoso,
que ensinou o uso do clamo,
ensinou ao homem o que este no sabia."
Mohammad (Maom) teria respondido; "Eu no sei ler". Assim ele teve que memorizar
as revelaes, de modo que pudessem repeti-las e recit-las.
Os rabes eram peritos no uso da memria, e Mohammad (Maom) tambm possua
uma surpreendente memria.
Essas revelaes seguiram-se por 23 anos aproximadamente, de 610 d.C at sua
morte 632 d.C.. E o conjunto destas revelaes conhecida como Alcoro.

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Mohammad (Maom) recitava as revelaes a quem quer que estivesse por perto. E
estes por sua vez, memorizavam as revelaes e assim mantinham-na viva. Nesta
poca os rabes no sabiam fazer papel, ento Mohammad fez com que escribas
anotassem as revelaes em primitivos materiais disponveis na regio, como, folhas
de palmeiras, madeira, pergaminho, omoplatas de camelo. Somente aps a morte do
profeta que o Alcoro assumiu a sua forma atual, sob a direo dos sucessores e
companheiros do Profeta.
Nenhuma palavra das suas 114 suratas foi mudada no decorrer dos sculos. E todo o
povo mulumano tem com principal fonte de f a leituras destas suratas.
O Alcoro trata de assuntos relacionados com o ser humano; lei, sabedoria, doutrinas,
rituais... Mas o tema principal o relacionamento de Deus com todo o povo humano. O
Alcoro tambm orienta para a criao de uma sociedade mais justa, conduta humana
descente e um sistema econmico com fundamentos sociais.

Mulumano lendo o Alcoro

Logo que Mohammad (Maom) comeou a recitar as palavras que ouvira do Anjo
Gabriel e a pregar a Verdade que Deus lhe havia revelado, ele e seu pequeno grupo de
seguidores sofrero perseguies to violentas que em 622 d.C. Deus lhe ordenou que
emigrasse para Medina, 400 quilmetros ao Norte. Este evento, a Hgira (migrao),
marca o incio do calendrio mulumano.
Depois de alguns anos, Mohammad e seus companheiros voltaram a Meca, perdoando
seus inimigos e estabelecendo o Isl (Islam)
Aps a morte do Profeta Mohammad em 632 d.C, com 63 anos de idade, a
comunidade islmica comeou a se dividir em duas correntes principais.
* Os Sunitas ou sunni (aqueles que seguem os costumes ,"Sunna" de Mohammad)
Escolheram para suceder o Profeta Abu Bakr.
* Os Xiitas. Achavam que o sucessor de Mohammad deveria ser seu parente mais
prximo, seu primo e genro, Ali.
Poucas coisas separam os dois grupos na crena.

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Logo toda a Arbia Saudita j era mulumana e um sculo depois o Isl se espalhou
at a Espanha e no oriente at a China. Hoje i Islamismo a maior religio do planeta
com mais de 1 bilho e trezentos milhes de fiis.

A morte do profeta provocou uma crise. Ele morreu sem deixar descendente masculino
e sem sucessor claramente designado. Abu-Bekr, foi nomeado em 8 de junho de 632
d.C. como sucessor do profeta Mohammad (Maom), por meio de uma eleio em que
participaram lderes presentes na capital, al-Madinah.
O sucessor do profeta seria um governante, um califa (Khalifah). Mas a questo
concernente a quem eram os verdadeiros sucessores de Mohammad (Maom) virou
motivo de diviso do Islamismo.
Os mulumanos Sunitas aceitam a eleio de Abu-Bekr (sogro do profeta) como
califa e sucessor de Mohammad. E os califas Omar (conselheiro do profeta) e Otm
(genro do profeta).
Os mulumanos Xiitas discordam do princpio de cargo eletivo. Os Xiitas acreditam
que a verdadeira liderana vem da linhagem sangnea do profeta, atravs de seu
primo e genro, Ali ibn Ai Talib, o primeiro Imane (lder e sucessor), que se casou
com a filha predileta de Mohammad (Maom), "Ftima". Seu casamento produziu os
netos de Mohammad, Has e Husain.
Os Xiitas afirmam tambm que desde o incio Deus e seu profeta haviam claramente
nomeado Ali ibn Ai Talib, como nico legtimo sucessor, mas os trs primeiros califas
sunitas, usurparam seu cargo de direito.
Durante o domnio de Ali ibn Ai Talib o quarto Califa (xiita), surgiu rivalidades entre o
governador da Sria, Movia e sua liderana. Envolveram-se em batalha sangrenta, e
para evitar mais derramamento de sangue eles resolver submeter suas disputas ao
arbtrio. Mas isto causou indignao de muitos seguidores de Ali, enfraquecendo assim
sua liderana. Muitos dos seguidores de ALi, incluindo os Caridjita (Dissidentes),
tornaram-se seus inimigos mortais. No ano de 661 d.C. o califa Ali, foi assassinado por
um caridjita fantico, com um sabre envenenado. Os dois grupos Xiitas e Sunitas
estavam em forte desacordo, da o grupo sunita do Islamismo escolheu um lder dentre
os omadas (ricos chefes de Meca), que no era da famlia do profeta.

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Para os Xiitas, o primognito de ALi, Has, neto de Mohammd, era o verdadeiro

sucessor. Contudo, Has renunciou e foi assassinado. Seu irmo Husain tornou-se o
novo imame, mas tambm foi morto, por tropas omadas, em 10 de outubro de 689
d.C. . Sua morte, ou martrio, como os xiitas encaram, teve um significativo efeito
sobre o Shiat Ali (partido de Ali) . Eles crem que Ali era o verdadeiro sucessor de
Mohammad e o primeiro imame (lder e sucessor) divinamente protegido contra o erro
e o pecado.
Os Xiitas acreditam que houve apenas 12 verdadeiros imames, e que o ltimo, Maom
al Muntazar, desapareceu em 878 d.C. na gruta da grande mesquita de Samarra,
sem deixar descendncias. Assim ele se tornou o Mustatir (o imame oculto) ou
Muntazar (o esperado). No seu devido tempo ele aparecer como Madi (divindade
guiado) para restaurar o verdadeiro Islamismo e preparar o mundo para o fim dos
tempos.
Anualmente, os xiitas comemoram o martrio do Imame Husain. Fazem procisses em
que alguns se cortam com facas e espadas e de outras formas se autoflagelam.
Os xiitas representam cerca de 20% da populao mulumana, os demais mulumanos
so sunitas.